第一篇：作文構(gòu)思教案

作 文 構(gòu) 思 教 案

云南昭通昭陽(yáng)一中

羅輝

教學(xué)目標(biāo)

1、知道構(gòu)思的含義。

2．明確考場(chǎng)作文的構(gòu)思范圍。

3．通過優(yōu)秀考場(chǎng)作文體會(huì)其構(gòu)思特點(diǎn)。4．構(gòu)思訓(xùn)練——用提綱呈現(xiàn)構(gòu)思成果。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入階段：

寫作，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，正像建筑師建房子那樣，在新房子建成之前，建筑師心中 就有新房子的藍(lán)圖，作者在創(chuàng)作之初，甚至創(chuàng)作之前，就要對(duì)為什么寫、寫什么、怎么寫，做到心中有數(shù)。其實(shí)，這些思考過程就屬于構(gòu)思。那么，到底什么叫構(gòu)思呢？

二、構(gòu)思的含義

構(gòu)思，是作者在觀察體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提煉文章的主題意蘊(yùn)（簡(jiǎn)稱“立意”）并選擇最佳表現(xiàn)方式，以指導(dǎo)寫作實(shí)踐的創(chuàng)造性總體思維過程。

以司馬遷創(chuàng)作《史記》為例，他經(jīng)歷了長(zhǎng)久的資料蓄積的階段，有明晰的寫作目的，創(chuàng)立了新的寫作體例。

司馬遷生于史官世家，祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。父親司馬談在武帝即位后，任太史令達(dá)三十年之久。司馬談博學(xué)，精通天文、《易》學(xué)和黃老之學(xué)。司馬遷十歲起誦讀古文，并接受其父的啟蒙教育。淵源久長(zhǎng)的家學(xué)對(duì)他后來(lái)治學(xué)道路有深刻的影響。后隨父去長(zhǎng)安，同當(dāng)時(shí)著名經(jīng)學(xué)大師孔安國(guó)、董仲舒學(xué)習(xí)《古文尚書》和《春秋》。十九歲為補(bǔ)博士子弟。二十歲隨博士褚太等六人循行天下，開始了他的游歷生活。他的足跡到達(dá)會(huì)稽，訪問夏禹的遺跡；到過姑蘇，眺望范蠡泛舟的五湖；到達(dá)淮陰，訪求韓信的故事；到過豐沛，訪問劉邦、蕭何的故鄉(xiāng)；到過大梁，訪問夷門，并考察秦軍引河水灌大梁的情形；到過楚，訪問春申君的宮殿遺址；到過薛地，考察孟嘗君的封邑；到過鄒魯，拜仰孔孟的家鄉(xiāng)。此外，他還北過涿鹿，登長(zhǎng)城，南游沅湘，西至崆峒。壯游使他開闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)。回到長(zhǎng)安后，武帝讓他帶著皇帝的命令出使巴蜀，到達(dá)今天昆明一帶大西南地區(qū)。

除游學(xué)外，司馬遷在《報(bào)任安書》中說(shuō)自己還做了大量的資料整理工作，并鮮明地表達(dá)了自己的寫作目的。他說(shuō)，我私下里也自不量力，近來(lái)用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其事實(shí)，綜述其事實(shí)的本末，推究其成敗盛衰的道理，上自黃帝，下至于當(dāng)今，寫成表十篇，本紀(jì)十二篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，一共一百三十篇，也是想探求天道與人事之間的關(guān)系，貫通古往今來(lái)變化的脈絡(luò)，成為一家之言。結(jié)合司馬遷遭受宮刑的背景來(lái)看，他希望籍《史記》抒發(fā)心中的郁憤，表現(xiàn)自己的思想，成就不朽的聲名。

三、考場(chǎng)作文的構(gòu)思范圍

就考試作文而言，作者構(gòu)思的主動(dòng)性自然不像司馬遷那樣強(qiáng)，構(gòu)思涉及的內(nèi)容當(dāng)然也不像《史記》那樣宏大，但從涉及的領(lǐng)域來(lái)看仍有其相似性，照樣包括了立意、材料選擇、文體選擇、結(jié)構(gòu)安排、語(yǔ)言風(fēng)格選擇等。只是，與主動(dòng)的文學(xué)創(chuàng)作不同的是，考試作文須得先過“審題”關(guān)?！皩忣}”說(shuō)白了也就是弄明白命題者的命題意圖，即應(yīng)試者可選擇的立意范圍。

四、優(yōu)秀考場(chǎng)作文的構(gòu)思特點(diǎn)

（一）下面請(qǐng)研讀2013年湖南省高考作文題及幾篇對(duì)應(yīng)優(yōu)秀考場(chǎng)作文，從而揣摩優(yōu)秀考 1

場(chǎng)作文的構(gòu)思特點(diǎn)：

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無(wú)法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個(gè)聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足，喃喃的答道：我愿意!父親的書桌對(duì)面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒有說(shuō)話，靜靜相對(duì)，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧?kù)o的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。【優(yōu)秀作文之一】

心有猛虎，細(xì)嗅薔薇

鴻鵠一心展翅騰飛，在腦海深處猛虎的咆哮怒吼之下風(fēng)雨兼程，直擊山之巔、海之角；父子桌前相守，一時(shí)薔薇香溢，寧?kù)o安然，生活于細(xì)碎之處盡現(xiàn)美麗清新。

我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為一，何樂而不為？ “九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！”蘇子心中自有虎嘯龍吟，如那追逐巔峰的蒼鷹，手持刀劍，鋒芒逼視，然盡管無(wú)畏如他，也依然不忘在征服的途中追憶亡妻“十年生死兩茫?！?，也依然擁有享受生活寧?kù)o安詳?shù)挠職猓L(zhǎng)嘆一聲“此心安處是故鄉(xiāng)”！

追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。

雨果曾言：讓內(nèi)心住著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。不因?yàn)橐恍淖穳?mèng)而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪，巨龍與心籬同樣寄居在心中，彼此安然無(wú)恙，共同挑起我們真正向往的生活。子曰：修身，齊家，治國(guó)，平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢！

享受生活之美，樂在礪煉之痛，猛虎與薔薇，交相融合。

被譽(yù)為“鐵娘子”的撒切爾夫人一生風(fēng)華絕代，譽(yù)響全球，然而她臨死前卻自責(zé)與悔恨于對(duì)子女的疏忽。陸游心懷天下，悲憫蒼生，時(shí)刻吟唱“此身難料，心在天山，身老滄州”，卻痛苦縈心，無(wú)法自釋；孟夫子雖能“紅顏棄軒冕，白首入松云”，卻也嘆恨于一生碌碌無(wú)為，遺憾終老。此乃為何？他們無(wú)法做到像蘇子般收放自如，不是猛虎的嘯叫占滿了耳際而不聞花香，即是沉溺于薔薇的愛撫而難以自拔。我們需時(shí)刻在心中擺放天平，保持最真實(shí)幸福的自我，即使猛虎因傷痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使薔薇迷醉麻木本心也能怒號(hào)以警醒。

猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。

我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇。無(wú)論是搏擊長(zhǎng)空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都一樣幸福美好，真實(shí)可貴。

我愿樂享有兩者，充實(shí)真正的生活。【優(yōu)秀作文之二】

惟愿此心無(wú)怨尤

總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。亦有些生命，寧?kù)o淡泊地安于一隅，哪怕無(wú)波無(wú)瀾。

無(wú)論如何抉擇，只要心中無(wú)怨無(wú)尤，一句輕描淡寫的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足，無(wú)悔自己的決定，便是無(wú)憾。

托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水 2

之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣！”話說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng)，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢？”對(duì)曰：“后者?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中！”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹——詭譎難測(cè)，卻自有一番風(fēng)骨。

與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。在那愁云慘淡的天幕下，它們不愿循規(guī)蹈矩明哲保身，而是縱情狂歌，舍生忘死，他們白眼向權(quán)貴，折枝為美人，生命隨心綻放得如此絢爛，光耀千古。當(dāng)洛陽(yáng)東市刑場(chǎng)上奏起那廣陵散之絕響，那亦是嵇康內(nèi)心的絕唱：“此身雖隕，此心無(wú)怨尤！”真名士，自有一派清峻超絕的風(fēng)流。

于此番熾烈壯闊的生命相反的是另一種安然，二者的共同之處就在于內(nèi)心的答案：“我愿意?！?/p>

李叔同舍下塵緣，斬盡俗絲，遁入空門成為弘一法師。此舉令多少仰慕其才華的人唏噓不已。然他卻是無(wú)怨無(wú)悔地從心而行。“明鏡止水以定身，青天白日以成事，光風(fēng)霽月以待人”，這般偈語(yǔ)便是他心靈的寫照。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會(huì)為后人留下更多璀璨的繪畫與篆刻作品，但又何來(lái)他圓寂前發(fā)自肺腑的“華枝春滿，天心月圓”？

陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”，終是抵抗不了心底聲聲“歸去來(lái)兮”！而后“采菊東籬下，悠然見南山。”林逋厭倦污濁官場(chǎng)，終是隱于西湖之畔，梅妻鶴子，飄然不群。沈復(fù)沒有“人間百姓仰頭看”的鴻鵠之志，只是隨心生活，記錄日常的一次出行或僅僅是一塊石頭，便成了《浮生六記》??

這般安然的心底的細(xì)小滿足，實(shí)在不足為外人道矣。生命僅有一次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無(wú)怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一聲“我愿意”。

【優(yōu)秀作文之三】

紙?zhí)?/p>

你說(shuō)你不像別人的父親那樣有本事，你只是個(gè)紙?zhí)荩執(zhí)菔裁匆沧霾涣?。我說(shuō)我愿意，愿意帶著紙?zhí)菀宦非靶小?/p>

去年冬天，你和母親陪我在北京求學(xué)。雪雨紛飛的日子，你一手提著一袋臘肉轉(zhuǎn)乘了三四趟車來(lái)到老師家門口，和老師點(diǎn)頭哈腰說(shuō)話的樣子和那雙被凍裂的大手我至今記憶猶新。臨走時(shí)你一個(gè)勁地拜托老師多關(guān)照我，似乎把一輩子的謝都在那會(huì)兒道盡了。

你陪我去購(gòu)買寄宿用的衣物。結(jié)賬時(shí)發(fā)現(xiàn)少拿了一件東西，于是叫你守著購(gòu)物車排隊(duì)等著。回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)你竟坐在一旁的椅子上伏著購(gòu)物車睡著了。側(cè)仰著頭，輕聲地打著鼾。往返拿趟東西只不過三分鐘而已，你竟已如此疲憊，那一刻，我久久站在你身邊，凝望著你，不忍將你叫醒，嘈雜的超市在我心里突然也寂靜了。

十八年來(lái)我第一次如此近距離地觀察你——那個(gè)在我出生時(shí)第一個(gè)抱我的男人，那個(gè)在我生病時(shí)鞍前馬后照顧我的男人，那個(gè)對(duì)母親說(shuō)“如果你生個(gè)兒子，我們爺倆保護(hù)你，如果你生個(gè)女兒，我保護(hù)你們娘倆”的男人。隨著我的成長(zhǎng)已經(jīng)年近半百。

思及此，我被“年近半百”這個(gè)詞語(yǔ)所嚇倒，我無(wú)法想象幾十年后你口吐不清，吃飯如同嚼蠟的日子。不知何時(shí)開始，你竟變得愛說(shuō)重復(fù)的話，愛隨手關(guān)燈。你開始變得邋遢，變得一久坐就體痛，變得爬上三樓都會(huì)體力不支。你曾經(jīng)那么英俊。我的成長(zhǎng)似乎建立在你的衰老上，我成長(zhǎng)的養(yǎng)份似乎就是你年輕的生命活力。

“秋風(fēng)秋草正離離”仿佛就是你的寫照。昔日那個(gè)將我扛在肩上的男人如今連提桶水上樓都會(huì)氣喘吁吁。

你是一個(gè)完美的父親，我卻是一個(gè)不完美的女兒。我盡全力讓自己更加完美，只是為了告訴別人，我配作你的女兒。此刻，我在考場(chǎng)上寫下你，我知道，你一定在學(xué)校門口焦急地 3

等待著我的凱旋。我給了你太多希望，我不想讓你失望。

你曾經(jīng)跟我說(shuō)過，你不是大官，也不是有頭有臉的大人物，你不能像別人的父親那樣當(dāng)個(gè)鐵梯子讓孩子越爬越高，順風(fēng)順?biāo)?。你只是一個(gè)紙?zhí)?，紙?zhí)菔裁匆沧霾涣恕?/p>

我說(shuō)，謝謝紙?zhí)荩屛冶葎e人堅(jiān)強(qiáng)，比別人完美。我愿意帶上紙?zhí)菀宦废蚯?。【?yōu)秀作文之四】

愿從本心

或動(dòng)如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無(wú)言停泊家港。攀山者和念家者不約而同地說(shuō)出那句“我愿意”，都是如此堅(jiān)定。何者？從其本心而已。

在你我的本心中，潛藏著許多。若情感：兒女之情，手足之情，家國(guó)之情，故有沖關(guān)一怒，雙肋插刀，憤而投筆，血薦軒轅。

違背本心的情感，有手足相殘，同室操戈者，登臨金字塔高點(diǎn)，數(shù)不盡妒忌與艷羨，萬(wàn)人簇?fù)磉^后，惟有孤獨(dú)的長(zhǎng)眠。背叛本心的人，本心會(huì)給予他雙倍的失落與孤獨(dú)。

反之，若清末舉人汪笑儂，風(fēng)雨飄搖，江山寥落，他竟棄文從戲。所謂倡優(yōu)并舉，意在寫京劇藝人的身份地位低下如妓女，汪不顧鄙夷謾罵，不顧練戲之艱，以時(shí)政入京劇，開創(chuàng)新劇，意在以這種古老的方式喚醒國(guó)民。在他名動(dòng)天下，嘉獎(jiǎng)如紙片發(fā)來(lái)之時(shí)，他那顆早已經(jīng)受風(fēng)霜拷問的心在愿景實(shí)現(xiàn)后該是如何的歡欣與滿足，家國(guó)之情，不正是本心嗎？

指路燈，登天索，領(lǐng)航舵——那是你我本心中的理想。請(qǐng)聽從本心理想的召喚，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧。因?yàn)闆]有會(huì)比這個(gè)讓你更堅(jiān)定，更愿意為之奮斗。

年輕是珍寶，但社會(huì)嘈雜的音樂，迷醉的燈光遮蔽了本心的投影，所以迷茫，揮霍青春。半途而廢，中道易轍者大多在此時(shí)一聲嘆息，掉頭或干脆坐在地上。

是時(shí)候?qū)ふ易约耗欠荼拘牡睦硐肓?。香茗，可飲；禪理，可尋；瓦爾登湖，可游；浩渺星空，可覽。但這都是手段，真正需要做的是問自己：“最愿意的是什么？”找到它，并為之奮斗。

然而，以上觀點(diǎn)建立于亞圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心雖千變?nèi)f化，仍為善心。追求公正，倡導(dǎo)和諧，弘揚(yáng)大愛等等。若有人言貪嗔癡，殺伐，虛假等才是其本心，在下不敢茍同。

愿持本心之情感，以無(wú)悔對(duì)待家人，無(wú)愧面對(duì)國(guó)家；愿持本心之理想，以無(wú)懼實(shí)現(xiàn)追求，以無(wú)畏逐夢(mèng)人生。

以屈子之詩(shī)與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

第二課時(shí)

（二）先請(qǐng)學(xué)生從審題、立意、選材、文體確立、語(yǔ)言風(fēng)格等角度探討這些優(yōu)秀作文的特點(diǎn)，教師再總結(jié)。

優(yōu)秀考場(chǎng)作文的構(gòu)思特點(diǎn)：

1、敏銳抓住考試題目中材料的寓意。

材料的寓意在于，不管選擇高遠(yuǎn)的目標(biāo)、執(zhí)著的奮斗還是恬靜安適的生活，亦或者兼而顧之，均須是發(fā)自內(nèi)心的抉擇。

2、優(yōu)秀作文的作者都提煉出了既合乎命題意圖又能概括全文的中心句。

文一的中心句是“猛虎與薔薇，平衡心靈，度量幸福，此生若此，心甘情愿。??我愿樂享有兩者，充實(shí)真正的生活?！?/p>

文二的中心句是“惟愿本心充實(shí)滿足，無(wú)悔自己的決定，便是無(wú)憾?！?/p>

文三的中心句是“我說(shuō)，謝謝紙?zhí)?，讓我比別人堅(jiān)強(qiáng)，比別人完美。我愿意帶上紙?zhí)菀?4

路向前?！?/p>

文四的中心句是“愿持本心之情感，以無(wú)悔對(duì)待家人，無(wú)愧面對(duì)國(guó)家；愿持本心之理想，以無(wú)懼實(shí)現(xiàn)追求，以無(wú)畏逐夢(mèng)人生?！?/p>

這些優(yōu)秀作文不僅有中心句，而且中心都得到了反復(fù)強(qiáng)化。見原文。

3、作者既能圍繞中心選材，又顯得選材廣泛自由。

4、這些作文選材涉及中外歷史、典故、文學(xué)作品、時(shí)事要聞、家庭生活、自然現(xiàn)象，行文縱橫捭闔非常自由，均顯現(xiàn)出作者長(zhǎng)期的、廣泛的、豐厚的積累。

5、文體特征鮮明。這四篇作文，除文三是寫人記事謳歌親情的記敘文外，其他三篇都是觀點(diǎn)鮮明持據(jù)充分的議論文。

6、不管是記敘文還是議論文，貫穿全文的不僅是一種理的判斷，更是一種情的涌動(dòng)。譬如文四，篇首對(duì)驚雷、處子一動(dòng)一靜含情刻畫，篇末則用屈子詩(shī)與諸君共勉——亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔，均可見作者情蘊(yùn)于衷。

7、均體現(xiàn)了各自的語(yǔ)言風(fēng)格。

文一，大量引用名人名言，又多自造短句，雅致凝練。文二，敘述、議論、抒情三者結(jié)合得水乳交融。文三，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神，情感表達(dá)一會(huì)兒含蓄深沉，一會(huì)兒濃郁噴薄。文四則一路以情馭文，瀟灑自如又不乏嚴(yán)密的思辨色彩。

四、構(gòu)思訓(xùn)練

研讀作文題寫出寫作提綱。

燭之武作為鄭國(guó)的一位老臣，一生難被重用。而在秦、晉兩國(guó)大舉攻鄭之際，他卻拋卻個(gè)人恩怨，不顧個(gè)人安危，縋城而出，只身赴敵營(yíng)。面對(duì)強(qiáng)悍的秦穆公，他不卑不亢，斗智斗勇，憑借自己的膽量和智慧，保全了鄭國(guó)，贏得了外援。能在國(guó)家危亡時(shí)不避不讓、甘心赴湯蹈火的動(dòng)力和根源是他那強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)。

提綱擬寫要求：

1、整理出一句中心句；

2、確定文體；

3、如果寫記敘文，概括事件梗概，簡(jiǎn)列段落層次，寫出段意；如果寫議論文分條列出事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)（不少于五條）

4、預(yù)設(shè)語(yǔ)言風(fēng)格，并用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括。

第二篇：作文構(gòu)思

構(gòu) 思

▲以“橋”為中心詞，在前面加上修飾語(yǔ)言，例如“鵲橋”“連心橋”““理解之橋”“友誼之橋”“智慧之橋”……可選擇其中一個(gè)角度或綜合幾個(gè)角度來(lái)寫。

▲可以“橋”為線索，寫一件與“橋”有關(guān)的故事，傾訴著令人難忘的情思。

▲可以“橋”做比喻，由有形的橋到無(wú)形的橋，寓含著耐人尋味的哲理，表達(dá)自己對(duì)社會(huì)、人生的看法。

3．還可以寫一座無(wú)形橋。如心靈的橋，友誼的橋等.（1）、人與人之間常常產(chǎn)生誤解，所以需要感情溝通、信息交流的橋?？蓪憳?gòu)思故事寫《連心橋》父子、母女、師生之間、鄰里之間，有誤解到心靈溝通的故事

如一考生：寫回家后猛然發(fā)現(xiàn)她的日記被打開了，母親神色慌張的從房間走出來(lái)…… 從此母女產(chǎn)生了隔閡，特別是女兒對(duì)母親產(chǎn)生了誤解，后來(lái)溝橋連心……

如①兩個(gè)發(fā)生誤會(huì)的好朋友通過溝通和好了。

②老師和同學(xué)經(jīng)常交流談心.③兩件事通過努力聯(lián)系上了。例如兩件生意通過某種努力談成了。

⑷對(duì)外開放、國(guó)內(nèi)與國(guó)外有了聯(lián)系、黨領(lǐng)導(dǎo)人民走向了富裕之路、臺(tái)灣和大陸有了往來(lái)，國(guó)民黨主席來(lái)大陸，可寫海峽兩岸的血脈橋等,可以橋?yàn)榈谝蝗朔Q發(fā)表渴望統(tǒng)一的呼聲。

（2）、考生的獨(dú)木橋，千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋，三百六十行行行出狀元，我們不能讀死書，死讀書，僅走高考這一條路……向父母向教育發(fā)出自己的呼聲……

（3）、因特網(wǎng)的信息橋。因特網(wǎng)連接你我他，有緣結(jié)識(shí)了知心的朋友，網(wǎng)絡(luò)——心靈之橋，你讓我跨越時(shí)空的距離，在溫馨的驛站中，揮灑浪漫；你消除了心與心的屏障，讓我在真誠(chéng)的心田里，放牧情懷。明天，我將在人生旅途中繼續(xù)風(fēng)雨兼程，只要有網(wǎng)絡(luò)架起的心靈之橋，我就不再畏懼坎坷泥濘，不再害怕苦雨凄風(fēng)。為了我心中永不熄滅的理想，我將一路瀟灑前行!

(4)、也可寫信息技術(shù)給我開闊的視野，對(duì)我的學(xué)習(xí)的巨大幫助……

(5)、連接海外游子與祖國(guó)的思鄉(xiāng)橋，可寫海外華人渴望回鄉(xiāng)……

4．用橋做象征物來(lái)抒寫某種情感。

在自己成長(zhǎng)成才的過程中，爺爺奶奶姥爺姥姥爸爸媽媽叔叔阿姨老師就是我們的橋。他們承載著我們，任勞任怨，默默無(wú)聞，所以可以歌頌他們。寫象征的橋，贊美他們歌頌他們 ▲如 ：在我心中，有一座橋指引著我的人生方向，伴著我走過每一天。母親是橋，母親是帶領(lǐng)我們走向生命的橋……

又如：橋是一個(gè)永遠(yuǎn)不落下...每天上下學(xué)都要從橋上走過，當(dāng)車轱轆從硬硬的鋼筋混凝土上壓過時(shí)，由橋我想到了我的父親，父親如橋……

▲又如：身處教室中,老師講課的聲音似一股清泉,帶著某種力量注入我的血液;粉筆與黑板的撞擊像一首動(dòng)聽的樂曲,美妙的旋律，師愛如橋……

▲再如：同學(xué)之間如果建立起友誼之橋,可以使我們的學(xué)習(xí)生活更加快樂。在我的身邊就有這樣一座快樂的友誼之橋……

6、可寫讀后感

如讀《斑羚飛渡》后感嘆那用生命架設(shè)的那架彩虹橋

這樣一想，寫“橋”這篇作文不是思路洞開，不盡才思滾滾來(lái)嗎？由以上我們探討的這個(gè)例子可以舉一反三，無(wú)論寫什么命題形式的作文，打開思路的方式有相同之處。

第三篇：作文構(gòu)思

1形狀串聯(lián)法

如：以“中學(xué)生活”為話題的作文，有學(xué)生分別用“多邊形”“正方形”“圓形”為文章小標(biāo)題，寫自己從初一到初三，由懵懵懂懂的頑童成為品學(xué)兼優(yōu)的初中畢業(yè)生，而校園，在這三年中，也由沒有圍墻的“多邊形”，到有模有樣的“正方形”，再到師生共建綠色操場(chǎng)的“圓形”，表達(dá)了熱愛母校，感謝母校培養(yǎng)之恩的思想感情。

2日記剪輯連綴成文。如寫學(xué)校生活的《老師，讓我小憩一會(huì)兒吧》的小標(biāo)題：“星期一，心驚膽戰(zhàn)”、“星期二，搏它一搏”、“星期三，哀怨聲聲”、“星期四，冬天里短暫的春天”、“星期五，黎明前最黑暗的時(shí)刻”、“星期六，苦戰(zhàn)題?！?、“星期日，再向虎山行”。通過一周生活的描寫，將學(xué)校單調(diào)重復(fù)、緊張苦悶的生活真切地表現(xiàn)了出來(lái)。

3將材料分門別類安排在四季之中。如表現(xiàn)感悟自然為主題的小標(biāo)題“春之醉”、“夏之戀”、“秋之思”、“冬之盼”；描寫農(nóng)村四季生活的《傾聽鄉(xiāng)村》的小標(biāo)題“蛙聲”、“牛鈴”、“打谷”、“雪地”等就屬此類。

45月6日 多云轉(zhuǎn)陰，有陣雨或雷陣雨 溫度：20~28℃ 風(fēng)力：3級(jí)以下??

“團(tuán)結(jié)”話題——《1+1﹥2 》

“品德”話題——《忍讓≠懦弱》

“誠(chéng)信”話題——《誠(chéng)實(shí)+信用=財(cái)富》

“成功”話題——《成功=實(shí)力+創(chuàng)新+機(jī)遇》

5“問答法”還包括另外一種特殊的構(gòu)思形式--“答題法”，即借用數(shù)學(xué)答題的形式結(jié)構(gòu)文章。如2005年重慶市中考要求以“生命”為話題作文，一考生自擬題目“生命的意義”，文章主體部分由“已知”、“求證”、“證明”、“解答”四部分組成，作者以這種求解幾何證明題的形式表達(dá)自己對(duì)“生命的意義”的認(rèn)識(shí)，文章的主題--“生命的意義在于奮斗”，通過這一新穎別致的形式表現(xiàn)得深刻而又巧妙。

6文章嚴(yán)格按照“實(shí)驗(yàn)報(bào)告”的體例安排結(jié)構(gòu)，“實(shí)驗(yàn)名稱”、“實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?、“?shí)驗(yàn)用品”、“實(shí)驗(yàn)步驟”、“實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象”、“實(shí)驗(yàn)方程式”、“實(shí)驗(yàn)總結(jié)”、“實(shí)驗(yàn)時(shí)間”、“后記”諸要素畢備，而且整個(gè)實(shí)驗(yàn)合乎實(shí)驗(yàn)步驟和要求。

7“啊，美哉!”“啊，爽哉!”“啊，快哉!”“啊，樂哉!”

8劇本式構(gòu)思。具備獨(dú)幕劇的各種要素，序幕交代背景，學(xué)生涵靜和李老師這兩個(gè)人物的對(duì)話個(gè)性鮮明，涵靜的內(nèi)心獨(dú)白聲情并茂，舞臺(tái)場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換自然流暢，“不語(yǔ)，扯衣角”、“抬頭”、“站起”、“向右走兩步，燈光變白些”等舞臺(tái)說(shuō)明準(zhǔn)確得當(dāng)。

9辯論式.即采用辯論會(huì)的方式,確定辯題之后,讓正方與反方各自交錯(cuò)發(fā)言.它要求以語(yǔ)言戰(zhàn)勝對(duì)方,因此,辯論的語(yǔ)言應(yīng)有鮮明的邏輯性,反應(yīng)的敏銳性和巧妙的靈活性.在辯論中應(yīng)旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn),并用確鑿的事實(shí),嚴(yán)密的推理加以闡述,從而針鋒相對(duì)地駁斥對(duì)方的觀點(diǎn),進(jìn)一步確立自己的觀點(diǎn).10采訪式.是以提問和交談的方式,從采訪對(duì)象那里了解有關(guān)情況的一種說(shuō)話形式.答問,則是指適應(yīng)采訪的要求,向采訪者提供情況的一種說(shuō)話形式.運(yùn)用這種形式作文,要精心設(shè)計(jì)采訪對(duì)象,圍繞“話題”中心,逐一提出問題,使采訪對(duì)象提供情況,逐一回答.采訪中,采訪者也可以對(duì)問題發(fā)表與采訪者不同的看法.11座談式.即采用“實(shí)話實(shí)說(shuō)”的方式,由主持人和各位來(lái)賓組成.讓主持人提出“話題”,來(lái)賓依次闡述自己的觀點(diǎn),最后主持人歸納總結(jié).來(lái)賓可設(shè)想成形形色色的人物,不必拘泥于現(xiàn)實(shí).。時(shí)間：晚上8點(diǎn)左右

地點(diǎn)：某餐廳。

人物：省里的四五位領(lǐng)導(dǎo)和地區(qū)的一位干部。

場(chǎng)景：房間里金碧輝煌，眾人分賓主落座。

人物A

人物B

13把神話故事納入新的時(shí)代背景表現(xiàn)愛的重要性。

愛神維納斯、美神阿佛狄洛忒、智慧女神雅典娜雖然因?yàn)槟恰安缓偷慕鹛O果”而引發(fā)了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，但她們?nèi)匀粸檎l(shuí)最重要而爭(zhēng)戰(zhàn)不休。如今她們來(lái)到了21世紀(jì)的地球，開始向人們提出那個(gè)古老的問題。盡管“仁者見仁，智者見智”，人們還是對(duì)愛神青睞有加，另兩位女神再次敗北。

14采用片斷的形式，由傾聽世界各地的聲音表現(xiàn)對(duì)世上饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)等現(xiàn)象的關(guān)注。

一、聽!非洲兒童饑餓的喊叫!有無(wú)數(shù)兒童尚未成年便已餓死，成年的也因饑餓而瘦骨嶙峋。

二、聽!耶路撒冷的槍聲!不同宗教的人因信仰而戰(zhàn)，受苦的只是百姓。

三、聽!那怒吼的洪水聲!它沖毀房屋，卷走百姓，給國(guó)家和人民造成巨大損失。

15如佳作《良師》一文，作者巧妙地采用了“我心中有一片綠”、“我心中有一頭老?！?、“我心中有一群大雁”三個(gè)小標(biāo)題．分別寫了從小草、老牛、大雁的形象中所得到的感悟．由三種事物領(lǐng)悟到應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)、踏實(shí)和團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)．所以他們都是“我”的良師，獨(dú)出心裁的寫法自然引人注目。

16例如在《我的一家》中，可把家庭分成三個(gè)部門，“教師部”，“商業(yè)部”，“學(xué)生部”，分別寫爸爸，媽媽和“我”的生活，把三個(gè)部門各自的特色寫得火靈活現(xiàn)，又將三個(gè)部門融合在一起，構(gòu)成了“家”，這樣的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)又別出心裁。

引用歌詞。如：以“寬容”為話題：《一笑而過》（那英）；以“素質(zhì)教育”為話題：《未來(lái)的主人翁》（羅大佑）； 以“家庭”為話題：《我要的幸?！罚▽O燕姿）；以“心愿”為話題：《一千零一個(gè)愿望》。

一。環(huán)保愛心的短劇

三位同學(xué)在商店門口座位上看書。

一位老大娘：（漫步出場(chǎng)，走到這家商店門口，撲通一聲倒地。大聲喊著）哎呀?。▋杀椋┆オW(xué)生1：（聽到喊聲立即跑過去，并輕聲問）大娘，摔壞了吧？

學(xué)生2、3：(也跑來(lái)）他們?nèi)朔銎鸫竽铩?/p>

（商店門口圍攏了一些人。）

大娘：（又高興又生氣，說(shuō)）謝謝你們！好孩子。是誰(shuí)往這里亂扔香蕉皮？害得我重鐘德摔了一跤。眾人：看，那里還有香蕉皮！

大娘：（慢慢站起來(lái)，微笑著說(shuō)）孩子們，為了讓更多的人不摔跤，我們組成撿垃圾小組，怎么樣？

三個(gè)同學(xué)：（面面相覷，學(xué)生1說(shuō)）好。我們可以利用周日不上課的時(shí)間到這里撿垃圾。眾人：（其中的一個(gè)年齡大一點(diǎn)的男士說(shuō)——眾人1）我也來(lái)。

眾人：（一個(gè)手拿香蕉皮的小孩，把香蕉皮扔到了遠(yuǎn)處的垃圾箱里。跑過來(lái)說(shuō)）我也加入你們的隊(duì)伍。

大娘：我當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)，怎么樣？

小孩：我當(dāng)副隊(duì)長(zhǎng)，行不？

眾人：（哈哈大笑，異口同聲地說(shuō)）同意！就這么定了。

大娘：從今天起，我們的環(huán)保小組成立了。走，開始行動(dòng)！

（大娘、小孩。眾人1）一起向商店左側(cè)走去。

學(xué)生1：大娘，我們?nèi)ド蠈W(xué)，周日上午8點(diǎn)，我們到這里準(zhǔn)時(shí)等你們！

大娘：歡迎你們的到來(lái)！

（撿垃圾小組走下舞臺(tái)，三個(gè)學(xué)生擊掌后去上學(xué)，也走下舞臺(tái)）

二。我終于戰(zhàn)勝了膽怯

我們每個(gè)人的生命就像一部戲劇，生活給我們規(guī)定了形形色色的角色，生活給我們寫好了形形色色的劇本，而我們則在生活中??

大幕拉起。

第一幕暗暗的燈光籠照著舞臺(tái)。

教室的空氣叫人難以忍受的渾濁。我坐在教室的一角美美地聽著。這是我們的一堂示范課，一堂有著眾人觀注的課，而對(duì)我們而言這只不過是一場(chǎng)事先排練過不知多少次的戲而已。我們的老師在臺(tái)下扮演著導(dǎo)演的角色，他寫好了劇本挑選了最優(yōu)秀的演員，而在臺(tái)上他扮演著一位優(yōu)秀的教師。教室里響著老師清脆的聲音，而我們每個(gè)人都像是一座被雕刻得完美無(wú)缺的石膏。

第二幕蒼白的白光直射在臺(tái)上。

我們按照老師寫好的劇本扮演著各自的角色，老師提出的問題一道道被我們答出。那問題看上去是如此的蒼白而那回答則顯得更加熟悉和無(wú)力。我在角落里思考著老師提出的問題自我提出的問題和社會(huì)提出的問題，但我找不到答案。不是我在問題面前膽怯了，是我沒有勇氣去解答它們，這種膽怯在任何時(shí)候都讓我感到一種無(wú)助。

第三幕主光側(cè)光??都集中到了角落里。

“×××。”啊，這是老師叫我的聲音。我僵硬的身體慢慢地站了起來(lái)，老師開始向我提問。啊，該死的，我這個(gè)傻瓜，那段早已編好的臺(tái)詞我竟然把它給忘了。時(shí)間一秒一秒的移動(dòng)著，所有的人都被我這突如其來(lái)的變化給驚呆了。我在我的腦海中快速地搜尋著答案，我找到了，我找到了這問題的答案，但它顯然不是那段完美的臺(tái)詞，膽怯告訴我不要把它說(shuō)出去，而要繼續(xù)尋找那段臺(tái)詞。

第四幕一束強(qiáng)光照在了深處的一角。

我的心在不停地悸動(dòng)著，面對(duì)這膽怯，我是屈從它還是戰(zhàn)勝它？我應(yīng)該倒在不誠(chéng)實(shí)之中嗎？這時(shí)我的心有了答案，我找到了真正的答案，一切問題的答案，誠(chéng)實(shí)真善這一切一切都給了我一個(gè)正確且真切的答案。我說(shuō)出了我想要說(shuō)的答案。

第五幕無(wú)數(shù)自然的光線照射在我們的頭上和身邊。

我的深處的靈魂在自我表白著。我們的生命不需要膽怯，在面對(duì)生命中的無(wú)數(shù)膽怯時(shí)，真誠(chéng)和一切純潔的思想都會(huì)將它驅(qū)散。生活中的角色要靠我們自己去選擇，生活中的劇本要我們自己寫。

落幕。

我戰(zhàn)勝了膽怯也戰(zhàn)勝了一切令我膽怯的假惡丑，我們的社會(huì)、我們每一個(gè)人都需要這樣的勇氣去戰(zhàn)勝束服我們的膽怯。人生的劇本中沒有膽怯這個(gè)角色，人生的劇本必須由我們自己去寫完它。

解析：作者能正確對(duì)待生活中的假、惡、丑，用眼去觀察，用心去體會(huì)，選取獨(dú)特的視角，深入挖掘主題應(yīng)該是本文出新的一個(gè)亮點(diǎn)。其次，劇本式的構(gòu)思無(wú)疑使此文成為經(jīng)典之作。

第四篇：作文構(gòu)思

信馬不由韁

——“新材料作文的構(gòu)思探討”專題

理論指導(dǎo)篇1(一)、要求寫什么(二)、準(zhǔn)備怎么寫(三)、怎樣寫才好

理論指導(dǎo)篇2 一條主線，三個(gè)支撐點(diǎn)——一根藤，三個(gè)瓜 思路——框架、骨骼。

材料——新穎、典型、豐富，不是空口說(shuō)白話； 語(yǔ)言——在理有據(jù)，飽含真情，“樸實(shí)中見華美”； 文字——書寫、字?jǐn)?shù)。

理論指導(dǎo)篇３ 思維程序： 題目——材料——提示語(yǔ)— —要求——題目 實(shí)例剖析篇１ 閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

如果你稍加注意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生課桌凳上留有各式各樣的不同筆跡，有的是格言警句，有的是影星大名，有的是即興創(chuàng)作??對(duì)此，有人稱之為“課桌文化”。

請(qǐng)就以上現(xiàn)象，寫一篇作文。

【注意】①所寫內(nèi)容必須在話題規(guī)定的范圍之內(nèi)；②立意自定；③文體自選；④題目自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

實(shí)例剖析篇２ 例一

標(biāo)題：為中華騰飛而讀書。

內(nèi)容大意：我們要珍惜條件努力學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，為中華騰飛而努力。

例二

標(biāo)題：素質(zhì)教育呼吁減負(fù)。

內(nèi)容大意：當(dāng)前應(yīng)試教育使學(xué)生不 1 堪重負(fù)，隨時(shí)隨地都要學(xué)習(xí)，素質(zhì)教育中應(yīng)讓學(xué)生減負(fù)。

實(shí)例剖析篇３ 例三

標(biāo)題：扭曲的心靈。

內(nèi)容大意：①心靈的美不美是衡量人的標(biāo)準(zhǔn)；②愛瀟灑不可在課桌、風(fēng)景區(qū)等到處留名；③心靈扭曲不應(yīng)該；④但愿人人都有一個(gè)美的心靈。

例四

標(biāo)題：課桌的自述

內(nèi)容大意：①小樹苗時(shí)主人培育我快樂地成長(zhǎng)；②長(zhǎng)大后被做成課桌；③起初同學(xué)很愛護(hù)我；④后來(lái)流行在我身上刻字；⑤呼喚愛護(hù)我。

實(shí)例剖析篇４

例五

標(biāo)題：“課桌文化”面面觀

以橫向分類為線索，把“課桌文化”分為“自創(chuàng)型”、“抄襲型”、“無(wú)厘頭型”三大類，并分別舉例分析主人的精神風(fēng)貌。

例六

標(biāo)題：這是一種美麗的錯(cuò)

以邏輯說(shuō)理為線索，先提出產(chǎn)生“課桌文化”現(xiàn)象，再分析其產(chǎn)生的原因，最后指出消除它的措施。

作文構(gòu)思的基本方法

劉勰在《文心雕龍·熔裁》中指出：“規(guī)范本體謂之熔，剪截浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生，熔則綱領(lǐng)昭暢?！币馑际钦f(shuō)，使文章的主要內(nèi)容表現(xiàn)得更合乎規(guī)范叫做“熔意”，刪削不必要的文辭就是“裁辭”。能熔意，綱領(lǐng)便可分明；能裁辭，文句便不雜亂?？梢姡叭鄄谩睂?duì)于進(jìn)行文章整體修改有著極為重要的意義。

一、明文體，巧立言

意思是說(shuō)，文章寫成之后要審察其體制。包括兩個(gè)方面，一是看所選文體是否確是“因情”而成，二是看所寫內(nèi)容是否符合相關(guān)文體的要求。這是因?yàn)?，“文章以體制為先”“文辭以體制為先”“文莫先于辨體”“凡為古文辭者，必先識(shí)古人大體，而文辭工拙又其次焉”(王運(yùn)熙《文心雕龍?zhí)剿鳌?。感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)，敘述一件具體的事情，并能通過這樣的事情表達(dá)自己內(nèi)心的情感態(tài)度，2 應(yīng)該選用記敘類文體；倘若對(duì)某個(gè)問題有獨(dú)到的理性認(rèn)識(shí)，邏輯思維能力較強(qiáng)，則文體應(yīng)該為闡述議論類。譬如，同樣是寫《品味時(shí)尚》，有考生選擇寫記敘文：

小時(shí)候，最時(shí)尚的發(fā)型是平頭，那種發(fā)型讓人看起來(lái)精干、聰明??等我上初中時(shí)，平頭、分頭早已被時(shí)尚辭退了，取而代之的是“毛毛頭”??高三畢業(yè)照上我們班男生又全是平頭。

以時(shí)間為線索，敘寫親身經(jīng)歷之事，表達(dá)出對(duì)時(shí)尚的感悟。

有考生寫議論文：

我們得了解時(shí)尚的本質(zhì)，從而把握時(shí)尚，不被時(shí)尚甚至偽時(shí)尚牽著鼻子走。(觀點(diǎn))首先，要明確真正的時(shí)尚，不是自我標(biāo)榜，不是奢侈，不是膚淺的張揚(yáng)，而是一種內(nèi)涵，一種美的內(nèi)涵??其次，時(shí)尚不是嘩眾取寵，不是標(biāo)新立異，而是對(duì)美的理解??

理性的邏輯認(rèn)知需要進(jìn)行深入的思辨，在說(shuō)理中驅(qū)情成文。因此，著眼于整體的文章修改要以“情”為指向，記敘、議論抑或說(shuō)明，皆應(yīng)因之而有所取舍與調(diào)整。

不同文體各有其特征，修改時(shí)要認(rèn)真審視。例如：

告別了懵懂無(wú)知的我們，似乎習(xí)慣了淡淡的悒郁，這緣于那令人窒息的競(jìng)爭(zhēng)壓力，那日漸滋長(zhǎng)的距離鴻溝，那爾虞我詐、勾心斗角的社會(huì)??緣于太多太多的不如意、不稱心，以至于我們總是感到抑郁，被濃重的黑色調(diào)蒙住了尋找陽(yáng)光的眼睛。

生活需要明亮的色彩，所以我們要拾起被遺忘的亮點(diǎn)。

心中擁有陽(yáng)光，感恩生活。2006年感動(dòng)中國(guó)人物黃舸，6歲時(shí)，被確診為先天性進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良。據(jù)專家介紹，同類患者最長(zhǎng)生命記錄僅為18歲。黃舸的生命也許就要走到盡頭，但是為了能親自對(duì)幫助過他的人說(shuō)聲謝謝，2003年，15歲的黃舸和父親用一輛三輪車開始了“感恩之旅”。在全國(guó)尋訪素未謀面的恩人。父子倆走了80多個(gè)城市，行程1.3萬(wàn)多千米，向30多位給他們寄過錢的恩人當(dāng)面道了謝。黃舸說(shuō)：“到好心人的家門口說(shuō)聲謝謝，送上一束鮮花表達(dá)深深的謝意，是我最大的心愿?！秉S舸有一顆陽(yáng)光般的心，如果離開人世，他希望把自己的眼角膜捐給需要的人。

黃舸這位“陽(yáng)光”少年，藏起眼淚，還給人們以光明和希望。

這是作文《擁有陽(yáng)光》的前四段。后面的幾段以“心中擁有陽(yáng)光，笑對(duì)人生”領(lǐng)起，并詳細(xì)敘寫了邰麗華不因身體殘疾而自暴自棄笑對(duì)生活的故事。這篇作文的最大問題是文體特征不明，開頭像散文，但主體部分的“心中擁有陽(yáng)光，感恩生活”“心中擁有陽(yáng)光，笑對(duì)人生”這兩個(gè)領(lǐng)起句之后接的是用以印證的事例，這又使文章像議論文。將其修改為議論文需要解決三個(gè)問題：

一是開頭要亮出觀點(diǎn)，將第二段文字刪去，換為承接上文并揭示觀點(diǎn)的句子：“生活難道真的如此灰暗嗎?生活難道真的缺少陽(yáng)光嗎?不，只要我們心中擁有陽(yáng)光，在生命的旅途中一定能收獲一路風(fēng)景?！?/p>

二是引領(lǐng)句要起到剖析論點(diǎn)的作用，宜改為“擁有陽(yáng)光，能使生命更加堅(jiān)強(qiáng)”“擁有陽(yáng)光，能使生命更加多彩”。

三是事例的敘述要縮減，只需概述不需詳敘，并增加提挈分論點(diǎn)的句子，如：“生命的意義不能用長(zhǎng)短來(lái)衡量。如果黃舸心中沒有陽(yáng)光，怎能藏起眼淚，給人們以光明和希望，使自己的生命更加堅(jiān)強(qiáng)?”后面的段落也應(yīng)依此修改，這樣文體特征就體現(xiàn)出來(lái)了。

二、善剪裁，巧謀篇

《文心雕龍·附會(huì)》中說(shuō)：“凡大體文章，類多枝派；整派者依源，理枝者循干。”意思是說(shuō)，文章像樹木有許多枝葉，像江河有許多支流；整理枝葉必須照顧樹木的主干，整理支流必須依照江河的主流。所以，在寫作上調(diào)整作文的內(nèi)容，也應(yīng)該提綱挈領(lǐng)，把不同的思緒統(tǒng)一起來(lái)，該突出的突出，該略去的略去。由此可見，對(duì)文章的整體調(diào)整應(yīng)該從行文立意的角度看所寫內(nèi)容是否能圍繞主題或中心。例如：

善良是博愛的體現(xiàn)。它集誠(chéng)信、仁厚、寬容于一身，并將其融合為內(nèi)斂的道德品質(zhì)?！墩撜Z(yǔ)》云：言必信，行必果。說(shuō)的是“信”。這正與時(shí)下提倡的建立誠(chéng)信體制不謀而合。有了“信”，社會(huì)秩序才得到維護(hù)。古語(yǔ)得饒人處且饒人，說(shuō)的是“寬容”，有了寬容，人們才得以和平相處。反之，如果鄙棄了善良，那么心胸必將成為狹隘的斗室，他人無(wú)法窺探，自己也會(huì)因過于計(jì)較而與他人疏遠(yuǎn)，久而久之，沒有了善良，就如同失去了免疫系統(tǒng)的身體，會(huì)遭到無(wú)數(shù)病毒的侵襲，4 這將是何等慘痛的一幕啊!

從整段看，第一句應(yīng)該是統(tǒng)攝全段的中心句，但后面的文字顯然不是談“博愛”，而是在闡述善良是一種“道德品質(zhì)”。闡述與中心句的游離使得這段文字毫無(wú)說(shuō)服力。對(duì)本段的修改其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要將中心句中的“博愛”改成“傳統(tǒng)美德”即可，因?yàn)楹竺娴年U述，條理還是清楚的，正反論證的運(yùn)用也恰當(dāng)。再例如：

世界很大，但是微小的事物構(gòu)成了大千世界；社會(huì)很廣，但往往是平凡的舉動(dòng)組成寬容的社會(huì)。

“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！边@是屈原的感慨，是那個(gè)佞臣當(dāng)?shù)郎鐣?huì)的縮影。“采菊東籬下，悠然見南山?！边@是陶淵明的心聲，離開紛爭(zhēng)的官場(chǎng)，獨(dú)自享受田園風(fēng)光。不為五斗米折腰的五柳先生也許已經(jīng)忘記了過去種種?！扒曳虐茁骨嘌麻g。須行即騎訪名山?！边@是李白的壯語(yǔ)?！凹囊夂擒醪徊?，我以我血薦軒轅?！边@是魯迅的豪言。從日本到中國(guó)，從學(xué)醫(yī)到從文，魯迅用鋒利的筆喚醒麻木的民眾。抨擊兇殘的敵人。這些詩(shī)句都是詩(shī)人心情的寫照。這些詩(shī)句都是花，一花一世界。

這是一篇題為《一花一世界》的高考失誤文的前半部分，第一段提出觀點(diǎn)，第二段是論述。失誤表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是表達(dá)觀點(diǎn)的第二個(gè)分句過于籠統(tǒng)，應(yīng)與第一句句意一致，可改為“社會(huì)很廣，但往往是平凡的人和事組成了不平凡的社會(huì)”；二是第二段不能達(dá)成“附辭會(huì)義，總務(wù)綱領(lǐng)”的目的，卻有“棼絲之亂”，與中心游離。請(qǐng)看下面的調(diào)整：

①一星火花，可以燎原；一粒燈光，可以驅(qū)散黑暗；一句良言，可以在千萬(wàn)人心中生根發(fā)芽。②“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，屈原的縱身一躍，喚醒了多少人心中的良知與責(zé)任；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹大筆一揮，感召了多少欲以天下為己任的俊杰；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，魯迅先生奮力吶喊，喚醒多少麻木的民眾，激起了多少人的愛國(guó)熱情??③這些平凡的人是花，這些平凡的舉動(dòng)是花，這些美麗的詩(shī)句是花，一花一世界，平凡的人和事組成了不平凡的社會(huì)。

①用形象化的語(yǔ)言對(duì)“平凡之中孕育不平凡”的觀點(diǎn)做生動(dòng)的闡述，既承接上文又勾連下文；②演繹這些普通、平凡的“良言”所具有的獨(dú)特感染力；③總 5 括提煉，闡述與觀點(diǎn)水乳合契。

作文構(gòu)思的基本方法

2011-08-09 10:23 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)

作者：佚名

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三、精選材，巧修飾

文章修改要選擇與內(nèi)容有關(guān)聯(lián)的素材，對(duì)著眼于整體調(diào)整的文章修改要達(dá)到兩個(gè)“契合”：

一是就論述類文章而言，要做到“事理契合”。例如：

無(wú)論是培養(yǎng)能力，還是鍛煉自我，創(chuàng)新最重要的意義是對(duì)自我的突破，對(duì)人生無(wú)盡的追求。

即使是有才的人，不斷地重復(fù)自我也會(huì)失去原有的光芒，天才會(huì)變成庸才。而這種演變是令人痛心的。究其本源，是他們失去了對(duì)自我的突破，躺在現(xiàn)有的成就上對(duì)創(chuàng)新毫無(wú)興趣。

季羨林先生，已走過90多個(gè)春秋，卻仍以謙遜的態(tài)度不斷追求突破。他辭去了國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶的頭銜，置身于國(guó)內(nèi)鮮有人涉足的吐火羅文研究中，并在該領(lǐng)域取得了巨大成就。也正因如此，季羨林先生雖辭去了讓他不堪其擾的頭銜，仍是人們心中永遠(yuǎn)的“大師”。

上述三段文字，前兩段論述創(chuàng)新的意義在于對(duì)自我的突破，但第三段的例子卻不能與所說(shuō)之“理”契合，素材指向含糊，是說(shuō)季羨林先生“不斷追求突破”，還是稱贊他淡泊名利?“事理”不能契合，所用素材有旁逸斜出的現(xiàn)象，這是修改中要注意的大問題。

二是就記敘類尤其是托物言志類文章而言，要做到“物意契合”。例如：

冬的氣息還沒有消盡。葡萄藤上的枯枝，橫七豎八，牽牽連連地躺在架上，全然沒有春的景象。我有點(diǎn)失望，細(xì)細(xì)地尋找著春的痕跡，一處處地?fù)芘?，開始有點(diǎn)心煩意亂了。忽然，枯藤的藤節(jié)處一個(gè)茸茸的、嫩嫩的小球映入我的眼簾，我的心猛地一顫，原來(lái)枯藤將春的希望藏在最深處，正如我將自己的企盼藏在心底一樣。

這是作文《心中的那片綠》的片段。不難看出，作者是想托物言志。這種寫法對(duì)“景物”的描寫應(yīng)該具體、充分、細(xì)膩，由此引發(fā)的感想(“意”)方能找到 契合的基點(diǎn)。但小作者在這里的寫景只是寥寥幾筆，過十簡(jiǎn)略。下面是修改后的文段：

冬的氣息還沒有消盡，在秋天就脫去了艷妝的葡萄藤，穿上了片片深褐色的鎧甲，橫七豎八，牽牽連連地躺在藤架上。原本光滑的枝干已經(jīng)枯萎，起皺的外皮似要?jiǎng)兟?，淺淺的皺紋深嵌在藤枝上，仿佛經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)；僵硬的軀干在風(fēng)中搖搖欲墜，像一位年邁的老人，全然沒有一點(diǎn)春的景象。我有點(diǎn)失望，但我仍想在它身上找到一點(diǎn)春的氣息。順著葡萄藤一處處地?fù)芘?，那深褐色的藤皮，輕輕一碰便飄落下來(lái)；在枯萎的藤節(jié)處，長(zhǎng)出了霉紋。一副早已枯死的模樣。我開始有點(diǎn)心灰意冷了。忽然，枯藤的藤節(jié)處一個(gè)茸茸的、嫩嫩的小球映入眼簾，我用手輕輕地剝開小茸球，里面露出了藤芽，嫩嫩的，綠綠的。我的心猛地一顫，原來(lái)枯藤將春的希望藏在最深處，正如我將自己的企盼藏在心底一樣。

修改后的文字，凸顯了情感認(rèn)知的變化過程，以對(duì)景物的認(rèn)識(shí)引領(lǐng)自己內(nèi)心的變化?！昂鋈弧敝暗募?xì)膩描寫照應(yīng)與契合了先前心理上的灰暗與失落，之后的描寫突出發(fā)現(xiàn)“枯藤藏春”的驚喜，并巧妙地映照自己的內(nèi)心，為下文寫走出陰霾，重拾信心與希望做好了鋪墊。

任何人的寫作都離不開修改，那種倚馬可待的說(shuō)法，可信度并不高。善待自己筆下的文字，努力去“熔”，去“裁”，你的文章一定精彩!

第五篇：作文構(gòu)思

馬克.吐溫 《丈夫支出帳單中的一頁(yè)》 招聘女打字員的廣告費(fèi)??（支出金額）

提前一星期預(yù)付給打字員的薪水??（支出金額）購(gòu)買送給女打字員的花束??（支出金額）同她共進(jìn)一頓晚餐??（支出金額）給夫人買衣服??（一大筆開支）給岳母買衣服??（一大筆開支）

招聘中年女打字員的廣告??（支出金額）

作文的構(gòu)思（行式）

行式：

一、片段組合;

二、由此及彼;

三、縱橫對(duì)比;

四、想像作文;

五、其它形式(文體)創(chuàng)新(書信.寓言.故事新編.題記等)片段組合：適合時(shí)間空間跨度大，主題豐富的命題作文。命題：

1.我的中學(xué)生活

2.感受幸福

3.師生情

4.記住這一天 5.花季少年

6.愛是怎樣讀懂的7.家鄉(xiāng)四季

8.媽媽的手 9.金色童年

10.生活中的亮點(diǎn)

11.我是90后

12.目光 片段組合 例文一：

歲月如歌

歲月就像一首抑揚(yáng)頓挫的歌，成功是高音，挫折是低音，奮斗拼搏是歲月的主旋律。

——題記

成功——高音

“哇！你成功了，好棒呀！”“早知道你能行的，真為你高興！”??聽著同學(xué)們贊許的話語(yǔ)，我的心里暖洋洋的。我成功了，我終于實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，取得了優(yōu)異的成績(jī)。在考場(chǎng)上，我們是對(duì)手，雖然我成功了，但同學(xué)們依然用最真摯的話語(yǔ)祝賀我，與我一起分享著成功的喜悅。

成功就像歲月的高音，那樣清脆悅耳。

挫折——低音

一路上走來(lái)，哪里會(huì)沒有磕磕絆絆？哪里會(huì)都是一帆風(fēng)順？我跌倒了——在重要的市質(zhì)檢中我失利了?！皠e難過了，一次失敗算不了什么。”“對(duì)呀，下次努力點(diǎn)行了?！??淚眼朦朧的我，聽著同學(xué)們關(guān)心的話語(yǔ)，終于綻開了笑臉。是呀，挫折算什么，我一定會(huì)振作起來(lái)！

挫折就像歲月的低音，那樣低沉有力。

奮斗拼搏——主旋律

“我拼搏，我快樂?！薄皥?jiān)持就是勝利?！??同學(xué)們都有著自己的座右銘，以此來(lái)激勵(lì)自己，激勵(lì)同伴。在年輕的歲月里，奮斗拼搏就是我們的信仰。

“這題怎么做??？”“哦，就是添上這條輔助線，然后就可以證明全等了！”“哦！我明白了。剛才把條件看錯(cuò)了，怪不得做不出來(lái)！”我們精誠(chéng)合作，共同拼搏。

奮斗拼搏就像歲月的主旋律，那樣精彩壯美。

我們班的男生

我們班可是個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的“風(fēng)水寶地”。女生且不說(shuō)，光是29名男生就各有各的風(fēng)采，各有個(gè)的故事。

首先向大家推出的是——“我寧愿冷酷到底，讓我死心塌地忘記??”瞧，他又開始“操練”了。他個(gè)頭不高，眼睛不大，但嗓門特好，不管上下課，總是不住嘴地唱，每次班級(jí)活動(dòng)都有他精彩的表演。他就是大歌星閻林林是也。

“唔啊，好香！”一陣香水味撲鼻而來(lái)，定神一看，遠(yuǎn)處走來(lái)我們班的臭美大師——程小飛。他的頭發(fā)是標(biāo)準(zhǔn)的三七開，油光锃亮，就像狗剛舔過一樣。

時(shí)他總愛“搖頭晃腦”地展現(xiàn)出“安在旭”的風(fēng)姿。如果周末在街上碰到，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的頭發(fā)賊亮賊亮的，那是因?yàn)樗麌姷摹傲涟l(fā)素”太多了。怎樣，你說(shuō)他臭美不臭美？

我們班的第三位形象大使出場(chǎng)了：他，朱學(xué)虎也。今天數(shù)學(xué)老師查作業(yè)，他只好裝模作樣地在桌里桌外掏來(lái)掏去，誰(shuí)都心知肚明，他根本沒做作業(yè)。朱學(xué)虎最大的特征是，一張嘴永遠(yuǎn)不覺得累，整天張著，不管別人說(shuō)什么，他都要插嘴。他還很能吹，常常將小蝸牛吹得比飛機(jī)還大。

怎么樣，我們班的男生不錯(cuò)吧？想認(rèn)識(shí)他們嗎？那么請(qǐng)來(lái)我們班一游，我們可隨時(shí)恭候哦！

片段組合：

在題目規(guī)定的范圍內(nèi)，選擇3——4個(gè)片斷組合起來(lái)，表現(xiàn)一個(gè)主題。

眾星捧月，照亮全篇 擬制小標(biāo)題的好處：

1.打破時(shí)空界限，內(nèi)容跳躍性大。2.減少過渡性文字，突出重點(diǎn)。3.提綱挈領(lǐng)，層次分明，條理清晰。

1.小標(biāo)題式;2.日記式;3.序號(hào)式； 4.字母式;5.內(nèi)容空行式

㈠ 較典型的小標(biāo)題結(jié)構(gòu)法

1.時(shí)間串聯(lián)法：即按時(shí)間先后安排材料。其方式有：（1）《師生情》 “晨練”、“午睡”、“夜自習(xí)”，通過清晨、中午、晚上三個(gè)特定時(shí)間來(lái)表現(xiàn)師生間的關(guān)愛。（2）《感受四季》 “春之頌”、“夏之戀”、“秋之思”、“冬之盼”

（3）用日記剪輯連綴成文。如：寫對(duì)新老師印象的小標(biāo)題“九月一日，報(bào)名”、“九月二日，排座位”、“九月三日，第一堂語(yǔ)文課”，通過三件事表現(xiàn)對(duì)新老師的看法；寫學(xué)校生活的《老師，讓我小憩一會(huì)吧》的小標(biāo)題“星期一，心驚膽寒”、“星期二，搏它一搏”、“星期三，哀怨聲聲”、“星期四，冬天里短暫的春天”、“星期五，黎明前最黑暗的時(shí)刻”、“星期六，苦戰(zhàn)題?！?、“星期日，再向虎山行”，通過一周生活的描寫，將學(xué)校單調(diào)重復(fù)、緊張苦悶的生活真切地表現(xiàn)出來(lái)。

（4）按事件發(fā)生發(fā)展的順序來(lái)安排材料。如寫交朋友話題的小標(biāo)題“相識(shí)”、“相知”、“分 別”就屬此類。2.空間排列法

《壓力》“教室”、“寢室”、“辦公室” 《新世紀(jì)暢想》“生態(tài)園”、“海底世界”、“月球村” 3.鏡頭組接法：

《秋》：蔚藍(lán)的天空、高飛的小鳥、金黃的樹葉。《幽默的校園生活》： “豬題與豬蹄”、“都是電話惹的禍”、“雨后的玩笑”、4.音樂、顏色串聯(lián)法：

如《新學(xué)期的DO、RE、MI》，小標(biāo)題“DO(多)”，寫作業(yè)多；“RE(賴)”，寫課外活動(dòng)被占用；“MI(迷)”，寫班上來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。以音樂符號(hào)作小標(biāo)題，給所寫的平淡枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了動(dòng)感。

如《眼中的世界》，分別以“橘紅”、“新綠”、“雪白”、“水藍(lán)”為小標(biāo)題，為我們描繪了14歲女孩用愛、智慧、夢(mèng)想和勇氣裝飾的天空。

5.物象串聯(lián)法。

《在尋求的日子里》，萌芽、新葉、花蕾、青果。

運(yùn)用比喻，描繪出自己“尋求”的種種畫面，體現(xiàn)出作者對(duì)生活、對(duì)人生的理解和感悟。6.妙用人物語(yǔ)言串聯(lián)法 《心與心其實(shí)很近》

“老師，我想到你家洗個(gè)澡”、“老師，給我一塊錢”、“老師，你不走，我們都不走?！睘樾?biāo)題，表現(xiàn)了濃濃的師生情。㈡ 幾種創(chuàng)新的小標(biāo)題形式 1.借用古詩(shī)文作小標(biāo)題。

分為兩種情況：

一是引用同一首詩(shī)詞中的語(yǔ)句作小標(biāo)題。如反映環(huán)保的優(yōu)秀作文《也許》，全文以馬致遠(yuǎn)《天凈沙.秋思》中的“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風(fēng)瘦馬”、“斷腸人在天涯”作為該文的四個(gè)小標(biāo)題，給人渾然一體的感受。再如以《心聲》為題的一篇優(yōu)秀作文，全文以李煜《相見歡》中的“無(wú)言獨(dú)上西樓”、“月如鉤”、“剪不斷，理還亂，是離愁”、“別是一番滋味在心頭”作為文中的四個(gè)小標(biāo)題，表達(dá)了對(duì)祖父的懷念之情。這種小標(biāo)題創(chuàng)新形式難度比較大，一般不容易把握，除非對(duì)要借用的那首詩(shī)詞有相當(dāng)深的理解和感悟。

二是引用不同古詩(shī)文中的語(yǔ)句作為小標(biāo)題。如徐州市的一篇優(yōu)秀作文《走一走，看一看》，文中分別以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”、“不以物喜，不以己悲”、“我有一言須記取”作為文章的小標(biāo)題。這種小標(biāo)題創(chuàng)新形式相對(duì)簡(jiǎn)單一些，學(xué)生可以作為學(xué)習(xí)和借鑒的重點(diǎn)。2.借鑒三部曲篇名擬制小標(biāo)題。作家李滿天有“水向東流”三部曲：《水向東流》《水流千轉(zhuǎn)》《水歸大?！?，每題四字，都由“水”字領(lǐng)起，富于整齊之美。江蘇鹽城一考生寫作文《木椅情深》，三個(gè)小標(biāo)題：我哭了、我睡著了、我笑了，工整簡(jiǎn)明，勾勒出“我”由苦惱到奮斗再到成功的心路歷程。

作家楊沫有“青春”三部曲：《青春之歌》、《芳菲之歌》、《英華之歌》。篇名運(yùn)用比喻手法，文采飛揚(yáng)。循此，有一個(gè)學(xué)生參加作文競(jìng)賽，作文分設(shè)三個(gè)小標(biāo)題：“童年是一首詩(shī)”、“青年是一場(chǎng)夢(mèng)”、“老年夕陽(yáng)紅”，新鮮別致的比喻格小標(biāo)題，使得該文脫穎而出，卓爾不群。

一學(xué)生以“中學(xué)生活”為話題的作文，分別用“多邊形”、“正方形”、“圓形”為小標(biāo)題，由沒有圍墻的“多邊形”，寫到有模有樣的“正方形”，再到師生共建綠色操場(chǎng)的“圓形”，含蓄深情地表達(dá)對(duì)母校、恩師的感謝。3.用對(duì)稱的句式作小標(biāo)題。

如2004年福建泉州市的一篇作文《和父母交朋友》，文中的四個(gè)小標(biāo)題是“懂事之春”、“灼熱之夏”、“碩果之秋”、“沉默之冬”。再比如一篇以《我心中的珍藏》為題的作文，文中的四個(gè)小標(biāo)題分別是“風(fēng)之舞”、“天之痕”、“云之端”、“蒼之濤”。又如《讓生命的火光照亮生活》一文，小標(biāo)題“與李白對(duì)飲”、“與龔自珍共舞”、“與普希金同行”將文章分成三個(gè)片斷，它們既完美體現(xiàn)了主旨，又讓讀者領(lǐng)悟出與古人神游的無(wú)窮樂趣，文章大氣而有章法。再如《永恒的樂園》一文，小作者分別描繪了古人的三處樂園，即“諸葛草廬”、“陶潛東籬”、“東坡赤壁”。全文構(gòu)思新奇，主旨深刻，藝術(shù)感染力強(qiáng)，令人心馳神往。這種小標(biāo)題結(jié)構(gòu)一致，句式整齊，再加上詩(shī)意的語(yǔ)言，出彩之處一目了然。4.用數(shù)學(xué)公式作小標(biāo)題。在前兩年的考試中，出現(xiàn)了以證明題的形式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新的優(yōu)秀作文?，F(xiàn)在又有人用數(shù)學(xué)公式的形式來(lái)擬小標(biāo)題，如一篇以《我最感動(dòng)的事》為題的作文，文中分別以“生日—爸爸=失落”、“爸爸－‘我’=代溝”、“爸爸+禮物=愛”、“爸爸+‘我’=感動(dòng)”為小標(biāo)題，反映了父女之間“代溝”的產(chǎn)生及化解的過程。5.運(yùn)用并列詞語(yǔ)作小標(biāo)題。如以《我最感激的一個(gè)人》為題的一篇作文，文中的三個(gè)小標(biāo)題是“郁悶·傷感”、“暴躁·冷靜”、“悔悟·收獲”。㈢擬小標(biāo)題要做到：

1、小標(biāo)題必須提綱挈領(lǐng)

題目是整篇文章的眼睛，那么小標(biāo)題就是各個(gè)片段的眼睛，讓讀者一看之下，就能粗知文章。如《剪貼幸?！酚伞坝颜x無(wú)價(jià)”、“師生情深”、“母愛無(wú)言”三部分組成，每個(gè)小標(biāo)題有較強(qiáng)的概括性。

2、小標(biāo)題必須言簡(jiǎn)意賅。

字要少，義要明。如《打造藍(lán)天》中的小標(biāo)題“起風(fēng)了”、“下雨了”、“云散了”。

3、小標(biāo)題之間必須有內(nèi)在的聯(lián)系。

4、小標(biāo)題之間，最好格式一致，語(yǔ)句工整，形成排比，使文章富有節(jié)奏感。

如《十字路口》中的小標(biāo)題“英雄的十字路口”、“王者的十字路口”、“美女的十字路口”；《敬畏泥土》中的小標(biāo)題“功高蓋世的泥土”、“堅(jiān)強(qiáng)偉岸的泥土”、“用途廣泛的泥土”。㈣注意事項(xiàng)

1.選材要精當(dāng)。雖然一篇文章需用幾則材料，但這幾則材料應(yīng)該是多角度多側(cè)面地表現(xiàn)主題，不能隨便選幾則湊數(shù)，也不能同類內(nèi)容重復(fù)選用。所選取材料同樣要求典型新穎，有個(gè)性特征，能顯示作者獨(dú)特的視角及立意。

2.材料數(shù)量要恰當(dāng)。中學(xué)生作文一般都限定了字?jǐn)?shù)，小標(biāo)題作文一般以2～4個(gè)小標(biāo)題、小材料為宜。太少?zèng)]有必要用小標(biāo)題；太多，則會(huì)使文章要么泛泛而談，空洞僵化，要么容量太大，字?jǐn)?shù)不合要求。平時(shí)訓(xùn)練，在選材上絕不能貪多。

3.詳略要得當(dāng)。因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)的限制，小標(biāo)題作文所用的幾則材料就不能平均用力。讀者熟悉的生活略寫，內(nèi)容較新鮮的或最感人的要詳寫，無(wú)論詳略，都應(yīng)注意細(xì)節(jié)描寫，切忌堆砌材料泛泛而談。

1.人間何處無(wú)風(fēng)景;

2.目光;

3.我們的“蜜蜂”（“晨曦”）班

4.我的家庭。這份奇怪的賬單告訴了我們這樣一個(gè)有趣的故事：一位公司老板傾心于年輕的女打字員，結(jié)果招致夫人的嫉妒，惹出一場(chǎng)**，只好重新招聘一位中年女打字員。

全文運(yùn)用了九十七個(gè)字,可以說(shuō)把一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的題材濃縮于短短七行之間,反復(fù)品味,仍余韻無(wú)窮。