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      貴州人文地理

      時間:2019-05-15 01:18:41下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《貴州人文地理》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《貴州人文地理》。

      第一篇:貴州人文地理

      1、在舊石器時代早期,北方有北京周口店文化,南方古文化的代表是貴州的黔西觀音洞文化

      2、貴州被列為1993年全國考古十大新發(fā)現(xiàn)之壹的文化遺址是盤縣大洞 3、2000年全國十大考古重大發(fā)現(xiàn)之壹的赫章可樂最具特色的墓葬是套頭葬

      4、“西南夷君長以什數(shù),夜郎最大”這句話出自哪本史書? 《史記》

      5、漢代在西南地區(qū)設(shè)了很多郡,今貴州地屬哪個郡?郡

      6、貴州學(xué)者到中原求學(xué)回來后“首開南中之學(xué)”的尹珍,生活在哪個時代?

      東漢

      7、“黔驢技窮”壹語出自柳宗元《黔之驢》壹文,文中所說的“黔驢”是貴州產(chǎn)的嗎?你的根據(jù)是什么?不是貴州產(chǎn);根據(jù)是柳宗元文中云“黔無驢”

      8、現(xiàn)今貴州發(fā)現(xiàn)的最大宋墓楊粲墓在哪個縣?

      遵義

      9、宋代的播州是今天的哪個地區(qū)?

      遵義

      10、宋代時貴州較大規(guī)模進(jìn)入國內(nèi)市場的主要物產(chǎn)是什么?

      11、“貴州”這壹名稱始于何代?

      宋代

      12、西南幾大驛道干線在貴州的交匯,始于哪個朝代?

      元代

      13、貴州建省始于公元何年?

      1413年

      14、明代移民開發(fā)貴州的主要方式是?

      衛(wèi)所移民

      15、貴州建省的主要原因是?

      戰(zhàn)略地位重要

      16、王陽明的學(xué)術(shù)思想主要形成于何地?

      貴州修文龍場

      17、屯堡人是少數(shù)民族還是漢族移民?

      漢族移民

      18、明代的衛(wèi)所屬于什么性質(zhì)?

      軍政合壹組織

      19、貴州現(xiàn)在的省界是哪個時代最后確立的?

      清代雍正年間

      20、清代貴州開采的礦產(chǎn),在全國占有重要地位的是?

      鉛鋅

      21、清代在貴州發(fā)生的壹次規(guī)模最大的農(nóng)民起義是?

      咸同起義

      22、晚清貴州發(fā)生了多次教案,最著名的三大教案是?

      青巖教案、開州教案、遵義教案

      23、貴州明清兩代出了六千舉人、七百進(jìn)士、三個狀元,三個狀元是曹維城、趙以炯、夏同和,請指出其中的文狀元、武狀元。趙以炯、夏同和是文狀元,曹維城是武狀元。

      24、貴州近代出現(xiàn)的第壹張報紙是?

      《黔報》

      25、中國最早出現(xiàn)的鋼鐵廠是?

      青溪鐵廠

      26、貴陽文通書局開辦的時間僅次于全國哪個著名書局?

      商務(wù)印書館

      27、清末貴州巡撫林紹年首次派出151人出國留學(xué),到的是哪個國家?

      日本

      28、清代貴州文化名人周漁璜參加編纂的壹部重要著作是?

      康熙字典

      29、清末時任貴州學(xué)政,后創(chuàng)辦南開大學(xué)的嚴(yán)修,在貴州創(chuàng)辦的第壹所新學(xué)是?

      貴州經(jīng)世學(xué)堂

      30、貴州第壹個電報局是在何地?

      畢節(jié)

      31、在新文化運動中,北京成立了“少年中國會”,貴州成立了“少年貴州會”,哪壹個先成立?

      少年貴州會

      32、貴州人中被章士釗稱為“西南兩大儒”的是誰?

      鄭珍、莫友芝

      33、貴州黎庶昌最早介紹的西方文明著作是?

      《西洋雜志》

      34、20世紀(jì)30年代,最早進(jìn)入貴州境內(nèi)的是哪壹支紅軍?

      紅七軍

      35、具有偉大歷史意義的遵義會議,是何年何月何日召開的?

      1935.1.15—17 36、1934年賀龍率領(lǐng)的紅三軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔東,召開黔東特區(qū)第壹次蘇維埃工農(nóng)兵代表大會,成立黔東特區(qū)革命委員會是在何地? 沿河

      37、遵義會議后,被稱為毛澤東軍事指揮“得意之筆”的戰(zhàn)役是?

      四渡赤水

      38、紅軍在遵義期間,中央批準(zhǔn)成立了中共貴州省工作委員會,書記是?

      林青

      39、貴州籍革命先驅(qū)中,參加中國共產(chǎn)黨第壹次全國代表大會的是誰?

      鄧恩銘 40、1927年與賀龍壹起參加南昌起義,介紹賀龍入黨的周逸群,是貴州哪里人?

      銅仁人

      41、紅軍時期參加開辟洪湖革命根據(jù)地、鄂豫皖邊區(qū)、川陜邊區(qū)的貴州思南人紅軍將領(lǐng)是誰?

      曠繼勛 42、1936年2月,紅

      二、紅六軍團(tuán)是在什么地方建立中華蘇維埃人民共和國川滇黔省革命委員會?

      貴州大方 43、1934年12月18日,中央紅軍在進(jìn)入貴州后,決定放棄向湘西前進(jìn),改向貴州黔北進(jìn)軍的政治局會議,是什么會議? 黎平會議44、20世紀(jì)30年代,中國工農(nóng)紅軍在貴州開展革命斗爭,足跡遍及全省多少個縣?

      67個

      45、貴州現(xiàn)確定為革命老區(qū)的有多少個縣市區(qū)?

      33個 46、1945年隨毛澤東、周恩來到重慶同國民黨進(jìn)行談判的中共代表中的貴州人是誰? 王若飛

      47、日本入侵貴州的“黔南事變”,發(fā)生在哪壹年?

      1944

      48、抗日戰(zhàn)爭期間遷到貴州遵義的大學(xué)是?

      浙江大學(xué)

      49、貴州第壹條公路起止地點是?

      貴陽到黃果樹 50、1915年茅臺酒在哪個國際博覽會上獲獎?

      巴拿馬萬國博覽會

      51、貴州省會貴陽是什么時間解放的?

      1949.11

      52、最早通車到貴陽的是哪壹條鐵路?

      黔桂

      53、“貴州山川秀麗,氣候宜人,資源豐富,人民勤勞。只要貴州各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,加強(qiáng)團(tuán)結(jié),努力工作,那么,貴州的社會主義建設(shè)必將后來居上,大有希望?!边@句話是中央哪位領(lǐng)導(dǎo)同志視察貴州時說的?

      周恩來

      54、“壹定要進(jìn)壹步抓住機(jī)遇、用好機(jī)遇,努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史性跨越?!边@是胡錦濤總書記視察貴州結(jié)束時的講話,請問這次視察是在什么時候?

      2005年2月

      55、明代詩人在詩中寫到:“梵凈實為群龍祖,平地突起凌蒼穹?!闭垎栬髢羯轿挥谖沂∧膸讉€縣的交界處? 江口、印江、松桃

      56、貴州的河流中長度在10千米以上的有多少條?

      984

      57、目前,貴州分別有幾個生態(tài)博物館、幾個國家級風(fēng)景名勝區(qū)、幾個國家級森林公園?

      有4個生態(tài)博物館、12個國家級風(fēng)景名勝區(qū)、7個國家級森林公園

      58、具有現(xiàn)代化水準(zhǔn)的龍洞堡機(jī)場,是哪壹年建成的?

      1997年

      59、貴州恢復(fù)、改建和新建的支線機(jī)場有哪些?

      銅仁大興、黎平、荔波、興義、安順等

      60、為推進(jìn)區(qū)域合作,實現(xiàn)省區(qū)之間優(yōu)勢互補(bǔ)和共同發(fā)展,我省近年新加入的區(qū)域合作與發(fā)展組織是什么?

      “泛珠三角區(qū)域(簡稱9+2)合作與發(fā)展論壇”

      61、貴州實施“西電東送”工程中,水電開發(fā)主要在哪個流域?

      烏江

      62、貴州通江達(dá)海大通道是由哪幾條高等級公路組成的?

      由遵義到崇溪河(遵崇路)、貴陽到遵義(貴遵路)、貴陽到廣西新寨(貴新路)三條高等級公路組成

      63、貴州按全國總體部署,構(gòu)筑“兩江”上游生態(tài)屏障,實現(xiàn)林業(yè)跨越式發(fā)展,這里所說的“兩江”是哪“兩江”? 長江、珠江

      64、有哪幾條鐵路干線在貴陽形成“鐵十字交叉”?

      黔桂、川黔、貴昆、湘黔、株六復(fù)線

      65、現(xiàn)在又有哪幾條鐵路在貴州什么地方形成了第二個“鐵十字交叉”?

      貴昆、內(nèi)昆、水柏,在六盤水市水城編組站交會

      66、貴州現(xiàn)有的高等級公路中,哪壹條是最早建成的?

      貴黃

      67、我國正在修建壹條經(jīng)過貴州的南方國道主干線,是從哪里到哪里?

      從上海到云南瑞麗

      68、我省大力實施科教興黔和人才強(qiáng)省戰(zhàn)略,推進(jìn)以“兩基”攻堅為重點的教育事業(yè)發(fā)展,所提出的“兩基”是指什么?

      基本普及九年義務(wù)教育;基本掃除青壯年文盲

      69、貴州的信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn),其中程控電話、長途傳輸數(shù)字化、移動電話網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等標(biāo)志通訊現(xiàn)代化,是從哪個年代開始的?

      20世紀(jì)90年代

      70、西部大開發(fā)5年多,貴州為“西電東送”作出重要貢獻(xiàn),新增裝機(jī)容量500多萬千瓦,超過以前多少年的裝機(jī)總量?

      50年

      71、貴州省少數(shù)民族中人口超過百萬的有?

      苗族、布依族、侗族、土家族

      72、貴州省總面積多少萬平方公里?占全國土地總面積百分之幾?

      17萬多平方公里,占全國1.8%

      73、貴州礦產(chǎn)資源豐富,已查明的超過110多礦種。其中最具優(yōu)勢的有哪三種?

      煤、鋁礬土、磷

      74、中科院院士歐陽自遠(yuǎn)獲得我省最高科學(xué)技術(shù)獎,現(xiàn)在是什么工程的首席科學(xué)家?

      “嫦娥”探月工程首席科學(xué)家

      75、貴州有哪兩個城市確定為全國歷史文化名城?

      遵義、鎮(zhèn)遠(yuǎn)

      76、貴州省有哪幾個全國愛國主義教育基地? 遵義會議會址,息烽集中營、王若飛故居

      77、請說出3個以上貴州的國家自然保護(hù)區(qū)?

      梵凈山、茂蘭、草海、赤水桫欏、習(xí)水、雷公山、麻陽河

      78、請說出5個以上貴州的國家級風(fēng)景名勝區(qū)?

      黃果樹、龍宮、紅楓湖、織金洞、舞陽河、赤水、馬嶺河峽谷、荔波樟江、九龍洞、黎平侗鄉(xiāng)、斗篷山、九洞天

      79、由遵義雜技團(tuán)、貴州省歌舞團(tuán)創(chuàng)作演出的大型雜技主題晚會《依依山水情》,入選哪壹年度國家舞臺藝術(shù)精品工程?

      2002—2003年度

      80、貴州省電視劇制作中心創(chuàng)作的電視劇《遵義會議》曾獲得國家級什么獎項?

      全國“五個壹工程”獎、飛天獎

      81、《好花紅》是哪個民族的民歌?

      布依族

      82、《你見過雷公山的山頂嗎?》是哪個民族的民歌?

      苗族

      83、《蘆虹高原》(也叫《蘆虹高原之歌》)是哪個民族的民歌?

      彝族

      84、《摘菜調(diào)》是哪個民族的民歌?

      漢族

      85、《蟬歌》是哪個民族的民歌?

      侗族

      86、著名歌曲《桂花開放幸福來》的編詞、編曲是誰?

      編詞崔永昌、編曲羅宗賢

      87、著名歌曲《讀書郎》誕生于我省何地? A.貴陽 B.安順 C.遵義

      答案:B

      88、蘆笙是我省的壹種具有世界影響的民間吹管樂器,除苗族外,侗族用蘆笙嗎?A、用 B、不用 答:A

      89、“八音坐唱”和“小打音樂”是哪個民族的音樂品種?

      布依族

      90、貴州的主要地方劇種有哪些?請答出其中兩種。

      貴州花燈劇、黔劇、侗戲、布依戲等

      91、由省黔劇團(tuán)創(chuàng)作的最有代表性的劇目是什么?

      《秦娘美》、《奢香夫人》

      92、我省創(chuàng)作的歌曲連續(xù)五屆獲全國“五個壹工程”獎,請舉出其中三首。

      《最亮的星,最好的人》、《高原,我的家》、《種下壹千九百九十九棵團(tuán)圓樹》、《踩鼓》、《苗女繡花》

      93、由省花燈團(tuán)創(chuàng)作的最有代表性的劇目是什么?

      《七妹與蛇郎》

      94、我省第壹部拍成電影藝術(shù)片的民族舞劇叫什么?

      《蔓蘿花》

      95、湘黔鐵路修建過程中,產(chǎn)生了壹首廣為傳唱的群眾歌曲,你知道叫什么名字嗎?

      《鐵路修到苗家寨》

      96、用貴州民間音樂素材創(chuàng)作了著名交響組曲《黔嶺素描》的是我國的哪壹位著名作曲家? A、陳剛 B、朱踐耳

      答:B

      97、“泡木筒”是什么地方、什么民族具有代表性的樂器?

      鎮(zhèn)寧,仡佬族

      98、仡佬族歷史上長期遭受封建統(tǒng)治階級的壓迫,處于不安定的狀況,若發(fā)現(xiàn)官家或外族來襲,他們便用歌聲通知族人。請問:這種歌叫什么?

      報信歌

      99、薅草鑼鼓(又叫打鬧)主要在哪些民族中流行?

      主要在土家族、仡佬族中流行

      100、《浪哨歌》屬于哪個民族的歌種?

      布依族

      第二篇:人文地理

      人文地理環(huán)境是相對于自然地理而言,包括疆域、政區(qū)、軍事、人口、民族、經(jīng)濟(jì)(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè))、城市、交通、文化等等。高中人文地理主要研究1:人口(主要是人口增長類型,影響人口變化的因素及人口變化的影響及對策);2:城市(主要是研究的城市的整體布局與規(guī)劃包括住宅區(qū)商業(yè)區(qū)與工業(yè)區(qū)等的區(qū)域規(guī)劃):3:交通(常考交通方式及路線的選擇重點是公路及鐵路路線的選擇);4:經(jīng)濟(jì)(農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占很大的比重,學(xué)習(xí)重點是全球范圍內(nèi)-但側(cè)重澳大利亞,巴西,美國,印度,日本,俄羅斯,地中海-等五種農(nóng)業(yè)類型特點及其分布和對某一地區(qū)農(nóng)業(yè)類型的分析判定,國內(nèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)主要研究東北,新疆,西南等幾個特色地區(qū)。至于商業(yè)經(jīng)濟(jì),一般只研究商業(yè)網(wǎng)點的選擇);5:資源(大致了解中國重要資源大致分布,重點是水,煤,氣,油等的開發(fā)利用,此處常涉及交通,污染的治理和可持續(xù)發(fā)展);6:環(huán)境(重點是荒漠化,泥土流失,水污染,大氣污染的影響與治理);7:文化(簡單提一下文化景觀及其分類,基本不考);8:旅游(重點是景點的開發(fā)與維護(hù),觀景技巧及時機(jī),旅游路線等).........高中學(xué)的有點遺忘,只能幫到這了

      第三篇:人文地理

      1.人文地理學(xué):以地球表面人類各種社會經(jīng)濟(jì)活動為研究對象的科學(xué),以人地關(guān)系為基礎(chǔ),探討各種人文現(xiàn)象地理分布、擴(kuò)展和變化,以及人類社會經(jīng)濟(jì)活動地域結(jié)構(gòu)形成的科學(xué)。2.人文地理學(xué)研究對象包括三大主題:一是人地關(guān)系的傳統(tǒng)。人與環(huán)境的關(guān)系是一個動態(tài)過程,人文地理學(xué)研究人文現(xiàn)象空間特征與人類活動賴以生存的地理環(huán)境之間的關(guān)系,揭示它們之間相互作用的變化和規(guī)律,探討如何適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境,協(xié)調(diào)人地關(guān)系。二是區(qū)域研究的傳統(tǒng)。人類活動在地球表面創(chuàng)造了各種人文現(xiàn)象,都是在特定的地域上進(jìn)行,人文地理學(xué)是區(qū)域科學(xué),是從地域的觀點去研究人文現(xiàn)象的區(qū)域差異、區(qū)域分布、區(qū)域特征及其形成過程、發(fā)展規(guī)律和演變趨向。三是空間分析的傳統(tǒng)。人文地理學(xué)關(guān)注地球表面自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象的區(qū)位和空間變化,強(qiáng)調(diào)地方和空間對過程與現(xiàn)象的重要性,著重說明在什么地方有什么樣的人文活動和人文特性,探討其形成過程,揭示與地理環(huán)境的相互關(guān)系,并預(yù)測其發(fā)展變化趨向。3.人文地理學(xué)的學(xué)科特性:社會性,區(qū)域性,綜合性。4.世界古代地理學(xué)奠基者、近代地理學(xué)開山大師:亞歷山大·馮·洪堡(德國)和卡爾·李特爾(德國)。我國近代地理學(xué)先驅(qū):張相文、竺可楨等。李旭旦首先提出復(fù)興人文地理的口號。德國拉采爾,人文地理學(xué)創(chuàng)始人,一方面他為人生地理學(xué)或他創(chuàng)名的人類地理學(xué)的比較系統(tǒng)的研究提供了指導(dǎo)路線;另一方面,他被認(rèn)為是地理環(huán)境決定論思想的引入者,在其《人類地理學(xué)》、《政治地理學(xué)》等著作中,闡述了地理環(huán)境對對人類活動、國家等的支配作用,可以說是人文地理學(xué)理論體系中完整和系統(tǒng)的早期思想。赫特納,區(qū)域?qū)W派代表人物。施呂特爾,景觀學(xué)派的創(chuàng)始人。杜能創(chuàng)立農(nóng)業(yè)區(qū)位論;韋伯創(chuàng)立工業(yè)區(qū)位論;克里斯泰勒提出城市區(qū)位理論—中心地學(xué)說;廖什建立市場區(qū)位理論。5.文化:人類勞動成果的總和,是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。文化結(jié)構(gòu):①物質(zhì)文化(滿足人類生活和生存需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化。物質(zhì)性.基礎(chǔ)性.時代性)②制度文化(又稱社會文化,是反映個人與他人、個體與群體之間的關(guān)系。強(qiáng)制性.權(quán)威性)③精神文化(是人類在社會實踐和意識活動中長期育化出來的價值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、民族性格,是人類在改造和創(chuàng)造自然和社會過程的思維活動和精神活動,是文化整體的核心部分。是人類的文化心態(tài)在觀念形態(tài)上的反映)6.人文地理學(xué)研究的5大基本主題:文化區(qū)、文化擴(kuò)散、文化生態(tài)學(xué)、文化整合和文化景觀。7.文化區(qū):某種文化特征或具有文化特征的人的群體在空間上的分布。①形式文化區(qū):某種文化現(xiàn)象,或某些具有相互聯(lián)系的文化現(xiàn)象,在空間分布上具有集中的核心區(qū)與模糊的邊界區(qū)的文化區(qū)。(特征:文化特征表現(xiàn)典型的核心區(qū);文化特征相對一致而又逐漸弱化的外圍區(qū);邊界較為模糊的過渡帶。)②功能文化區(qū):某種文化特征受政治、經(jīng)濟(jì)或社會某種功能的影響,其內(nèi)部之間有一種相互聯(lián)系從而確定其分布范圍的文化區(qū)。(特征:功能中心位置明確,對該區(qū)內(nèi)某種功能起著協(xié)調(diào)和指導(dǎo)作用,區(qū)內(nèi)的功能聯(lián)系及邊界的界限確切。)功能文化區(qū)與形式文化區(qū)由于形成機(jī)制方面的差異,兩者是不相同的。但在某些情況下則是相互重疊,彼此有高度的一致性。③鄉(xiāng)土文化區(qū):居住于某一地區(qū)的居民的思想感情上有一種共同的區(qū)域自我意識。(特征:無功能中心,無明確的邊界線,存在于人們的思想感情。)8.文化擴(kuò)散:①擴(kuò)展擴(kuò)散:某文化現(xiàn)象出現(xiàn)后,通過其居民,從該地向四周,不斷地傳遞,其所占據(jù)的空間也就越來越大。(特點:空間上的連續(xù)性,擴(kuò)散速度不同)【接觸擴(kuò)散、等級擴(kuò)散、刺激擴(kuò)散】②遷移擴(kuò)散:某種文化現(xiàn)象與擁有這種文化現(xiàn)象的人或集團(tuán)緊密聯(lián)系,往往由于擁有這種文化的人、群體遷移到新的地方,遂將該文化傳播到該地。(特點:空間上的不連續(xù),擴(kuò)散速度快)9文化整合:在一個文化系統(tǒng)內(nèi)、各文化層次,各層次的文化特質(zhì)在功能上形成協(xié)調(diào),這就是該文化系統(tǒng)實現(xiàn)了文化整合。10文化融合:指具有的不同特質(zhì)的文化通過相互間接觸、交流溝通進(jìn)而相互吸收、滲透,學(xué)習(xí)融為一體的過程。11人口:指在一定地域內(nèi)或一個集體內(nèi)的人的總數(shù)。12人口容量:即人口承載量,是指地球及其各個部分在一定時期、一定條件下所有可能容納和撫養(yǎng)的最多人口數(shù)量。13適度人口:是一個國家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量,它實際上是一種理想的人口數(shù)量。14人口分布:是指在一定時間內(nèi)人口在一定時區(qū)范圍的空間分布狀況。它是人口過程在空間上的表現(xiàn)形式。15人口密度:是指單位土地面積上居住的人口數(shù),它反映一定地區(qū)的人口密集程度,一般被看做是衡量人口分布的主要指標(biāo)。16人口遷移:人們處于某種目的,移動到一定距離之外,改變其定居地的行為叫做人口遷移。18文化(人文)景觀:居住于該地的某文化集團(tuán)為滿足其需要,利用自然界所提供的材料,在自然景觀的基礎(chǔ)上,疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。是文化現(xiàn)象綜合體?!痉譃樽匀痪坝^、人文景觀】索爾/蘇爾主張已解釋文化景觀作為人文地理學(xué)研究核心。19人文地理學(xué)理論的多元性:區(qū)位論、行為論、文化景觀論、人地關(guān)系論,環(huán)境決定論、可能論、適應(yīng)論、生態(tài)論、環(huán)境感知論、文化決定論、和諧論。20 人文地理學(xué)研究的過程選擇課題 → 制定研究計劃 → 資料收集和整理 → 實地考察 → 分析研究 → 成果總結(jié)。人文地理學(xué)研究的方法論:經(jīng)驗主義方法論、實證主義方法論、人本主義方法論、結(jié)構(gòu)主義方法論。21人口增長模式:(出生率,死亡率,自然增長率,階段,地區(qū))。(1)高,極高,極低,高位靜止階段,原始部落(2)高高低,早期擴(kuò)張階段,少量名族(3)高低高,后期擴(kuò)張階段,印度(中國大部分)、大部分非洲(4)低低低,低位靜止階段,美、日(5)極低低極低,(負(fù)增長)減退階段,西、北歐、俄羅斯。22 人口轉(zhuǎn)變:由傳統(tǒng)人口再生產(chǎn)類型(即高出生率、高死亡率和低自然增長率)向現(xiàn)代人口再生產(chǎn)類型(即低出生率、低死亡率和低自然增長率)的過渡。人口轉(zhuǎn)變理論【蘭迪的“三個序列”(基礎(chǔ))①(原始階段)極高的出生率、極高的死亡率、極低自然增長率②(過渡階段)高出生率、高死亡率、低自然增長率③(現(xiàn)代階段)低出生率、低死亡率、低自然增長率。諾特斯坦“人口轉(zhuǎn)變”(完善)把蘭迪的“第三序列”又分為“三個階段”。①人口高增長②人口的過渡增長階段③人口低增長階段。布萊克的“五階段”模式:①高位靜止階段:高出生率、高死亡率,人口增長處于靜止;②早期擴(kuò)張階段:死亡率先于出生率下降,人口增長逐漸加速;③后期擴(kuò)張階段:死亡率繼續(xù)下降,出生率下降,人口擴(kuò)張到最快后減速④低位靜止階段:死亡率和出生率降至最低并平衡,人口增長處于新靜止⑤減退階段:出生率繼續(xù)下降并低于死亡率,人口呈現(xiàn)負(fù)增長。人口轉(zhuǎn)變模式旨在揭示不同類型的國家或地區(qū)人口轉(zhuǎn)變過程與經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)類型之間的相關(guān)規(guī)律。23工業(yè)革命后人口死亡率下降的原因:1)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)業(yè)進(jìn)步與工業(yè)化促使社會物質(zhì)財富迅速增長2)工作條件改善3)公共衛(wèi)生、個人衛(wèi)生、醫(yī)療進(jìn)步4)社會改良、進(jìn)步。對人的關(guān)懷、對生命的重視。工業(yè)革命前期(18c中后期——19c中期)人口出生率增加的原因:1)經(jīng)濟(jì)水平提升,物質(zhì)條件滿足,早婚人數(shù)增加2)勞動門檻很低,童工現(xiàn)象增加工業(yè)革命中期,人口出生率緩慢下降到大幅下降的原因:1)死亡率的下降導(dǎo)致出生率的下降2)撫養(yǎng)孩子的成本提高3)城市化的發(fā)展,觀念變化。工業(yè)化發(fā)展依靠的變化:人力—資源—資金—技術(shù)—信息24世界上共存在四個人類大陸:東亞和東南亞;南亞;歐洲;北美洲東部(特別是美國東北部)。25.拉文斯坦提出了七條遷移法則:①大部分的移民只是短距離的遷移,長距離的移民一般傾向于遷移到大的工商業(yè)中心。大都市的人口增長主要是人口遷移(人口機(jī)械增長)的結(jié)果,相對而言,人口的自然增長不大重要。②鄉(xiāng)村人口向城市或其它地區(qū)的遷移具有階段性。移民有從鄉(xiāng)村到集鎮(zhèn),從集鎮(zhèn)到小城市,從小城市向大城市的遷移傾向。即“工商業(yè)中心(城市)吸引周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民遷入,因此而留下的空缺則由更遠(yuǎn)處鄉(xiāng)村居民所填補(bǔ),如此反復(fù)逐步影響到遙遠(yuǎn)的村落”。③兩地間的凈遷移量在總遷移量中所占比重不大。從源地向目的地的任何遷移都會有一個從目的地“返回”源地的補(bǔ)償流。④鄉(xiāng)村居民比城鎮(zhèn)居民更富遷移性。⑤短距離的遷移以女性居多,在較富冒險性且距離遙遠(yuǎn)的遷移中男性居多。⑥大部分移民是年輕人,由祖國攜家?guī)Ь烊乙瞥鍪呛苌僖姷?。⑦遷移的主要方向是從農(nóng)業(yè)地區(qū)遷移至工商業(yè)中心,遷移的主要動機(jī)以經(jīng)濟(jì)為主。26人口遷移的機(jī)制:(內(nèi)力:經(jīng)濟(jì)因素;外力:環(huán)境、軍事、政治、宗教等)1)主要原因是經(jīng)濟(jì)方面,即尋找可以改善物質(zhì)條件的機(jī)會,掙更多的錢。2)政治因素和文化因素也是造成人口遷移的重要因素。如1947年印巴分治使1500萬穆斯林從印度遷往巴基斯坦,因為印度信奉印度教,巴基斯坦信奉伊斯蘭教。3)生態(tài)環(huán)境的變化也會引起大規(guī)模的人口遷移和流動。在歷史上各個時期,世界各地都出現(xiàn)過因洪澇、地震、火山等環(huán)境災(zāi)變引起大規(guī)模移民的現(xiàn)象。27人口過億的國家:中國、印度、美國、印尼、巴西、俄羅斯、巴基斯坦、日本、孟加拉、尼日利亞、墨西哥28人種即人類的種族:具有共同起源并在體質(zhì)形態(tài)上具有某些共同遺傳特征的人群。劃分種族的標(biāo)志:毛發(fā)、膚色、身高、頭顱形狀、鼻形、血型、指紋等。世界種族劃分:黃色種族群、白色種族群、黑色種族群(必要時加上棕色種族群)。地理人種:亞洲地理人種(蒙古地理人種)、歐洲地理人種(高加索地理人種)、非洲地理人種(尼格羅地理人種)、美洲印第安地理人種(南北美洲的土著)、印度地理人種(居住在印度次大陸的人群)、澳大利亞地理人種。29 民族:是在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的人群共同體,是人們最主要的社會劃分形式之一,是一種文化現(xiàn)象,屬于歷史學(xué)、社會學(xué)范

      疇。民族的特征:共同語言種語言,共同的地域,共同的經(jīng)濟(jì)生活,共同心理素質(zhì)30 民俗:即民族的風(fēng)俗習(xí)慣,又稱民間文化,是指一個民族在物質(zhì)文化、精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統(tǒng),是各族人民歷代相沿積久而形成的風(fēng)尚、習(xí)俗。民俗的特點:內(nèi)涵特征:民族性、地方性、集團(tuán)性、約束性;外延特征:傳承性、變異性。31 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)(生計農(nóng)業(yè))的基本特征:①是一種生計農(nóng)業(yè),產(chǎn)品剩余量不大,依靠體力、畜力、簡單器械、傳統(tǒng)經(jīng)驗等進(jìn)行生產(chǎn)②生產(chǎn)水平低,剩余少,積累慢③農(nóng)業(yè)人口比量大,農(nóng)業(yè)社會發(fā)展慢。32 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)包括種植園,谷物農(nóng)業(yè),牲畜育肥農(nóng)業(yè),乳品業(yè),市場園藝農(nóng)業(yè)和大牧場六種。(商品農(nóng)業(yè))基本特征:①產(chǎn)品是提供給非農(nóng)業(yè)人口消費的②多依靠機(jī)械和現(xiàn)代科技成果,農(nóng)業(yè)人口比重低③大量使用機(jī)械、化肥、高產(chǎn)種子④農(nóng)場規(guī)模大⑤與其它農(nóng)業(yè)企業(yè)形成聯(lián)合體、農(nóng)業(yè)社會化程度高“農(nóng)工商一體化”。33主要糧食作物:小麥(首要地位):分布于27~57°N和25~40°S之間。①俄羅斯溫帶草原區(qū)的黑土帶②美國和加拿大中部的小麥帶③澳大利亞、印度的亞熱帶與熱帶草原區(qū)④中國的華北平原和東北平原。水稻:溫度較高水分充足的亞熱帶地區(qū)。玉米(玉米王國-美):北美和歐洲。棉花的分布:亞熱帶作物,生長于20°~40°N地區(qū)。①亞洲中部、東部、東南部②美國南部。糖類作物分布:①甘蔗:產(chǎn)于熱帶和亞熱帶地區(qū),需要高溫環(huán)境。主要分布在35°N~35°S之間。甘蔗大國有:巴西、印度、中國、泰國等。②甜菜:適合溫涼的氣候,以中溫帶地區(qū)種植最廣泛。主要分布在:40°~60°N之間的廣大溫帶地區(qū)。主要集中在歐洲。飲料作物分布:目前世界上三大飲料主要是茶、可可、咖啡。①茶:亞熱帶常綠植物,分布比較廣。在42°N以南至33°S以北。印度是世界上生產(chǎn)茶最多的國家。②可可:典型的熱帶經(jīng)濟(jì)作物。主要產(chǎn)于非洲;③咖啡(咖啡王國-巴西):主要產(chǎn)于拉丁美洲。哥倫比亞位居第二,以優(yōu)質(zhì)軟咖啡聞名于世。34影響生產(chǎn)布局的區(qū)位因素:(三個)運費、工資、集聚。(或者五個:原料、燃料費用,勞動力成本、運費以及集聚等)。35當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)空間格局基本特點:①需求不旺:20世紀(jì)70年代中期以來,工業(yè)發(fā)展速度有所下降,其主要原因是世界消費水平高的發(fā)達(dá)國家需求不旺,這些發(fā)達(dá)國家人口增長緩慢,有的甚至零增長或負(fù)增長,從而影響需求的提高;另外,需求不旺,生產(chǎn)也就不會上升,從而影響工資總量的增長與消費的提高。此外,技術(shù)的提高也會導(dǎo)致某些產(chǎn)品的需求下降。②生產(chǎn)能力過剩:工業(yè)化國家與地區(qū)越來越多,其生產(chǎn)能力也越來越大,而且生產(chǎn)者都希望自己的產(chǎn)品占據(jù)更大市場,獲得更多利潤,競爭的結(jié)果,使生產(chǎn)能力過剩,產(chǎn)品難以銷售,最終必然會導(dǎo)致部分企業(yè)停產(chǎn)、破產(chǎn)。③發(fā)達(dá)國家遇到的問題:市場有限,競爭激烈;組成經(jīng)濟(jì)集團(tuán),加強(qiáng)競爭。發(fā)達(dá)國家科學(xué)技術(shù)先進(jìn),資金充足,管理經(jīng)驗豐富,生產(chǎn)能力強(qiáng)大,可是市場有限,遇到市場激烈的競爭,為了推銷其產(chǎn)品、占領(lǐng)更大市場,往往一些國家組成一個經(jīng)濟(jì)集團(tuán),彼此減少或取消貿(mào)易的障礙,增加彼此的供需,使商品、資金、勞動力在范圍內(nèi)自由流動,形成強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)集體,不僅促進(jìn)自身繁榮,而且加強(qiáng)與對手的競爭。④發(fā)展中國家遇到的問題:發(fā)展中國家的優(yōu)勢往往在于資源與勞動力,而短于機(jī)器、資金、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施與管理經(jīng)驗。利用資源與勞動力發(fā)展勞動密集型企業(yè)。36當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)格局主基本特點:①美國保持其領(lǐng)先地位.美國是超級經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。二戰(zhàn)后,美國GDP總值占世界GDP總量曾經(jīng)超過50%。目前始終保持在20-30%的水平。2007年美國GDP總量13.79萬億美元,占全球GDP總量的25.8%。A.領(lǐng)先的科技水平。B.優(yōu)越的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu):服務(wù)業(yè)在美國GDP中所占的比重約75%,從業(yè)人員的比重80%左右。C.兩次世界大戰(zhàn)中受益一戰(zhàn)使美國變?yōu)橘Y本輸出國,債權(quán)國,掌握了世界黃金儲存量的1/2。二戰(zhàn)使美國確立了世界經(jīng)濟(jì)霸主地位。D.在經(jīng)濟(jì)全球化中獲得巨大利益:美國海外投資在全球名列第一。2007年吸收的外國直接投資居世界第一。E.美國政府創(chuàng)造了一套在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)政府對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控的模式:通過法律提高市場競爭程度,保護(hù)競爭,健全市場制度;重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);謀求社會公正與建立社會保障體系等。美國將努力維持其世界經(jīng)濟(jì)霸主地位。②歐盟在國際經(jīng)濟(jì)事務(wù)中的作用呈現(xiàn)上升趨勢.③日本、東亞經(jīng)濟(jì)合作加強(qiáng).東亞合作形式包括:A.“10+3”,即東盟與中、日、韓的對話與合作;B.“10”,即東盟自身的發(fā)展與合作;C.“10+1”,即東盟分別與中、日、韓之間的對話與合作;D.“3”,即中日韓之間的對話與合作。④多極化的世界經(jīng)濟(jì)格局正在形成過程中,由其它力量影響。37 聚落:是指人類各種形式的居住場所,不僅是房屋的集合體,還包括與居住地直接相關(guān)的其他生活設(shè)施和生產(chǎn)設(shè)施。可分為城市和鄉(xiāng)村兩部分。38.城市化:是農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村地域轉(zhuǎn)化為城市地域、農(nóng)業(yè)活動轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動的過程。是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果,是社會進(jìn)步的體現(xiàn),是一個國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的體現(xiàn)。39.城市地域結(jié)構(gòu)發(fā)展動力:集聚力和離散力。集聚力主要是向心力,驅(qū)使居民和某些部門向市中心集聚(①城市中心提供了多而方便的服務(wù)和設(shè)施,首先是交通方便,位置好,會吸引城市內(nèi)各方向的顧客。商業(yè)區(qū)位最好。市中心商業(yè)較發(fā)達(dá),會吸收其他服務(wù)部門。中心區(qū)位的集聚力,推動人、物、服務(wù)向中心集聚。②市中心具有社會條件方面的優(yōu)勢。主要是知名度導(dǎo)致人們的心理作用);離散力則是向相反方向,驅(qū)使其轉(zhuǎn)向郊區(qū)(①經(jīng)濟(jì)條件。原來城市中心商業(yè)區(qū)由于周圍原高級住宅區(qū)富有階級轉(zhuǎn)向郊區(qū),經(jīng)濟(jì)效益下降。由集聚力帶來高地價、高工資、高消費,中心地區(qū)高成本與負(fù)擔(dān),企業(yè)選擇搬遷。一些在中心區(qū)的服務(wù)業(yè)隨富有階級轉(zhuǎn)向郊區(qū),形成城市分散化過程(或郊區(qū)化過程)。②社會條件方面。由于分散化過程,市中心開始衰落,富有階級空出的居住區(qū)被低收入者所填補(bǔ)。城市中心聲望下降,郊區(qū)高質(zhì)量住宅區(qū)聲望提高,增強(qiáng)吸引力,加速城市的分散化過程)40分析村落的類型與空間結(jié)構(gòu)特征。一般類型的鄉(xiāng)村1)密集型農(nóng)村聚落(不規(guī)則密集型村落):村落格局大而緊湊,各戶住房排列雜亂無章毫無條理,村中道路彎彎曲曲,發(fā)展缺乏指導(dǎo),大方塊形團(tuán)聚狀。2)分散型農(nóng)村聚落:地形條件不好的地方,如山區(qū),相對集中,特殊出現(xiàn)獨家村,形成排列松散的不規(guī)則村落。分布于特殊的生產(chǎn)地區(qū),最典型是水稻種植區(qū)的村落,若干農(nóng)家住在地勢較高之處。西方殖民地區(qū)孤立的家庭農(nóng)場。政府調(diào)整地塊、合并土地使村落趨于分散。3)半集聚型農(nóng)村聚落:最典型的是山區(qū)小村,各家排列不太靠近、村落小。法國式村落(類似街道式村落),村落沿著一條交通線排列,每戶彼此保持距離,相互不聯(lián)結(jié),長條式松散村落?;顒有痛迓洌撼霈F(xiàn)在草原半干旱地區(qū)、牧區(qū)、少數(shù)山區(qū)。牧區(qū)房屋為帳篷式,可拆遷。少數(shù)以農(nóng)、獵為主要經(jīng)濟(jì)活動的山區(qū),住房多為茅草棚,極易搭建。上述兩種村落規(guī)模很小,甚至單戶成村。特殊類型:1).美國單戶型:非自然形成,單戶構(gòu)成一個聚落,出現(xiàn)分散型單戶型聚落形態(tài),有完善的設(shè)施。聚落出現(xiàn)社會基礎(chǔ)是土地私有制。2)集體農(nóng)場型:非自然形成,建立聚落時做了規(guī)劃,各種設(shè)施齊全,儼然一個小集鎮(zhèn)。3)經(jīng)營性農(nóng)場:非自然形成,生活服務(wù)設(shè)施較差,農(nóng)場的經(jīng)營性較強(qiáng),居民的社會組織程度較低。41闡述城市體系的概念及城市體系的等級規(guī)律。城市體系的概念:不同地區(qū)、不同等級的城市結(jié)合為固定關(guān)系和作用的有機(jī)整體。城市體系的等級規(guī)律:1).等級規(guī)模法則—奧爾巴哈-濟(jì)普夫法則2)首位城市法則42語言:是指用習(xí)慣的記號、姿勢、符號,特別是音節(jié)分明的口頭聲音交流思想和感情的工具,是人類思維的物質(zhì)外殼。43語言的傳播和擴(kuò)散過程具有以下幾個特性:1)外延性和連續(xù)性2)距離衰減性3)層序性和階層性4)復(fù)合性5)競爭性和同化性6)演化性。43語言的傳播和環(huán)境1)自然因素的影響2)社會人文因素影響(行政區(qū)劃、經(jīng)濟(jì)條件、人口遷移)。44語言擴(kuò)散及其結(jié)果1)新來語言取代當(dāng)?shù)氐恼Z言2)新來移民接受當(dāng)?shù)氐恼Z言3)新來移民帶來的語言先存在,后影響下降或消失4)新來移民仍維持自身語言,成為特殊的語言島5)新來的移民到新地后最終隨著環(huán)境條件的變化形成新的語言6)多語言國家出現(xiàn)。45宗教:宗教屬于社會意識形態(tài)之一,它的最大特點是相信現(xiàn)實世界之外還存在一個超自然、超人間的神秘境界和力量,這個力量主宰著自然和人類社會。46 語言的本質(zhì)屬性:①語言是一種社會現(xiàn)象,體現(xiàn)社會性;②語言是人類的一種交際工具,體現(xiàn)交際性;③語言是人類的一種思維工具,體現(xiàn)工具性。④語言是符號系統(tǒng)。英語是使用最廣泛的語言,漢語是使用人數(shù)最多的語言。47語言的傳播的影響要素:自然因素的影響:表現(xiàn)為在自然地理條件良好通達(dá)性強(qiáng)的地理區(qū)域語言擴(kuò)散傳播狀況好,在自然條件差通達(dá)性弱的地理區(qū)域語言擴(kuò)散傳播狀況差;社會人文因素的影響:①行政區(qū)劃的影響,②經(jīng)濟(jì)條件的影響③人口遷移的影響。48導(dǎo)致宗教傳播的因素:移民、傳抪(交流和傳教、有組織的傳教)、領(lǐng)土競爭和宗教在空間的相互影響(和平共處、競爭、排斥)49宗教與政治:政治組織和政治勢力是影響文化現(xiàn)象空間變化的一個重要因素,政治勢力的擴(kuò)張與衰退往往決定著文化地理界限的進(jìn)退,在各類文化現(xiàn)象中,宗教對于政治的依附程度更高,受政治影響造成的空間變化特征也更明顯。宗教與政治的關(guān)系大體有以下幾種類型:(1)神權(quán)政治。在神權(quán)政治中,宗教組織是政府統(tǒng)治和施加政治力量的工具。(2)政府與宗教。宗教組織有時給政府提供儀式服務(wù),是精神統(tǒng)治的工具,反過來又受到政府的保護(hù)。(3)民族與宗教。宗教與民族之間的關(guān)系是很復(fù)雜的,常常影響著一個民族在政治歸屬上的合與分,進(jìn)而改變政治地理的格局。50 世界三大宗教:基督教(信徒眾多)遍及歐洲、美洲、亞洲北部大部分、南非、澳洲等地。,伊斯蘭教(擴(kuò)展迅速

      最快)分布亞非歐美洲,佛教(最早出現(xiàn))分布東亞及東南亞。中國本土宗教:道教51.旅游業(yè):客源地和目的地通過旅游行為主體產(chǎn)生空間相互作用的紐帶,反映了一種特殊的區(qū)域關(guān)系。旅游構(gòu)成要素:旅游主體(旅游者)、旅游客體(旅游產(chǎn)品)、旅游媒介(旅游業(yè)和貫穿其中的旅游活動)??驮吹睾湍康牡氐年P(guān)系:1.同為客源地和目的地:發(fā)達(dá)國家;2.客源地和目的地相對應(yīng):西歐——地中海、北美——加勒比海、東北亞——東南亞;3.客源地與目的地的分散與集中。52.旅游與環(huán)境的關(guān)系:①獨立關(guān)系。各自發(fā)展,沒有接觸和干擾。一般不會持續(xù)太長時間。②沖突關(guān)系。沖突關(guān)系會刺激和促進(jìn)旅游目的地采取措施。③旅游與環(huán)境的共生關(guān)系:a.工業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展激發(fā)對于公園和野外空間的需求。b.利用自然資源的原則是最大的利用程度和可能造成的最小的環(huán)境退化。c.旅游觀光極大地依賴于自然環(huán)境的質(zhì)量。d.保持人與環(huán)境協(xié)調(diào)對人類的進(jìn)步發(fā)展非常重要。e.自然環(huán)境、人類遺址、歷史遺跡的保護(hù)使旅游業(yè)得到了經(jīng)濟(jì)效益。53 政治地理單元:在一定地理環(huán)境及社會文化條件下形成由具體政治組織或集團(tuán)支配,具有一定范圍的地理區(qū)域稱為政治地理單元或政治區(qū)、政治空間組織。政治地理結(jié)構(gòu):①政治空間結(jié)構(gòu):是政治地理單元賴以存在和發(fā)展的地理基礎(chǔ),由政治地理單元中包括領(lǐng)土范圍、邊界、位置、形狀和具有支配地位的中心性區(qū)域等空間要素組成;②政治實力結(jié)構(gòu):是由諸如領(lǐng)土、自然條件、人口、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技、國民士氣、政府能力等實力要素組成。是政治地理單元中相對活躍的因素。54國家:是一個具有保持內(nèi)部穩(wěn)定、不受外來控制和侵入能力的獨立主權(quán)政府領(lǐng)導(dǎo)下,占有一定領(lǐng)土的、有組織的政治地理單元。55領(lǐng)土:是國家最基本的政治地理結(jié)構(gòu),是一國活動,尤其是一國權(quán)力所依賴的最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性因素。形狀有堅實型,延伸型,狹長型,分離型,穿孔型,飛地型。形狀的意義:具有重要的政治地理意義,堅實型國家便于管理和控制;延伸型國家延伸部分一般難于管理和控制;狹長型及分離型國家多因聯(lián)系不便而使國家管理及防務(wù)較為困難;穿孔型及飛地型國家也因兩國關(guān)系容易產(chǎn)生摩擦而給國家外交造成麻煩。56國家權(quán)力:是指一國為生存和發(fā)展而擁有的力量以及有效使用它的能力,又稱綜合國力或國力或國家實力。57影響國家權(quán)力的因素:1)領(lǐng)土空間:地理位置:自然地理位置是一國戰(zhàn)略地位和安全戰(zhàn)略的基本前提,交通地理位置也是國家權(quán)力的重要地理因素,由國家間陸地接壤決定的國防地理位置對一國安全的影響更為直接。領(lǐng)土面積:領(lǐng)土規(guī)模本身就是國家權(quán)力的組成要素,領(lǐng)土規(guī)模往往決定著國家權(quán)力的其他影響要素。2)自然資源:是相對穩(wěn)定的國家權(quán)力因素,一國能掌握和控制的資源數(shù)量,成為衡量 其國力強(qiáng)弱的重要指標(biāo)。3)人口規(guī)模:人口是創(chuàng)造國家權(quán)力的物質(zhì)工具,是保證國家權(quán)力的能動要素。人口數(shù)量的多少決定著一國在世界的權(quán)力地位。人口規(guī)模與人口素質(zhì)、資源數(shù)量、經(jīng)濟(jì)技術(shù)水平及政府能力等因素結(jié)合起來,才能發(fā)揮對國家權(quán)力的作用。

      4)經(jīng)濟(jì)水平:國家權(quán)力最重要組成要素,是國家權(quán)力的標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)水平是一國建設(shè)現(xiàn)代化國防及進(jìn)行現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的根本保證。戰(zhàn)爭對武器裝備的消耗和對社會財富的破壞,決定了勝利往往屬于最后仍有財源的一方。5)軍事力量:是國家實力要素中最具強(qiáng)制性的。6)科學(xué)技術(shù):科學(xué)技術(shù)對國家實力其他因素的決定性影響使其成為國家實力發(fā)展的驅(qū)動器,科學(xué)技術(shù)是國家實力的決定性因素之一。7)國民士氣:最不穩(wěn)定、最難以捉摸,國民士氣的權(quán)力意義表現(xiàn)在以公眾輿論的形式為政府的質(zhì)量提供了一個無形因素,以“全民皆兵”或軍隊士氣的形式?jīng)Q定著武裝力量作戰(zhàn)的效能。

      8)政府的質(zhì)量:是構(gòu)成國家權(quán)力的所有要素中最重要的。主要包括政治性質(zhì),政府的法制化、民主化程度,政府的機(jī)構(gòu)和效能,政府的組織協(xié)調(diào)和控制能力幾個方面。58國家的基本特征(四要素):①擁有確定的領(lǐng)土;②具有一定數(shù)量定居人口;③擁有被其國民需要和承認(rèn),行使諸如國家、外交職能的政府;④擁有主權(quán)。國家權(quán)力要素:領(lǐng)土空間、自然資源、人口規(guī)模、經(jīng)濟(jì)水平、軍事力量、科學(xué)技術(shù)、國民士氣、政府的質(zhì)量。59 綜合國力構(gòu)成(“綜合三元要素”國力學(xué)派):1.國際貢獻(xiàn)能力的構(gòu)成要素:①基礎(chǔ)實力:經(jīng)濟(jì)實力、金融實力、科技實力;②政策能力:財政實力、對外活動的積極性、在國際社會中的活動能力。2.生存能力的構(gòu)成要素:地理、人口、資源、經(jīng)濟(jì)實力、防衛(wèi)實力、國民意志、友好同盟關(guān)系。3.強(qiáng)制能力的構(gòu)成要素:軍事實力、戰(zhàn)略物質(zhì)和技術(shù)、經(jīng)濟(jì)實力、外交能力。60全球政治地理格局的基本特征:1)以實力為基礎(chǔ)的國家利益是全球政治格局形成演化的根本動因2)國際關(guān)系核心行為決定著全球政治格局運作的性質(zhì)61全球政治地理格局的主要學(xué)說1)馬漢大的“海權(quán)論“(意大利杜黑的“空權(quán)論”)2)麥金德的“心臟地帶“學(xué)說3)斯皮克曼的“陸緣“學(xué)說4)柯恩的“多極世界“模型5)布熱津斯基的跨歐亞安全體系。61 環(huán)境知覺:人們在境外觀感覺的基礎(chǔ)上對地理環(huán)境的整體認(rèn)識和綜合解釋的過程。地理物象:是指地理環(huán)境地以及事物通過知覺、認(rèn)知過程反映在人們頭腦中的形象(映象或稱心象)。特點:①地理物象呈距離衰減的規(guī)律性;②地理物象具有動態(tài)性。行為空間:是指人們活動的地域界限,包括直接和間接活動空間范圍。心理圖譜:人們的大腦通過環(huán)境信息剌激而幻想出的心理圖片或通過大腦回憶出的地理事物圖象。62人文地理學(xué)(當(dāng)前人類)面臨三個最重要的問題:①環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展問題。包括人口的迅速增長及其引發(fā)的問題,人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展問題;②世界政治多極化與經(jīng)濟(jì)一體化,包括政治地理新現(xiàn)實,世界政治格局中的合與分,合與分的政治格局中的人地關(guān)系;③全球化與本土化,包括經(jīng)濟(jì)全球化與文化全球化,全球化時代的文化本土化,地理環(huán)境、區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。63可持續(xù)發(fā)展問題提出的社會背景:①人口的迅速增長對資源的壓力:土地資源退化、水資源短缺、生物資源破壞嚴(yán)重、礦產(chǎn)資源的消耗劇增。②人口的迅速增長引起的環(huán)境問題:大城市的空氣污染嚴(yán)重,造成污染酸雨現(xiàn)象;沙塵暴天氣;溫室效應(yīng)與全球變暖;臭氧層遭破壞;水體污染加劇。人口的迅速增長也引發(fā)了一系列社會問題。64可持續(xù)發(fā)展核心思想:既滿足當(dāng)代人的需求,又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害。可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵:①可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展②可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系,互為因果;③在環(huán)境保護(hù)方面每個人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利;④要求人們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費方式;⑤加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及并提高公眾的環(huán)境意識。

      第四篇:人文地理

      名詞解釋

      1、人地關(guān)系:指人類社會與地理環(huán)境之間的動態(tài)關(guān)系,是人文地理學(xué)的傳統(tǒng)研究內(nèi)容,要求我們在人地關(guān)系中認(rèn)識人地系統(tǒng),探討如何適應(yīng)和改造地理環(huán)境,科學(xué)地協(xié)調(diào)人地關(guān)系。

      2、人文地理學(xué):人文地理學(xué)是以研究人地關(guān)系的地域系統(tǒng)為核心,研究地表人文現(xiàn)象的分布演變和傳播及其空間結(jié)構(gòu)的形成過程、特點并預(yù)測其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。

      3、土地適宜性:指一定地段的土地對特定的、持續(xù)的用途的適宜程度。

      4、城市化:城市化是指人口向城市地域聚集和鄉(xiāng)村地域轉(zhuǎn)為城市地域的過程,這一過程使城市數(shù)量增多,每個城市人口和用地規(guī)模不斷擴(kuò)大,城市人口在區(qū)域總?cè)丝谥兴急戎夭粩嗵岣摺?/p>

      5、村落:村落是以農(nóng)業(yè)人口為主的居民點,是相對于城市(或城鎮(zhèn))的一種聚集類型。與城市相比較,村落具有人口、建筑密度低,基礎(chǔ)設(shè)施落后,服務(wù)職能水平低,人口構(gòu)成以農(nóng)業(yè)人口為主的特征。在我國,村落地域是指建制鎮(zhèn)以下的地域,村落由村莊(中心村、基層村)和集鎮(zhèn)構(gòu)成。

      6、知識經(jīng)濟(jì):以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),以自給資源的占有、配置,以科學(xué)技術(shù)為主的生產(chǎn)分配和消耗為最重要因素的經(jīng)濟(jì),以無形資產(chǎn)投入為主,以知識決策為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)。

      7、文化景觀(人文景觀):是居住于該地的某文化集團(tuán)為滿足其需要,利用自然界所提供的材料,在自然景觀的基礎(chǔ)上,疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。

      8、城市職能:城市職能是指城市在一定區(qū)域范圍內(nèi)所承擔(dān)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的作用,城市職能類型是強(qiáng)調(diào)從城市與區(qū)域關(guān)系的角度來劃分城市類型方法。一方面,城市從周圍區(qū)域得到能源、原材料等生產(chǎn)要素和生活要素;另一方面,城市向周圍區(qū)域提供商品和服務(wù),帶動區(qū)域的發(fā)展。

      9、物質(zhì)文化:指滿足人類物質(zhì)需要的那部分文化產(chǎn)物,包括人們創(chuàng)造的各種物質(zhì)和精神產(chǎn)品。它是人類生活和生存的物質(zhì)基礎(chǔ),是人類利用自然物質(zhì)加工而成的人為創(chuàng)造物,物質(zhì)文化體現(xiàn)一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平,反應(yīng)勞動工具盒勞動者的工藝技術(shù)相結(jié)合的程度。

      10、行為文化(社會文化):是人類處理個體和他人、個體和群體之關(guān)系的文化產(chǎn)物,它包括人際關(guān)系和規(guī)范化了的社會制度。

      11、精神文化:是人類的文化心態(tài)及其在觀念形態(tài)上的反應(yīng),它包括人們的價值觀和觀念指導(dǎo)下的行為規(guī)范等。

      12、文化整合:指文化系統(tǒng)內(nèi)各種文化因素、文化叢之間的協(xié)調(diào)平衡關(guān)系。填空題

      1、人文地理學(xué)的研究方法:(1)實地調(diào)

      查(2)比較與分類(3)類比、歸納與演繹(4)分析與綜合(5)應(yīng)用“老三論”和“新三論”

      2、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的特點:(1)強(qiáng)烈的地

      域性(2)明顯的階段性

      3、工業(yè)經(jīng)濟(jì)活動的特點:(1)無明顯的季節(jié)性(2)專業(yè)化與協(xié)作化(3)技術(shù)性強(qiáng),精密程度高(4)分布集中

      4、聚落的類型:城市、村落

      5、城市空間擴(kuò)散的類型:傳染擴(kuò)散、等

      級擴(kuò)散、新區(qū)位擴(kuò)散

      6、工業(yè)經(jīng)濟(jì)分為哪些類型?

      勞動密集型、資源密集型、基本密集型、知識(技術(shù))密集型四類

      7、全球城市化的發(fā)展階段

      中心城市化階段、郊區(qū)城市化階段、逆城市化階段、再城市化階段

      8、村落的布局類型

      主軸型村落、子母型村落、串珠型村落、均衡型村落、星點型村落

      9、文化的組成部分

      物質(zhì)文化、精神文化、行為文化(社會文化)

      三、簡答題

      1、分析與綜合的具體使用的方法

      (1)因果分析法,尋求人文現(xiàn)象間因果關(guān)系是否成立

      (2)綜合分析法,全面分析和主導(dǎo)因素相結(jié)合是分析的基本形式

      (3)區(qū)域分析法,通過區(qū)域劃分揭示人文現(xiàn)象的分布特征,不同區(qū)域?qū)Ρ日J(rèn)識區(qū)域特征

      (4)地理統(tǒng)計法,分析各種統(tǒng)計數(shù)據(jù)所反映的人文地理意義

      (5)歷史地理法,采用歷史學(xué)的分析方法,以認(rèn)識人文現(xiàn)象的繼承性、演變性和序列性(6)技術(shù)經(jīng)濟(jì)論證法,采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析法,根據(jù)技術(shù)的可能性和生產(chǎn)要求,提出幾種布局方案,根據(jù)一定的經(jīng)濟(jì)指標(biāo),選擇其中相對優(yōu)秀的方案

      (7)計量地理法,采用此法使復(fù)雜的地理資料改變?yōu)檫m當(dāng)?shù)姆柡蛿?shù)字

      (8)行為地理法采用此法,把人的心理因素引入人文地理學(xué)的研究中,探索人文現(xiàn)象的影響

      (9)遙感判讀法,利用遙感技術(shù)提供的衛(wèi)星圖像對判讀資料進(jìn)行分析

      2、“新三論”包括的內(nèi)容

      (1)突變論可以幫助我們深入研究諸如災(zāi)害、政治和經(jīng)濟(jì)等突變現(xiàn)象對突發(fā)事象的預(yù)測

      (2)協(xié)同論用于研究有序系統(tǒng)的形成,如建立良性生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)、環(huán)境保護(hù)中的生態(tài)平衡系統(tǒng)等

      (3)耗散結(jié)構(gòu)理論,特別適用于研究動態(tài)的人地系統(tǒng)的演化問題

      3、人地系統(tǒng)中的“地”有什么屬性?(1)數(shù)量上的有限性(2)地域上的差異性(3)制約性和可變性(4)有限的穩(wěn)定性(5)層次性和復(fù)雜性(6)整體性

      4、人文地理學(xué)的學(xué)科特征

      (1)地域性---地理學(xué)科的靈魂,地表人文現(xiàn)象的分布和變化受環(huán)境影響,表現(xiàn)出具有

      一定的地域范圍、一定的空間規(guī)模及其影響的區(qū)域。離開地域性就失去了地理性,離開了地域差異性和相似性的研究,人文地理學(xué)的研究也就失去了意義

      (2)社會性---由學(xué)科研究對象所決定,人文現(xiàn)象主要受人文環(huán)境的影響,人文地理學(xué)是一門社會性很強(qiáng)的地理學(xué)科,是以人和社會現(xiàn)象為其研究對象的(3)綜合性---由學(xué)科屬性所決定,人文地理學(xué)科屬于交叉學(xué)科多門學(xué)科相互聯(lián)系、滲透的特點反映了本學(xué)科的綜合性,隨著學(xué)科發(fā)展,學(xué)科綜合性特點將會不斷深化d.復(fù)雜性---學(xué)科體系構(gòu)建的基本特征,隨著社會發(fā)展,人文現(xiàn)象日益復(fù)雜多樣,人類活動也不斷變化,復(fù)雜多樣、不斷變化的人文現(xiàn)象的發(fā)展使得學(xué)科具有復(fù)雜性

      5、城市職能分類與方法有哪些?

      根據(jù)城市職能相似性差異依據(jù)一定的分類原則指標(biāo)體系對城市進(jìn)行分類,方法有:(1)一般描述分類方法(2)統(tǒng)計描述分類方法(3)統(tǒng)計分析分類方法(4)城市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)分類方法(5)多變量分類方法

      6、城市與區(qū)域一體化發(fā)展主要體現(xiàn)在哪幾個方面?

      (1)城市與區(qū)域的空間一體化(2)城市與區(qū)域產(chǎn)業(yè)一體化

      (3)城市與區(qū)域生態(tài)環(huán)境建設(shè)的一體化(4)城市與區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一體化(5)建立低碳城鎮(zhèn)

      第五篇:人文地理調(diào)查報告

      九江市農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化調(diào)查報告

      一、調(diào)查背景

      農(nóng)民的市民化是當(dāng)前政府部門和學(xué)術(shù)界都非常關(guān)注的焦點與熱點議題,也是21世紀(jì)我國全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建社會主義和諧社會的重要戰(zhàn)略之一。從目前我國城市農(nóng)民市民化的對象來看,有兩類群體逐步被納入到了政府的視野之中:一是城市郊區(qū)的失地農(nóng)民,二是長期移居在城市的農(nóng)民工群體。這兩類群體都是改革開放和城市擴(kuò)張的產(chǎn)物,也是城市未來發(fā)展不得不面對的新社會群體。因而本次對九江農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的調(diào)查,具有貼合時政的重要意義。本次調(diào)查對62名居住在九江市的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)行訪談,主要從農(nóng)民市民化的動力機(jī)制、途徑、限制因素,農(nóng)民對城市生活的滿意度以及城市中存在的問題等方面展開調(diào)查。

      1.調(diào)查時間:2013年7月8日 2.調(diào)查地點:九江市區(qū) 3.調(diào)查人:第一小組:

      第二小組: 第三小組: 第四小組: 第五小組: 第六小組:

      4.調(diào)查方式:分小組進(jìn)行訪談

      5.調(diào)查內(nèi)容:農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的動力、途徑、限制因素,不同年齡人群(青壯年和老年)對城市生產(chǎn)生活的滿意度及存在問題。

      二、調(diào)查結(jié)果及分析

      (一)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化動力

      經(jīng)過此次訪談,整理結(jié)果后發(fā)現(xiàn),九江市的農(nóng)民市民化人口主要來自周邊縣鄉(xiāng)村的農(nóng)民,還有部分外省市人口。他們在九江定居至少2年以上,現(xiàn)在他們在九江主要從事的工作:長期移居的農(nóng)民工群體——從事相關(guān)城市建設(shè)工作;企業(yè)

      職工;私營小店老板;事業(yè)單位職工等等。同時對他們轉(zhuǎn)移到九江市的動因進(jìn)行總結(jié)分析,整理歸納得出如圖1所示的原因:

      252015105040.00%35.00%30.00%20.00%15.00%10.00%5.00%0.00%高用量往導(dǎo)資征質(zhì)向引災(zāi)害工被育活策多地教生政位宅高市原住地崗地更業(yè)農(nóng)求就追對城避百分比系列1系列225.00%人數(shù)

      圖1 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化動力因素

      本次調(diào)查,把促成農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的動力因素分為兩大類:主動動力因素和被動動力因素。

      被動動力因子:①伴隨著城市化發(fā)展,城市空間的橫向擴(kuò)張,越來越多的農(nóng)村逐步變?yōu)槌鞘?,同時在這一過程中,農(nóng)村用地轉(zhuǎn)為城市用地,農(nóng)民的耕地、房屋用地轉(zhuǎn)變成城市建設(shè)或者工業(yè)建設(shè)用地,因而促使大量農(nóng)民被動的向城市轉(zhuǎn)移;②在此次隨機(jī)調(diào)查訪談中發(fā)現(xiàn),有個別受訪者是因為洪水、干旱、土地污染等環(huán)境原因?qū)е罗r(nóng)民失去土地,被迫轉(zhuǎn)移到城市轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘修r(nóng)民工。

      主動動力因子:①城市是一地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,其便利的交通、優(yōu)越的教育資源、更多更優(yōu)的的就業(yè)崗位和較高的工資水平極具吸引力,城市對周邊地區(qū)的極化作用,利用強(qiáng)烈的凝聚力把周邊的農(nóng)民納入到城市人口范圍中。總體來說,這些農(nóng)村不具備的優(yōu)越條件,使得農(nóng)民為了追求更高生活平臺,主動向農(nóng)村轉(zhuǎn)移,這樣就形成了城市的拉力;②政府政策具有行為的導(dǎo)向作用,特別是政府出臺相關(guān)政策引導(dǎo)農(nóng)民有序的向城市轉(zhuǎn)移,具有重要作用。譬如政府對農(nóng)民工權(quán)益保障的逐步完善,保障城市農(nóng)民工群體在城市生活的質(zhì)量和水平,都對農(nóng)民市民化有重要意義。特別是近年來政府著力解決農(nóng)民工工資安全保障、農(nóng)民工

      子女城市教育、農(nóng)民工戶籍等問題,使得越來越多的農(nóng)民工在城市謀生活;③城市的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展,即經(jīng)濟(jì)因素,能提供更多的就業(yè)機(jī)會和更高的工資是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的主要動力。

      (二)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口實現(xiàn)市民化途徑

      在了解了促使農(nóng)民市民化的動力機(jī)制后,我們進(jìn)一步對其轉(zhuǎn)移途徑進(jìn)行了調(diào)查,經(jīng)過信息整理,我們整理出了以下幾種途徑,調(diào)查結(jié)果如圖2所示:

      圖2 農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化途徑

      與農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的動力相一致,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口實現(xiàn)市民化途徑主要是就業(yè)與工作分配,占所調(diào)查對象的38.71%。其次為買/長期租房定居,聯(lián)姻或隨遷也占一定比例。其他途徑有升學(xué)、參軍。在調(diào)查中,我們也發(fā)現(xiàn)不同年齡及性別的轉(zhuǎn)移途徑有些許差別,男性其主要轉(zhuǎn)移途徑是:在城市到找穩(wěn)定工作或創(chuàng)業(yè),租房住,然后結(jié)婚買房,實現(xiàn)市民化。女性其轉(zhuǎn)移途徑有兩種,一是通過與原本城市市民結(jié)婚轉(zhuǎn)變成市民,二是與上男性的途徑一致。同時青年人和老年人的途徑也存在差別在調(diào)查的老年中,有比例較大的一部份是追隨城市子女生活而在近年定居于城市的,另一部份則是通過早年城市就業(yè)/創(chuàng)業(yè)定居于城市。青年人中相對大部分的是通過在城市找工作、參軍升學(xué)等轉(zhuǎn)移到城市。青年人轉(zhuǎn)移的動因主要是為了實現(xiàn)個人的提升,考大學(xué)或者參軍改變原本的生活狀態(tài),追求更好的生活水平,從而轉(zhuǎn)移到城市。

      以上的轉(zhuǎn)移路徑中,不僅道路狹窄, 而且競爭異常激烈, 一般的農(nóng)民實際上是很難走通。因此,在傳統(tǒng)的戶籍管理制度下, 除了極少部分農(nóng)民能夠轉(zhuǎn)變?yōu)槭?/p>

      民,其他大部分都是屬于“城市農(nóng)民”。

      (三)農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移城市的困難因素

      此次調(diào)查,我們重點還關(guān)注了農(nóng)民轉(zhuǎn)移到城市過程中所遇到的困難阻力因素,經(jīng)過整合分析,我們發(fā)現(xiàn)以下如表1所示是阻礙農(nóng)民實現(xiàn)轉(zhuǎn)移的因素:

      表1 農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移城市所遇困難因素

      戶籍問題 房價高,消費高 起步難,社會認(rèn)可率低 無困難 總計

      頻數(shù) 26 17 14 5 62

      頻率 41.9 27.4 22.6 8.1 100 在轉(zhuǎn)移過程中,勢必遇到各種阻力,尤其是在當(dāng)前我國城市化進(jìn)程中期,經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展不夠全面,各種政策措施執(zhí)行不到位等等,諸多因素導(dǎo)致農(nóng)民在轉(zhuǎn)移過程中遇到阻礙。經(jīng)過此次調(diào)查,在限制農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口實現(xiàn)市民化的因素中,41.7%的人遇到的是戶籍問題。有受訪者表示,從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,“戶口辦理難,需要花錢買”。同時,城市高消費水平及高物價,尤其是高房價,以及城市工作生活起步難,社會認(rèn)可率低都阻礙了農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城市。

      (四)轉(zhuǎn)移后回農(nóng)村意愿

      在受訪者中,我們針對轉(zhuǎn)移人群回鄉(xiāng)的意愿進(jìn)行調(diào)查,其中大多數(shù)人表示沒有回農(nóng)村生產(chǎn)生活的意愿,而愿意回到農(nóng)村中的人數(shù)也占有一定比例,部分受訪者表示雖然有回到農(nóng)村的意愿,但由于家庭、事業(yè)、教育等方面都已融入城市,而在農(nóng)村已無土地等原因而無法回到農(nóng)村。特別是對那些長期居住于城市的農(nóng)民工進(jìn)行深入的訪談,我們發(fā)現(xiàn)他們生活在城市的最底層,生活沒有保障,但是他們大部分還是愿意留在城市繼續(xù)生活,其主要原因是由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的差別,農(nóng)村落后的經(jīng)濟(jì)和生存環(huán)境。相較城市而言,他們在農(nóng)村的生活更加困難,所以他們?nèi)匀贿x擇留在城市。

      而另一部也許會返回農(nóng)村的農(nóng)民,則表示城市生活壓力太大,消費水平各方面的難以維濟(jì),所以他們選擇在城市工作一定時間,積累到一定的積蓄后,返回農(nóng)村生活。

      圖3 轉(zhuǎn)移人口返回農(nóng)村意愿

      三、農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對城市生產(chǎn)生活的滿意度

      隨著城市化進(jìn)程的加快,城市也出現(xiàn)一些問題,影響到農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對城市生產(chǎn)生活的滿意度。

      1614121086420滿意一般不滿意

      圖4 轉(zhuǎn)移人口對城市生活的滿意度

      青壯年老年總體看來,農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對城市生活滿意度處于中上水平,受訪者中感覺“一般”和“滿意”的人占大多數(shù)。相比青壯年大多數(shù)對城市生活滿意的一般,大多數(shù)老年人對城市生活感到滿意,這與青壯年和老年的的生活閱歷和個人訴求不同有關(guān)。通過對訪談記錄的整理,歸納出城市中影響農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對城市生活滿意度的因素。

      1、收入不及物價上漲速度:調(diào)查中,有相當(dāng)一部分的受訪者表示,所在城市收入水平較低,但物價水平較高,雖然城市收入水平較之過去與農(nóng)村都有所提高,但增長速度遠(yuǎn)不及物價上漲速度。其中一個表現(xiàn)是城市中的高房價,這成為了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在適應(yīng)城市生產(chǎn)生活過程中的一大壓力。

      2、交通擁擠,規(guī)劃欠合理:城市人口集聚,尤其是私家汽車的普及,形成城市交通壓力,造成交通擁擠堵塞。而紅綠燈時間與數(shù)量上的設(shè)計不合理、交警缺乏、停車場不足都加劇了這一問題。

      3、社會保障不全面廣泛,教育費用高:大部分農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口尤其是青壯年都提到了老人看病、社保、子女上學(xué)等問題,表現(xiàn)為農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口農(nóng)業(yè)人口醫(yī)療、教育費用都高于城市人口,以及缺乏對這一群體的低保等社會保障。這都給這部分人帶來了經(jīng)濟(jì)上的壓力。

      4、環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量有待提高:環(huán)境問題,如空氣污染、水體污染,都影響了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口對城市的滿意度。其中衛(wèi)生問題,如垃圾隨意堆放也較為普遍。

      5、社會歧視,溝通困難:這一問題在青壯年群體中較為突出。工作上,城市人對于農(nóng)村人存在歧視與戒備心理,不利于其事業(yè)發(fā)展;生活中,人與人之間溝通困難,人際關(guān)系不和諧。

      四、轉(zhuǎn)移后存在的問題

      (一)農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移后在農(nóng)村存在的問題。

      1、農(nóng)村勞動力的大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,導(dǎo)致農(nóng)村勞動力急劇減少。剩下的勞動力大多是老弱婦童,像有疾病、文化素質(zhì)低和其它有勞動能力缺陷的人等。不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)。導(dǎo)致因地荒蕪,無人耕種,糧食生產(chǎn)產(chǎn)量不穩(wěn)定,目前在農(nóng)村據(jù)初步估計,除退耕還林還草的土地外,大約摞荒的耕地在10—15%,做“應(yīng)付田”在30—40%以上。農(nóng)業(yè)新技術(shù)推廣步緩慢,使糧食產(chǎn)量整體呈下滑趨勢。

      2、不利于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,導(dǎo)致現(xiàn)代農(nóng)業(yè)步伐緩慢。涌向城鎮(zhèn)的勞動力,大多是青壯年,有文化,有一定的勞動生產(chǎn)技能,有經(jīng)營管理能力和有經(jīng)濟(jì)頭腦的人。而在農(nóng)村要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整正需要像上述外出涌向城鎮(zhèn)的人,致使農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐不快、現(xiàn)代化水平低、規(guī)?;s化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開發(fā)步伐就更緩慢。

      3、不利于社會主義新農(nóng)村建設(shè)戰(zhàn)略目標(biāo)。宏偉藍(lán)圖的實現(xiàn)。要建設(shè)“生產(chǎn)

      發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村需要一大批有文化、懂技能、有知識、會經(jīng)營的新型農(nóng)民,而則這些新農(nóng)民卻向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移了,從而延緩了社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

      (二)農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)移后在城鎮(zhèn)的主要問題

      1、農(nóng)村勞動力的大量向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,增加了城市本已處于“飽和狀態(tài)”的就業(yè)壓力,就業(yè)、再就業(yè)矛盾越來越尖銳,問題越來越突出。據(jù)估計,每年畢業(yè)的應(yīng)屆博士生、碩士生、大、中專學(xué)生、高職和技校學(xué)生有2000萬以上,加之全國累計失業(yè)人員達(dá)數(shù)千萬人。就業(yè)壓力越大,這樣“僧多粥少”的現(xiàn)實問題不可能在近期內(nèi)解決。

      2、不利于建設(shè)現(xiàn)代文明新型環(huán)保城市?,F(xiàn)代的新型城市大多是衛(wèi)生城市和山水園林城市、人居環(huán)境范例城市等,這都要求環(huán)境優(yōu)雅,生態(tài)文明,不出現(xiàn)亂張貼、亂傾倒生活垃圾和不隨地吐痰現(xiàn)象等。而農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移中,大多沒有經(jīng)過正規(guī)培訓(xùn)和爭做“文明市民”的熏陶,帶有農(nóng)村的不講文明舉止,不講衛(wèi)生、不講“形象設(shè)計”,給國際大都市、現(xiàn)代化城市、新型城鎮(zhèn)的文明、生態(tài)秩序井然、規(guī)范整潔不產(chǎn)生出和諧和共振現(xiàn)象。

      3、不利于維護(hù)好社會治安和社會穩(wěn)定。進(jìn)城中的農(nóng)民文化素質(zhì)與城里人相比,文化素質(zhì)普遍不高,法規(guī)知識少,法律意識淡薄,不知道什么是守法,什么是違法,有的無事可做,無崗可爭,就去參與賭博、尋畔滋事、打架斗毆、形成什么“幫派”甚至參與到黑社會中去,有的賣淫嫖娼、拐賣婦女兒童、盜竊、搶劫、行騙等,有的進(jìn)城農(nóng)村勞動力已成為一個城市的不安定的因素之一。

      4、社會保障壓力增大。如住房、醫(yī)療衛(wèi)生、上學(xué)、餐飲、日常工作品的供給等矛盾突出,給本已“飽和”的城市增大了容量,處于臨界狀態(tài),還隨時可能引發(fā)“爆炸”。

      五、對城市管理者的建議

      針對相關(guān)以上調(diào)查總結(jié)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口所引發(fā)的問題特別提出幾點相關(guān)對策,使得在轉(zhuǎn)移過程減少阻力。

      1、政府必須抓住改革機(jī)遇,努力搞好經(jīng)濟(jì),改善市民生活,加強(qiáng)精神文明和物質(zhì)文明建設(shè),加強(qiáng)環(huán)境建設(shè);切切實實解決百姓切身關(guān)心的住房問題、看病問題以及孩子上學(xué)入托問題、就業(yè)問題等政府應(yīng)該積極為農(nóng)民市民化提供城市居民所擁有的相同的各種社會權(quán)利, 包括居住權(quán)、受教育

      權(quán)、社會保障權(quán)等市 民的基本權(quán)利;下定決心,明確目標(biāo),落實規(guī)劃,抓住機(jī)遇,加大力度,群策群力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市建設(shè)。

      2、從社會的角度來看, 城市社會應(yīng)該為農(nóng)民市民化創(chuàng)造一個良好的社會氛圍和接納環(huán)境, 主動與新市民建立良好的互動關(guān)系, 幫助其盡早完成向新角色的轉(zhuǎn)變;從農(nóng)民自身來看, 戶籍的轉(zhuǎn)變只是是市民化的 開始, 而從生活方式、價值觀念、行為模式、社會角色等方面自覺完成從農(nóng)民到市民的再社會化過程才是新生活的關(guān)鍵。

      3、加強(qiáng)人口流動的管理,合理引導(dǎo)人口遷移。面對遷移人口的增加和人口流動加快的大趨勢,政府必須及時采取相應(yīng)的對策,進(jìn)行制度創(chuàng)新,消除人口遷移中的不合理因素,使人口合理、有序地流動。

      4、完善城市尤其是中小城市和小城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),走小城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。通過研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)民愿意遷移一方面是為了獲得更好的收入,改善生活條件。另一方面是追求更高的生活質(zhì)量和更好的生存環(huán)境,因此完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是吸引他們從農(nóng)村遷移出去的主要因素之一。使得小城鎮(zhèn)成為吸納農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的主要地區(qū)。

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