第一篇：論美是道德的象征)

論美是道德的象征

人們對世界有三種審美態(tài)度，一是認(rèn)知態(tài)度，是科學(xué)性的；一是實用態(tài)度，即道德性的；另外一種則是審美態(tài)度，超功利性的。我們又把這三者稱為真善美，前兩者體現(xiàn)的是功利役人，后者則是自由的、心靈的。兩千多年來,中外眾多的哲學(xué)家、美學(xué)家、藝術(shù)家紛紛對美和道德的關(guān)系提出了許多有價值的見解?！盀榈赖露乃嚒焙汀盀槲乃嚩赖隆眱烧f成為永遠(yuǎn)不可調(diào)和的沖突。

關(guān)于美與道德的關(guān)系，在中國，從周秦一直到現(xiàn)代西方文藝思想的輸入，美一直都被認(rèn)為是道德的附庸。不是看重美本身，而是看重它的效用。在西方各國，關(guān)于美與道德的說法更是鬧得劇烈。柏拉圖認(rèn)為詩和其他藝術(shù)的影響是不道德的，而他的弟子亞里士多德則表達(dá)了與之相反的觀點(diǎn)，認(rèn)為詩有詩的真理，不承認(rèn)藝術(shù)應(yīng)含有道德的教訓(xùn)。而唯心派美學(xué)則認(rèn)為美與道德實用無關(guān)，過激者甚至認(rèn)為人生和整個宇宙都要用藝術(shù)的觀點(diǎn)去看待。康德則認(rèn)為，美是道德的象征，美是道德的符號化、虛擬化、幻象化。在文學(xué)作品中讓藝術(shù)形象自己說話，人物性格突顯文藝與道德的關(guān)系，社會形態(tài)中的人，體現(xiàn)出道德化的人性，而美就是對這種道德化人性的象征化表達(dá)。即審美就是一種形式，這種形式又分為內(nèi)形式和外形式。內(nèi)形式在于作者塑造出完滿的藝術(shù)形象，將作者的情感與意象完美結(jié)合，即對內(nèi)在精神情感的影響，外形式是一種符號化的形式，體現(xiàn)出美的道德作用，強(qiáng)調(diào)其功用性。雖然“美是道德的象征”這一論斷沒有完全將內(nèi)容與形式割裂，但由于背上了先驗理性的沉重包袱，對于內(nèi)容與形式的解說，其思想只停留在嵌合程度，沒能達(dá)到兩者統(tǒng)一的層次。

美是道德的象征，并沒有完全地否定美的內(nèi)容方面作用，只是與此同時強(qiáng)調(diào)了其道德作用。就美感經(jīng)驗本身來說，我們贊成沒有目的性的欣賞，否認(rèn)美感與道德有關(guān)，而一個人一生不能僅憑直覺或美感經(jīng)驗進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，藝術(shù)的作品的產(chǎn)生、美的形成往往要有多年經(jīng)驗學(xué)問做基礎(chǔ)，道德觀點(diǎn)又是這諸多復(fù)雜因素中的一個重要組成部分。美與道德的關(guān)系，也可以說是文藝與時代背景和作者的個性的關(guān)系，藝術(shù)創(chuàng)造中，作者拿道德做工具，即道德目的，讀者欣賞過一件藝術(shù)作品后受到一定的熏陶，即是道德影響，凡第一流的作品大半都沒有道德目的而產(chǎn)生道德影響。所以，美的創(chuàng)造不一定要以道德教化為目的，真正的美，在于無功利性目的而無形中產(chǎn)生了道德教化的影響。道德的大義在于脫離小我，作者要能設(shè)身處地站在別人的角度進(jìn)行創(chuàng)造，達(dá)到道德上的善，便能產(chǎn)生道德的影響。也就是說，道德無形地于美中。

關(guān)于美能產(chǎn)生道德影響，作者不必過分注益這種影響，讀者也不必以這種影響區(qū)評判作品是功利性的還是超功利性的。美與道德的距離恰到好處，便能與道德形成一個良好的關(guān)系。所以，關(guān)于康德的“美是道德的象征”我們不用過度把它放到形式與內(nèi)容的方面去辯爭，美有道德教化的作用，但不是所有美的創(chuàng)造都帶有道德實用的功利性目的。

第二篇：綠色是什么的象征

爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士

五年級二班來稿

同學(xué)們，老師們，大家早上好，今天國旗下講話的題目是《人人爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士》。綠色是什么？綠色是生命的象征，綠色代表了希望。無法想象，如果有一天地球上沒有了綠色，那人類的命運(yùn)將會如何，當(dāng)一片片綠波洶涌的森林被無垠的荒漠黃塵所取代，當(dāng)無憂無慮在天空飄蕩的白云被漫天滾滾的黑煙所取代，當(dāng)為地球遮風(fēng)擋雨的臭氧層被無情的氟利昂所破壞，我分明聽見了森林的哭泣，白云的嘆息，臭氧層的悲傷。

親愛的同學(xué)們，為了我們共同的家園，請從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起，參與環(huán)?；顒?，人人爭做環(huán)保衛(wèi)士。千萬別把他環(huán)保象成很大的事情，環(huán)保就在你身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時；當(dāng)你及時關(guān)燈，不浪費(fèi)用電；當(dāng)你用完水后將水龍頭及時關(guān)掉；當(dāng)你下課，活動時能做到有秩序有克制，而不高聲喧嘩，你就已經(jīng)在做環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)該做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們都能做到。爭做環(huán)保衛(wèi)士，我們的目光還要看的更遠(yuǎn)。一節(jié)小小的電池就可以污染一個人一輩子所需要的水；一棵樹一年產(chǎn)生的氧氣可以讓一個人受用一輩子，一只塑料袋需要經(jīng)過400年才可能被完全分解掉。對于這些環(huán)保的知識，你了解嗎？我們在工作，學(xué)習(xí)，生活的各個領(lǐng)域，都要用環(huán)保的眼光來看發(fā)展，用環(huán)保的行為來做事，只有這樣，才能留給后人們一個能讓他們安然生存的，干凈的，美麗的，環(huán)保的地球。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。為了我們共同的家園，我們每個人都應(yīng)該也必須有勇氣站起來對大自然做出承諾，承諾用我們的雙手使地球母親恢復(fù)青春容顏，承諾以行動來實現(xiàn)我們的承諾。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，讓我們從我做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，保護(hù)地球母親，凈化綠色校園。

第三篇：激情是青春的象征

激情是青春的象征，激情是活力的釋放，一個沒有激情的學(xué)校是沒有希望的，一個沒有激情的青年人是沒有未來的。中學(xué)生正處在爛漫的花季，風(fēng)華正茂，在他們的生活里應(yīng)該充滿著朝氣、充滿著熱血、充滿著激情的奔放，因為有激情才會有夢想，有夢想才會有追求，有追求才能到達(dá)理想的彼岸。激情教育，讓我們的學(xué)生陽光自信、活力四射、熱情洋溢、激情澎湃，讓整個校園激情燃燒。全校抓激情教育，各個學(xué)段還應(yīng)該有自己的關(guān)注點(diǎn)，小學(xué)要抓靈氣，初中要抓習(xí)氣，高中要抓士氣，全校都要抓志氣。

開展激情教育必須在全校弘揚(yáng)奉獻(xiàn)的文化、拼搏的文化、競爭的文化、追求崇高的文化。激情是青春的象征，激情是活力的釋放，一個沒有激情的學(xué)校是沒有希望的，一個沒有激情的青年人是沒有未來的。中學(xué)生正處在爛漫的花季，風(fēng)華正茂，在他們的生活里應(yīng)該充滿著朝氣、充滿著熱血、充滿著激情的奔放，因為有激情才會有夢想，有夢想才會有追求，有追求才能到達(dá)理想的彼岸。激情教育，讓我們的學(xué)生陽光自信、活力四射、熱情洋溢、激情澎湃，讓整個校園激情燃燒。激情是青春的象征，激情是活力的釋放，一個沒有激情的學(xué)校是沒有希望的，一個沒有激情的青年人是沒有未來的青春、自信、陽光、朝氣

第四篇：長城是中華民族的象征

長城是中華民族的象征，它全長一萬兩千多里，是世界上最偉大的建筑之一。我們游覽的是長城八達(dá)嶺段。當(dāng)車行到離八達(dá)嶺不遠(yuǎn)處時，就已經(jīng)看到了氣勢恢宏的長城，隨著連綿起伏的山脈向遠(yuǎn)處曲曲折折地延伸，像一條龍在云霧繚繞的山峰中飛騰。長城上每隔一段距離就是一座烽火臺，像一個個巨人手牽著手，擔(dān)起了保衛(wèi)中原大地的重任。

3.聯(lián)系上下文理解詞語意思：一籌莫展：救援人員救不出小女孩而感到?jīng)]辦法.遍體鱗傷：小女孩因泥石流而全身受傷了.4.V字形代表[信念和精神]莊嚴(yán)而又悲慘的一幕是指穿透靈魂的微笑,常常在生命邊緣蘊(yùn)含著震撼世界的力量,讓人生所有的苦難如輕煙般飄散.5.你是怎樣理解世界靜極,只見靈魂獨(dú)舞這句話的? 答：此刻,世界一片靜默,只有小姑娘內(nèi)心蘊(yùn)含的信念和精神,那苦難中依然微笑的堅強(qiáng)不屈的靈魂在閃光.6.小女孩的微笑蘊(yùn)含的堅強(qiáng)不屈的信念和精神,深深印刻在人們心中,所以這微笑是穿透靈魂的.

第五篇：綠色,是環(huán)保的象征

綠色，是一個名詞，這個名詞對于一些人而言，只是一種顏色，然而，對于我而言，綠色不止是顏色，確是一種象征著環(huán)保的強(qiáng)大力量的名詞?！碍h(huán)?！边@個詞，對于我們現(xiàn)在的人來說是一個常用名詞，許多人都會在電視上看到一些主持人在呼吁人們要環(huán)保，還說古人曾預(yù)言2012年是世界末日，而且就是因為現(xiàn)在人們不斷地開發(fā)工廠，制造大量的廢氣，以至于地球已經(jīng)發(fā)了好幾年的“高燒”。

五歲時，媽媽帶我到百貨公司買東西，我看到那天媽媽特意地拿了兩個很大的環(huán)保袋。我很奇怪，便問：“媽媽，你為啥拿這兩個袋子，沒有拿家里那兩個漂亮的塑料袋呀？”媽媽看著我笑著說：“哦，是因為那些袋子易破，用壞了以后，就不能用了，但是，這種環(huán)保袋呢，能裝的東西多，而且不易壞，不僅便宜，而且還環(huán)保呢？”“為什么要環(huán)保呢？”我疑惑不解地問，“那是因為我們家只有地球一個，家沒了，我們還能生存嗎？”媽媽說。我聽后，似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，心里確有了一個簡單的概念：我們的家是地球，地球需要環(huán)保，我們就要去環(huán)保。

地球已經(jīng)給人們提供的太多太多，但是我們呢？回報給地球的卻是無情地亂砍樹木，利用地球資源制造戰(zhàn)爭用的武器，浪費(fèi)用水————我覺得我們對于地球，對地球上的所有生物都是不公平的。因為我們要明白，能讓我們生存的家只有地球，萬一這個家沒了，那我們?nèi)祟惡退械纳锒紝缤?，所以，保護(hù)地球，節(jié)約能源，提倡環(huán)保，是給我們每個地球人給自己生存機(jī)會的唯一途徑。

我們是未來的社會主人，一起呼吁全世界的人來喜愛綠色，增添綠色，讓這個綠色環(huán)保遍布我們生活的每一個地方，節(jié)約用水，節(jié)約用電————都將是我們環(huán)保生活的開始，我相信若干年后，綠色將遍布世界每個角落，環(huán)保將是我們每個公民的職責(zé)。