第一篇：人文地理總結(jié)

1人文地理學(xué)研究對象：

人文地理學(xué)是以人文現(xiàn)象為研究主體，側(cè)重于揭示人類活動的空間結(jié)構(gòu)和地域分布的規(guī)律性。人文現(xiàn)象的空間分布及其演變不僅受到自然環(huán)境的影響，而且社會、經(jīng)濟、文化和政治等因素也起到十分重要的作用。

2人文地理的學(xué)科特性：屬于社會學(xué)和地理學(xué)的交叉學(xué)科，具有社會學(xué)、區(qū)域性、綜合性。

3根據(jù)研究對象的側(cè)重點不同，地理學(xué)通常分為自然地理學(xué)和人文地理學(xué)，或分為自然地理學(xué)、經(jīng)濟地理學(xué)和人文地理學(xué)三部分。

4研究主題：人地關(guān)系的傳統(tǒng)、區(qū)域研究的傳統(tǒng)、空間分析的傳統(tǒng)。

5文化區(qū)：文化區(qū)是指某種文化特征或具有人化特征的人的群體在空間上的分布。6文化區(qū)的類型：形式文化區(qū)功能文化區(qū)鄉(xiāng)土文化區(qū)

7形式文化區(qū)概念——指某種文化現(xiàn)象，或某些具有相互聯(lián)系的文化現(xiàn)象，在空間分布上具有集中的核心區(qū)與模糊的邊界區(qū)的文化區(qū)。

特征—— 文化特征表現(xiàn)典型的核心區(qū)

文化特征相對一致而又逐漸弱化的外圍區(qū)

邊界較為模糊的過渡帶

文化現(xiàn)象：語言、宗教、心理等

.8功能文化區(qū)

概念——指某種文化特征受政治、經(jīng)濟或社會某種功能的影響，其內(nèi)部之間有一種相互聯(lián)系從而確定其分布范圍的文化區(qū)。

特征——都有中心，功能中心位置是明確的，中心位置及邊界的界限確切

國家、城市、農(nóng)場、教區(qū)、學(xué)區(qū)等

9鄉(xiāng)土文化區(qū)

? 概念——是居住于某一地區(qū)的居民的思想感情上有一種共同的區(qū)域自我意識。

? 特征——既無功能中心，又無明確的邊界線，存在于人們的思想感情

? 思想感情上的文化

10文化的時間現(xiàn)象——文化區(qū)的遷移與擴散。

文化擴散可以分為兩類：擴展擴散與遷移擴散

第二篇：人文地理課件總結(jié)

人文地理課件總結(jié)

1人文地理學(xué)是研究地表人文事象的空間分布及其空間差別，并預(yù)測其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，它是以人地關(guān)系為基礎(chǔ)，著重研究地表人類活動或人與環(huán)境所形成的各種文化現(xiàn)象的分布與變化。

2人文地理學(xué)的學(xué)科特性

屬于社會學(xué)和地 理學(xué)的交叉學(xué)科，具有社會性、區(qū)域性、綜合性。3人文地理學(xué)的發(fā)展

?

一、古代人文地理學(xué)（人文地理學(xué)的產(chǎn)生)?

二、近代西方人文地理學(xué)的發(fā)展 ?

三、現(xiàn)代人文地理學(xué)的發(fā)展

4學(xué)科體系的形成

? 隨著人文地理學(xué)的理論發(fā)展，研究內(nèi)容和范圍也不斷擴大，同自然地理學(xué)一樣開始分化，陸續(xù)出現(xiàn)了一些分支學(xué)科，并形成人文地理學(xué)的學(xué)科體系。人種地理學(xué)、人口地理學(xué)、聚落地理學(xué)、文化地理學(xué)、政治地理學(xué)、商業(yè)地理學(xué)、經(jīng)濟地理學(xué)、工業(yè)地理學(xué)、農(nóng)業(yè)地理學(xué)、交通運輸?shù)乩韺W(xué)等，都是此階段形成并發(fā)展的。

5、近代（19世紀(jì)下半葉至二戰(zhàn)）西方人文地理學(xué)的發(fā)展

一）德國流派：拉采爾、赫特納、施呂特爾，德國是近代地理學(xué)的發(fā)源地，注重學(xué)術(shù)思想的研究。

二）法國流派：白蘭士、白呂納，注重小區(qū)域研究和實地考察。

三）英國流派：麥金德的“大陸腹地學(xué)說”和羅士培的“適應(yīng)”論思想。四）美國流派：森普爾的《地理環(huán)境的影響》、亨丁頓的《氣候與文明》、蘇爾的文化景觀學(xué)思想、哈特向區(qū)域觀點的代表作《地理學(xué)的性質(zhì)》。五）俄國流派：地理學(xué)派（巴朗斯基等）、經(jīng)濟學(xué)派（費根等）近代人文地理學(xué)：對人文地理現(xiàn)象的解釋、分析 6.二）現(xiàn)代人文地理學(xué)的基本特征：

※ 1.研究領(lǐng)域擴大； ※ 2.對人地關(guān)系的認(rèn)識深化；

※ 3.方法手段上的巨大革命； ※ 4.應(yīng)用化、計量.化社會化和行為化。7.物質(zhì)文化是滿足人類生活和生存需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化。具有物質(zhì)性、基礎(chǔ)性和時代性等方面的特點。

制度文化反映個人與他人、個體與群體之間的關(guān)系，往往是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，獨立性強，非但不隨物質(zhì)文化的變化而變化，反而制約著物質(zhì)文化的發(fā)展。

精神文化是人類在社會實踐和意識活動中長期培育出來的價值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、民族性格等,是人類在改造和創(chuàng)造自然和社會過程中的思維活動和精神活動,是文化整體的核心部分。

8.生物適應(yīng):是指人類在其發(fā)展過程中，為適應(yīng)環(huán)境而獲得更好的生存條件在體質(zhì)方面發(fā)生的變化，而這種變化具有遺傳特性。

2.文化適應(yīng):是指人類在適應(yīng)環(huán)境過程中，除了體質(zhì)發(fā)生變化外，還出現(xiàn)的另一種變化，這就是對環(huán)境—（首先是）工具的利用、改造和制造，例如:火的利用和人工取火技術(shù)等。9..生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的不同之處

1）人的生物特性與文化傳統(tǒng)的繼承與傳遞方式不同。

（2）生物特性的遺傳是縱向的，而文化的傳（遞）承是橫向的。

（3）新的生物特性取代舊的生物特性，常以新物種取代舊物種實現(xiàn)，而文化的取代是原文化群體接受新的文化。

（4）生物與自然環(huán)境的關(guān)系和人與社會環(huán)境的關(guān)系不同 2.生物適應(yīng)與文化適應(yīng)的相同之處

（1）二者在其發(fā)展過程中，既隨著環(huán)境變化而發(fā)生，又保持其特性的穩(wěn)定性。（2）兩者都在演化中，都是通過新的性狀和新的文化的產(chǎn)生而實現(xiàn)其變化以增強其適應(yīng)性。（3）在新的取代舊的過程中，都是通過競爭與選擇而實現(xiàn)的。（4）在競爭與選擇過程中，環(huán)境起著關(guān)鍵作用。10.形式文化區(qū)：是指某種文化現(xiàn)象或某些具有相互聯(lián)系的文化現(xiàn)象在空間分布上具有集中的核心區(qū)與模糊的邊界區(qū)的空間地域。特征：是具有一個文化特征表現(xiàn)典型的核心區(qū)、文化特征相對一致而又逐漸弱化的外圍區(qū)及邊界較為模糊的過渡帶。

目前世界上大致可劃分為十一個形式文化區(qū) ? 1.阿拉伯-伊斯蘭文化區(qū)

? 2.印度文化區(qū)：包括印度、不丹、尼泊爾、斯里蘭卡，以多神教為主，古文明中心之一； ? 3.東亞文化區(qū)： ? 4.東南亞文化區(qū)：

? 5.非洲文化區(qū)：撒哈拉以南 ? 6.西歐文化區(qū)： ? 7.東歐文化區(qū)： ? 8.北美文化區(qū)： ? 9.拉丁美洲文化區(qū) ? 10.澳大利亞文化區(qū)： ? 11.太平洋諸島文化區(qū)

功能文化區(qū)：是以該文化特征受政治、經(jīng)濟或社會某種功能 影響，其內(nèi)部彼此之間有一種相互聯(lián)系從而確定其分布區(qū)范圍的文化區(qū)。例如，一個國家、一個城市都是一個功能文化區(qū)。

特征：功能文化區(qū)都有中心，它是對該區(qū)內(nèi)某種功能起著協(xié)調(diào)和指導(dǎo)作用的所在地。鄉(xiāng)土文化區(qū)：是指居住于某一地區(qū)的居民在思想感情上有一種共同的區(qū)域自我意識，這種自我意識除在感情上有所反映外，有的還用一種符號作標(biāo)志。

鄉(xiāng)土文化區(qū)與功能文化區(qū)的差異性在于其既無功能中心，又無明確的邊界線，與形式文化區(qū)的區(qū)別在于其區(qū)內(nèi)缺乏形式文化區(qū)那種文化特性上的一致性。11，二、文化的時間現(xiàn)象—文化擴散

1）接觸擴散：又稱傳染擴散，指某種文化現(xiàn)象易于為接觸者所接受，幾乎接觸該文化現(xiàn)象的人，如同接觸到易于傳染的病菌一樣，就自然地接受了這種文化現(xiàn)象，從而實現(xiàn)了其擴散。

2）等級擴散：指該文化現(xiàn)象的傳播或接受該文化現(xiàn)象的人，在空間上或人群等方面，有一種等級現(xiàn)象。3）刺激擴散:指某種文化現(xiàn)象由于某種原因而無法在一地存在，人們不得不將其做某種程度的改變，使其得以存在并傳播。

12.我們通常把人類在地表上的活動的產(chǎn)物叫做文化景觀。景觀本身是、而且始終是包含了人類意義和價值的文化架構(gòu) 13.二、文 化 景 觀 的 形 成

文化景觀的形成是個長期過程，每一歷史時代人類都按照其文化標(biāo)準(zhǔn)對自然環(huán)境施加影響，并把它們改變成文化景觀。由于民族的遷移，一個地區(qū)的文化景觀往往不僅是一個民族形成的

14.世界遺產(chǎn)即分為：世界自然遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)、世界文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)混合體（即雙重遺產(chǎn)）和文化景觀。15.一、人口：

生活在特定社會形態(tài)、特定地域范圍和特定歷史時期內(nèi),具有多種社會屬性和自然特征的人的群體和總和。

二、人口地理學(xué)的研究對象：

人口地理學(xué)是研究人口現(xiàn)象空間分異規(guī)律的科學(xué)，它以人口數(shù)量與質(zhì)量、人口增長與分布、人口結(jié)構(gòu)與移動的地域特征和空間差異及其與地理環(huán)境相互作用而形成的系統(tǒng)——人口地域系統(tǒng)為研究對象。

這個定義的特點是：

（1）把整個人口現(xiàn)象的空間形式和空間分異作為人口地理學(xué)特有的研究領(lǐng)域；

（2）強調(diào)了人口的空間特征及地域差異；

（3）強調(diào)了人口現(xiàn)象地域差異與地理環(huán)境的相互聯(lián)系；

（4）提出了人口地域系統(tǒng)的新概念.人口現(xiàn)象的各種地域差異是人口地理學(xué)研究的核心 16.三）四大人口密集區(qū)：1.東亞；2.南亞次大陸 3.歐洲；4.北美；（面積14%、人口2/3）

四）四大人煙稀少區(qū)：1.兩極；2.熱帶雨林 區(qū)；3.副高控制的內(nèi)陸區(qū)；4.高海拔區(qū) 17.人口分布的影響因素

1.自然因素 2.社會經(jīng)濟因素 3.歷史因素和政治因素

18.人口移動：指人口在地理空間上的位置變動，包括為經(jīng)濟、娛樂等目的而暫時離開居住地的人口位置變動和以尋求新居住地為目的的非暫時性人口移動，前者稱人口流動，后者稱人口遷移。

19, 1.人口結(jié)構(gòu)（人口構(gòu)成）的定義：一個地區(qū)人口總量中不同屬性人數(shù)的比例關(guān)系 20, 人口的性別結(jié)構(gòu)，1.概念：一個地區(qū)男女兩性人口數(shù)量的比例關(guān)系

.自然增長：一地區(qū)由出生率和死亡率變動結(jié)果引起的人 口數(shù)量變化。

（人口）自然增長（率）=（人口）出生（率）-死亡（率）A ：人口自然增長的三種類型: 1）原始型：高出生（率）、高死亡（率）、低增長（率）2）傳統(tǒng)型：高、低、高 3）現(xiàn)代型：低、低、低 21,、人口增長的動力機制.一）資源、環(huán)境與人口增長 二）人口構(gòu)成與人口增長 三）人口政策與人口增長

適度人口 :指對一國或一地區(qū)發(fā)展最適宜的人口數(shù)量，是人口理論的一個概念。22.（三）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的空間配置原則

※1．第一圈——自由式農(nóng)業(yè)圈。為最近的城市農(nóng)業(yè)地帶，主要生產(chǎn)易腐難運的產(chǎn)品，如蔬菜、鮮奶。由于運輸工具為馬車，速度慢，且又缺乏冷藏技術(shù)，因此需要新鮮時消費的蔬菜，不便運輸?shù)墓罚ㄈ绮葺龋约耙赘a(chǎn)品（如鮮奶等）等就在距城市最近處生產(chǎn)，形成自由式農(nóng)業(yè)圈。本圈大小由城市人口規(guī)模所決定的消費量大小而決定。

※2．第二圈——林業(yè)圈。供給城市用的薪材、建筑用材、木炭等，由于重量和體積均較大，從經(jīng)濟角度必需在城市近處（第二圈）種植。

※ 3．第三圈——輪作式農(nóng)業(yè)圈。沒有休閑地，在所有耕地上種植農(nóng)作物，以谷物（麥類）和飼料作物（馬鈴薯、豌豆等）的輪作為主要特色。杜能提出每一塊地的六區(qū)輪作，第一區(qū)為馬鈴薯，第二區(qū)為大麥，第三區(qū)為苜蓿，第四區(qū)為黑麥，第五區(qū)為碗豆，第六區(qū)為黑麥。其中耕地的50％種植谷物。

※ 4．第四圈——谷草式農(nóng)業(yè)圈。為谷物（麥類）、牧草、休耕輪作地帶。杜能提出每一塊地的七區(qū)輪作。同第三圈不同的是總有一區(qū)為休閑地，七區(qū)輪作為第一區(qū)黑麥，第二區(qū)大麥，第三區(qū)燕麥，第四區(qū)、五區(qū)、六區(qū)為牧草，而第七區(qū)為荒蕪休閑地。全耕地的43％為谷物種植面積。

※5．第五圈——三圃式農(nóng)業(yè)圈。此圈是距城市最遠(yuǎn)的谷作農(nóng)業(yè)圈，也是最粗放的谷作農(nóng)業(yè)圈。三圃式農(nóng)業(yè)將農(nóng)家近處的每一塊地分為三區(qū)，第一區(qū)黑麥，第二區(qū)大麥，第三區(qū)休閑，三區(qū)輪作，即為三圃式輪作制度。遠(yuǎn)離農(nóng)家的地方則作為永久牧場。本農(nóng)業(yè)圈內(nèi)全部耕地中僅有24％為谷物種植面積。

※ 6．第六圈——畜牧業(yè)圈。此圈是杜能圈的最外圈，生產(chǎn)谷麥作物僅用于自給，而生產(chǎn)牧草用于養(yǎng)畜，以畜產(chǎn)品如黃油、奶酪等供應(yīng)城市市場。據(jù)杜能計算本圈層位于距城市51～80km處。此圈之外，地租為零，則為無人利用的荒地(11.11地科）23.1.種族 是指在自然體質(zhì)特征上具有某些共同遺傳特征（如膚色、眼球的顏色、發(fā)色、身長、面型、鼻型、血型等）的人群 24.)概念：民族的分布可分出形式分布區(qū)與機能分布區(qū)

民族機能分布區(qū)是指按民族的聚居地域而建立的行政管理區(qū)。25.譜系分類法：是指運用歷史比較的方法，將世界上的語言比擬為具有生物學(xué)上的親屬關(guān)系，認(rèn)為同一語系中的語言具有相同的起源（即發(fā)生學(xué)上的關(guān)系），并按其親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近、親疏劃分為不同等級的類別，列出詳略不等的語言分類表。譜系分類的等級體系和基本意義如下：

（1）語系：分類的最大單位，由一個共同的原始母語分化的若干具有親屬關(guān)系的語言組成。

（2）語族：分類的二級單位。

（3）語支：在語族單位劃分的基礎(chǔ)上進一步細(xì)分的單位。（4）語種：分類中的最小單位。26..語言的傳播特性:語言在傳播過程中具有:1）外延性和連續(xù)性；2）距離衰減性；3）層序性和階層性；4）復(fù)合性；5）競爭性和同化性；6）演化性等特點 影響語言傳播的因素主要有: 1）自然因素的影響 2）社會人文因素的影響

（1）行政區(qū)劃的影響

（2）經(jīng)濟條件的影響(3）人口遷移的影響 27, 1.宗教的定義：宗教屬于社會意識形態(tài)之一，其最大的特點是相信現(xiàn)實世界之外還存在一個超自然、超人間的神秘境界和力量，這個力量主宰著自然和社會。28, 3.宗教的五大要素：教會（組織、機構(gòu)）、儀式、信仰和觀念、特殊的情感體驗、道德規(guī)范。

1.基督教： 到目前為止，基督教遍及歐洲、美洲、亞洲北部大部分、南非、大洋洲等地，是世界上信奉者最多的宗教?；浇讨辛_馬天主教信奉者又最多。

2.伊斯蘭教：伊斯蘭教主要分布在亞洲、非洲、歐洲以及美洲，其中信奉者以西南亞與東南亞最多3.佛教：佛教主要分布在東亞、東南亞。29..聚落：是指人類各種形式的居住場所，在地圖上常被稱為居民點

集鎮(zhèn)是介于鄉(xiāng)村與城市之間的過渡性聚落。

按形態(tài)對鄉(xiāng)村聚落進行分類，可分為密集型、分散型和半聚集型農(nóng)村聚落。30.形成地域結(jié)構(gòu)的動力

1）集聚力：集聚力主要由兩方面原因引起。第一，它提供了多而方便的服務(wù)和設(shè)施；第二，它具有社會條件方面的優(yōu)勢。

（2）離散力：由兩方面原因引起。首先是經(jīng)濟條件方面，其次是社會條件方面。（3）摩擦力：

31.城市內(nèi)部的地域結(jié)構(gòu)模型

1）同心圓模型（2）扇形模型3）多核模型

31..城市體系：一個地區(qū)內(nèi)，性質(zhì)不同、規(guī)模不等的城市相互聯(lián)系、互相依賴、互相補充從而形成一個統(tǒng)一的地域系統(tǒng)，系統(tǒng)內(nèi)部不斷進行著物質(zhì)、能量、人員和信息的交換，這種同一地區(qū)不同類型、規(guī)模的城市所形成的有機整體稱為城市體系或城市系統(tǒng)。2.城市的等級結(jié)構(gòu)：城市體系內(nèi)城市的規(guī)模層序 及職能作用 有規(guī)律的配置關(guān)系即稱為城市的等級結(jié)構(gòu)

32.旅游者：離開定居國到其他國家旅行２４小時以上的人 33.一）旅游與環(huán)境關(guān)系類型

旅游與環(huán)境之間有：獨立關(guān)系、沖突關(guān)系和共生關(guān)系 三 種。

（二）旅游對自然環(huán)境的影響

1.旅游與植物 2.旅游與水質(zhì)量 3.旅游與大氣質(zhì)量 4.旅游與野生動物 5.旅游與地質(zhì)

（三）旅游對人文環(huán)境的影響

1.旅游對風(fēng)景區(qū)的影響:五個方面：建筑、旅游沿風(fēng)景線蔓延、基礎(chǔ)設(shè)施超負(fù)荷、與本地居民、交通堵塞。

2.城市基礎(chǔ)設(shè)施的變化(2010.12.10)34..政治：追求權(quán)力（如支配權(quán)、占有 權(quán)、管理權(quán)）的文化現(xiàn)象； 2.政治地理現(xiàn)象：具有排他意義的權(quán)力的空間現(xiàn)象、全球政治地理格局的基本特征

(一)以實力為基礎(chǔ)的國家利益是全球格局形成演化的根本動因(二)國際關(guān)系核心行為決定著全球政治格局運作的性質(zhì)(一)國家間的聯(lián)合趨勢 1.歐洲共同體 2.東南亞國家聯(lián)盟 3.其他國際性組織

(二)國家內(nèi)部的分離傾向啊

第三篇：人文地理

人文地理環(huán)境是相對于自然地理而言，包括疆域、政區(qū)、軍事、人口、民族、經(jīng)濟（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）、城市、交通、文化等等。高中人文地理主要研究1：人口(主要是人口增長類型，影響人口變化的因素及人口變化的影響及對策）；2：城市（主要是研究的城市的整體布局與規(guī)劃包括住宅區(qū)商業(yè)區(qū)與工業(yè)區(qū)等的區(qū)域規(guī)劃）:3：交通（常考交通方式及路線的選擇重點是公路及鐵路路線的選擇）；4：經(jīng)濟（農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占很大的比重，學(xué)習(xí)重點是全球范圍內(nèi)-但側(cè)重澳大利亞，巴西，美國，印度，日本，俄羅斯，地中海-等五種農(nóng)業(yè)類型特點及其分布和對某一地區(qū)農(nóng)業(yè)類型的分析判定，國內(nèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟主要研究東北，新疆，西南等幾個特色地區(qū)。至于商業(yè)經(jīng)濟，一般只研究商業(yè)網(wǎng)點的選擇）；5：資源(大致了解中國重要資源大致分布，重點是水，煤，氣，油等的開發(fā)利用，此處常涉及交通，污染的治理和可持續(xù)發(fā)展）；6：環(huán)境（重點是荒漠化，泥土流失，水污染，大氣污染的影響與治理)；7：文化（簡單提一下文化景觀及其分類，基本不考）；8：旅游（重點是景點的開發(fā)與維護，觀景技巧及時機，旅游路線等).........高中學(xué)的有點遺忘，只能幫到這了

第四篇：人文地理

1.人文地理學(xué)：以地球表面人類各種社會經(jīng)濟活動為研究對象的科學(xué)，以人地關(guān)系為基礎(chǔ)，探討各種人文現(xiàn)象地理分布、擴展和變化，以及人類社會經(jīng)濟活動地域結(jié)構(gòu)形成的科學(xué)。2.人文地理學(xué)研究對象包括三大主題：一是人地關(guān)系的傳統(tǒng)。人與環(huán)境的關(guān)系是一個動態(tài)過程，人文地理學(xué)研究人文現(xiàn)象空間特征與人類活動賴以生存的地理環(huán)境之間的關(guān)系，揭示它們之間相互作用的變化和規(guī)律，探討如何適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境，協(xié)調(diào)人地關(guān)系。二是區(qū)域研究的傳統(tǒng)。人類活動在地球表面創(chuàng)造了各種人文現(xiàn)象，都是在特定的地域上進行，人文地理學(xué)是區(qū)域科學(xué)，是從地域的觀點去研究人文現(xiàn)象的區(qū)域差異、區(qū)域分布、區(qū)域特征及其形成過程、發(fā)展規(guī)律和演變趨向。三是空間分析的傳統(tǒng)。人文地理學(xué)關(guān)注地球表面自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象的區(qū)位和空間變化，強調(diào)地方和空間對過程與現(xiàn)象的重要性，著重說明在什么地方有什么樣的人文活動和人文特性，探討其形成過程，揭示與地理環(huán)境的相互關(guān)系，并預(yù)測其發(fā)展變化趨向。3.人文地理學(xué)的學(xué)科特性：社會性，區(qū)域性，綜合性。4.世界古代地理學(xué)奠基者、近代地理學(xué)開山大師：亞歷山大·馮·洪堡（德國）和卡爾·李特爾（德國）。我國近代地理學(xué)先驅(qū)：張相文、竺可楨等。李旭旦首先提出復(fù)興人文地理的口號。德國拉采爾，人文地理學(xué)創(chuàng)始人，一方面他為人生地理學(xué)或他創(chuàng)名的人類地理學(xué)的比較系統(tǒng)的研究提供了指導(dǎo)路線；另一方面，他被認(rèn)為是地理環(huán)境決定論思想的引入者，在其《人類地理學(xué)》、《政治地理學(xué)》等著作中，闡述了地理環(huán)境對對人類活動、國家等的支配作用，可以說是人文地理學(xué)理論體系中完整和系統(tǒng)的早期思想。赫特納，區(qū)域?qū)W派代表人物。施呂特爾，景觀學(xué)派的創(chuàng)始人。杜能創(chuàng)立農(nóng)業(yè)區(qū)位論；韋伯創(chuàng)立工業(yè)區(qū)位論；克里斯泰勒提出城市區(qū)位理論—中心地學(xué)說；廖什建立市場區(qū)位理論。5.文化：人類勞動成果的總和，是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。文化結(jié)構(gòu)：①物質(zhì)文化（滿足人類生活和生存需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化。物質(zhì)性.基礎(chǔ)性.時代性）②制度文化（又稱社會文化，是反映個人與他人、個體與群體之間的關(guān)系。強制性.權(quán)威性）③精神文化（是人類在社會實踐和意識活動中長期育化出來的價值觀念、思維方式、道德情操、審美趣味、宗教感情、民族性格，是人類在改造和創(chuàng)造自然和社會過程的思維活動和精神活動，是文化整體的核心部分。是人類的文化心態(tài)在觀念形態(tài)上的反映）6.人文地理學(xué)研究的5大基本主題：文化區(qū)、文化擴散、文化生態(tài)學(xué)、文化整合和文化景觀。7.文化區(qū)：某種文化特征或具有文化特征的人的群體在空間上的分布。①形式文化區(qū)：某種文化現(xiàn)象，或某些具有相互聯(lián)系的文化現(xiàn)象，在空間分布上具有集中的核心區(qū)與模糊的邊界區(qū)的文化區(qū)。（特征：文化特征表現(xiàn)典型的核心區(qū)；文化特征相對一致而又逐漸弱化的外圍區(qū)；邊界較為模糊的過渡帶。）②功能文化區(qū)：某種文化特征受政治、經(jīng)濟或社會某種功能的影響，其內(nèi)部之間有一種相互聯(lián)系從而確定其分布范圍的文化區(qū)。（特征：功能中心位置明確，對該區(qū)內(nèi)某種功能起著協(xié)調(diào)和指導(dǎo)作用，區(qū)內(nèi)的功能聯(lián)系及邊界的界限確切。）功能文化區(qū)與形式文化區(qū)由于形成機制方面的差異，兩者是不相同的。但在某些情況下則是相互重疊，彼此有高度的一致性。③鄉(xiāng)土文化區(qū)：居住于某一地區(qū)的居民的思想感情上有一種共同的區(qū)域自我意識。（特征：無功能中心，無明確的邊界線，存在于人們的思想感情。）8.文化擴散：①擴展擴散：某文化現(xiàn)象出現(xiàn)后，通過其居民，從該地向四周，不斷地傳遞，其所占據(jù)的空間也就越來越大。（特點：空間上的連續(xù)性，擴散速度不同）【接觸擴散、等級擴散、刺激擴散】②遷移擴散：某種文化現(xiàn)象與擁有這種文化現(xiàn)象的人或集團緊密聯(lián)系，往往由于擁有這種文化的人、群體遷移到新的地方，遂將該文化傳播到該地。（特點：空間上的不連續(xù)，擴散速度快）9文化整合：在一個文化系統(tǒng)內(nèi)、各文化層次，各層次的文化特質(zhì)在功能上形成協(xié)調(diào)，這就是該文化系統(tǒng)實現(xiàn)了文化整合。10文化融合：指具有的不同特質(zhì)的文化通過相互間接觸、交流溝通進而相互吸收、滲透，學(xué)習(xí)融為一體的過程。11人口：指在一定地域內(nèi)或一個集體內(nèi)的人的總數(shù)。12人口容量：即人口承載量，是指地球及其各個部分在一定時期、一定條件下所有可能容納和撫養(yǎng)的最多人口數(shù)量。13適度人口：是一個國家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量，它實際上是一種理想的人口數(shù)量。14人口分布：是指在一定時間內(nèi)人口在一定時區(qū)范圍的空間分布狀況。它是人口過程在空間上的表現(xiàn)形式。15人口密度：是指單位土地面積上居住的人口數(shù)，它反映一定地區(qū)的人口密集程度，一般被看做是衡量人口分布的主要指標(biāo)。16人口遷移：人們處于某種目的，移動到一定距離之外，改變其定居地的行為叫做人口遷移。18文化（人文）景觀：居住于該地的某文化集團為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。是文化現(xiàn)象綜合體?！痉譃樽匀痪坝^、人文景觀】索爾/蘇爾主張已解釋文化景觀作為人文地理學(xué)研究核心。19人文地理學(xué)理論的多元性：區(qū)位論、行為論、文化景觀論、人地關(guān)系論，環(huán)境決定論、可能論、適應(yīng)論、生態(tài)論、環(huán)境感知論、文化決定論、和諧論。20 人文地理學(xué)研究的過程選擇課題 → 制定研究計劃 → 資料收集和整理 → 實地考察 → 分析研究 → 成果總結(jié)。人文地理學(xué)研究的方法論：經(jīng)驗主義方法論、實證主義方法論、人本主義方法論、結(jié)構(gòu)主義方法論。21人口增長模式：（出生率，死亡率，自然增長率，階段，地區(qū)）。（1）高，極高，極低，高位靜止階段，原始部落（2）高高低，早期擴張階段，少量名族（3）高低高，后期擴張階段，印度（中國大部分）、大部分非洲（4）低低低，低位靜止階段，美、日（5）極低低極低，（負(fù)增長）減退階段，西、北歐、俄羅斯。22 人口轉(zhuǎn)變：由傳統(tǒng)人口再生產(chǎn)類型(即高出生率、高死亡率和低自然增長率)向現(xiàn)代人口再生產(chǎn)類型(即低出生率、低死亡率和低自然增長率)的過渡。人口轉(zhuǎn)變理論【蘭迪的“三個序列”（基礎(chǔ)）①（原始階段）極高的出生率、極高的死亡率、極低自然增長率②（過渡階段）高出生率、高死亡率、低自然增長率③（現(xiàn)代階段）低出生率、低死亡率、低自然增長率。諾特斯坦“人口轉(zhuǎn)變”（完善）把蘭迪的“第三序列”又分為“三個階段”。①人口高增長②人口的過渡增長階段③人口低增長階段。布萊克的“五階段”模式：①高位靜止階段：高出生率、高死亡率，人口增長處于靜止；②早期擴張階段：死亡率先于出生率下降，人口增長逐漸加速；③后期擴張階段：死亡率繼續(xù)下降，出生率下降，人口擴張到最快后減速④低位靜止階段：死亡率和出生率降至最低并平衡，人口增長處于新靜止⑤減退階段：出生率繼續(xù)下降并低于死亡率，人口呈現(xiàn)負(fù)增長。人口轉(zhuǎn)變模式旨在揭示不同類型的國家或地區(qū)人口轉(zhuǎn)變過程與經(jīng)濟再生產(chǎn)類型之間的相關(guān)規(guī)律。23工業(yè)革命后人口死亡率下降的原因：1）經(jīng)濟快速發(fā)展，農(nóng)業(yè)進步與工業(yè)化促使社會物質(zhì)財富迅速增長2）工作條件改善3）公共衛(wèi)生、個人衛(wèi)生、醫(yī)療進步4）社會改良、進步。對人的關(guān)懷、對生命的重視。工業(yè)革命前期（18c中后期——19c中期）人口出生率增加的原因：1）經(jīng)濟水平提升，物質(zhì)條件滿足，早婚人數(shù)增加2）勞動門檻很低，童工現(xiàn)象增加工業(yè)革命中期，人口出生率緩慢下降到大幅下降的原因：1）死亡率的下降導(dǎo)致出生率的下降2）撫養(yǎng)孩子的成本提高3）城市化的發(fā)展，觀念變化。工業(yè)化發(fā)展依靠的變化：人力—資源—資金—技術(shù)—信息24世界上共存在四個人類大陸：東亞和東南亞；南亞；歐洲；北美洲東部（特別是美國東北部）。25.拉文斯坦提出了七條遷移法則：①大部分的移民只是短距離的遷移，長距離的移民一般傾向于遷移到大的工商業(yè)中心。大都市的人口增長主要是人口遷移（人口機械增長）的結(jié)果，相對而言，人口的自然增長不大重要。②鄉(xiāng)村人口向城市或其它地區(qū)的遷移具有階段性。移民有從鄉(xiāng)村到集鎮(zhèn)，從集鎮(zhèn)到小城市，從小城市向大城市的遷移傾向。即“工商業(yè)中心（城市）吸引周圍鄉(xiāng)鎮(zhèn)的居民遷入，因此而留下的空缺則由更遠(yuǎn)處鄉(xiāng)村居民所填補，如此反復(fù)逐步影響到遙遠(yuǎn)的村落”。③兩地間的凈遷移量在總遷移量中所占比重不大。從源地向目的地的任何遷移都會有一個從目的地“返回”源地的補償流。④鄉(xiāng)村居民比城鎮(zhèn)居民更富遷移性。⑤短距離的遷移以女性居多，在較富冒險性且距離遙遠(yuǎn)的遷移中男性居多。⑥大部分移民是年輕人，由祖國攜家?guī)Ь烊乙瞥鍪呛苌僖姷?。⑦遷移的主要方向是從農(nóng)業(yè)地區(qū)遷移至工商業(yè)中心，遷移的主要動機以經(jīng)濟為主。26人口遷移的機制：（內(nèi)力：經(jīng)濟因素；外力：環(huán)境、軍事、政治、宗教等）1）主要原因是經(jīng)濟方面，即尋找可以改善物質(zhì)條件的機會，掙更多的錢。2）政治因素和文化因素也是造成人口遷移的重要因素。如1947年印巴分治使1500萬穆斯林從印度遷往巴基斯坦，因為印度信奉印度教，巴基斯坦信奉伊斯蘭教。3）生態(tài)環(huán)境的變化也會引起大規(guī)模的人口遷移和流動。在歷史上各個時期，世界各地都出現(xiàn)過因洪澇、地震、火山等環(huán)境災(zāi)變引起大規(guī)模移民的現(xiàn)象。27人口過億的國家：中國、印度、美國、印尼、巴西、俄羅斯、巴基斯坦、日本、孟加拉、尼日利亞、墨西哥28人種即人類的種族：具有共同起源并在體質(zhì)形態(tài)上具有某些共同遺傳特征的人群。劃分種族的標(biāo)志：毛發(fā)、膚色、身高、頭顱形狀、鼻形、血型、指紋等。世界種族劃分：黃色種族群、白色種族群、黑色種族群（必要時加上棕色種族群）。地理人種：亞洲地理人種（蒙古地理人種）、歐洲地理人種（高加索地理人種）、非洲地理人種（尼格羅地理人種）、美洲印第安地理人種（南北美洲的土著）、印度地理人種（居住在印度次大陸的人群）、澳大利亞地理人種。29 民族：是在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的人群共同體,是人們最主要的社會劃分形式之一，是一種文化現(xiàn)象，屬于歷史學(xué)、社會學(xué)范

疇。民族的特征：共同語言種語言，共同的地域，共同的經(jīng)濟生活，共同心理素質(zhì)30 民俗：即民族的風(fēng)俗習(xí)慣，又稱民間文化，是指一個民族在物質(zhì)文化、精神文化和家庭婚姻等社會生活各方面的傳統(tǒng)，是各族人民歷代相沿積久而形成的風(fēng)尚、習(xí)俗。民俗的特點：內(nèi)涵特征：民族性、地方性、集團性、約束性；外延特征：傳承性、變異性。31 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)（生計農(nóng)業(yè)）的基本特征：①是一種生計農(nóng)業(yè)，產(chǎn)品剩余量不大，依靠體力、畜力、簡單器械、傳統(tǒng)經(jīng)驗等進行生產(chǎn)②生產(chǎn)水平低，剩余少，積累慢③農(nóng)業(yè)人口比量大，農(nóng)業(yè)社會發(fā)展慢。32 現(xiàn)代農(nóng)業(yè)包括種植園，谷物農(nóng)業(yè)，牲畜育肥農(nóng)業(yè)，乳品業(yè)，市場園藝農(nóng)業(yè)和大牧場六種。（商品農(nóng)業(yè)）基本特征：①產(chǎn)品是提供給非農(nóng)業(yè)人口消費的②多依靠機械和現(xiàn)代科技成果，農(nóng)業(yè)人口比重低③大量使用機械、化肥、高產(chǎn)種子④農(nóng)場規(guī)模大⑤與其它農(nóng)業(yè)企業(yè)形成聯(lián)合體、農(nóng)業(yè)社會化程度高“農(nóng)工商一體化”。33主要糧食作物：小麥（首要地位）：分布于27~57°N和25~40°S之間。①俄羅斯溫帶草原區(qū)的黑土帶②美國和加拿大中部的小麥帶③澳大利亞、印度的亞熱帶與熱帶草原區(qū)④中國的華北平原和東北平原。水稻：溫度較高水分充足的亞熱帶地區(qū)。玉米（玉米王國-美）：北美和歐洲。棉花的分布：亞熱帶作物，生長于20°～40°N地區(qū)。①亞洲中部、東部、東南部②美國南部。糖類作物分布：①甘蔗：產(chǎn)于熱帶和亞熱帶地區(qū)，需要高溫環(huán)境。主要分布在35°N～35°S之間。甘蔗大國有：巴西、印度、中國、泰國等。②甜菜：適合溫涼的氣候，以中溫帶地區(qū)種植最廣泛。主要分布在：40°～60°N之間的廣大溫帶地區(qū)。主要集中在歐洲。飲料作物分布：目前世界上三大飲料主要是茶、可可、咖啡。①茶：亞熱帶常綠植物，分布比較廣。在42°N以南至33°S以北。印度是世界上生產(chǎn)茶最多的國家。②可可：典型的熱帶經(jīng)濟作物。主要產(chǎn)于非洲；③咖啡（咖啡王國-巴西）：主要產(chǎn)于拉丁美洲。哥倫比亞位居第二，以優(yōu)質(zhì)軟咖啡聞名于世。34影響生產(chǎn)布局的區(qū)位因素：（三個）運費、工資、集聚。（或者五個：原料、燃料費用，勞動力成本、運費以及集聚等）。35當(dāng)前全球經(jīng)濟空間格局基本特點：①需求不旺：20世紀(jì)70年代中期以來，工業(yè)發(fā)展速度有所下降，其主要原因是世界消費水平高的發(fā)達(dá)國家需求不旺，這些發(fā)達(dá)國家人口增長緩慢，有的甚至零增長或負(fù)增長，從而影響需求的提高；另外，需求不旺，生產(chǎn)也就不會上升，從而影響工資總量的增長與消費的提高。此外，技術(shù)的提高也會導(dǎo)致某些產(chǎn)品的需求下降。②生產(chǎn)能力過剩：工業(yè)化國家與地區(qū)越來越多，其生產(chǎn)能力也越來越大，而且生產(chǎn)者都希望自己的產(chǎn)品占據(jù)更大市場，獲得更多利潤，競爭的結(jié)果，使生產(chǎn)能力過剩，產(chǎn)品難以銷售，最終必然會導(dǎo)致部分企業(yè)停產(chǎn)、破產(chǎn)。③發(fā)達(dá)國家遇到的問題：市場有限，競爭激烈；組成經(jīng)濟集團，加強競爭。發(fā)達(dá)國家科學(xué)技術(shù)先進，資金充足，管理經(jīng)驗豐富，生產(chǎn)能力強大，可是市場有限，遇到市場激烈的競爭，為了推銷其產(chǎn)品、占領(lǐng)更大市場，往往一些國家組成一個經(jīng)濟集團，彼此減少或取消貿(mào)易的障礙，增加彼此的供需，使商品、資金、勞動力在范圍內(nèi)自由流動，形成強大經(jīng)濟集體，不僅促進自身繁榮，而且加強與對手的競爭。④發(fā)展中國家遇到的問題：發(fā)展中國家的優(yōu)勢往往在于資源與勞動力，而短于機器、資金、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施與管理經(jīng)驗。利用資源與勞動力發(fā)展勞動密集型企業(yè)。36當(dāng)代世界經(jīng)濟格局主基本特點：①美國保持其領(lǐng)先地位.美國是超級經(jīng)濟強國。二戰(zhàn)后，美國GDP總值占世界GDP總量曾經(jīng)超過50%。目前始終保持在20-30%的水平。2007年美國GDP總量13.79萬億美元，占全球GDP總量的25.8%。A.領(lǐng)先的科技水平。B.優(yōu)越的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)：服務(wù)業(yè)在美國GDP中所占的比重約75%，從業(yè)人員的比重80%左右。C.兩次世界大戰(zhàn)中受益一戰(zhàn)使美國變?yōu)橘Y本輸出國，債權(quán)國，掌握了世界黃金儲存量的1／2。二戰(zhàn)使美國確立了世界經(jīng)濟霸主地位。D.在經(jīng)濟全球化中獲得巨大利益：美國海外投資在全球名列第一。2007年吸收的外國直接投資居世界第一。E.美國政府創(chuàng)造了一套在現(xiàn)代市場經(jīng)濟政府對經(jīng)濟進行調(diào)控的模式：通過法律提高市場競爭程度，保護競爭，健全市場制度；重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；謀求社會公正與建立社會保障體系等。美國將努力維持其世界經(jīng)濟霸主地位。②歐盟在國際經(jīng)濟事務(wù)中的作用呈現(xiàn)上升趨勢.③日本、東亞經(jīng)濟合作加強.東亞合作形式包括：A.“10＋3”，即東盟與中、日、韓的對話與合作；B.“10”，即東盟自身的發(fā)展與合作；C.“10＋1”，即東盟分別與中、日、韓之間的對話與合作；D.“3”，即中日韓之間的對話與合作。④多極化的世界經(jīng)濟格局正在形成過程中，由其它力量影響。37 聚落：是指人類各種形式的居住場所，不僅是房屋的集合體，還包括與居住地直接相關(guān)的其他生活設(shè)施和生產(chǎn)設(shè)施。可分為城市和鄉(xiāng)村兩部分。38.城市化：是農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村地域轉(zhuǎn)化為城市地域、農(nóng)業(yè)活動轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動的過程。是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果，是社會進步的體現(xiàn)，是一個國家社會經(jīng)濟發(fā)展水平的體現(xiàn)。39.城市地域結(jié)構(gòu)發(fā)展動力：集聚力和離散力。集聚力主要是向心力，驅(qū)使居民和某些部門向市中心集聚（①城市中心提供了多而方便的服務(wù)和設(shè)施，首先是交通方便，位置好，會吸引城市內(nèi)各方向的顧客。商業(yè)區(qū)位最好。市中心商業(yè)較發(fā)達(dá)，會吸收其他服務(wù)部門。中心區(qū)位的集聚力，推動人、物、服務(wù)向中心集聚。②市中心具有社會條件方面的優(yōu)勢。主要是知名度導(dǎo)致人們的心理作用）；離散力則是向相反方向，驅(qū)使其轉(zhuǎn)向郊區(qū)（①經(jīng)濟條件。原來城市中心商業(yè)區(qū)由于周圍原高級住宅區(qū)富有階級轉(zhuǎn)向郊區(qū)，經(jīng)濟效益下降。由集聚力帶來高地價、高工資、高消費，中心地區(qū)高成本與負(fù)擔(dān)，企業(yè)選擇搬遷。一些在中心區(qū)的服務(wù)業(yè)隨富有階級轉(zhuǎn)向郊區(qū)，形成城市分散化過程（或郊區(qū)化過程）。②社會條件方面。由于分散化過程，市中心開始衰落，富有階級空出的居住區(qū)被低收入者所填補。城市中心聲望下降，郊區(qū)高質(zhì)量住宅區(qū)聲望提高，增強吸引力，加速城市的分散化過程）40分析村落的類型與空間結(jié)構(gòu)特征。一般類型的鄉(xiāng)村1）密集型農(nóng)村聚落（不規(guī)則密集型村落）：村落格局大而緊湊，各戶住房排列雜亂無章毫無條理，村中道路彎彎曲曲，發(fā)展缺乏指導(dǎo)，大方塊形團聚狀。2）分散型農(nóng)村聚落：地形條件不好的地方，如山區(qū)，相對集中，特殊出現(xiàn)獨家村，形成排列松散的不規(guī)則村落。分布于特殊的生產(chǎn)地區(qū)，最典型是水稻種植區(qū)的村落，若干農(nóng)家住在地勢較高之處。西方殖民地區(qū)孤立的家庭農(nóng)場。政府調(diào)整地塊、合并土地使村落趨于分散。3）半集聚型農(nóng)村聚落：最典型的是山區(qū)小村，各家排列不太靠近、村落小。法國式村落（類似街道式村落），村落沿著一條交通線排列，每戶彼此保持距離，相互不聯(lián)結(jié)，長條式松散村落。活動型村落：出現(xiàn)在草原半干旱地區(qū)、牧區(qū)、少數(shù)山區(qū)。牧區(qū)房屋為帳篷式，可拆遷。少數(shù)以農(nóng)、獵為主要經(jīng)濟活動的山區(qū)，住房多為茅草棚，極易搭建。上述兩種村落規(guī)模很小，甚至單戶成村。特殊類型：1）.美國單戶型：非自然形成，單戶構(gòu)成一個聚落，出現(xiàn)分散型單戶型聚落形態(tài)，有完善的設(shè)施。聚落出現(xiàn)社會基礎(chǔ)是土地私有制。2）集體農(nóng)場型：非自然形成，建立聚落時做了規(guī)劃，各種設(shè)施齊全，儼然一個小集鎮(zhèn)。3）經(jīng)營性農(nóng)場：非自然形成，生活服務(wù)設(shè)施較差，農(nóng)場的經(jīng)營性較強，居民的社會組織程度較低。41闡述城市體系的概念及城市體系的等級規(guī)律。城市體系的概念：不同地區(qū)、不同等級的城市結(jié)合為固定關(guān)系和作用的有機整體。城市體系的等級規(guī)律：1）.等級規(guī)模法則—奧爾巴哈-濟普夫法則2）首位城市法則42語言：是指用習(xí)慣的記號、姿勢、符號，特別是音節(jié)分明的口頭聲音交流思想和感情的工具，是人類思維的物質(zhì)外殼。43語言的傳播和擴散過程具有以下幾個特性：1）外延性和連續(xù)性2）距離衰減性3）層序性和階層性4）復(fù)合性5）競爭性和同化性6）演化性。43語言的傳播和環(huán)境1）自然因素的影響2）社會人文因素影響（行政區(qū)劃、經(jīng)濟條件、人口遷移）。44語言擴散及其結(jié)果1）新來語言取代當(dāng)?shù)氐恼Z言2）新來移民接受當(dāng)?shù)氐恼Z言3）新來移民帶來的語言先存在，后影響下降或消失4）新來移民仍維持自身語言，成為特殊的語言島5）新來的移民到新地后最終隨著環(huán)境條件的變化形成新的語言6）多語言國家出現(xiàn)。45宗教：宗教屬于社會意識形態(tài)之一，它的最大特點是相信現(xiàn)實世界之外還存在一個超自然、超人間的神秘境界和力量，這個力量主宰著自然和人類社會。46 語言的本質(zhì)屬性：①語言是一種社會現(xiàn)象，體現(xiàn)社會性；②語言是人類的一種交際工具，體現(xiàn)交際性；③語言是人類的一種思維工具，體現(xiàn)工具性。④語言是符號系統(tǒng)。英語是使用最廣泛的語言，漢語是使用人數(shù)最多的語言。47語言的傳播的影響要素：自然因素的影響：表現(xiàn)為在自然地理條件良好通達(dá)性強的地理區(qū)域語言擴散傳播狀況好，在自然條件差通達(dá)性弱的地理區(qū)域語言擴散傳播狀況差；社會人文因素的影響：①行政區(qū)劃的影響，②經(jīng)濟條件的影響③人口遷移的影響。48導(dǎo)致宗教傳播的因素：移民、傳抪（交流和傳教、有組織的傳教）、領(lǐng)土競爭和宗教在空間的相互影響（和平共處、競爭、排斥）49宗教與政治：政治組織和政治勢力是影響文化現(xiàn)象空間變化的一個重要因素，政治勢力的擴張與衰退往往決定著文化地理界限的進退，在各類文化現(xiàn)象中，宗教對于政治的依附程度更高，受政治影響造成的空間變化特征也更明顯。宗教與政治的關(guān)系大體有以下幾種類型：（1）神權(quán)政治。在神權(quán)政治中，宗教組織是政府統(tǒng)治和施加政治力量的工具。（2）政府與宗教。宗教組織有時給政府提供儀式服務(wù)，是精神統(tǒng)治的工具，反過來又受到政府的保護。（3）民族與宗教。宗教與民族之間的關(guān)系是很復(fù)雜的，常常影響著一個民族在政治歸屬上的合與分，進而改變政治地理的格局。50 世界三大宗教：基督教（信徒眾多）遍及歐洲、美洲、亞洲北部大部分、南非、澳洲等地。，伊斯蘭教（擴展迅速

最快）分布亞非歐美洲，佛教（最早出現(xiàn)）分布東亞及東南亞。中國本土宗教：道教51.旅游業(yè)：客源地和目的地通過旅游行為主體產(chǎn)生空間相互作用的紐帶，反映了一種特殊的區(qū)域關(guān)系。旅游構(gòu)成要素：旅游主體（旅游者）、旅游客體（旅游產(chǎn)品）、旅游媒介（旅游業(yè)和貫穿其中的旅游活動）?？驮吹睾湍康牡氐年P(guān)系：1．同為客源地和目的地：發(fā)達(dá)國家；2．客源地和目的地相對應(yīng)：西歐——地中海、北美——加勒比海、東北亞——東南亞；3．客源地與目的地的分散與集中。52.旅游與環(huán)境的關(guān)系：①獨立關(guān)系。各自發(fā)展，沒有接觸和干擾。一般不會持續(xù)太長時間。②沖突關(guān)系。沖突關(guān)系會刺激和促進旅游目的地采取措施。③旅游與環(huán)境的共生關(guān)系：a.工業(yè)和貿(mào)易的發(fā)展激發(fā)對于公園和野外空間的需求。b.利用自然資源的原則是最大的利用程度和可能造成的最小的環(huán)境退化。c.旅游觀光極大地依賴于自然環(huán)境的質(zhì)量。d.保持人與環(huán)境協(xié)調(diào)對人類的進步發(fā)展非常重要。e.自然環(huán)境、人類遺址、歷史遺跡的保護使旅游業(yè)得到了經(jīng)濟效益。53 政治地理單元：在一定地理環(huán)境及社會文化條件下形成由具體政治組織或集團支配，具有一定范圍的地理區(qū)域稱為政治地理單元或政治區(qū)、政治空間組織。政治地理結(jié)構(gòu)：①政治空間結(jié)構(gòu)：是政治地理單元賴以存在和發(fā)展的地理基礎(chǔ)，由政治地理單元中包括領(lǐng)土范圍、邊界、位置、形狀和具有支配地位的中心性區(qū)域等空間要素組成；②政治實力結(jié)構(gòu)：是由諸如領(lǐng)土、自然條件、人口、軍事、經(jīng)濟、科技、國民士氣、政府能力等實力要素組成。是政治地理單元中相對活躍的因素。54國家：是一個具有保持內(nèi)部穩(wěn)定、不受外來控制和侵入能力的獨立主權(quán)政府領(lǐng)導(dǎo)下，占有一定領(lǐng)土的、有組織的政治地理單元。55領(lǐng)土：是國家最基本的政治地理結(jié)構(gòu)，是一國活動，尤其是一國權(quán)力所依賴的最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性因素。形狀有堅實型，延伸型，狹長型，分離型，穿孔型，飛地型。形狀的意義：具有重要的政治地理意義，堅實型國家便于管理和控制；延伸型國家延伸部分一般難于管理和控制；狹長型及分離型國家多因聯(lián)系不便而使國家管理及防務(wù)較為困難；穿孔型及飛地型國家也因兩國關(guān)系容易產(chǎn)生摩擦而給國家外交造成麻煩。56國家權(quán)力：是指一國為生存和發(fā)展而擁有的力量以及有效使用它的能力，又稱綜合國力或國力或國家實力。57影響國家權(quán)力的因素：1）領(lǐng)土空間：地理位置：自然地理位置是一國戰(zhàn)略地位和安全戰(zhàn)略的基本前提，交通地理位置也是國家權(quán)力的重要地理因素，由國家間陸地接壤決定的國防地理位置對一國安全的影響更為直接。領(lǐng)土面積：領(lǐng)土規(guī)模本身就是國家權(quán)力的組成要素，領(lǐng)土規(guī)模往往決定著國家權(quán)力的其他影響要素。2）自然資源：是相對穩(wěn)定的國家權(quán)力因素，一國能掌握和控制的資源數(shù)量，成為衡量 其國力強弱的重要指標(biāo)。3）人口規(guī)模：人口是創(chuàng)造國家權(quán)力的物質(zhì)工具，是保證國家權(quán)力的能動要素。人口數(shù)量的多少決定著一國在世界的權(quán)力地位。人口規(guī)模與人口素質(zhì)、資源數(shù)量、經(jīng)濟技術(shù)水平及政府能力等因素結(jié)合起來，才能發(fā)揮對國家權(quán)力的作用。

4）經(jīng)濟水平：國家權(quán)力最重要組成要素，是國家權(quán)力的標(biāo)志。經(jīng)濟水平是一國建設(shè)現(xiàn)代化國防及進行現(xiàn)代化戰(zhàn)爭的根本保證。戰(zhàn)爭對武器裝備的消耗和對社會財富的破壞，決定了勝利往往屬于最后仍有財源的一方。5）軍事力量：是國家實力要素中最具強制性的。6）科學(xué)技術(shù)：科學(xué)技術(shù)對國家實力其他因素的決定性影響使其成為國家實力發(fā)展的驅(qū)動器，科學(xué)技術(shù)是國家實力的決定性因素之一。7）國民士氣：最不穩(wěn)定、最難以捉摸，國民士氣的權(quán)力意義表現(xiàn)在以公眾輿論的形式為政府的質(zhì)量提供了一個無形因素，以“全民皆兵”或軍隊士氣的形式?jīng)Q定著武裝力量作戰(zhàn)的效能。

8）政府的質(zhì)量：是構(gòu)成國家權(quán)力的所有要素中最重要的。主要包括政治性質(zhì)，政府的法制化、民主化程度，政府的機構(gòu)和效能，政府的組織協(xié)調(diào)和控制能力幾個方面。58國家的基本特征（四要素）：①擁有確定的領(lǐng)土；②具有一定數(shù)量定居人口；③擁有被其國民需要和承認(rèn)，行使諸如國家、外交職能的政府；④擁有主權(quán)。國家權(quán)力要素：領(lǐng)土空間、自然資源、人口規(guī)模、經(jīng)濟水平、軍事力量、科學(xué)技術(shù)、國民士氣、政府的質(zhì)量。59 綜合國力構(gòu)成（“綜合三元要素”國力學(xué)派）：1．國際貢獻能力的構(gòu)成要素：①基礎(chǔ)實力：經(jīng)濟實力、金融實力、科技實力；②政策能力：財政實力、對外活動的積極性、在國際社會中的活動能力。2．生存能力的構(gòu)成要素：地理、人口、資源、經(jīng)濟實力、防衛(wèi)實力、國民意志、友好同盟關(guān)系。3．強制能力的構(gòu)成要素：軍事實力、戰(zhàn)略物質(zhì)和技術(shù)、經(jīng)濟實力、外交能力。60全球政治地理格局的基本特征：1）以實力為基礎(chǔ)的國家利益是全球政治格局形成演化的根本動因2）國際關(guān)系核心行為決定著全球政治格局運作的性質(zhì)61全球政治地理格局的主要學(xué)說1）馬漢大的“海權(quán)論“（意大利杜黑的“空權(quán)論”）2）麥金德的“心臟地帶“學(xué)說3）斯皮克曼的“陸緣“學(xué)說4）柯恩的“多極世界“模型5）布熱津斯基的跨歐亞安全體系。61 環(huán)境知覺：人們在境外觀感覺的基礎(chǔ)上對地理環(huán)境的整體認(rèn)識和綜合解釋的過程。地理物象：是指地理環(huán)境地以及事物通過知覺、認(rèn)知過程反映在人們頭腦中的形象（映象或稱心象）。特點：①地理物象呈距離衰減的規(guī)律性；②地理物象具有動態(tài)性。行為空間：是指人們活動的地域界限，包括直接和間接活動空間范圍。心理圖譜：人們的大腦通過環(huán)境信息剌激而幻想出的心理圖片或通過大腦回憶出的地理事物圖象。62人文地理學(xué)（當(dāng)前人類）面臨三個最重要的問題：①環(huán)境問題與可持續(xù)發(fā)展問題。包括人口的迅速增長及其引發(fā)的問題，人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展問題；②世界政治多極化與經(jīng)濟一體化，包括政治地理新現(xiàn)實，世界政治格局中的合與分，合與分的政治格局中的人地關(guān)系；③全球化與本土化，包括經(jīng)濟全球化與文化全球化，全球化時代的文化本土化，地理環(huán)境、區(qū)域文化與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。63可持續(xù)發(fā)展問題提出的社會背景：①人口的迅速增長對資源的壓力：土地資源退化、水資源短缺、生物資源破壞嚴(yán)重、礦產(chǎn)資源的消耗劇增。②人口的迅速增長引起的環(huán)境問題：大城市的空氣污染嚴(yán)重，造成污染酸雨現(xiàn)象；沙塵暴天氣；溫室效應(yīng)與全球變暖；臭氧層遭破壞；水體污染加劇。人口的迅速增長也引發(fā)了一系列社會問題。64可持續(xù)發(fā)展核心思想：既滿足當(dāng)代人的需求，又不對后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害?？沙掷m(xù)發(fā)展內(nèi)涵：①可持續(xù)發(fā)展突出強調(diào)的是發(fā)展②可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相互聯(lián)系，互為因果；③在環(huán)境保護方面每個人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利；④要求人們改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費方式；⑤加快環(huán)境保護新技術(shù)的研制和普及并提高公眾的環(huán)境意識。

第五篇：人文地理

名詞解釋

1、人地關(guān)系：指人類社會與地理環(huán)境之間的動態(tài)關(guān)系，是人文地理學(xué)的傳統(tǒng)研究內(nèi)容，要求我們在人地關(guān)系中認(rèn)識人地系統(tǒng)，探討如何適應(yīng)和改造地理環(huán)境，科學(xué)地協(xié)調(diào)人地關(guān)系。

2、人文地理學(xué)：人文地理學(xué)是以研究人地關(guān)系的地域系統(tǒng)為核心，研究地表人文現(xiàn)象的分布演變和傳播及其空間結(jié)構(gòu)的形成過程、特點并預(yù)測其發(fā)展變化規(guī)律的科學(xué)。

3、土地適宜性：指一定地段的土地對特定的、持續(xù)的用途的適宜程度。

4、城市化：城市化是指人口向城市地域聚集和鄉(xiāng)村地域轉(zhuǎn)為城市地域的過程，這一過程使城市數(shù)量增多，每個城市人口和用地規(guī)模不斷擴大，城市人口在區(qū)域總?cè)丝谥兴急戎夭粩嗵岣摺?/p>

5、村落：村落是以農(nóng)業(yè)人口為主的居民點，是相對于城市（或城鎮(zhèn)）的一種聚集類型。與城市相比較，村落具有人口、建筑密度低，基礎(chǔ)設(shè)施落后，服務(wù)職能水平低，人口構(gòu)成以農(nóng)業(yè)人口為主的特征。在我國，村落地域是指建制鎮(zhèn)以下的地域，村落由村莊（中心村、基層村）和集鎮(zhèn)構(gòu)成。

6、知識經(jīng)濟：以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟，以自給資源的占有、配置，以科學(xué)技術(shù)為主的生產(chǎn)分配和消耗為最重要因素的經(jīng)濟，以無形資產(chǎn)投入為主，以知識決策為導(dǎo)向的經(jīng)濟。

7、文化景觀（人文景觀）：是居住于該地的某文化集團為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。

8、城市職能：城市職能是指城市在一定區(qū)域范圍內(nèi)所承擔(dān)的政治、經(jīng)濟和文化等方面的作用，城市職能類型是強調(diào)從城市與區(qū)域關(guān)系的角度來劃分城市類型方法。一方面，城市從周圍區(qū)域得到能源、原材料等生產(chǎn)要素和生活要素；另一方面，城市向周圍區(qū)域提供商品和服務(wù)，帶動區(qū)域的發(fā)展。

9、物質(zhì)文化：指滿足人類物質(zhì)需要的那部分文化產(chǎn)物，包括人們創(chuàng)造的各種物質(zhì)和精神產(chǎn)品。它是人類生活和生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，是人類利用自然物質(zhì)加工而成的人為創(chuàng)造物，物質(zhì)文化體現(xiàn)一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平，反應(yīng)勞動工具盒勞動者的工藝技術(shù)相結(jié)合的程度。

10、行為文化（社會文化）：是人類處理個體和他人、個體和群體之關(guān)系的文化產(chǎn)物，它包括人際關(guān)系和規(guī)范化了的社會制度。

11、精神文化：是人類的文化心態(tài)及其在觀念形態(tài)上的反應(yīng)，它包括人們的價值觀和觀念指導(dǎo)下的行為規(guī)范等。

12、文化整合：指文化系統(tǒng)內(nèi)各種文化因素、文化叢之間的協(xié)調(diào)平衡關(guān)系。填空題

1、人文地理學(xué)的研究方法：（1）實地調(diào)

查（2）比較與分類（3）類比、歸納與演繹（4）分析與綜合（5）應(yīng)用“老三論”和“新三論”

2、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟活動的特點：（1）強烈的地

域性（2）明顯的階段性

3、工業(yè)經(jīng)濟活動的特點：（1）無明顯的季節(jié)性（2）專業(yè)化與協(xié)作化（3）技術(shù)性強，精密程度高（4）分布集中

4、聚落的類型：城市、村落

5、城市空間擴散的類型：傳染擴散、等

級擴散、新區(qū)位擴散

6、工業(yè)經(jīng)濟分為哪些類型?

勞動密集型、資源密集型、基本密集型、知識（技術(shù)）密集型四類

7、全球城市化的發(fā)展階段

中心城市化階段、郊區(qū)城市化階段、逆城市化階段、再城市化階段

8、村落的布局類型

主軸型村落、子母型村落、串珠型村落、均衡型村落、星點型村落

9、文化的組成部分

物質(zhì)文化、精神文化、行為文化（社會文化）

三、簡答題

1、分析與綜合的具體使用的方法

（1）因果分析法，尋求人文現(xiàn)象間因果關(guān)系是否成立

（2）綜合分析法，全面分析和主導(dǎo)因素相結(jié)合是分析的基本形式

（3）區(qū)域分析法，通過區(qū)域劃分揭示人文現(xiàn)象的分布特征，不同區(qū)域?qū)Ρ日J(rèn)識區(qū)域特征

（4）地理統(tǒng)計法，分析各種統(tǒng)計數(shù)據(jù)所反映的人文地理意義

（5）歷史地理法，采用歷史學(xué)的分析方法，以認(rèn)識人文現(xiàn)象的繼承性、演變性和序列性（6）技術(shù)經(jīng)濟論證法，采用經(jīng)濟學(xué)的分析法，根據(jù)技術(shù)的可能性和生產(chǎn)要求，提出幾種布局方案，根據(jù)一定的經(jīng)濟指標(biāo)，選擇其中相對優(yōu)秀的方案

（7）計量地理法，采用此法使復(fù)雜的地理資料改變?yōu)檫m當(dāng)?shù)姆柡蛿?shù)字

（8）行為地理法采用此法，把人的心理因素引入人文地理學(xué)的研究中，探索人文現(xiàn)象的影響

（9）遙感判讀法，利用遙感技術(shù)提供的衛(wèi)星圖像對判讀資料進行分析

2、“新三論”包括的內(nèi)容

（1）突變論可以幫助我們深入研究諸如災(zāi)害、政治和經(jīng)濟等突變現(xiàn)象對突發(fā)事象的預(yù)測

（2）協(xié)同論用于研究有序系統(tǒng)的形成，如建立良性生態(tài)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)、環(huán)境保護中的生態(tài)平衡系統(tǒng)等

（3）耗散結(jié)構(gòu)理論，特別適用于研究動態(tài)的人地系統(tǒng)的演化問題

3、人地系統(tǒng)中的“地”有什么屬性？（1）數(shù)量上的有限性（2）地域上的差異性（3）制約性和可變性（4）有限的穩(wěn)定性（5）層次性和復(fù)雜性（6）整體性

4、人文地理學(xué)的學(xué)科特征

（1）地域性---地理學(xué)科的靈魂，地表人文現(xiàn)象的分布和變化受環(huán)境影響，表現(xiàn)出具有

一定的地域范圍、一定的空間規(guī)模及其影響的區(qū)域。離開地域性就失去了地理性，離開了地域差異性和相似性的研究，人文地理學(xué)的研究也就失去了意義

（2）社會性---由學(xué)科研究對象所決定，人文現(xiàn)象主要受人文環(huán)境的影響，人文地理學(xué)是一門社會性很強的地理學(xué)科，是以人和社會現(xiàn)象為其研究對象的（3）綜合性---由學(xué)科屬性所決定，人文地理學(xué)科屬于交叉學(xué)科多門學(xué)科相互聯(lián)系、滲透的特點反映了本學(xué)科的綜合性，隨著學(xué)科發(fā)展，學(xué)科綜合性特點將會不斷深化d.復(fù)雜性---學(xué)科體系構(gòu)建的基本特征，隨著社會發(fā)展，人文現(xiàn)象日益復(fù)雜多樣，人類活動也不斷變化，復(fù)雜多樣、不斷變化的人文現(xiàn)象的發(fā)展使得學(xué)科具有復(fù)雜性

5、城市職能分類與方法有哪些？

根據(jù)城市職能相似性差異依據(jù)一定的分類原則指標(biāo)體系對城市進行分類，方法有：（1）一般描述分類方法（2）統(tǒng)計描述分類方法（3）統(tǒng)計分析分類方法（4）城市經(jīng)濟基礎(chǔ)分類方法（5）多變量分類方法

6、城市與區(qū)域一體化發(fā)展主要體現(xiàn)在哪幾個方面？

（1）城市與區(qū)域的空間一體化（2）城市與區(qū)域產(chǎn)業(yè)一體化

（3）城市與區(qū)域生態(tài)環(huán)境建設(shè)的一體化（4）城市與區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)一體化（5）建立低碳城鎮(zhèn)