第一篇：《經(jīng)濟學(xué)學(xué)科導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱

《經(jīng)濟學(xué)學(xué)科導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱

（2004年制訂，2006年修訂）

課程編號：070076 英 文 名：Introduction to Economics 課程類別：經(jīng)濟學(xué)專業(yè)必修課 前 置 課：無

后 置 課：經(jīng)濟學(xué)專業(yè)課程 學(xué) 分：1學(xué)分 課 時：13課時 主講教師：尹敬東等 選定教材：自編講課提綱

課程概述：

本課程分兩部分：第一部分包括三講，主要介紹經(jīng)濟學(xué)專業(yè)和學(xué)科的基本情況：首先介紹經(jīng)濟學(xué)的構(gòu)成和經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)架構(gòu)，然后介紹經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的兩大核心組成部分政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)的具體內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)要求。第二部分包括四講，主要介紹與四年學(xué)習(xí)相關(guān)的核心課程的學(xué)習(xí)及培養(yǎng)對經(jīng)濟學(xué)的理解，內(nèi)容包括如何學(xué)好數(shù)學(xué)、大學(xué)英語學(xué)習(xí)方法，最后兩講聘請社會成功人士專題講解學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的體會。教學(xué)目的：

通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在正式進入專業(yè)學(xué)習(xí)之前對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)有一個直觀的整體了解，有利于樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，避免學(xué)習(xí)的盲目性，增強專業(yè)學(xué)習(xí)的信心；通過相關(guān)課程學(xué)習(xí)方法的介紹，對大學(xué)本科階段基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)方法有一定的了解，避免學(xué)習(xí)過程中的盲動性；通過聘請理論、政府和商界人士隊經(jīng)濟學(xué)學(xué)科和專業(yè)的現(xiàn)身說法，培養(yǎng)學(xué)生熱愛經(jīng)濟學(xué)專業(yè)，激勵學(xué)生不斷努力獲取知識的積極性和主動性。教學(xué)方法：

以課堂講座和師生互動的方式組織教學(xué)。各章教學(xué)要求及教學(xué)要點

第一階段：共三講，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)介紹及學(xué)習(xí)

第一講 經(jīng)濟學(xué)—社會科學(xué)中的顯學(xué)

（尹敬東）

課時分配：2學(xué)時 教學(xué)要求：

本講介紹經(jīng)濟學(xué)在社會科學(xué)和國家經(jīng)濟生活中的地位、介紹經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容體系、知識架構(gòu)和理論經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式。通過介紹讓新生對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)有一個大致的了解，確立自己的努力方向。教學(xué)內(nèi)容：

一 經(jīng)濟學(xué)----社會科學(xué)的新權(quán)貴

（一）歷史發(fā)展中的顯學(xué)學(xué)科。

成為顯學(xué)的條件：學(xué)術(shù)的先進性及對其它學(xué)科的影響；

社會的影響力：媒體、參與國家決策的程度、社會公眾的關(guān)注程度； 學(xué)術(shù)明星的收入； 作為職業(yè)的收入。

1、顯學(xué)的歷史回顧：

宗教：中世紀(jì)是宗教的鼎盛時期，宗教支配著社會生活的各個方面；中國儒、釋、道三教影響不斷，南朝四百八拾寺，多少樓臺煙雨中

哲學(xué)：康德、黑格爾、馬克思、休謨 歷史學(xué)：歷史率先從哲學(xué)中分離出來。

經(jīng)濟學(xué)：二十世紀(jì)的顯學(xué)，學(xué)術(shù)明星府拾即來：凱恩斯、弗里德曼

全面介入國家政治生活，影響國家的走向

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的就業(yè)和收入

經(jīng)濟主題公眾的關(guān)心程度

2、經(jīng)濟學(xué)：中國最具影響力的顯學(xué)

文學(xué) 歷史學(xué) 哲學(xué) 美學(xué) 各領(lǐng)風(fēng)騷3-5年。

經(jīng)濟學(xué)在中國之為顯學(xué)：社會主義市場經(jīng)濟體制的改革導(dǎo)致對財經(jīng)人才的大量需求

社會主義市場經(jīng)濟體制改革過程中產(chǎn)生了大量的問題需要研究

政府高層決策對大量的專業(yè)人才的需求

社會公眾對中國經(jīng)濟體制改革問題持久的關(guān)注。

同其他社會科學(xué)相比，經(jīng)濟學(xué)與國際接軌做得比較好，為社會變遷

和一些重大的社會問題提供了更有力的解釋和方案選擇。

當(dāng)然，現(xiàn)實中的中國的經(jīng)濟學(xué)享受了過多的光環(huán)，經(jīng)濟學(xué)應(yīng)當(dāng)走下不實的神壇，回歸到現(xiàn)實。

二 經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容體系、知識架構(gòu)和理論經(jīng)濟學(xué)

（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容體系 經(jīng)過兩百多年的發(fā)展，經(jīng)濟學(xué)已是一個龐大的家族，美國經(jīng)濟學(xué)會提供了一個經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容體系的標(biāo)準(zhǔn)分類。

從研究的角度，經(jīng)濟學(xué)的層次可區(qū)分為：理論經(jīng)濟學(xué)、應(yīng)用理論經(jīng)濟學(xué)、應(yīng)用研究、一般應(yīng)用。

從經(jīng)濟學(xué)研究主題的不同，微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、財政金融學(xué)、國際貿(mào)易等等。

（二）經(jīng)濟學(xué)的核心知識架構(gòu)

現(xiàn)代主流經(jīng)濟學(xué)的知識架構(gòu)：核心架構(gòu)—微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué) 馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)：政治經(jīng)濟學(xué)、當(dāng)代社會主義經(jīng)濟、資本論

（三）理論經(jīng)濟學(xué)

經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟學(xué)專業(yè)主要定位于：理論經(jīng)濟學(xué)，是主干是特色，主要涉及五個方面的內(nèi)容：

政治經(jīng)濟學(xué)

西方經(jīng)濟學(xué)

經(jīng)濟思想史

經(jīng)濟史

人口資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)

當(dāng)然，理論經(jīng)濟學(xué)不只是從理論到理論，需要應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的有力支撐，從經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)的角度，二者缺一不可。

三 經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)模式

（一）培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)具有良好的人文素養(yǎng)、基礎(chǔ)厚實的經(jīng)濟學(xué)人才。

人文素養(yǎng)的體現(xiàn)：哲學(xué)文學(xué)藝術(shù)

厚實的體現(xiàn)：較好的數(shù)學(xué)和外語基礎(chǔ)以及計算機技能

全面系統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)訓(xùn)練

培養(yǎng)目標(biāo)：理論與應(yīng)用并重：學(xué)術(shù)型：20~30%

應(yīng)用型：70~80%

（二）課程體系

（三）重視社會調(diào)查和社會實踐

社會調(diào)查和學(xué)年論文

文獻綜述

畢業(yè)實踐和畢業(yè)論文

四 如何才能學(xué)好經(jīng)濟學(xué)

（一）作為研究之路的經(jīng)濟學(xué)

（二）作為職業(yè)之路的經(jīng)濟學(xué)

培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感、培養(yǎng)對經(jīng)濟學(xué)的感情、培養(yǎng)對社會經(jīng)濟問題的直覺和感悟能力。思考題：

1． 你所期待的經(jīng)濟學(xué)是什么樣子的？ 2． 你有信心學(xué)好經(jīng)濟學(xué)？

第二講 馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)學(xué)科導(dǎo)論

（何干強）

課時分配：2學(xué)時 教學(xué)要求：

經(jīng)濟學(xué)院是南京財經(jīng)大學(xué)理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)和研究基地。進入經(jīng)濟學(xué)院的本科學(xué)生必須樹立明確的理論經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)科意識。盡管經(jīng)濟學(xué)院從畢業(yè)生的就業(yè)考慮，也適當(dāng)開設(shè)一些應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的課程，但是，其主要的專業(yè)學(xué)科是理論經(jīng)濟學(xué)，這是專業(yè)學(xué)科分工的規(guī)律的要求。明確專業(yè)學(xué)科方向，有利于從整體上辦好財經(jīng)大學(xué)和我們經(jīng)濟學(xué)院，有利于為國家和社會培養(yǎng)專業(yè)特色明確的人才，也有利于同學(xué)們的就業(yè)。

教學(xué)內(nèi)容：

當(dāng)前，我國正在貫徹科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會，朝著又快又好地實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展。由于應(yīng)用性人才顯得格外需要，一些人產(chǎn)生了錯覺，以為理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)和研究不那么重要了。其實，只有理論經(jīng)濟學(xué)的研究扎實深入了，科學(xué)化了，應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)才有正確的指導(dǎo)思想，才能在實踐中獲得生命力。

下面，就馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科定位、學(xué)科結(jié)構(gòu)、它與西方經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系和學(xué)習(xí)要求等方面，談一些意見。

一、理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科定位

1．從我國高等教育的學(xué)科專業(yè)分類看理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科定位。了解一個專業(yè)學(xué)科，不能“只見樹木，不見森林”，而應(yīng)當(dāng)弄清它在整個學(xué)科專業(yè)系統(tǒng)中所處的位置。我國高等教育的學(xué)科專業(yè)分類，可以根據(jù)國務(wù)院學(xué)位委員會和教育部制定的研究生專業(yè)學(xué)科分類來了解。我國專業(yè)學(xué)科分為哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)和管理學(xué)共12個門類。每個門類有若干一級學(xué)科；一級學(xué)科中，又有若干二級學(xué)科；二級學(xué)科中，根據(jù)學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r，還再分為若干三級學(xué)科。經(jīng)濟學(xué)門類有兩個一級學(xué)科，即理論經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)。

2．理論經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別。這兩個經(jīng)濟學(xué)的一級學(xué)科都有經(jīng)濟理論，都要聯(lián)系實際，這是共同點。但是，理論經(jīng)濟學(xué)側(cè)重揭示經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)聯(lián)系，揭示具有普遍性的客觀經(jīng)濟規(guī)律；應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)則側(cè)重于研究具體經(jīng)濟領(lǐng)域的規(guī)律，研究具體經(jīng)濟實踐中的問題。可以說，理論經(jīng)濟學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的基本指導(dǎo)原則和思想基礎(chǔ)；而應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)是理論經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟實踐的中介，是理論經(jīng)濟學(xué)的一定原理在國民經(jīng)濟某個方面或者某個實踐領(lǐng)域的具體應(yīng)用。

3．理論經(jīng)濟學(xué)的專業(yè)結(jié)構(gòu)。理論經(jīng)濟學(xué)作為一級學(xué)科，包括6個二級學(xué)科，即政治經(jīng)濟學(xué)、西方經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史、世界經(jīng)濟學(xué)、人口資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)。而應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)一級學(xué)科包括10個二級學(xué)科，即國民經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、財政學(xué)、（含稅收學(xué)）、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)、勞動經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、數(shù)量經(jīng)濟學(xué)和國防經(jīng)濟學(xué)。從學(xué)科結(jié)構(gòu)上，可以進一步了解理論經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別。

4．理論經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)同樣重要。“術(shù)業(yè)有專攻”，就每門學(xué)科而言，它們都是應(yīng)運而生，都很重要，都需要有人研究。我們既然已經(jīng)選擇了理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科專業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛這個專業(yè)，努力學(xué)好它，今后才能利用這門專業(yè)知識，為人民服務(wù)，為社會發(fā)展做出貢獻。

5．我國的理論經(jīng)濟學(xué)教學(xué)與研究，是以馬克思主義為指導(dǎo)的。理論經(jīng)濟學(xué)要研究經(jīng)濟關(guān)系，經(jīng)濟關(guān)系的本質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系，因此，它必然具有意識形態(tài)性，也就是說，它總是為一定社會制度的統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的。這是許多資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學(xué)家都是承認的。在當(dāng)代資本主義社會與社會主義社會并存的世界，存在工人階級的理論經(jīng)濟學(xué)和資產(chǎn)階級理論經(jīng)濟學(xué)兩大經(jīng)濟理論體系。馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)就是工人階級的理論經(jīng)濟學(xué)。我國理論經(jīng)濟學(xué)的6個二級學(xué)科專業(yè)的教學(xué)與研究，都是以馬克思主義為指導(dǎo)的，一起構(gòu)成了工人階級的理論經(jīng)濟學(xué)教學(xué)和研究體系。這里需要說明的是，西方經(jīng)濟學(xué)本身屬于資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)范疇，但是，在我國的理論經(jīng)濟學(xué)學(xué)科專業(yè)中，我們是以馬克思主義為指導(dǎo)，對其進行研究和批判地借鑒的，這與照搬和宣揚資產(chǎn)階級意識形態(tài)有原則的區(qū)別。

二、馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)是一門科學(xué)

1．馬克思主義經(jīng)濟學(xué)是以做出開創(chuàng)性貢獻的馬克思的名字命名的科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)。我們不贊成把馬克思的學(xué)說等同于屬于個人的狹隘的思想流派。因為它是時代的產(chǎn)物，人類科學(xué)思想長期發(fā)展的碩果，如果沒有馬克思，它也會通過別的人產(chǎn)生出來。馬克思的代表作《資本論》的基本思想是唯物史觀，就是“把經(jīng)濟的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程”1，它的“最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律”2，它唯物辯證地再現(xiàn)了資本主義歷史階段的經(jīng)濟的社會形態(tài)的辯證運動，用中國話來說，它遵循實事求是的原則，正因為如此，它是科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)?？梢?，馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)既具有鮮明的階級性，又具有嚴(yán)密的科學(xué)性，是兩者的統(tǒng)一。有人說，馬克思創(chuàng)作《資本論》的目的（任務(wù)、使命）是“革命”，而當(dāng)今的任務(wù)是“建設(shè)”，因此要把“革命的經(jīng)濟學(xué)”創(chuàng)新為“建設(shè)的經(jīng)濟學(xué)”，這種說法曲解了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)立論的目的——揭示客觀經(jīng)濟規(guī)律，這就把它等同于以實用主義為指導(dǎo)思想的經(jīng)濟學(xué)了。這種是似是而非的說法，只會給人們造成馬克思主義經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)過時的印象。

2．馬克思創(chuàng)立的科學(xué)經(jīng)濟學(xué)誕生之后，其真理性在社會實踐中不斷得到證實；在人類歷史進程中，它與各國工人階級和勞動人民的革命或建設(shè)的社會實踐相結(jié)合，不斷豐富、創(chuàng)新和拓展，傳遍全世界，因而構(gòu)成了既具有國際性，又具有各國特色的、內(nèi)涵極為豐富的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)體系。當(dāng)代中國的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，是馬克思創(chuàng)立的經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代中國化的思想結(jié)晶。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代的中國化，是幾代中國共產(chǎn)黨人在指導(dǎo)工人階級和中華民族建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟的實踐中，理論聯(lián)系實際，使它不斷創(chuàng)新和豐富的過程。其中包括馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家的貢獻。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和 12 《資本論》第1卷第二版，2004年，第10頁。

《資本論》第1卷第二版，2004年，第10頁?？茖W(xué)發(fā)展觀中的經(jīng)濟思想，是在這個過程中產(chǎn)生的具有里程碑特征的經(jīng)濟學(xué)成果。它們越來越深入地再現(xiàn)出當(dāng)代中國社會經(jīng)濟運動的規(guī)律，并指導(dǎo)著中國特色社會主義經(jīng)濟實踐的進程。正是從時代的角度，從它們與馬克思創(chuàng)立的經(jīng)濟學(xué)一脈相承的角度，可以把它們統(tǒng)稱為當(dāng)代中國的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)；正是從中國國情特征和反映經(jīng)濟實踐的內(nèi)容的角度，也可以把它們統(tǒng)稱為中國特色的社會主義經(jīng)濟學(xué)。

3．學(xué)習(xí)和研究西方經(jīng)濟學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)。創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，當(dāng)然不能排斥對當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的借鑒。正如列寧指出的，“只有確切地了解人類全部發(fā)展過程所創(chuàng)造的文化，只有對這種文化加以改造，才能建設(shè)無產(chǎn)階級的文化，沒有這樣的認識，我們就不能完成這樣的任務(wù)。”3建設(shè)中國特色社會主義，必須學(xué)習(xí)人類社會文明發(fā)展的全部新成果；同時，在當(dāng)代世界經(jīng)濟中，發(fā)達資本主義經(jīng)濟仍然占主導(dǎo)地位，資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)仍然是多數(shù)國家制定經(jīng)濟政策的理論依據(jù)，要同資本主義國家打交道，就必須知己知彼，為此，研究當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)是必不可少的，十分重要的。但是，必須看到，當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)的整個思想體系是仍然是資產(chǎn)階級的經(jīng)濟思想體系；就整體看，馬克思揭示的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的固有特征在當(dāng)代仍然或多或少地保持著。只有充分認識到當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的這種非科學(xué)性，我們才能科學(xué)地借鑒其中包含的反映經(jīng)濟現(xiàn)代化發(fā)展新規(guī)律和現(xiàn)代經(jīng)濟管理新經(jīng)驗的有用成分。正如一些嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的經(jīng)濟學(xué)家指出的，當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)中可借鑒的科學(xué)成分和體現(xiàn)拜物教觀念的、具有辯護性的理論，往往是融合在一起的，對經(jīng)濟的本質(zhì)聯(lián)系或客觀規(guī)律的反映往往是扭曲的，我們需要運用唯物史觀和辯證法的思想武器，才能把這些有用成分過濾出來。

三、科學(xué)地理解馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)的與時俱進

1．創(chuàng)新馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)，必須科學(xué)地理解它具有與時俱進的特征。與時俱進，這是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)體系的內(nèi)在要求；因為它的唯物史觀指導(dǎo)思想決定了，它的生命力就在于始終正確反映地發(fā)展著的客觀經(jīng)濟規(guī)律。如果歷史條件尚未發(fā)生根本的變化，那么它反映與這些歷史條件相聯(lián)系的經(jīng)濟規(guī)律的理論原理就仍然具有真理性；如果歷史條件發(fā)生了新變化，因而經(jīng)濟規(guī)律本身發(fā)生了變化，那么就應(yīng)當(dāng)對原有的理論原理做出調(diào)整，或者充實新的原理。因此，馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)的與時俱進是與一以貫之地堅持唯物史觀基本思想和方法論結(jié)合在一起的，在理論上表現(xiàn)為經(jīng)濟學(xué)原理的穩(wěn)定性與發(fā)展性的辯證統(tǒng)一。

2．創(chuàng)新馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)，必須反對教條主義的態(tài)度。教條主義主要表現(xiàn)為：離開時代發(fā)展與現(xiàn)實中國國情，離開具體時間、空間和條件，機械地孤立地搬用“本本”中個別原理裁減現(xiàn)實，而不是全面把握個別原理和理論系統(tǒng)的關(guān)系，靈活地、創(chuàng)造性地應(yīng)用唯物辯證法來認識經(jīng)濟規(guī)律及其綜合表現(xiàn)。教條主義的態(tài)度，本身就是對馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)唯物史觀基本思想的背離。

3．創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，必須堅持馬克思主義的唯物史觀基本思想。這里有必要指出，有的學(xué)者在闡述馬克思主義經(jīng)濟學(xué)要與時俱進時，一味抽象地強調(diào)，馬克思當(dāng)時提出的某些個別結(jié)論現(xiàn)在已經(jīng)過時，但并不具體地指明，究竟馬克思提出的什么個別原理已經(jīng)過時了，說它過時的理由是什么？這是一種似是而非的輕率態(tài)度，只會造成不利于鞏固和發(fā)展馬 3 《列寧選集》第4卷，人民出版社，1972年，第348頁?？怂贾髁x經(jīng)濟學(xué)的后果。因為，在馬克思的經(jīng)濟理論體系中，個別原理都不是孤立的、互不聯(lián)系的，同時，究竟什么是個別原理，什么是基本原理，不了解馬克思經(jīng)濟學(xué)的人并不是清楚的，因此，含糊其詞地強調(diào)“個別原理已經(jīng)過時”，就會造成人們把至今依然是基本原理的勞動價值論、剩余價值論也誤認為是“個別結(jié)論”而輕視，甚至拋棄，實際上起到了宣傳馬克思經(jīng)濟學(xué)“過時論”的作用。仇恨馬克思經(jīng)濟學(xué)的人則會因此而趾高氣揚，幸災(zāi)樂禍。我們看到，一些學(xué)者在強調(diào)馬克思的個別結(jié)論已經(jīng)過時的同時，卻以借鑒現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)為名，青睞當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)，照搬資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)，這是很發(fā)人深思的。當(dāng)然，即使是勞動價值論和剩余價值論這些基本原理，也是需要發(fā)展創(chuàng)新的。但是，這種發(fā)展需要我們沿著馬克思的唯物史觀認識論的道路，在已有的理論基礎(chǔ)上繼續(xù)前進，再現(xiàn)新的歷史條件下社會勞動及其交換關(guān)系的新變化，再現(xiàn)資本與雇傭勞動關(guān)系的新變化。如果只是簡單地宣布原有的科學(xué)結(jié)論已經(jīng)過時而加以拋棄，這是一種理論割斷，決不屬于理論創(chuàng)新范疇。

四、用科學(xué)的態(tài)度學(xué)習(xí)與研究馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)

1．學(xué)習(xí)馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)需要有刻苦的態(tài)度?？茖W(xué)的理論不可能那么通俗易懂，因為它需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從本質(zhì)上來理解現(xiàn)象。從現(xiàn)象上看，太陽是繞著地球旋轉(zhuǎn)的，但是自然科學(xué)告訴我們，實際卻完全相反，是地球繞著太陽轉(zhuǎn)。經(jīng)濟生活中，這樣的事多得很。如果只是憑感覺想經(jīng)濟問題，就不存在經(jīng)濟科學(xué)了。而要從本質(zhì)上、從規(guī)律上來把握經(jīng)濟現(xiàn)象，進而指導(dǎo)經(jīng)濟實踐，就必須認真地學(xué)習(xí)科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)理論。馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)在唯物史觀指導(dǎo)下，堅持實事求是，由表及里地分析經(jīng)濟問題，在弄清經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)上，又以嚴(yán)密的理論邏輯，并以歷史事實為證據(jù)，論證經(jīng)濟學(xué)原理，這與普通意識相比，是一種科學(xué)的思維方式，如果不肯下苦功，是難以達到這種深刻的思想境界的。我們應(yīng)當(dāng)記住馬克思的忠告：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！?

2．學(xué)習(xí)馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)必須堅持理論聯(lián)系實際。馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性和階級性決定了，人民群眾建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟的偉大實踐，是它在當(dāng)代中國實現(xiàn)創(chuàng)新的主要源泉。人民群眾的社會實踐是判斷馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)是否實現(xiàn)科學(xué)創(chuàng)新的惟一標(biāo)準(zhǔn)。我們必須充分認識，研究和創(chuàng)新當(dāng)代中國的馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)，目的是揭示中國社會主義初級階段社會的經(jīng)濟形態(tài)運動規(guī)律，并用以指導(dǎo)實踐。要全面正確地認識中國這樣的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平參差不齊、多種所有制并存的具有過渡性質(zhì)的復(fù)雜經(jīng)濟形態(tài)，只有從國情出發(fā)，堅持理論與實際結(jié)合，堅持調(diào)查研究，決不能搞任何本本主義。這就只有依靠廣大人民群眾的經(jīng)濟實踐，因為只有廣大人民群眾的實踐才具有全面性和深刻性，才有可能將復(fù)雜經(jīng)濟形態(tài)的多樣性和層次性顯示出來。

3．學(xué)習(xí)與研究馬克思主義經(jīng)濟學(xué)必須從廣大勞動人民在社會主義經(jīng)濟實踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗中吸取營養(yǎng)。改革開放27年來，在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，中國城市和農(nóng)村都出現(xiàn)了一大批勞動者集體在發(fā)展市場經(jīng)濟過程中，堅持社會主義經(jīng)濟方向，發(fā)揚主人翁精神和創(chuàng)業(yè)精神，實現(xiàn)共同致富的典型，其中蘊藏著創(chuàng)新馬克思經(jīng)濟學(xué)的大量生動素材。以江蘇農(nóng)村著名的華西村、長江村等為例，它們都有一個 4 《資本論》第1卷第二版，2004年，第24頁。具有堅定社會主義信念、不謀私利、聯(lián)系群眾、有組織能力、有吃苦耐勞和開拓精神的優(yōu)秀帶頭人；都堅持鞏固和壯大公有制經(jīng)濟（集體所有制經(jīng)濟）不動搖；都發(fā)動農(nóng)民群眾，改造農(nóng)田，走科學(xué)種田的道路；在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品存在剪刀差的情況下，都合理規(guī)劃土地，主動發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟；在這個過程中，都敢于抵制教條主義、形式主義、官僚主義和小農(nóng)經(jīng)濟意識，終于走出了一條發(fā)展中國特色社會主義新農(nóng)村的路子。創(chuàng)新馬克思經(jīng)濟學(xué)，就需要從這些富有創(chuàng)造性的社會主義經(jīng)濟實踐經(jīng)驗中吸取營養(yǎng)。

4．學(xué)習(xí)與研究馬克思主義經(jīng)濟學(xué)必須抵制資產(chǎn)階級自由化思潮的影響。在當(dāng)今社會，意識形態(tài)的斗爭是客觀存在的，資產(chǎn)階級自由化思潮總是曲解和反對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，并以各種形式誤導(dǎo)群眾，起著分離兩者關(guān)系的作用。鄧小平同志在1987年曾指出，“在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的整個過程中，至少在本世紀(jì)剩下的十幾年，再加上下個世紀(jì)的頭五十年，都存在反對資產(chǎn)階級自由化的問題”。要增強學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的自覺性，真正弄清馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)原理，是需要增強自由化思潮的免疫力的。因此，一定要關(guān)心國家大事，堅定地站在維護民族經(jīng)濟利益的立場上，尤其是站在維護工人階級和廣大勞動人民經(jīng)濟利益的立場上學(xué)習(xí)和研究理論經(jīng)濟學(xué)。這樣，才能深入地理解馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)科學(xué)性與階級性相統(tǒng)一的重要特征。

這次由南京財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟系的王萬珺老師主講，主題是如何學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)。剛剛進入大學(xué)門的學(xué)生，還沒有對經(jīng)濟學(xué)有任何接觸，首先要讓他們在腦子里對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的體系、研究方法、研究目的有個概括性的認識。其次還要給他們指出一條學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的道路，同其他任何一門學(xué)科一樣，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)也是一個循序漸進的過程，是一個由初級、中級不斷向高級延伸的過程。

思考題：

1． 同過本講的學(xué)習(xí)，你是否對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)有更深刻的理解。

第三講 如何學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)

（王萬珺）

課時分配：2課時 教學(xué)要求：

這次由南京財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟系的王萬珺老師主講，主題是如何學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)。剛剛進入大學(xué)門的學(xué)生，還沒有對經(jīng)濟學(xué)有任何接觸，首先要讓他們在腦子里對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的體系、研究方法、研究目的有個概括性的認識。其次還要給他們指出一條學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的道路，同其他任何一門學(xué)科一樣，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)也是一個循序漸進的過程，是一個由初級、中級不斷向高級延伸的過程。

強調(diào)學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)，一個主要的內(nèi)容是訓(xùn)練學(xué)生的思維方式，這種思維方式對學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的人來講是很寶貴的，無論將來從事怎么樣的工作，這種思維方式的熏陶會在潛移默化

《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第211頁。中影響他們的工作方式、解決問題的方式、包括處理人際關(guān)系的方式。什么是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)，經(jīng)濟學(xué)研究的是什么問題，這是初學(xué)者要掌握的基本。本節(jié)課程引用曼昆在《經(jīng)濟學(xué)原理》中的定義以及廣泛流傳的經(jīng)濟學(xué)十大原理來向同學(xué)們解釋以上兩個問題。

現(xiàn)在經(jīng)濟學(xué)的研究方法的一個突出特點就是數(shù)學(xué)工具的廣泛運用，因此強調(diào)數(shù)學(xué)和英語的重要性，對于初學(xué)者而言是非常重要的。最后向大家介紹國際上最流行的經(jīng)濟學(xué)教科書，讓大家有目的地開展經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)道路。教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 經(jīng)濟學(xué)的初步認識

一、經(jīng)濟學(xué)的定義和稀缺性

二、經(jīng)濟學(xué)家要研究什么問題

第二節(jié) 經(jīng)濟學(xué)十大原理

(by Mankiw)

一、People face tradeoffs

二、The cost of something is what you give up to get it

三、Rational people think at the margin

四、People respond to incentives

五、Trade can make everyone better off

六、Markets are usually a good way to organize economic activity

七、Governments can sometimes improve economic outcomes

八、The standard of living depends on a country’s production

九、Prices rise when the government prints too much money

十、Society faces a short-run tradeoff between inflation and unemployment

第三節(jié) 學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)必須學(xué)數(shù)學(xué)和外語

一、數(shù)學(xué)對于經(jīng)濟學(xué)分析的重要性

二、數(shù)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系

三、現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)主要源于西方，這決定了外語在經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)中的地位

第二階段：共四講，學(xué)好經(jīng)濟學(xué)，功夫在詩外（只有主題，不確定具體大綱）

第四講：數(shù)學(xué)類課程的學(xué)習(xí)方法 課時分配：2學(xué)時

第五講：大學(xué)英語的學(xué)習(xí)方法

課時分配：2學(xué)時

第六講：學(xué)習(xí)與致用：成功學(xué)界人士談經(jīng)濟學(xué)

課時分配：2學(xué)時

第七講：學(xué)習(xí)與致用：成功商界或政界人士談經(jīng)濟學(xué)

課時分配：1學(xué)時 附 錄：參考書目

1.馬克思：《資本論》，人民出版社。2．曼昆：《經(jīng)濟學(xué)原理》，三聯(lián)書店2001。3.薩繆爾遜：《經(jīng)濟學(xué)》，華夏出版社，1998。

4.斯蒂格利茨：《經(jīng)濟學(xué)》，中國人民大學(xué)出版社，1997年。

執(zhí) 筆 人：尹敬東 何干強 王萬珺等 2006年01月 審 定 人： 2006年01月 院負責(zé)人： 2006年01月

第二篇：《經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱

《經(jīng)濟學(xué)學(xué)科導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱

（2004年制訂，2006年修訂）

課程編號：070076 英 文 名：Introduction to Economics 課程類別：經(jīng)濟學(xué)專業(yè)必修課 前 置 課：無

后 置 課：經(jīng)濟學(xué)專業(yè)課程 學(xué) 分：1學(xué)分 課 時：13課時 主講教師：尹敬東等 選定教材：自編講課提綱

課程概述：

本課程分兩部分：第一部分包括三講，主要介紹經(jīng)濟學(xué)專業(yè)和學(xué)科的基本情況：首先介紹經(jīng)濟學(xué)的構(gòu)成和經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)架構(gòu)，然后介紹經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的兩大核心組成部分政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)的具體內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)要求。第二部分包括四講，主要介紹與四年學(xué)習(xí)相關(guān)的核心課程的學(xué)習(xí)及培養(yǎng)對經(jīng)濟學(xué)的理解，內(nèi)容包括如何學(xué)好數(shù)學(xué)、大學(xué)英語學(xué)習(xí)方法，最后兩講聘請社會成功人士專題講解學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的體會。教學(xué)目的：

通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在正式進入專業(yè)學(xué)習(xí)之前對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)有一個直觀的整體了解，有利于樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，避免學(xué)習(xí)的盲目性，增強專業(yè)學(xué)習(xí)的信心；通過相關(guān)課程學(xué)習(xí)方法的介紹，對大學(xué)本科階段基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)方法有一定的了解，避免學(xué)習(xí)過程中的盲動性；通過聘請理論、政府和商界人士隊經(jīng)濟學(xué)學(xué)科和專業(yè)的現(xiàn)身說法，培養(yǎng)學(xué)生熱愛經(jīng)濟學(xué)專業(yè)，激勵學(xué)生不斷努力獲取知識的積極性和主動性。教學(xué)方法：

以課堂講座和師生互動的方式組織教學(xué)。各章教學(xué)要求及教學(xué)要點

第一階段：共三講，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)介紹及學(xué)習(xí)

第一講 經(jīng)濟學(xué)—社會科學(xué)中的顯學(xué)

（尹敬東）

課時分配：2學(xué)時 教學(xué)要求：

本講介紹經(jīng)濟學(xué)在社會科學(xué)和國家經(jīng)濟生活中的地位、介紹經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容體系、知識架構(gòu)和理論經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式。通過介紹讓新生對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)有一個大致的了解，確立自己的努力方向。教學(xué)內(nèi)容：

一 經(jīng)濟學(xué)----社會科學(xué)的新權(quán)貴

（一）歷史發(fā)展中的顯學(xué)學(xué)科。

成為顯學(xué)的條件：學(xué)術(shù)的先進性及對其它學(xué)科的影響；

社會的影響力：媒體、參與國家決策的程度、社會公眾的關(guān)注程度； 學(xué)術(shù)明星的收入； 作為職業(yè)的收入。

1、顯學(xué)的歷史回顧：

宗教：中世紀(jì)是宗教的鼎盛時期，宗教支配著社會生活的各個方面；中國儒、釋、道三教影響不斷，南朝四百八拾寺，多少樓臺煙雨中

哲學(xué)：康德、黑格爾、馬克思、休謨 歷史學(xué)：歷史率先從哲學(xué)中分離出來。

經(jīng)濟學(xué)：二十世紀(jì)的顯學(xué)，學(xué)術(shù)明星府拾即來：凱恩斯、弗里德曼

全面介入國家政治生活，影響國家的走向

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的就業(yè)和收入

經(jīng)濟主題公眾的關(guān)心程度

2、經(jīng)濟學(xué)：中國最具影響力的顯學(xué)

文學(xué) 歷史學(xué) 哲學(xué) 美學(xué) 各領(lǐng)風(fēng)騷3-5年。

經(jīng)濟學(xué)在中國之為顯學(xué)：社會主義市場經(jīng)濟體制的改革導(dǎo)致對財經(jīng)人才的大量需求

社會主義市場經(jīng)濟體制改革過程中產(chǎn)生了大量的問題需要研究

政府高層決策對大量的專業(yè)人才的需求

社會公眾對中國經(jīng)濟體制改革問題持久的關(guān)注。

同其他社會科學(xué)相比，經(jīng)濟學(xué)與國際接軌做得比較好，為社會變遷

和一些重大的社會問題提供了更有力的解釋和方案選擇。

當(dāng)然，現(xiàn)實中的中國的經(jīng)濟學(xué)享受了過多的光環(huán)，經(jīng)濟學(xué)應(yīng)當(dāng)走下不實的神壇，回歸到現(xiàn)實。

二 經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容體系、知識架構(gòu)和理論經(jīng)濟學(xué)

（一）經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容體系 經(jīng)過兩百多年的發(fā)展，經(jīng)濟學(xué)已是一個龐大的家族，美國經(jīng)濟學(xué)會提供了一個經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容體系的標(biāo)準(zhǔn)分類。

從研究的角度，經(jīng)濟學(xué)的層次可區(qū)分為：理論經(jīng)濟學(xué)、應(yīng)用理論經(jīng)濟學(xué)、應(yīng)用研究、一般應(yīng)用。

從經(jīng)濟學(xué)研究主題的不同，微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、數(shù)理經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、財政金融學(xué)、國際貿(mào)易等等。

（二）經(jīng)濟學(xué)的核心知識架構(gòu)

現(xiàn)代主流經(jīng)濟學(xué)的知識架構(gòu)：核心架構(gòu)—微觀經(jīng)濟學(xué)、宏觀經(jīng)濟學(xué)、計量經(jīng)濟學(xué) 馬克思主義的政治經(jīng)濟學(xué)：政治經(jīng)濟學(xué)、當(dāng)代社會主義經(jīng)濟、資本論

（三）理論經(jīng)濟學(xué)

經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟學(xué)專業(yè)主要定位于：理論經(jīng)濟學(xué)，是主干是特色，主要涉及五個方面的內(nèi)容：

政治經(jīng)濟學(xué)

西方經(jīng)濟學(xué)

經(jīng)濟思想史

經(jīng)濟史

人口資源環(huán)境經(jīng)濟學(xué)

當(dāng)然，理論經(jīng)濟學(xué)不只是從理論到理論，需要應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的有力支撐，從經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)的角度，二者缺一不可。

三 經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)模式

（一）培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)具有良好的人文素養(yǎng)、基礎(chǔ)厚實的經(jīng)濟學(xué)人才。

人文素養(yǎng)的體現(xiàn)：哲學(xué)文學(xué)藝術(shù)

厚實的體現(xiàn)：較好的數(shù)學(xué)和外語基礎(chǔ)以及計算機技能

全面系統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)訓(xùn)練

培養(yǎng)目標(biāo)：理論與應(yīng)用并重：學(xué)術(shù)型：20~30%

應(yīng)用型：70~80%

（二）課程體系

（三）重視社會調(diào)查和社會實踐

社會調(diào)查和學(xué)年論文

文獻綜述

畢業(yè)實踐和畢業(yè)論文

四 如何才能學(xué)好經(jīng)濟學(xué)

（一）作為研究之路的經(jīng)濟學(xué)

（二）作為職業(yè)之路的經(jīng)濟學(xué)

培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感、培養(yǎng)對經(jīng)濟學(xué)的感情、培養(yǎng)對社會經(jīng)濟問題的直覺和感悟能力。思考題：

1． 你所期待的經(jīng)濟學(xué)是什么樣子的？ 2． 你有信心學(xué)好經(jīng)濟學(xué)？

第二講 馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)學(xué)科導(dǎo)論

（何干強）

課時分配：2學(xué)時 教學(xué)要求：

經(jīng)濟學(xué)院是南京財經(jīng)大學(xué)理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)和研究基地。進入經(jīng)濟學(xué)院的本科學(xué)生必須樹立明確的理論經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)科意識。盡管經(jīng)濟學(xué)院從畢業(yè)生的就業(yè)考慮，也適當(dāng)開設(shè)一些應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的課程，但是，其主要的專業(yè)學(xué)科是理論經(jīng)濟學(xué)，這是專業(yè)學(xué)科分工的規(guī)律的要求。明確專業(yè)學(xué)科方向，有利于從整體上辦好財經(jīng)大學(xué)和我們經(jīng)濟學(xué)院，有利于為國家和社會培養(yǎng)專業(yè)特色明確的人才，也有利于同學(xué)們的就業(yè)。

教學(xué)內(nèi)容：

當(dāng)前，我國正在貫徹科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會，朝著又快又好地實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展。由于應(yīng)用性人才顯得格外需要，一些人產(chǎn)生了錯覺，以為理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)和研究不那么重要了。其實，只有理論經(jīng)濟學(xué)的研究扎實深入了，科學(xué)化了，應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)才有正確的指導(dǎo)思想，才能在實踐中獲得生命力。

下面，就馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科定位、學(xué)科結(jié)構(gòu)、它與西方經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系和學(xué)習(xí)要求等方面，談一些意見。

一、理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科定位

1．從我國高等教育的學(xué)科專業(yè)分類看理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科定位。了解一個專業(yè)學(xué)科，不能“只見樹木，不見森林”，而應(yīng)當(dāng)弄清它在整個學(xué)科專業(yè)系統(tǒng)中所處的位置。我國高等教育的學(xué)科專業(yè)分類，可以根據(jù)國務(wù)院學(xué)位委員會和教育部制定的研究生專業(yè)學(xué)科分類來了解。我國專業(yè)學(xué)科分為哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)和管理學(xué)共12個門類。每個門類有若干一級學(xué)科；一級學(xué)科中，又有若干二級學(xué)科；二級學(xué)科中，根據(jù)學(xué)科的發(fā)展?fàn)顩r，還再分為若干三級學(xué)科。經(jīng)濟學(xué)門類有兩個一級學(xué)科，即理論經(jīng)濟學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)。

2．理論經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別。這兩個經(jīng)濟學(xué)的一級學(xué)科都有經(jīng)濟理論，都要聯(lián)系實際，這是共同點。但是，理論經(jīng)濟學(xué)側(cè)重揭示經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)聯(lián)系，揭示具有普遍性的客觀經(jīng)濟規(guī)律；應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)則側(cè)重于研究具體經(jīng)濟領(lǐng)域的規(guī)律，研究具體經(jīng)濟實踐中的問題?？梢哉f，理論經(jīng)濟學(xué)是應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的基本指導(dǎo)原則和思想基礎(chǔ)；而應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)是理論經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟實踐的中介，是理論經(jīng)濟學(xué)的一定原理在國民經(jīng)濟某個方面或者某個實踐領(lǐng)域的具體應(yīng)用。

3．理論經(jīng)濟學(xué)的專業(yè)結(jié)構(gòu)。理論經(jīng)濟學(xué)作為一級學(xué)科，包括6個二級學(xué)科，即政治經(jīng)濟學(xué)、西方經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史、世界經(jīng)濟學(xué)、人口資源與環(huán)境經(jīng)濟學(xué)。而應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)一級學(xué)科包括10個二級學(xué)科，即國民經(jīng)濟學(xué)、區(qū)域經(jīng)濟學(xué)、財政學(xué)、（含稅收學(xué)）、金融學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)、勞動經(jīng)濟學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、數(shù)量經(jīng)濟學(xué)和國防經(jīng)濟學(xué)。從學(xué)科結(jié)構(gòu)上，可以進一步了解理論經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)的區(qū)別。

4．理論經(jīng)濟學(xué)與應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)同樣重要?！靶g(shù)業(yè)有專攻”，就每門學(xué)科而言，它們都是應(yīng)運而生，都很重要，都需要有人研究。我們既然已經(jīng)選擇了理論經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科專業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛這個專業(yè)，努力學(xué)好它，今后才能利用這門專業(yè)知識，為人民服務(wù)，為社會發(fā)展做出貢獻。

5．我國的理論經(jīng)濟學(xué)教學(xué)與研究，是以馬克思主義為指導(dǎo)的。理論經(jīng)濟學(xué)要研究經(jīng)濟關(guān)系，經(jīng)濟關(guān)系的本質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系，因此，它必然具有意識形態(tài)性，也就是說，它總是為一定社會制度的統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的。這是許多資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學(xué)家都是承認的。在當(dāng)代資本主義社會與社會主義社會并存的世界，存在工人階級的理論經(jīng)濟學(xué)和資產(chǎn)階級理論經(jīng)濟學(xué)兩大經(jīng)濟理論體系。馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)就是工人階級的理論經(jīng)濟學(xué)。我國理論經(jīng)濟學(xué)的6個二級學(xué)科專業(yè)的教學(xué)與研究，都是以馬克思主義為指導(dǎo)的，一起構(gòu)成了工人階級的理論經(jīng)濟學(xué)教學(xué)和研究體系。這里需要說明的是，西方經(jīng)濟學(xué)本身屬于資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)范疇，但是，在我國的理論經(jīng)濟學(xué)學(xué)科專業(yè)中，我們是以馬克思主義為指導(dǎo)，對其進行研究和批判地借鑒的，這與照搬和宣揚資產(chǎn)階級意識形態(tài)有原則的區(qū)別。

二、馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)是一門科學(xué)

1．馬克思主義經(jīng)濟學(xué)是以做出開創(chuàng)性貢獻的馬克思的名字命名的科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)。我們不贊成把馬克思的學(xué)說等同于屬于個人的狹隘的思想流派。因為它是時代的產(chǎn)物，人類科學(xué)思想長期發(fā)展的碩果，如果沒有馬克思，它也會通過別的人產(chǎn)生出來。馬克思的代表作《資本論》的基本思想是唯物史觀，就是“把經(jīng)濟的社會形態(tài)的發(fā)展理解為一種自然史的過程”1，它的“最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律”2，它唯物辯證地再現(xiàn)了資本主義歷史階段的經(jīng)濟的社會形態(tài)的辯證運動，用中國話來說，它遵循實事求是的原則，正因為如此，它是科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)?？梢?，馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)既具有鮮明的階級性，又具有嚴(yán)密的科學(xué)性，是兩者的統(tǒng)一。有人說，馬克思創(chuàng)作《資本論》的目的（任務(wù)、使命）是“革命”，而當(dāng)今的任務(wù)是“建設(shè)”，因此要把“革命的經(jīng)濟學(xué)”創(chuàng)新為“建設(shè)的經(jīng)濟學(xué)”，這種說法曲解了馬克思主義經(jīng)濟學(xué)立論的目的——揭示客觀經(jīng)濟規(guī)律，這就把它等同于以實用主義為指導(dǎo)思想的經(jīng)濟學(xué)了。這種是似是而非的說法，只會給人們造成馬克思主義經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)過時的印象。

2．馬克思創(chuàng)立的科學(xué)經(jīng)濟學(xué)誕生之后，其真理性在社會實踐中不斷得到證實；在人類歷史進程中，它與各國工人階級和勞動人民的革命或建設(shè)的社會實踐相結(jié)合，不斷豐富、創(chuàng)新和拓展，傳遍全世界，因而構(gòu)成了既具有國際性，又具有各國特色的、內(nèi)涵極為豐富的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)體系。當(dāng)代中國的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，是馬克思創(chuàng)立的經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代中國化的思想結(jié)晶。馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在當(dāng)代的中國化，是幾代中國共產(chǎn)黨人在指導(dǎo)工人階級和中華民族建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟的實踐中，理論聯(lián)系實際，使它不斷創(chuàng)新和豐富的過程。其中包括馬克思主義經(jīng)濟學(xué)家的貢獻。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和 12 《資本論》第1卷第二版，2004年，第10頁。

《資本論》第1卷第二版，2004年，第10頁?？茖W(xué)發(fā)展觀中的經(jīng)濟思想，是在這個過程中產(chǎn)生的具有里程碑特征的經(jīng)濟學(xué)成果。它們越來越深入地再現(xiàn)出當(dāng)代中國社會經(jīng)濟運動的規(guī)律，并指導(dǎo)著中國特色社會主義經(jīng)濟實踐的進程。正是從時代的角度，從它們與馬克思創(chuàng)立的經(jīng)濟學(xué)一脈相承的角度，可以把它們統(tǒng)稱為當(dāng)代中國的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)；正是從中國國情特征和反映經(jīng)濟實踐的內(nèi)容的角度，也可以把它們統(tǒng)稱為中國特色的社會主義經(jīng)濟學(xué)。

3．學(xué)習(xí)和研究西方經(jīng)濟學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)。創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，當(dāng)然不能排斥對當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的借鑒。正如列寧指出的，“只有確切地了解人類全部發(fā)展過程所創(chuàng)造的文化，只有對這種文化加以改造，才能建設(shè)無產(chǎn)階級的文化，沒有這樣的認識，我們就不能完成這樣的任務(wù)?！?建設(shè)中國特色社會主義，必須學(xué)習(xí)人類社會文明發(fā)展的全部新成果；同時，在當(dāng)代世界經(jīng)濟中，發(fā)達資本主義經(jīng)濟仍然占主導(dǎo)地位，資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)仍然是多數(shù)國家制定經(jīng)濟政策的理論依據(jù)，要同資本主義國家打交道，就必須知己知彼，為此，研究當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)是必不可少的，十分重要的。但是，必須看到，當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)的整個思想體系是仍然是資產(chǎn)階級的經(jīng)濟思想體系；就整體看，馬克思揭示的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的固有特征在當(dāng)代仍然或多或少地保持著。只有充分認識到當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的這種非科學(xué)性，我們才能科學(xué)地借鑒其中包含的反映經(jīng)濟現(xiàn)代化發(fā)展新規(guī)律和現(xiàn)代經(jīng)濟管理新經(jīng)驗的有用成分。正如一些嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的經(jīng)濟學(xué)家指出的，當(dāng)代西方經(jīng)濟學(xué)中可借鑒的科學(xué)成分和體現(xiàn)拜物教觀念的、具有辯護性的理論，往往是融合在一起的，對經(jīng)濟的本質(zhì)聯(lián)系或客觀規(guī)律的反映往往是扭曲的，我們需要運用唯物史觀和辯證法的思想武器，才能把這些有用成分過濾出來。

三、科學(xué)地理解馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)的與時俱進

1．創(chuàng)新馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)，必須科學(xué)地理解它具有與時俱進的特征。與時俱進，這是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)體系的內(nèi)在要求；因為它的唯物史觀指導(dǎo)思想決定了，它的生命力就在于始終正確反映地發(fā)展著的客觀經(jīng)濟規(guī)律。如果歷史條件尚未發(fā)生根本的變化，那么它反映與這些歷史條件相聯(lián)系的經(jīng)濟規(guī)律的理論原理就仍然具有真理性；如果歷史條件發(fā)生了新變化，因而經(jīng)濟規(guī)律本身發(fā)生了變化，那么就應(yīng)當(dāng)對原有的理論原理做出調(diào)整，或者充實新的原理。因此，馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)的與時俱進是與一以貫之地堅持唯物史觀基本思想和方法論結(jié)合在一起的，在理論上表現(xiàn)為經(jīng)濟學(xué)原理的穩(wěn)定性與發(fā)展性的辯證統(tǒng)一。

2．創(chuàng)新馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)，必須反對教條主義的態(tài)度。教條主義主要表現(xiàn)為：離開時代發(fā)展與現(xiàn)實中國國情，離開具體時間、空間和條件，機械地孤立地搬用“本本”中個別原理裁減現(xiàn)實，而不是全面把握個別原理和理論系統(tǒng)的關(guān)系，靈活地、創(chuàng)造性地應(yīng)用唯物辯證法來認識經(jīng)濟規(guī)律及其綜合表現(xiàn)。教條主義的態(tài)度，本身就是對馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)唯物史觀基本思想的背離。

3．創(chuàng)新馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，必須堅持馬克思主義的唯物史觀基本思想。這里有必要指出，有的學(xué)者在闡述馬克思主義經(jīng)濟學(xué)要與時俱進時，一味抽象地強調(diào)，馬克思當(dāng)時提出的某些個別結(jié)論現(xiàn)在已經(jīng)過時，但并不具體地指明，究竟馬克思提出的什么個別原理已經(jīng)過時了，說它過時的理由是什么？這是一種似是而非的輕率態(tài)度，只會造成不利于鞏固和發(fā)展馬 3 《列寧選集》第4卷，人民出版社，1972年，第348頁?？怂贾髁x經(jīng)濟學(xué)的后果。因為，在馬克思的經(jīng)濟理論體系中，個別原理都不是孤立的、互不聯(lián)系的，同時，究竟什么是個別原理，什么是基本原理，不了解馬克思經(jīng)濟學(xué)的人并不是清楚的，因此，含糊其詞地強調(diào)“個別原理已經(jīng)過時”，就會造成人們把至今依然是基本原理的勞動價值論、剩余價值論也誤認為是“個別結(jié)論”而輕視，甚至拋棄，實際上起到了宣傳馬克思經(jīng)濟學(xué)“過時論”的作用。仇恨馬克思經(jīng)濟學(xué)的人則會因此而趾高氣揚，幸災(zāi)樂禍。我們看到，一些學(xué)者在強調(diào)馬克思的個別結(jié)論已經(jīng)過時的同時，卻以借鑒現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)為名，青睞當(dāng)代資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)，照搬資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)，這是很發(fā)人深思的。當(dāng)然，即使是勞動價值論和剩余價值論這些基本原理，也是需要發(fā)展創(chuàng)新的。但是，這種發(fā)展需要我們沿著馬克思的唯物史觀認識論的道路，在已有的理論基礎(chǔ)上繼續(xù)前進，再現(xiàn)新的歷史條件下社會勞動及其交換關(guān)系的新變化，再現(xiàn)資本與雇傭勞動關(guān)系的新變化。如果只是簡單地宣布原有的科學(xué)結(jié)論已經(jīng)過時而加以拋棄，這是一種理論割斷，決不屬于理論創(chuàng)新范疇。

四、用科學(xué)的態(tài)度學(xué)習(xí)與研究馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)

1．學(xué)習(xí)馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)需要有刻苦的態(tài)度。科學(xué)的理論不可能那么通俗易懂，因為它需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從本質(zhì)上來理解現(xiàn)象。從現(xiàn)象上看，太陽是繞著地球旋轉(zhuǎn)的，但是自然科學(xué)告訴我們，實際卻完全相反，是地球繞著太陽轉(zhuǎn)。經(jīng)濟生活中，這樣的事多得很。如果只是憑感覺想經(jīng)濟問題，就不存在經(jīng)濟科學(xué)了。而要從本質(zhì)上、從規(guī)律上來把握經(jīng)濟現(xiàn)象，進而指導(dǎo)經(jīng)濟實踐，就必須認真地學(xué)習(xí)科學(xué)的經(jīng)濟學(xué)理論。馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)在唯物史觀指導(dǎo)下，堅持實事求是，由表及里地分析經(jīng)濟問題，在弄清經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)上，又以嚴(yán)密的理論邏輯，并以歷史事實為證據(jù)，論證經(jīng)濟學(xué)原理，這與普通意識相比，是一種科學(xué)的思維方式，如果不肯下苦功，是難以達到這種深刻的思想境界的。我們應(yīng)當(dāng)記住馬克思的忠告：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！?

2．學(xué)習(xí)馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)必須堅持理論聯(lián)系實際。馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)性和階級性決定了，人民群眾建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟的偉大實踐，是它在當(dāng)代中國實現(xiàn)創(chuàng)新的主要源泉。人民群眾的社會實踐是判斷馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)是否實現(xiàn)科學(xué)創(chuàng)新的惟一標(biāo)準(zhǔn)。我們必須充分認識，研究和創(chuàng)新當(dāng)代中國的馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)，目的是揭示中國社會主義初級階段社會的經(jīng)濟形態(tài)運動規(guī)律，并用以指導(dǎo)實踐。要全面正確地認識中國這樣的社會生產(chǎn)力發(fā)展水平參差不齊、多種所有制并存的具有過渡性質(zhì)的復(fù)雜經(jīng)濟形態(tài)，只有從國情出發(fā)，堅持理論與實際結(jié)合，堅持調(diào)查研究，決不能搞任何本本主義。這就只有依靠廣大人民群眾的經(jīng)濟實踐，因為只有廣大人民群眾的實踐才具有全面性和深刻性，才有可能將復(fù)雜經(jīng)濟形態(tài)的多樣性和層次性顯示出來。

3．學(xué)習(xí)與研究馬克思主義經(jīng)濟學(xué)必須從廣大勞動人民在社會主義經(jīng)濟實踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗中吸取營養(yǎng)。改革開放27年來，在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，中國城市和農(nóng)村都出現(xiàn)了一大批勞動者集體在發(fā)展市場經(jīng)濟過程中，堅持社會主義經(jīng)濟方向，發(fā)揚主人翁精神和創(chuàng)業(yè)精神，實現(xiàn)共同致富的典型，其中蘊藏著創(chuàng)新馬克思經(jīng)濟學(xué)的大量生動素材。以江蘇農(nóng)村著名的華西村、長江村等為例，它們都有一個 4 《資本論》第1卷第二版，2004年，第24頁。具有堅定社會主義信念、不謀私利、聯(lián)系群眾、有組織能力、有吃苦耐勞和開拓精神的優(yōu)秀帶頭人；都堅持鞏固和壯大公有制經(jīng)濟（集體所有制經(jīng)濟）不動搖；都發(fā)動農(nóng)民群眾，改造農(nóng)田，走科學(xué)種田的道路；在工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品存在剪刀差的情況下，都合理規(guī)劃土地，主動發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟；在這個過程中，都敢于抵制教條主義、形式主義、官僚主義和小農(nóng)經(jīng)濟意識，終于走出了一條發(fā)展中國特色社會主義新農(nóng)村的路子。創(chuàng)新馬克思經(jīng)濟學(xué)，就需要從這些富有創(chuàng)造性的社會主義經(jīng)濟實踐經(jīng)驗中吸取營養(yǎng)。

4．學(xué)習(xí)與研究馬克思主義經(jīng)濟學(xué)必須抵制資產(chǎn)階級自由化思潮的影響。在當(dāng)今社會，意識形態(tài)的斗爭是客觀存在的，資產(chǎn)階級自由化思潮總是曲解和反對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，并以各種形式誤導(dǎo)群眾，起著分離兩者關(guān)系的作用。鄧小平同志在1987年曾指出，“在實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的整個過程中，至少在本世紀(jì)剩下的十幾年，再加上下個世紀(jì)的頭五十年，都存在反對資產(chǎn)階級自由化的問題”。要增強學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的自覺性，真正弄清馬克思主義經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)原理，是需要增強自由化思潮的免疫力的。因此，一定要關(guān)心國家大事，堅定地站在維護民族經(jīng)濟利益的立場上，尤其是站在維護工人階級和廣大勞動人民經(jīng)濟利益的立場上學(xué)習(xí)和研究理論經(jīng)濟學(xué)。這樣，才能深入地理解馬克思主義理論經(jīng)濟學(xué)科學(xué)性與階級性相統(tǒng)一的重要特征。

這次由南京財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟系的王萬珺老師主講，主題是如何學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)。剛剛進入大學(xué)門的學(xué)生，還沒有對經(jīng)濟學(xué)有任何接觸，首先要讓他們在腦子里對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的體系、研究方法、研究目的有個概括性的認識。其次還要給他們指出一條學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的道路，同其他任何一門學(xué)科一樣，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)也是一個循序漸進的過程，是一個由初級、中級不斷向高級延伸的過程。

思考題：

1． 同過本講的學(xué)習(xí)，你是否對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)有更深刻的理解。

第三講 如何學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)

（王萬珺）

課時分配：2課時 教學(xué)要求：

這次由南京財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟系的王萬珺老師主講，主題是如何學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟學(xué)。剛剛進入大學(xué)門的學(xué)生，還沒有對經(jīng)濟學(xué)有任何接觸，首先要讓他們在腦子里對現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的體系、研究方法、研究目的有個概括性的認識。其次還要給他們指出一條學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的道路，同其他任何一門學(xué)科一樣，學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)也是一個循序漸進的過程，是一個由初級、中級不斷向高級延伸的過程。

強調(diào)學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)，一個主要的內(nèi)容是訓(xùn)練學(xué)生的思維方式，這種思維方式對學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的人來講是很寶貴的，無論將來從事怎么樣的工作，這種思維方式的熏陶會在潛移默化

《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第211頁。中影響他們的工作方式、解決問題的方式、包括處理人際關(guān)系的方式。什么是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)，經(jīng)濟學(xué)研究的是什么問題，這是初學(xué)者要掌握的基本。本節(jié)課程引用曼昆在《經(jīng)濟學(xué)原理》中的定義以及廣泛流傳的經(jīng)濟學(xué)十大原理來向同學(xué)們解釋以上兩個問題。

現(xiàn)在經(jīng)濟學(xué)的研究方法的一個突出特點就是數(shù)學(xué)工具的廣泛運用，因此強調(diào)數(shù)學(xué)和英語的重要性，對于初學(xué)者而言是非常重要的。最后向大家介紹國際上最流行的經(jīng)濟學(xué)教科書，讓大家有目的地開展經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)道路。教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 經(jīng)濟學(xué)的初步認識

一、經(jīng)濟學(xué)的定義和稀缺性

二、經(jīng)濟學(xué)家要研究什么問題

第二節(jié) 經(jīng)濟學(xué)十大原理

(by Mankiw)

一、People face tradeoffs

二、The cost of something is what you give up to get it

三、Rational people think at the margin

四、People respond to incentives

五、Trade can make everyone better off

六、Markets are usually a good way to organize economic activity

七、Governments can sometimes improve economic outcomes

八、The standard of living depends on a country’s production

九、Prices rise when the government prints too much money

十、Society faces a short-run tradeoff between inflation and unemployment

第三節(jié) 學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)必須學(xué)數(shù)學(xué)和外語

一、數(shù)學(xué)對于經(jīng)濟學(xué)分析的重要性

二、數(shù)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的關(guān)系

三、現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)主要源于西方，這決定了外語在經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)中的地位

第二階段：共四講，學(xué)好經(jīng)濟學(xué)，功夫在詩外（只有主題，不確定具體大綱）

第四講：數(shù)學(xué)類課程的學(xué)習(xí)方法 課時分配：2學(xué)時

第五講：大學(xué)英語的學(xué)習(xí)方法

課時分配：2學(xué)時

第六講：學(xué)習(xí)與致用：成功學(xué)界人士談經(jīng)濟學(xué)

課時分配：2學(xué)時

第七講：學(xué)習(xí)與致用：成功商界或政界人士談經(jīng)濟學(xué)

課時分配：1學(xué)時 附 錄：參考書目

1.馬克思：《資本論》，人民出版社。2．曼昆：《經(jīng)濟學(xué)原理》，三聯(lián)書店2001。3.薩繆爾遜：《經(jīng)濟學(xué)》，華夏出版社，1998。

4.斯蒂格利茨：《經(jīng)濟學(xué)》，中國人民大學(xué)出版社，1997年。

執(zhí) 筆 人：尹敬東 何干強 王萬珺等 2006年01月 審 定 人： 2006年01月

院負責(zé)人： 2006年01月文案 編輯詞條 B 添加義項 ? 文案，原指放書的桌子，后來指在桌子上寫字的人?，F(xiàn)在指的是公司或企業(yè)中從事文字工作的職位，就是以文字來表現(xiàn)已經(jīng)制定的創(chuàng)意策略。文案它不同于設(shè)計師用畫面或其他手段的表現(xiàn)手法，它是一個與廣告創(chuàng)意先后相繼的表現(xiàn)的過程、發(fā)展的過程、深化的過程，多存在于廣告公司，企業(yè)宣傳，新聞策劃等。

基本信息 中文名稱 文案

外文名稱 Copy 目錄

1發(fā)展歷程 2主要工作 3分類構(gòu)成 4基本要求 5工作范圍 6文案寫法 7實際應(yīng)用

折疊編輯本段發(fā)展歷程

漢字“文案”(wén àn)是指古代官衙中掌管檔案、負責(zé)起草文書的幕友,亦指官署中的公文、書信等;在現(xiàn)代，文案的稱呼主要用在商業(yè)領(lǐng)域，其意義與中國古代所說的文案是有區(qū)別的。

在中國古代，文案亦作“ 文按 ”。公文案卷?！侗碧脮n》卷六八引《漢雜事》:“先是公府掾多不視事，但以文案為務(wù)?！薄稌x書·桓溫傳》:“機務(wù)不可停廢，常行文按宜為限日?！?唐戴叔倫《答崔載華》詩:“文案日成堆，愁眉拽不開?！薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元十四年》:“諸曹皆得良吏以掌文按?！薄痘ㄔ潞邸返谖逡换?“ 荷生 覺得自己是替他掌文案?！?/p>

舊時衙門里草擬文牘、掌管檔案的幕僚，其地位比一般屬吏高。《老殘游記》第四回:“像你老這樣撫臺央出文案老爺來請進去談?wù)?，這面子有多大!”夏衍《秋瑾傳》序幕:“將這 阮財富 帶回衙門去，要文案給他補一份狀子。”

文案音譯

文案英文:copywriter、copy、copywriting

文案拼音:wén àn

現(xiàn)代文案的概念:

文案來源于廣告行業(yè)，是“廣告文案”的簡稱，由copy writer翻譯而來。多指以語辭進行廣告信息內(nèi)容表現(xiàn)的形式，有廣義和狹義之分，廣義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號的撰寫和對廣告形象的選擇搭配;狹義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號的撰寫。

在中國，由于各個行業(yè)發(fā)展都相對不夠成熟，人員素質(zhì)也參差不齊，這使得“文案”的概念常常被錯誤引用和理解。最典型的就是把文案等同于“策劃”，其實這是兩種差別很大，有著本質(zhì)區(qū)別的工作。只是由于文案人員常常需要和策劃人員、設(shè)計人員配合工作，且策劃人員也需要撰寫一些方案，這使得很多人誤認為文案和策劃就是一回事，甚至常常把策劃與文案的工作會混淆在一起(這也和發(fā)源于中國的“策劃學(xué)”發(fā)展不夠成熟有關(guān))。

廣告文案 廣告文案

很多企業(yè)中，都有了的專職的文案人員，只有當(dāng)需要搞一些大型推廣活動、做商業(yè)策劃案、寫可行性分析報告等需求量大的項目時，才需要對外尋求合作。以往一般企業(yè)都會找廣告、文化傳媒等公司合作。這些公司一般都有專業(yè)的文案、設(shè)計團隊，經(jīng)驗也相對豐富，但因為業(yè)務(wù)量大，范圍廣泛，在針對性方面會較為薄 弱。隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，對專業(yè)文案的要求更加嚴(yán)格，逐漸衍生了一些專注于文字服務(wù)的文案策劃公司。這類企業(yè)發(fā)展速度很快，大多數(shù)都是從工作室形式轉(zhuǎn)型而來，也有從文化傳播機構(gòu)獨立出來的。

隨著中國廣告業(yè)二十余年的迅猛發(fā)展，廣告公司的經(jīng)營范圍，操作流程，工作方式都在變化，文案的角色由無聞轉(zhuǎn)為配角，現(xiàn)正昂首闊步走向臺面，成為主角，從前一則廣告多是由設(shè)計出計劃，再配圖之后，文案輪為完稿，一則廣告的計劃多是由文案與美工共同完成，然后各自分工。說起文案的地位，日本是從1992年意識到文案的重要性，臺灣是1998年。2002年，大陸的一些中大型廣告公司的老總幾乎都在垂嘆，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，從全國形式來看，這股潛規(guī)則正逐漸由華南廣告重鎮(zhèn)廣州向華東中心上海轉(zhuǎn)移。

折疊編輯本段主要工作

撰寫報紙廣告、雜志廣告、海報;撰寫企業(yè)樣本、品牌樣本、產(chǎn)品目錄;撰寫日常宣傳文案白領(lǐng)一族 文案白領(lǐng)一族

單頁、各類宣傳小冊子;撰寫DM直郵廣告，包括信封、郵件正文;撰寫電視廣告腳本，包括分鏡頭、旁白、字幕;撰寫電視專題片腳本;撰寫電視廣告的拍攝清單;撰寫廣播廣告;將海外版廣告文案作 漢化(翻譯);撰寫廣告歌詞，或漢化(翻譯)外文歌詞;撰寫各種形式的網(wǎng)絡(luò)廣告;為網(wǎng)站欄目命名;撰寫網(wǎng)站內(nèi)部文案;撰寫手機短信廣告;撰寫各類廣告作品的創(chuàng)意闡述;撰寫廣告口號;撰寫產(chǎn)品包裝文案，包括:品牌名、使用說明、產(chǎn)品成分等;為產(chǎn)品或品牌命名，并作創(chuàng)意闡述;為路演或活動命名，并作創(chuàng)意闡述;撰寫活動請柬及活動現(xiàn)場宣傳品上的文字;為各種禮品命名，并作創(chuàng)意闡述;為專賣店命名，并作創(chuàng)意闡述;撰寫商店的櫥窗或店內(nèi)POP物料文案;撰寫軟文、新聞式、故事式、評論式;撰寫策劃書，或協(xié)助策劃人員優(yōu)化、潤色方案文字;協(xié)助客戶企業(yè)內(nèi)刊的編輯，提供主題方向，審核文字。不同的環(huán)境對文案撰稿人有著不同的錘煉和要求。

折疊編輯本段分類構(gòu)成

從現(xiàn)有的文案分類有很多種，按照4A標(biāo)準(zhǔn)，一般有四類:助理文案(ACW)，文案(CW策劃文案 策劃文案)，高級文案(ACW)，資深文案(SCW)，其中稍微要區(qū)別的是高級文案與資深文案，前者要求的是文案的撰寫能力，而后者不僅僅是文案的撰寫能力還包括做文案的年資。有些4A公司設(shè)有文案主任(CE)一職，大體上與文案職責(zé)類似，有時候負責(zé)專項。另外有些個別公司還配有首席文案的職位(CCW)，文案功力鳳毛麟角，雖不具領(lǐng)導(dǎo)才能，但有的首席文案拿的工資卻比創(chuàng)意總監(jiān)還要高。大部分國內(nèi)廣告公司文案的種類繁雜，有房地產(chǎn)文案、創(chuàng)意文案、企劃文案、品牌文案等。

文案是由標(biāo)題、副標(biāo)題、廣告正文、廣告口號組成的。它是廣告內(nèi)容的文字化表現(xiàn)。在廣告設(shè)計中，文案與圖案圖形同等重要，圖形具有前期的沖擊力，廣告文案具有較深的影響力。

廣告標(biāo)題:它是廣告文案的主題，往往也是廣告內(nèi)容的訴求重點。它的作用在于吸引人們對廣告的注目，留下印象，引起人們對廣告的興趣。只有當(dāng)受眾對標(biāo)語產(chǎn)生興趣時，才會閱讀正文。廣告標(biāo)語的設(shè)計形式有:情報式，問答式、祈使式、新聞式、口號式、暗示式、提醒式等。廣告標(biāo)語撰寫時要語言簡明扼要，易懂易記，傳遞清楚，新穎個性，句 子中的文字?jǐn)?shù)量一般掌握在12個字以內(nèi)為宜。

廣告副標(biāo)題:它是廣告方案的補充部分，有一個點睛的作用。主要表現(xiàn)在對標(biāo)題的補充及讓人感覺，前面的不懂，在這里全部讓人了解。

廣告正文:廣告正文是對產(chǎn)品及服務(wù)，以客觀的事實、具體的說明，來增加消費者的了解與認識，以理服人。廣告正文撰寫使內(nèi)容要實事求是，通俗易懂。不論采用何種 題材式樣，都要抓住主要的信息來敘述，言簡易明。

廣告口號:口號是戰(zhàn)略性的語言，目的是經(jīng)過反復(fù)和相同的表現(xiàn)，以便名域其他企業(yè)精神的不同，使消費者掌握商品或服務(wù)的個性。這以成為推廣商品不可或缺的要素。廣告 口號常有的形式:聯(lián)想式、比喻式、許諾式、推理式、贊揚式、命令式。廣告口號的撰寫要注意簡潔明了、語言明確、獨創(chuàng)有趣、便于記憶、易讀上口。

所謂廣告文案是以語辭進行廣告信息內(nèi)容表現(xiàn)的形式。廣告文案有廣義和狹義之分，廣義的廣告文案就是指通過廣告語言、形象和其他因素，對既定的廣告主題、廣告創(chuàng)意所 進行的具體表現(xiàn)。狹義的廣告文案則指表現(xiàn)廣告信息的言語與文字構(gòu)成。廣義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號的撰寫和對廣告形象的選擇搭配;狹義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號的撰寫。

折疊編輯本段基本要求

1)準(zhǔn)確規(guī)范、點明主題

準(zhǔn)確規(guī)范是文案中最基本的要求。要實現(xiàn)對廣告主題和廣告創(chuàng)意的有效表現(xiàn)和對廣告信息的廣告文案 廣告文案

有效傳播，首先要求廣告文案中語言表達規(guī)范完整，避免語法錯誤或表達殘缺。其次，廣告文案中所使用的語言要準(zhǔn)確無誤，避免產(chǎn)生歧義或誤解。第三，廣告文案中的語言要符合語 言表達習(xí)慣，不可生搬硬套，自己創(chuàng)造眾所不知的詞匯。第四，廣告文案中的語言要盡量通俗化、大眾化，避免使用冷僻以及過于專業(yè)化的詞語。

2)簡明精煉、言簡意賅

文案在文字語言的使用上，要簡明扼要、精練概括。首先，要以盡可能少的語言和文字表達出廣告產(chǎn)品的精髓，實現(xiàn)有效的廣告信息傳播。其次，簡明精練的廣告文案有助于吸引廣告受眾的注意力和迅速記憶下廣告內(nèi)容。第三，要盡量使用簡短的句子，以防止受眾因繁長語句所帶來的反感。

3)生動形象、表明創(chuàng)意

文案中的生動形象能夠吸引受眾的注意，激發(fā)他們的興趣。國外研究資料表明:文字、圖像能引起人們注意的百分比分別文字是35%, 圖像是65%，文案創(chuàng)作時采用生動活潑、新穎獨特的語言的同時，附助以一定的圖像來配合。

4)優(yōu)美流暢、上口易記

文案是廣告的整體構(gòu)思，對于由其中訴之于聽覺的廣告語言，要注意優(yōu)美、流暢和動聽，使其易識別、易記憶和易傳播，從而突出廣告定位，很好地表現(xiàn)廣告主題和廣告創(chuàng)意，產(chǎn)生良好的廣告效果。同時，也要避免過分追求語言和音韻美，而忽視廣告主題，生搬硬套，牽強附會，因文害意。

折疊編輯本段工作范圍

策劃文案和創(chuàng)意文案

一)策劃文案:工作主要是將策劃工作人員的策劃思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策劃人員均有很強的策劃水平和豐富的策劃經(jīng)驗，但有時候手上同時進行幾個案子，同時時間又比較緊的情況下，文案可以在充分理解策劃意圖的情況下幫助策劃人員完成策劃方案的寫作。這其中有幾個內(nèi)容:

1.必須充分了解本案的運作背景，包括宏觀市場信息和微觀市場動態(tài)。

2.掌握整個策劃的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。

3.以通俗易懂、言簡意賅的論述方式將策劃思想反映在字里行間。

4.到比較專業(yè)的問題或障礙的時候，應(yīng)及時與策劃人員溝通，保證策劃方向的一致性。

5.貫徹戰(zhàn)略方針的同時，也可就戰(zhàn)略思想的表達方式和文字提述上提出一些合理化建議，從而更好地展現(xiàn)策劃的戰(zhàn)略核心點。

二)創(chuàng)意文案:主要是將廣告作品的表現(xiàn)及形式用完整的文字表達出來，其中，除了產(chǎn)生畫面的構(gòu)想之外，還包括廣告語言的表現(xiàn)內(nèi)容(如平面的標(biāo)題、引文、正文、隨文，廣告語等，影視的音效、旁白、字幕、廣告語等)。其中至關(guān)重要的就是新穎的創(chuàng)意和傳神的文字表現(xiàn)。而這些智慧的閃光絕對不是拍一下腦門子就能出來的。這其中包括了以下內(nèi)容:

1.通過各個層面，特別是swot方面深入理解，從而找出項目的核心優(yōu)勢。

2.把握目標(biāo)消費群的心態(tài)。

3.掌握宏觀政策及大市場對項目本身的影響。

4.場策劃人員和設(shè)計人員保持密切聯(lián)系，隨時溝通。

5.市場上類似房產(chǎn)項目的文案及創(chuàng)意，力求全面加以突破。

6.獲悉開發(fā)商對文案創(chuàng)作的要求，調(diào)整文字內(nèi)容和形式。

折疊編輯本段文案寫法

商家要吸引、留住消費者必須注重細節(jié)的提高和改善，而其中，文案就是不可忽視的一大細節(jié)。下面是一些能吸引買家的寫文案方法:

折疊九宮格思考法

拿一張白紙，用筆先分割成9宮格。中間那格填上你的商品名，接下來開始在其它8格填上可以幫助此商品銷售的眾多可能優(yōu)點。這是強迫創(chuàng)意產(chǎn)生的簡單練習(xí)法，我也常用這種方式構(gòu)思出企劃案或演講PPT的結(jié)構(gòu)。

折疊要點衍伸法

把該商品型錄上的商品特點照抄下來，然后每個要點后面加以延伸。如果你真的很懶，照抄型錄商品賣點也可，但文字會比較沒有人味，說服力道會稍差。

折疊三段式寫作法

這是仿新聞學(xué)中“倒三角寫作法”。第一段，請精要地濃縮全文的銷售話術(shù)，因為多數(shù)人都沒耐心看全文。第二段，請依照型錄要點衍伸法，逐一說明該商品的眾多特色。到底是點列還是一段長文章較好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就點列式寫出賣點即可。最后一段是「鉤子」，主要任務(wù)是要叫人【Buy Now】，所以一般是強化商品USP(Unique Selling Point，獨特銷售賣點)、價格優(yōu)勢或贈品。

折疊編輯本段實際應(yīng)用

市場研究

沒有正確的市場導(dǎo)向，任何文案或創(chuàng)意都是天馬行空的奇思怪想。的確，再優(yōu)美的文字用在不適宜的場合中都可能導(dǎo)致整個策劃執(zhí)行的失敗。一篇優(yōu)秀的文案，一定是在對市場有深入的了解后方能下筆的。例如不同地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平、文化構(gòu)成、風(fēng)土人情、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重等等皆有很大差異，同一地區(qū)不同年齡、階層人士的世界觀、思維觀、道德觀和價值觀也參差不齊，加上特定環(huán)境、特定歷史背景或政策規(guī)文賦予某些項目的特殊意義，都會對文案產(chǎn)生深遠的影響。所以無市場，文案便如枯井之蛙，其作品不僅缺乏遠見，生命力也極為低下。

溝通與互助

在創(chuàng)作一幅作品時，常常發(fā)生這種情況:設(shè)計人員與文案人員一開始沒有很好的溝通;結(jié)果是設(shè)計人員設(shè)計出來的作品文案看來好像是曲解了原意，而將文案配上去時候，設(shè)計人員又認為文案的風(fēng)格與畫面差入甚大。矛盾自然就出現(xiàn)了。其實文案和設(shè)計，乃至市場、企劃、媒體等各部門工作人員都應(yīng)隨時保持高效的溝通。通篇來看，文案的工作是將市場的調(diào)查分析結(jié)果作為其創(chuàng)作的翔實論據(jù)、企劃的核心思想作為其創(chuàng)作的指引方向，媒體投放的渠道作為其創(chuàng)作的特定模式，設(shè)計排版作為其創(chuàng)作的具體表現(xiàn)。因此，每一個環(huán)節(jié)都是動態(tài)維系著的。在做一個文稿之前，與各個部門廣泛溝通，并做到互愛互助，才能在一個凝聚力超強的團隊中展現(xiàn)出自己獨特的個性和才華 文案 編輯詞條 B 添加義項 ? 文案，原指放書的桌子，后來指在桌子上寫字的人。現(xiàn)在指的是公司或企業(yè)中從事文字工作的職位，就是以文字來表現(xiàn)已經(jīng)制定的創(chuàng)意策略。文案它不同于設(shè)計師用畫面或其他手段的表現(xiàn)手法，它是一個與廣告創(chuàng)意先后相繼的表現(xiàn)的過程、發(fā)展的過程、深化的過程，多存在于廣告公司，企業(yè)宣傳，新聞策劃等。

基本信息 中文名稱 文案

外文名稱 Copy 目錄

1發(fā)展歷程 2主要工作 3分類構(gòu)成 4基本要求 5工作范圍 6文案寫法 7實際應(yīng)用

折疊編輯本段發(fā)展歷程

漢字“文案”(wén àn)是指古代官衙中掌管檔案、負責(zé)起草文書的幕友,亦指官署中的公文、書信等;在現(xiàn)代，文案的稱呼主要用在商業(yè)領(lǐng)域，其意義與中國古代所說的文案是有區(qū)別的。

在中國古代，文案亦作“ 文按 ”。公文案卷?！侗碧脮n》卷六八引《漢雜事》:“先是公府掾多不視事，但以文案為務(wù)?！薄稌x書·桓溫傳》:“機務(wù)不可停廢，常行文按宜為限日。” 唐戴叔倫《答崔載華》詩:“文案日成堆，愁眉拽不開?！薄顿Y治通鑒·晉孝武帝太元十四年》:“諸曹皆得良吏以掌文按?！薄痘ㄔ潞邸返谖逡换?“ 荷生 覺得自己是替他掌文案?！?/p>

舊時衙門里草擬文牘、掌管檔案的幕僚，其地位比一般屬吏高?！独蠚堄斡洝返谒幕?“像你老這樣撫臺央出文案老爺來請進去談?wù)?，這面子有多大!”夏衍《秋瑾傳》序幕:“將這 阮財富 帶回衙門去，要文案給他補一份狀子。”

文案音譯

文案英文:copywriter、copy、copywriting

文案拼音:wén àn

現(xiàn)代文案的概念: 文案來源于廣告行業(yè)，是“廣告文案”的簡稱，由copy writer翻譯而來。多指以語辭進行廣告信息內(nèi)容表現(xiàn)的形式，有廣義和狹義之分，廣義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號的撰寫和對廣告形象的選擇搭配;狹義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號的撰寫。

在中國，由于各個行業(yè)發(fā)展都相對不夠成熟，人員素質(zhì)也參差不齊，這使得“文案”的概念常常被錯誤引用和理解。最典型的就是把文案等同于“策劃”，其實這是兩種差別很大，有著本質(zhì)區(qū)別的工作。只是由于文案人員常常需要和策劃人員、設(shè)計人員配合工作，且策劃人員也需要撰寫一些方案，這使得很多人誤認為文案和策劃就是一回事，甚至常常把策劃與文案的工作會混淆在一起(這也和發(fā)源于中國的“策劃學(xué)”發(fā)展不夠成熟有關(guān))。

廣告文案 廣告文案

很多企業(yè)中，都有了的專職的文案人員，只有當(dāng)需要搞一些大型推廣活動、做商業(yè)策劃案、寫可行性分析報告等需求量大的項目時，才需要對外尋求合作。以往一般企業(yè)都會找廣告、文化傳媒等公司合作。這些公司一般都有專業(yè)的文案、設(shè)計團隊，經(jīng)驗也相對豐富，但因為業(yè)務(wù)量大，范圍廣泛，在針對性方面會較為薄 弱。隨著社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，對專業(yè)文案的要求更加嚴(yán)格，逐漸衍生了一些專注于文字服務(wù)的文案策劃公司。這類企業(yè)發(fā)展速度很快，大多數(shù)都是從工作室形式轉(zhuǎn)型而來，也有從文化傳播機構(gòu)獨立出來的。

隨著中國廣告業(yè)二十余年的迅猛發(fā)展，廣告公司的經(jīng)營范圍，操作流程，工作方式都在變化，文案的角色由無聞轉(zhuǎn)為配角，現(xiàn)正昂首闊步走向臺面，成為主角，從前一則廣告多是由設(shè)計出計劃，再配圖之后，文案輪為完稿，一則廣告的計劃多是由文案與美工共同完成，然后各自分工。說起文案的地位，日本是從1992年意識到文案的重要性，臺灣是1998年。2002年，大陸的一些中大型廣告公司的老總幾乎都在垂嘆，好的文案太少了。好的文案往往愿意扎堆，從全國形式來看，這股潛規(guī)則正逐漸由華南廣告重鎮(zhèn)廣州向華東中心上海轉(zhuǎn)移。

折疊編輯本段主要工作

撰寫報紙廣告、雜志廣告、海報;撰寫企業(yè)樣本、品牌樣本、產(chǎn)品目錄;撰寫日常宣傳文案白領(lǐng)一族 文案白領(lǐng)一族

單頁、各類宣傳小冊子;撰寫DM直郵廣告，包括信封、郵件正文;撰寫電視廣告腳本，包括分鏡頭、旁白、字幕;撰寫電視專題片腳本;撰寫電視廣告的拍攝清單;撰寫廣播廣告;將海外版廣告文案作 漢化(翻譯);撰寫廣告歌詞，或漢化(翻譯)外文歌詞;撰寫各種形式的網(wǎng)絡(luò)廣告;為網(wǎng)站欄目命名;撰寫網(wǎng)站內(nèi)部文案;撰寫手機短信廣告;撰寫各類廣告作品的創(chuàng)意闡述;撰寫廣告口號;撰寫產(chǎn)品包裝文案，包括:品牌名、使用說明、產(chǎn)品成分等;為產(chǎn)品或品牌命名，并作創(chuàng)意闡述;為路演或活動命名，并作創(chuàng)意闡述;撰寫活動請柬及活動現(xiàn)場宣傳品上的文字;為各種禮品命名，并作創(chuàng)意闡述;為專賣店命名，并作創(chuàng)意闡述;撰寫商店的櫥窗或店內(nèi)POP物料文案;撰寫軟文、新聞式、故事式、評論式;撰寫策劃書，或協(xié)助策劃人員優(yōu)化、潤色方案文字;協(xié)助客戶企業(yè)內(nèi)刊的編輯，提供主題方向，審核文字。不同的環(huán)境對文案撰稿人有著不同的錘煉和要求。

折疊編輯本段分類構(gòu)成 從現(xiàn)有的文案分類有很多種，按照4A標(biāo)準(zhǔn)，一般有四類:助理文案(ACW)，文案(CW策劃文案 策劃文案)，高級文案(ACW)，資深文案(SCW)，其中稍微要區(qū)別的是高級文案與資深文案，前者要求的是文案的撰寫能力，而后者不僅僅是文案的撰寫能力還包括做文案的年資。有些4A公司設(shè)有文案主任(CE)一職，大體上與文案職責(zé)類似，有時候負責(zé)專項。另外有些個別公司還配有首席文案的職位(CCW)，文案功力鳳毛麟角，雖不具領(lǐng)導(dǎo)才能，但有的首席文案拿的工資卻比創(chuàng)意總監(jiān)還要高。大部分國內(nèi)廣告公司文案的種類繁雜，有房地產(chǎn)文案、創(chuàng)意文案、企劃文案、品牌文案等。

文案是由標(biāo)題、副標(biāo)題、廣告正文、廣告口號組成的。它是廣告內(nèi)容的文字化表現(xiàn)。在廣告設(shè)計中，文案與圖案圖形同等重要，圖形具有前期的沖擊力，廣告文案具有較深的影響力。

廣告標(biāo)題:它是廣告文案的主題，往往也是廣告內(nèi)容的訴求重點。它的作用在于吸引人們對廣告的注目，留下印象，引起人們對廣告的興趣。只有當(dāng)受眾對標(biāo)語產(chǎn)生興趣時，才會閱讀正文。廣告標(biāo)語的設(shè)計形式有:情報式，問答式、祈使式、新聞式、口號式、暗示式、提醒式等。廣告標(biāo)語撰寫時要語言簡明扼要，易懂易記，傳遞清楚，新穎個性，句 子中的文字?jǐn)?shù)量一般掌握在12個字以內(nèi)為宜。

廣告副標(biāo)題:它是廣告方案的補充部分，有一個點睛的作用。主要表現(xiàn)在對標(biāo)題的補充及讓人感覺，前面的不懂，在這里全部讓人了解。

廣告正文:廣告正文是對產(chǎn)品及服務(wù)，以客觀的事實、具體的說明，來增加消費者的了解與認識，以理服人。廣告正文撰寫使內(nèi)容要實事求是，通俗易懂。不論采用何種 題材式樣，都要抓住主要的信息來敘述，言簡易明。

廣告口號:口號是戰(zhàn)略性的語言，目的是經(jīng)過反復(fù)和相同的表現(xiàn)，以便名域其他企業(yè)精神的不同，使消費者掌握商品或服務(wù)的個性。這以成為推廣商品不可或缺的要素。廣告 口號常有的形式:聯(lián)想式、比喻式、許諾式、推理式、贊揚式、命令式。廣告口號的撰寫要注意簡潔明了、語言明確、獨創(chuàng)有趣、便于記憶、易讀上口。

所謂廣告文案是以語辭進行廣告信息內(nèi)容表現(xiàn)的形式。廣告文案有廣義和狹義之分，廣義的廣告文案就是指通過廣告語言、形象和其他因素，對既定的廣告主題、廣告創(chuàng)意所 進行的具體表現(xiàn)。狹義的廣告文案則指表現(xiàn)廣告信息的言語與文字構(gòu)成。廣義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號的撰寫和對廣告形象的選擇搭配;狹義的廣告文案包括標(biāo)題、正文、口號的撰寫。

折疊編輯本段基本要求

1)準(zhǔn)確規(guī)范、點明主題

準(zhǔn)確規(guī)范是文案中最基本的要求。要實現(xiàn)對廣告主題和廣告創(chuàng)意的有效表現(xiàn)和對廣告信息的廣告文案 廣告文案

有效傳播，首先要求廣告文案中語言表達規(guī)范完整，避免語法錯誤或表達殘缺。其次，廣告文案中所使用的語言要準(zhǔn)確無誤，避免產(chǎn)生歧義或誤解。第三，廣告文案中的語言要符合語 言表達習(xí)慣，不可生搬硬套，自己創(chuàng)造眾所不知的詞匯。第四，廣告文案中的語言要盡量通俗化、大眾化，避免使用冷僻以及過于專業(yè)化的詞語。

2)簡明精煉、言簡意賅

文案在文字語言的使用上，要簡明扼要、精練概括。首先，要以盡可能少的語言和文字表達出廣告產(chǎn)品的精髓，實現(xiàn)有效的廣告信息傳播。其次，簡明精練的廣告文案有助于吸引廣告受眾的注意力和迅速記憶下廣告內(nèi)容。第三，要盡量使用簡短的句子，以防止受眾因繁長語句所帶來的反感。

3)生動形象、表明創(chuàng)意

文案中的生動形象能夠吸引受眾的注意，激發(fā)他們的興趣。國外研究資料表明:文字、圖像能引起人們注意的百分比分別文字是35%, 圖像是65%，文案創(chuàng)作時采用生動活潑、新穎獨特的語言的同時，附助以一定的圖像來配合。

4)優(yōu)美流暢、上口易記

文案是廣告的整體構(gòu)思，對于由其中訴之于聽覺的廣告語言，要注意優(yōu)美、流暢和動聽，使其易識別、易記憶和易傳播，從而突出廣告定位，很好地表現(xiàn)廣告主題和廣告創(chuàng)意，產(chǎn)生良好的廣告效果。同時，也要避免過分追求語言和音韻美，而忽視廣告主題，生搬硬套，牽強附會，因文害意。

折疊編輯本段工作范圍

策劃文案和創(chuàng)意文案

一)策劃文案:工作主要是將策劃工作人員的策劃思路形成文字。毋庸置疑，公司很多策劃人員均有很強的策劃水平和豐富的策劃經(jīng)驗，但有時候手上同時進行幾個案子，同時時間又比較緊的情況下，文案可以在充分理解策劃意圖的情況下幫助策劃人員完成策劃方案的寫作。這其中有幾個內(nèi)容:

1.必須充分了解本案的運作背景，包括宏觀市場信息和微觀市場動態(tài)。

2.掌握整個策劃的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。

3.以通俗易懂、言簡意賅的論述方式將策劃思想反映在字里行間。

4.到比較專業(yè)的問題或障礙的時候，應(yīng)及時與策劃人員溝通，保證策劃方向的一致性。

5.貫徹戰(zhàn)略方針的同時，也可就戰(zhàn)略思想的表達方式和文字提述上提出一些合理化建議，從而更好地展現(xiàn)策劃的戰(zhàn)略核心點。二)創(chuàng)意文案:主要是將廣告作品的表現(xiàn)及形式用完整的文字表達出來，其中，除了產(chǎn)生畫面的構(gòu)想之外，還包括廣告語言的表現(xiàn)內(nèi)容(如平面的標(biāo)題、引文、正文、隨文，廣告語等，影視的音效、旁白、字幕、廣告語等)。其中至關(guān)重要的就是新穎的創(chuàng)意和傳神的文字表現(xiàn)。而這些智慧的閃光絕對不是拍一下腦門子就能出來的。這其中包括了以下內(nèi)容:

1.通過各個層面，特別是swot方面深入理解，從而找出項目的核心優(yōu)勢。

2.把握目標(biāo)消費群的心態(tài)。

3.掌握宏觀政策及大市場對項目本身的影響。

4.場策劃人員和設(shè)計人員保持密切聯(lián)系，隨時溝通。

5.市場上類似房產(chǎn)項目的文案及創(chuàng)意，力求全面加以突破。

6.獲悉開發(fā)商對文案創(chuàng)作的要求，調(diào)整文字內(nèi)容和形式。

折疊編輯本段文案寫法

商家要吸引、留住消費者必須注重細節(jié)的提高和改善，而其中，文案就是不可忽視的一大細節(jié)。下面是一些能吸引買家的寫文案方法:

折疊九宮格思考法

拿一張白紙，用筆先分割成9宮格。中間那格填上你的商品名，接下來開始在其它8格填上可以幫助此商品銷售的眾多可能優(yōu)點。這是強迫創(chuàng)意產(chǎn)生的簡單練習(xí)法，我也常用這種方式構(gòu)思出企劃案或演講PPT的結(jié)構(gòu)。

折疊要點衍伸法

把該商品型錄上的商品特點照抄下來，然后每個要點后面加以延伸。如果你真的很懶，照抄型錄商品賣點也可，但文字會比較沒有人味，說服力道會稍差。

折疊三段式寫作法

這是仿新聞學(xué)中“倒三角寫作法”。第一段，請精要地濃縮全文的銷售話術(shù)，因為多數(shù)人都沒耐心看全文。第二段，請依照型錄要點衍伸法，逐一說明該商品的眾多特色。到底是點列還是一段長文章較好，要看你的文字功力。文字功力欠佳就點列式寫出賣點即可。最后一段是「鉤子」，主要任務(wù)是要叫人【Buy Now】，所以一般是強化商品USP(Unique Selling Point，獨特銷售賣點)、價格優(yōu)勢或贈品。

折疊編輯本段實際應(yīng)用

市場研究

沒有正確的市場導(dǎo)向，任何文案或創(chuàng)意都是天馬行空的奇思怪想。的確，再優(yōu)美的文字用在不適宜的場合中都可能導(dǎo)致整個策劃執(zhí)行的失敗。一篇優(yōu)秀的文案，一定是在對市場有深入的了解后方能下筆的。例如不同地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平、文化構(gòu)成、風(fēng)土人情、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比重等等皆有很大差異，同一地區(qū)不同年齡、階層人士的世界觀、思維觀、道德觀和價值觀也參差不齊，加上特定環(huán)境、特定歷史背景或政策規(guī)文賦予某些項目的特殊意義，都會對文案產(chǎn)生深遠的影響。所以無市場，文案便如枯井之蛙，其作品不僅缺乏遠見，生命力也極為低下。

溝通與互助

在創(chuàng)作一幅作品時，常常發(fā)生這種情況:設(shè)計人員與文案人員一開始沒有很好的溝通;結(jié)果是設(shè)計人員設(shè)計出來的作品文案看來好像是曲解了原意，而將文案配上去時候，設(shè)計人員又認為文案的風(fēng)格與畫面差入甚大。矛盾自然就出現(xiàn)了。其實文案和設(shè)計，乃至市場、企劃、媒體等各部門工作人員都應(yīng)隨時保持高效的溝通。通篇來看，文案的工作是將市場的調(diào)查分析結(jié)果作為其創(chuàng)作的翔實論據(jù)、企劃的核心思想作為其創(chuàng)作的指引方向，媒體投放的渠道作為其創(chuàng)作的特定模式，設(shè)計排版作為其創(chuàng)作的具體表現(xiàn)。因此，每一個環(huán)節(jié)都是動態(tài)維系著的。在做一個文稿之前，與各個部門廣泛溝通，并做到互愛互助，才能在一個凝聚力超強的團隊中展現(xiàn)出自己獨特的個性和才華

第三篇：《企業(yè)文化導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱

《企業(yè)文化導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱

一、課程基本情況 1.課程代碼：04001103 2.課程類別：公共素質(zhì)課 3.學(xué)時及學(xué)分

總學(xué)時：

32理論學(xué)時：32

實踐學(xué)時：0 學(xué)分：2

4.適用專業(yè)：學(xué)院各專業(yè) 5.課程接續(xù)關(guān)系

先修課程：無 后續(xù)課程：無

6.編訂日期：2010年3月10日 7.修訂日期：2010年7月19日

二、課程的性質(zhì)與任務(wù)

《企業(yè)文化導(dǎo)論》是三亞航空旅游職業(yè)學(xué)院自主開發(fā)的、針對全院各專業(yè)大一學(xué)生開設(shè)的一門公共必修課程。2009-2010學(xué)年第二學(xué)期開始建設(shè)，是在原“國學(xué)與企業(yè)文化”課程基礎(chǔ)上重新設(shè)置改革而來的，從10級學(xué)生開始正常授課，集中在大一第二學(xué)期進行。

本課程的任務(wù)是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟對現(xiàn)代化高素質(zhì)人才的要求，通過對企業(yè)文化基本知識的介紹，加強在校

大學(xué)生對企業(yè)文化的理解，特別是熟悉和了解海航企業(yè)文化，懂得如何融入企業(yè)文化，從而為學(xué)生畢業(yè)后在各自工作崗位上不斷提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)，自覺發(fā)揮自己的才能打好基礎(chǔ)。

三、課程的教學(xué)目標(biāo) 1．知識目標(biāo)：

1）企業(yè)文化的內(nèi)涵與功能、企業(yè)文化的內(nèi)容與構(gòu)成要素等； 2）海航企業(yè)文化的基本內(nèi)涵； 3）企業(yè)文化建設(shè)的基本要求。2．能力與技能：

1）培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力和理解能力；

2）培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識分析問題、解決問題的能力； 3）培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。3．思想目標(biāo)：

1）培養(yǎng)學(xué)生遵守企業(yè)各項規(guī)章制度的職業(yè)素養(yǎng)； 2）培養(yǎng)學(xué)生樹立愛崗敬業(yè)、維護企業(yè)形象的意識，為畢業(yè)后參加工作打下基礎(chǔ)。

四、主要教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)要求

1.第一章 企業(yè)文化概述，建議4課時 主要教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié):文化與中國傳統(tǒng)文化 1）文化的定義

2）文化的分類

3）中國傳統(tǒng)文化的概念 4）中國傳統(tǒng)文化元素 第二節(jié):企業(yè)文化 1）企業(yè)文化的含義 2）企業(yè)文化的功能 3）企業(yè)文化的內(nèi)容與結(jié)構(gòu) 4）企業(yè)文化建設(shè)的一般原則

教學(xué)要求：通過本章的教學(xué)使學(xué)生了解文化與企業(yè)文化的關(guān)系，學(xué)習(xí)企業(yè)文化的基本知識，引導(dǎo)學(xué)生充分了解企業(yè)文化建設(shè)對于企業(yè)的重要意義。

2．第二章 企業(yè)價值觀，建議4課時 主要教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié):企業(yè)價值觀概述 1）企業(yè)價值觀的定義 2）企業(yè)價值觀的形成 3）企業(yè)價值觀的地位 4）企業(yè)價值觀的發(fā)展 第二節(jié):企業(yè)價值觀的塑造 1）企業(yè)價值觀的作用 2）企業(yè)價值觀的塑造

3）企業(yè)價值觀與企業(yè)發(fā)展——以海航發(fā)展為例

4）帶給我們的啟示

教學(xué)要求：通過本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解企業(yè)價值觀的內(nèi)涵、作用和發(fā)展，認識企業(yè)價值觀與企業(yè)發(fā)展的關(guān)系，在工作崗位上自覺踐行企業(yè)價值觀。

3.第三章 企業(yè)物質(zhì)文化，建議4課時 主要教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié):企業(yè)物質(zhì)文化概述 1）企業(yè)物質(zhì)文化的含義 2）企業(yè)物質(zhì)文化的功能 3）企業(yè)物質(zhì)文化要素 第二節(jié):企業(yè)物質(zhì)文化內(nèi)容 1）企業(yè)標(biāo)識

2）企業(yè)環(huán)境和建筑物 3）企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù) 4）企業(yè)物質(zhì)文化建設(shè)

教學(xué)要求：通過本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識企業(yè)物質(zhì)文化基本知識，識別不同物質(zhì)文化所蘊含的精神實質(zhì)，了解企業(yè)物質(zhì)文化構(gòu)建過程中的基本要求。

4.第四章 企業(yè)行為文化，建議4課時 主要教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié):企業(yè)行為文化概述 1）企業(yè)行為文化的含義

2）企業(yè)行為文化功能 3）企業(yè)行為文化的內(nèi)容 第二節(jié):企業(yè)行為文化建設(shè) 1）企業(yè)人的行為 2）企業(yè)人際關(guān)系 3）企業(yè)行為文化建設(shè)

教學(xué)要求：通過本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生充分認識企業(yè)行為文化的豐富內(nèi)涵，能夠從不同的方面深刻理解企業(yè)行為文化中的職業(yè)道德，掌握企業(yè)行為文化建設(shè)的基本要求。5.第五章 企業(yè)制度文化，建議4課時 主要教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié)：企業(yè)制度文化概述 1）企業(yè)制度文化的概念 2）企業(yè)制度文化的內(nèi)容 3）企業(yè)制度文化的作用 第二節(jié)：企業(yè)制度文化建設(shè) 1）以人為本的理念

2）制度建設(shè)同精神文化的一致性 3）制度的調(diào)整、變革

4）制度文化不是企業(yè)文化全部

教學(xué)要求：通過本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生充分認識企業(yè)制度文化的豐富內(nèi)涵，理解企業(yè)制度文化的重要作用，掌握企業(yè)制度

文化建設(shè)的基本要求。

6.第六章 企業(yè)精神文化，建議4課時 主要教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié)：企業(yè)精神文化概述 1）企業(yè)精神的內(nèi)涵； 2）企業(yè)精神文化的內(nèi)容； 3）企業(yè)精神文化的作用。第二節(jié)：企業(yè)精神文化建設(shè)。1）樹立以人為本的企業(yè)價值觀 2）培育參與、協(xié)作、奉獻的企業(yè)精神 3）打造企業(yè)的個性企業(yè)文化

教學(xué)要求：通過本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生充分認識企業(yè)精神文化的豐富內(nèi)涵，能夠從不同的方面深刻理解企業(yè)精神文化中的核心價值觀，掌握企業(yè)精神文化建設(shè)的基本要求。7.第七章 海航集團企業(yè)文化，建議4課時 主要教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié)：誠信 業(yè)績 創(chuàng)新

1）誠信的內(nèi)涵、特征、作用、海航的誠信理念 2）業(yè)績的內(nèi)涵、特征、作用、與誠信的關(guān)系 3）創(chuàng)新的內(nèi)涵、特征、表現(xiàn)形式、作用 第二節(jié)：精進人生 1）“內(nèi)明外用”的學(xué)養(yǎng)

2）做人與做事

世事與人生 3）以德平天下人心

4）如何做一個合格的管理干部 5）生有所立 死有所歸 6）有益身心書常讀

第三節(jié)：海航集團員工守則。1）指導(dǎo)思想 2）文化體系 3）行為操守 4）儀程儀規(guī) 5）組織實施 6）其他事項

教學(xué)要求：通過本章學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解海航企業(yè)文化，海航理念，為海航兩個世界級目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)。8.第八章 企業(yè)文化的塑造和創(chuàng)新，建議4課時 主要教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié)：企業(yè)文化的塑造 1）企業(yè)文化塑造的目的 2）企業(yè)文化塑造的基本步驟 3）海航企業(yè)文化的塑造 第二節(jié)：加強企業(yè)的自主創(chuàng)新 1）企業(yè)文化的創(chuàng)新

認同

2）企業(yè)文化創(chuàng)新的價值 3）企業(yè)文化創(chuàng)新的基本思路 第三節(jié)：企業(yè)文化比較

民生、松下、大慶、索尼、IBM文化。

教學(xué)要求：通過本章的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解如何塑造企業(yè)文化，充分認識企業(yè)文化創(chuàng)新的實質(zhì)和實踐意義，掌握企業(yè)文化塑造和創(chuàng)新的基本方法，了解不同企業(yè)文化的特點。

五、考核方式 考核方式：考試

六、建議使用的教材及教學(xué)參考書 教材：海航內(nèi)部資料： 2008年9月版。參考書：

1）張仁德、霍洪喜．企業(yè)文化概論．南開大學(xué)出版社，2001年2月

2）譚偉東．公司文化．經(jīng)濟日報出版社，2001年3月第二版

3）莊培章．現(xiàn)代企業(yè)文化新論．廈門大學(xué)出版社，2001年3月修訂版

4)應(yīng)煥紅．公司文化管理．中國經(jīng)濟出版社，2001年3月 5)余易、老木．企業(yè)文化新綠．東北財經(jīng)大學(xué)出版社，1996年10月

6)劉光明．企業(yè)文化．經(jīng)濟管理出版社，2001年9月第二

版

7)劉光明．著名企業(yè)文化案例．經(jīng)濟管理出版社，2001年9月第二版

七、說明 修訂說明：

1．本課程教學(xué)適用于高職高專院校學(xué)生。

2．本課程2009級在第一學(xué)年第二學(xué)期、第二學(xué)年第一學(xué)期開設(shè)，從2010級開始將統(tǒng)一在第一學(xué)年第二學(xué)期開設(shè)。

第四篇：《護理學(xué)導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱

《護理學(xué)導(dǎo)論》課程教學(xué)大綱

第一部分 課程的學(xué)習(xí)目的及總體要求

一、課程的學(xué)習(xí)目的

《護理學(xué)導(dǎo)論》是護理專業(yè)的啟蒙和入門課程。該課程以崔焱主編的人民衛(wèi)生出版社2001年出版的《護理學(xué)基礎(chǔ)》導(dǎo)論部分內(nèi)容為主線，輔以潘孟昭主編的人民衛(wèi)出版社1998年出版的《護理學(xué)導(dǎo)論》的部分內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容。

《護理學(xué)導(dǎo)論》著重介紹了護理學(xué)的性質(zhì)、人、健康、環(huán)境、護理等基本概念、護理學(xué)的基本理論、護理工作的基本方法——護理程序、護理工作的基本技能如溝通交流以及護士在護理工作中應(yīng)始終持有的倫理、法律觀念。

通過對《護理學(xué)導(dǎo)論》的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)能初步了解什么是護理學(xué)、護理專業(yè)、護理學(xué)的形成與發(fā)展、護理工作的內(nèi)容和范疇、護理的基本理論、基本方法、基本技能以及現(xiàn)代護士應(yīng)具備的基本觀念。樹立正確的專業(yè)思想和牢固的以服務(wù)對象為中心的觀念，同時為日后學(xué)習(xí)護理專業(yè)其它課程打下基礎(chǔ)。

二、課程的總體要求

學(xué)生學(xué)完該課程后，應(yīng)能達到以下的總體目標(biāo)要求： 1.敘述世界及我國護理學(xué)的形成和發(fā)展過程

2.分析比較人、健康、環(huán)境、護理的定義，正確認識其相互關(guān)系，樹立整體人、整體護理思想觀

3.描述護理學(xué)的內(nèi)容和范疇

4.分析比較不同種類的護理分工方式 5.闡述護士應(yīng)具備的基本素質(zhì) 6.熟悉我國醫(yī)療衛(wèi)生體系

7.敘述現(xiàn)代護士的角色與功能, 分析如何建立良好的護患關(guān)系 8.熟悉護理的基本理論 9.掌握護理程序的各個步驟

10.分析護理工作中如何守法和用法

第二部分 課程學(xué)習(xí)的基本要求及重點難點內(nèi)容分析

第一章

緒論

一、學(xué)習(xí)要求

（一）應(yīng)熟悉的內(nèi)容

1． 護理學(xué)的形成 2． 現(xiàn)代護理學(xué)的發(fā)展 3． 我國護理學(xué)發(fā)展的過程 4． 護理學(xué)的基本概念

（二）應(yīng)掌握的內(nèi)容

1．世界現(xiàn)代護理學(xué)發(fā)展的三個階段 2．護理學(xué)的任務(wù)和目標(biāo) 3．護理學(xué)的任務(wù)與范疇 4．護士素質(zhì)的基本內(nèi)容

（三）應(yīng)熟練掌握的內(nèi)容

1．南丁格爾的事跡與貢獻 2．常見護理分工方式及其特點

二、重點難點 重點：1．南丁格爾的事跡與貢獻

2．現(xiàn)代護理學(xué)變化和發(fā)展的三個階段 3．護理學(xué)的基本概念 4．護理學(xué)的任務(wù)和目標(biāo) 5．護理學(xué)的任務(wù)與范疇 6．護理分工方式

7．護士素質(zhì)的基本內(nèi)容

難點： 1．現(xiàn)代護理學(xué)變化和發(fā)展的三個階段

2．護理學(xué)的基本概念 3．護理分工方式

三、思考題

1． 南丁格爾的主要貢獻有哪些？

2． 對于現(xiàn)代護理學(xué)發(fā)展的三個階段，各階段的特點有哪些？ 3． 現(xiàn)代護理學(xué)對“人”、“環(huán)境”、“健康”、“護理”是如何認識的？ 4． 護理學(xué)的理論和實踐范疇各有哪些方面？ 5． 不同護理分工方式的特點有哪些？ 6． 現(xiàn)代護士應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)？

第二章 健康與疾病

一、學(xué)習(xí)要求

（一）應(yīng)熟悉的內(nèi)容

1．古代與近代的健康觀

2．疾病的概念

3．健康與疾病的關(guān)系 4．保健的概念 5．“健康新地平線”

6．護理人員在健康保健事業(yè)中的作用

（二）應(yīng)掌握的內(nèi)容

1． 影響健康的因素 2． 疾病譜的變化

3． “2000年人人享有衛(wèi)生保健”

（三）應(yīng)熟練掌握的內(nèi)容 1．WHO對健康的定義

二、重點難點

重點：1．WHO對健康的定義

2．影響健康的因素 3．疾病譜的變化 4．“2000年人人享有衛(wèi)生保健”

難點：1．健康與疾病的概念的理解

2．健康與疾病的關(guān)系的認識 3．“2000年人人享有衛(wèi)生保健”與“健康新地平線”

三、思考題

1． 什么是健康？

2． 試述影響人們健康的因素有哪些？

3． 20世紀(jì)50年代以來影響人們健康的疾病譜發(fā)生了什么樣的改變？

第三章 醫(yī)療衛(wèi)生體系

一、學(xué)習(xí)要求

(一)應(yīng)熟悉的內(nèi)容

1．醫(yī)院的分級和組織機構(gòu)。

2．我國醫(yī)療衛(wèi)生體系的組織結(jié)構(gòu)和功能。

（二）應(yīng)掌握內(nèi)容

1．醫(yī)療衛(wèi)生體系的概念

2．醫(yī)院業(yè)務(wù)科室設(shè)置及護理工作 3．城鄉(xiāng)三級醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)的組成 4．我國護理組織結(jié)構(gòu)

（三）應(yīng)熟練掌握內(nèi)容

1．醫(yī)院的基本性質(zhì)、功能和特點

2．家庭病床的的服務(wù)對象、范圍和護理工作

二、重點難點

重點：1．醫(yī)院的基本性質(zhì)、功能和特點

2．家庭病床的的服務(wù)對象、范圍和護理工作 難點：1．我國醫(yī)療衛(wèi)生體系的組織結(jié)構(gòu)和功能

2．醫(yī)院的基本性質(zhì)、功能和特點

3．家庭病床的的服務(wù)對象、范圍和護理工作 4．醫(yī)院業(yè)務(wù)科室設(shè)置及護理工作 5．城鄉(xiāng)三級醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)的組成

三、思考題

1．醫(yī)療衛(wèi)生體系的概念

2．醫(yī)院的性質(zhì)是什么？有哪些功能？其工作特點有哪些？ 3．家庭病床收治的對象是哪些？其主要的護理工作有哪些？

第四章 護士與患者

一、學(xué)習(xí)要求

（一）應(yīng)熟悉的內(nèi)容

1．患者的概念

2．一般人對患病的行為反應(yīng) 3．護患關(guān)系的性質(zhì)

（二）應(yīng)掌握內(nèi)容

1．患者的一般心理反應(yīng) 2．患者的角色特征

3．現(xiàn)代護士的角色與功能 4．護患關(guān)系和人際關(guān)系的概念

5．護士和醫(yī)生在對患者照顧的重點內(nèi)容

（三）應(yīng)熟練掌握的內(nèi)容

1．在患者角色適應(yīng)中可能出現(xiàn)的問題和影響患者角色適應(yīng)的因素 2．患者的權(quán)利和義務(wù)

3．護患關(guān)系的基本模式及護患關(guān)系建立的分期和主要任務(wù) 4．建立良好護患關(guān)系對護士的要求

二、重點難點

重點： 1．患者的角色特征

2．現(xiàn)代護士的角色與功能

3．在患者角色適應(yīng)中可能出現(xiàn)的問題和影響患者角色適應(yīng)的因素 4．患者的權(quán)利和義務(wù)

5．護患關(guān)系的基本模式及護患關(guān)系建立的分期和主要任務(wù) 6．建立良好護患關(guān)系對護士的要求

難點：1．護患關(guān)系的性質(zhì)

2．在患者角色適應(yīng)中可能出現(xiàn)的問題和影響患者角色適應(yīng)的因素 3．建立良好護患關(guān)系對護士的要求

三、思考題

1．患者在患者角色適應(yīng)過程中有哪些行為改變？哪些因素會影響患者角色適應(yīng)？ 2．護士應(yīng)如何維持良好的護患關(guān)系

3．闡述護患關(guān)系的基本模式及護患關(guān)系建立的分期和每期的主要任務(wù)

第五章 護理的基本理論

一、本章學(xué)習(xí)要求

（一）應(yīng)熟悉的內(nèi)容

1．塞利的全身適應(yīng)綜合征學(xué)說 2．與特殊患者的溝通

（二）應(yīng)掌握的內(nèi)容

1． 系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、功能以及系統(tǒng)論在護理中的應(yīng)用 2． 對壓力的三線防衛(wèi)模式 3． 適應(yīng)的各種層次

4． 壓力與適應(yīng)理論在護理中的應(yīng)用 5． 傾聽與組織交談的技巧

（三）應(yīng)熟練掌握的內(nèi)容

1． 系統(tǒng)的基本概念、分類和基本屬性 2． 需要的特征與作用

3． 馬斯洛需要層次論及其對護理的意義 4． 溝通的構(gòu)成要素與種類 5． 阻礙有效溝通的因素

二、本章重點難點

（一）重點

1． 系統(tǒng)理論 2． 需要理論

3． 壓力理論：對壓力的三線防衛(wèi)模式、對壓力的適應(yīng)、以及壓力理論在護理中的應(yīng)用

4． 溝通理論：溝通的構(gòu)成要素與種類、傾聽與組織交談的技巧、阻礙有效溝通的因素

（二）難點

1．系統(tǒng)的概念、基本屬性、功能與結(jié)構(gòu)的關(guān)系、以及系統(tǒng)論在護理中的應(yīng)用 2．壓力的三線防衛(wèi)模式以及對壓力的適應(yīng) 3．溝通的技巧

三、本章思考題

1．何謂系統(tǒng)？何謂開放系統(tǒng)？ 2．系統(tǒng)具有哪些基本屬性？

3．人的需要有哪些基本特征？試述馬斯洛需要層次論的主要內(nèi)容 4．個體可如何對壓力進行防衛(wèi)？

5． 試分析醫(yī)院中有哪些常見的壓力源可以對病人造成壓力？

6． 傾聽與組織交談都是臨床護士常用的溝通技巧，試敘述護士在使用這兩種技巧時應(yīng)注意些什么？

第六章 整體護理與護理程序

一、本章學(xué)習(xí)要求

（一）應(yīng)熟悉的內(nèi)容

1．整體護理的發(fā)展背景 2．護理程序的發(fā)展史

3．護理評估中收集資料的目的、范圍與途徑（來源）4．護理評價的定義、評價的方式、評價的內(nèi)容

（二）應(yīng)掌握的內(nèi)容

1．資料的種類

2．護理診斷的定義、組成、陳述結(jié)構(gòu)、種類、護理診斷與醫(yī)療診斷的區(qū)別以及書寫護理診斷的注意事項

3．實施的內(nèi)容、方法與步驟4．

（三）應(yīng)熟練掌握的內(nèi)容

1．整體護理的概念、思想內(nèi)涵與實踐特征 2．護理程序的定義與五大基本步驟 3．制定護理計劃的四大過程 4． 護理診斷排序的原則

5． 正確的護理目標(biāo)陳述方式與陳述要求 6． 護理措施的類型與制定護理措施的要求 7． 評價的步驟

二、本章重點難點

（一）重點

1．整體護理的概念、發(fā)展背景、思想內(nèi)涵與實踐特征 2．護理程序的定義與五大基本步驟

3．護理診斷的定義、組成、陳述結(jié)構(gòu)、種類、護理診斷與醫(yī)療診斷的區(qū)別以及書寫護理診斷的注意事項

4．制定護理計劃的四大過程及其相應(yīng)的注意事項 5．實施的內(nèi)容與步驟 6．評價的步驟

（二）難點

1．整體護理的概念、思想內(nèi)涵與實踐特征

2．護理診斷的定義、組成、陳述結(jié)構(gòu)、種類、護理診斷與醫(yī)療診斷的區(qū)別 3．護理目標(biāo)的陳述

三、本章思考題

1．何謂整體護理？它的思想內(nèi)涵和實踐特征是什么？ 2．何謂護理程序？它的基本步驟包括哪些？ 3．何謂護理診斷？它和醫(yī)療診斷有何區(qū)別？

4．在制訂護理計劃時護士的工作內(nèi)容有哪些？要注意些什么？ 5．護士應(yīng)如何進行護理評價？

第七章 護理與法

一、學(xué)習(xí)要求

（一）應(yīng)熟悉的內(nèi)容

1．法的功能、法及衛(wèi)生法的概念 2．護理立法的歷史與現(xiàn)狀 3．醫(yī)療事故鑒定的意義 4．醫(yī)療事故的處理程序

（二）應(yīng)掌握內(nèi)容

1．法的概念及特征 2．護理立法的基本原則 3．護理工作中的守法和用法 4．護理工作中潛在的法律問題

（三）應(yīng)熟練掌握的內(nèi)容

1．護理立法的目標(biāo)和意義

2．醫(yī)療事故的概念和醫(yī)療事故的分級 3．導(dǎo)致醫(yī)療事故的因素 4．防范醫(yī)療事故的措施

二、重點難點

重點： 1．護理工作中的守法和用法

2．護理工作中潛在的法律問題 3．護理立法的目標(biāo)和意義

4．醫(yī)療事故的概念和醫(yī)療事故的分級 5．導(dǎo)致醫(yī)療事故的因素 6．防范醫(yī)療事故的措施

難點： 1．護理立法的基本原則

2．護理工作中的守法和用法 3．護理立法的目標(biāo)和意義 4．醫(yī)療事故鑒定的意義 5．醫(yī)療事故的處理程序 6．防范醫(yī)療事故的措施

三、思考題

1．解釋醫(yī)療事故的概念？如何進行醫(yī)療事故的分級？ 2．闡述護理立法的目標(biāo)和意義？

3．導(dǎo)致醫(yī)療事故的常見原因有哪些？如何防范醫(yī)療事故的發(fā)生？

補充內(nèi)容 護理倫理

一、本章學(xué)習(xí)要求

（一）應(yīng)熟悉的內(nèi)容

1．生命倫理學(xué)中對一些問題如器官移植、行為控制、人體實驗處理的倫理學(xué)原則

2．生命倫理學(xué)中有關(guān)的理論 3．護理倫理的特殊性 4．護理道德的規(guī)范與范疇

5．護理人員如何提高自身的道德修養(yǎng)

（二）應(yīng)掌握的內(nèi)容

1．道德的定義與職能 2．職業(yè)道德的特征

（三）應(yīng)熟練掌握的內(nèi)容

1．護理道德的基本原則

2．護士在保護病人權(quán)益中的作用

二、本章重點難點

（一）重點

1．道德的定義與職能 2．職業(yè)道德的特征 3．護理道德的基本原則

4．護士在保護病人權(quán)益中的作用

（二）難點

1．道德的含義

2．生命倫理學(xué)中對一些常見問題包括器官移植、行為控制、人體實驗處理的倫理學(xué)原則

3．護理道德的基本范疇

三、本章思考題

1．何謂道德？職業(yè)道德？

2．進行人體實驗應(yīng)遵循哪些道德原則？ 3．試述護理道德的基本原則 4．護士如何保護病人的權(quán)益？

第五篇：經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱

《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》課程教學(xué)大綱

執(zhí)筆人：智萍利編撰日期：2009、8、20

一、課程概述

課程類型：A類 課程性質(zhì)：必修 計劃時數(shù)：45學(xué)時 學(xué)分：3學(xué)分

實踐課時比例（％）：0 是否職業(yè)基礎(chǔ)課程：是

教學(xué)對象：三年制高職市場營銷、電子商務(wù)、物流管理等專業(yè)學(xué)生經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)是財經(jīng)類各專業(yè)必修的共同基礎(chǔ)課，在教學(xué)中占有重要的地位。本課程旨在經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識的介紹和應(yīng)用。通過本課程的學(xué)習(xí)，一方面使學(xué)生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的基本理論、基本概念和基本方法，為進一步學(xué)習(xí)財經(jīng)類的專業(yè)課程及將來從事經(jīng)濟工作奠定基礎(chǔ)；另一方面使學(xué)生能分析和運用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)知識，即根據(jù)實際情況有分析地把這些知識運用于實際工作中。

二、教學(xué)內(nèi)容描述

本課程包括微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)兩部分?？傮w介紹了經(jīng)濟學(xué)的基本原理、分析工具與方法、理論運用和政策分析。主要內(nèi)容包括：市場理論，消費者行為理論，廠商行為理論，市場理論，國民收入核算與決定論，經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期，宏觀經(jīng)濟政策等等。

學(xué)完本大綱所規(guī)定的內(nèi)容后，應(yīng)達到下列要求：學(xué)生對本課程中的基本概念、基本理論、基本方法能夠有比較全面系統(tǒng)的認識和正確掌握，并初步具備經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)思維方法；學(xué)生能夠運用經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)理論和有關(guān)原理，解釋和探索本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)問題，緊密聯(lián)系實際，解決實際問題，切實提高分析問題、解決問題的能力。

三、主要教學(xué)內(nèi)容和課時分配

第一章 經(jīng)濟學(xué)概述

教學(xué)目的與要求：

了解經(jīng)濟學(xué)發(fā)展史，初步了解稀缺性與資源配置以及經(jīng)濟學(xué)基本的定義、假

設(shè)、分析方法等，理解經(jīng)濟體制、價格機制，在此基礎(chǔ)上了解微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容，理解經(jīng)濟生活中會經(jīng)常遇到的“經(jīng)濟學(xué)十大原理”，為進一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟原理做準(zhǔn)備。

第一節(jié)經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)內(nèi)涵

第二節(jié)經(jīng)濟學(xué)的研究對象與研究方法

第三節(jié)經(jīng)濟學(xué)與社會生活的關(guān)系

教學(xué)重點：經(jīng)濟學(xué)的含義，兩個基本經(jīng)濟模型，經(jīng)濟學(xué)的十大原理

教學(xué)難點：經(jīng)濟學(xué)的含義，經(jīng)濟學(xué)的十大原理、經(jīng)濟學(xué)的研究方法

第二章均衡價格理論

教學(xué)目的與要求：

掌握：需求、供給、需求理論和供給理論的定義；供求相互作用如何決定均

衡價格和數(shù)量

第一節(jié) 需求原理

第二節(jié) 供給原理

第三節(jié) 均衡價格及其應(yīng)用

第四節(jié) 彈性理論

教學(xué)重點：需求、需求定理、供給、供給定理、均衡變動、供求定理、需求價格彈性

教學(xué)難點：需求、供給的形成及影響因素、均衡變動

第三章 消費者行為理論

教學(xué)目的與要求：

掌握：基數(shù)效用論和序數(shù)效用論的基本分析方法

第一節(jié) 欲望與效用

第二節(jié) 基數(shù)效用論

第三節(jié) 序數(shù)效用論

第四節(jié) 替代效應(yīng)與收入效應(yīng)

教學(xué)重點：邊際效用遞減規(guī)律；消費者均衡的條件；無差異曲線；序數(shù)效用論的消費者均衡的條件

教學(xué)難點：消費者均衡的條件、無差異曲線的特征、邊際替代率遞減規(guī)律

第四章 生產(chǎn)者行為理論

教學(xué)目的與要求：

掌握：總產(chǎn)量、邊際產(chǎn)量、平均產(chǎn)量含義及其關(guān)系；理解邊際收益遞減規(guī)律。

第一節(jié) 生產(chǎn)函數(shù)

第二節(jié) 短期生產(chǎn)函數(shù)

第三節(jié) 長期生產(chǎn)函數(shù)

第四節(jié) 成本與收益

教學(xué)重點：短期生產(chǎn)函數(shù)；長期生產(chǎn)函數(shù)；短期成本分析和長期成本分析 教學(xué)難點：長期生產(chǎn)函數(shù)；短期成本分析

第五章 市場理論

教學(xué)目的與要求：

了解：完全競爭市場、完全壟斷市場、壟斷竟?fàn)幨袌觥⒐杨^壟斷市場四種市

場結(jié)構(gòu)的特征；

掌握：不同廠商的市場均衡條件及廠商的目標(biāo)選擇

第一節(jié)完全競爭市場

第二節(jié) 完全壟斷市場

第三節(jié) 壟斷競爭市場

第四節(jié) 寡頭壟斷市場的廠商均衡

教學(xué)重點：完全競爭市場短期均衡和長期均衡、完全壟斷市場、壟斷競爭市場短期均衡

教學(xué)難點：關(guān)門點、完全壟斷市場的短期均衡

第六章 生產(chǎn)要素和收入分配

教學(xué)目的與要求：

理解：為什么廠商對生產(chǎn)要素的需求是一種派生需求；

掌握：在完全競爭情況下的要素市場和生產(chǎn)要素市場的需求曲線。

第一節(jié) 要素需求函數(shù)

第二節(jié) 勞動與工資

第三節(jié) 資本與利息的決定

第四節(jié) 土地與地租

第五節(jié) 企業(yè)家才能與利潤

第六節(jié) 收入分配的衡量標(biāo)準(zhǔn)與政策

教學(xué)重點：生產(chǎn)要素市場價格決定

教學(xué)難點：生產(chǎn)要素市場價格決定

第七章 國民收入核算與決定論

教學(xué)目的與要求：

掌握：國內(nèi)生產(chǎn)總值的定義及核算方法、簡單的國民收入決定理論及乘數(shù)原理。

第一節(jié) 國內(nèi)生產(chǎn)總值及其核算

第二節(jié) 消費、儲蓄和投資

第三節(jié) 國民收入的決定

第四節(jié) 乘數(shù)原理

教學(xué)重點：國民生產(chǎn)總值的核算、總需求與國民收入的決定、乘數(shù)原理 教學(xué)難點：消費函數(shù)和儲蓄函數(shù)的關(guān)系、乘數(shù)原理

第八章經(jīng)濟增長和經(jīng)濟周期

教學(xué)目的與要求：

理解經(jīng)濟周期波動的特點、經(jīng)濟增長的含義。掌握經(jīng)濟增長的源泉與模型分析。能說明乘數(shù)效應(yīng)原理及分析。

第一節(jié)經(jīng)濟增長

第二節(jié)經(jīng)濟周期

教學(xué)重點：經(jīng)濟周期及成因

教學(xué)難點：經(jīng)濟周期及成因

第九章貨幣

教學(xué)目的與要求：

掌握：貨幣市場均衡及其理論的應(yīng)用。

第一節(jié) 貨幣及其職能

第二節(jié) 銀行體系

第三節(jié) 貨幣的供求及其均衡

教學(xué)重點：貨幣市場均衡及其理論的應(yīng)用

教學(xué)難點：貨幣市場均衡

第十章 失業(yè)與通貨膨脹

教學(xué)目的與要求：

掌握：失業(yè)率和勞動參與率的含義及其相關(guān)計算；識別失業(yè)的類型。

第一節(jié) 失業(yè)

第二節(jié) 通貨膨脹

第三節(jié) 通貨膨脹和失業(yè)的關(guān)系

教學(xué)重點：失業(yè)理論、通貨膨脹的經(jīng)濟根源、教學(xué)難點：失業(yè)和通貨膨脹的關(guān)系

第十一章 宏觀經(jīng)濟政策

教學(xué)目的與要求：

了解：宏觀經(jīng)濟政策的目標(biāo)、財政政策的內(nèi)容與運用；

掌握：凱恩斯主義的貨幣政策。

第一節(jié) 宏觀經(jīng)濟政策概論

第二節(jié) 財政政策

第三節(jié) 貨幣政策

第四節(jié) 財政政策與貨幣政策的配合教學(xué)重點：財政政策、貨幣政策、財政政策和貨幣政策的配合教學(xué)難點：財政政策和貨幣政策的配合第十二章國際經(jīng)濟與貿(mào)易

教學(xué)目的與要求：

了解：國際收支和國際收支平衡表；經(jīng)常項目、資本項目和官方儲備項目；掌握：國際收支平衡的影響因素。

第一節(jié) 國際貿(mào)易及其發(fā)展

第二節(jié) 國際收支平衡表

第三節(jié) 國際收支的均衡

教學(xué)重點：匯率制度、國際收支平衡表

教學(xué)難點：比較優(yōu)勢和資源賦予學(xué)說

四、本課程與其它課程的聯(lián)系與分工

與本課程教學(xué)相銜接的課程，先修課程有：《高等數(shù)學(xué)》；經(jīng)濟現(xiàn)象錯作復(fù)雜，經(jīng)濟運行是經(jīng)濟變量之間相互影響、相互作用的結(jié)果，因此，建立經(jīng)濟模型十分系經(jīng)濟問題的主要方法，這就需要數(shù)學(xué)工具尤其是微積分知識作為學(xué)習(xí)該課程主要基礎(chǔ)。

該課程又是經(jīng)濟管理專科專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。該課程注重經(jīng)濟管理學(xué)基本概念、基本原理的解釋。通過本課程的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生建立起經(jīng)濟學(xué)的基本思維框架，為進一步學(xué)習(xí)其它后續(xù)專業(yè)課程如《國際貿(mào)易》、《市場營銷》、《消費行為學(xué)》、《財務(wù)管理》等課程奠定理論基礎(chǔ)。

五、教材及參考書

教材：《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》．邱景忠主編．北京交通大學(xué)出版社．2008

主要參考書：

1．曼昆．《經(jīng)濟學(xué)原理》第三版．機械工業(yè)出版社．2006

2．保羅.薩繆爾森．《經(jīng)濟學(xué)（第16版）》．華夏出版社

3．《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》．吳志清主編．機械工業(yè)出版社．200

44．《微觀經(jīng)濟學(xué)與宏觀經(jīng)濟學(xué)》．繆代文主編．高等教育出版社。

5．《西方經(jīng)濟學(xué)》．高鴻業(yè)主編．中國人民大學(xué)出版社

六、教學(xué)與考核方法

1．教學(xué)方法

課堂教學(xué)以“講練結(jié)合”為原則，采用師生問答、專題討論、小組分析、個人獨立思考等多種形式，把抽象的概念具體化，使學(xué)生加強理解，提高思考的興趣。同時讓學(xué)生在課外收集與課程有關(guān)的資料，從自己的角度來理解經(jīng)濟學(xué)，從而提高學(xué)生的實際應(yīng)用能力。

2．考核

考核是教學(xué)效果的檢驗。要以經(jīng)濟學(xué)的基本概念、基本原理和基本方法為主，除考核學(xué)生對基本知識的掌握外，要考學(xué)生運用所掌握的基本理論和方法解決實際問題的能力。

考核比例：平時（20%）+期末（80%）

期末考試采用閉卷形式，考試范圍覆蓋所有教學(xué)內(nèi)容，考試時間90分鐘，滿分100分。