第一篇：在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力

下新橋?qū)W校 徐麗莉

關(guān)鍵詞：閱讀訓(xùn)練創(chuàng)造意識創(chuàng)造能力

閱讀是理解書面語言材料的心理活動，它不僅有感知、記憶、思維等智力活動參加，而且伴隨著情感、意志等心理過程。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。對鞏固、擴(kuò)大識字教學(xué)成果奠定學(xué)習(xí)作文的基礎(chǔ)有著重要作用，在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，需要教師進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。創(chuàng)造性的閱讀不僅拓寬師生的閱讀視野調(diào)動了學(xué)生的閱讀熱情，而且培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀情感，激活了學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。作為語文教師又該如何在閱讀教學(xué)中去發(fā)揮和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力呢？

（一）、創(chuàng)造情境

1、啟發(fā)學(xué)生在情境中展開想象

根據(jù)課文內(nèi)容創(chuàng)造相應(yīng)的情境，啟發(fā)學(xué)生展開想象，感知文中栩栩如生的人物，感人至深的場面，秀美無比的景色等，對訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力十分有益。如《秋天的雨》一文中描寫秋天雨的顏色時(shí)，一開始就寫秋天的雨有一盒五彩繽紛的顏料，這一段就是圍繞五彩繽紛一詞來寫的。怎么讓學(xué)生來理解“五彩繽紛”這一成語呢？首先讓學(xué)生用心去讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容想象場面，感悟語言文字的美，然后激勵學(xué)生用欣賞性的語氣讀給大家聽，老師用提問的方式出現(xiàn)秋天的雨給植物帶來了什么？你似乎看到了什么？學(xué)生閉眼睛想象，繼而教師促想，你的眼前出現(xiàn)了一片全黃，真美，你的眼前出現(xiàn)了一片火紅更美！你的眼前出現(xiàn)了紫紅的、雪白的、淡黃的??美極了！這么多的顏色出現(xiàn)在我們的眼前，你是不是覺得秋天的就是一盒五彩繽紛的顏料，此時(shí)學(xué)生一下子就悟出了五彩繽紛這個詞語的意思。由可見教學(xué)時(shí)教師創(chuàng)造與課文內(nèi)容相應(yīng)的情境并引導(dǎo)學(xué)生在情感中想象，可縮短學(xué)生與課文之間的時(shí)空距離，可使教材的語言文字化作有聲有色的畫面，從而強(qiáng)化學(xué)生的感受，提高學(xué)生通過想象感知語言形象的能力。

2、引導(dǎo)學(xué)生在情境中體察情感

語文閱讀教學(xué)中只有讓學(xué)生進(jìn)入課文所描寫的情境，體會學(xué)生的情感歷程。與作者產(chǎn)生情感上的共鳴，才能使他們在情境中動情，真正讓情感進(jìn)入課堂。如教學(xué)《美麗的小興安嶺》一文，上課伊始，采用假想旅游的方法，先播放汽笛長鳴的聲音，告訴學(xué)生現(xiàn)在是坐在通往美麗的小興安嶺的汽車上旅游頓時(shí)個個精神抖擻，強(qiáng)烈的求知欲望由然而生，接著教師通過多媒體出示小興安嶺春、夏、秋、冬的四季畫面，學(xué)生隨著鏡頭欣賞小興安嶺一年四季美麗的景色，春天的樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子，夏天樹木長得蔥蔥蘢蘢，秋天的白樺和櫟樹一片金黃，冬天雪花在空中飛舞，一座美麗的大花園仿佛就置眼前，這樣學(xué)生興趣濃厚，主動探求，為下步的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的氛圍。

3、運(yùn)用多媒體為學(xué)生提供思維的感知材料，由于時(shí)空的限制，我們的小學(xué)教材中有不少課文內(nèi)容是學(xué)生所不熟悉的，給學(xué)生的思維造成障礙，所以教學(xué)中我們可以通過現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)造情境，逼真的再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情境，讓學(xué)生感到“情境即在眼前”；“我即在情境中”。幫助學(xué)生對客觀事物充分感知，頭腦中留下清晰的鮮明的表象。豐富學(xué)生的感性認(rèn)識。如教學(xué)《海上日出》，打開計(jì)算機(jī)，屏幕上就呈現(xiàn)出一輪紅日噴薄而出的動人畫面，課文主要描寫了日出前后的景色，屏幕上依次呈現(xiàn)“日出前”“日出時(shí)”“日出后”三個主要按鈕，按任何一個按鈕屏幕上都會再現(xiàn)課文的任何一個段落，同時(shí)呈現(xiàn)課文所描寫的景色，創(chuàng)造出全真模擬現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生有了身臨其境的體驗(yàn)。計(jì)算機(jī)就像老師一樣啟發(fā)學(xué)生有感情地朗讀，或思考問題，或某種語言的訓(xùn)練，多媒體創(chuàng)造的情境逼真，能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、激疑引思

學(xué)起于思，思源于疑。思維是從疑問開始的學(xué)生不進(jìn)入積極的思維狀態(tài)便不會有創(chuàng)造思維的產(chǎn)生。

1、質(zhì)疑討論

教學(xué)中教師應(yīng)激起學(xué)生的疑問，引發(fā)學(xué)生的講座從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如：《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”一句中為什么用“綠”而不用“過”“入”“滿”等字呢？《飛奪瀘定橋》中“飛奪”是什么意思？為什么用“飛奪”呢？“花落知多少”一句中“知多少”是知還是不知呢？這些疑問通過學(xué)生的討論解決，拓寬了學(xué)生的思路，豐富了學(xué)生的創(chuàng)造性。

2、換位思考

教師在教學(xué)中要善于調(diào)控學(xué)生思考的方向，如《我不能失信》一課中主要贊揚(yáng)小時(shí)候宋慶齡為了履行自己的諾言也放棄到盼望已久的伯父家去看鴿子的機(jī)會，反映宋慶齡誠實(shí)守信的品質(zhì)。教師教學(xué)本課時(shí)可提出這樣一個問題讓學(xué)生討論“你讀了這個故事后認(rèn)為宋慶齡做得對不對？要是你遇到這種類似的事時(shí)你會怎樣做？”。這種換位的思考可以加強(qiáng)學(xué)生對課文的理解，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生正確思想的誘導(dǎo)。

3、求異求優(yōu)

求異是發(fā)散思維的基本功能，在閱讀的創(chuàng)造性教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生為了解決某一問題去尋找與課文不同的解決方法。如教《跳水》一課時(shí)可以提問學(xué)生：船長命令孩子跳水，使孩子得救，你能想出其他的辦法嗎？隨即孩子們會暢所欲言說出自己的辦法。事實(shí)證明學(xué)生的思維是廣泛的，表現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力，這就是求異。若繼續(xù)讓學(xué)生討論，分析當(dāng)時(shí)的條件下用這些方法的后果會有哪些，學(xué)生便會發(fā)現(xiàn)只有船長的辦法最省時(shí)、最安全，并由此體會到船長是一個沉著、冷靜、機(jī)智和善于思考的人。這就是求優(yōu)。求異是發(fā)散，那么求優(yōu)就是集中，求異求優(yōu)的過程為學(xué)生營造了一個創(chuàng)造性訓(xùn)練的空間。

三、和諧協(xié)作

教學(xué)過程是師生之間、學(xué)生之間多邊活動的過程。教學(xué)中的和諧協(xié)作有利于激發(fā)集體創(chuàng)造的活動。怎樣能做到和諧協(xié)作呢？如教師對學(xué)生提出的不全情理的問題和作出怪異回答，采取寬容的態(tài)度，不要生硬地否定，而是提示他們再聽別人意見或好好再想想，引導(dǎo)學(xué)生在研討中自我完善，精心保護(hù)學(xué)生的自尊心和“自我創(chuàng)造的意識”教學(xué)過程中遇到學(xué)生的許多奇思妙想要用積極的態(tài)度加以保護(hù)和扶持，并鼓勵他去想象、去創(chuàng)造，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的欲望。和諧協(xié)作離不開小組協(xié)作，教學(xué)中以小組協(xié)作學(xué)習(xí)的形式給學(xué)生較多的討論、交流的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生群體創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。分組可按學(xué)生的水平、性格、操作能力、或自愿組合編組，教學(xué)中的許多問題都是通過小組討論、集體交流得到的結(jié)論。這樣的合作學(xué)習(xí)既拓寬了思維的深度與廣度，又增強(qiáng)了學(xué)生廣收信息、主動創(chuàng)造的能力。

二十一世紀(jì)是一個對人的素質(zhì)要求更高的世紀(jì)，呼喚創(chuàng)造性人才，我們教育工作者的主要課題就是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力，弘揚(yáng)創(chuàng)造個性。所以我們的語文必須棄去舊的閱讀教學(xué)方法，建立新的教學(xué)策略，努力為學(xué)生創(chuàng)造活動情境，誘發(fā)學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生大膽嘗試，豐富學(xué)生的想象力，弘揚(yáng)學(xué)生的創(chuàng)造個性。

第二篇：閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力的實(shí)踐研究

目錄

一、如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力???????????-????2

（一）閱讀中學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)作品的不同尋常之處?????????????????2

（二）善于挖掘揭示文章中的矛盾現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀????????3

二、怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力?????-?????????

3（一）誘發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，激發(fā)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造意識???????????????4

（二）鼓勵懷疑，敢于標(biāo)新立異，引發(fā)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造能力?????????????4

（三）引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，誘導(dǎo)想象，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造能力???????????????5

三、創(chuàng)造意識的培養(yǎng)?????????????????????????6

（一）克服習(xí)慣心理和迷信心理 培養(yǎng)問題意識和懷疑意識?????????????6 １、積疑，勤問????????????????????????????????7 ２、能疑，善問????????????????????????????????7 ３、敢疑，窮問????????????????????????????????7

（二）克服惰性心理，培養(yǎng)捕捉機(jī)遇、靈感的意識?????????????????8

（三）克服依賴和盲從心理，培養(yǎng)獨(dú)立意識和自主意識???????????????8

（四）克服封閉心理，培養(yǎng)開放合作意識?????????????????????9

四、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)??????????????-???????10

（一）誘發(fā)學(xué)生的猜讀興趣，優(yōu)化學(xué)生閱讀的猜測力????????????10

（二）設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練，提高學(xué)生的應(yīng)變力?????????????????10

（三）利用空白效應(yīng)，激發(fā)學(xué)生的想象力?????????????????10

1、利用故事情節(jié)中的空白點(diǎn)展開想象??????????????????11

2、利用故事中主人公未來命運(yùn)的不可預(yù)測性展開想象???????????11

（四）開展主題之爭，尊重學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)力?????????????????11(1)創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望????????????????12

(2)鼓勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解，激發(fā)創(chuàng)造熱情???????????????-?????12(3)在自由馳騁的想象中，培養(yǎng)生學(xué)的創(chuàng)造能力????????????-??????13(4)開展語文實(shí)踐活動，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力????????-???????????13

閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力的實(shí)踐研究

[摘 要：閱讀教學(xué)必須注重發(fā)展學(xué)生的思維能力,激發(fā)創(chuàng)造意識和創(chuàng)造才能。創(chuàng)造意識的培養(yǎng)，實(shí)際上是關(guān)于創(chuàng)造、創(chuàng)新中的非智力因素的培養(yǎng)問題。非智力因素幾乎都是后天培養(yǎng)的，它們可以在創(chuàng)造、創(chuàng)新中起到發(fā)酵的作用。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識，首先要培養(yǎng)事業(yè)心，樹立創(chuàng)新的理想。我認(rèn)為只有在閱讀教學(xué)中鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，誘導(dǎo)想象，充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重視培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，有效地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題，培養(yǎng)學(xué)生敢于打破常規(guī)，敢于標(biāo)新立異，這樣才有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；創(chuàng)造;意識;能力;培養(yǎng);] 閱讀是語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，閱讀能力的強(qiáng)弱，直接影響著一個人的語文能力。初中階段的語文學(xué)習(xí)，應(yīng)把閱讀訓(xùn)練當(dāng)作重點(diǎn)。閱讀的過程，就是從語表到語內(nèi)，由文里到文外，多層次地去感悟語境，多角度地去解讀作者，從而獲得自我創(chuàng)造的形象、滿足自我情感的需求。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程?！边@種多重的對話關(guān)系的中心應(yīng)該是以每個學(xué)生個體作為閱讀主體與文本作者的心靈對話。因此新課程標(biāo)準(zhǔn)又認(rèn)為：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，要重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！辫b于此，閱讀應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，教師決不能取代學(xué)生閱讀中的主體地位，學(xué)生的感受、體驗(yàn)和理解應(yīng)該是學(xué)生在主動探究中獲得，應(yīng)該給學(xué)生個體的閱讀營造一個良性的語言環(huán)境，提供某種條件，而不能代替學(xué)生自己的閱讀。我覺得教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，更多的應(yīng)該是扮演引路人的角色，要謹(jǐn)記不要喧賓奪主，只要恰到好處地起點(diǎn)撥作用即可。

一、如何激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力

那么，如何才能在閱讀中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力呢？對此，筆者就從事一線教學(xué)中的一些積累拿出來談?wù)?，覺得主要有下面兩點(diǎn)：

（一）閱讀中學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)作品的不同尋常之處

1、看似多余的偏偏寫出。

人們仔細(xì)閱讀一篇作品的時(shí)候，就會發(fā)現(xiàn)其中有一些看來似乎是多余的東西。這些看似多余之處，卻往往是作者精心安排的，多余之中有著某種更深刻的含義。

例如課文《春》中，有這么一段話：天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，他們也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。“一年之計(jì)在于春”；剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

學(xué)生在閱讀中若是粗讀這一段，就不會有什么疑問。但是認(rèn)真的一想，就會發(fā)現(xiàn)這里卻有不尋常的地方。《春》這篇散文以詩的筆調(diào)，描繪了花卉爭榮、生機(jī)勃勃的春天的圖畫，這是一幅滿貯詩意的風(fēng)景畫，既是風(fēng)景畫，為什么要寫人們迎春的景象呢？

在發(fā)現(xiàn)了這一不尋常的現(xiàn)象之后，教師就可進(jìn)一步提問題了，課本中寫人活動和描繪生機(jī)勃勃的春天之間有什么聯(lián)系呢？這樣一想就會明白，這迎春圖是集中筆墨寫人勤春早的“春”，是為了歌頌充滿無限的活力和希望的春天。

2、應(yīng)寫的略而不談

有些作品中還會有這樣的情形，若是把某些內(nèi)容寫出來，表達(dá)得會更完整、更連貫，可是卻把它略去了。這也常常是作者的有意安排。

例如《走一步，再走一步》，寫的是他童年的經(jīng)歷，文章寫了兩部分內(nèi)容：“冒險(xiǎn)”和“脫險(xiǎn)”。由“冒險(xiǎn)”到“脫險(xiǎn)”，沒有安排專門的過渡，馬上就寫到父親跟著杰利來到崖上，至于父親怎樣跟著杰利來到崖下則略去不寫。課文為什么不交代父親是怎樣知道“我”陷入困境這一情節(jié)的呢？

經(jīng)過思考分析，就會明白，這正是作者高明的地方。第一，寫出父親怎么跟著杰利來到崖上，不是一兩句話可以做到的。若詳細(xì)寫來就會乏味了；不寫，讀者通過前后文也能明白。第二，不具體寫出，可以激發(fā)讀者的想象力，使讀者設(shè)想出各種各樣的可能性，這就給讀者留下了品位的余地。

（二）善于挖掘揭示文章中的矛盾現(xiàn)象，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀

矛盾既互相排斥又相互對立的。如果學(xué)生認(rèn)真、仔細(xì)地閱讀文章，就會發(fā)現(xiàn)有些文章的內(nèi)容之間、內(nèi)容與形式之間、語言現(xiàn)象之間確實(shí)存有某些互相排斥、互相對立的矛盾現(xiàn)象。這些矛盾現(xiàn)象，常常是有意的安排，體現(xiàn)著特殊的用意。因此，善于從文章中發(fā)現(xiàn)這樣的矛盾現(xiàn)象，并就此進(jìn)一步追根問底提出幾個“為什么”，的確是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的一種行之有效的教學(xué)方法，也是學(xué)生創(chuàng)新意識的萌芽，然后在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀。

所謂創(chuàng)造性閱讀，筆者認(rèn)為就是在教師的引導(dǎo)、啟發(fā)下，學(xué)生通過閱讀文本，分析、收集和處理與文本相關(guān)的課文信息和生活信息，形成獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)、智能和情感，并能靈活運(yùn)用的一種閱讀習(xí)慣。這樣的創(chuàng)造性閱讀可以發(fā)展學(xué)生個性，提高學(xué)生的閱讀能力和語文素養(yǎng)，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力的前提。

二、如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力

那么，如何才能在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力呢？筆者就平時(shí)閱讀教學(xué)中的一些積累和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜碚務(wù)?，覺得主要有下面三點(diǎn)：

（一）誘發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，激發(fā)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造意識

任何一種創(chuàng)造，都離不開一種鍥而不舍、百折不撓的精神。如果毫無興趣，學(xué)生就不可能集中精神，全神貫注地進(jìn)行思考，更不可能獲得創(chuàng)造性的成果。興趣越濃，學(xué)生對未知領(lǐng)域的探求欲望就越強(qiáng)，智能潛力的發(fā)展就越大，創(chuàng)造熱情就越高漲。比如在講《春雨》的閱讀題時(shí)，我先板書題目然后就問：“看了題目，你會想到什么？”學(xué)生有的說春雨沙沙響；有的說春雨細(xì)如牛毛；有的說春雨飄飄灑灑??我進(jìn)一步問：“春雨有顏色嗎？”學(xué)生有的說有，有的說沒有。我不急于下結(jié)論，反倒故意激起懸念：“我們平時(shí)看到的雨是透明的，沒有顏色，但如果老師說‘春雨的顏色美’這里頭有什么奧妙呢？春雨又會有什么顏色呢？”學(xué)生對這個問題十分感興趣，創(chuàng)造性思維的閘門在興趣盎然中一下子打開了，開始興致勃勃地學(xué)習(xí)起來了。待學(xué)完課文，學(xué)生都明白到春雨滋潤著萬物生長，使大地萬紫千紅，所以說春雨是有顏色的。而且還是五顏六色的。我再進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新想象：“春雨還有什么？”通過點(diǎn)撥引出學(xué)生的獨(dú)特見解，如：“春雨不但有顏色，還有香味。因?yàn)樵诖河甑淖虧櫹拢蟮厣鲜㈤_著五顏六色的花兒，樹木舒展著嫩綠的枝葉，樹哇，花啊，處處散發(fā)著誘人的清香?！?/p>

這樣，既激發(fā)了學(xué)生的求知欲，加深了學(xué)生對課文的理解，又誘發(fā)了學(xué)生打開想象的閘門，萌發(fā)了創(chuàng)新思維的嫩芽，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造意識，學(xué)生的創(chuàng)造能力也得到了初步的煅煉。

（二）鼓勵懷疑，敢于標(biāo)新立異，引發(fā)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造能力

“事生于慮，成于作?！睂W(xué)生要敢于懷疑，敢于標(biāo)新立異，不迷信，不盲從，不唯書，要唯實(shí)，這樣才能激發(fā)學(xué)生自身創(chuàng)造的才能。在閱讀《兩個鐵球同時(shí)落地》文章時(shí)，我們看到伽利略正是因?yàn)椴痪杏跈?quán)威的既定論斷，大膽設(shè)疑，才敢在眾目睽睽之下，登上比薩斜塔，用事實(shí)推翻亞里士多德的定論。這是一種追求真理，敢于冒險(xiǎn)，勇于創(chuàng)新的精神。我們教師在教學(xué)中要時(shí)刻注意引導(dǎo)學(xué)生不盲從、敢疑、會疑的創(chuàng)造意識。

每學(xué)一篇課文，我都啟發(fā)學(xué)生在閱讀時(shí)進(jìn)行質(zhì)疑，讓每個學(xué)生都有參與思考和發(fā)表意見的機(jī)會，讓每個學(xué)生都成為敢于對課本、老師、同學(xué)質(zhì)疑的挑戰(zhàn)者。如在閱讀《飛奪瀘定橋》的文段中，就曾有學(xué)生提出“為什么敵人不把鐵索炸掉，而只抽掉木板呢？”在《凡卡》一課中，就有學(xué)生問：“九歲的凡卡是個孤兒，在黑暗的沙俄社會里，他怎么會認(rèn)得那么多字，還能寫出一封催人淚下的長信呢？”又如在《月光曲》一課時(shí)，又有學(xué)生問：“兄妹倆窮得連一張音樂會入場券也買不起，怎么會擁有昂貴的鋼琴呢？”你看，學(xué)生多會思考??！

在閱讀教學(xué)中，我們做教師的要善于鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生對問題進(jìn)行推測，即使學(xué)生猜想錯了，教師也只能加以引導(dǎo)，絕對不能諷刺、挖苦，否則會挫傷學(xué)生直覺思維的積極性。熱情對待學(xué)生的提問，使其解除心理顧慮和思想束縛，勇于提出問題，善于提出問題，這樣才能充分展現(xiàn)其創(chuàng)造才智，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。

（三）引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，誘導(dǎo)想象，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的創(chuàng)造能力

教師要堅(jiān)決地跳出課堂中心，教師中心的圈子，要清楚地知道“授人以魚，不如授人以漁”。要把手中的“金鑰匙”交給每一個學(xué)生，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲得方法，指導(dǎo)他們自己去打開知識的寶庫。脫離“一問一答”式的被動教學(xué)模式。與其我們千方百計(jì)地設(shè)疑問難，還不如交給學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題的方法。教給學(xué)生學(xué)習(xí)每一類知識一些能舉一問三的方法。在閱讀教學(xué)上，教師可以就自己事先精心設(shè)計(jì)好的幾個問題貫穿全文，引導(dǎo)學(xué)生自己提問，自己解決問題。如問：“讀了這篇閱讀，你想知道什么？”或：“讀了課文，你讀懂了什么？”多鼓勵，多誘導(dǎo)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，并指導(dǎo)他們展開討論，引導(dǎo)他們從課文中尋找答案，通過他們相互啟發(fā)，思維互補(bǔ)，圓滿地解決問題。并在發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，解決問題的過程中誘發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造意識。

而創(chuàng)造的翅膀就是想象，愛恩斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的源泉?！辈粩嘭S富學(xué)生的想象力，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的中心環(huán)節(jié)，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的一個重要手段。教材中往往有一些語言表達(dá)空白處，蘊(yùn)含著大量培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的素材，它給學(xué)生提供了展開想象的空間，教師應(yīng)好好發(fā)掘利用它。如在閱讀《黃山奇石》中，教師就可根據(jù)“黃山的奇石還有很多，像‘天狗望月’、‘獅子搶球’、‘仙女彈琴’??”這一句話，要求學(xué)生根據(jù)“天狗望月”、“ 獅子搶球”、“仙女彈琴”這三塊奇石的名字，想象出它們的形狀、姿勢，教師因勢利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生憑借自己直接或間接的生活體驗(yàn)去“補(bǔ)白”。又如在《狼和小羊》一課中，學(xué)生一般都會走進(jìn)“山羊被狼吃了”的思維定勢中。為了打破這種學(xué)生認(rèn)為小羊一定會被狼吃掉的思維定勢，敢于標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性，我緊緊圍繞著“小羊會不會被狼吃掉”這個問題引導(dǎo)學(xué)生展開討論，當(dāng)還是有很多學(xué)生認(rèn)為小羊會被狼吃掉時(shí)，我便巧妙地設(shè)計(jì)問題，啟發(fā)學(xué)生這是一只聰明的小羊，它會想出辦法來解救自己的。這樣，就把學(xué)生從“山羊被狼吃了”的思維定勢中引導(dǎo)出來，進(jìn)入了“羊會想辦法解救自己”的新思維空間。學(xué)生的視野因此而開闊起來，有的說當(dāng)狼向小羊撲過來時(shí)，小羊猛地一閃，讓狼撲個空，掉進(jìn)小溪里，羊弟弟得救了；有的說當(dāng)狼撲過來時(shí)，小羊一閃，拔腿就跑，把狼引向獵人設(shè)計(jì)好的陷阱，狼掉進(jìn)了陷阱里，小羊蹦蹦跳跳地唱著歌兒回家了??

教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力，就要充分考慮提供更多求異思維的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生善于多方面思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展思維能力。在教學(xué)有關(guān)尋求解決問題方法的文段閱讀時(shí)，可以啟發(fā)學(xué)生思考：“你還有什么方法？哪個方法最好？”如在閱讀《跳水》文段時(shí)，為了讓學(xué)生理解船長急中生智用槍指著孩子，迫使孩子跳水脫險(xiǎn)的方法后，我問學(xué)生：“你還有其他方法使孩子脫險(xiǎn)嗎？哪個方法最好？”作為一線教師的我們在閱讀教學(xué)中要經(jīng)常注意引導(dǎo)學(xué)生從多方面進(jìn)行思考，培養(yǎng)他們的發(fā)展性思維和創(chuàng)造意識。

實(shí)踐證明，在教學(xué)過程中，注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，重視培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，有效地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題，多鼓勵誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，敢于打破常規(guī)，敢于標(biāo)新立異，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力。總而言之，在語文教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新精神是無處不在、無處不有的。我們教師要確定全新的學(xué)生觀，教師觀，找準(zhǔn)教育與創(chuàng)新的結(jié)合點(diǎn)，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，把學(xué)生培養(yǎng)成敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)造、富有個性的高素質(zhì)人才。

培養(yǎng)創(chuàng)造意識，訓(xùn)練創(chuàng)造思維，傳授創(chuàng)造方法，提高創(chuàng)造能力是中學(xué)創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容，而其中創(chuàng)造意識的培養(yǎng)又是重點(diǎn)。正如馬斯洛說：“創(chuàng)造性首先強(qiáng)調(diào)的是人格，而不是其成就自我的實(shí)現(xiàn)，創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)的是性格上的品質(zhì)，如大膽、勇敢、自由、自主性、明晰、整合、自我認(rèn)可，即一切能夠造成這種普遍化的自我實(shí)現(xiàn)的東西，或者說是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的態(tài)度、創(chuàng)造性的人。”可見培養(yǎng)創(chuàng)造意識，提高創(chuàng)新者心理素質(zhì)多么重要，創(chuàng)造意識是創(chuàng)造的前提和關(guān)鍵。沒有創(chuàng)造意識的人難以產(chǎn)生創(chuàng)造思維、掌握創(chuàng)造方法和獲得創(chuàng)造成果。

三、創(chuàng)造意識的培養(yǎng)

創(chuàng)造意識的培養(yǎng)，實(shí)際上是關(guān)于創(chuàng)造、創(chuàng)新中的非智力因素的培養(yǎng)問題。非智力因素幾乎都是后天培養(yǎng)的，它們可以在創(chuàng)造、創(chuàng)新中起到發(fā)酵的作用。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識，首先要培養(yǎng)事業(yè)心，樹立創(chuàng)新的理想，同時(shí)，還應(yīng)從以下幾方面著手。

（一）克服習(xí)慣心理和迷信心理 培養(yǎng)問題意識和懷疑意識

問題意識要求學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中，遇事都要問個為什么，不放過任何疑點(diǎn)，養(yǎng)成愛琢磨，愛鉆研，勤學(xué)好問的習(xí)慣。巴爾扎克有句名言：“問號是開辟一切科學(xué)的鑰匙?！卑l(fā)明創(chuàng)造始于問題。問題就是矛盾，有了需要解決的問題，才需要思考，學(xué)習(xí)才有主動性。思維是由矛盾引起的，問題是矛盾的表現(xiàn)形式，學(xué)習(xí)中提不出問題，是學(xué)習(xí)不深入的表現(xiàn)；能提出問題是肯于動腦的結(jié)果?，F(xiàn)實(shí)生活中許多現(xiàn)象人們熟視無睹，而有人卻善于觀察，問幾個為什么，從而發(fā)現(xiàn)問題，有所創(chuàng)造。蘋果落地，誰也不在意，牛頓卻從中發(fā)現(xiàn)了萬有引力，水開了鍋蓋被頂起，大家司空見慣，瓦特卻因此發(fā)明了蒸汽機(jī)，商品大家每天都接觸，只有馬克思把它作問題研究，揭示了資本主義剩余價(jià)值規(guī)律。處處留心皆學(xué)問，凡事能問個為什么，就能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

懷疑意識和問題意識有相通之處，但懷疑意識更強(qiáng)調(diào)對權(quán)威的挑戰(zhàn)，對書本、對老師、對標(biāo)準(zhǔn)答案的不盲從。有些學(xué)生奉書本為神明，不敢越雷池半步，或者把老師的話當(dāng)圣旨，即使有問題也不敢懷疑。這些都是阻礙學(xué)生創(chuàng)造的壁障。

朱熹說得好，“讀書始讀未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑，過了一番后，疑漸漸解，致融會貫通，都無所疑?！睉岩刹粌H是辨?zhèn)稳ネ蔫€匙，也是創(chuàng)立新學(xué)說，啟迪新思維的重要手段。可見問題意識和懷疑意識對學(xué)習(xí)和創(chuàng)新多么重要。

培養(yǎng)問題意識與懷疑意識，對學(xué)生來說，應(yīng)做到三點(diǎn)：

１、積疑，勤問。積疑，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，要養(yǎng)成收集、記錄生活學(xué)習(xí)過程中隨時(shí)冒出來的疑問的習(xí)慣，一般要準(zhǔn)備一個專門記錄疑難問題的筆記本，隨時(shí)記錄。每天要抽出幾分鐘時(shí)間整理疑難問題，針對問題進(jìn)行思考，或請教同學(xué)、老師，并將思維結(jié)果記錄在案。許多學(xué)生一個學(xué)期還提不出一兩個問題，或者有了問題，等老師來了，他又忘了問題是什么，半天想不起來，這些都不利于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。

勤問就是要多問，首先是問自己，其次是問別人。要敢于不恥下問。許多學(xué)得好的學(xué)生都有勤問的習(xí)慣，他們注意經(jīng)常給自己提問題，因此對事物理解就比較深刻，思想也比較活躍。許多人發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)中，凡是哪個地方自己以為懂了，沒有什么好想的，卻正是自己理解不夠深刻的部分；凡是發(fā)現(xiàn)問題多的，倒是自己理解較為深刻的地方。心理研究表明，意識到問題的存在是思維的起點(diǎn)。問題意識不僅體現(xiàn)了個性思維的靈活性、深刻性，也反映了其獨(dú)立性和創(chuàng)造性，在實(shí)際課堂教學(xué)中，問題意識對開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力具有同樣積極的意義。從某種角度來說，教學(xué)過程實(shí)際上就是師生雙方發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和解決問題的過程。

２、能疑，善問。能疑，是指要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，具備一定的知識和智力水平，掌握一定的創(chuàng)造思維方法，從不同角度，提出一些有價(jià)值的問題。善問，是指問也要注意一些方法和技巧。問人之前，自己先要細(xì)想，盡量做到有準(zhǔn)備的問問題，否則，即使別人解釋得很詳盡，你也可能仍感到若明若暗，所得膚淺；問人之后，要認(rèn)真研究對方的答案。想一想別人解決問題的理由和根據(jù)是什么，要充分重視別人解決問題的方法，探討別人處理問題的途徑；要善于從比較中學(xué)習(xí)。要把別人的想法和自己原來的想法進(jìn)行一些比較，從而糾正自己的錯誤，發(fā)現(xiàn)問題的根由。

３、敢疑，窮問。敢疑，是要有堅(jiān)持真理，挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。不論是老師、書本、或是其它權(quán)威，只要自己有疑問，就要敢于懷疑，不要怕人笑話，不要怕挨罵。有了懷疑，再去求證，去向別人請教，也許會有所創(chuàng)造；即使證明自己錯了，也會得到經(jīng)驗(yàn)，獲得進(jìn)步。在求證的過程中，要敢于窮問，對自己要多問幾個為什么；請教別人時(shí)，也要打破沙鍋問到底。窮問，是思維深刻的表現(xiàn)，也是創(chuàng)新突破的重要一環(huán)。在問的過程中，甚至還可以開展?fàn)幷?，爭論可以激發(fā)靈感，促進(jìn)思考深入。法國有一名言，“真理是從各種意見的沖突中得來的?！蓖ㄟ^爭論，發(fā)揮集體智慧，互相啟發(fā)，相得益彰。

另外，對于教師來說，課堂中要創(chuàng)造寬松的適應(yīng)激發(fā)學(xué)生思考和提問的環(huán)境。保證學(xué)生的心理自由，從而大膽表達(dá)自己對問題的見解和主張。教師要善于挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)過程中思想上的矛盾，細(xì)心地尋找學(xué)生的“疑點(diǎn)”。發(fā)現(xiàn)“疑點(diǎn)”，也就等于找見一把解決問題的鑰匙。要改革課堂教學(xué)，變教師的“講堂”為學(xué)生的“問堂”，變單純的教師“問疑”式教學(xué)為誘導(dǎo)學(xué)生“質(zhì)疑”，教師“答疑”為主的的他創(chuàng)新教學(xué)，建立起“學(xué)生先想，教師后導(dǎo)，學(xué)生通過預(yù)習(xí)發(fā)現(xiàn)疑問，師生共同尋求答案”的教學(xué)模式。課堂上教師不要包得過多，要留給學(xué)生足夠的思考和提問的時(shí)間，鼓勵學(xué)生大膽懷疑，大膽假設(shè)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望。對學(xué)生提出的一些看來好笑的問題要理解，寬容，鼓勵那些以獨(dú)特方式來理解事物的學(xué)生。

（二）克服惰性心理，培養(yǎng)捕捉機(jī)遇、靈感的意識

靈感，是指研究者在創(chuàng)造活動中所出現(xiàn)的豁然開朗、思路突然貫通的頓悟狀態(tài)。其特點(diǎn)一是靈感引發(fā)的隨機(jī)性，指靈感在何時(shí)、何地出現(xiàn)，受什么啟迪或觸媒而發(fā)生，都是不可預(yù)期的。二是顯現(xiàn)的瞬間性，如不及時(shí)抓住，會轉(zhuǎn)瞬即逝，三是靈感爆發(fā)的情感性。是指靈感爆發(fā)的瞬間，創(chuàng)造者出現(xiàn)的迷狂、驚喜、和情緒高漲等心態(tài)。機(jī)遇和靈感在創(chuàng)造活動中具有重要作用，常常是導(dǎo)致創(chuàng)新突破的導(dǎo)火索。善于捕捉機(jī)遇和靈感，是一個人創(chuàng)造能力的重要體現(xiàn)，機(jī)遇是指“導(dǎo)致科技突破的原定研究進(jìn)程所未料到的偶然事件或機(jī)會?！保ㄒ姟掇o?！罚?/p>

它們都只親近有準(zhǔn)備的頭腦，它是深思熟慮的必然結(jié)果，其偶然性中有必然性，只有熱烈而頑強(qiáng)地致力于創(chuàng)造性地解決問題，靈感和機(jī)遇才會光顧。同樣重要的，你還要時(shí)刻準(zhǔn)備著，有善于捕捉機(jī)遇和靈感的意識，否則，哪怕靈感出現(xiàn)的次數(shù)再多，也會被視而不見，白白錯過。要克服惰性心理，當(dāng)靈感的火花閃現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)追蹤記錄，當(dāng)機(jī)遇來臨時(shí)，要認(rèn)真觀察反復(fù)思考，否則，靈感和機(jī)遇就會稍縱即逝，永難找回。培養(yǎng)捕捉機(jī)遇和靈感的意識，教師要經(jīng)常鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，不斷強(qiáng)化他們的問題意識，使他們養(yǎng)成“多問幾個為什么”的思維習(xí)慣；應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動，設(shè)置不同的情境，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和判斷力，要教導(dǎo)學(xué)生做創(chuàng)新的有心人，當(dāng)靈感光顧，機(jī)遇來臨時(shí)，要及時(shí)捕捉，記錄在案。要對新想法，新發(fā)現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真研究，從中受到啟迪，有所創(chuàng)造。

（三）克服依賴和盲從心理，培養(yǎng)獨(dú)立意識和自主意識

創(chuàng)造性最講究獨(dú)一無二，不喜雷同。因此培養(yǎng)創(chuàng)造意識，要注意獨(dú)立意識的培養(yǎng)。對中學(xué)生來說，包括具有獨(dú)立的人格，獨(dú)立獲取知識，獨(dú)立鉆研問題，具有自己獨(dú)到的見解，不依賴別人，不盲從別人的意見，獨(dú)樹一幟。有的學(xué)生回答問題時(shí)，總喜歡跟從大多數(shù)人跑，沒有自己的主見?；蛘咭挥龅絾栴}總是依賴于別人，不去獨(dú)立思考；有的人妄自菲薄，因而謹(jǐn)小慎微，唯唯喏喏。這些都是缺乏獨(dú)立意識的表現(xiàn)。

同時(shí)，創(chuàng)造性是指對現(xiàn)實(shí)的超越，它是學(xué)生主體性的最高表現(xiàn)，因此培養(yǎng)自主意識十分重要。自主意識包括自我激勵，自我控制和自主發(fā)展意識。學(xué)生依靠自己的意志而不是受外界的控制，把自己的注意力集中到所選擇的事物上，并且克服困難，百折不撓，這實(shí)際上就是自我激勵，自我調(diào)控。在閱讀教學(xué)中，要使學(xué)生明白發(fā)展的主人是他自己，一個人的發(fā)展主要靠自己，別人只是輔助而不能替代。同時(shí)，要尊重學(xué)生，視學(xué)生為主人，讓他們能夠自主選擇，自主活動，自主發(fā)展。

（四）克服封閉心理，培養(yǎng)開放合作意識

在知識爆炸的時(shí)代，一個人的知識再豐富也相對有限，要進(jìn)行創(chuàng)新，光靠個人的力量有時(shí)極難完成任務(wù)，人們必須學(xué)會協(xié)作。合作意識在現(xiàn)代創(chuàng)造中顯得越來越重要。教學(xué)中，我們要開展一些活動，如分小組布置一些單靠個人很難完成，只有幾個人協(xié)作才能完成的任務(wù)，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。除此之外，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識，還要加強(qiáng)理想前途教育，樹立創(chuàng)新思想，培養(yǎng)創(chuàng)新興趣，增強(qiáng)為振興中華而創(chuàng)新的事業(yè)心和緊迫感；要加強(qiáng)意志鍛煉，克服懶惰、習(xí)慣和思維定勢等障礙，做到有膽、有識、有略、自信，好強(qiáng)，自主。這樣，不僅有利于更好地學(xué)習(xí)，而且對培養(yǎng)未來創(chuàng)造人才有著極其重要的作用。

中央教科所所長閻立欽教授說得好，學(xué)校教育應(yīng)該是呵護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、創(chuàng)新精神的搖籃，而絕不應(yīng)該成為扼殺學(xué)生創(chuàng)造能力及其精神的場所。曾有這樣一個教例令人反思：一個教師要學(xué)生談?wù)勛约鹤钕霃氖碌穆殬I(yè)是什么，學(xué)生有的說想當(dāng)解放軍、科學(xué)家、醫(yī)生、教師??最后一個學(xué)生卻語出驚人，他最想聽花開的聲音，結(jié)果教師對前幾位同學(xué)大加表揚(yáng)，而對最后一位同學(xué)則簡單粗暴地否定。豈不知，我們的教學(xué)本身就是一種創(chuàng)新，要經(jīng)歷過三度創(chuàng)造：一是作者撰寫文章，二是教師編寫教案，三是課堂上師生合作生成一堂課，這一切充分說明了我們的語文閱讀教學(xué)是極富創(chuàng)造性的活動。

當(dāng)然，作為一線的語文教學(xué)工作者，僅有創(chuàng)新的理念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要有創(chuàng)新之法，否則，就必然會重蹈知識傳授之轍。下面我就自己在語文閱讀教學(xué)中的體會來談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的問題。

四、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

（一）誘發(fā)學(xué)生的猜讀興趣，優(yōu)化學(xué)生閱讀的猜測力

歌德小時(shí)候，母親經(jīng)常給他講故事，但每當(dāng)講到最精彩或緊張的情節(jié)時(shí)，就會嘎然而止，他母親就讓他自己去猜測故事接下來將如何發(fā)展了，而不再告訴答案。第二天，她才續(xù)講故事。

從歌德母親育子的故事中我們應(yīng)當(dāng)受到啟發(fā)，我們在閱讀教學(xué)中也應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生猜讀的興趣，來優(yōu)化學(xué)生的猜測力。高斯說過，若無某種大膽放肆的猜測，一般是不可能有知識上的進(jìn)展的。

教師首先可以根據(jù)題目讓學(xué)生進(jìn)行猜讀，讓學(xué)生看看題目，然后認(rèn)真想一想，要是自己去寫會寫些什么，再去看看文章是怎樣寫的，最后加以比較，使學(xué)生的閱讀猜測能力不斷優(yōu)化。其次，可以抓住課文中的某些情節(jié)進(jìn)行猜讀。如《赤壁之戰(zhàn)》中有一封黃蓋給曹操的假降信，內(nèi)容非常簡練，在閱讀教學(xué)中教師就可以讓學(xué)生根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木謩輰懸环饧俳敌牛⒈M力使得曹操見信后要信以為真。再如學(xué)習(xí)《鯨》時(shí)，可讓學(xué)生做一回有經(jīng)驗(yàn)的漁民，根據(jù)鯨噴出水柱的粗細(xì)高矮猜猜鯨的種類和大小。在練習(xí)中，學(xué)生的閱讀猜測力得到了煅練，創(chuàng)造能力也在萌芽。

（二）設(shè)計(jì)變式訓(xùn)練，提高學(xué)生的應(yīng)變力

語文閱讀教學(xué)，教師要盡力避免重復(fù)機(jī)械性的讀寫練習(xí)，而要靈活運(yùn)用語文材料改變語言方向的訓(xùn)練。

例如，在教學(xué)《草船借箭》閱讀時(shí)，教師可憑借題目中的“借”字，讓學(xué)生發(fā)問。學(xué)生一定會提出“草船借箭”的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果等諸多問題，教師可乘機(jī)讓學(xué)生聯(lián)系課文內(nèi)容，把以上的問題答案連起來說說。在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生試著變換記敘文六要素的順序，用一兩句話說說故事的主要內(nèi)容。這樣做，一方面使學(xué)生在豐富多變的語言環(huán)境中反復(fù)感受語言，從而提高學(xué)生的語感，體會到祖國語言文字的偉大、靈活；另一方面，這些變式訓(xùn)練，也使學(xué)生能夠靈活多變地運(yùn)用祖國的語言文字，從而提高學(xué)生的應(yīng)變力。

（三）利用空白效應(yīng)，激發(fā)學(xué)生的想象力

“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識進(jìn)化的源泉?！睈垡蛩固惯@句話告訴我們想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。因此，我們在教學(xué)中要利用富有想象性的語文教材，利用文學(xué)作品中的“空框藝術(shù)”，激發(fā)學(xué)生展開想象。

1、利用故事情節(jié)中的空白點(diǎn)展開想象

語文教材中有一篇題為《看月食》的文章，其中有這樣一段話“我要去告訴奶奶”，教師可借助課文中這一故事發(fā)展中敘述上的空白點(diǎn)，要求學(xué)生拓展思維，展開想象，“你怎么說，才能說服奶奶”，并師扮奶奶，生扮孫女開展對話訓(xùn)練，通過表演的形式，將學(xué)生想象到的情節(jié)表達(dá)出來。

2、利用故事中主人公未來命運(yùn)的不可預(yù)測性展開想象

許多文學(xué)作品中主人公結(jié)果會怎樣都沒有明確的定論，例如：《窮人》中的桑娜一家，《凡卡》中的凡卡，《魯班學(xué)藝》中魯班，《幸福是什么》中的三個青年人??有一次，我在教學(xué)《凡卡》閱讀時(shí)，就曾引導(dǎo)學(xué)生想象凡卡以后的命運(yùn)會怎樣，并將想象到的寫下來，然后閱讀學(xué)生的續(xù)寫之作，最后我驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的想象竟是如此的豐富多彩，讓人激動。其中，有一位同學(xué)展示了這樣的一幅情景：只披著一件破皮襖的凡卡光著腳哆哆嗦嗦地往鄉(xiāng)下跑，雪地上留下了滲著血漬的小腳??；跑著跑著，凡卡似乎回到了家鄉(xiāng)，他看見了可愛的小狗——泥鰍，來到暖炕上，緊緊地抱住了朝思暮想的爺爺；第二天，人們發(fā)現(xiàn)凡卡竟抱住一棵小樅樹凍死在冰天雪地里。雖然學(xué)生的筆觸很稚嫩，但想象并不比童話大師安徒生遜色多少。

（四）開展主題之爭，尊重學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)力

所謂主題，即是文章的中心思想。我們的閱讀教學(xué)不應(yīng)只將教學(xué)參考書中文章的中心思想硬塞給學(xué)生，因?yàn)殚喿x是一個再創(chuàng)造的過程，真所謂“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，我們應(yīng)該圍繞文章的主題展開爭辯，因?yàn)槊總€孩子內(nèi)心深處都有自己的一根弦，會發(fā)出自己的調(diào)子，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)力。

在閱讀完《跳水》一文后，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章思考：讀了文章，你知道了什么。有的學(xué)生說船長機(jī)智勇敢、冷靜果斷，有的說小猴子不要太任性，有的說玩笑不要開過頭，有的說做事要三思而行，有的說風(fēng)平浪靜不盡是好事??以上諸多答案都應(yīng)該是正確的，只不過是在不同的人物上獲得的不同體驗(yàn)罷了。

這使我想起了周一貫老先生的一段話：土地容納了種子，才有了豐收；海洋容納了江河，才有了浩瀚；天空容納了彩霞，才有了絢麗；人生容納了遺憾，才有了希望。

在語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的策略是眾多的。只要我們以現(xiàn)代課堂教學(xué)的新理論，新觀念作指導(dǎo)，并付諸于教學(xué)實(shí)踐之中，學(xué)生的創(chuàng)造能力一定會有很大的提高。在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識，創(chuàng)造能力，這是歷史賦予我們的使命,下面我就自己的體會來談?wù)勗陂喿x教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的幾點(diǎn)做法：

(1)創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望

課堂教學(xué)民主是培養(yǎng)和形成創(chuàng)新性思維的基本保證。只有民主和諧的課堂環(huán)境，才能使學(xué)生的創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮，使其思維最大限度地活躍起來。師生關(guān)系融洽和諧，是形成民主平等教學(xué)氛圍的重要因素。因此，在閱讀教學(xué)中，教師要以與學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)，縮短師生間的心理距離。比如：老師在課堂中故意裝不懂，讓學(xué)生當(dāng)“小老師”，為自己解決疑問。同時(shí)，教師要善于運(yùn)用體態(tài)語言表達(dá)自己對學(xué)生的賞識與鼓勵。一個眼神，一個微笑，一個手勢，表明自己能寬容學(xué)生的“錯誤”，從而使學(xué)生消除畏懼心理，燃起創(chuàng)造欲望的火苗。

(2)鼓勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解，激發(fā)創(chuàng)造熱情

素質(zhì)教育要求重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識的能力，而前提是學(xué)生盡可能的質(zhì)疑問難。而善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，是一切創(chuàng)造性活動的基礎(chǔ)，是富有創(chuàng)造意識的人所必須的一種能力。古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長進(jìn)”。所以在閱讀教學(xué)中我經(jīng)常鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，把“帶著問題讀課文”變成“發(fā)現(xiàn)問題讀課文”。培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。放手讓他們大膽質(zhì)疑，對于學(xué)生的質(zhì)疑，采取表揚(yáng)、鼓勵、保護(hù)等措施。對于提的價(jià)值問題，要給予肯定、表揚(yáng)。對于提的問題比較淺顯，甚至不該質(zhì)疑的問題，也給予鼓勵、適時(shí)加以引導(dǎo)，逐漸學(xué)生提問題。好的問題，能一石激起千層浪，既活躍了課堂氣氛，又能引起學(xué)生的探究興趣。比如：“教《可愛的草塘》一課，講到狍子跑得那么快，用棒子能打到嗎？難到魚那么好捉，可以用瓢舀？野雞飛到飯鍋里更是不可思議，我認(rèn)為這句話寫得不真實(shí)”。我首先肯定了這位同學(xué)提得問題很有價(jià)值，然后要求學(xué)生默讀課文7—14自然段，想想作者為什么這樣寫？然后讓學(xué)生分組討論。這樣可以使人人參與，各抒已見，集思廣益，最大限度也調(diào)動全體學(xué)生積極參與教學(xué)的主動性，挖掘每個學(xué)生的創(chuàng)新潛能。通過朗讀、討論，學(xué)生紛紛發(fā)言：“因?yàn)椴萏留~多，所以要用標(biāo)舀，冬天狍子跟不快，用棒子可以打到，野雞冬天凍得睜不開眼，很容易逮到，所以這句話寫得真實(shí)”。我因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生讀魚多和狍子、野雞很好逮的句子，使學(xué)生在讀中加深理解了課文。學(xué)生的思維一旦被打開，那種思維的靈活性令人吃驚。剛才提問題的同學(xué)，接著站起來問：“既然野雞好逮，為什么不直接寫呢？還要寫飛到飯鍋里？書上不是寫野雞往雪地里扎嗎？怎么會飛到飯鍋爐里的？我還是認(rèn)為這個地方寫得不真實(shí)”。我驚異于他提出的問題如此精彩，不禁為他暗自叫好。于是我也故作不明白的問：“是呀，這樣寫不就不真實(shí)了嗎？”這一問勾起了學(xué)生進(jìn)一步思考的欲望，于是通過我和學(xué)生再深入地讀課文后，學(xué)生終于明的：這只是作者運(yùn)用的一種夸張和寫法，來說明野雞多，而不是真的飛到飯鍋里。學(xué)生通過讀—思—疑一問層層深入理解課文，既頷略到了北大荒的物產(chǎn)豐富，了解了作者的寫

作方法，又培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。有效地通過課堂這一培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的主陣地，讓學(xué)生由不解到質(zhì)疑再到自主地探索最終解疑，加之老師適時(shí)地鼓勵、引導(dǎo)，使學(xué)生感到自悟自得的喜悅，學(xué)習(xí)熱情高漲。

(3)在自由馳騁的想象中，培養(yǎng)生學(xué)的創(chuàng)造能力

讓學(xué)生擁有一顆自由的心靈，就要愛護(hù)并幫助他們大膽發(fā)揮想象。正如英國詩人雪萊說：“人的想象過程，就是創(chuàng)造力的發(fā)展過程”。學(xué)生豐富的想象，往往閃爍著個性、自由和獨(dú)創(chuàng)的火花，因?yàn)樗麄兊念^腦中很少有清清規(guī)戒律。因此，在閱讀教學(xué)中，教師本身提供的形象傳遞給學(xué)生，激起學(xué)生的想象力，我是從以下五方面進(jìn)行訓(xùn)練的：

1、審美想象。愛美之心，人皆有之。我抓住課文中自然風(fēng)光、生活情景和人物形象創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生在感覺美和欣賞美的基礎(chǔ)上展開的想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如閱讀《可愛的草塘》第五自然段，在學(xué)生理解了草塘的大和美后，引導(dǎo)學(xué)生欣賞配樂朗讀錄音，讓學(xué)生邊聽邊閉目想象，漸漸進(jìn)入情境，展開了創(chuàng)造想象的翅膀??沉浸在幽美愉悅之中。

2、虛擬想象。依據(jù)課文中對某些不可能出現(xiàn)的發(fā)展結(jié)果提出的假設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生展開想象。如教學(xué)《草船借箭》一課時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個問題：假如三天內(nèi)江面上沒有大霧，諸葛亮的計(jì)劃落空了，結(jié)果又會怎樣呢？啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象。

3、求異想象。在閱讀教學(xué)中抓住課文中培養(yǎng)創(chuàng)新性思維能力的點(diǎn)，讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，展開更為廣闊而深刻的想象。如教學(xué)《稱象》一課時(shí)，在學(xué)習(xí)完稱象部分之后，我啟發(fā)學(xué)生想象：“假如你也在場，有沒有比曹沖更好的辦法？”一個學(xué)生說：“如果我在場，我會就地取材；河邊是泥土，就把泥土挑上船代替石頭：如果河邊是沙子，就用沙子代替石頭。有人說：“可以用河水代替石頭”。還有的說：“可以用人代替石頭”??這樣學(xué)生在展開求異思維的同時(shí)，進(jìn)行了更具創(chuàng)造性的思維訓(xùn)練。

(4)開展語文實(shí)踐活動，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力

學(xué)生的創(chuàng)造能力主要是通過他們的語文實(shí)踐活動，通過運(yùn)用創(chuàng)新性的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)而形成的。在教學(xué)中，我采用以下方法，加強(qiáng)語文實(shí)踐活動，發(fā)展創(chuàng)造能力。

1、練筆實(shí)踐。如果學(xué)生僅有淺顯創(chuàng)新印象，只能是曇花一現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就會消極地對待創(chuàng)新，創(chuàng)造意識也人隨之消減。因此，加強(qiáng)練筆活動，讓學(xué)生的創(chuàng)新躍然紙上，學(xué)生就會有一種成功感。比如：前面提到的運(yùn)用幾種想象形式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力，想象只是一個創(chuàng)造的過程，而創(chuàng)造的結(jié)果如何很好地體現(xiàn)呢？除了讓學(xué)生口頭表達(dá)外，更重要的是讓學(xué)生落實(shí)在寫上，以鞏固這獨(dú)有的“靈感”。

2、表演課本劇。在閱讀《苦柚》一課時(shí)，為把知識進(jìn)行拓展和延伸，我讓他們把課文內(nèi)容改編成課本劇，想象人物的神態(tài)、動作，創(chuàng)造性的編排故事情節(jié)。學(xué)生演得逼真生動，酷似真正的小演員。上演了一出對靈魂進(jìn)行洗禮的好劇，學(xué)生興趣盎然，課堂氣氛異?；钴S，使學(xué)生快樂學(xué)習(xí)中，增強(qiáng)了創(chuàng)造意識。

3、創(chuàng)造性復(fù)述。為了有效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的發(fā)展，在平時(shí)的教學(xué)中我練習(xí)讓學(xué)生創(chuàng)造性復(fù)述。比如：學(xué)完《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課，我讓學(xué)生復(fù)述，可以以原文為依據(jù)展開想象，添加一些情節(jié)，可以說一說人物的心理活動等,訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

綜上所述，課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的主陣地，通過以上幾點(diǎn)做法使我體會到要培養(yǎng)學(xué)生就必須更新教學(xué)觀念，具有創(chuàng)新思想。無論是培植學(xué)生個性自由發(fā)展的土壤，還是開辟學(xué)生心靈自由的天地，都是建立在學(xué)生主動學(xué)習(xí)的前提下，否則，沒有主動地創(chuàng)新，猶如無果的花，只能看，缺乏實(shí)用。因此，只有積極探索新課標(biāo)語文教育，不斷改進(jìn)自身實(shí)施閱讀教學(xué)的方法，努力向創(chuàng)造型、科研型教師轉(zhuǎn)型，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)有創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的人才。

注釋：

[1]《春》，朱自清，人教版，初中語文第一冊，2001年3月第1版。

[2]《走一步，再走一步》，莫頓·亨特，蘇教版，七年第一冊，2005年4月第8版。[3]《兩個鐵球同時(shí)落地》，朱鳳琴，蘇教版，小學(xué)四年級下冊，2001年6月第2版。[4]《飛奪瀘定橋》，浙江版，選自《七年語文閱讀與訓(xùn)練》，2002年4月內(nèi)蒙古出版社。[5]《凡卡》，蘇教版，契柯夫，初中語文第二冊，2001年3月第1版。

[6]《月光曲》，路德維希·范·貝多芬，選自《初中閱讀金典》，海南出版社，2004年3月。[7]《黃山奇石》，李朝綱，選自《初中閱讀金典》，海南出版社，2004年3月。[8]《狼和小羊》，呂建國，選自《閱讀雜粹》，汕頭大學(xué)出版，1999年5月。[9]《跳水》，列夫·托爾斯泰，選自《閱讀雜粹》，汕頭大學(xué)出版，1999年5月。[10]《赤壁之戰(zhàn)》，羅貫中，選自《一課一練》，新疆兒童出版社，1998年6月。[11]《草船借箭》，羅貫中，蘇教版，初中語文第五冊，2001年3月第2版 [12]《看月食》，吳淑萍，選自《語文閱讀訓(xùn)練》，汕頭大學(xué)出版，1997年5月。[13]《窮人》，列夫 托爾斯泰，選自《語文閱讀訓(xùn)練》，汕頭大學(xué)出版，1997年5月。[14]《幸福是什么》，埃林-彼林，選自《閱讀雜粹》，汕頭大學(xué)出版，1996年7月。[15]《可愛的草塘》，劉國霖，選自《一課一練》，新疆兒童出版社，1998年6月。[16]《苦柚》，葉向陽，選自《初中閱讀金典》，海南出版社，2000年7月。

[17]《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，施耐庵，人教版，八年語文第三冊，2004年5月第3版。

參考文獻(xiàn)：

[1]、《語文門外談》 錢理群 廣西師范大學(xué)出版社 2003年7月第1版

[2]、《中學(xué)新課程資源庫——語文卷》 部《基礎(chǔ)課程》編輯部組織編寫 北京工業(yè)大學(xué)出版社 2004年2月第1版

[3]、李海林.語文教育研究大系-理論卷[M] 上海：上海教育出版社，2005 [4]、王松泉.閱讀教育學(xué)[M].沈陽：遼寧大學(xué)出版社。1999.60 [5]、《新語文學(xué)習(xí)》系列論文，江蘇教育出版社2004年版。

第三篇：信息技術(shù)教學(xué)心得：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力

信息技術(shù)教學(xué)心得：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新

意識和創(chuàng)造能力

信息技術(shù)教學(xué)心得：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力

學(xué)信息技術(shù)課程是一門新型學(xué)科，它的設(shè)置主要是為了讓學(xué)生了解信息技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、使用計(jì)算機(jī)的興趣和意識，初步了解現(xiàn)代信息技術(shù)的一些簡單知識，學(xué)會計(jì)算機(jī)的基本操作，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。信息技術(shù)課程主要是讓學(xué)生初步學(xué)會計(jì)算機(jī)的使用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。下面就結(jié)合我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎业膸c(diǎn)教學(xué)體會。

一、帶著興趣，自覺學(xué)習(xí)。

小學(xué)生學(xué)習(xí)一般都憑借興趣，所以

根據(jù)這一特點(diǎn)，可以把計(jì)算機(jī)新課的學(xué)習(xí)寓于游戲之中，因?yàn)樘貏e是男孩子很喜歡玩游戲，所以我們可以利用游戲來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在學(xué)生濃厚的興趣中學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能。

例如我在教學(xué)中就采取游戲引入的方法，先讓學(xué)生玩《金山打字通》，比賽誰的成績好或者與老師比賽。學(xué)生在“青蛙過河”等游戲的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，要取得好成績就必須練習(xí)好指法。于是有的孩子就會問老師，到底用那個指頭來擊鍵。學(xué)生通過游戲，通過自主探究發(fā)現(xiàn)問題，老師再講解指法練習(xí)，學(xué)生學(xué)得就很認(rèn)真。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)后，學(xué)生們再玩這個游戲時(shí)就感到輕松自如了。這樣，既保持了學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的熱情，還可以促使學(xué)生自覺去學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識。

興趣是最好的老師。沒有興趣，學(xué)生主體參與的活動將是勉強(qiáng)的。一旦激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)興趣，就能喚起他們的主動探究和求知欲望。在課堂教學(xué)中，利用多媒體集直觀性、多變性、知識性、趣味性于一體的特點(diǎn)，為學(xué)生提供生動逼真的教學(xué)情境，大大激發(fā)學(xué)生的思維活動，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)了學(xué)生主動去學(xué)習(xí)信息技術(shù)的習(xí)慣。

二、任務(wù)驅(qū)動，加深記憶。

現(xiàn)行的小學(xué)信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中，對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果沒有統(tǒng)一的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而每章每節(jié)的教學(xué)內(nèi)容，也沒有設(shè)置一系列讓學(xué)生親自動手完成的具體任務(wù)，嚴(yán)重地制約了學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的主動性。教師在教學(xué)中可采取任務(wù)驅(qū)動方式，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師在教學(xué)過程中，有意識地布置一些實(shí)際的操作任務(wù)，學(xué)生帶著老師提出的問題，通過動手操作進(jìn)行自主探究，充分發(fā)揮他們的主動性。這樣不僅重視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的積極性、主動性，學(xué)生在完成任務(wù)的過程中也真正掌握了知識，他們主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣也能得到大大的提高。

三、自主學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。

學(xué)生也喜歡上信息技術(shù)課，教師就更應(yīng)該充分抓住學(xué)生的這一興趣，發(fā)揮他們的主體作用，讓其自主探索，合作學(xué)習(xí)，真正理解和掌握基本的電腦知識。這也是培養(yǎng)學(xué)生不斷創(chuàng)新的手段之一。利用電腦本身自有的特點(diǎn)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新意味。如教學(xué)完畫圖軟件后，可以讓學(xué)生自由創(chuàng)作作品；教學(xué)word的插入圖片時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行詩配畫的創(chuàng)作；在低年級教學(xué)“金山畫王筆”時(shí)，那美麗的圖案使學(xué)生感到無比新奇。講解了如何操作后，學(xué)生已迫不及待地動起手來，組合成具有豐富想象力的圖案。可以說利用電腦能充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和豐富的想象力。

四、整合學(xué)科，多面發(fā)展。

計(jì)算機(jī)可以改變學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源。在信息技術(shù)課程的教學(xué)中就應(yīng)該讓學(xué)生“把所學(xué)的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識和基本操作應(yīng)用于日常學(xué)習(xí)和生活之中”。因

此，在計(jì)算機(jī)的教學(xué)過程中就必須與其他學(xué)科結(jié)合起來，讓學(xué)生自覺做到“學(xué)有所用”。

如在教學(xué)word時(shí)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，讓他們用計(jì)算機(jī)進(jìn)行作文創(chuàng)作、修改等；教學(xué)畫圖軟件時(shí)，讓他們配合美術(shù)課，進(jìn)行實(shí)際的繪畫；在教學(xué)上網(wǎng)時(shí)，結(jié)合自然、語文、社會等學(xué)科，查找自己需要了解的知識；……這樣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)過程中完成其他學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生感到計(jì)算機(jī)知識的重要性和實(shí)用性，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣，增長了學(xué)生的知識面，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)造能力，促使學(xué)生全面發(fā)展。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣使人終身受益。因此，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)信息技術(shù)的習(xí)慣，必須持之以恒，一點(diǎn)一滴，長年累月，促使他們在學(xué)習(xí)中不斷成長。由于計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)在信息社會中的重要地位，許多人誤將信息技術(shù)教育等同于電腦知識教育，以為掌握了電腦知識

也就具有了駕馭信息的能力。其實(shí)不然，如果一個人只偏重于電腦知識的學(xué)習(xí)，而輕視學(xué)習(xí)信息學(xué)科知識良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，縱使掌握有高超的信息技術(shù)，也難以有效地利用信息?？傊?，我們要始終貫徹信息素質(zhì)教育的思想，使學(xué)生在學(xué)習(xí)信息技術(shù)過程中形成一系列良好的主動學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生能更有效地主動去獲取、處理、分析和利用信息，從而不斷地提升自我，超越自我。

總之，要上好小學(xué)信息技術(shù)課程這門課程，必須使用易于學(xué)生接受的語言和教學(xué)方法，使一些枯燥乏味的知識變得有趣、生動。同時(shí)要讓學(xué)生把所學(xué)的知識和技能運(yùn)用到實(shí)踐中去，讓學(xué)生感到信息技術(shù)課一定要學(xué)會，一定要學(xué)好。

第四篇：美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力探索

美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力探索

歐陽綠玉

開發(fā)兒童的創(chuàng)造潛能是教師的職責(zé)，而美術(shù)學(xué)科則是特別有利于培養(yǎng)、發(fā)展兒童創(chuàng)造能力的學(xué)科之一，因 此美術(shù)教師要把培養(yǎng)與發(fā)展兒童創(chuàng)造能力貫穿于課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)。在美術(shù)課中除了創(chuàng)造寬松的教學(xué)氛圍，激勵、指導(dǎo)兒童大膽創(chuàng)造，在教學(xué)中啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想、想象之外，我們還應(yīng)該注意以下兩個方面的問題：

一是在美術(shù)課中，在啟發(fā)兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維的同時(shí)，還要教給兒童必要的知識和技能。知識越豐富，技 能越熟練，人的視野也越開闊，創(chuàng)造思維也越活躍，作品也越成熟。

在《指紋畫》一課教學(xué)中，我在兩個班采用了兩種不同的教學(xué)方法。一個班不講具體的知識，只要求學(xué)生 自己動手創(chuàng)作；另一個班在講了圓印法、斜印法、側(cè)印法后，再進(jìn)行創(chuàng)作。結(jié)果，前一個班學(xué)生的作品雖有創(chuàng) 造性表現(xiàn)但隨意性強(qiáng)，由于沒有技法指導(dǎo)，畫面雜亂。而另一個班學(xué)生的作品既體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識，又因 有技法的交融和靈活運(yùn)用，而使畫面美觀、耐看。通過這一課的對比教學(xué)，我體會到知識和技能是進(jìn)行創(chuàng)作活 動的一項(xiàng)基礎(chǔ)，在體現(xiàn)創(chuàng)造思維方面起到了舉足輕重的作用。

二是要使兒童創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，教師則要開展創(chuàng)造性的教學(xué)。創(chuàng)造性的富有魅力的課，對激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力 有著重大的作用。

在《手提包》一課的教學(xué)中，我以“今天，老師要帶我們小朋友去商場里逛一逛、大街上走一走”導(dǎo)入，引起全體學(xué)生的興趣。接著，我把學(xué)生引入“熱鬧的街市”中?！澳銈兛矗虉鲐浖苌系氖痔岚ㄎ沂孪鹊姆?畫）可真多，可真美。你能分別給老師和同學(xué)介紹一下這些包的形狀和圖案嗎？”學(xué)生認(rèn)真觀察后，分別介紹 了每種包的外形（長方形、正方形、半圓形、梯形……）。“看，迎面走來的兩個小姑娘（臨時(shí)抽調(diào)的學(xué)生）拎的包也很特別?！蔽沂疽鈨擅麑W(xué)生上臺分別介紹了各自的小包。然后，我說：“我們今天逛街的收獲可不小 啊?！庇蓪W(xué)生小結(jié)：我們認(rèn)識了各種包，有不同形狀、不同花紋。接著，我再要求學(xué)生進(jìn)行小組討論、交流： “你還能設(shè)計(jì)出其它形狀的包嗎？”這樣的課學(xué)生學(xué)得主動，思維活躍。在作業(yè)過程中，我滿意地發(fā)現(xiàn)，各式 各樣，色彩紛呈的包出現(xiàn)在他們的畫作之中。

第五篇：美術(shù)課中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力探索

美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力

開發(fā)兒童的創(chuàng)造潛能是教師的職責(zé)，而美術(shù)學(xué)科則是特別有利于培養(yǎng)、發(fā)展兒童創(chuàng)造能力的學(xué)科之一，因此美術(shù)教師要把培養(yǎng)與發(fā)展兒童創(chuàng)造能力貫穿于課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)。在美術(shù)課中要創(chuàng)造寬松的教學(xué)氛圍，激勵、指導(dǎo)兒童大膽創(chuàng)造。

一、突出主體地位，創(chuàng)造寬松的教學(xué)氛圍

在美術(shù)教學(xué)中，通過師生的雙邊活動，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲和探索精神，鼓勵其創(chuàng)造性的完成作業(yè)。

傳統(tǒng)教育是以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”和學(xué)生的“接受、模仿、繼承”為基本模式?，F(xiàn)代教育則認(rèn)為，學(xué)生才是教學(xué)的真正主體，教師的教必須服務(wù)于學(xué)生的學(xué)，教師是教學(xué)的組織者。教師的作用是最大限度的發(fā)揮每個學(xué)生的潛能，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得充分發(fā)揮潛能的機(jī)會，主動的參與到教學(xué)過程中去，使他們在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，再到“我會學(xué)”的飛躍，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于探索，敢于創(chuàng)新的品質(zhì)和個性。

藝術(shù)就要不斷創(chuàng)新，就要張揚(yáng)個性，有時(shí)候就要突破權(quán)威。這就是要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在美術(shù)課上，我不以師者自居，俯下身子放下架子，變“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系為“教學(xué)相長”的朋友關(guān)系，時(shí)時(shí)為學(xué)生創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧的課堂氣氛，美術(shù)課上讓學(xué)生暢所欲言，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，張揚(yáng)自己的個性，在繪畫示范時(shí)，我從不讓學(xué)生跟著老師一筆一畫的畫，不要求學(xué)生作品非與示范作品一模一樣，學(xué)生有創(chuàng)新的地方，我會及時(shí)的表揚(yáng)、鼓勵，展示他們的作品，這樣學(xué)生處于寬松、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，心情較好、情緒愉快、觀察靈敏、思維活躍，能通過作品較完全的表現(xiàn)自己的思想和情感，有利于學(xué)生的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

二、在美術(shù)課中，在啟發(fā)兒童進(jìn)行創(chuàng)造性思維的同時(shí)，還要教給兒童必要的知識和技能。知識越豐富，技 能越熟練，人的視野也越開闊，創(chuàng)造思維也越活躍，作品也越成熟。

在《指紋畫》一課教學(xué)中，我在兩個班采用了兩種不同的教學(xué)方法。一個班不講具體的知識，只要求學(xué)生 自己動手創(chuàng)作；另一個班在講了圓印法、斜印法、側(cè)印法后，再進(jìn)行創(chuàng)作。結(jié)果，前一個班學(xué)生的作品雖有創(chuàng) 造性表現(xiàn)但隨意性強(qiáng)，由于沒有技法指導(dǎo)，畫面雜亂。而另一個班學(xué)生的作品既體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造意識，又因 有技法的交融和靈活運(yùn)用，而使畫面美觀、耐看。通過這一課的對比教學(xué)，我體會到知識和技能是進(jìn)行創(chuàng)作活 動的一項(xiàng)基礎(chǔ)，在體現(xiàn)創(chuàng)造思維方面起到了舉足輕重的作用。

三、要使兒童創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，教師則要開展創(chuàng)造性的教學(xué)。創(chuàng)造性的富有魅力的課，對激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力 有著重大的作用。在《手提包》一課的教學(xué)中，我以“今天，老師要帶我們小朋友去商場里逛一逛、大街上走一走”導(dǎo)入，引起全體學(xué)生的興趣。接著，我把學(xué)生引入“熱鬧的街市”中。“你們看，商場貨架上的手提包（我事先的范 畫）可真多，可真美。你能分別給老師和同學(xué)介紹一下這些包的形狀和圖案嗎？”學(xué)生認(rèn)真觀察后，分別介紹 了每種包的外形（長方形、正方形、半圓形、梯形……）?！翱矗孀邅淼膬蓚€小姑娘（臨時(shí)抽調(diào)的學(xué)生）拎的包也很特別?！蔽沂疽鈨擅麑W(xué)生上臺分別介紹了各自的小包。然后，我說：“我們今天逛街的收獲可不小 啊。”由學(xué)生小結(jié)：我們認(rèn)識了各種包，有不同形狀、不同花紋。接著，我再要求學(xué)生進(jìn)行小組討論、交流：“你還能設(shè)計(jì)出其它形狀的包嗎？”這樣的課學(xué)生學(xué)得主動，思維活躍。在作業(yè)過程中，我滿意地發(fā)現(xiàn)，各式各樣，色彩紛呈的包出現(xiàn)在他們的畫作之中。

四、科學(xué)評價(jià) 鼓勵創(chuàng)新

“贊許猶如陽光”。的確，每一位學(xué)生，不論其品質(zhì)好壞，成績優(yōu)劣，無不渴望得到老師的重視、肯定和鼓勵。小學(xué)生總朝著老師鼓勵的方向發(fā)展。教學(xué)中，我既熱情鼓勵繪畫好的學(xué)生，更要想法對繪畫基礎(chǔ)差的學(xué)生進(jìn)行鼓勵，決不能簡單的批評責(zé)備，更不能把其說的一無是處，學(xué)生的錯誤中往往有合理成分，教師應(yīng)滿腔熱情的給予肯定，以保護(hù)和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造欲。