第一篇：《哀江南》教案

一、檢查預(yù)習(xí)

1、生字詞，用小黑板（很原始吧？如果不是公開課，我連小黑都不用?。┱?qǐng)了兩個(gè)學(xué)生讀。

2、朗讀。（第1支曲子范讀，第2至6支請(qǐng)了五個(gè)學(xué)生讀，第7支齊讀。）

二、整體把握（實(shí)錄）

師：詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼，戲也有戲眼?！按猴L(fēng)又綠江南岸”的詩(shī)眼是？ 生：綠 師：“紅杏枝頭春意鬧”呢？ 生：鬧 師：：“云破月來(lái)花弄影”—— 生：弄 師：《荷塘月色》一文的文眼是—— 生：這幾天心里頗不寧?kù)o

師：很好。戲曲《竇娥冤》的戲眼是—— 生：冤KG1E+Et$ee` 師：《閨塾》呢？ 生：（略思考）鬧！

師：好，那么，我們這一課《哀江南》，戲眼是—— 生：哀！師：（在課題的“哀”字下標(biāo)重點(diǎn)號(hào)）這里的“哀”是什么意思？ 生：悲哀、哀嘆

師：悲哀和哀嘆，哪個(gè)準(zhǔn)確些？ 生：哀嘆 師：（板書：哀嘆）“哀嘆”什么？ 生：江南? 師：這里的“江南”指的是哪里？ 生：長(zhǎng)江以南 師：準(zhǔn)確些。

生：這里只是南京。師：為什么要哀嘆南京？ 生：因?yàn)槟暇┦钱?dāng)時(shí)的首都。

師：準(zhǔn)確地說(shuō)，南京是南明的開國(guó)之都，朱元璋在南京建都，后來(lái)朱棣遷都北京。而寫《哀江南》的時(shí)候，清兵入關(guān)，南明滅亡，南京只能說(shuō)是“故都”。這里的江南，既指南京，又有著“國(guó)家”的意義。我還想問(wèn)，哀嘆江南的什么？ 生：滅亡

師：是的，這是一種“亡國(guó)之痛”（板書）。是誰(shuí)在哀嘆亡國(guó)之痛？ 生：作者{Jvt 師：作者本人直接抒情？ 生：是蘇昆生

師：對(duì)，是借戲中人物蘇昆生之口來(lái)表達(dá)的。這蘇昆生是什么人？ 生：樵夫;李香君的教曲師傅

師：這蘇昆生曾是明代宗室，唱曲名家，李香君的教曲師傅，長(zhǎng)期生活在秦淮河邊，非常有名，相當(dāng)于歌星周杰倫之類?，F(xiàn)在國(guó)家滅亡了，他淪落為樵夫，靠打柴為生。你們能不能想像得到周杰倫打柴的樣子？（生笑）很慘吧？亡國(guó)給百姓帶來(lái)的傷痛，不僅是物質(zhì)上的破壞，更多的還是精神上的創(chuàng)傷。

師：這種亡國(guó)之痛是怎樣表達(dá)的，用的是什么抒情方式？ 生：（眾）寫景;寓情于景;直抒胸臆 師：間接抒情和直接抒情都有嗎？

生：都有，前面是間接的，是寓情于景。后面是直接的抒情。iuFqz!'Lb8[] 師：（板書：寓情于景、直抒胸臆）采用寓情于景的方式的，是哪幾支曲子？生：前面六支都是。

師：對(duì)，前六支寫景抒情，第7支曲子直抒胸臆。

三、重點(diǎn)賞析（實(shí)錄）

師：我們的重點(diǎn)，是賞析前6支寫景的曲子。這6支曲子分別寫到了哪些景點(diǎn)？ 生：山松野草、秣陵、村郭?? 師：（打斷學(xué)生）我問(wèn)的是景點(diǎn)，不是景物。注意唱詞前幾個(gè)人物的對(duì)話，戲曲往往在人物對(duì)話時(shí)交待有關(guān)事件。w.[m<| 生：（找、思考）師：（統(tǒng)一答案，板書：郊外→孝陵→皇城→秦淮→長(zhǎng)橋→舊院）總的感覺(jué)，這些景物有什么特點(diǎn)？ 生：（紛紛說(shuō)）蕭條;荒蕪;凄涼;頹廢

（生默讀，思考，5分鐘左右）

生1：給我感受最深的是【沉醉東風(fēng)】（師補(bǔ)充：第3支）。前面幾句寫了眼前所見(jiàn)到的蕭條景象，讓我想起曾經(jīng)的繁華，有一種昔盛今衰的感受。還有“舞”字和“朝”字，寫燕雀在丹墀上自由自在地跳來(lái)跳去，然而過(guò)去這里是臣子朝見(jiàn)皇帝的地方，非常神圣，這更讓人感到今日的凄清。

師：昔盛今衰的感受很到位，這里用的是“今昔對(duì)比”的表現(xiàn)手法。（板書）補(bǔ)充一點(diǎn)，這一支曲子除了今昔對(duì)比，還有色彩的對(duì)比，大家注意到了嗎？看看都有哪些顏色？ 生：白、紅、琉璃（黃色）、翡翠綠、丹。

師：這些顏色很鮮艷，不禁讓人想象舊皇城的華麗，而恰恰是這些顏色，反襯了今日的衰敗凄清。

生2：我說(shuō)第4支曲子【折桂令】。我覺(jué)得“迎”字用得非常好。這個(gè)地方曾經(jīng)是歌伎云集的地方，我想像到的是，當(dāng)年客人來(lái)了，歌伎們花枝招展地出來(lái)迎客的情景（眾生笑），現(xiàn)在只剩下歌伎沒(méi)有了，只剩下破紙?jiān)陲L(fēng)中招搖了。還有“目斷魂銷”，唱曲的人站在壞欄桿邊向遠(yuǎn)處眺望，想起過(guò)去的種種，靈魂也不禁飛回了過(guò)去。（眾生笑）師：想像很豐富啊。我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，“魂消”該怎么理解？“魂消”也就是“消魂”，什么叫“消魂”？就是失魂落魄，魂飛魄散，形容的是極度的快樂(lè)或者悲傷，這樣理解，要比靈魂飛到過(guò)去好一些。

另外，大家在讀到這支曲子的時(shí)候，有沒(méi)有想起學(xué)過(guò)的哪些詩(shī)句？ 生：（背）“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改??” 師：這是李煜的《虞美人》，“雕欄玉砌”還在，而《哀江南》這里連雕欄玉砌都不在了，只剩了些破紙壞檻，更蕭條。除了這首，還有哪些？ 生：（背）“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回??”“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家??” 師：很好，這兩首寫的都是南京，也同是表達(dá)了亡國(guó)之恨，意境各有特點(diǎn)。生3：我說(shuō)說(shuō)第一支曲子。殘軍的“殘”，讓我想到軍隊(duì)打敗仗之后潰逃的情形，這是虛寫的，廢壘、瘦馬、空壕是眼前的景象，這里虛實(shí)結(jié)合，寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)中的凄涼景象。師：是戰(zhàn)爭(zhēng)中，還是戰(zhàn)后？ 生：戰(zhàn)后。師：你提到了一種表現(xiàn)手法，虛實(shí)相生（板書）。這支曲子幾個(gè)形容詞用得很好：殘、廢、瘦、空，呈現(xiàn)出了南京郊外戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。大家不應(yīng)忽視的還有一個(gè)景物：夕陽(yáng)道。夕陽(yáng)古道，給人什么感受？ 生：蒼涼

師：是的，一種歷史滄桑悲涼感。讀到這里，有沒(méi)有想到哪一首詩(shī)詞？ 生：（背）“??古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯” 師：同是古道，同是夕陽(yáng)，兩首曲子有什么不同嗎？

生：表達(dá)的情感不一樣，馬致遠(yuǎn)表達(dá)的是游子思鄉(xiāng)之情，這里是遺民的亡國(guó)之哀痛。中學(xué)語(yǔ)文在線論壇

師：理解得非常到位。還有哪位同學(xué)要說(shuō)？ 生4：第五支曲子【沽美酒】，寫了青溪長(zhǎng)橋，連木板都沒(méi)有了，秋水長(zhǎng)天，人跡稀少，冷冷清清的夕陽(yáng)，只剩下幾棵柳樹（眾生立即糾正：一棵柳樹），想起當(dāng)年眾多柳樹，風(fēng)景優(yōu)美，今非昔比，心中很是凄涼。

師：對(duì)，只剩下一棵柳樹了，這個(gè)“?！弊钟玫煤?，讓人聯(lián)想到昔日柳樹成蔭的美景，如今只有一棵殘存，時(shí)過(guò)境遷，不禁感慨萬(wàn)千??！好了，時(shí)間關(guān)系，賞析就到這里吧，課后自己再慢慢讀，慢慢體會(huì)，古詩(shī)詞的韻味是無(wú)窮的?，F(xiàn)在歸納一下，寫景抒情的表現(xiàn)手法的作用。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，評(píng)論論家是怎么說(shuō)的？ 生：（紛紛回答）“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”;“景為情設(shè)，情由景生”

師：很好。寫景是為了抒情，而抒情又必須借助于景物描寫才能給人以具體的感受。這6支曲子，以游蹤為線索，選取了最有代表性的景物，描寫了南明滅亡后南京城的凄涼景象，用哀景，寫哀情，在景物描寫中蘊(yùn)含了無(wú)限的哀思。

于是，有了這6支曲子的鋪墊和蓄勢(shì)，第7支曲子直抒胸臆自然水到渠成，具有一種動(dòng)人心魄的力量。

請(qǐng)大家齊讀第7支曲子。（師生齊讀）

師：這支曲子直接抒發(fā)了國(guó)家興亡的哀痛之情。為了把情感表達(dá)得更充分，可以用上一些修辭方法。大家看看這支曲子用了什么修辭方法？ 生：對(duì)偶、排比

師：具體些，哪句是對(duì)偶，哪句是排比？ 生：“金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早”是對(duì)偶;“眼看他??眼看他??眼看他??”是排比。

師：大家漏了一句，“那烏衣巷”三句，也是排比。用上對(duì)偶和排比，有什么表達(dá)效果？ 生：感情更強(qiáng)烈了。

師：是的，對(duì)偶句和排比句句式整齊，一氣貫通，使得表達(dá)聲情并茂，使情感的表達(dá)更暢快更強(qiáng)烈，亡國(guó)之痛表達(dá)得更充分了。哪一句是主旨句？ 生：“謅一曲哀江南，放悲聲唱到老”

師：完整嗎？這一句是否概括了整套曲子的內(nèi)容？ 生：應(yīng)該還有前面三句：“殘山夢(mèng)最真??” 師：“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老。”這是何等感傷的喟嘆，何等沉痛的哀痛?。?/p>

像這樣表達(dá)亡國(guó)之痛、故國(guó)之思的古代詩(shī)詞曲，除了前面提過(guò)的劉禹錫的《石頭城》、杜牧的《夜泊秦淮》、李煜的《虞美人》，大家想想還有哪些？

生：姜夔《揚(yáng)州慢》（齊背）

師：此外，李煜還有一首《浪淘沙》，沒(méi)有在課堂上講，但是第三冊(cè)的課本上是有的，大家課后找來(lái)讀一讀。

這樣的亡國(guó)之痛，這樣的蒼涼之感，這樣充滿了悲憫情懷的作品，往往產(chǎn)生在歷史發(fā)生劇烈動(dòng)蕩之后，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅，時(shí)代盛衰，朝代更替，帶給人無(wú)限的歷史哀思。從快樂(lè)單純的《牡丹亭》，到沉郁悲愴的《桃花扇》，中國(guó)古代文藝思潮走過(guò)了由浪漫主義到感傷主義的歷程。再往下，就是批判現(xiàn)實(shí)主義了，最突出的代表作品就是《紅樓夢(mèng)》，第6冊(cè)將用一個(gè)單元來(lái)介紹。

請(qǐng)大家把《哀江南》里自己喜歡的曲子背下來(lái)。下課。

第二篇：哀江南教案（本站推薦）

中學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè) 《哀江南》教案

第一部分教案內(nèi)容：

【教學(xué)設(shè)計(jì)】

教學(xué)思路：《哀江南》是一篇自讀課文，教學(xué)時(shí)數(shù)僅一課時(shí)。

根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)為欣賞七只曲子。欣賞戲曲語(yǔ)言，尤其是欣賞曲詞，一要反復(fù)誦讀，體會(huì)曲詞的抒情性和音韻美，二要仔細(xì)揣摩，體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。為此，本節(jié)課在簡(jiǎn)單介紹完作者和《桃花扇》的劇情以激發(fā)閱讀興趣后，要留下足夠多的時(shí)間結(jié)合課文注解及補(bǔ)充注釋進(jìn)行自學(xué)。初步了解課文內(nèi)容后，再進(jìn)行分角色朗讀，接著聽(tīng)范讀，最后復(fù)述課文內(nèi)容（根據(jù)課文內(nèi)容填表）。在充分閱讀的基礎(chǔ)上，教師再組織學(xué)生欣賞語(yǔ)言，在欣賞的過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生分析為主，教師重在引導(dǎo)、點(diǎn)撥，輔以分析一兩個(gè)典型例子。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力:

A．了解孔尚任及其《桃花扇》 B．品味戲曲語(yǔ)言，提高鑒賞戲曲的能力

C．學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)手法

2.過(guò)程與方法:

A．在誦讀時(shí)體會(huì)戲曲語(yǔ)言的抒情性和音韻美 B．在比較中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)戲曲文學(xué)的特點(diǎn)

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀: A．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的喜愛(ài)之情 B．體會(huì)作者的亡國(guó)之痛

【教學(xué)流程】

一、助讀教師通過(guò)簡(jiǎn)單介紹孔尚任及其《桃花扇》來(lái)提高學(xué)生的閱讀興趣，盡量幫助學(xué)生掃清閱讀障礙。

1．關(guān)于孔尚任

孔尚任，曲阜人，孔子64代孫，清代戲曲作家。他“十年時(shí)間，三易其稿”，于康熙三十八年（1699）寫成傳奇劇本《桃花扇》。一時(shí)，“王公薦紳，莫不借抄”，歌臺(tái)演出，“歲無(wú)虛日”?！短一ㄉ取返某晒?，使他譽(yù)滿文壇，時(shí)人將他與《長(zhǎng)生殿》的作者洪昇并論，稱“南洪北孔”。

2．《桃花扇》劇情簡(jiǎn)介

誠(chéng)如作者所言，《桃花扇》是“借離合之情，寫興亡之感”。作者巧妙地將復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛(ài)情故事和南明王朝的政治衰敗的現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來(lái)。

贈(zèng)扇——侯方域在南京舊院結(jié)識(shí)李香君，二人志同道合，情投意合，共訂婚約。定情之夕，侯方域以題詩(shī)的宮扇一把贈(zèng)予李香君。

畫扇——閹黨余孽阮大鋮得知候方域手頭拮據(jù)，暗送妝奩用以拉攏。香君識(shí)破圈套，阮大鋮懷恨。南明王朝建立后，阮大鋮誣告侯方域迫使他逃離南京。得勢(shì)的阮大鋮欲強(qiáng)迫香君改嫁黨羽田仰遭拒，香君血濺定情詩(shī)扇。友人楊龍友將扇上血跡點(diǎn)染成折枝桃花，故名桃花扇。撕扇——李香君以桃花扇為信物，托蘇昆生尋找被迫外逃的侯方域，后兩人終于在棲霞山白云庵中相遇，面對(duì)桃花扇共敘舊情，在場(chǎng)的張薇道士撕扇擲地，以國(guó)仇家恨點(diǎn)醒他們，二人不忍看見(jiàn)國(guó)破家亡，雙雙入道。

二、自讀

學(xué)生結(jié)合課文注解自學(xué)，初步了解課文內(nèi)容。教師巡視，隨時(shí)和學(xué)生交流。

補(bǔ)充注釋： 1．蒿萊：泛指野草。

2．山松野草帶花挑：我挑著山松枝和帶花的野草。

3．壞檻當(dāng)潮：已損壞的欄桿被水泡壞了。檻：欄桿。

4．謅一套：胡亂編造一套曲子。謅：編造

三、朗讀 正音：

芻chú 慟t?ng墀chí殍piǎo檻jàn榭xiè梟xiāo謅zhōu弋yì

3．根據(jù)課文內(nèi)容填表

教師提問(wèn)，幫助學(xué)生誦記課文。（學(xué)生回答時(shí)會(huì)背的就背，不會(huì)背的就誦讀）

A．蘇昆生故地重游，文中寫他看見(jiàn)了哪些景物？

B．這些景物發(fā)生了什么變化？作者在“賓白”部分是怎么寫的？在曲詞部分又是怎么寫的？南 孝陵 寶城享殿成了芻牧之場(chǎng) [駐馬聽(tīng)]

皇城 墻倒宮塌，滿地蒿萊 [沉醉東風(fēng)]

秦淮 竟沒(méi)一個(gè)人影 [折桂令]

長(zhǎng)橋 已無(wú)片板 [沽美酒]

舊院 剩了一堆瓦礫 [太平令]

四、賞讀

1、面對(duì)著眼前的景物，蘇昆生是什么樣的心情？你又是如何體會(huì)到他的心情的？

孝陵 寶城享殿成了芻牧之場(chǎng) [駐馬聽(tīng)] 借景抒情

（對(duì)比）

皇城 墻倒宮塌，滿地蒿萊 [沉醉東風(fēng)]

秦淮 竟沒(méi)一個(gè)人影 [折桂令]

長(zhǎng)橋 已無(wú)片板 [沽美酒]

舊院 剩了一堆瓦礫 [太平令]

哀 慟死俺也 [離亭宴帶歇拍煞] 直抒胸臆

《哀江南》這套曲子先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法。

2．現(xiàn)代的年輕人大都不愛(ài)看戲曲，受不了演員演唱曲詞時(shí)的拖腔帶調(diào)恐怕是最主要的原因之

一。有同學(xué)以本文為例認(rèn)為大可以刪去曲詞。乍聽(tīng)之下確實(shí)有理，你看曲詞中所寫的在賓白部分不全都有嗎？可這樣一改，戲曲就向話劇靠攏了。還有同學(xué)建議，能不能用演唱流行音樂(lè)的方式演唱曲詞？可這樣一唱，又和潘長(zhǎng)江、趙麗蓉表演的音樂(lè)小品何其相似！

看來(lái)，戲曲之所以不同于其它藝術(shù)形式，曲詞是標(biāo)志性的元素。所以欣賞戲曲文學(xué)最重要的就是要品味曲詞。我們可以把每一支曲詞都當(dāng)作一首詩(shī)來(lái)讀。

A.詩(shī)歌是很講究煉字的，請(qǐng)同學(xué)們找出文中好的例子并加以分析。

（讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，教師重點(diǎn)分析下面兩個(gè)例子。）

a.在[沉醉東風(fēng)]中有一句“舞丹墀燕雀常朝”，請(qǐng)問(wèn)這里的“朝”字會(huì)讓你聯(lián)想到什么？這樣的聯(lián)想對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用？

“朝”字會(huì)讓人想到臣子朝見(jiàn)天子時(shí)莊嚴(yán)的情景。而這與眼前的燕雀在丹墀上跳來(lái)跳去、自由自在的情景一旦聯(lián)系起來(lái)，就形成了非常鮮明的對(duì)比，亡國(guó)之痛隨即躍然紙上，油然而生。b.在[沽美酒]中有“冷清清的落照，剩一樹柳彎腰”。想象這幅畫面，若將“剩”改為“留”或“見(jiàn)”好不好，為什么？

“?！弊忠馕渡铋L(zhǎng)，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨(dú)之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見(jiàn)當(dāng)時(shí)絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比，感時(shí)傷懷的無(wú)限凄涼。

B．如果要為蘇昆生的這張《哀江南》專輯評(píng)先一支最佳單曲，你會(huì)選哪一支，為什么？

（讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，但分析前要先誦讀自己喜歡的曲子。教師重點(diǎn)分析【離亭宴帶歇拍煞】）

【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個(gè)“眼看他”的疊用；使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，加重了語(yǔ)意，給人

以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感。“金陵玉階鶯啼曉，秦淮水榭花開早”“那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥”等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用，一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果，唱出了強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。

教師可視情況而定是繼續(xù)比較蘇昆生和李后主的亡國(guó)之痛，還是讓學(xué)生在課后思考。附： 浪淘沙

簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡.獨(dú)自莫憑闌!無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難.流水落花春去也,天上人間.虞美人

春花秋月何時(shí)了,往事知多少.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改.問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.破陣子

四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。一旦歸為臣虜，沉腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日，教坊猶奏離別歌。垂淚對(duì)宮娥。

3、拓展訓(xùn)練下面三道題目留給學(xué)生課后練習(xí)，教師也可視情況在課內(nèi)選講。

A．劉禹錫的《烏衣巷》，和《哀江南》一樣，同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象，借以抒發(fā)興亡之感的。

烏衣巷

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

試比較：《哀》與《烏》在寫景抒情上有什么不同？

《哀》寫整個(gè)南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象，是全景式的描寫；《烏》只寫烏衣巷一帶的景象，以小見(jiàn)大。

抒情也不一樣?！栋А废燃泄P墨寫景，寓情于景，景中見(jiàn)情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《烏》“用筆極曲”，詩(shī)人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄于景物描寫之中。

教師可看情況繼續(xù)追問(wèn)：為什么會(huì)有這樣的不同？以啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)戲曲文學(xué)與古典詩(shī)詞的不同之處。

B．試依據(jù)[沉醉東風(fēng)]一曲，就明故宮殘破景象作一副對(duì)聯(lián)，盡量用上曲中意象，要求短語(yǔ)相對(duì)，平仄可不考慮。示例：

玉柱壓半墻窗欞覆碎瓦問(wèn)三百載盛衰盛于何年衰于何地

燕雀舞丹墀餓莩塞宮門嘆數(shù)千年興亡興于何事亡于何人

C．讀到《哀江南?北新水令》中的“殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕”時(shí)，很自然地就想起姜夔《揚(yáng)州慢》的“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵”。這二者都寫到了戰(zhàn)爭(zhēng)后的情景，你認(rèn)為哪一處更動(dòng)人，為什么？

附： 姜夔《揚(yáng)州慢》

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？

五．課外閱讀

1．《秦淮歌女》

2．《慷慨悲歌，何時(shí)消歇——讀<桃花扇?哀江南>》

第三篇：《哀江南賦》賞析

《哀江南賦》賞析

庾信(513—581)，字子山，祖籍南陽(yáng)新野(今河南新野)。他早年與其父肩吾以及徐、徐陵父子并為梁宮廷文人，文體綺艷，號(hào)“徐庾體”。梁元帝時(shí)出使西魏被留，以后歷仕西魏、北周，隋開皇元年卒。在入北之初的大約十年內(nèi)，由于處境的艱難、生活的貧困以及對(duì)故國(guó)的思念，他寫下了大量感人至深的詩(shī)賦，風(fēng)格也一變而為蒼涼沉郁，有很高的藝術(shù)成就。他被看作是六朝集大成的作家，對(duì)唐人詩(shī)賦有很大影響。有《庾子山集》。中華書局版《庾子山集注》(清倪注，今人許逸民點(diǎn)校)是較好的通行本。

〔匯評(píng)〕

庾信《哀江南賦》堆垛故實(shí)，以寓時(shí)事。……而荒蕪不雅，了無(wú)足觀。如“崩如鉅鹿之沙，碎于長(zhǎng)平之瓦”，此何等語(yǔ)?至云：“申包胥之頓地，碎之以首”，尤不成文也。杜詩(shī)云：“庾信文章老更成，凌云健筆意縱橫。今人嗤點(diǎn)流傳賦，未覺(jué)前賢畏后生。”嘗讀庾氏諸賦，類不足觀?！蛔用劳品Q如此，且譏誚嗤點(diǎn)者，余恐少陵之語(yǔ)未公，而嗤點(diǎn)者未為過(guò)也。(〔金〕王若虛《滹南遺老集·文辨》)

宋太宗端拱中進(jìn)士劉安國(guó)酷愛(ài)《哀江南賦》，雖日旰未食而不饑。蓋詞氣鼓動(dòng)，快哉愜心而已。故前賢評(píng)品，以為風(fēng)、雅之變，而流宕之勝者。(〔清〕李調(diào)元《賦話》卷八)《哀江南賦》，懷舊都，出于《哀郢》者也。(劉師培《論文雜記》)

子山《哀江南賦》，則不名為賦，當(dāng)視之為亡國(guó)大夫之血淚。(林紓《春覺(jué)齋論文》)〔賞析〕

《哀江南賦》是中國(guó)辭賦史上的名篇巨制。其寫作時(shí)間，學(xué)術(shù)界歷來(lái)多遵信陳寅恪先生之說(shuō)，認(rèn)為作于578年12月(時(shí)庾信66歲)。上個(gè)世紀(jì)八十年代，魯同群考證認(rèn)為當(dāng)作于557年12月。此后，林怡提出作于566年，牛貴琥認(rèn)為作于568年。目前筆者仍以為557年之說(shuō)較為合理。證據(jù)有三： 一是序中“三年囚于別館”一句實(shí)際已交待了作者作賦的時(shí)間與身份。庾信554年出使西魏被扣，后三年，恰是557年。而且其時(shí)庾信在北朝有官無(wú)職(西魏、北周朝廷拜庾信為金紫光祿大夫、儀同三司、驃騎大將軍等，皆為勛官或戎號(hào)之類，而非實(shí)職)，跡近拘囚。二是梁朝的最后一個(gè)皇帝梁敬帝被害于558年，而寫了梁朝五十年盛衰興亡，有“賦史”之稱的《哀江南賦》對(duì)此只字未提，也足證它必寫于558年之前。三是庾信入北之初的若干年里，政治處境艱難，生活亦頗為貧困(決非正史所說(shuō)“位望通顯”)，這些情況在他的詩(shī)賦中多有反映，本序中所謂“舟楫路窮”、“風(fēng)飚道阻”等語(yǔ)實(shí)際就包含有這層意思。了解作品的寫作時(shí)間、寫作背景，有助于我們理解作品的思想內(nèi)容，故先作介紹如上。1

這篇序文大致可分為三段。

從開頭至“惟以悲哀為主”為第一段，敘述自己寫作此賦的背景與原因。文章以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，先敘梁武帝太清二年侯景作亂，自己間道投奔梁元帝；次敘承圣三年西魏進(jìn)攻江陵，殺元帝，自己則出使被拘，王室之痛與身世之悲由此而起。三年后的557年10月，陳霸先篡梁自立，梁朝徹底滅亡，庾信也永遠(yuǎn)斷絕了重返南方的希望。作者“悲身世”與“念王室”的痛苦于此時(shí)達(dá)到了頂點(diǎn)。這是作者寫作此賦最重要的背景與原因。接著，作者進(jìn)一步陳述自己入仕北朝，成為羈旅之臣以后的痛苦心情，點(diǎn)明寫作此賦的目的就是為了傾吐心中危苦悲哀之情。賦雖名為“哀江南”，而作者的悲哀實(shí)際上既包括“江南”(故國(guó))之哀，也包括自己的身世之哀。

從“日暮途遠(yuǎn)”至“豈河橋之可聞”為第二段。此段承上文身世之悲而來(lái)，主要是敘述自己出使被拘的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)故國(guó)的思念。

從“孫策以天下為三分”至結(jié)束為第三段。此段前半承上文王室之痛而來(lái)，主要寫作者對(duì)梁朝忽然衰亡之原因的疑惑不解(此正為賦文全面分析梁亡原因預(yù)作伏筆)與深沉痛惜。而“嗚呼，山岳崩頹”以下，則雙綰上文，再次點(diǎn)明故國(guó)“履危亡之運(yùn)”的痛苦與個(gè)人“舟楫路窮”的悲哀是寫作此賦的背景與原因。

本序是用非常精美的駢文寫成。駢文是六朝的代表性文體，庾信則是其中最重要的作家?！端膸?kù)全書總目提要》稱“其駢偶之文，則集六朝之大成，而導(dǎo)四杰之先路，自古迄今，屹然為四六宗匠”。全文基本由典故組織而成，然而作者用典精切自然，不僅能準(zhǔn)確地表情達(dá)意，而且有時(shí)甚至看不出是用典(比如“日暮途遠(yuǎn)，人間何世”)，這是非博極群書不可的。此外，對(duì)偶工穩(wěn)而不板滯，感情充沛而文氣疏宕，這些也都是同時(shí)或后代作家很少能企及的。譯文:

梁太清二年十月，大盜篡國(guó)，金陵淪陷。我于是逃入荒谷，這時(shí)公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后來(lái)奉命由江陵出使西魏，卻有去無(wú)歸?？蓢@梁朝的中興之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭內(nèi)痛哭三日的羅憲，又如被囚于別館三年的叔孫婼。按照天理，歲星循環(huán)事情當(dāng)能好轉(zhuǎn)，而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危只悲嘆身世，無(wú)處求生；袁安居安常念及王室，自然落淚。

以往桓君山的有志于事業(yè)，杜元?jiǎng)P的生平意趣，都有著作自敘流傳至今。以潘岳的文彩而始述家風(fēng)，陸機(jī)的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭發(fā)斑白之歲，即遭遇國(guó)家喪亂，流亡遠(yuǎn)方異域，直到如今暮年。想起《燕歌》所詠的遠(yuǎn)別，悲傷難忍；與故國(guó)遺老相會(huì)，哭都嫌晚。想當(dāng)初自己原想象南山玄豹畏雨那樣藏而遠(yuǎn)害，卻忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦

庭。以后又想象伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官，結(jié)果卻不得不失節(jié)仕周，終于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨(dú)。美妙的楚歌不是取樂(lè)的良方，清薄的魯酒也失去了忘憂的作用。我只能追述往事，作成此賦，聊以記錄肺腑之言。其中不乏有關(guān)自身的?？嘀o，但以悲哀國(guó)事為主。

我年已高而歸途遙遠(yuǎn)，這是什么人間世道?。●T異將軍一去，大樹即見(jiàn)飄零。荊軻壯士不回，寒風(fēng)倍感蕭瑟。我懷著藺相如持璧睨柱之志，卻不料為不守信義之徒所欺；又想象毛遂橫階逼迫楚國(guó)簽約合縱那樣，卻手捧珠盤而未能促其定盟。我只能象君子鐘儀那樣，做一個(gè)戴著南冠的楚囚；象行人季孫那樣，留住在西河的別館了。其悲痛慘烈，不藏于申包胥求秦出兵時(shí)的叩頭于地，頭破腦碎；也不減于蔡威公國(guó)亡時(shí)的痛哭淚盡，繼之以血。那故國(guó)釣臺(tái)的移柳，自非困居玉門關(guān)的人可以望見(jiàn)；那華亭的鶴唳，難道是魂斷河橋的人再能聽(tīng)到的嗎！

孫策在天下分裂為三之時(shí)，軍隊(duì)不過(guò)五百人；項(xiàng)籍率領(lǐng)江東子弟起兵，人只有三千。于是就剖分山河，割據(jù)天下。哪里有號(hào)稱百萬(wàn)的義師，竟一朝卷甲潰敗，讓作亂者肆意戮殺，如割草摧木一般？江淮不起阻險(xiǎn)的作用，而防御工事還不如藩籬堅(jiān)固。人民因?yàn)椴豢皺M征暴斂之苦，于是互相聊合，結(jié)成武裝集團(tuán)，起兵反抗；南朝陳的開國(guó)皇帝陳高祖和拿著低劣武器的平民乘機(jī)推翻了梁朝。莫不是江南一帶的帝王之氣，已經(jīng)在三百年間終止了嗎！于此可知并吞天下，最終不免于秦王子?jì)朐谳T道旁投降的災(zāi)難；統(tǒng)一車軌和文字，最終也救不了晉懷、愍二帝被害于平陽(yáng)的禍患。嗚呼！山岳崩塌，既已經(jīng)歷國(guó)家危亡的厄運(yùn)；春秋更替，必然會(huì)有背井離鄉(xiāng)的悲哀。天意人事，真可以令人凄愴傷心的啊！何況又舟船無(wú)路，銀河不是乘筏駕船所能上達(dá)；風(fēng)狂道阻，海中的蓬萊仙山也無(wú)可以到達(dá)的希望。因躓者欲表達(dá)自己的肺腑之言，操勞者須歌詠?zhàn)约核?jīng)歷的事。我寫此賦，為陸機(jī)聽(tīng)了拍掌而矣，也心甘情愿；張衡見(jiàn)了將輕視它，本是理所當(dāng)然的。

第四篇：《哀江南》 教學(xué)設(shè)計(jì)示例(三)-教學(xué)教案

教學(xué)目的：

1．理解本文情景交融的寫法。

2．理解曲詞中所表達(dá)的深摯、強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛。3．體會(huì)典雅的語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn)：情景交融寫法及主題。

教學(xué)難點(diǎn)：語(yǔ)言典雅，情文并茂的表達(dá)技巧。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

教學(xué)方法：自讀背讀賞析法。教學(xué)步驟： 一．教學(xué)導(dǎo)入：

由背誦姜夔的《揚(yáng)州慢》引入新課。然后略講明清傳奇與元雜劇的區(qū)別：

明清傳奇是以唱南曲為主的長(zhǎng)篇戲曲形式，它與雜劇有些區(qū)別。傳奇不稱“折”而稱“出”，出數(shù)不定；傳奇不稱“科”而稱“介”；傳奇不像雜劇那樣通常由一個(gè)角色唱到底，而是各種角色都可以唱?？梢元?dú)唱、對(duì)唱、輪唱和合唱；雜劇每折限用一個(gè)宮調(diào)，一韻到底，而傳奇每出不限用一個(gè)宮調(diào)，可以換韻。

《哀江南》是傳奇《桃花扇》中的一套北曲。這套曲子，通過(guò)教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見(jiàn)的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國(guó)之痛，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。這套曲子，先鋪寫景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。這套曲子，語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象，多用對(duì)偶和排比，既句式整齊又駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，讀起來(lái)一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。

三．預(yù)習(xí)診斷：

1．下列加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（b）

a秣陵（mo）窗欞（ning）芻牧（chu）b．長(zhǎng)楸（qiu）蒿菜（hao）瓦礫（li）c．餓莩（fu）窗寮（liao）弋陽(yáng)（yi)d．丹墀（ci）樵夫（qiao）水榭（xie)2．下列有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（c）

a．我三年沒(méi)到南京，忽然高興，進(jìn)城賣柴；路過(guò)孝陵，見(jiàn)那寶城享殿，成了芻牧之場(chǎng)。b．殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕。村郭蕭條，城對(duì)著夕陽(yáng)道。c．當(dāng)年粉黛，何處笙蕭。罷燈船端陽(yáng)不鬧，收酒旗重九無(wú)聊。d．那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺(tái)棲梟鳥。3．對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(b)a．守陵阿監(jiān)幾時(shí)逃（皇帝的墳）b．收酒旗重九無(wú)聊（端陽(yáng)節(jié)）c．冷清清的落照（落日的光輝）d．不信這輿圖換稿（地圖）4．下列句中沒(méi)有詞語(yǔ)活用的一項(xiàng)是(c)a舞丹墀燕雀常朝b．放悲聲唱到老c．不過(guò)些磚苔砌草d．直入宮門一路蒿 5對(duì)有關(guān)的文學(xué)常識(shí)判斷正確的一項(xiàng)是（c）b．《桃花扇》劇作“三易其稿”十載乃成，時(shí)人將其與李漁的《長(zhǎng)生殿》相提并論。c．《余韻》是《桃花扇》的最后一出，《哀江南》是其中的一支曲子。d．“新水令”、“駐馬聽(tīng)”、“沉醉東風(fēng)”、“折桂令”、“沽美酒”、“太平令”等都是曲牌名。四．內(nèi)容理解：

1．學(xué)生朗讀全篇曲詞。

2．了解七支曲子的結(jié)構(gòu)層次及大意。

①第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見(jiàn)的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。

②第二支曲子至第六支曲子，突出地表現(xiàn)了南明興亡的歷史變遷，寄寓了無(wú)限懷念故國(guó)的哀思。③第七支曲子是尾聲，以“殘山夢(mèng)最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南，放悲聲唱到老”，點(diǎn)明全篇主旨。

四．完成課后練習(xí)二，理解課文情景交融的特點(diǎn)。（見(jiàn)教師用書）

小結(jié)：這套曲子自開篇兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠(yuǎn)而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋?qū)懙脚f院，描寫南明滅亡之后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化，在景物描寫中蘊(yùn)含了懷 念故國(guó)的無(wú)限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢(shì)，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發(fā)，動(dòng)人心魄，堪稱借景抒情的佳作。五．完成課后練習(xí)三，品味課文準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語(yǔ)言。（見(jiàn)教師用書）

教師示例：以尾聲一曲為例。這支曲子寫蘇昆生憑吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。這支曲子中三個(gè)“眼看他”疊用，使音韻整齊，語(yǔ)氣貫通，語(yǔ)意加重，給人以今昔變化之大之快的生動(dòng)語(yǔ)感?！皻埳綁?mèng)最真，舊境丟難掉”等對(duì)偶句、排比句句式整齊，節(jié)奏鮮明，語(yǔ)勢(shì)貫通，具有情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果。六．指導(dǎo)背誦（課后練習(xí)一）

教師指導(dǎo)學(xué)生先簡(jiǎn)單分析，然后逐節(jié)背誦。

七．完成練習(xí)四，即就課文與劉禹錫《烏衣巷》寫景抒情的異同寫一段短評(píng)。教師提示：《烏衣巷》是《金陵五題》的第二首，也是詩(shī)人追懷金陵歷史遺跡后抒發(fā)的今昔之感。它借描繪朱雀橋、烏衣巷的變化，暗喻那些炙手可熱的官僚和宦官集團(tuán)，雖然權(quán)勢(shì)盛極一時(shí)，但也會(huì)像昔日的王導(dǎo)、謝安及其家族一樣衰敗淪亡。全詩(shī)意境深邃，寓意深刻?！栋Ы稀肥莻髌妗短一ㄉ取分械囊惶妆鼻Ｋㄟ^(guò)教曲師傅蘇昆生的所見(jiàn)，表達(dá)了強(qiáng)烈的故國(guó)哀思。八．內(nèi)容回放：

選出對(duì)課文判斷正確的一項(xiàng)是（a）

a．課文先鋪寫唱曲人目睹的凄涼景象，寓情于景，后直抒胸臆，放聲悲歌。

b．曲詞先寫南京城內(nèi)外的景象，再依次鋪寫村郭的蕭條，陵墓的荒涼，宮殿的殘破，秦淮長(zhǎng)橋、舊院的冷清。

c．本文注意精選意象，運(yùn)用對(duì)偶、反問(wèn)、比喻等修辭手法，使語(yǔ)言通俗生動(dòng)，讀起來(lái)讓人覺(jué)得聲情并茂。

d．課文通過(guò)今昔對(duì)比，抒發(fā)了深沉的興亡之感，故國(guó)之思，表達(dá)了一定的民族意識(shí)。九．布置作業(yè)：印刷資料[同步訓(xùn)練]

第五篇：《哀江南》說(shuō)課稿、教案(高二必修)

一、教學(xué)理念

首先是教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移。教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國(guó)著名教育家杜威說(shuō)：“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移，這是一種變革、一種革命，是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽(yáng)中心一類的革命。在這里，兒童變成了太陽(yáng)，教育的措施要圍繞他們組織起來(lái)”。

實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！?/p>

在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生主體是一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的具體的人，是一個(gè)個(gè)有豐富的精神生活、蘊(yùn)涵著生命潛能的人。教師應(yīng)深入了解學(xué)生，盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近，使之感到親近；和教材拉近距離，使之感到親和；跟教材所表達(dá)的思想感情拉近距離，使之共振共鳴。語(yǔ)文教學(xué)要淡化教師的講，強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)。教師的講，主要是引導(dǎo)，引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過(guò)渡銜接之處，以及表達(dá)的精彩之處，教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”，使學(xué)生舉一反三。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，主要指變過(guò)去掌握結(jié)論式的學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)就是個(gè)性化學(xué)習(xí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是個(gè)性化行為”，揭示了閱讀活動(dòng)的本質(zhì)。個(gè)性化閱讀又是一種體驗(yàn)性閱讀。

二、教材

①教材的地位和作用

新教材中閱讀部分的能力要求是呈階梯狀逐次遞增的：第一階段（高一）重在理解；第二階段（高二）重在鑒賞；第三階段（高三）重在研討和評(píng)價(jià)。這一篇《哀江南》處于第二階段的末尾和第三階段的開始，是由鑒賞到評(píng)價(jià)，由課內(nèi)到課外的遷移的橋梁。

《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任用他的血淚作目，經(jīng)歷了十余年，增改了三次寫下的歷史名篇，是清代戲曲的壓卷之作。它借李香君和侯方域的悲歡離合的愛(ài)情故事來(lái)抒發(fā)興亡之感。本文出自《桃花扇》的最后一出，由戲曲中的人物——蘇昆生所唱的七首曲詞組成，旨在描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現(xiàn)了南京面目全非的變化。蘇昆生，面對(duì)物是人非的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，產(chǎn)生了巨大的情感落差，發(fā)而為黍離悲聲。這種感觸，不是蘇昆生獨(dú)有的，而是那個(gè)變幻的時(shí)代產(chǎn)生的民族悲聲?！栋Ы稀分砸饛?qiáng)烈的共鳴，那是因?yàn)檫@種民族悲聲里，包含著千百年來(lái)志士仁人的對(duì)歷史的興衰的探索。也正是這個(gè)原因，《桃花扇》超越了同時(shí)代的其他寫男女愛(ài)情故事的戲曲。

七首曲詞，六首側(cè)重寫景，最后一首直抒胸臆。詩(shī)詞鑒賞的重點(diǎn)，往往落在表達(dá)技巧和精煉的語(yǔ)言上。本篇《哀江南》是安排在高中語(yǔ)文的第四冊(cè)，而第三冊(cè)里剛學(xué)過(guò)古典詩(shī)詞，高二學(xué)生完全有能力用詩(shī)詞鑒賞的方法鑒賞、品評(píng)文中的曲詞。