第一篇：粵教版高中語文必修三第三單元第10課《項鏈》教案

《項鏈》教案

教學(xué)重點：

1、理解生動細膩的人物心理活動刻畫對表現(xiàn)人物性格的作用。

2、通過心理描寫、情節(jié)布局等分析瑪?shù)贍柕路蛉说男蜗?，從而透視當時的社會。

3、分析小說的藝術(shù)魅力之一——精巧的構(gòu)思；

教學(xué)難點：全方位的評價瑪?shù)贍柕逻@一復(fù)雜人物，從而領(lǐng)悟小說所表現(xiàn)的深刻主題，探究隱藏于“項鏈悲劇”之后的社會根源。教學(xué)過程：

（一）、導(dǎo)入新課 ： 美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出一個快樂方程式：快樂=物質(zhì)消費+欲望。從經(jīng)濟學(xué)觀點看，物質(zhì)消費越大欲望越小，快樂就越多，所謂知足常樂。反之，一個物質(zhì)消費有限，欲望無窮大，那將怎樣呢？今天我們就來學(xué)習(xí)莫泊桑的一篇著名的短篇小說《項鏈》（板書課題），從中尋找答案。

（二）．速讀：英語課本中也有這篇課文，譯做〈首飾〉。結(jié)合課文內(nèi)容，試比較一下，哪種譯法好？

“首飾”包括耳環(huán)、戒指、項鏈等，是一個大概念。用之范圍太大，指代不確。

“項鏈”是屬概念，是具體的物，在文中是與人物命運息息相關(guān)的物件。它是本文的線索，貫穿了全文的始終。人物的命運遭遇是靠“項鏈”連綴在一起的。

（三）.抓線索理情節(jié)以瑪?shù)贍柕律矸輳?fù)述這個故事：借項鏈-------丟項鏈--------賠項鏈-------得知項鏈是假的

（開端）

（發(fā)展）（再發(fā)展）

（高潮與結(jié)局）列出情節(jié)結(jié)構(gòu)。

七個“夢想

四個“陶醉”

十年青春

一個“回想”

4.邊讀邊思：瑪?shù)贍柕率且粋€什么樣的人？聯(lián)系生活，說說女主人公十年的艱苦值不值得？對于她的遭遇，你持什么態(tài)度？作者對瑪?shù)贍柕碌降资且环N什么態(tài)度？造成主人公悲劇的根源是什么呢？

過渡：.通過賞析主人公瑪?shù)贍柕缕淙耍龑?dǎo)學(xué)生積極進行理性思考。即通過作品語言領(lǐng)會作者的用意。作者可能“用意十分，下語三分”，讀者要能將另七分用意也領(lǐng)悟到，不受作者創(chuàng)作意圖束縛，不受既定結(jié)論影響，充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，見仁見智，自由評說。

（四）問題探討，分析人物。

一）心理描寫：

1、人們常說“性格決定命運”，這話有一定的道理，請同學(xué)們想一想瑪?shù)贍柕碌谋瘎〗Y(jié)局是由她的哪些性格決定的？ ——愛慕虛榮，貪圖享樂的思想。

2、課文哪些地方揭示了她愛慕虛榮、貪圖享樂的思想？——課文開頭整個部分都是證據(jù)。要求做新衣，傷心沒有飾品也是，舞會上的陶醉也是……等等

3、開頭部分的文字是從哪個角度著重介紹瑪?shù)贍柕滦愿竦模俊睦砻鑼憽?.出現(xiàn)頻率最高的詞是哪一個？（夢想）

5、“夢想”一詞有兩個義項

妄想、空想；渴望。

作者為什么用“夢想”二字，而不是用“聯(lián)想”、“想象”、或者“向往”等詞?！?shù)贍柕隆皦粝搿钡脑~義既是“空想”又是“渴望”，首先她在妄想、空想，從她的出生、地位、和家庭環(huán)境來看，想象的事情不可能實現(xiàn)；其次，雖然不可能實現(xiàn)，但她“渴望”實現(xiàn)。

6、“夢想”一詞為什么反復(fù)使用？ ———“夢想”使用達7次之多，反復(fù)使用，表明她不切實際，愛白日做夢，充分地展示了她卑俗的靈魂。淋漓盡致地表現(xiàn)出她追求享樂，愛慕虛榮的思想。預(yù)示了悲劇的必然性！

過渡：除了從心理描寫的角度表現(xiàn)瑪?shù)贍柕碌男愿裉攸c之外，課文還從 哪 些 角 度 反映了她的這一性格？——（語言描寫、動作描寫）

二）語言、動作描寫：

1、要讓人物形象鮮明生動，最好讓人物走到前臺，直接面對觀眾。所以小說描寫人物的語言、行動，最能直接地反映人物性格。同學(xué)們，讓我們以“欣喜借項鏈”這一情節(jié)為例，來分析人物的言行，體察人物的性格。

2、請三個同學(xué)分角色演讀這一部分，（課代表指定 旁白、瑪、佛）（形式多樣化，好）

3、莫泊桑的老師福樓拜在指導(dǎo)莫泊桑寫作的時候說：“無論你要講的是什么，真正能夠表達它的句子只有一句，真正適用的動詞和形容詞也只有一個，就是那最準確的一個動詞和形容詞?！?“借項鏈”一節(jié)，作者描寫得非常精彩，其中有很多“最準確”的句子，“最準確”的動詞和形容詞，請同學(xué)們找出來，仔細品味，看看他們是如何準確傳神地表現(xiàn)瑪?shù)贍柕碌男膽B(tài)和性格的，然后向大家介紹你的體會。——給學(xué)生2-3分鐘的時間思考品味，鼓勵學(xué)生相互討論?！獙W(xué)生發(fā)言談體會。（1）、瑪?shù)贍柕略谠囘@些首飾的時候，“不知道該拿起哪件，放下哪件”，而且還不斷地問著：“再沒有別的了嗎？”讓讀者充分感受到一個貧窮卻又對珠寶情有獨鐘的婦女見到日思夜想的珠寶首飾時特有的激動、驚喜。（2）、當她忽然發(fā)現(xiàn)青緞盒子里的一掛精美鉆石項鏈時，高興得“心也跳起來了”，雙手拿著那掛項鏈“發(fā)抖”。表現(xiàn)她的又激動又緊張的心情。激動，是因為她發(fā)現(xiàn)這里竟有如此精美的項鏈；緊張，是她很想借到卻又擔(dān)心對方不借給她。（3）、她把這串項鏈掛在脖子上，對著鏡子“出神好半天”——她發(fā)現(xiàn)自己配上這副項鏈太美了，美得幾乎不敢相信自己的眼睛了：鏡中這位高雅迷人的貴婦人竟然就是自己，這不正是自己日夜夢想中的富貴形象嗎？展示了她空虛愛做夢的內(nèi)心世界4）、可是要開口借了，卻又顯得“遲疑而焦急”——擔(dān)心借不到，所以“遲疑”；可又很想借到，所以又“焦急”。這種心情只有瑪?shù)贍柕伦约翰拍苷媲械伢w會到。5）、她的問話也特別講究：“你能借我這件嗎？我只借這一件?！边@里“這件”、“只”、“這”，三個詞必須重讀，才能體現(xiàn)她此時的心情。“這件”、“這”，強調(diào)自己對這串項鏈情有獨鐘；“只”，表明自己要求不高，別無他求。她問得如此遲疑而焦急，如此講究問話“藝術(shù)”，是擔(dān)心對方不借給她。6）、對方卻爽爽快快四個字：“當然可以！”她興奮得簡直要發(fā)瘋了，“跳起來”，“摟住”朋友的脖子，“狂熱”地親她，接著就帶著這件寶物“跑”了。這可太意外了，得到首飾的極度興奮的心情毫不掩飾地表露出來。

總結(jié)：莫泊桑真不愧是得到老師真?zhèn)鞯恼Z言高手，場景不大，著墨不多，卻把一個愛慕虛榮的小資產(chǎn)階級婦女描繪得栩栩如生，把她的性格刻畫得入木三分。三）瑪?shù)贍柕碌男愿駜H僅是“愛慕虛榮、追求享樂”嗎？作者對她僅僅是諷刺嗎？你能從瑪?shù)贍柕律砩峡吹侥男╅W光點？

（學(xué)生自由發(fā)言，發(fā)表自己的看法，可讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實來談。）例如：（1）賠項鏈的過程中她不說明，不拖、不逃、不賴、不買一掛假的去騙，這樣做都可以逃避責(zé)任，但這樣也是極其自私的，她沒有這樣做，表明她勇于負責(zé)、誠信的一面。2）她不通過出賣色相這條捷徑來既保全美貌，又償還掉債務(wù)。她不愿以犧牲尊嚴為代價去換取那種生活?？梢姡龑ψ约旱娜烁衽c尊嚴是很愛護的。（3）她“一定得去告訴佛萊思節(jié)夫人”的心態(tài)。十年貧窮生活的磨練，不僅改變了她的容貌，更重要的是改變了她的精神。此時的她沒有了十年前見佛萊思節(jié)夫人時的自悲自怨、自慚形穢和低聲下氣，可讓學(xué)生自己概括總結(jié)）瑪?shù)贍柕碌男愿窬哂胁煌膫?cè)面，且經(jīng)歷了一個變化發(fā)展的過程，如果說前半部分表現(xiàn)其“愛慕虛榮、追求享樂”的性格，那么，后半部分這側(cè)重于表現(xiàn)其“勇于負責(zé)、誠信、維護人格尊嚴”這一側(cè)面，作者對她的態(tài)度也由諷刺進而變得同情、贊美。

板書：勇于負責(zé)、誠信、維護人格尊嚴。瑪?shù)贍柕碌降资莻€什么樣的人？觀點應(yīng)該是多種多樣，有正面的，有反面的，有正反面兼有的。四）作者說：“人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細小的一件事情可以敗壞你，也可以成全你！”那么，你們認為丟項鏈這件事情對瑪?shù)贍柕聛碚f，是敗壞了她，還是成全了她呢？在文中這一件“極細小的事”是什么事？ 瑪?shù)贍柕陆桧楁湹氖隆＃ㄒ龑?dǎo)學(xué)生分組討論）你們認為丟項鏈這件事情對瑪?shù)贍柕聛碚f，是敗壞了她，還是成全了她呢？（．為償還這些債務(wù)，路瓦栽夫婦又是怎樣做的？

齊讀“路瓦栽夫人懂得窮人的艱難生活了。”到“一個銅子一個銅子地節(jié)省她那艱難的錢。” 齊讀“她丈夫一到晚上就給------書稿?！?此中可以看出他們作為普通人有什么可貴的地方？

誠實守信，講信用，重承諾。

他們的經(jīng)歷對你有什么啟示？ 做人要講誠信，講道德，即使地位低微，也不能人格低下。面對災(zāi)難貴在一種精神，一種修養(yǎng)，一種奮斗的力量。怨天尤人是無濟于事的。只要齊心努力，一定會度過難關(guān)。

“可以敗壞你”是針對誰說的？就什么而言的？

是針對過去那個愛慕虛榮的瑪?shù)贍柕抡f的。是就她的生活的今昔對比而言。昔日：有小女仆，有住所，有“好香的肉湯”

現(xiàn)在：一切自力自為，住在租賃的小閣樓里，生活艱難，其實被敗壞的是她的生活，使她與丈夫衣食住行的水平逆轉(zhuǎn)直下

“可以成全你”是就什么而言？

是就她做人而言。她由一個愛慕虛榮、奢望富貴、貪圖享受的小婦人成為一個勤勞能干的大女人。她與丈夫共同努力，一起奮斗，用十年的時間掙得了兩萬多法郎，還清了債務(wù)，證明自己是富有責(zé)任感的人。艱難的生活也使她能面對現(xiàn)實，懂得了生活的艱難，并培養(yǎng)了她吃苦耐勞的精神，使她的人格與精神變得十分高尚和美麗，讓她成熟堅強樸實能干，讓她懂得什么是真正的生活，變得可敬可愛。也使她的生活和精神狀態(tài)發(fā)生了巨大的變化。

（五）探究悲劇原因：

瑪?shù)贍柕聻榱艘灰沟目駳g，換來的卻是十年的辛辣，最后又得知項鏈是假的。那么，造成主人公悲劇的根源是什么呢？請用層層挖掘的方法找出一連串的根源，并依次排列。注意用文中的語句來印證自己的觀點。討論時以小組為單位，邊討論邊找相應(yīng)的語句，用層層挖掘的方法將一連串的根源逐層清理出來，以進一步理清思路，取得共識。全班同學(xué)經(jīng)過討論，取得的共識如下（教師稍加潤色）：造成瑪?shù)贍柕卤瘎〉母词恰皹O細小的一件事”；這“極細小的一件事”又源于她強烈的虛榮心；強烈 的虛榮心又源于她錯誤的人生觀——“她覺得她生來就是為著過高雅和奢華的生活”、“她覺得自己生在世上就是為了這些”；而錯誤的人生觀又源于她生活的社會環(huán)境。在那個社會里，人們崇尚金錢，貪慕富貴（“我費了多大的力氣才弄到手……你在那兒可以看到所有的官員”）；而且女子是男子的附屬品——“她也是一個美麗動人的姑娘，好像由于命運的差錯，生在一個小職員的家里?！毖酝庵猓利悇尤司蛻?yīng)該有好命運，就應(yīng)該嫁個好丈夫。在晚會上，“所有的男賓都注視她，打聽她的姓名，求人給介紹；部里機要處的人員都想跟她跳舞，部長也注意她了”。受到男人賞識，她就覺得是最大的幸福?？梢哉f，主人公瑪?shù)贍柕聜€人的悲劇就是法國當時社會的悲劇。

（六）、主題的探討：

1、人應(yīng)不應(yīng)該追求優(yōu)越的物質(zhì)生活條件？瑪?shù)贍柕碌淖非箦e誤嗎？你怎樣看待她的追求？

2、那么作者創(chuàng)作這個人物的意圖是什么呢？小說的主題怎么歸納？

出示投影：魯迅先生曾一針見血地說：“在女子充當男子附屬品的社會里，娘兒們的頸項上、耳朵上的鏈兒、環(huán)兒都 是古代奴隸身 上的鏈銬演化來的。它們好像是富貴的象征，其實是苦難的標記。”可以說，主人公瑪?shù)贍柕聜€人的悲劇就是法國當時社會的悲劇。

“項鏈”是文章的物線索，同時又富有深刻的內(nèi)涵：愛慕虛榮，追求享樂是套在瑪?shù)贍柕虏弊由系囊粧臁绊楁湣?。其實，又何嘗不是栓在我們?nèi)祟惥裆系囊桓绊楁湣被蛘哒f是一根繩索。

《項鏈》寫的是一個小公務(wù)員的妻子馬蒂爾德以十年的含辛茹苦去賠償一條借來的假項鏈的悲劇故事。作者對女主人公雖有美好的姿色卻無力打扮自己的無奈處境表示遺憾；對她為一條假項鏈差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；對她和她丈夫償還項鏈的誠實品德和奮斗精神進行了肯定。當然小說對女主人公的虛榮心也進行了批評。同時，對貴族階級的窮奢極欲和不惜弄虛作假的生活方式作了抨擊和暴露。

（七）體會本文精巧的構(gòu)思

學(xué)生思考，自由發(fā)言： 1.本文構(gòu)思非常巧妙，體現(xiàn)在結(jié)尾。結(jié)尾有兩個特點，一是似乎在意料之外，可掩卷回思，卻又發(fā)現(xiàn)在情理之中；二是結(jié)尾戛然而止，給讀者留下了自由想象的空間，回味無窮。

2.《項鏈》中有一系列出人意料的情節(jié)。小說寫女主人公一直向往上流社會，可是接到部長舞會的請?zhí)?，卻“懊惱”“發(fā)愁”。她在舞會上大獲成功，眼看要時來運轉(zhuǎn)，卻又丟失項鏈。賠了項鏈，最后才得知項鏈是假的。然而這些情節(jié)看似出人意料，卻是合乎情理的，這與作者作了一系列鋪墊是分不開的。小說開端，作者大段大段介紹瑪?shù)贍柕孪胪^上流社會生活的心理，這就為下面描寫人物懊惱發(fā)愁、遭到挫折提供了依據(jù)。小說還提到女主人公與她的朋友佛來思節(jié)夫人的關(guān)系，看來無足輕重，卻是下文情節(jié)發(fā)展的重要因素。女主人公借項鏈、失項鏈、賠項鏈、還債務(wù)、發(fā)現(xiàn)項鏈是贗品，都與此有關(guān)。

（八）布置作業(yè)：1.引導(dǎo)學(xué)生讀《紅與黑》《包法利夫人》《安娜?卡列尼娜》，把于連、愛瑪、安娜同瑪?shù)贍柕伦鱾€比較。2.展開合理的想象，續(xù)寫《項鏈》，不少于500字。

第二篇：高中語文《項鏈》教案3粵教版必修3

《項鏈》——瑪?shù)贍柕氯宋镄蜗筚p析

教學(xué)目標：

1.關(guān)注人性：能全面客觀地認識典型人物形象。

2.關(guān)注古典：用詩詞形式對文學(xué)人物進行二度創(chuàng)作。教學(xué)重點：

瑪?shù)贍柕滦愿竦膬蓚€層面。教學(xué)難點：

全面評價人物形象

教學(xué)方法：表演法 研討法 拓展法 教具準備：多媒體.課件 教學(xué)步驟：（屏幕顯示幻燈：《項鏈》）一.導(dǎo)入

二.課本劇表演（熟悉情節(jié)，為人物分析作鋪墊）。三.分析鑒賞人物性格。

（一）抑

1.這真是一段讓人唏噓感慨的故事。剛才瑪?shù)贍柕乱恍薪o我們表演了《項鏈》的哪些情節(jié)？

2.造成瑪?shù)贍柕滦愿翊筠D(zhuǎn)變的是哪個情節(jié)？

3.我們知道，情節(jié)是性格的歷史。情節(jié)的劇變帶來了瑪?shù)贍柕滦愿竦膭∽?。哪些段落集中表現(xiàn)了瑪?shù)贍柕滦愿竦拇筠D(zhuǎn)變？

請大家齊讀第三和第四段。（讀完后）這兩段文字中哪一個詞語反復(fù)出現(xiàn)？ 4.“夢想”可不可以換成 “理想”？它表現(xiàn)了瑪?shù)贍柕率裁此枷胄愿瘢?/p>

5.性格與情節(jié)有什么關(guān)系？

（因為愛慕虛榮，怕在舞會上顯得寒酸，所以去借項鏈；因為在舞會上出盡風(fēng)頭，虛榮心沖昏了頭腦，所以丟項鏈；賠項鏈是虛榮心對她的懲罰；十年辛酸之后才發(fā)現(xiàn)為之辛苦為之忙碌的竟然是一掛假項鏈，這又是虛榮心對她的重重一擊。）

6.愛慕虛榮是瑪?shù)贍柕碌幕拘愿裰?，也是情?jié)發(fā)展的內(nèi)在動因。作者在情節(jié)的起伏變化中對瑪?shù)贍柕碌奶摌s心進行了尖銳的諷刺。）

（二）揚

7.那么主人公在以后的情節(jié)發(fā)展中，除了虛芝心外，還有沒有表現(xiàn)出別的性格特征？（特別是有無值得我們稱頌的？）請同學(xué)們看課文P207——209。

（勤勞堅強.吃苦耐勞.誠實守信，有借有還.熱愛生活.純潔高尚等）

（三）合

8.這樣看來，瑪?shù)贍柕律砩线€是具有一些可貴的品質(zhì)。雖然開始時她追求榮華，虛榮心強，成天陷于幻想中，不能自拔。但在丟了項鏈之后，她懂得了做人的尊嚴和責(zé)任，敢于拋

用心

愛心

專心

富貴幾時有？夢里問蒼天。舞會就在眼前，我怎生露面？不愿成天憂慮，只欲燦爛一曲，榮登上層難。新衣加項鏈，人人爭相看。回家急，項鏈失，夜無眠。不應(yīng)有恨，只怪當初夢太圓。人有艱難曲折，月有陰晴圓缺，萬事難周全。嘗盡虛榮苦，從容終余年。

7.對聯(lián)：

天生麗質(zhì)幻想高雅生活一夜風(fēng)流不慎丟掉假項鏈 意外橫禍落得滿身債務(wù)十年辛苦最終找回真人格 8.一夜風(fēng)光十年辛酸都是虛榮惹的禍

三萬法郎半生浮沉贏得世人共嘆賞

9.最后，讓我們用一首《瑪?shù)贍柕略亣@調(diào)》來回憶本小說主人公的這段人生經(jīng)歷吧?，?shù)贍柕略亣@調(diào)

天生麗質(zhì)出寒門，叫人如何不生嗔？ 一朝嫁與小書記，可憐珠玉委沙塵。日思夜想長嗟悼，何時能把龍門跳。忽聞部長施請?zhí)?，頓覺周身祥云繞。添得新衣借項鏈，春風(fēng)滿面赴舞筵。絕色艷光驚四座，滿堂珠翠皆黯然。豪華舞會令人醉，搖曳生姿知為誰？ 依依不舍別歡場，惆悵破馬獨自歸。整頓衣裳失項鏈，霎時天塌地也陷。買得新物賠舊友，東挪西借簽債券。造化弄人也成人，減卻紅顏損卻春。女兒終知關(guān)生計，素面朝天夙夜勤。十年風(fēng)雨同船渡，錙銖積累債已清。塞納河水深千尺，不及卿卿愛我情。極樂公園逢舊友，始知失鏈鴻毛輕。回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。

六.結(jié)束語

“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴。” 瑪?shù)贍柕陆?jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于走向成熟。她的遭遇或許可以給我們這樣的啟示：與其遙望云端，渴望生活在別處，不如擦亮眼睛，看清腳下的路。將虛榮心化做前進的動力，去開創(chuàng)美好的前途！祝愿同學(xué)們雄鷹展翅，鵬程萬里！

用心

愛心

專心

第三篇：粵教版高中語文(必修)單元導(dǎo)語

粵教版高中語文教材

單元導(dǎo)語

必修一

第一單元 認識自我

我是誰？我從哪里來？我往何處去？我想做什么？我能做什么？我應(yīng)該怎樣做？??在人的一生中，這些也許是伴隨終身的叩問。盡管人們不斷地重提古希臘特爾斐神廟里鐫刻的“認識你自己”的箴言，但自古至今人類對自我的認識仍然微乎其微。也許，人是大自然中最為偉大的秘密，是最為豐富多彩、奧妙無窮的“小宇宙”，因而，“認識自我”也是世上最大的難題。許多人因為不能正確認識自我而無所作為或走了彎路；也有許多人因為能正確認識自我而在艱難曲折中走向輝煌。

第二單元 傳記

人，是一本“大書”，是一本用心靈、情感、行為寫就的有血有肉的“大書”。傳記是記述人物生平事跡的一種重要文體。人的生命是短暫的，傳記卻可以世代相傳，長久地留存?zhèn)髦鞯纳≯E，讓人領(lǐng)略大千世界中的七彩人生。從傳記中，你可以了解一個人的生活經(jīng)歷，體悟一個人的情感世界，追尋一個人思想演變的線索，剖析一個人成敗的緣由。同時，通過閱讀傳記，你還可以尋回那逝去的歲月云煙，或感受到那沉重的歷史滄桑??

在本單元，我們將通過傳記的學(xué)習(xí)，了解傳主的人生經(jīng)歷，體會傳主的精神，從中汲取人生的教益；熟悉傳記文體的特點，學(xué)會寫傳記文。

第三單元 散文（1）

在文學(xué)世界中，有一片極自由、極舒展的天地。一方荷塘，一縷月光，一片云霞，一個夢境，一堵斷垣，一件故人遺物，一封遠方來信??都可能撥動你心 1 靈的琴弦，引發(fā)你這樣那樣的聯(lián)想和感悟，喚起你對宇宙人生或多或少的情趣和沉思。當你以自由瀟灑、美麗動人的文筆寫下這一切時，就有了散文。

散文是多種多樣的，本單元的散文，有以敘事為主的，有以寫景為主的，也有以抒發(fā)內(nèi)心情思為主的。讓我們一起走進去，走進現(xiàn)代散文這片天地，一起來領(lǐng)略它的魅力，并從中陶冶我們的情感，提高我們的審美能力，深化我們對人生的認識，掌握散文寫作的方法與技巧。

第四單元 古典詩歌（1）

“在心為志，發(fā)言為詩”，“情動于中而形于言”。詩歌是詩人真情實感的詠唱，是心靈對現(xiàn)實的應(yīng)答。中國是詩的國度，兩千多年前，我們就擁有《詩經(jīng)》和《楚辭》這樣熠熠生輝、流芳千古的詩歌總集。在中國古代詩歌史上，《詩經(jīng)》和《楚辭》是中國詩歌的源頭。在漢代，又產(chǎn)生了以“樂府歌辭”及“古詩”為代表的詩歌。魏晉南北朝是五言詩鼎盛的時期。唐代“近體詩”形成以前的各類格律比較自由的詩歌，通常被稱為“古體詩”。

在本單元，我們將一起走進古體詩的藝術(shù)王國，一起領(lǐng)略古體詩的詩情畫意，體悟古代詩人的心靈世界。無論是傾聽屈原悲憤的吟唱，還是體味陶淵明復(fù)歸自然的樂趣，都必將豐富我們的人生經(jīng)驗，提升我們鑒賞古體詩的水。

必修二

第一單元 體驗情感

情感是什么？有人說，情感像空氣，無論你想什么、做什么它總是伴隨著你；有人說，情感像火焰，它是你強烈追求自己目標的原動力。

人的情感何其豐富：親情友情、愛情、鄉(xiāng)情、愛國之情??

人的情感又何其多樣：有的單純，有的復(fù)雜；有的淺淡，有的深厚；有的真摯，有的虛假；有的健康，有的扭曲??

情感不可預(yù)約，也不能回避。然而，在成長過程中，有些情感我們充滿期待，有些情感我們卻害怕面對。

情感是內(nèi)在的，同時情感又是需要表露、需要傾訴、需要分享的。因此，許 多時候，我們都在細細體味別人的情感，又在苦苦尋找詞語將情感表達出來。

讓我們通過本單元的活動，探討情感問題，深入地認識情感、體驗情感，進而更加尊重情感、珍惜情感，更好地表達自己豐富、獨特的情感。

第二單元 詩歌

中國一直擁有著極為豐富的古代詩歌遺產(chǎn)?！拔逅摹币院蟪霈F(xiàn)了新詩，從此，中國進入了詩歌的新時代。新詩以白話入詩，更為現(xiàn)代人表達情感開辟了自由的空間。新詩歌頌人的覺醒、民族的振興，特別重視民族情感與個人情感的抒寫。

新詩流行后，傳統(tǒng)的詩詞仍為人們所喜愛，更有人在創(chuàng)作中舊瓶裝新酒，運用舊體詩詞的形式，賦予嶄新的內(nèi)容，這類詩仍保持著相當強的生命力。外國詩歌的翻譯和介紹，為我們開啟了另一扇詩國之門。

我們將通過本單元詩歌的閱讀和欣賞，感悟詩情詩意，認識現(xiàn)代詩歌的特點，學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩歌的寫作技巧。

第三單元 散文（2）

散文世界的智性光芒，照亮我們的心靈，帶給我們豐盈的快樂。又一次涉獵這片天地時，讓我們一起來關(guān)注其中的議論散文，去領(lǐng)略心靈自由探勝的奇趣。

這些議論散文主要以自我的情感體驗、觀察理解為基礎(chǔ)，抒寫個人的見解和感受。形成的論點可謂一家之言，具有鮮明的個性色彩。在題材上，無論是國家大事、個人生活，還是山川草木、鳥獸魚蟲等等，都可斐然成篇；在行文上，或信筆寫來，情趣盎然；或娓娓而敘，如燈下談心；或鋪陳譬喻，直指心靈。

本單元所選的議論散文，或以智性見長，或以幽默娛人或以深刻示人??通過本單元的學(xué)習(xí)，我們也來試試，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，把自己的見解闡述出來。

第四單元 文言文（1）

在源遠流長的中國文化中，文言文的世界是那樣的博大精深，異彩紛呈，令人嘆為觀止。

古人或憑吊古跡發(fā)思古之幽情，或面臨大江東去思考人文關(guān)懷，或因萬物性靈觸發(fā)宇宙情思，或向心愛的人傾訴衷腸，或盡情馳騁思緒追求心靈的逍遙境界，3 或遭逢不同的人生境遇而彰顯情志的可貴，都充分展現(xiàn)了情感世界的豐富與深邃。

通過本單元的學(xué)習(xí)，識記與理解文言詞語、句式，揣摩情景交融的抒情方法，體會駢散相宜的結(jié)構(gòu)之美，提高閱讀古代散文的能力。我們將領(lǐng)略到古代散文的獨特魅力。

必修三

第一單元 感悟自然

我們從自然中走來，在自然的懷抱中長大。人類在自然界中究竟處于什么位置？人類應(yīng)該怎樣與自然和諧相處？自古至今，人類一直在探索著這些問題。

本單元我們將開展一次感悟自然的探究學(xué)習(xí)活動。讓我們一起走進大自然，擁抱大自然，傾聽大自然，欣賞自然世界的千姿百態(tài)，感受自然萬物的勃勃生機，探尋人類文明在自然中的足跡，思索人類與自然親密而微妙的關(guān)系。

通過本單元活動，讓我們學(xué)習(xí)觀察自然、欣賞自然，培養(yǎng)親近自然、熱愛自然的詩意情懷，提高感受和欣賞自然美的能力，并掌握多種描寫技巧，學(xué)習(xí)用游記體裁把自己的所見所聞所感表達出來。

第二單元 科學(xué)小品

科學(xué)改變了并且還在繼續(xù)改變著世界。科學(xué)拓展了空間，讓人類一步步地從陸地走向海洋，走向太空；科學(xué)延伸了時間，讓人類延長了壽命，加快了前進的步伐?？茖W(xué)已經(jīng)成為人類文明不可或缺的組成部分，也成為與我們個體生命息息相關(guān)的重要因素。

本單元課文，或介紹奇妙的自然現(xiàn)象，或探索神奇的生命奧秘，或演繹數(shù)學(xué)的發(fā)展軌跡，或暢談信息科技的前景，或?qū)徱暬瘜W(xué)藥品的危害??從中我們可以看到科學(xué)世界的豐富和科學(xué)智慧的光輝。在寫作手法上，課文善于運用各種方法來說明事理，或旁征博引，說古道今，或巧用比喻與擬人，或穿插抒情與議論，通俗易懂，生動活潑，讀來饒有趣味。

學(xué)習(xí)本單元，讓我們一起走進科學(xué)世界，從科學(xué)中吸取智慧與力量，學(xué)習(xí)課文把抽象內(nèi)容說明得具體生動的技巧，培養(yǎng)嚴謹求實的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的科學(xué)精神。第三單元 小說（1）

本單元學(xué)習(xí)短篇小說。因為短小，短篇小說能夠更迅速地把握時代脈搏，更直接地貼近現(xiàn)實生活；因為短小，短篇小說往往截取橫斷面來表現(xiàn)生活，以局部透視整體，于瞬間凝煉永恒，以簡單顯出豐富；因為短小，短篇小說常常精心構(gòu)思，細心雕琢，讓有限的藝術(shù)空間呈現(xiàn)出鮮明獨特的藝術(shù)風(fēng)貌。

本單元課文取材廣泛，風(fēng)格各異，或冷峻地描寫病態(tài)社會中的不幸人們，或幽默地敘述小人物的夢想與追求，或詩意地抒寫戰(zhàn)爭中普通人的家國情懷，或敏銳地捕捉時代變遷中的喜悅與希望??為我們創(chuàng)造了性格鮮明的人物形象和可感可觸的藝術(shù)世界。

學(xué)習(xí)本單元，要用心體會作者巧妙的構(gòu)思和細致的描寫，領(lǐng)略作品語言的獨特魅力，去觸摸小說人物豐富多彩的內(nèi)心世界，去體悟作者所表達的思想感情，以提高欣賞短篇小說的能力，并嘗試微型小說的寫作。

第四單元 古典詩歌（2）

唐詩、宋詞、元曲，是中國文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶，它們共同涵養(yǎng)了我們民族的了我們的性格與情趣，具有永恒的藝術(shù)魅力。

唐詩繼承和完善了五言、七言古體詩，創(chuàng)造了律師與絕句這兩種格律詩體，擴大了詩的表現(xiàn)力，佳作紛呈，名家輩出，把中國古典詩歌推向了極致。宋詞把詞從依附于音樂的唱詞發(fā)展為獨立文體，進而提升為一個時代的文學(xué)，出現(xiàn)了婉約與豪放兩大流派，成就卓著，再創(chuàng)古典詩歌的藝術(shù)高峰。元曲題材廣泛，揭露現(xiàn)實深刻，語言通俗，形式活潑，風(fēng)格清新，在古典詩歌藝苑中獨放異彩。

本單元學(xué)習(xí)唐代以來的古典詩歌，要反復(fù)吟誦，熟讀背誦，展開聯(lián)想與想像，探究詩歌的意境，并初步了解古典詩歌格律常識，欣賞詩詞曲的語言美、音韻美，從而提升自己的藝術(shù)品味。

必修四

第一單元 關(guān)注社會

自從有了人類，就有了社會。社會，作為人類生活的共同體，是我們每個人賴以生存的物質(zhì)與精神相統(tǒng)一的“家”。人與社會相依相伴，維系始終。社會在一代又一代人的關(guān)注中進步、發(fā)展，人也在關(guān)注和建設(shè)社會的過程中長大、成熟。

“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心?！惫磐駚恚嗌賹W(xué)子，身在課堂，心系社會；多少仁人志士，激揚文字，指點江山！我們年輕人，一樣應(yīng)該擁有關(guān)注社會、直面眾生的胸懷。

本單元將通過貼近生活、關(guān)注社會的活動，去認識自身與社會的關(guān)系，激發(fā)我們的社會熱情，培養(yǎng)人文關(guān)懷的精神和社會責(zé)任感。同時，學(xué)習(xí)寫議論文發(fā)表自己的見解；在與同學(xué)討論和辯論的過程中，提高口頭表達能力；在收集資料的過程中，學(xué)習(xí)速讀的方法，培養(yǎng)快速接收和處理信息的能力。

第二單元 議論文

有人說，語文的外延和生活的外延是等同的，多姿多彩的社會也是我們學(xué)習(xí)語文的生動課堂。本單元的議論文，正是作者們在社會課堂中實踐的收獲。他們或思索日常生活蘊藏的豐富含義,或追問心靈迷惘的原因，或探究國家發(fā)展的方略，或找尋美的存在??政治、經(jīng)濟、文化、生活構(gòu)成的動態(tài)社會，牽動著作者敏感的神經(jīng)和強烈的責(zé)任感，他們用理性的分析和熱烈的情感來表達對社會的關(guān)注，對人類文明進程的體察。

議論文是人們用以發(fā)表見解的文體。優(yōu)秀的議論文，是理性思維鮮麗的花朵。在這一單元，我們涉足議論文的領(lǐng)地，通過對課文的學(xué)習(xí)與揣摩，在獲取正確人生觀、道德觀或文化觀念的啟示的同時，掌握好議論文的寫作特點和方法，進一步培養(yǎng)嚴密的思維習(xí)慣，提高論證技巧。

第三單元 小說（2）

小說是社會的真實寫照。在小說里，我們不但能讀到引人入勝的故事，看到栩栩如生的形象，還能領(lǐng)略到萬千世態(tài)、斑斕人生和復(fù)雜的情懷。

小說是人類心靈的一面獨特的鏡子。小說家擅長揭示人類隱蔽、復(fù)雜的心理。在生活中，人的內(nèi)心活動是微妙難言的。在小說里，我們可以沿著作者設(shè)計的深幽曲徑走進人物的心靈，感受體驗?zāi)秦S富的情感世界。

小說是作者人生經(jīng)驗的藝術(shù)表現(xiàn)。讀小說，可以幫助我們讀懂人生這部大書，獲得對人生的深刻感悟。

閱讀本單元的中長篇小說，我們要學(xué)會鑒賞其中情節(jié)的安排、人物的塑造和環(huán)境的描寫，掌握小說的特征，學(xué)習(xí)書評的寫作。同時，嘗試研究性閱讀的方法，培養(yǎng)研究的能力。

第四單元 文言文（2）

“修身、齊家、治國、平天下”。古代先賢不僅以其崇高的社會責(zé)任感，實踐著他們關(guān)懷人生、關(guān)注社會的人生理想，而且以強烈的人文關(guān)懷寫下了精彩深刻的策論警句，表現(xiàn)了豐富的民族智慧，積聚了偉大的中華民族精神。

本單元將通過學(xué)習(xí)與解讀古代優(yōu)秀的議論文，領(lǐng)悟其中蘊含的中華民族精神，培養(yǎng)民族自豪感；通過與古代大師們的對話，接受優(yōu)秀文化的浸濡養(yǎng)成重視道德修養(yǎng)、追求崇高理想的品格；學(xué)會從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的價值，學(xué)會用現(xiàn)代的觀念審視古代作品，在批判性思考中不斷提升自己的精神境界。

在本單元，我們還要學(xué)會借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，掌握文言實詞古今詞義的異同與變化以及常見文言句式的用法；同時，通過背誦經(jīng)典名篇，進一步培養(yǎng)閱讀古文的能力。

必修五

第一單元 走進經(jīng)濟

我們每天必須吃.、喝、住、穿，然后才能從事學(xué)習(xí)和其他社會活動，因此，人類開展經(jīng)濟活動就成為一種必需。在日常生活中，我們總要花錢“買點什么”，不知不覺就參與了市場買賣的活動，在消費中“走近經(jīng)濟”。然而，我們在花錢的時候是否想過：為什么“錢”會從獸皮、貝殼、鐵塊、紙幣演變?yōu)楦鞣N各樣符 7 號化電子化了的“卡”？這種演變反映出當今人們的價值觀念生活方式審美追求等與過去有哪些不同？

要想了解市場經(jīng)濟活動與人類生存發(fā)展的復(fù)雜關(guān)系，可以運用所學(xué)過的語文知識和所掌握的語文技能，選定一個與自己、家庭或社區(qū)經(jīng)濟活動密切相關(guān)的課題，以“走近經(jīng)濟”為平臺，開展一次語文綜合學(xué)習(xí)活動。通過查閱資料、調(diào)查訪問實地考察等形式，增長經(jīng)濟知識，并通過閱讀、交流、研討、寫作、展示、評議等活動，提高聽說、讀、寫的技能，提高實用文的寫作能力，更深入地理解和運用自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式。

第二單元 新聞

生活在現(xiàn)代社會的人，每天都或多或少地接觸報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體。這些新聞媒體每天都會通過消息、通訊、圖片等形式報道豐富多彩的社會信息，給大眾打開一個個了解外部世界的“視窗”。通過這些“視窗”人們可以視通萬里，神游中外，開闊視野，增廣見聞，足不出戶而知天下事。

閱讀新聞要善于捕捉國內(nèi)外發(fā)生的重大事件和貼近實際、貼近群眾、貼近生活的重要信息，關(guān)注這些事件和信息產(chǎn)生的社會背景，了解它們對社會生活將會產(chǎn)生哪些影響，思考應(yīng)該做好哪些準備才能從容應(yīng)對。養(yǎng)成閱讀新聞的良好習(xí)慣，將會獲得更多的生活智慧。

請同學(xué)們一起進入新聞“視窗”，了解新聞的特點，了解新聞的特點，了解新聞制作和新聞傳播的基本要求和程序，學(xué)習(xí)新聞采訪的基本知識和技巧，學(xué)習(xí)新聞寫作。

第三單元 戲劇

戲劇和電影通過演員的表演來反映社會的風(fēng)云變幻、人生的悲歡離合、生活的酸甜苦辣、生命的價值意義??

戲劇和電影的劇本主要是為演員表演而創(chuàng)作的。劇本中的人物要寫得能夠讓演員在舞臺上扮演，劇本所寫的故事要能夠讓演員在舞臺上演出。劇本通過演員的表演與觀眾進行審美的交流，給觀眾帶來審美的樂趣。

劇本是一劇之本，具有獨立的審美價值。讓我們將目光投入本單元的劇本，了解戲劇和電影通過行動和個性化的語言來組織矛盾沖突，展現(xiàn)人物的思想性格，展現(xiàn)人物的命運和社會生活等基本特征，了解戲劇和電影劇本的文體寫作形式，在閱讀中比較古今中外戲劇藝術(shù)的異同，提高欣賞戲劇、電影藝術(shù)的水平。然后，一起粉墨登場樂一回。

第四單元 文言文（3）

中國是一個詩的國度，也是一個文的國度。

古人作文不僅僅注重表現(xiàn)情感世界的豐富與深邃，而且非常重視文章的實際應(yīng)用。他們或記錄歷史人物的輝煌與恥辱，或敘述人生的悲歡與離合，或抒寫游覽名山大川的感悟與體會，或交流治學(xué)作文的經(jīng)驗與教訓(xùn)，或考察人事的得與失，或探索事理的是與非，或探討天地自然與人類社會的關(guān)系??這些實用性文章，同樣能夠淋漓盡致地展現(xiàn)古文作家的寫作個性和審美追求，是一份十分珍貴的文化遺產(chǎn)。

古文要今讀，學(xué)會運用現(xiàn)代意識去評價歷史人物、反思歷史事件和評論作者的寫作意圖；學(xué)會綜合運用現(xiàn)代的文體知識去領(lǐng)悟古代文言文的語言藝術(shù)、表意方式和寫作方法；從語言的認知進入到寫作藝術(shù)的鑒賞，在思辨和妙悟中享受創(chuàng)造性閱讀的快樂。

第四篇：高中語文必修一第三單元第10課《散文兩篇 --霞》說課稿

《霞》的說課稿

一、說教材

《霞》是粵教版高中語文教材必修一第3單元的第二篇課文《散文兩篇》中的第一篇課文。首先，由于本單元都是散文，因此，鑒賞這些散文關(guān)鍵是要“披文以入情”，即通過解讀語言文字來感知作品中的形象，進而感受作者的思想感情，而這也就是鑒賞散文的基礎(chǔ)。另外，還要重視藝術(shù)手法的鑒賞。

《霞》是一篇寫景抒情散文，是冰心先生晚年的力作。作者由四十年前的一句疑問寫起，通過對晚霞的理解、思考，深刻地領(lǐng)悟到了一種人生哲理；生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。作者的抒情從容不迫、灑脫自如。文字雖平易自然，但是其中的智慧和哲理卻在不知不覺中將我們帶入一種美麗的藝術(shù)天地，享受到一種感悟人生意蘊的快樂。

而基于課文的這些特點，我決定為課文設(shè)置了以下三個教學(xué)目標： 第一，認知目標，即了解冰心及作品的有關(guān)內(nèi)容，掌握重點字詞。第二，技能目標，級學(xué)習(xí)在平實的敘述中蘊含豐富的哲理的寫法，欣賞冰心散文平易自然、簡潔含蓄的語言風(fēng)格。

第三是情感目標，讓學(xué)生體會作者對人生的思考與感悟以及對生命的認識。在這三個目標中，后面兩個目標既是本課的重點也是難點。

二、說教法

散文的教學(xué)和其它文章不同，用傳統(tǒng)的分析法教學(xué)會破壞文章整體韻味和優(yōu)美的意境，所以我打算把傳統(tǒng)的散文分析課變?yōu)殍b賞課，使學(xué)生在掌握知識的同時，培養(yǎng)鑒賞散文的能力。本文作為冰心先生晚年名作，尤其是在語言方面有許多值得鑒賞的地方，因此文章不長也適合鑒賞。

從學(xué)生角度分析，傳統(tǒng)的分析法是重分析較鑒賞卻忽視了學(xué)生對美的需求和束縛，久而久之，也就束縛了學(xué)生思維的延伸，更限制了文學(xué)鑒賞能力的提高。其次，高一的學(xué)生從初中畢業(yè)已積累了一定數(shù)量的散文，具有散文方面的理論知識也能夠鑒賞。因此，我決定了朗讀法為主，討論法和點撥法相結(jié)合的教法。

1、朗讀法為主。是針對冰心散文平易自然等特點，采用朗讀法，通過教師范讀的方式即可講解課文，又能感染學(xué)生。通過學(xué)生單人朗讀或齊聲朗讀等方式讓教師通過學(xué)生朗讀的情況更好地得到教學(xué)反饋，同時通過聽學(xué)生讀的效果來調(diào)整教學(xué)方法。

2、討論法和點撥法相結(jié)合。以這種方式去探討《霞》中作者所傳達的思想感情。《霞》是作者晚年的作品，閱歷尚淺的孩子可能無法立刻理解老人的感情，應(yīng)由教師適時加以點撥。

三、說學(xué)法

其一，體驗學(xué)習(xí)法：《新課程標準》十分重視體驗學(xué)習(xí),在“課程的基本理念”中提出“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”；在“課程目標”中提出“注重情感體驗”。因此在本課開始時我會通過多媒體展示朝霞和晚霞的圖片，讓學(xué)生說出彼此的不同，讓學(xué)生了解冰心的生平，并結(jié)合發(fā)生在自己身上的事情，說說自己對這兩種事物的不同感受，為很好地理解冰心寄托在晚霞中的感情做鋪墊。

其二多元評價法：在課堂學(xué)習(xí)評價中，嘗試讓自評與他評、師評與生評相結(jié)合，讓評價主體多元。在被評和互評中進一步體會作者對于人生和生命的感悟。而通過積極、有效的評價，進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在“評價”中成長。

四、說教程

《語文課程標準》指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”因此我的設(shè)計設(shè)計如下：

第一展示朝霞和晚霞的不同圖片，讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)歷說說對兩者的不同認識。培養(yǎng)學(xué)生想象和口頭表達能力。教師最后小結(jié)：霞，引發(fā)了人們的無限遐想。朝霞，年輕、熱烈、生機勃勃；而晚霞，深沉、凝重，也給人帶來淡淡的感傷。

第二，介紹冰心的生平以及“春水體”、“冰心體”等相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生更好地理解《霞》的情感內(nèi)涵做鋪墊。

第三，教師放《霞》的范讀音頻或者教師自己朗讀，學(xué)生標出不懂的字詞的音。學(xué)生自己默讀一次，醞釀感情。讓一個同學(xué)有感情朗讀，其他同學(xué)評價，這個同學(xué)閱讀得好不好，教師結(jié)合同學(xué)們的意見將朗讀的要點略作總結(jié)。最后，大家齊聲有感情地朗讀文章。

第四，也就是本課最關(guān)鍵的部分，讓學(xué)生找出自己覺得最美的句子，并說說為什么？這種方式既可以激發(fā)學(xué)生的表達欲，同時學(xué)生的回答又能讓教師得到及時的反饋。在這一過程中，師生們可以通過互動從而對課文進行研讀，營造較活潑課堂氛圍。如“從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。”“生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。”等等這些語句就可以適時點撥學(xué)生，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入：作者通過對霞的理解、思考，深刻地領(lǐng)悟到一種人生哲理：生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。

第五，通過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，最后可以向?qū)W生提問，讀完這篇文章后，大家感覺如何，這篇文章寫作上有何特點呢？而這一點也是對全文的一個總結(jié)，讓學(xué)生能體會到本課作為一篇散文，雖然簡短但是卻在平實的敘述中蘊含豐富的哲理；學(xué)習(xí)作者平易自然、簡潔含蓄的語言風(fēng)格。

第六是作業(yè)的布置，因為本文有些句子不僅哲理性強而且簡短優(yōu)美，因此可以讓學(xué)生熟讀至誦自己喜歡的句子，熟讀成誦可積累寫作素材。

五：板書設(shè)計

將關(guān)鍵詞句展示并標上其在文章結(jié)構(gòu)上的作用，以幫助學(xué)生理清思路。

第五篇：粵教版高中語文必修一 粵教版高中語文必修五第三單元單元教學(xué)設(shè)計

粵教版高中語文必修一 粵教版高中語文必修五第三單元單元教學(xué)設(shè)計

導(dǎo)讀：就愛閱讀網(wǎng)友為您分享以下“粵教版高中語文必修五第三單元單元教學(xué)設(shè)計”資訊，希望對您有所幫助，感謝您對92to.com的支持!單元教學(xué)要求：

本單元由古今中外的戲劇和當代的電影所構(gòu)成。閱讀本單元劇本有助于我們了解中西戲劇文化，熟悉戲劇和電影劇本的文體特點，提高欣賞戲劇、電影藝術(shù)的水平。? 了解戲劇的有關(guān)知識、了解劇本的矛盾沖突，體會劇中人物的思想、情感和命運、學(xué)習(xí)戲劇中刻畫人物性格的方法，培養(yǎng)自己運用簡練準確語言的能力。、了解劇本的文體特點，學(xué)習(xí)戲劇寫作和表演的一些技巧。教學(xué)重點 ：、了解劇本的矛盾沖突，體會劇中人物的思想、情感和命運、學(xué)習(xí)戲劇中刻畫人物性格的方法，培養(yǎng)自己運用簡練準確語言的能力。教學(xué)難點：、學(xué)習(xí)戲劇中刻畫人物性格的方法，培養(yǎng)自己運用簡練準確語言的能力。課時安排：

《雷雨》 2 課時，《哈姆萊特》 2 課時，《城南舊事》 2 課時 雷 雨 曹 禺

教學(xué)目標 ： 1 ．認識劇中主要人物的思想性格特征及所反映的社會生活的本質(zhì)。2 ．了解戲劇結(jié)構(gòu)的基本特點及個性化的人物語言。初步掌握戲劇鑒賞的基本方法。教學(xué)重點 ：掌握紛繁復(fù)雜的戲劇沖突，欣賞異彩紛呈的戲劇語言。

教學(xué)難點 ：認識周樸園思想性格的復(fù)雜性。

教學(xué)設(shè)想 ：作為戲劇欣賞單元的第一課，可先給學(xué)生介紹〈〈雷雨〉〉的梗概，通過反復(fù)閱讀或分角色朗讀，弄清節(jié)選部分的主要劇情，進而把握其中的主要矛盾沖突，理解人物語言所表現(xiàn)的人物性格。用二課時完成教學(xué)任務(wù)。教學(xué)步驟： 第一課時

一、導(dǎo)入新課

我們已看過根據(jù)曹禺原作改編的電影《雷雨》。今天，我們一起來讀讀原作，看看在 30 年代作家為我們勾勒的醞釀在半封建半殖民地社會沉悶空氣里的一場即將到來的社會大變動的雷雨畫卷。

二、簡介曹禺及〈〈雷雨〉〉、曹禺（1910--1996），原名萬家寶，我國杰出的劇作家，當代語言藝術(shù)大師。1933 年在〈〈文學(xué)季刊〉〉上發(fā)表處女作〈〈雷雨〉〉，一舉成名。此后又接連創(chuàng)作了〈〈日出〉〉（1935）、〈〈原野〉〉（1937），從而奠定了在中國戲劇界的大師地位。1940 年創(chuàng)作了《北京人》，并把巴金的同名小說《家》成功地改編為話劇，從而進入了創(chuàng)作生涯的又一高峰。解放后，長期擔(dān)任北京人民藝術(shù)劇院院長，這一時期主要創(chuàng)作了歷史劇《膽劍篇》（1961）和《王昭君》（1978）。2、本文以”雷雨”為題的含義

《雷雨》寫的是一個封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾，這些矛盾的醞釀，激化，在一個”天氣更阻沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，最終這個罪惡的大家庭崩潰了。這一切都是在雷電交加的狂風(fēng)暴雨之夜進行的，整個故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)。同時，作者以象征的手法告訴人們：在半封建半殖民地社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現(xiàn)實。

三、簡單介紹戲劇的有關(guān)知識

戲劇是一種綜合的舞臺藝術(shù)。我們這里講的戲劇實際上是劇本，它是文學(xué)體裁的一種。戲劇

離不開戲劇沖突，它表現(xiàn)在人物性格的沖突上，具體表現(xiàn)為一系列的動作。

戲劇語言包括人物語言(即臺詞)和舞臺說明。按照不同的標準，戲劇可以分為不同種類：

按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)、舞劇(如《絲路花雨》)；

按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)分為獨幕劇、多幕劇(如《雷雨》)； 按題材所反映的時代分為歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代劇(如《雷雨》)；

按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)

四、本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)

本文可分兩部分。第一部分寫三十年后周樸園和侍萍再次相見。這一部分又以侍萍說明自己的身份為界，分為兩個層次：第一層主要寫他們過去的矛盾。侍萍以敘述別人故事的口吻，訴說自己的悲慘遭遇，揭露周樸園的冷酷；第二層寫他們現(xiàn)在的矛盾，通過周樸園認出待萍后態(tài)度的變化和侍萍的表現(xiàn)，暴露周樸園的偽善面目。

第二部分寫周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子會面，通過周樸園和魯大海的激烈沖突，提露周樸園貪婪、冷酷的本性，反映了工人階級的覺醒和反抗斗爭。

五、本文的矛盾沖突

沖突是戲劇的主要特點之一。課文中出現(xiàn)的四個人之間有交叉的多重矛盾；

(1)以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層勞動人民之間的矛盾沖突。這是根本利益的沖突。(2)周樸園同魯大海--父與子的矛盾沖突。

(3)資本家與工人之間的矛盾沖突。根本利益的沖突。(4)魯大海與周萍--兄弟之間的矛盾沖突。(5)魯侍萍與周萍--母與子的矛盾沖突。

(6)資本家的冷酷、虛偽、自私和下層勞動婦女的善良、正直、堅韌兩種思想性格的對立沖突。根本性質(zhì)的沖突。第二課時

教學(xué)目的 ：品味戲劇語言，把握人物心理與個性 教學(xué)方法 ：發(fā)現(xiàn)探究、討論點撥、朗讀品味

一、導(dǎo)入：

《雷雨》的成功，可以說首先就是語言上的成功。（投影：”錢谷融語”。全體齊讀：）

“我確實太喜歡曹禺劇本中的語言了，每次讀 曹禺 先生的劇本，總有一種既親切又新鮮的感覺，他那色彩明麗而又精練生動的語言，常常很巧妙地把我?guī)нM一個奇妙的藝術(shù)世界，給予我無限的喜悅。”--錢谷融

曹禺 先生的劇作，正是以其精致的語言，塑造了鮮活的人物形象，從而創(chuàng)造了無比美妙的藝術(shù)境界。下面，就讓我們一起，經(jīng)由一個個具體的語言場景，來把握周樸園這個人物形象。

二、品讀

本環(huán)節(jié)主要由學(xué)生從文本中尋找、發(fā)現(xiàn)、討論、分析、概括周樸園的性格，教師點撥歸納。重點研讀段落舉例：(分角色朗讀)周樸園不覺地望柜上的相片，又望侍萍。半晌。樸（忽然嚴厲地）你來干什么？ 魯 不是我要來的。樸 誰指使你來的？

魯（悲憤）命！不公平的命指使我來的。

樸（冷冷地）三十年的工夫你還是找到這兒來了。小結(jié)：剛才的討論使我們真切地感受到周樸園的內(nèi)心世界極為復(fù)雜，在他身上，這種多情與絕情、溫情與冷酷、人情味與銅臭味，時時交織在一起。難怪 曹禺 先生會這樣說：”周樸園也是一個人，不能認為資本家就沒有人性。為了錢，故意淹死兩千多個小工，這是他的人性；愛他所愛的人，在他生活的圈子里需要感情的溫暖，這也是他的人性?！彼匀怂囍輪T鄭榕也很有感慨地說：” 要完全認清周樸園這個人物復(fù)雜的、多層次的內(nèi)心世界，把握周樸園的復(fù)雜性格，是有著相當?shù)碾y度的?！钡徽撊绾?，要把握人物內(nèi)心，理解戲劇的矛盾沖突，應(yīng)從語言入手，且要重視對關(guān)鍵臺詞和關(guān)鍵舞臺說明的分析。

三、練習(xí)

四、作業(yè)：品味戲劇語言，以”我眼中的×××”為題，寫一篇隨筆?！窘虒W(xué)后記】

解決兩個問題： 1、戲劇沖突在文中的表現(xiàn)； 2、題目的雙重含義。哈姆萊特 莎士比亞 一．教學(xué)目標：

1.了解作者、作品；了解本文具有的濃郁的時代氣息； 2.分析哈姆萊特的性格特征； 3.分析本文的藝術(shù)特點； 二．教學(xué)重點和難點

哈姆萊特的性格特征；如何看待他的”憂郁”和”猶豫” 三．教學(xué)時數(shù) 兩課時 四．教學(xué)步驟：

（一）作者及作品簡介

英國文藝復(fù)興時期的戲劇家、詩人莎士比亞（shakespeare）, 被馬克思譽為”最偉大的戲劇天才”。他出生于 1564 年 4 月 23 日，巧合的是，又卒于 1616 年 4 月 23 日。于是，英國人便把每年的 4 月 23 日 定為”莎士比亞戲劇節(jié)”。

莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期文學(xué)的最杰出的代表，《哈姆萊特》是其四大悲劇之一。戲劇的主題是，揭示人文主義美好理想與丑惡現(xiàn)實的矛盾，號召人們?yōu)椤敝卣ぁ倍窢?。哈姆萊特的悲劇不在于他的優(yōu)柔寡斷，而在于肩負的歷史使命與他的膽識、能力不相適應(yīng)，在于他在孤立無援的態(tài)勢下抗爭，這是人文主義者的悲劇。劇中的”戲中劇”是戲劇沖突的轉(zhuǎn)折點。劇中描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。

《哈姆萊特》是莎士比亞最著名的一部悲劇，它突出反映了作者的人文主義思想。哈姆萊特是個正直、樂觀、有理想的青年，他本應(yīng)成為一位賢 明 君主，但現(xiàn)實社會卻迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復(fù)仇。他是英國那個特定時代的產(chǎn)物。哈姆萊特復(fù)仇的悲劇有其主觀性格上的原因，更有其客觀歷史的必然性。哈姆萊特的復(fù)仇不單是單純的個人復(fù)仇，而是時代賦予人文主義者的不可推卸的歷史使命，所以他的復(fù)仇更艱巨、復(fù)雜。作為光明與時代進步代表的哈姆萊特，他有著先進的思想與遠大的抱負，但他缺乏生活知識和斗爭經(jīng)驗，他的復(fù)仇始終處于被動的地位。盡管哈姆萊特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂、遲疑不決，從而注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。