第一篇：宋牼將之楚教案

《宋牼將之楚》教案 編制人： 審核人： 教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1．理解文中文言知識(shí)。2．掌握孟子對(duì)比論證的方法。過(guò)程與方法目標(biāo)： 分析正反對(duì)比的論證方法，首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

領(lǐng)會(huì)孟子思想對(duì)今天的啟示意義，從中找到立身處世的借鑒。學(xué)法導(dǎo)學(xué)： 學(xué)案導(dǎo)學(xué)——合作探究——拓展練習(xí)重點(diǎn)：重要的文言知識(shí)

難點(diǎn)：體會(huì)孟子對(duì)比說(shuō)理的妙處及其義利觀 課時(shí)：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入： 曾見(jiàn)百貨商行的一幅對(duì)聯(lián)：

子貢經(jīng)商取義不忘利，孟軻傳教欲富必先仁?？梢?jiàn)儒家的大師和弟子身體力行儒家經(jīng)典要義，今天讓我們繼續(xù)走近孟子去探究儒家思想的精髓。

二、文言知識(shí)梳理

（一）解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義 1．宋牼將之．楚 到（之、如、適、造、詣、徂）2．吾聞秦楚構(gòu)兵．． 交戰(zhàn)

3．我將見(jiàn)楚王說(shuō)而罷．之 使??停止 4．二王我將有所遇．

焉 投合（補(bǔ)充：對(duì)待,王遇之厚）5．愿聞其指． 意旨、意向 6．是君臣、父子、兄弟終去．仁義。背離 7．懷利以相接． 交接、交往 8．然而．． 不王者 這樣卻

（二）詞類活用 1．然而不王．者，未之有也 王，稱王 2．不遠(yuǎn)． 千里而來(lái) 遠(yuǎn)，意動(dòng)用法，以??為遠(yuǎn)

（三）特殊句式

1．先生將何之？ 賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“先生將之何” 2．然而不亡者，未之有也 賓語(yǔ)前置，應(yīng)為“未有之也”（四）補(bǔ)充賓語(yǔ)前置的幾種情況 1．否定句中代詞作賓語(yǔ)前置

Ａ.不吾知也。Ｂ.弗之知。2．疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置。

Ａ.大王來(lái)何操？ Ｂ.何以利吾國(guó)？ Ｃ.先生將何之？ 3．由“之”“是”幫助構(gòu)成賓語(yǔ)前置。

Ａ.句讀之不知，惑之而不解 Ｂ.惟利是圖

三、文本探究 1．孟子數(shù)落宋牼的目的是什么？如何論證？

明確：反對(duì)他從“利”角度去勸說(shuō)兩國(guó)國(guó)君。提出“先生之號(hào)則不可”的看法。2． 因利罷師：君臣成仇

父子反目——國(guó)破家亡 兄弟割袍 結(jié)論： 何必曰利(取義舍利)因仁罷師：君臣一體 父慈子孝——稱霸天下 手足情深

反面：人于人之間淪為利益關(guān)系，破壞社會(huì)和諧，喪失對(duì)仁義價(jià)值的關(guān)懷。正面：用仁義來(lái)大動(dòng)人

3．從正反兩方面分析了逐利與行義的不同結(jié)果：逐利能使兄弟割袍、父子反目、君臣成仇，兄弟割袍則恩斷義絕，父子反目則家將不家，君臣成仇就會(huì)國(guó)將不國(guó)；行義能使兄弟手足情深、父子共享天倫、君臣同心同德，自然也就稱霸天下。

總結(jié)：行為本身是否合乎仁義，乃是行為主體判定某事當(dāng)行不當(dāng)行的唯一根據(jù)，至于其結(jié)果的利與不利，則不僅不應(yīng)計(jì)較，而且不應(yīng)考慮，甚至可以說(shuō)不求?？梢哉f(shuō)，仁義所在，利亦往，不利亦往，勇往直前，萬(wàn)死不辭。子曰“:大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！?/p>

四、延伸思考

（一）《孟子》一書(shū)中“義”字共出現(xiàn)108次。合乎某種道或理謂之“義”，作名詞或動(dòng)詞。1．“君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正?！?2．“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。” “治于人者食人，治人者食于人，天下之通義也?！?3．“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也?！?孟子主要把“仁”看作是人心理上一種應(yīng)有的的道德品性，而“義”，是人在生活中應(yīng)遵循的，應(yīng)內(nèi)化于心的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，一種道德規(guī)定。

（二）《孟子》一書(shū)中“利”字共出現(xiàn)38次。1．“王，何必曰利？亦有仁義而已矣?！?2．“叟，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？” 3．“不仁者可與言哉？安其危而利其災(zāi)，樂(lè)其所以亡者?！?4．“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。”

“利”在孟子的思想學(xué)說(shuō)中主要指實(shí)實(shí)在在的利益、好處，相當(dāng)于我們現(xiàn)在通用的“利益”。

（三）孟子的“義利觀”

1．孟子是否要人們完全不考慮“利”，放棄“利”呢？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)孟子的義利觀的理解。首先，孟子積極肯定了人皆有物利需求，認(rèn)為這種物利需求從根本上說(shuō)是必然的，合理的。對(duì)于生存著和需要生存著的人來(lái)說(shuō)，有些需求是不可或缺的，他認(rèn)識(shí)到人活著就有需求，人的需求是開(kāi)放的，而且一些需求必須不斷地得到滿足。因而當(dāng)政者要順著民眾的需求，使他們豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)?！梆囌咭诪槭?，渴者易為飲?！保ā豆珜O丑》）“谷與魚(yú)鱉不可勝食，林木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。”（《梁惠王上》）

其次，孟子認(rèn)為，物利和道德是相關(guān)相聯(lián)的、相生相長(zhǎng)的。孟子指出，在盡量使物質(zhì)享受達(dá)到一定水平以滿足人們的生活需求的同時(shí)，務(wù)必加強(qiáng)教育，加強(qiáng)人倫道德觀念的培養(yǎng)。“王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。”（《梁惠王上》）2．義利觀

義利并重、以義為先的政治觀 合乎禮義、以義待利的生活觀 崇義尚道、舍生取義的人生觀 縱觀《孟子》全書(shū)，我們可以看到它洋溢著孟子崇高的精神境界和不渝的救世情懷：以民為本，以義為本，崇古尚賢，崇義尚道，自承先圣，身任天下。正因?yàn)槟莻€(gè)變革性、過(guò)渡性時(shí)代的禮樂(lè)崩壞、諸侯恣行、政由強(qiáng)國(guó)、社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生，孟子以天下蒼生黎民為念，高舉仁義的思想大旗四處游說(shuō)，奔走呼號(hào)。表達(dá)了渴望豐衣足食，渴望安居樂(lè)業(yè)，渴望和平、統(tǒng)一、穩(wěn)定的心聲。奠定了中國(guó)儒家人文精神的基本內(nèi)容。成為了中華民族不可磨失的文化傳統(tǒng)和人文精神。

3．當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了一些與孟子的義利觀背道而馳的現(xiàn)象，請(qǐng)列舉并評(píng)論。在此基礎(chǔ)上討論孟子義利觀的現(xiàn)實(shí)意義。

（出示多媒體，展示社會(huì)上的不良現(xiàn)象，讓學(xué)生有自己的觀點(diǎn)和品評(píng)社會(huì)現(xiàn)象的能力。）近年來(lái)，有毒食品竟有愈演愈烈之勢(shì)，含瘦肉精的雙匯火腿、含三聚氰胺的三鹿嬰兒奶粉、含地溝油的川菜火鍋，毒豆芽、皮革奶、染色饅頭??（1分）這些商人只顧追逐錢(qián)利，不顧仁義道德，將人們的生命健康安全棄之如敝履,可恥可恨。（2分）課文小結(jié)：

所謂義，一般是指與禮制緊密相關(guān)的封建道德規(guī)范。所謂利，范指利益，主要是指人們的物質(zhì)利益。可見(jiàn)，義利問(wèn)題就是指人的道德與物質(zhì)利益之間的關(guān)系問(wèn)題。孟子的義利觀的真正含義，對(duì)于我們今天考慮、衡量和處理個(gè)人與集體、集體與國(guó)家之間的利益關(guān)系問(wèn)題時(shí)，無(wú)疑具有深刻的啟迪意義。我借用山西一家曾稱雄國(guó)內(nèi)商界500年之久的晉商商號(hào)的一幅對(duì)聯(lián)：“大丈夫仁中取利，真君子義內(nèi)求財(cái)”送給大家。希望你們走上社會(huì)能成為對(duì)聯(lián)中的大丈夫和真君子。

五、素材積累

“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”。

——《史記·貨殖列傳》 “君子喻于義，小人喻于利。——《論語(yǔ)·里仁》 不汲汲于榮名，不戚戚于卑位?！樫e王 好名而立異，立異則身危?！皱?利益使一些人目盲，使另一些人眼明?！_什夫科【法】 我們的欲望，把長(zhǎng)虹絢爛的色彩，借給了只不過(guò)是云霧的人生?！└?duì)枴居《取?當(dāng)功名心認(rèn)為偉大和榮譽(yù)只在于獲得新的知識(shí)，而拋棄使人貪婪的不純潔動(dòng)機(jī)的時(shí)候，人們就會(huì)感到幸福。——圣西門(mén)【法】 功名心對(duì)于偉大的歷史人物的活動(dòng)可能是一種刺激，但多半是一種障礙?！勾罅帧厩?/p>

第二篇：晏子使楚教案

《晏子使楚》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、讀準(zhǔn)字音、了解課文大意。

2、了解晏子的語(yǔ)言技巧，有積累詞語(yǔ)、積累經(jīng)典的意識(shí)。

3、用思辨的態(tài)度對(duì)待晏子的話。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、了解晏子的語(yǔ)言技巧，有積累詞語(yǔ)、積累經(jīng)典的意識(shí)。

2、用思辨的態(tài)度對(duì)待晏子的話。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、用思辨的態(tài)度對(duì)待晏子的話。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

1、出示晏子的頭像，介紹晏子，介紹《晏子春秋》。

2、解釋課題。

二、初讀課文

1、讀了課題有什么想問(wèn)的？（晏子為什么要使楚？發(fā)生了什么？結(jié)果怎樣？）

2、帶著疑問(wèn)讀課文，提出初讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。了解課文講了什么事。

3、讀詞檢查，正音。概括課文內(nèi)容。

三、了解課文

1、楚王侮辱晏子哪三件事情？（爬狗洞、說(shuō)沒(méi)人、說(shuō)盜賊）

2、問(wèn)：結(jié)果怎樣？文中找到句子。

3、重點(diǎn)理解：楚王不敢不尊重晏子了。

4、問(wèn)：楚王佩服、敬重、尊重晏子的什么？（智慧、口才）

5、找找、讀讀晏子的話，看看晏子的話給你怎樣的印象？ 【預(yù)設(shè)1】

生：我說(shuō)第一個(gè)故事中晏子說(shuō)的話：“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？”

師：將計(jì)就計(jì)。推理一下：（課件打出）“訪問(wèn)正常國(guó)家開(kāi)城門(mén)，訪問(wèn)狗國(guó)鉆（狗洞），楚國(guó)讓我鉆狗洞。所以楚國(guó)是（狗國(guó)）?！背蹙褪恰吠?。【預(yù)設(shè)2】

生：這是什么話？我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云；人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)沒(méi)有人了呢？ 師：修辭方法——夸張。讀，讓楚王一聽(tīng)，一驚：齊國(guó)的人真的很多！點(diǎn)人讀、齊讀。古語(yǔ)：齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，摩肩接踵而在，何為無(wú)人。后人從中概括了三個(gè)成語(yǔ)，結(jié)合課文，看看是哪三個(gè)。點(diǎn)人說(shuō)，寫(xiě)在白話文下相應(yīng)的位置，一邊寫(xiě)一邊牢牢記在心里?！绢A(yù)設(shè)3】

生：敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩，訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。師：晏子的話里有“所以”，既然有“所以”，那就必然有——

生：“因?yàn)椤薄?/p>

師：用上“因?yàn)椤闭f(shuō)說(shuō)這句話。

師：晏子說(shuō)話真有藝術(shù)，避免了“因?yàn)椤敝貜?fù)使用，語(yǔ)言不羅嗦，理由還充分。【預(yù)設(shè)4】

生：大王難道不知道嗎？橘樹(shù)種在淮南，結(jié)的柑桔又大又甜?？墒且环N到淮北，就只能結(jié)又小又苦的枳，還不是因?yàn)樗敛煌瑔幔客瑯拥牡览恚R國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了，也許是楚國(guó)的水土使人容易做盜賊吧！師：晏子這么說(shuō)的意思是什么？

生：是楚國(guó)的風(fēng)氣不好，從而使得齊國(guó)人來(lái)到楚國(guó)后開(kāi)始偷竊了，是楚國(guó)的錯(cuò)，齊國(guó)沒(méi)問(wèn)題。師：晏子沒(méi)明著說(shuō)，而是怎樣？ 生：先說(shuō)橘子，再說(shuō)人，說(shuō)國(guó)家。

師：這叫類比推理。后人把晏子的話當(dāng)作典故?！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳。”

師小結(jié)：請(qǐng)總評(píng)晏子的語(yǔ)言。

生：晏子口才非常厲害，口齒伶俐、能說(shuō)會(huì)道。

生：晏子運(yùn)用夸張、類比，打比方、推理等方法，讓自己的語(yǔ)言有理有據(jù)。

晏子驗(yàn)證了一句話：一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。

學(xué)生回過(guò)頭來(lái)讀“楚王不敢不尊重晏子了?！?/p>

四、思辨提升

1、師：不過(guò)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏纯搓套拥挠行┰?，難道都是事實(shí)？他說(shuō)的這些都是真的嗎？ 今天的一位外交官卻這樣認(rèn)為（課件打出）：

晏子的語(yǔ)言，雖給人的感覺(jué)是有理有據(jù)，但感覺(jué)是在做語(yǔ)言游戲。逞口舌之能進(jìn)行外交對(duì)話，談不上真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重。

2、請(qǐng)生表明自己觀點(diǎn)（贊成/ 不贊成/ 說(shuō)不準(zhǔn)），并說(shuō)明理由。

3、師：如果說(shuō)晏子的話感覺(jué)是語(yǔ)言游戲，那么，晏子的智慧肯定不僅僅停留在語(yǔ)言的技巧上，那么，晏子的真正智慧在哪？

4、師：我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看這段話：

“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪問(wèn)‘狗國(guó)’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？”

5、師：晏子是怎么說(shuō)那番話的？（學(xué)生說(shuō)，教師加上“晏子看了看，說(shuō)”。）

6、師：注意這個(gè)“看了看”，為什么不說(shuō)晏子“想了想”，而是用了“看了看”？

7、生思考，生答。

8、師出示《胯下受辱》。當(dāng)無(wú)賴叉開(kāi)雙腿，讓韓信從他褲襠下鉆過(guò)去的時(shí)候，也是——

9、生：韓信也是“看了看”。10、11、師：那么，晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同？

生：晏子“看了看”是想辦法，韓信“看了看”也是考慮鉆過(guò)去還是不鉆過(guò)去？這受辱是對(duì)晏子和韓信都是一種考驗(yàn)。不過(guò)，韓信看到的是無(wú)賴欺負(fù)他一個(gè)人，而晏子不僅看到楚王侮辱自己，還看到了楚王侮辱他的齊國(guó)。

第三篇：晏子使楚教案

《晏子使楚》

鄭璐

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解晏子出使楚國(guó)，以自己超人的智慧和善辯的口才，駁倒了楚王的三次侮辱；維護(hù)了自己作為一個(gè)大國(guó)使者和作為強(qiáng)國(guó)齊國(guó)的尊嚴(yán)。

2、理解含義深刻的句子和簡(jiǎn)單的邏輯思維的過(guò)程。

3、激發(fā)學(xué)生為維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)而挺身而出，舉理力爭(zhēng)的愛(ài)國(guó)情感和懂得尊重他人和做一個(gè)自尊的人的道理。

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)晏子語(yǔ)言的巧妙，并從他機(jī)智的回答中體會(huì)人物的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)晏子能言善辯的才能和維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的精神。教學(xué)方法：朗讀法、自主合作探究法、課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體、黑板

教學(xué)過(guò)程：

一、間接導(dǎo)入，揭示課題。

導(dǎo)入： 出示一個(gè)幻燈片 “規(guī)圓矩方”

1、強(qiáng)調(diào)矩字上多一點(diǎn)，說(shuō)明要規(guī)矩多一點(diǎn)

2、出示晏嬰像，問(wèn)為什么晏嬰要叫晏子呢？

子：對(duì)男性、對(duì)有學(xué)問(wèn)、有貢獻(xiàn)的人的尊稱。例如：孟子，孔子，老子等等。引出課題《晏子使楚》

二、初讀課文，整體感知

1、叫幾個(gè)同學(xué)來(lái)分段朗讀課文，分別將每一段的段義

1、楚王是怎樣三次侮辱晏子的。

（1）、楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門(mén)旁邊開(kāi)了個(gè)5尺來(lái)高的洞。晏子來(lái)到楚國(guó)。楚王就叫人把城門(mén)關(guān)了，讓晏子從這個(gè)洞鉆進(jìn)去。（楚王要晏子鉆狗洞，想以此侮辱晏子，以達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。）

（2）、楚王對(duì)他瞅了一眼，冷笑一聲說(shuō)：“難道齊國(guó)沒(méi)人了嗎？”

師：這句話表達(dá)了楚王對(duì)待晏子是什么態(tài)度？（輕視晏子沒(méi)才干，想以此侮辱齊國(guó)沒(méi)人才的目的。）（3）、楚王笑嘻嘻地對(duì)晏子說(shuō)：“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事情？” ①師：楚王說(shuō)這句話是要侮辱齊國(guó)人什么？聯(lián)系上下文解釋。

②指名回答。（楚王借此譏笑齊國(guó)人沒(méi)出息，齊國(guó)社會(huì)風(fēng)氣不好。）

過(guò)渡： 楚王對(duì)晏子的侮辱真可謂是居心（叵測(cè)），處心（積慮），用心（不良），面對(duì)楚王一次又一次的侮辱，晏子又是如何反擊的呢？

最終的結(jié)果是：從這以后，楚王再也不敢不尊重晏子了。（結(jié)果）

2、這是個(gè)什么句子？（雙重否定句）?！安桓也蛔鹬亍笔鞘裁匆馑迹?“不敢不”可以換什么詞？大家換過(guò)詞后，覺(jué)得和原句相比哪個(gè)更好？為何？

原句更好，更能體現(xiàn)楚王對(duì)晏子的敬畏和尊重

3、師過(guò)渡：從“想侮辱”晏子，到“不敢不尊重”晏子，這中間的過(guò)程是怎樣的呢？ 晏子是憑著什么贏得了楚王對(duì)他的尊重呢？（機(jī)智過(guò)人的語(yǔ)言、口才）

三、細(xì)讀課文，思考領(lǐng)悟

用橫線劃出楚王三次侮辱晏子的句子，用波浪線畫(huà)出晏子反擊楚王的句子，并給你的小組同學(xué)講一講你是如何理解這些話的。

2、晏子是如何進(jìn)行反擊的？（教師根據(jù)學(xué)生的回答，適時(shí)地出示幻燈片）

（1）、師：晏子第一次是怎樣反擊楚王的？ 指名回答。

師：這其實(shí)涉及到了一個(gè)類推的原理（邊提示讓學(xué)生回答邊演示課件）

師：你覺(jué)得晏子是個(gè)怎樣的人？

晏子聰明、勇敢、愛(ài)國(guó)以及楚王的仗勢(shì)欺人、霸道等

師：下面就讓我們用朗讀再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景。在過(guò)程中我們把剛才體會(huì)到的人物心理活動(dòng)加進(jìn)去。

師：楚王這城門(mén)打開(kāi)是無(wú)可奈何啊，要不然就承認(rèn)國(guó)家是狗國(guó)了，自己是狗王了。從這次的回答中，我們又進(jìn)一步體會(huì)到了晏子的聰明才智。他不僅維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，而且還把這種侮辱還給了楚王，讓楚王搬起石頭砸自己的腳，這番話的確巧妙。

（2）、師，我們?cè)倏纯搓套拥诙位負(fù)舫醯恼Z(yǔ)句，是哪個(gè)句子？指名回答： ①投影出示：“這是什么話？我國(guó)首都臨淄住滿了人，大伙兒把袖子舉起來(lái)，就連成一片云；大伙兒都甩一把汗，就像下一陣雨；街上的行人肩擦肩，腳碰腳。大王怎么說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢？”

師：這里面有三句話，其實(shí)這三句話都可以分別用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容，你能猜出他們是哪個(gè)成語(yǔ)嗎？張袂成陰、揮汗成雨、比肩繼踵

②讓學(xué)生抓住楚國(guó)話語(yǔ)當(dāng)中的“你”和晏子說(shuō)話中使用的“您”“敝國(guó)”等字詞進(jìn)行分析，體會(huì)楚王的無(wú)理侮辱和晏子的能言善辯而又不失禮節(jié)。③師：晏子回答的話是什么意思？結(jié)果怎么樣呢？

④、師：那么晏子第三次反擊的話是什么意思？結(jié)果如何？指名回答： 教師根據(jù)學(xué)生的回答伺機(jī)出示投影：

“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也?！?/p>

（1）理解：水土不服

①柑橘因?yàn)樗敛环?，只能結(jié)又小又苦的枳。②齊國(guó)人因?yàn)樗敛环坏匠?guó)就做起強(qiáng)盜來(lái)了。（2）這段話中隱含了什么意思？（楚國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣不好）

師：面對(duì)楚王的三次侮辱，晏子不卑不亢，表現(xiàn)出了極好的言辯口才。

四、研究晏子神情，體會(huì)智慧

1．從晏子的語(yǔ)言中，我們感受到了他能言善辯的口才和超人的智慧，我們還能從哪里看出他的智慧嗎？請(qǐng)?jiān)僮x讀課文，找找寫(xiě)晏子的句子，細(xì)細(xì)品味一下。

五、深入研讀文本，深化主題

1、讓學(xué)生討論以下問(wèn)題：

“晏子的語(yǔ)言雖給人們的感覺(jué)是有理有據(jù)，但感覺(jué)還是做語(yǔ)言游戲，逞口舌之能進(jìn)行外交對(duì)話，說(shuō)不上是真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重?！?/p>

你贊成他說(shuō)的話嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。這是一個(gè)外交官說(shuō)的。

2、小結(jié)：一個(gè)人要獲得尊重，不僅要講外在的道德智慧，更要有內(nèi)在的實(shí)力。國(guó)家獲得尊重需要每個(gè)人努力。每個(gè)人都做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，是國(guó)家得到尊重的前提。每個(gè)人努力都做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，在此基礎(chǔ)上，才能談得上班級(jí)、集體、學(xué)校、乃至國(guó)家的尊重。所以，首要的前提是━━你必須首先做個(gè)有尊嚴(yán)的人。

晏子使楚

楚王

侮辱

晏子

有禮有據(jù)

鉆狗洞

是狗國(guó)

只好 沒(méi)人才

下等國(guó)

只好 沒(méi)出息

盜賊國(guó)

只好

尊重

維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)

第四篇：晏子使楚教案

一、簡(jiǎn)介背景，揭題

1、板書(shū)課題，全班齊讀——《晏子使楚》。

2、師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)你對(duì)課題的理解？

3、指名回答。（借機(jī)指出使：出使，拜訪。）

4、師：燕子是怎樣一個(gè)人？（晏子原名“晏嬰”，此人雖然身材矮小，但能言善辯，口才極好，被派到其它國(guó)家執(zhí)行外交任務(wù)，幫助齊國(guó)解決了許多外交上的爭(zhēng)端，他就是晏子。說(shuō)明“子”是古代對(duì)對(duì)有學(xué)問(wèn)有貢獻(xiàn)的男性的尊稱）

5、晏子為什么要出使楚國(guó)呢？為了更好地理解課文，我們一起來(lái)看一看當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。

6、我們知道晏子身材矮小，用古語(yǔ)說(shuō)“身高八尺”也就是現(xiàn)在的一米四左右，一個(gè)身材那么矮小的人去出使楚國(guó)會(huì)發(fā)生什么樣的事情的？下面讓我們一起走進(jìn)課文。

二、初讀課文，理清脈絡(luò)。

1、師：大家用自己喜歡的方式讀課文，讀準(zhǔn)生字詞的讀音。

想一想：課文主要寫(xiě)了一件什么事？

2、生自讀課文。

3、指名回答。

師：楚王幾次侮辱燕子？第一次？（讓燕子鉆狗洞）。第二次？（說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人）。第三次？（說(shuō)齊國(guó)人沒(méi)出息）。楚王三次侮辱晏子，都被晏子一一反駁了，最后的結(jié)果怎樣呢？（楚王不得不尊重燕子了）

4、這樣一聊文章的內(nèi)容我們都清楚了。下面我們來(lái)檢查一下本課的生字、生詞。

三、師：楚王要侮辱晏子是事情的因，楚王不得不尊重晏子是事情的果，一般有什么樣的因就會(huì)有什么樣的果，可現(xiàn)在有這樣的因，卻沒(méi)有這樣的果。這是為什么呢？在晏子的語(yǔ)言中到底有著怎樣的智慧呢？讓我們?cè)僖淮巫哌M(jìn)課文。

1．找出晏子的話，多讀幾遍，體會(huì)他每次說(shuō)的話妙在哪。

（想想晏子的話到底有什么樣的威力，能化楚王對(duì)他的侮辱為尊重呢？）2．學(xué)生自由讀課文，自主探究 3．匯報(bào)交流：

（一）“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪問(wèn)?狗國(guó)?，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？”

（1）學(xué)生通過(guò)推理得出這句話的意思是“如果楚王讓我鉆狗洞，那么楚國(guó)就是狗國(guó)”。楚王不想當(dāng)“狗王”，自然就大開(kāi)城門(mén)，迎接晏子進(jìn)來(lái)了。（大屏幕：訪問(wèn)正常國(guó)家開(kāi)城門(mén)，訪問(wèn)狗國(guó)鉆，楚國(guó)讓我鉆狗洞，所以楚國(guó)是。），這段話好在哪里？

（2）晏子把問(wèn)題又拋給了楚王，分析一下，你認(rèn)為晏子聰明在哪里？

（晏子將計(jì)就計(jì)，以牙還牙，以其人之道還治其人之身，將五尺來(lái)高的洞定位為“狗洞”。如果你楚王讓我鉆狗洞，那么楚國(guó)就是狗國(guó)）

［設(shè)計(jì)意圖：知其然，知其所以然?！澳阏J(rèn)為晏子聰明在哪里”這個(gè)問(wèn)題將學(xué)生的思考引向深入，領(lǐng)會(huì)其巧妙應(yīng)答之根源。］

（3）感情朗讀：晏子說(shuō)這句話的時(shí)候，會(huì)是怎樣的語(yǔ)氣呢？（不卑不亢、綿里藏針）

（二）“這是什么話？我國(guó)首都臨淄住滿了人。大伙把袖子舉起來(lái)，就是一片云；大伙兒甩一把汗，就是一陣雨；街上的行人肩膀擦著肩膀，腳尖碰著腳跟。大王怎么說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人了呢？”

（1）后人在晏子說(shuō)的這個(gè)簡(jiǎn)短的一句話里面找出了三個(gè)成語(yǔ)——

生：揮汗成雨，摩肩接踵，張袂成陰。（3）他不光是語(yǔ)言簡(jiǎn)練，還用了什么方法？

（采用夸張說(shuō)法，說(shuō)明齊國(guó)人多，反駁了楚王“齊國(guó)沒(méi)有人”一說(shuō)。）（4）感情朗讀。句二：

“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩：訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等的國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了?！?/p>

（1）學(xué)生通過(guò)推理得出這句話的意思是“楚國(guó)是最下等國(guó)家”。（2）在這里晏子能實(shí)現(xiàn)反侮辱，有何秘訣？

（晏子先編出一個(gè)“規(guī)矩”，然后順著楚王的意思，說(shuō)自己是最不中用的人，貶低自己，從而達(dá)到貶低楚國(guó)的目的。）（3）有感情朗讀。

（三）“大王怎么不知道哇？……也許是兩國(guó)的水土不同吧?！?/p>

（1）學(xué)生通過(guò)推理得出這幾句話的意思是：楚國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣不好，環(huán)境不好，楚國(guó)人的道德不好，所以我們齊國(guó)人才會(huì)被感染了，做起了盜賊來(lái)。［這句話對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)理解有一定的難度?？上纫龑?dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)“水土”的不同意思?；茨系母涕儆执笥痔?，因?yàn)闅夂?、土壤等條件好，淮北的橘樹(shù)只能結(jié)又小又苦的枳，因?yàn)闅夂?、土壤等條件不好，從而理解第一個(gè)“水土”是指“氣候、土壤等條件”。同樣道理得出，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，好好地勞動(dòng)，說(shuō)明齊國(guó)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣好，齊國(guó)人一到楚國(guó)，就做起盜賊來(lái)了，說(shuō)明楚國(guó)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣不好，從而理解第二個(gè)“水土”是“社會(huì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣”的意思。］（2）有感情地朗讀。

（四）小結(jié)：1.用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)說(shuō)宴子是一個(gè)怎么樣的人？ 臨危不懼 口齒伶俐 熱愛(ài)祖國(guó) 足智多謀 能言善辯…… 我想用一句話來(lái)說(shuō)晏子的口才：“一人之辨，重于九鼎之寶，三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師?！?/p>

三、研究晏子神情，體會(huì)智慧

僅僅停留在他運(yùn)用語(yǔ)言的方法，夸張、類比、比喻，這些語(yǔ)言的技巧上，難免也有這樣語(yǔ)言游戲的感覺(jué)。這就讓我們進(jìn)一步思考，究竟他的背后還藏著什么力量，才能真正讓我們感覺(jué)到這兩千五百多年的故事到底為什么到現(xiàn)在還這么膾炙人口。我覺(jué)得回過(guò)頭來(lái)，透過(guò)這些語(yǔ)言的形式，我們?cè)僮哌M(jìn)晏子說(shuō)的這些話語(yǔ)，再研究研究晏子的智慧，究竟藏在哪兒？好不好？我們?cè)僖黄鹧芯垦芯俊＃创笃聊?。）注意看，晏子是在怎么說(shuō)的這句話？

1．（1）晏子看了看，對(duì)接待的人說(shuō)……

①可引導(dǎo)學(xué)生思考為什么不說(shuō)晏子“想了想”，而是用了“看了看”？

生：只是看了看，就想對(duì)對(duì)策來(lái)了，說(shuō)明晏子智慧超群。）

師：這晏子想也不用想，一看，就計(jì)上心頭，說(shuō)出下面的話——讀 生讀：“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪問(wèn)'狗國(guó)'，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？

師：同學(xué)們看了補(bǔ)充教材，韓信《胯下受辱》。韓信默默地注視無(wú)賴好一會(huì)兒，雖然感到很難堪，最后還是忍氣吞聲地伏下身子，從那無(wú)賴的胯下鉆了過(guò)去?？柘率苋璧慕?jīng)歷恰恰表現(xiàn)了韓信的大智若愚和非凡的氣度。少年時(shí)這一特殊的經(jīng)歷鍛煉了韓信百折不撓、虛懷若谷的性格，而這一性格成了他日后成為杰出將領(lǐng)的潛在條件。

師：如果晏子就像韓信那樣，能不能忍辱負(fù)重去把狗洞鉆。有沒(méi)有可能？ 生：因?yàn)閮蓚€(gè)人的身份不同，晏子是作為一個(gè)外交官，他身份是要代表一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)，如果他真的鉆過(guò)去，楚王就會(huì)認(rèn)為齊國(guó)人非常懦弱，可以侵犯。

師：掌聲——你看看，就這樣一個(gè)“看看”，晏子發(fā)現(xiàn)，不僅僅是對(duì)我個(gè)人的侮辱，那是對(duì)我國(guó)家的侮辱。所以有可能我在心態(tài)上也像韓信一樣，但對(duì)于這種情況晏子是不可能只考慮自己的身份和尊嚴(yán)，最重要的是我代表的是齊國(guó)，所以這個(gè)“看了看”，你可以看出晏子的什么？

生：我看出了晏子的愛(ài)國(guó)精神。師：“看了看”這體現(xiàn)了什么？

生：為了國(guó)家的尊嚴(yán)，不顧個(gè)人生死。師：非常有膽識(shí)。還能換個(gè)詞—— 生：叫有勇氣。

師：你看，就是這個(gè)“看了看”，我們忽然發(fā)現(xiàn)，剛才你說(shuō)的“冷靜”，那是睿智的標(biāo)志；“勇氣”那是獲得勝利的前提。就是這個(gè)“看了看”，讓我們看到小個(gè)子晏子背后藏著的是大智慧。所以從這“看了看”之后他說(shuō)的這句話，我們才能感覺(jué)到這句話的分量和底氣。不信，你讀讀看——

（2）晏子嚴(yán)肅地回答……晏子裝作很為難的樣子說(shuō)…… ①晏子在楚王面前說(shuō)這一段話時(shí)為什么要嚴(yán)肅呢？

②晏子不但裝著為難的樣子，拱了拱手，還故意笑了笑，他笑什么？

從中還能看出一點(diǎn)，訪問(wèn)下等的國(guó)家就派下等的人去，我最不中用，晏子身材矮小，可能言善辯、有膽有識(shí)，如果他最不中用，那齊國(guó)比他好的人才就不計(jì)其數(shù)了。

自嘲的笑、無(wú)奈的笑、苦笑、得意地笑、譏笑嘲笑

師：我覺(jué)得，楚王那個(gè)冷笑，那里面可以說(shuō)是藏了刀，是他無(wú)賴之意。晏子，他笑里究竟是藏的是什么！

生：智慧 自信

師：親愛(ài)的同學(xué)們啊，這故意的笑一笑那叫一笑解千愁。用我們課前背的詩(shī)來(lái)說(shuō)就叫“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”，用現(xiàn)在的時(shí)髦詞那叫笑傲——

生：江湖！

如同學(xué)們所說(shuō)的那樣：笑出了自信，笑出了幽默，笑出了瀟灑，小個(gè)子晏子氣度、魅力！

師：所以這樣的笑還讓那楚王只好??

生：陪著笑

（3）好！繼續(xù)交流，第三部分怎樣，發(fā)現(xiàn)什么？哪知晏子面不改色，站起來(lái)，說(shuō)……

①?gòu)摹懊娌桓纳敝凶x懂了什么？

②晏子不改的是什么？不改的是他的勇氣，是他的冷靜，是他的正氣，是他的骨氣。（超人的智慧和愛(ài)國(guó)的情懷）

師：誰(shuí)改了 生：楚王

師：第一次楚王讓人鉆狗洞，最后只好——

生：大開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。

師：第二次楚王說(shuō)怎么齊國(guó)拿不出人才，只讓你這個(gè)小個(gè)子來(lái)，最后只好——

生：陪著笑。

師：第三次說(shuō)那國(guó)家人有問(wèn)題，犯罪偷盜，最后只好——

生：賠不是。

師：你瞧瞧這楚王，唉~送幾句歇后語(yǔ)吧——

（出示：搬起石頭——砸自己的腳。

啞巴吃黃連——（）。偷雞不成——

師：這楚王最后的結(jié)局是，讀吧。（出示原文）

生：楚王聽(tīng)了，只好賠不是，說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了?！?/p>

師：試試看，想象楚王當(dāng)時(shí)的表情，他是怎樣說(shuō)話的。

生：楚王嘆了口氣，唉，我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了。

師：楚王難為情地說(shuō)：“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了?！?/p>

師：唉呀，那是從骨子到外哦，沒(méi)辦法的辦法，最后就是——

生：楚王不敢不尊重晏子了。

師：課就要結(jié)束，我想用一首歌的歌詞來(lái)引發(fā)我們的思考，暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容。湮沒(méi)了荒城古道，荒蕪了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。興亡誰(shuí)人定啊??盛衰豈無(wú)憑啊??一夜風(fēng)云散哪??變幻了時(shí)空。聚散皆是緣啊?? 離合總關(guān)情啊?? 擔(dān)當(dāng)生前事啊??何計(jì)身后評(píng)。長(zhǎng)江有意化作淚，長(zhǎng)江有情起歌聲。歷史的天空閃爍幾顆星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫。

第五篇：晏子使楚教案

《晏子使楚》第二課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)思路：

本文講述的是齊國(guó)的大夫晏子出使楚國(guó)，楚王為了顯示楚國(guó)的威風(fēng)，三次侮辱晏子，晏子對(duì)楚王的三次侮辱進(jìn)行了精彩的反駁。文章重點(diǎn)描述了楚王和晏子的對(duì)話，各自的目的通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)得準(zhǔn)確生動(dòng)，體現(xiàn)了人物的身份特征。從晏子精彩的辯駁中，不難看出晏子的才智過(guò)人、不辱使命和維護(hù)本國(guó)尊嚴(yán)的凜然氣節(jié)。晏子人物形象飽滿，性格特征突出，學(xué)生在閱讀中不難感受到人物的品質(zhì)特征。作為一節(jié)語(yǔ)文課，要力求達(dá)到人文性與工具性的統(tǒng)一，品悟精彩的對(duì)話是本節(jié)課主要的任務(wù)之一。基于以上考慮做了以下的設(shè)計(jì)：

1、選準(zhǔn)文章的切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。初讀課文請(qǐng)同學(xué)思考：找出楚王說(shuō)的一句話，這句話告訴我們楚王和晏子三次交鋒的原因和結(jié)果。

2、理解晏子語(yǔ)言中蘊(yùn)涵的意思，進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練。

3、抓住晏子語(yǔ)言中的技巧，積累語(yǔ)言。晏子夸獎(jiǎng)首都臨淄人才濟(jì)濟(jì)時(shí)，運(yùn)用了夸張的方法?！皬堮浅申帯]汗如雨、摩肩接踵”三個(gè)成語(yǔ)的積累和理解在這里進(jìn)行，可謂是水到渠成。

4、在欣賞楚王和晏子的每一次交鋒后，讓學(xué)生評(píng)價(jià)“晏子是一個(gè)什么樣的人”，把握文章的中心。

5、體會(huì)故事的結(jié)局“從這以后，楚王再也不敢不尊重晏子了?！蓖ㄟ^(guò)課件引領(lǐng)，使學(xué)生理解雙重否定表達(dá)的是肯定意思，有加強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)的作用。并讓學(xué)生感受到楚王不僅不敢不尊重晏子了，更不敢不尊重齊國(guó)了。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)本課教學(xué)，使學(xué)生了解《晏子使楚》故事的內(nèi)容。理解晏子出使楚國(guó)時(shí)表現(xiàn)出的聰明才智，以及維護(hù)齊國(guó)尊嚴(yán)的凜然氣節(jié)。

2、理解句子之間的邏輯關(guān)系，學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的推理。

3、抓住晏子三斗楚王時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)的言行，體會(huì)“侮辱”和“尊重”兩個(gè)詞的含義。在熟讀課文的基礎(chǔ)上，圍繞中心，抓住主要內(nèi)容，朗讀課文。

情感態(tài)度與價(jià)值觀 1.通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)，是學(xué)生體會(huì)到晏子能言善辯的才能和維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的精神。2.培養(yǎng)學(xué)生的正義感和愛(ài)國(guó)主義精神。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

朗讀課文，抓住晏子三斗楚王時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)的言行，體會(huì)“侮辱”和“尊重”兩個(gè)詞的含義。

教法與學(xué)法： 師：采用學(xué)生質(zhì)疑，討論解釋的方法。生：在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上讀，思，議，演相結(jié)合。

教具準(zhǔn)備： 多媒體課件、教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，直奔結(jié)果

1、導(dǎo)：上節(jié)課大家讀了課文，學(xué)了生字，初步了解了課文的內(nèi)容。今天我和大家一起繼續(xù)學(xué)習(xí)。(指課題。生齊讀課題)

2、請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)書(shū)，快速瀏覽一遍課文，用“——”劃出晏子出使結(jié)果的那句話。

交流：出示，齊讀“從這以后，楚王不敢不尊重晏子了”。

3、可在這之前，楚王的態(tài)度可不是這樣的，引讀：楚王仗著自己國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛——

同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，知道楚王是因?yàn)槭裁炊鴳B(tài)度發(fā)生了大轉(zhuǎn)變？

二、先品楚王，感受侮辱

1、請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)讀課文，用“——”劃出楚王侮辱晏子的句子，并講講你是如何理解這句話 的。

（板書(shū)：楚王侮辱晏子）

2、課件出示：

a、楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門(mén)邊開(kāi)了個(gè)5尺來(lái)高的洞……讓晏子從這個(gè)洞里鉆進(jìn)去。

（楚王要晏子鉆狗洞，想以此侮辱晏子達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。）板書(shū)：鉆狗洞

b、楚王對(duì)他瞅了一眼，冷笑一聲說(shuō)：“難道齊國(guó)沒(méi)人了嗎？” 指導(dǎo)朗讀這句話，特別指出：瞅、冷笑

(這句話楚王是輕視晏子沒(méi)才干，想以此侮辱齊國(guó)沒(méi)人才的目的。)板書(shū)：沒(méi)人才

c、楚王笑嘻嘻地對(duì)晏子說(shuō)：“齊國(guó)人怎么這樣沒(méi)出息，干這種事情？”(楚王借此譏笑齊國(guó)人沒(méi)出息，齊國(guó)社會(huì)風(fēng)氣不好。)板書(shū)：沒(méi)出息

說(shuō)這兩句話時(shí)，楚王都笑了，那是一種怎樣的笑?。?/p>

是啊!楚王對(duì)晏子的侮辱真可謂是居心（叵測(cè)），處心（積慮），用心（不良）

三、再品晏子，欣賞反駁

過(guò)渡：面對(duì)楚王一次又一次的侮辱，晏子又是如何反擊的呢？ 板書(shū)：反擊

（一）學(xué)習(xí)晏子第一次反擊楚王

1、咱們先去看看，晏子和楚王第一次交鋒。

出示：晏子看了看，對(duì)接待的人說(shuō)：“這是個(gè)狗洞……到底是個(gè)什么樣的國(guó)家？

指名讀，大家聽(tīng)聽(tīng)晏子的話到底什么意思？交流。

完成練習(xí)（出示）：訪問(wèn)正常的國(guó)家開(kāi)城門(mén)，訪問(wèn)狗國(guó)鉆狗洞，楚國(guó)讓我鉆狗洞。

所以楚國(guó)是__________________。板書(shū)：是狗國(guó)師：（齊讀）你們?cè)僮x讀晏子的話，我們聽(tīng)聽(tīng)是不是這個(gè)意思。

2、師：晏子的意思你們竟讓我鉆狗洞，你們楚國(guó)簡(jiǎn)直就是個(gè)狗國(guó)?？墒?，晏子為什么不這樣說(shuō)？（晏子說(shuō)話有禮有節(jié)，合身份）

3、師：晏子給予有力的回?fù)粢院?，結(jié)果如何？讀：楚王只好吩咐打開(kāi)城門(mén)，把晏子迎接進(jìn)去。

板書(shū)：只好開(kāi)城門(mén)

師：楚王這回是別無(wú)選擇，這城門(mén)打得也是無(wú)可奈何啊，要不然就承認(rèn)自己國(guó)家是狗國(guó)，自己是狗王了。

4、晏子還沒(méi)進(jìn)國(guó)門(mén)，就給楚王來(lái)了一個(gè)迎頭痛擊，在接下來(lái)兩次斗智過(guò)程中，晏子又是怎樣反擊楚王的呢？請(qǐng)同學(xué)們用剛才的方法——通過(guò)反復(fù)朗讀、仔細(xì)思考、結(jié)合自己的理解，小組自主交流，體會(huì)晏子說(shuō)話的妙處。

學(xué)生討論

（二）學(xué)習(xí)晏子的第二次交鋒

1、面對(duì)楚王說(shuō)齊國(guó)沒(méi)人才，晏子是如何反擊的？出示：這是什么話?我國(guó)首都臨淄(ｚī)住滿了人。大伙兒都把袖子舉起來(lái)，就連成一片云；大伙兒都甩一把汗，就像下一陣雨；街上的行人肩擦肩，腳碰腳。大王怎么說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢?

師：從這段話中，你體會(huì)出什么？（齊國(guó)人很多）運(yùn)用了什么修辭手法？（夸張）明明是夸張的，晏子卻是——（嚴(yán)肅地說(shuō)），這就不得不讓楚王相信齊國(guó)人多。

在古文中這段話的意思是用三個(gè)成語(yǔ)表達(dá)的，那就是什么？（張袂成陰，揮汗如雨，摩肩接踵）

2、師：晏子又是怎樣解釋齊國(guó)派自己出使齊國(guó)原因的呢?晏子要說(shuō)什么？出示：

晏子拱了拱手說(shuō)：“敝國(guó)有個(gè)規(guī)矩：訪問(wèn)上等的國(guó)家，就派上等人去；訪問(wèn)下等的國(guó)家，就派下等人去。我最不中用，就派到這兒來(lái)了?！?/p>

上等人訪問(wèn)上等國(guó)，下等人訪問(wèn)下等國(guó)。我最不中用，訪問(wèn)楚國(guó)。

所以楚國(guó)是__________________ 結(jié)果________________________

指名回答，相機(jī)板書(shū)：最下等國(guó)

師：晏子是拿貶低自己來(lái)貶低楚國(guó)，說(shuō)完晏子還故意笑了笑，大家說(shuō)說(shuō)那是一種怎樣的笑？

指導(dǎo)感情朗讀。

師：晏子真是好口才，以自己的聰明才智又一次挫敗了楚王。所以楚王只好——

板書(shū)：只好陪著笑

（三）學(xué)習(xí)晏子的第三次交鋒

1、楚王是不想笑也得笑，笑得多么勉強(qiáng)，多么，多么無(wú)可奈何！真是偷雞不成反蝕把米，但楚王不肯善罷甘休，一計(jì)不成是又生又一計(jì)，第三次較量又開(kāi)始了。楚王在宴席上怎樣取笑晏子？晏子又是怎樣取笑楚王的? 出示：晏子面不改色，他站起來(lái)說(shuō)：“同樣的道理，齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂(lè)業(yè)，一到楚國(guó)，就做起強(qiáng)盜來(lái)了，也許是兩國(guó)的水土不同吧?！?/p>

1、淮南自然條件好，產(chǎn)柑桔?；幢弊匀粭l件差，產(chǎn)枳桔。

2、齊國(guó)人在齊國(guó)安居樂(lè)業(yè)，在楚國(guó)當(dāng)強(qiáng)盜。

3、所以楚國(guó)是________________________

結(jié)果_________________________

相機(jī)板書(shū)：強(qiáng)盜國(guó)

2、師：這一回晏子又勝了，真是主人主人魔高一尺——道高一丈，這次楚王不再是陪著笑，而是只好——“賠不是了”，板書(shū)：只好賠不是

這真是：?jiǎn)“统渣S連——（有苦說(shuō)不出）

偷雞不成——（反蝕一把米）

搬起石頭——（砸自己的腳）自作自受

師：所以說(shuō)，晏子使楚最終的結(jié)果是——生齊讀：“從此以后，楚王不敢不尊重齊國(guó)了！”重點(diǎn)講解“不敢不”，感悟雙重否定句加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用。“不會(huì)不，不得不，非?！?/p>

四，小結(jié)感悟，遷移運(yùn)用

晏子出使楚國(guó)，與楚王三次交鋒，從他的從容應(yīng)對(duì)，從他綿里藏針的語(yǔ)言中，你對(duì)他有了哪些認(rèn)識(shí)？

晏子：機(jī)智，勇敢，能言善辯，熱愛(ài)祖國(guó)。楚王：傲慢，自取其辱，知錯(cuò)就改。

今天，我們學(xué)習(xí)了《晏子使楚》一文，懂得了晏子以智慧擊退楚王侮辱。同學(xué)們，只有今天學(xué)好知識(shí)，才能像晏子一樣，不辱使命，維護(hù)尊嚴(yán)。

作業(yè)布置：

1、一樣話百樣說(shuō),生活中你一定見(jiàn)到過(guò)巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)解決問(wèn)題的情景吧?回憶一下,把最精妙的對(duì)話寫(xiě)一寫(xiě),跟大家分享語(yǔ)言的魅力。

2、找同學(xué)合作，將課文改寫(xiě)成課本劇，再演一演。

板書(shū)設(shè)計(jì)： 晏子使楚

起因：楚王侮辱晏子

經(jīng)過(guò) ：三次侮辱，三次反駁

結(jié)果 ：楚王不敢比尊重晏子了。

課后反思：