第一篇:高二語文第四冊(cè)《哀江南》說課稿
一、說教材
《哀江南》是高中語文第四冊(cè)第四單元古戲曲單元的自讀課文,安排一課時(shí)。
二、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)
1、知識(shí)目標(biāo):
(1)識(shí)記作家作品;
(2)了解《桃花扇》的劇情梗概及其寫作主旨。
(3)誦讀、賞析曲詞,體會(huì)其中表達(dá)的真摯、強(qiáng)烈的思想感情。
2、能力目標(biāo):鑒賞準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象的語言;鑒賞課文借景抒情的藝術(shù)手法。
3、德育目標(biāo):了解劇中人蘇昆生、柳敬亭等反對(duì)權(quán)奸、關(guān)心國(guó)事、不做順民的正義感和民族氣節(jié),培養(yǎng)熱愛國(guó)家、民族的思想感情。
4、重難點(diǎn):賞讀曲詞,體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情,品味語言和學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法是教學(xué)的重難點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀曲詞,在熟讀成誦的基礎(chǔ)上體會(huì)課文的思想感情,品味語言。
2、選取重點(diǎn)曲子作深入分析,并以此作為示范,引導(dǎo)學(xué)生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩(shī)歌進(jìn)行比較閱讀,了解借景抒情的藝術(shù)表現(xiàn)手法在戲曲和詩(shī)歌中的不同特點(diǎn)
四、教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課,導(dǎo)入新課。
二、介紹作者、劇情
三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別
四、整體感知
1、字詞正音
2、指導(dǎo)學(xué)生集體朗讀和自由誦讀
3、在熟讀全文的基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握主體內(nèi)容
(1)七支曲子可分幾部分,各寫什么內(nèi)容?
明確:三部分。第一支曲子是引子,寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調(diào)。第二支曲子至第六支曲子,寫蘇昆生憑吊昔日國(guó)都的各處地方,抒發(fā)亡國(guó)之痛。第七支曲子是尾聲,為寫蘇昆生總吊南京,慨嘆南京今昔景象的變化,痛悼南明的滅亡,唱出強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛。
(2)蘇昆生憑吊了哪些地方?是按什么順序進(jìn)行的?
明確:重點(diǎn)突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長(zhǎng)板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索,由遠(yuǎn)而近,描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象,展現(xiàn)了南京面目全非的變化。
(3)課文中哪些語句能點(diǎn)明全篇的主旨?
明確:“殘山夢(mèng)最真,舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。”
第二課時(shí)
一、選取第一、第七支曲子作精講
1、讀第一支曲子,思考:前兩句在全篇中有什么作用?“殘軍留廢壘,瘦馬臥空壕”中 “殘”“廢”“瘦”“空”四個(gè)詞有何修飾作用。
參考:“山松野草帶花挑”,描寫蘇昆生肩挑柴草、信步走來的形象,點(diǎn)出他在南明滅亡后隱居山林的樵夫身份。“猛抬頭”三字不僅可以使人想見蘇昆生心懷亡國(guó)之痛、低頭沉思的情形,而且陡然一轉(zhuǎn),表現(xiàn)了他的感情的急劇變化,使人仿佛看到他突然發(fā)現(xiàn)“秣陵重到”的情態(tài)?!爸氐健钡摹爸亍弊郑崞鹑砻髁四厦鳒缤鲋昂蜏缤鲋?、往昔和今日的時(shí)間界限,引出蘇昆生目睹的南明滅亡之后南京的凄涼景象,定下了全篇今非昔比、懷舊傷今的寫景抒情基調(diào)。
“殘軍留廢壘,瘦馬臥空壕”,寫的是蘇昆生“重到”南京后第一眼看到的景象。這里一連用“殘”“廢”“瘦”“空”四個(gè)詞作修飾語。以“殘”修飾“軍”,使人想見敗軍潰逃的情形,這是虛寫,是因“廢壘”這一眼前實(shí)景而引起的聯(lián)想;“殘軍”與“瘦馬”也是虛實(shí)相對(duì),前者為眼前之未見,后者為眼前之所見;昔日用于戰(zhàn)爭(zhēng)的“壘”“壕”,如今已“廢”“空”,又襯之以臥在空蕩蕩的城壕中的瘦弱之馬,更顯凄涼。這些描寫生動(dòng)具體,寥寥數(shù)字,就真切地呈現(xiàn)了南京城郊戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。
2、讀第七支曲子,思考:里面用了哪些對(duì)偶句、排比句?有何表達(dá)效果?
①對(duì)偶句
金陵玉階鶯啼曉,秦淮水榭花開早
殘山夢(mèng)最真,舊境丟難掉
謅一套哀江南,放悲聲唱到老
②排比句
眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了
那烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺(tái)棲梟鳥
作用:這段曲詞大量運(yùn)用排比句,句式整齊,節(jié)奏鮮明,語勢(shì)貫通,使曲詞具有聲情并茂的強(qiáng)烈效果。
二、引導(dǎo)學(xué)生自讀,品味語言(學(xué)生有可能提到詞句評(píng)析參考)
(1)“橫白玉八根柱倒”一句中,一個(gè)“橫”字,一個(gè)“倒”字,寫出了景象的凄涼?!皺M倒”是無順序地亂倒,可見是遭受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷的見證。又加上“倒”的是白玉柱,又隱隱可見當(dāng)年的繁華。由眼前景聯(lián)想到當(dāng)年景,自不免悲從中來,亡國(guó)之恨頓生。
(2)“舞丹墀燕雀常朝”一個(gè)“舞”字寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形,一個(gè)“朝”字,又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴(yán)禮儀聯(lián)系起來,給人以今昔對(duì)比的聯(lián)想,表現(xiàn)了昔日神圣宮廷今日卻極端衰敗的景象。
(3)“剩一樹柳彎腰”一個(gè)“?!弊郑馕渡铋L(zhǎng),表明柳樹不僅只有一株,是孤獨(dú)之柳,而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳,使人想見當(dāng)年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景,飽含今非昔比,感時(shí)傷懷的無限凄涼。如將“剩”改為“留”或“見”都不好?!笆!迸c“留”意思相近,但“?!币话闶潜粍?dòng)的,而且有“殘存”“殘余”的意思;“留”可以是被動(dòng)的,也可以是主動(dòng)的?!耙姟敝痪脱矍岸?,不能給人今昔對(duì)比的變遷感。用“?!弊直扔谩傲簟弊只颉耙姟弊指N切地表達(dá)了唱曲人的故國(guó)情懷。
三、比較:劉禹錫的《烏衣巷》與課文的寫景抒情有何異同?
參考:同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象,借以抒發(fā)興亡之感,但《哀》與《烏》寫景抒情有所不同。
《哀》寫整個(gè)南京的景象,包括城郊、明孝陵、明故宮,秦淮一帶等各處的景象,是全景式的描寫;《烏》只寫烏衣巷一帶的景象,以小見大?!栋А放c《烏》兩者都描寫了現(xiàn)在的凄涼景象,但《哀》比《烏》的今昔對(duì)比更顯露,更鮮明?!栋А吩谥饕鑼懍F(xiàn)在的凄涼景象的同時(shí),也有對(duì)過去繁華景象的描述(“俺曾見金陵玉階鶯啼曉,秦淮水榭花開早”、“眼見他起高樓”);《烏》只描寫現(xiàn)在的凄涼景象,對(duì)過去的繁華景象僅以“舊時(shí)”二字略加暗示。
抒情也不一樣。《哀》傷古懷舊,悲嘆南明王朝的衰亡,抒發(fā)親身遭受的亡國(guó)之痛,表現(xiàn)了深沉的故國(guó)情懷和強(qiáng)烈的民族感情;《烏》詠史懷古,以煊赫世族的沒落表現(xiàn)六朝的興亡,抒發(fā)對(duì)滄海桑田的歷史變遷的感慨,寄寓了應(yīng)從中汲取歷史教訓(xùn)的深意?!栋А废燃泄P墨寫景,寓情于景,景中見情;最后直抒胸臆,慷慨悲歌?!稙酢贰坝霉P極曲”,詩(shī)人的思想感情藏而不露,十分含蓄地寄寓于景物描寫之中。
第二篇:《哀江南》說課稿、教案(高二必修)
一、教學(xué)理念
首先是教學(xué)重心要轉(zhuǎn)移。教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。美國(guó)著名教育家杜威說:“現(xiàn)在我們的教育中將引起的轉(zhuǎn)變是重心的轉(zhuǎn)移,這是一種變革、一種革命,是哥白尼在天文學(xué)中從地球中心轉(zhuǎn)移到太陽中心一類的革命。在這里,兒童變成了太陽,教育的措施要圍繞他們組織起來”。
實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移,就要如《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?!?/p>
在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生主體是一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的具體的人,是一個(gè)個(gè)有豐富的精神生活、蘊(yùn)涵著生命潛能的人。教師應(yīng)深入了解學(xué)生,盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近,使之感到親近;和教材拉近距離,使之感到親和;跟教材所表達(dá)的思想感情拉近距離,使之共振共鳴。語文教學(xué)要淡化教師的講,強(qiáng)化學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)。教師的講,主要是引導(dǎo),引導(dǎo)的方法主要是點(diǎn)撥。在課文的關(guān)鍵之處、聯(lián)結(jié)之處、過渡銜接之處,以及表達(dá)的精彩之處,教師要善于“畫龍點(diǎn)睛”“指點(diǎn)迷津”,使學(xué)生舉一反三。學(xué)生的自主學(xué)習(xí),主要指變過去掌握結(jié)論式的學(xué)習(xí)為探究性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)就是個(gè)性化學(xué)習(xí)。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是個(gè)性化行為”,揭示了閱讀活動(dòng)的本質(zhì)。個(gè)性化閱讀又是一種體驗(yàn)性閱讀。
二、教材
①教材的地位和作用
新教材中閱讀部分的能力要求是呈階梯狀逐次遞增的:第一階段(高一)重在理解;第二階段(高二)重在鑒賞;第三階段(高三)重在研討和評(píng)價(jià)。這一篇《哀江南》處于第二階段的末尾和第三階段的開始,是由鑒賞到評(píng)價(jià),由課內(nèi)到課外的遷移的橋梁。
《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任用他的血淚作目,經(jīng)歷了十余年,增改了三次寫下的歷史名篇,是清代戲曲的壓卷之作。它借李香君和侯方域的悲歡離合的愛情故事來抒發(fā)興亡之感。本文出自《桃花扇》的最后一出,由戲曲中的人物——蘇昆生所唱的七首曲詞組成,旨在描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象,展現(xiàn)了南京面目全非的變化。蘇昆生,面對(duì)物是人非的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景,產(chǎn)生了巨大的情感落差,發(fā)而為黍離悲聲。這種感觸,不是蘇昆生獨(dú)有的,而是那個(gè)變幻的時(shí)代產(chǎn)生的民族悲聲?!栋Ы稀分砸饛?qiáng)烈的共鳴,那是因?yàn)檫@種民族悲聲里,包含著千百年來志士仁人的對(duì)歷史的興衰的探索。也正是這個(gè)原因,《桃花扇》超越了同時(shí)代的其他寫男女愛情故事的戲曲。
七首曲詞,六首側(cè)重寫景,最后一首直抒胸臆。詩(shī)詞鑒賞的重點(diǎn),往往落在表達(dá)技巧和精煉的語言上。本篇《哀江南》是安排在高中語文的第四冊(cè),而第三冊(cè)里剛學(xué)過古典詩(shī)詞,高二學(xué)生完全有能力用詩(shī)詞鑒賞的方法鑒賞、品評(píng)文中的曲詞。
第三篇:《哀江南》教案
一、檢查預(yù)習(xí)
1、生字詞,用小黑板(很原始吧?如果不是公開課,我連小黑都不用!)請(qǐng)了兩個(gè)學(xué)生讀。
2、朗讀。(第1支曲子范讀,第2至6支請(qǐng)了五個(gè)學(xué)生讀,第7支齊讀。)
二、整體把握(實(shí)錄)
師:詩(shī)有詩(shī)眼,文有文眼,戲也有戲眼?!按猴L(fēng)又綠江南岸”的詩(shī)眼是? 生:綠 師:“紅杏枝頭春意鬧”呢? 生:鬧 師::“云破月來花弄影”—— 生:弄 師:《荷塘月色》一文的文眼是—— 生:這幾天心里頗不寧?kù)o
師:很好。戲曲《竇娥冤》的戲眼是—— 生:冤KG1E+Et$ee` 師:《閨塾》呢? 生:(略思考)鬧!
師:好,那么,我們這一課《哀江南》,戲眼是—— 生:哀!師:(在課題的“哀”字下標(biāo)重點(diǎn)號(hào))這里的“哀”是什么意思? 生:悲哀、哀嘆
師:悲哀和哀嘆,哪個(gè)準(zhǔn)確些? 生:哀嘆 師:(板書:哀嘆)“哀嘆”什么? 生:江南? 師:這里的“江南”指的是哪里? 生:長(zhǎng)江以南 師:準(zhǔn)確些。
生:這里只是南京。師:為什么要哀嘆南京? 生:因?yàn)槟暇┦钱?dāng)時(shí)的首都。
師:準(zhǔn)確地說,南京是南明的開國(guó)之都,朱元璋在南京建都,后來朱棣遷都北京。而寫《哀江南》的時(shí)候,清兵入關(guān),南明滅亡,南京只能說是“故都”。這里的江南,既指南京,又有著“國(guó)家”的意義。我還想問,哀嘆江南的什么? 生:滅亡
師:是的,這是一種“亡國(guó)之痛”(板書)。是誰在哀嘆亡國(guó)之痛? 生:作者{Jvt 師:作者本人直接抒情? 生:是蘇昆生
師:對(duì),是借戲中人物蘇昆生之口來表達(dá)的。這蘇昆生是什么人? 生:樵夫;李香君的教曲師傅
師:這蘇昆生曾是明代宗室,唱曲名家,李香君的教曲師傅,長(zhǎng)期生活在秦淮河邊,非常有名,相當(dāng)于歌星周杰倫之類?,F(xiàn)在國(guó)家滅亡了,他淪落為樵夫,靠打柴為生。你們能不能想像得到周杰倫打柴的樣子?(生笑)很慘吧?亡國(guó)給百姓帶來的傷痛,不僅是物質(zhì)上的破壞,更多的還是精神上的創(chuàng)傷。
師:這種亡國(guó)之痛是怎樣表達(dá)的,用的是什么抒情方式? 生:(眾)寫景;寓情于景;直抒胸臆 師:間接抒情和直接抒情都有嗎?
生:都有,前面是間接的,是寓情于景。后面是直接的抒情。iuFqz!'Lb8[] 師:(板書:寓情于景、直抒胸臆)采用寓情于景的方式的,是哪幾支曲子?生:前面六支都是。
師:對(duì),前六支寫景抒情,第7支曲子直抒胸臆。
三、重點(diǎn)賞析(實(shí)錄)
師:我們的重點(diǎn),是賞析前6支寫景的曲子。這6支曲子分別寫到了哪些景點(diǎn)? 生:山松野草、秣陵、村郭?? 師:(打斷學(xué)生)我問的是景點(diǎn),不是景物。注意唱詞前幾個(gè)人物的對(duì)話,戲曲往往在人物對(duì)話時(shí)交待有關(guān)事件。w.[m<| 生:(找、思考)師:(統(tǒng)一答案,板書:郊外→孝陵→皇城→秦淮→長(zhǎng)橋→舊院)總的感覺,這些景物有什么特點(diǎn)? 生:(紛紛說)蕭條;荒蕪;凄涼;頹廢 (生默讀,思考,5分鐘左右) 生1:給我感受最深的是【沉醉東風(fēng)】(師補(bǔ)充:第3支)。前面幾句寫了眼前所見到的蕭條景象,讓我想起曾經(jīng)的繁華,有一種昔盛今衰的感受。還有“舞”字和“朝”字,寫燕雀在丹墀上自由自在地跳來跳去,然而過去這里是臣子朝見皇帝的地方,非常神圣,這更讓人感到今日的凄清。 師:昔盛今衰的感受很到位,這里用的是“今昔對(duì)比”的表現(xiàn)手法。(板書)補(bǔ)充一點(diǎn),這一支曲子除了今昔對(duì)比,還有色彩的對(duì)比,大家注意到了嗎?看看都有哪些顏色? 生:白、紅、琉璃(黃色)、翡翠綠、丹。 師:這些顏色很鮮艷,不禁讓人想象舊皇城的華麗,而恰恰是這些顏色,反襯了今日的衰敗凄清。 生2:我說第4支曲子【折桂令】。我覺得“迎”字用得非常好。這個(gè)地方曾經(jīng)是歌伎云集的地方,我想像到的是,當(dāng)年客人來了,歌伎們花枝招展地出來迎客的情景(眾生笑),現(xiàn)在只剩下歌伎沒有了,只剩下破紙?jiān)陲L(fēng)中招搖了。還有“目斷魂銷”,唱曲的人站在壞欄桿邊向遠(yuǎn)處眺望,想起過去的種種,靈魂也不禁飛回了過去。(眾生笑)師:想像很豐富啊。我強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),“魂消”該怎么理解?“魂消”也就是“消魂”,什么叫“消魂”?就是失魂落魄,魂飛魄散,形容的是極度的快樂或者悲傷,這樣理解,要比靈魂飛到過去好一些。 另外,大家在讀到這支曲子的時(shí)候,有沒有想起學(xué)過的哪些詩(shī)句? 生:(背)“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改??” 師:這是李煜的《虞美人》,“雕欄玉砌”還在,而《哀江南》這里連雕欄玉砌都不在了,只剩了些破紙壞檻,更蕭條。除了這首,還有哪些? 生:(背)“山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回??”“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家??” 師:很好,這兩首寫的都是南京,也同是表達(dá)了亡國(guó)之恨,意境各有特點(diǎn)。生3:我說說第一支曲子。殘軍的“殘”,讓我想到軍隊(duì)打敗仗之后潰逃的情形,這是虛寫的,廢壘、瘦馬、空壕是眼前的景象,這里虛實(shí)結(jié)合,寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)中的凄涼景象。師:是戰(zhàn)爭(zhēng)中,還是戰(zhàn)后? 生:戰(zhàn)后。師:你提到了一種表現(xiàn)手法,虛實(shí)相生(板書)。這支曲子幾個(gè)形容詞用得很好:殘、廢、瘦、空,呈現(xiàn)出了南京郊外戰(zhàn)后傷痕累累的凄涼景象。大家不應(yīng)忽視的還有一個(gè)景物:夕陽道。夕陽古道,給人什么感受? 生:蒼涼 師:是的,一種歷史滄桑悲涼感。讀到這里,有沒有想到哪一首詩(shī)詞? 生:(背)“??古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯” 師:同是古道,同是夕陽,兩首曲子有什么不同嗎? 生:表達(dá)的情感不一樣,馬致遠(yuǎn)表達(dá)的是游子思鄉(xiāng)之情,這里是遺民的亡國(guó)之哀痛。中學(xué)語文在線論壇 師:理解得非常到位。還有哪位同學(xué)要說? 生4:第五支曲子【沽美酒】,寫了青溪長(zhǎng)橋,連木板都沒有了,秋水長(zhǎng)天,人跡稀少,冷冷清清的夕陽,只剩下幾棵柳樹(眾生立即糾正:一棵柳樹),想起當(dāng)年眾多柳樹,風(fēng)景優(yōu)美,今非昔比,心中很是凄涼。 師:對(duì),只剩下一棵柳樹了,這個(gè)“?!弊钟玫煤茫屓寺?lián)想到昔日柳樹成蔭的美景,如今只有一棵殘存,時(shí)過境遷,不禁感慨萬千??!好了,時(shí)間關(guān)系,賞析就到這里吧,課后自己再慢慢讀,慢慢體會(huì),古詩(shī)詞的韻味是無窮的?,F(xiàn)在歸納一下,寫景抒情的表現(xiàn)手法的作用。關(guān)于這個(gè)問題,評(píng)論論家是怎么說的? 生:(紛紛回答)“一切景語皆情語”;“景為情設(shè),情由景生” 師:很好。寫景是為了抒情,而抒情又必須借助于景物描寫才能給人以具體的感受。這6支曲子,以游蹤為線索,選取了最有代表性的景物,描寫了南明滅亡后南京城的凄涼景象,用哀景,寫哀情,在景物描寫中蘊(yùn)含了無限的哀思。 于是,有了這6支曲子的鋪墊和蓄勢(shì),第7支曲子直抒胸臆自然水到渠成,具有一種動(dòng)人心魄的力量。 請(qǐng)大家齊讀第7支曲子。(師生齊讀) 師:這支曲子直接抒發(fā)了國(guó)家興亡的哀痛之情。為了把情感表達(dá)得更充分,可以用上一些修辭方法。大家看看這支曲子用了什么修辭方法? 生:對(duì)偶、排比 師:具體些,哪句是對(duì)偶,哪句是排比? 生:“金陵玉殿鶯啼曉,秦淮水榭花開早”是對(duì)偶;“眼看他??眼看他??眼看他??”是排比。 師:大家漏了一句,“那烏衣巷”三句,也是排比。用上對(duì)偶和排比,有什么表達(dá)效果? 生:感情更強(qiáng)烈了。 師:是的,對(duì)偶句和排比句句式整齊,一氣貫通,使得表達(dá)聲情并茂,使情感的表達(dá)更暢快更強(qiáng)烈,亡國(guó)之痛表達(dá)得更充分了。哪一句是主旨句? 生:“謅一曲哀江南,放悲聲唱到老” 師:完整嗎?這一句是否概括了整套曲子的內(nèi)容? 生:應(yīng)該還有前面三句:“殘山夢(mèng)最真??” 師:“殘山夢(mèng)最真,舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。謅一套哀江南,放悲聲唱到老?!边@是何等感傷的喟嘆,何等沉痛的哀痛?。?/p> 像這樣表達(dá)亡國(guó)之痛、故國(guó)之思的古代詩(shī)詞曲,除了前面提過的劉禹錫的《石頭城》、杜牧的《夜泊秦淮》、李煜的《虞美人》,大家想想還有哪些? 生:姜夔《揚(yáng)州慢》(齊背) 師:此外,李煜還有一首《浪淘沙》,沒有在課堂上講,但是第三冊(cè)的課本上是有的,大家課后找來讀一讀。 這樣的亡國(guó)之痛,這樣的蒼涼之感,這樣充滿了悲憫情懷的作品,往往產(chǎn)生在歷史發(fā)生劇烈動(dòng)蕩之后,青山依舊在,幾度夕陽紅,時(shí)代盛衰,朝代更替,帶給人無限的歷史哀思。從快樂單純的《牡丹亭》,到沉郁悲愴的《桃花扇》,中國(guó)古代文藝思潮走過了由浪漫主義到感傷主義的歷程。再往下,就是批判現(xiàn)實(shí)主義了,最突出的代表作品就是《紅樓夢(mèng)》,第6冊(cè)將用一個(gè)單元來介紹。 請(qǐng)大家把《哀江南》里自己喜歡的曲子背下來。下課。 《哀江南賦》賞析 庾信(513—581),字子山,祖籍南陽新野(今河南新野)。他早年與其父肩吾以及徐、徐陵父子并為梁宮廷文人,文體綺艷,號(hào)“徐庾體”。梁元帝時(shí)出使西魏被留,以后歷仕西魏、北周,隋開皇元年卒。在入北之初的大約十年內(nèi),由于處境的艱難、生活的貧困以及對(duì)故國(guó)的思念,他寫下了大量感人至深的詩(shī)賦,風(fēng)格也一變而為蒼涼沉郁,有很高的藝術(shù)成就。他被看作是六朝集大成的作家,對(duì)唐人詩(shī)賦有很大影響。有《庾子山集》。中華書局版《庾子山集注》(清倪注,今人許逸民點(diǎn)校)是較好的通行本。 〔匯評(píng)〕 庾信《哀江南賦》堆垛故實(shí),以寓時(shí)事。……而荒蕪不雅,了無足觀。如“崩如鉅鹿之沙,碎于長(zhǎng)平之瓦”,此何等語?至云:“申包胥之頓地,碎之以首”,尤不成文也。杜詩(shī)云:“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。今人嗤點(diǎn)流傳賦,未覺前賢畏后生?!眹L讀庾氏諸賦,類不足觀?!蛔用劳品Q如此,且譏誚嗤點(diǎn)者,余恐少陵之語未公,而嗤點(diǎn)者未為過也。(〔金〕王若虛《滹南遺老集·文辨》) 宋太宗端拱中進(jìn)士劉安國(guó)酷愛《哀江南賦》,雖日旰未食而不饑。蓋詞氣鼓動(dòng),快哉愜心而已。故前賢評(píng)品,以為風(fēng)、雅之變,而流宕之勝者。(〔清〕李調(diào)元《賦話》卷八)《哀江南賦》,懷舊都,出于《哀郢》者也。(劉師培《論文雜記》) 子山《哀江南賦》,則不名為賦,當(dāng)視之為亡國(guó)大夫之血淚。(林紓《春覺齋論文》)〔賞析〕 《哀江南賦》是中國(guó)辭賦史上的名篇巨制。其寫作時(shí)間,學(xué)術(shù)界歷來多遵信陳寅恪先生之說,認(rèn)為作于578年12月(時(shí)庾信66歲)。上個(gè)世紀(jì)八十年代,魯同群考證認(rèn)為當(dāng)作于557年12月。此后,林怡提出作于566年,牛貴琥認(rèn)為作于568年。目前筆者仍以為557年之說較為合理。證據(jù)有三: 一是序中“三年囚于別館”一句實(shí)際已交待了作者作賦的時(shí)間與身份。庾信554年出使西魏被扣,后三年,恰是557年。而且其時(shí)庾信在北朝有官無職(西魏、北周朝廷拜庾信為金紫光祿大夫、儀同三司、驃騎大將軍等,皆為勛官或戎號(hào)之類,而非實(shí)職),跡近拘囚。二是梁朝的最后一個(gè)皇帝梁敬帝被害于558年,而寫了梁朝五十年盛衰興亡,有“賦史”之稱的《哀江南賦》對(duì)此只字未提,也足證它必寫于558年之前。三是庾信入北之初的若干年里,政治處境艱難,生活亦頗為貧困(決非正史所說“位望通顯”),這些情況在他的詩(shī)賦中多有反映,本序中所謂“舟楫路窮”、“風(fēng)飚道阻”等語實(shí)際就包含有這層意思。了解作品的寫作時(shí)間、寫作背景,有助于我們理解作品的思想內(nèi)容,故先作介紹如上。1 這篇序文大致可分為三段。 從開頭至“惟以悲哀為主”為第一段,敘述自己寫作此賦的背景與原因。文章以極簡(jiǎn)練的語言,先敘梁武帝太清二年侯景作亂,自己間道投奔梁元帝;次敘承圣三年西魏進(jìn)攻江陵,殺元帝,自己則出使被拘,王室之痛與身世之悲由此而起。三年后的557年10月,陳霸先篡梁自立,梁朝徹底滅亡,庾信也永遠(yuǎn)斷絕了重返南方的希望。作者“悲身世”與“念王室”的痛苦于此時(shí)達(dá)到了頂點(diǎn)。這是作者寫作此賦最重要的背景與原因。接著,作者進(jìn)一步陳述自己入仕北朝,成為羈旅之臣以后的痛苦心情,點(diǎn)明寫作此賦的目的就是為了傾吐心中危苦悲哀之情。賦雖名為“哀江南”,而作者的悲哀實(shí)際上既包括“江南”(故國(guó))之哀,也包括自己的身世之哀。 從“日暮途遠(yuǎn)”至“豈河橋之可聞”為第二段。此段承上文身世之悲而來,主要是敘述自己出使被拘的經(jīng)過,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)故國(guó)的思念。 從“孫策以天下為三分”至結(jié)束為第三段。此段前半承上文王室之痛而來,主要寫作者對(duì)梁朝忽然衰亡之原因的疑惑不解(此正為賦文全面分析梁亡原因預(yù)作伏筆)與深沉痛惜。而“嗚呼,山岳崩頹”以下,則雙綰上文,再次點(diǎn)明故國(guó)“履危亡之運(yùn)”的痛苦與個(gè)人“舟楫路窮”的悲哀是寫作此賦的背景與原因。 本序是用非常精美的駢文寫成。駢文是六朝的代表性文體,庾信則是其中最重要的作家?!端膸?kù)全書總目提要》稱“其駢偶之文,則集六朝之大成,而導(dǎo)四杰之先路,自古迄今,屹然為四六宗匠”。全文基本由典故組織而成,然而作者用典精切自然,不僅能準(zhǔn)確地表情達(dá)意,而且有時(shí)甚至看不出是用典(比如“日暮途遠(yuǎn),人間何世”),這是非博極群書不可的。此外,對(duì)偶工穩(wěn)而不板滯,感情充沛而文氣疏宕,這些也都是同時(shí)或后代作家很少能企及的。譯文: 梁太清二年十月,大盜篡國(guó),金陵淪陷。我于是逃入荒谷,這時(shí)公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后來奉命由江陵出使西魏,卻有去無歸。可嘆梁朝的中興之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭內(nèi)痛哭三日的羅憲,又如被囚于別館三年的叔孫婼。按照天理,歲星循環(huán)事情當(dāng)能好轉(zhuǎn),而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危只悲嘆身世,無處求生;袁安居安常念及王室,自然落淚。 以往桓君山的有志于事業(yè),杜元?jiǎng)P的生平意趣,都有著作自敘流傳至今。以潘岳的文彩而始述家風(fēng),陸機(jī)的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭發(fā)斑白之歲,即遭遇國(guó)家喪亂,流亡遠(yuǎn)方異域,直到如今暮年。想起《燕歌》所詠的遠(yuǎn)別,悲傷難忍;與故國(guó)遺老相會(huì),哭都嫌晚。想當(dāng)初自己原想象南山玄豹畏雨那樣藏而遠(yuǎn)害,卻忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦 庭。以后又想象伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官,結(jié)果卻不得不失節(jié)仕周,終于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨(dú)。美妙的楚歌不是取樂的良方,清薄的魯酒也失去了忘憂的作用。我只能追述往事,作成此賦,聊以記錄肺腑之言。其中不乏有關(guān)自身的危苦之辭,但以悲哀國(guó)事為主。 我年已高而歸途遙遠(yuǎn),這是什么人間世道啊!馮異將軍一去,大樹即見飄零。荊軻壯士不回,寒風(fēng)倍感蕭瑟。我懷著藺相如持璧睨柱之志,卻不料為不守信義之徒所欺;又想象毛遂橫階逼迫楚國(guó)簽約合縱那樣,卻手捧珠盤而未能促其定盟。我只能象君子鐘儀那樣,做一個(gè)戴著南冠的楚囚;象行人季孫那樣,留住在西河的別館了。其悲痛慘烈,不藏于申包胥求秦出兵時(shí)的叩頭于地,頭破腦碎;也不減于蔡威公國(guó)亡時(shí)的痛哭淚盡,繼之以血。那故國(guó)釣臺(tái)的移柳,自非困居玉門關(guān)的人可以望見;那華亭的鶴唳,難道是魂斷河橋的人再能聽到的嗎! 孫策在天下分裂為三之時(shí),軍隊(duì)不過五百人;項(xiàng)籍率領(lǐng)江東子弟起兵,人只有三千。于是就剖分山河,割據(jù)天下。哪里有號(hào)稱百萬的義師,竟一朝卷甲潰敗,讓作亂者肆意戮殺,如割草摧木一般?江淮不起阻險(xiǎn)的作用,而防御工事還不如藩籬堅(jiān)固。人民因?yàn)椴豢皺M征暴斂之苦,于是互相聊合,結(jié)成武裝集團(tuán),起兵反抗;南朝陳的開國(guó)皇帝陳高祖和拿著低劣武器的平民乘機(jī)推翻了梁朝。莫不是江南一帶的帝王之氣,已經(jīng)在三百年間終止了嗎!于此可知并吞天下,最終不免于秦王子?jì)朐谳T道旁投降的災(zāi)難;統(tǒng)一車軌和文字,最終也救不了晉懷、愍二帝被害于平陽的禍患。嗚呼!山岳崩塌,既已經(jīng)歷國(guó)家危亡的厄運(yùn);春秋更替,必然會(huì)有背井離鄉(xiāng)的悲哀。天意人事,真可以令人凄愴傷心的??!何況又舟船無路,銀河不是乘筏駕船所能上達(dá);風(fēng)狂道阻,海中的蓬萊仙山也無可以到達(dá)的希望。因躓者欲表達(dá)自己的肺腑之言,操勞者須歌詠?zhàn)约核?jīng)歷的事。我寫此賦,為陸機(jī)聽了拍掌而矣,也心甘情愿;張衡見了將輕視它,本是理所當(dāng)然的。 中學(xué)語文第四冊(cè) 《哀江南》教案 第一部分教案內(nèi)容: 【教學(xué)設(shè)計(jì)】 教學(xué)思路:《哀江南》是一篇自讀課文,教學(xué)時(shí)數(shù)僅一課時(shí)。 根據(jù)本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn),這篇課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)為欣賞七只曲子。欣賞戲曲語言,尤其是欣賞曲詞,一要反復(fù)誦讀,體會(huì)曲詞的抒情性和音韻美,二要仔細(xì)揣摩,體會(huì)語言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象。為此,本節(jié)課在簡(jiǎn)單介紹完作者和《桃花扇》的劇情以激發(fā)閱讀興趣后,要留下足夠多的時(shí)間結(jié)合課文注解及補(bǔ)充注釋進(jìn)行自學(xué)。初步了解課文內(nèi)容后,再進(jìn)行分角色朗讀,接著聽范讀,最后復(fù)述課文內(nèi)容(根據(jù)課文內(nèi)容填表)。在充分閱讀的基礎(chǔ)上,教師再組織學(xué)生欣賞語言,在欣賞的過程中應(yīng)以學(xué)生分析為主,教師重在引導(dǎo)、點(diǎn)撥,輔以分析一兩個(gè)典型例子。 【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識(shí)與能力: A.了解孔尚任及其《桃花扇》 B.品味戲曲語言,提高鑒賞戲曲的能力 C.學(xué)習(xí)借景抒情的藝術(shù)手法 2.過程與方法: A.在誦讀時(shí)體會(huì)戲曲語言的抒情性和音韻美 B.在比較中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)戲曲文學(xué)的特點(diǎn) 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀: A.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲曲的喜愛之情 B.體會(huì)作者的亡國(guó)之痛 【教學(xué)流程】 一、助讀教師通過簡(jiǎn)單介紹孔尚任及其《桃花扇》來提高學(xué)生的閱讀興趣,盡量幫助學(xué)生掃清閱讀障礙。 1.關(guān)于孔尚任 孔尚任,曲阜人,孔子64代孫,清代戲曲作家。他“十年時(shí)間,三易其稿”,于康熙三十八年(1699)寫成傳奇劇本《桃花扇》。一時(shí),“王公薦紳,莫不借抄”,歌臺(tái)演出,“歲無虛日”?!短一ㄉ取返某晒?,使他譽(yù)滿文壇,時(shí)人將他與《長(zhǎng)生殿》的作者洪昇并論,稱“南洪北孔”。 2.《桃花扇》劇情簡(jiǎn)介 誠(chéng)如作者所言,《桃花扇》是“借離合之情,寫興亡之感”。作者巧妙地將復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事和南明王朝的政治衰敗的現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一起來。 贈(zèng)扇——侯方域在南京舊院結(jié)識(shí)李香君,二人志同道合,情投意合,共訂婚約。定情之夕,侯方域以題詩(shī)的宮扇一把贈(zèng)予李香君。 畫扇——閹黨余孽阮大鋮得知候方域手頭拮據(jù),暗送妝奩用以拉攏。香君識(shí)破圈套,阮大鋮懷恨。南明王朝建立后,阮大鋮誣告侯方域迫使他逃離南京。得勢(shì)的阮大鋮欲強(qiáng)迫香君改嫁黨羽田仰遭拒,香君血濺定情詩(shī)扇。友人楊龍友將扇上血跡點(diǎn)染成折枝桃花,故名桃花扇。撕扇——李香君以桃花扇為信物,托蘇昆生尋找被迫外逃的侯方域,后兩人終于在棲霞山白云庵中相遇,面對(duì)桃花扇共敘舊情,在場(chǎng)的張薇道士撕扇擲地,以國(guó)仇家恨點(diǎn)醒他們,二人不忍看見國(guó)破家亡,雙雙入道。 二、自讀 學(xué)生結(jié)合課文注解自學(xué),初步了解課文內(nèi)容。教師巡視,隨時(shí)和學(xué)生交流。 補(bǔ)充注釋: 1.蒿萊:泛指野草。 2.山松野草帶花挑:我挑著山松枝和帶花的野草。 3.壞檻當(dāng)潮:已損壞的欄桿被水泡壞了。檻:欄桿。 4.謅一套:胡亂編造一套曲子。謅:編造 三、朗讀 正音: 芻chú 慟t?ng墀chí殍piǎo檻jàn榭xiè梟xiāo謅zhōu弋yì 3.根據(jù)課文內(nèi)容填表 教師提問,幫助學(xué)生誦記課文。(學(xué)生回答時(shí)會(huì)背的就背,不會(huì)背的就誦讀) A.蘇昆生故地重游,文中寫他看見了哪些景物? B.這些景物發(fā)生了什么變化?作者在“賓白”部分是怎么寫的?在曲詞部分又是怎么寫的?南 孝陵 寶城享殿成了芻牧之場(chǎng) [駐馬聽] 皇城 墻倒宮塌,滿地蒿萊 [沉醉東風(fēng)] 秦淮 竟沒一個(gè)人影 [折桂令] 長(zhǎng)橋 已無片板 [沽美酒] 舊院 剩了一堆瓦礫 [太平令] 四、賞讀 1、面對(duì)著眼前的景物,蘇昆生是什么樣的心情?你又是如何體會(huì)到他的心情的? 孝陵 寶城享殿成了芻牧之場(chǎng) [駐馬聽] 借景抒情 (對(duì)比) 皇城 墻倒宮塌,滿地蒿萊 [沉醉東風(fēng)] 秦淮 竟沒一個(gè)人影 [折桂令] 長(zhǎng)橋 已無片板 [沽美酒] 舊院 剩了一堆瓦礫 [太平令] 哀 慟死俺也 [離亭宴帶歇拍煞] 直抒胸臆 《哀江南》這套曲子先鋪寫景物,寓情于景;后直抒胸臆,慷慨悲歌。這是我國(guó)古典戲曲常用的藝術(shù)手法。 2.現(xiàn)代的年輕人大都不愛看戲曲,受不了演員演唱曲詞時(shí)的拖腔帶調(diào)恐怕是最主要的原因之 一。有同學(xué)以本文為例認(rèn)為大可以刪去曲詞。乍聽之下確實(shí)有理,你看曲詞中所寫的在賓白部分不全都有嗎?可這樣一改,戲曲就向話劇靠攏了。還有同學(xué)建議,能不能用演唱流行音樂的方式演唱曲詞?可這樣一唱,又和潘長(zhǎng)江、趙麗蓉表演的音樂小品何其相似! 看來,戲曲之所以不同于其它藝術(shù)形式,曲詞是標(biāo)志性的元素。所以欣賞戲曲文學(xué)最重要的就是要品味曲詞。我們可以把每一支曲詞都當(dāng)作一首詩(shī)來讀。 A.詩(shī)歌是很講究煉字的,請(qǐng)同學(xué)們找出文中好的例子并加以分析。 (讓同學(xué)們各抒己見,教師重點(diǎn)分析下面兩個(gè)例子。) a.在[沉醉東風(fēng)]中有一句“舞丹墀燕雀常朝”,請(qǐng)問這里的“朝”字會(huì)讓你聯(lián)想到什么?這樣的聯(lián)想對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用? “朝”字會(huì)讓人想到臣子朝見天子時(shí)莊嚴(yán)的情景。而這與眼前的燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情景一旦聯(lián)系起來,就形成了非常鮮明的對(duì)比,亡國(guó)之痛隨即躍然紙上,油然而生。b.在[沽美酒]中有“冷清清的落照,剩一樹柳彎腰”。想象這幅畫面,若將“?!备臑椤傲簟被颉耙姟焙貌缓?,為什么? “?!弊忠馕渡铋L(zhǎng),表明柳樹不僅只有一株,是孤獨(dú)之柳,而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳,使人想見當(dāng)時(shí)絲絲綠柳夾岸垂翠的美景,飽含今非昔比,感時(shí)傷懷的無限凄涼。 B.如果要為蘇昆生的這張《哀江南》專輯評(píng)先一支最佳單曲,你會(huì)選哪一支,為什么? (讓同學(xué)們各抒己見,但分析前要先誦讀自己喜歡的曲子。教師重點(diǎn)分析【離亭宴帶歇拍煞】) 【離亭宴帶歇拍煞】一曲三個(gè)“眼看他”的疊用;使音韻整齊,語氣貫通,加重了語意,給人 以今昔變化之大之快的生動(dòng)快感?!敖鹆暧耠A鶯啼曉,秦淮水榭花開早”“那烏衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺(tái)棲梟鳥”等對(duì)偶句、排比句的運(yùn)用,一下子使句式整齊、節(jié)奏鮮明,語勢(shì)貫通,產(chǎn)生了情聲并茂的強(qiáng)烈表達(dá)效果,唱出了強(qiáng)烈的亡國(guó)哀痛。 教師可視情況而定是繼續(xù)比較蘇昆生和李后主的亡國(guó)之痛,還是讓學(xué)生在課后思考。附: 浪淘沙 簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡.獨(dú)自莫憑闌!無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難.流水落花春去也,天上人間.虞美人 春花秋月何時(shí)了,往事知多少.小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中.雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流.破陣子 四十年來家國(guó),三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢,玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識(shí)干戈。一旦歸為臣虜,沉腰潘鬢消磨。最是倉(cāng)皇辭廟日,教坊猶奏離別歌。垂淚對(duì)宮娥。 3、拓展訓(xùn)練下面三道題目留給學(xué)生課后練習(xí),教師也可視情況在課內(nèi)選講。 A.劉禹錫的《烏衣巷》,和《哀江南》一樣,同為描寫南京現(xiàn)在的凄涼景象,借以抒發(fā)興亡之感的。 烏衣巷 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。 試比較:《哀》與《烏》在寫景抒情上有什么不同? 《哀》寫整個(gè)南京的景象,包括城郊、明孝陵、明故宮、秦淮一帶等各處的景象,是全景式的描寫;《烏》只寫烏衣巷一帶的景象,以小見大。 抒情也不一樣?!栋А废燃泄P墨寫景,寓情于景,景中見情;最后直抒胸臆,慷慨悲歌?!稙酢贰坝霉P極曲”,詩(shī)人的思想感情藏而不露,十分含蓄地寓寄于景物描寫之中。 教師可看情況繼續(xù)追問:為什么會(huì)有這樣的不同?以啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)戲曲文學(xué)與古典詩(shī)詞的不同之處。 B.試依據(jù)[沉醉東風(fēng)]一曲,就明故宮殘破景象作一副對(duì)聯(lián),盡量用上曲中意象,要求短語相對(duì),平仄可不考慮。示例: 玉柱壓半墻窗欞覆碎瓦問三百載盛衰盛于何年衰于何地 燕雀舞丹墀餓莩塞宮門嘆數(shù)千年興亡興于何事亡于何人 C.讀到《哀江南?北新水令》中的“殘軍留廢壘,瘦馬臥空壕”時(shí),很自然地就想起姜夔《揚(yáng)州慢》的“自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵”。這二者都寫到了戰(zhàn)爭(zhēng)后的情景,你認(rèn)為哪一處更動(dòng)人,為什么? 附: 姜夔《揚(yáng)州慢》 淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊賞,算而今重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生? 五.課外閱讀 1.《秦淮歌女》 2.《慷慨悲歌,何時(shí)消歇——讀<桃花扇?哀江南>》第四篇:《哀江南賦》賞析
第五篇:哀江南教案(本站推薦)