第一篇：七年級語文上冊 第24課《寓言四則》穿井得一人教案 新人教版

穿井得一人

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)如何對特自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。2．朗讀背誦語文言課文。

3．整體感知道課文，理解文章。

4．積累一些文言詞語。

教學(xué)重、難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：

（1）朗讀背誦語文言課文。

（2）整體感知課文，理解文章。

2．難點(diǎn)：

（1）翻譯文言文。

（2）積累一些文言詞語。

課時(shí)劃分

一、預(yù)習(xí)

1．閱讀課文，思考理解與探究第二題。

2．試翻譯課文。

3．課外查找作家作品資料。

二、導(dǎo)語

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《梟逢鳩》，講了怎么樣對待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的問題。這節(jié)課，我們再來學(xué)習(xí)《穿井得人》，這篇課文。

三、正課

1．交流作家作品資料。

呂不韋（？—前235年），戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽（今河南濮陽南）人。先為陽翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號為“促父”，掌秦國實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂懼自殺。

呂不韋掌權(quán)時(shí)，有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷，內(nèi)計(jì)12紀(jì)、8鑒、6論，共160篇，為先秦時(shí)雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言，匯合先秦各派學(xué)說，為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。

2．朗讀課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語。

宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。

常一人居外：居外。居外打水。

告人曰：告，告訴。

國人道之：道之，互相傳說。

4．質(zhì)疑：請講述穿井得人的故事。

討論并歸納：略

5．質(zhì)疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？討論并歸納：意義是我家打井得了一個(gè)勞動力。

6．傳說的人把這句話聽成了什么意思？

討論并聯(lián)歸納：聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

7．質(zhì)疑：這則寓言故事說明了了一個(gè)什么道理？

討論并歸納：

（1）道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。

（2）說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗(yàn)之以理。

（3）在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

8．質(zhì)疑：現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？

討論并歸納：略

四、課堂小結(jié)

1．內(nèi)容小結(jié)

《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?！安臁奔醇?xì)查明辨，：“傳”即傳聞?！洞┚萌恕分v述了這樣一個(gè)故事：宋國有個(gè)有打井節(jié)省了一個(gè)勞動力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實(shí)踐。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信，不能盲人，更不能以訛傳訛?？傊?，這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。

2．詞語小結(jié)

（1）古今異義

安：古義：哪里

子將安之

今義：平安

惡：古義：討厭

猶惡子之聲

今義：壞的（2）詞性活用

東，方位名詞用為動詞。

（3）一詞多義。

之：聞之于宋君

代詞

這件事

子將安之

動詞

去

得一人之使

助詞

的 聞：有聞而傳之者

聽到的人

聞之于君

使聽到

以：我以日始出時(shí)去人近

認(rèn)為

以故東遷

因?yàn)?/p>

于：聞之于宋君

向

非得一人于井中

在五、布置作業(yè)。

第二篇：七年級語文上冊 第六單元 第24課《寓言四則》穿井得一人教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

穿井得一人 ．．．．．學(xué)習(xí)目標(biāo)

1． 學(xué)習(xí)如何對特自己缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。

2． 朗讀背誦語文言課文。

3． 整體感知道課文，理解文章。

4． 積累一些文言詞語。

教學(xué)重、難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：

（1）朗讀背誦語文言課文。

（2）整體感知課文，理解文章。

2．難點(diǎn)：

（1）翻譯文言文。

（2）積累一些文言詞語。

課時(shí)劃分

一課時(shí)。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1． 閱讀課文，思考理解與探究第二題。

2． 試翻譯課文。

3． 課外查找作家作品資料。

二、導(dǎo)語

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)《梟逢鳩》，講了怎么樣對待缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的問題。這節(jié)課，我們再來學(xué)習(xí)《穿井得人》，這篇課文。

三、正課

1．交流作家作品資料。

呂不韋（？—前235年），戰(zhàn)國末年衛(wèi)國濮陽（今河南濮陽南）人。先為陽翟大商人，后被秦襄公任為秦相。秦王政幼年即位，繼任相國，號為“促父”，掌秦國實(shí)權(quán)。秦王政親理務(wù)后，被免職，貶遷蜀郡，憂懼自殺。

呂不韋掌權(quán)時(shí)，有門客三千、家童萬人。他曾組織門客編纂《呂氏春秋》26卷，內(nèi)計(jì)12紀(jì)、8鑒、6論，共160篇，為先秦時(shí)雜家代表作。內(nèi)容以儒道思想為主，兼乃名、法、墨、農(nóng)及陰陽家言，匯合先秦各派學(xué)說，為當(dāng)時(shí)秦統(tǒng)一天政治理國家提理供論依據(jù)。

2．朗讀課文。補(bǔ)充重點(diǎn)詞語。．宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。

常一人居外：居外。居外打水。

告人曰：告，告訴。

國人道之：道之，互相傳說。

4．質(zhì)疑：請講述穿井得人的故事。

討論并歸納：略

5．質(zhì)疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？

討論并歸納：意義是我家打井得了一個(gè)勞動力。

6．傳說的人把這句話聽成了什么意思？

討論并聯(lián)歸納：聽成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。

7．質(zhì)疑：這則寓言故事說明了了一個(gè)什么道理？

討論并歸納：

（1）道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。

（2）說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗(yàn)之以理。

（3）在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳研究的確良審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。

8．質(zhì)疑：現(xiàn)實(shí)生活中有沒有類似情況？

討論并歸納：略

四、課堂小結(jié)

1．內(nèi)容小結(jié)

《穿井得人》這則寓言選自《呂氏春秋察傳》?！安臁奔醇?xì)查明辨，：“傳”即傳聞。《穿井得人》講述了這樣一個(gè)故事：宋國有個(gè)有打井節(jié)省了一個(gè)勞動力誤傳為從井挖出了一個(gè)人。告訴我們對于傳聞不要輕信，也不要瞎傳，一定要詳察的道理。寓言的本義是為了說有求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗(yàn)之以理。引申到做學(xué)問既要注意“經(jīng)典”的原意，又要躬身實(shí)踐。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中對待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要經(jīng)信，不能盲人，更不能以訛傳訛?？傊?，這則喜劇帶給我們的不應(yīng)該僅僅是笑聲，還應(yīng)該有我們笑過之后的理性思考。

2．詞語小結(jié)

（1）古今異義

安：古義：哪里

子將安之

今義：平安

惡：古義：討厭

猶惡子之聲

今義：壞的（2）詞性活用

東，方位名詞用為動詞。．（3）一詞多義。

之：聞之于宋君

代詞

這件事

子將安之

動詞

去

得一人之使

助詞

的 聞：有聞而傳之者

聽到的人

聞之于君

使聽到

以：我以日始出時(shí)去人近

認(rèn)為

以故東遷

于：聞之于宋君

向 非得一人于井中

在五、作業(yè)。

1． 完成課后理解與探究二、三題。2． 選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

因?yàn)?/p>

3．

第三篇：最新人教部編版七年級語文上冊課文穿井得一人、杞人憂天字詞批注古今對照翻譯知識點(diǎn)考點(diǎn)整理

穿井得一人、杞人憂天

字詞批注古今對照翻譯知識點(diǎn)整理

●

原文譯文對照翻譯

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。

宋國有一家姓丁的，家中沒有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。

及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”

等到他家打了一眼井之后，便對別人說：“我家打井得到一個(gè)人?！?/p>

有聞而傳之者，曰：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。

有人聽到這話，傳播說：“丁家打井打出了一個(gè)人?！?/p>

都城的人都談?wù)撨@件事，一直傳到宋國國君那里。

宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?/p>

宋國國君派人去問姓丁的。丁家的人回答說：“得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人來呀?！?/p>

求聞之若此，不若無聞也。

早知道是這個(gè)結(jié)果，還不如不問。

杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

古代杞國有個(gè)人擔(dān)心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁，就去開導(dǎo)這個(gè)人，曰：“天，積氣耳，無處無氣。

說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。

若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”

其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當(dāng)墜邪？”

那人說：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？”

曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”

開導(dǎo)這個(gè)人的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

那人又說：“如果地陷下去怎么辦？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。

開導(dǎo)這個(gè)人的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，若躇步跐蹈？終日在地上行止，奈何憂其壞？”

你

行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心地會陷下去呢？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

（經(jīng)過這個(gè)人一解釋）那個(gè)杞國人才放下心來，很高興；開導(dǎo)這個(gè)人的人也放了心，很高興。

一、文學(xué)常識：

本文選自

《呂氏春秋》

書卷二十二《慎行論·

察傳》中的一段。

《呂氏春秋》

又名《呂覽》是

呂不韋

組織門客所撰的一部

雜家

代表著作共

卷

160

篇。

《杞人憂天》選自《列子》，相傳戰(zhàn)國鄭國人

列御寇

著。《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。內(nèi)有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如

《兒童辯日》、《歧路亡羊》、《杞人憂天》、《愚公移山》

等，都是很有價(jià)值的文學(xué)遺產(chǎn)。

二、給加點(diǎn)的字注音：

溉

（gài）

汲

（jí）

杞人憂天（qǐ）

星宿（xiù）

中傷（zhòng）

躇步（chú）

跐蹈

（cǐ

dǎo）

三、重點(diǎn)字詞解釋：

1.穿

井得一人（穿：挖掘，開鑿）

2.溉汲

（溉汲：打水澆田，汲：從井里取水）

3.及

其家穿井（及：待，等到）

4.國人道

之：

（國人：指居住在國都中的人，道：講述）

5.聞

之于宋君（聞：這里是“使知道”的意思。）

6.問之

于

丁氏：

（于：向）

7.得一人之

使

（使：使用，指勞力。）

8.丁氏

對

曰（對：應(yīng)答，回答）

9.求聞之

若此

（若此：像這樣，如此）

10.不

若

無聞也（不若：不如，比不上）

.崩墜（崩塌，陷落）

2.身亡所寄（亡：w

ú無，沒有）（寄：依存），13

.因往曉之（告知，開導(dǎo)）

.若屈伸呼吸（你）

.終日在天中行止（行動，活動）

.奈何（為何，為什么）

.只使墜（縱使，即使）

.亦不能有所中傷（傷害）

.充塞四虛（四方）

.躇步跐蹈（這四個(gè)字都是踩，踏的意思）

.其人舍然大喜（舍通“釋”，解除、消除。舍然：消除疑慮的樣子）

四、詞語分類歸納：

1.一詞多義（重要虛詞）

（1）之

①宋之

丁氏（助詞，的）

②有聞而傳之

者（代詞，這話）

③國人道之

（代詞，指“穿井得一人”這件事）

④聞之

于宋君（代詞，這件事）

⑤得一人之

使（助詞，的）

⑥求聞之

若此（定語后置的標(biāo)志，語序應(yīng)為“若此之求聞”）

（2）其

①及其

家穿井（代詞，他的）

②其

人曰（代詞，那）

③奈何憂其

壞（代詞，它）

（3）于

①宋君令人問之于

丁氏（介詞，向）

②非得一人于

井中也（介詞，在）

（4）聞

有聞而傳之者（動詞，聽說）

求聞之若此（名詞，傳聞）

（5）若

求聞之若此（像）

不若無聞也（如，比）

若屈伸呼吸

（你）

若躇步跐蹈？

（你）

（6）得

吾家穿井得一人。（得到）

丁氏穿井得一人。（挖到）

2.古今異義。

①穿

井得一人

（古義：挖掘、開鑿；今義：破、透）

②國

人道之

（古義：國都；今義：國家）

③國人道

之

（古義：講述；今義：道理）

④

若屈伸呼吸

（古：你，今：如果）

3.通假字

身亡所

寄，廢寢

食者

“亡”同“無”，沒有

其人

舍然

大喜

“舍”同

”

釋

”

解除，消除

五、重點(diǎn)句子翻譯：

1.宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。

宋國有（一家）姓丁的人，家里沒有井，而要到外邊去打水澆田，經(jīng)常委派一（個(gè)）人在外

面（專門做這件事）。

2.及其家穿井，告人曰：

“吾穿井得一人。

”

等到他家打（了一口）井，（就）告訴別人說：

“我家打（了一口）井得到了一（個(gè)）人。

”

3.有聞而傳之者：

“丁氏穿井得一人。

”

有

聽到（這話）就去傳播的人說：

“丁家打井得到了一（個(gè)）人。

”

4．國人道之，聞之于宋君。

居住在國都中的人（紛紛）講述這件事，使宋國的國君知道這件事。

5.宋君令人問之于丁氏。

宋國的國君就派人到丁家去問這件事。

6.得一人之使，非得一人于井中也。

得到一個(gè)人的勞力，并不是在井中得到一個(gè)人。

7.求聞之若此，不若無聞也。

像這樣聽信傳聞，（還）不如不聽。

8.杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

古代杞國有個(gè)人擔(dān)心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。

9.若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔(dān)心天會塌下來呢？”

10.若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？

”

你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔(dān)心地會陷下去呢？”

11.其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

那個(gè)杞國人才放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。

六、問題梳理：

1、《穿井得一人》寓意是什么？（或者給你什么啟示或者告訴什么道理？）

成語的意思是什么？

答：

不要道聽途說，要通過調(diào)查研究，自己判斷事情的真?zhèn)危灰嗽埔嘣?，更不能以訛傳訛?/p>

●

比喻話傳來傳去而失真。

(穿井得人)

2.《穿井得一人》

作者寫這個(gè)故事的目的是什么？

答：說明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對于傳聞必須驗(yàn)之以理。

3.《杞人憂天》

寓意是

什么

(或者給你什么啟示或者告訴什么道理?)

？成語的意思是什么？

庸人自擾，告訴人們不要為沒有必要或毫無根據(jù)的事情擔(dān)憂。

●

毫無根據(jù)的瞎擔(dān)心。比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。

.如何看待好心人的解釋?

答

:他的解釋是不科學(xué)的,只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識水平,但他那種關(guān)心他人的精神和耐心誘導(dǎo)的做法是值得學(xué)習(xí)的。

第四篇：七年級語文上冊寓言四則教案

寓言四則

【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力：

1．翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。2．分析故事情節(jié)。過程與方法：

1．用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。2．學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。情感態(tài)度價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生辯證思考問題的能力?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1．分析故事情節(jié)。2．多角度概括寓意。

第一課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入課文

在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點(diǎn)？能否舉出你知道的寓言的題目?

二、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 1．全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

2．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問題老師解釋。

3．全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。

聯(lián)系上下文，解釋語句。

宋有富人，天雨墻壞 不筑，必將有盜 暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子近塞上之人有善術(shù)者 馬無故亡而人胡 其父曰：“此何遽不為福乎?” 居數(shù)月 其馬將胡駿馬而歸 家富良馬 其子好騎 墮而折其髀 胡人大入塞 死者十九 此獨(dú)以跛之故 4．復(fù)述課文大意

這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來，可以多找?guī)讉€(gè)學(xué)生復(fù)述，這樣學(xué)生差不多就背下來了。

三、討論

①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，概括這兩則寓言大意。

這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論，盡可能每個(gè)人都說，然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一，次討論結(jié)果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)，提問，如討論《智子疑鄰》時(shí)，可問：對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意，同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。

②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。

得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。

討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語。

這個(gè)內(nèi)容比較簡單，學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習(xí)中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)

四、小結(jié) 通過以上討論，我們明白，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。

五、布置作業(yè)

結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《塞翁失馬》的理解。

第二課時(shí)

【教學(xué)內(nèi)容】

《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

1．《智子疑鄰》的寓意是什么? 2．你是如何得出這寓意的?(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們再學(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡單的寓言故事。

二、討論，分析寓言情節(jié)，認(rèn)識寓言情節(jié)的作用 1．朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

2．概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過分析具體的情節(jié)來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動刻畫出一個(gè)盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大?！段米雍酮{子》也可以照此分析。

三、學(xué)寫寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維 1．續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：a．赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b．蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會發(fā)生什么故事? 以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評論。

2．自編寓言練習(xí)。

四、總結(jié)

通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識生活。

五、布置作業(yè)

(1)依據(jù)課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規(guī)整地抄到本子上。

(2)推薦閱讀

《中國古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

第五篇：七年級語文上冊教案——30《寓言四則》

30《寓言四則》

教學(xué)目標(biāo)

① 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。② 分析故事情節(jié)。

③ 用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。④ 學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。教學(xué)重點(diǎn)

① 分析故事情節(jié)。②多角度概括寓意。課前準(zhǔn)備

學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容 《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 導(dǎo)入課文

在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目? 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》 ① 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

② 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請學(xué)生解釋詞語并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問題老師解釋。復(fù)述課文大意

這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來，可以多找?guī)讉€(gè)學(xué)生復(fù)述，這樣學(xué)生差不多就背下來了。

討論 ①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，概括這兩則寓言大意。

這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)?？梢韵扔蓪W(xué)生四人小組討論，盡可能每個(gè)人都說，然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一，次討論結(jié)果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)，提問，如討論《智子疑鄰》時(shí)，可問：對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵學(xué)生從不同角度概括寓意，同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準(zhǔn)確。②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。

得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。

討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語。

這個(gè)內(nèi)容比較簡單，學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習(xí)中見到成語，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然，并非所有的成語都是從寓言故事中概括出來的。)小結(jié)

①通過以上討論，我們明白，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。

②布置作業(yè)。

結(jié)合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容

《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》 教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)想：這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過程中，我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節(jié)來使學(xué)生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫寓言。教學(xué)目標(biāo)：

1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。

2、分角色朗讀，通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意。

3、學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

教學(xué)難點(diǎn)：通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國寓言并概括寓意 教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入新課：在文學(xué)寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學(xué)生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）

2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。

3、學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。

4、分角色朗讀，注意語氣與語調(diào)。

一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情

赫耳墨斯 一笑 二想 三問（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來）赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒有自知之明的人。

5、概括寓言的寓意：這些情節(jié)生動刻畫出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

6、赫耳墨斯和雕像者—— 改編篇：假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價(jià)格。

（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)?！焙斩孤牶?，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節(jié)的結(jié)尾）寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）

7、學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》

8、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

9、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）

出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

10、小結(jié)：寓言的特點(diǎn)，寓言是通過對現(xiàn)實(shí)想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意?？偨Y(jié)

①教師小結(jié)。

通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡單的寓言故事。請大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識生活。②布置作業(yè)

a．依據(jù)課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫一則寓言，規(guī)整地抄到本子上。．嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）