第一篇：培養(yǎng)審美的眼睛說課

《培養(yǎng)審美的眼睛—美術(shù)鑒賞及其意義》說課

穆棱市第一中學(xué)

王世奇

尊敬的各位評委、老師，大家好！我是來自黑龍江省牡丹江市穆棱市第一中學(xué)的美術(shù)教師王世奇，很榮幸參加這次東北三省高中說課比賽，今天我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《培養(yǎng)審美的眼睛—美術(shù)鑒賞及其意義》。下面我從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過程，板書設(shè)計(jì)五個(gè)方面加以闡述說明。教材分析：

一、教學(xué)內(nèi)容、教材地位和作用：

培養(yǎng)審美的眼睛---美術(shù)鑒賞及其意義。本節(jié)課是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書第一課的內(nèi)容，學(xué)生是剛剛步入高中的孩子，沒有接受過鑒賞課的教育，通過教學(xué)使得學(xué)生知道什么是美術(shù)，什么是鑒賞，鑒賞的作用和意義。本節(jié)課起到拋磚引玉的作用，在高中美術(shù)鑒賞課程中有著指導(dǎo)意義。二．教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)上述教材分析，結(jié)合學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心里特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞、美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

2、過程與方法：設(shè)置問題，學(xué)生小組討論，師生共研解決問題。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：啟發(fā)學(xué)生對美術(shù)現(xiàn)象的關(guān)注，在討論中去深入感受生活中美術(shù)的作用與人類創(chuàng)造美的精神。使學(xué)生明確美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)目的以及重要意義，從而樹立學(xué)好美術(shù)鑒賞課程的興趣與決心。三．教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：在于培養(yǎng)審美的眼睛，掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識美術(shù)鑒賞對于個(gè)人未來人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。

教學(xué)難點(diǎn)：主要是如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞的一般過程或方法。教法運(yùn)用：

基于新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合高一學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，本節(jié)課采用欣賞討論式教學(xué)法。學(xué)生的參與度高，能最大限度的激發(fā)學(xué)生的熱情，能保證教學(xué)目標(biāo)的順利完成。學(xué)法指導(dǎo)：

學(xué)生利用教師提供的多媒體圖片素材，通過小組討論，在體會和感悟中賞析、品評作品，學(xué)生經(jīng)歷由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程，讓學(xué)生在美術(shù)課堂中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識美、感受美，從而提高學(xué)生的審美鑒賞能力。教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境：

通過多媒體欣賞生活中的美術(shù)現(xiàn)象，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。請同學(xué)們從身邊的實(shí)例入手如桌椅、建筑、服飾、工藝等美術(shù)現(xiàn)象來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)識生活中的美術(shù)類別，分析不同類別的美術(shù)作品，欣賞天安門廣場的同時(shí)也能夠進(jìn)行情感價(jià)值觀的教育，體現(xiàn)德育目標(biāo)。

二、課程新授：

當(dāng)我們走進(jìn)美術(shù)館和藝術(shù)館參觀時(shí)面對玲瑯滿目、風(fēng)格各異的美術(shù)作品可能會產(chǎn)生這樣的疑問：哪些是好的作品，哪些是一般的作品？作者想要告訴我們什么？面對一些名作我們會問為什么這么有名？實(shí)際上這些問題就涉及到了美術(shù)的鑒賞問題，因?yàn)樘釂栒氰b賞的開始，通過一個(gè)個(gè)問題的解決，才能最終完成對美術(shù)作品的鑒賞。

什么是美術(shù)鑒賞：所謂美術(shù)鑒賞就是運(yùn)用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識對美術(shù)作品進(jìn)行分類、分析、判斷、體驗(yàn)、聯(lián)想和評價(jià)，從而獲得審美享受，它是一個(gè)綜合的審美活動。

美術(shù)作品的分類：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書法、攝影 具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)。

美術(shù)鑒賞的意義：美術(shù)是社會存在的產(chǎn)物，美術(shù)的社會功能主要體現(xiàn)在認(rèn)識功能、教育功能、審美功能。通過欣賞作品使得學(xué)生知道美術(shù)鑒賞不僅是對知識的學(xué)習(xí)，更重要的是對培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界的能力、審美的眼睛和健康的審美情趣以及未來人生發(fā)展，都具有十分重要的意義。

三、課堂小結(jié);通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)你收獲了哪些知識？你在將來的生活中會應(yīng)用審美的眼睛看待事物嗎？

（設(shè)計(jì)意圖:因?yàn)槭歉咧需b賞開篇課，所以通過學(xué)生歸納小結(jié)系統(tǒng)整理所學(xué)知識，使之網(wǎng)絡(luò)化，系統(tǒng)化，提升學(xué)生整體審美能力。）

四、作業(yè)布置

預(yù)習(xí)美術(shù)作品的藝術(shù)語言，了解作品《韓熙載夜宴圖》。板書設(shè)計(jì)：

美術(shù)鑒賞及其意義

1、美術(shù)鑒賞概念

2、美術(shù)作品分類

3、美術(shù)鑒賞意義

本節(jié)課是高中美術(shù)的第一課，使學(xué)生了解美術(shù)鑒賞，是在對美術(shù)作品的品質(zhì)、價(jià)值、意義做出判斷基礎(chǔ)上的欣賞活動，是一個(gè)對美術(shù)作品的感受，理解和判斷過程。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)沒有過大的高考壓力，具有審美能力又能從美術(shù)作品中獲得更多的美的享受，使審美情趣更高尚。我一直堅(jiān)持以德為先，學(xué)生為主體，學(xué)法為中心的原則，美術(shù)教師在美育中應(yīng)該重視德育，讓學(xué)生在小美中感悟大美，從而去創(chuàng)造美、傳遞美。以上就是我今天說課的所有內(nèi)容，由于經(jīng)驗(yàn)不多，材料準(zhǔn)備的或許不夠全面，希望各位專家及評委老師對本節(jié)說課給予批評指正，謝謝大家！

第二篇：培養(yǎng)審美的眼睛說課

培養(yǎng)審美的眼睛——美術(shù)鑒賞及其意義

我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過程五個(gè)方面加以闡述。教材分析

教學(xué)目標(biāo)本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇，對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

（二）重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識美術(shù)鑒賞對于個(gè)人未來人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。（理由：審美應(yīng)是一種主動地行為，因?yàn)樯钪胁皇侨鄙倜溃侨鄙侔l(fā)現(xiàn)。只有具備了一雙審美的眼睛，才能會看和主動。）

（三）難點(diǎn)如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。（理由：由于學(xué)生原有知識基礎(chǔ)的制約，對新概念的理解必然有一定的難度。）

（四）內(nèi)容結(jié)構(gòu)本課主要分四個(gè)部分，第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。

二、教法：本課涉及的新知識主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。

三、學(xué)法：記錄、觀察、理解、記憶

四、教學(xué)手段：多媒體課件

五、教學(xué)過程：、導(dǎo)入： 隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后，對精神生活的要求也越來越高。當(dāng)我們面對數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí)，如何來辨別作品的好壞，如何認(rèn)識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對作品的價(jià)值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。教師活動：展示圖片：張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》康定斯基的《即興之31》提出問題：A、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么？B以上有你感到厭惡或不解的作品嗎？為什么？C你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎？學(xué)生活動：帶著問題觀察展示的作品，踴躍的回答問題。教師點(diǎn)評：大家對美術(shù)作品的這些疑問或者觀點(diǎn)，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么？下面我們就來學(xué)習(xí)。（理由：通過作品展示，讓學(xué)生在看畫的同時(shí)，提出自己的觀點(diǎn)，自然而然的引出美術(shù)鑒賞的概念，比單純由老師來講述要直觀和具有樂趣。）

2、什么是美術(shù)鑒賞？基本內(nèi)容：先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認(rèn)知中，說明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證，得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識，識別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動。那么美術(shù)作品有哪些類型呢？這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。教師活動：（1）、分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》（2）、提出問題：A、看到天安門我們聯(lián)想到什么？（提示：造型的、歷史的、情感的）B、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別？（提示：畫種、服裝、國家、貧富、）C、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎？（3）、根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。學(xué)生活動：欣賞圖片，探究問題，回答提問。（設(shè)計(jì)理由：

1、在欣賞圖片中，逐步訓(xùn)練學(xué)生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力，2、培養(yǎng)學(xué)生勤勞善良的美好情感）

3、美術(shù)作品是如何分門別類的？總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下面，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書法、攝影。

第三篇：說課二十 培養(yǎng)審美的眼睛

說課二十 培養(yǎng)審美的眼睛

我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——美術(shù)鑒賞第1課《培養(yǎng)審美的眼睛》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)手段和教學(xué)過程

五個(gè)方面加以闡述。

一、教材分析

（一）教學(xué)目標(biāo)

本課作為高中整個(gè)美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇，對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

（二）重點(diǎn)：

培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認(rèn)識美術(shù)鑒賞對于個(gè)人未來人生發(fā)展的重要價(jià)值和意義。

（理由：審美應(yīng)是一種主動地行為，因?yàn)樯钪胁皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)。只有具備了一雙審美的眼睛，才能會看和主動。）

（三）難點(diǎn)

如何結(jié)合實(shí)例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。

（理由：由于學(xué)生原有知識基礎(chǔ)的制約，對新概念的理解必然有一定的難度。）

（四）內(nèi)容結(jié)構(gòu)

本課主要分四個(gè)部分，第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。

二、教法：

本課涉及的新知識主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。

三、學(xué)法：

記錄、觀察、理解、記憶

四、教學(xué)手段： 多媒體課件

五、教學(xué)過程：、導(dǎo)入： 隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后，對精神生活的要求也越來越高。當(dāng)我們面對數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時(shí)，如何來辨別作品的好壞，如何認(rèn)識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對作品的價(jià)值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。

教師活動：展示圖片：張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》康定斯基的《即興之31》

提出問題：A、你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么？B以上有你感到厭惡或不解的作品嗎？為什么？C你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨(dú)到之處嗎？

學(xué)生活動：帶著問題觀察展示的作品，踴躍的回答問題。

教師點(diǎn)評：大家對美術(shù)作品的這些疑問或者觀點(diǎn)，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么？

下面我們就來學(xué)習(xí)。

（理由：通過作品展示，讓學(xué)生在看畫的同時(shí)，提出自己的觀點(diǎn)，自然而然的引出美術(shù)鑒賞的概念，比單純由老師來講述要直觀和具有樂趣。）

2、什么是美術(shù)鑒賞？

基本內(nèi)容：先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認(rèn)知中，說明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。

通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證，得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。

美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識，識別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進(jìn)行實(shí)質(zhì)的鑒賞活動。

那么美術(shù)作品有哪些類型呢？這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。

教師活動：（1）、分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》

（2）、提出問題：A、看到天安門我們聯(lián)想到什么？（提示：造型的、歷史的、情感的）

B、《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別？（提示：畫種、服裝、國家、貧富、）

C、《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎？（3）、根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點(diǎn)。學(xué)生活動：欣賞圖片，探究問題，回答提問。（設(shè)計(jì)理由：

1、在欣賞圖片中，逐步訓(xùn)練學(xué)生區(qū)分不同美術(shù)形式的能力，2、培養(yǎng)學(xué)生勤勞善良的美好情感）

3、美術(shù)作品是如何分門別類的？

總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下面，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計(jì)、書法、攝影。

在此基礎(chǔ)上，還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細(xì)致的劃分。依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實(shí)性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”，以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。

教師活動：（1）根據(jù)以上分類，分別展示課本相關(guān)圖片，提出問題：A、各個(gè)圖片分別代表哪種藝術(shù)門類？（老師給予引導(dǎo)。）

B、你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品，它們屬于以上那種藝術(shù)門類？ 學(xué)生活動：欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。

（能力拓展：讓學(xué)生開動腦筋，列舉自己生活中所發(fā)現(xiàn)和存在的美術(shù)元素，訓(xùn)練主動思維的習(xí)慣）

4、美術(shù)鑒賞的意義

以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類，那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢？主要是美術(shù)作為上層建筑，是社會存在的產(chǎn)物，具有三個(gè)方面的社會功能，即：

認(rèn)識功能： 教育功 審美功能：

教師活動：（1）展示庫爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》（2）、教師安排學(xué)生閱讀課文，總結(jié)以上的三個(gè)概念）（3）提問說明以上三個(gè)概念的主要內(nèi)容

問題設(shè)置：美術(shù)的功能主要體現(xiàn)在哪些方面？其內(nèi)涵分別是什么？

總結(jié)：人的審美能力是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺能力，只有經(jīng)過不斷的訓(xùn)練，人的審美能力才能逐步得到提高，才能真正提高自己的生活質(zhì)量和意義。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。讓美伴隨終生是一件非常愉快的事情。

學(xué)生活動：看課本，找答案。

5、總結(jié)回顧：

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等，使我們從宏觀上認(rèn)識了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識，為我們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識打下了基礎(chǔ)。

6、板書設(shè)計(jì)：

一、什么是美術(shù)鑒賞

二、美術(shù)作品是如何分門別類的？

三、美術(shù)鑒賞的意義

繪畫、認(rèn)識功能 雕塑、教育功

建筑、審美功能 設(shè)計(jì)、書法、攝影

第四篇：18永生的眼睛說課

18.《永生的眼睛》說課稿

武安鎮(zhèn)西苑小學(xué)尹曉娜

本組教材，就是圍繞“生命”這一專題來展開的。引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感受生命的美好，激發(fā)對生命的思考，從而更加珍惜生命，熱愛生命，并且學(xué)習(xí)體會課文中含義深刻的詞句的意思，發(fā)現(xiàn)并總結(jié)體會句子含義的方法《永生的眼睛》是人教版小學(xué)語文四年級下冊第五單元的一篇略讀課文。課文講述了一家三代人已經(jīng)和準(zhǔn)備為盲人捐獻(xiàn)角膜的動人事跡，贊美了他們高尚的情操。

二、說教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語句，體會人物的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：理解器官捐獻(xiàn)的意義，體會文中含義深刻的詞句。

1．認(rèn)識生字。有感情地朗讀課文，體會文章的思想感情。培養(yǎng)關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。2.學(xué)習(xí)體會課文中含義較深的詞句的意思，培養(yǎng)學(xué)生理解語言的能力，增強(qiáng)語感。

3、引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感受生命的美好，從而更加珍惜生命、熱愛生命。

三、說教法

這是一篇略讀課文，內(nèi)容不難理解，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我采用“自讀自悟—感情朗讀—交流體會”的方法進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生“說”自己理解的內(nèi)容，“讀”文中的重點(diǎn)詞句。學(xué)生始終在教師的引導(dǎo)下動腦、動手、動口。

四、說教學(xué)過程：

1、根據(jù)閱讀思考

在教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生始終圍繞自學(xué)提示中的問題，展開自學(xué)，并深入思考。1.畫出自己深受感動的語句，寫出自己的體會。2.琳達(dá)一家為了讓盲人重見光明是怎樣做的?比如引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語“平靜”“最珍貴”“有意義”等來體會父親關(guān)愛他人的品質(zhì)；聯(lián)系上下文的基礎(chǔ)上理解“在這一刻，我真正領(lǐng)悟到了父親留下的遠(yuǎn)非一副角膜”，更是他為他人著想、無私奉獻(xiàn)的精神和愛心。

2.讓學(xué)生找出“驕傲”這個(gè)詞語，并討論：你為誰感到驕傲?（這一環(huán)節(jié)，在學(xué)生自由感悟的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生讀中談感受，讀中質(zhì)疑，讀中進(jìn)行角色互換。設(shè)身處地的體會人物，讀出人物的感情，再次讓學(xué)生完整的感受一下人物之間的互相影響，體會他們的優(yōu)秀品質(zhì)。）

3.利用題目深化主題?！坝郎难劬Α敝甘裁茨兀吭谇懊娣治隼斫獾幕A(chǔ)上，回讀課題，再去理解課題的含義，此時(shí)，學(xué)生不僅僅停留在最初的理解上，而是有了一個(gè)提升，會說永生的眼睛指“父親和母親為他人著想、無私奉獻(xiàn)的精神必將世世代代永遠(yuǎn)傳承下去永生的品質(zhì)?！?/p>

4.在我們周圍也有這樣的人通過溫迪和外公的事實(shí)，并引入相關(guān)的內(nèi)容鏈接，讓每個(gè)學(xué)生懂得作者一家以及更多的人，自愿捐贈器官，為他人造福的崇高精神。

一堂課下來，雖然說是情感很豐富，學(xué)生很感動，但是我覺得學(xué)生、包括我自己，對課文深層次的理解還是比較膚淺和瑣碎，比如從我這里來說，《永生的眼睛》講的是眼角膜捐獻(xiàn)，其實(shí)生活中還有其他器官捐獻(xiàn)，也同樣可以提示學(xué)生。還有，所謂“精神的永生”不僅僅是人民英雄，瑣碎到只做小好事的雷鋒，還有身邊見義勇為的英雄，都可以擴(kuò)展開來。不過另外又想到，一堂閱讀課文如果挖掘太深的話，不僅僅是時(shí)間不夠，恐怕也需要教師更多的講解、引導(dǎo)，可能會奪走很多學(xué)生的時(shí)間。有點(diǎn)矛盾。認(rèn)真研究教學(xué)方法，找到切實(shí)符合學(xué)生實(shí)際，符合課文內(nèi)容和語言，學(xué)而有效的教學(xué)方法。

第五篇：《永生眼睛》說課稿 永生的眼睛說課

《永生眼睛》說課稿 永生的眼睛說課

一、教材簡析及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破

《永生的眼睛》是四年級下冊第六單元的第三篇課文。這篇課文語言美，情感美，人物形象鮮明，作者刻畫了兩個(gè)讓人終身難忘的形象：善良，樂于助人的父親和可愛、才華橫溢的女兒。他們熱愛生活、關(guān)愛別人的心，讓人尊敬，讓人懷念。結(jié)合本單元主題“眼睛”，使學(xué)生理解：如果能給失明者帶來光明，那將是多么美好的事情，這個(gè)眼睛將得到永生。

本文涉及到角膜捐獻(xiàn)，離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)。所以在課前讓學(xué)生做初步的調(diào)查，了解周圍人對待角膜捐獻(xiàn)的看法。在理解課文內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生通過各種形式的讀，觸動心靈，升華感情，熟悉文章內(nèi)容。

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)會本課10個(gè)生字及15個(gè)新詞，并用指定的詞語造句。

2.有感情地朗讀課文。

3.體會文章的思想感情。培養(yǎng)關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。

4.師生共同搜集有關(guān)器官捐獻(xiàn)的資料。

本課教學(xué)的重點(diǎn)是有感情地朗讀課文，體會文章的思想感情，培養(yǎng)關(guān)愛他人、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。這篇課文用了大量篇幅來描寫人物的語言，教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語言進(jìn)行體會，特別是父親的兩段話給人以深刻的啟迪，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀有關(guān)語句和段落，透過字面體會人物的情感，并從中受到感染熏陶。如在體會父親教育“我”的第一段話時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生想一想：你可以給予他人哪些東西？為什么說給予別人自己身體的一部分是最珍貴的？讓學(xué)生結(jié)合課前查閱的有關(guān)器官捐獻(xiàn)的資料，談?wù)勛约旱睦斫夂驼J(rèn)識。在理解有關(guān)父親的第二處語言時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生思考：第二處語言與第一處語言有什么關(guān)系？最后把父親的這兩段耐人尋味的話連貫起來讀一讀，體會父親崇高的思想境界。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

1.以“情”為主題組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀，不以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深對有一定內(nèi)涵句子的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。從而形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

2.教學(xué)時(shí)應(yīng)特別注意朗讀的指導(dǎo)，朗讀要貫穿教學(xué)的始終。課文所表達(dá)的情意深厚，應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地體會人物的心情，讀出人物的感情?？刹扇⌒〗M合作的方式，分角色進(jìn)行朗讀，讀好人物的對話。

3.在自讀自悟、感情朗讀的基礎(chǔ)上，可引導(dǎo)學(xué)生試著對文中的人物進(jìn)行評價(jià)，并談?wù)勛约簭倪@些人物的言行中受到了什么啟發(fā)，有什么感想，同學(xué)之間相互交流，相互啟發(fā)，進(jìn)一步加深體會。

4.課后可讓學(xué)生進(jìn)一步搜集、整理資料，通過寫倡議書或辦板報(bào)的形式向人們宣傳捐獻(xiàn)器官的意義。

教學(xué)時(shí)，為了更好地幫助學(xué)生理解課文，讓學(xué)生在課前展開調(diào)查訪問、搜集資料，了解到捐獻(xiàn)器官在中國面臨著重重困難，身邊的許多人不愿意捐獻(xiàn)器官導(dǎo)致器官供體嚴(yán)重缺乏，患者的迫切需求與人體的器官來源十分緊張形成重大的矛盾。有了這樣的感受，再來學(xué)習(xí)課文，學(xué)生自然會對琳達(dá)一家人產(chǎn)生無限敬佩之情。在理解課文的過程中，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，在整體把握課文內(nèi)容的前提下，指導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，訓(xùn)練學(xué)生把握關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，整合、梳理自己獲取的有用信息，提高閱讀效率。

在備課時(shí)我想到這篇課文思想性較強(qiáng)，且和學(xué)生的生活實(shí)際距離遠(yuǎn)，如果象一般課文那樣單純從課文入手，講解，分析，討論，在學(xué)習(xí)中懂得道理，理解作者的思想感情，難度較大，也顯得空洞、無力。因此上這節(jié)課時(shí)，我首先問學(xué)生：“你認(rèn)為什么東西是永恒的？”學(xué)生各抒己見：鉆石、母愛、宇宙、某種精神、品質(zhì)等。接著推薦一篇文章，文章寫的是一個(gè)心臟四次被捐贈，分別為四個(gè)瀕臨死亡的人帶來健康，并為他們及其家庭帶來幸?？鞓返母腥斯适隆Ｗx完后，告訴學(xué)生有關(guān)一些國家的捐贈制度，如美國司機(jī)在考取駕照后拿到駕證的同時(shí)會收到一張器官捐贈意見書：你是否同意在自己去世后捐贈身上的某些器官。在我國一些大城市也早有了專門的器官捐贈機(jī)構(gòu)，每年有大量的人簽署了器官捐贈意見書。介紹完這些，板書課題，進(jìn)行學(xué)習(xí)。

由于有了這些鋪墊，學(xué)生在接下來的學(xué)習(xí)中可以很快融入到課文中，能深切體會到作者的思想感情，理解課文也容易多了。文中有一句話“你所能給予他人的最珍貴的東西莫過于你自身的一部分。很久以前，你媽媽和我就認(rèn)為，如果我們的死亡之軀能有助于別人健康的恢復(fù)，我們的死就是有意義的?！庇辛酥暗匿亯|，學(xué)生體會將更深刻，并產(chǎn)生共鳴。在學(xué)完課文后，對全班進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查：你對捐贈人體的器官有什么看法？寫一寫心里話。相信學(xué)生會有較深入的認(rèn)識。

三、板書設(shè)計(jì)

永生的眼睛

母親父親女兒（捐贈角膜）

（不理解）——→（理解）——→（影響）（“我”的態(tài)度）