第一篇：《兵車行》教案

《兵車行》教案

高二語(yǔ)文組：孫槐

教學(xué)目標(biāo)：

1學(xué)生自己查閱資料了解作者杜甫及有關(guān)背景知識(shí)。

2引導(dǎo)學(xué)生初讀全詩(shī)，整體感知，把握感情基調(diào)。

3品味語(yǔ)言，探究深意，認(rèn)識(shí)詩(shī)中所反映的統(tǒng)治階級(jí)窮兵黷武給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。

4引導(dǎo)比較閱讀，品味詩(shī)人深沉激越的憂國(guó)憂民之情和精妙的藝術(shù)構(gòu)思。教學(xué)重、難點(diǎn)：

1品味語(yǔ)言，探究深意，認(rèn)識(shí)詩(shī)中所反映的統(tǒng)治階級(jí)窮兵黷武給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。2引導(dǎo)比較閱讀，品味詩(shī)人深沉激越的憂國(guó)憂民之情和精妙的藝術(shù)構(gòu)思。教學(xué)方法：朗讀理解法，質(zhì)疑探究法

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)流程：

一、圖片導(dǎo)入：

戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的是什么？

戰(zhàn)爭(zhēng)使年幼的孩子失去父母，使無(wú)辜的百姓流離失所，戰(zhàn)爭(zhēng)使美麗的家園變成廢墟，它帶來(lái)的只能是一雙雙無(wú)助絕望的眼睛，是一陣陣捶胸頓足的呼號(hào)，是一個(gè)個(gè)難以愈合的心靈創(chuàng)傷！今天我們要學(xué)習(xí)的杜甫的《兵車行》就是這樣一篇有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的樂(lè)府詩(shī)。

二、老師范讀：老師先來(lái)誦讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們注意讀音，尤其要注意領(lǐng)略詩(shī)中所描述的情景和抒發(fā)的感情。

大家聽(tīng)出來(lái) 縈繞全詩(shī)的感情基調(diào)是什么？悲憤！

三、帶著這些感悟我們來(lái)學(xué)習(xí)第一部分。（車轔轔，--------，干云霄）

1、假如你就是杜甫，在第一段中你看到了一副怎樣的場(chǎng)景？

一隊(duì)隊(duì)被抓來(lái)的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正開(kāi)往前線。征夫的爺娘妻子兒女亂紛紛地在隊(duì)伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號(hào)。車馬揚(yáng)起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽(yáng)西北橫跨渭水的大橋都被遮沒(méi)了。你聽(tīng)到了哪些聲音？

（兵車隆隆，戰(zhàn)馬嘶鳴，風(fēng)吹旌旗聲，喧鬧的混雜不清的人聲，號(hào)哭聲、千萬(wàn)人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。）這是一幅士兵家屬前來(lái)送別的哭聲震天的慘別圖。

2、哪些句子能體現(xiàn)慘別的情景呢？

一個(gè)“走”字刻畫(huà)出眷屬們?cè)谟H人出征時(shí)追奔呼號(hào)去作那一剎那的生離死別的情景。牽、頓、攔、哭連續(xù)的四個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作,寫(xiě)出了孩子扯住父親衣襟不肯放手，“征夫”爹娘老淚縱橫、跺腳啼哭，妻子固執(zhí)的阻攔、痛斷肝腸、撕心裂肺的悲慘場(chǎng)面。運(yùn)用夸張、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)、頂針等方法，把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)得細(xì)膩入微。

3、有感情地誦讀出這種場(chǎng)面。（學(xué)生誦讀允許有不同的處理，有的可能側(cè)重于悲哀，有點(diǎn)可能側(cè)重于憤怒）

四、戰(zhàn)爭(zhēng)還未打響，士卒就已經(jīng)死亡十之八九。那戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后會(huì)是怎樣的情景呢？ 這種場(chǎng)面描寫(xiě)在詩(shī)歌中也有，請(qǐng)大家找找是哪幾句。（“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾?！保?/p>

1、這又是一幅什么樣的畫(huà)面呢？哪位同學(xué)能根據(jù)詩(shī)句用自己的語(yǔ)言描述一下，大家要盡量地展開(kāi)想象。（青海邊的古戰(zhàn)場(chǎng)上，平沙茫茫，白骨露野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄。寂冷陰森的情景，令人不寒而栗。）

說(shuō)得非常好，繪聲繪色，淋漓盡致地為我們展現(xiàn)了一幅恐怖的場(chǎng)景，讓人不寒而栗！那我們?yōu)檫@幅圖畫(huà)概括為“鬼哭圖”。

2、作者想象了一副讓人不寒而栗的“鬼哭圖”，這樣寫(xiě)有什么作用呢？

這里，凄涼低沉的色調(diào)和開(kāi)頭那種人聲鼎沸的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開(kāi)頭那種驚天地的人哭，形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。在青海戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)死的“舊鬼”，就是昔日咸陽(yáng)橋頭出征的“行人”；今天咸陽(yáng)橋頭出征的“征夫”，明天就將是青海戰(zhàn)場(chǎng)的“新鬼”。陳陶《隴西行》也寫(xiě)道：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵；可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人?！?/p>

3、有感情地誦讀出這種場(chǎng)面。

五、詩(shī)歌從開(kāi)頭的“慘別圖”到結(jié)尾的“鬼哭圖”，我們聽(tīng)到了一個(gè)相同的聲音：哭聲！開(kāi)頭的人哭，響徹云霄，結(jié)尾的鬼哭，哀怨凄厲。

1、那么造成這人哭、鬼哭的根本原因是什么呢？ 請(qǐng)同學(xué)們迅速在詩(shī)歌第二段中找出來(lái)進(jìn)行概括。

造成人哭、鬼哭的根本原因是“點(diǎn)行頻”，“邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”。

關(guān)鍵字”頻”寫(xiě)出戰(zhàn)爭(zhēng)之多，朝廷頻繁地征召百姓們?nèi)ミ吔蛘?。這和第一節(jié)征兵慘別圖形成照應(yīng)。

2、請(qǐng)同學(xué)有感情地誦讀。

3、你讀出了怎樣的感情呢？頻繁的戰(zhàn)事發(fā)生在“邊庭”，不是保衛(wèi)疆土，而是為了“開(kāi)邊”，即用武力擴(kuò)張疆土。這種擴(kuò)張的戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然傷亡慘重——“流血成海水”，但君王開(kāi)邊之意猶“未已”，仗還繼續(xù)打下去。兩句，既揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的巨大苦難，又指出了苦難的根源，表現(xiàn)了詩(shī)人的悲憤。

4、補(bǔ)充 ：唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。749年，哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城，久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬(wàn)三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島的二千戍卒也全軍覆沒(méi)。751年四月，劍南節(jié)度使 鮮于仲通

又奉命進(jìn)攻南詔(主要轄境在今云南省)，結(jié)果大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪師巨萬(wàn)，朝廷乃大舉征兵。

六、正是統(tǒng)治者的窮兵黷武，不斷征召百姓去邊疆服役，導(dǎo)致士卒流血成海，白骨累累。那么戰(zhàn)爭(zhēng)給人民社會(huì)還帶來(lái)了那些災(zāi)難？請(qǐng)?jiān)诘诙?jié)和第三節(jié)的主體部分中找出一些句子來(lái)分析。

步驟：

1、質(zhì)疑（對(duì)這一部分你有什么疑問(wèn)嗎？希望你們用一雙質(zhì)疑的眼睛審視詩(shī)歌的內(nèi)容。）

一、“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊?！?質(zhì)疑：為什么里正幫他束發(fā)？

古代孩子留長(zhǎng)發(fā)，15歲開(kāi)始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡還不怎么會(huì)束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊!所以，連里正也動(dòng)了心，替他束發(fā)。另一學(xué)生理解為：里正是為了湊足征人的人數(shù)好交差。

二、“君不見(jiàn)漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”，千村萬(wàn)落長(zhǎng)滿荊棘和杞柳，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極度荒廢，神州大地到處是一片荒蕪，滿目瘡痍，十分荒涼。人民生活無(wú)著，民不聊生。

三、“況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞”。傷亡如此慘重、生產(chǎn)如此荒廢，“山東”已無(wú)兵可征，皇上依然一意孤行，征調(diào)秦地（關(guān)西）士卒。這些士兵能夠耐苦戰(zhàn)，但“被驅(qū)不異犬與雞”，根本不把人當(dāng)人，士卒與雞犬沒(méi)有什么不同。寓怨憤于嗟嘆之中，全段于敘事之中情感濃郁。

四、“且如今年冬，未休關(guān)西卒?？h官急索租，租歲從何出？寫(xiě)秦兵家庭遇到的困難。到了“今年冬”，仗繼續(xù)打；農(nóng)事依然無(wú)人照料，可是“縣官（朝廷）急索租”，一個(gè)“急”字，索租不問(wèn)百姓死活之嘴臉畢現(xiàn)！“租稅從何出”沒(méi)有人生產(chǎn)，何來(lái)租米？

五、老師補(bǔ)充：東漢陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》中有“生男慎莫舉，生女哺用脯?！?如果說(shuō)在封建社會(huì)重男輕女的觀念屬于“正?！?，那么重女輕男則是最大的“反?！?。詩(shī)人們?yōu)槭裁凑f(shuō)出“信知生男惡，反是生女好”這樣的話呢？

學(xué)生討論。老師提示： 中國(guó)一向重男輕女，可是由于戰(zhàn)爭(zhēng)，男丁大量死亡，在萬(wàn)般無(wú)奈之時(shí)，萌生了“生女猶得嫁比鄰”的異常意識(shí)，只是人們的一種自我安慰而已。在杜甫后期作品《新婚別》中有詩(shī)云：“暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙”?？梢?jiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，生女嫁比鄰也無(wú)法擺脫悲慘的命運(yùn)。

詩(shī)人這種反常之語(yǔ)，顛覆了封建社會(huì)重男輕女的傳統(tǒng)觀念，正是憤激之語(yǔ)，最大限度地道出了役夫們內(nèi)心的憤懣與控訴。

2、概括：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民造成的災(zāi)難？

對(duì)士兵：超期服役，血流成海

對(duì)經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)凋敝，田園荒蕪 對(duì)家庭：索租逼稅，生計(jì)困難 對(duì)精神：愿生女孩，心靈創(chuàng)傷

【小結(jié)】

由征夫之口，我們明白了為什么詩(shī)歌從頭到尾都貫穿著哭聲，因?yàn)?血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)葬送了無(wú)數(shù)士兵的生命。罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)使人民妻離子散，生計(jì)艱難再加上官府的索租逼稅更是雪上加霜。頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使生產(chǎn)凋敝、田園荒蕪。罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)給人們?cè)斐呻y以愈合的心靈創(chuàng)傷。本詩(shī)寫(xiě)出了從關(guān)西到山東，從邊庭到內(nèi)地，從行人到征夫，從物質(zhì)到精神，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓帶來(lái)的深重災(zāi)難。詩(shī)人借此批判了統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡，對(duì)勞動(dòng)人民寄予了深切的同情。讓我們帶著感情全班誦讀課文。

七：拓展訓(xùn)練：同樣是反映戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，表達(dá)反戰(zhàn)情緒的樂(lè)府詩(shī)，兩首在藝術(shù)構(gòu)思上有什么不同呢？

戰(zhàn)城南

戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。為我謂烏：且為客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃？ 水深激激，蒲葦冥冥； 梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。梁筑室，何以南？何以北？ 禾黍不獲君何食？愿為忠臣安可得？ 思子良臣，良臣誠(chéng)可思： 朝行出攻，暮不夜歸！全文翻譯

城南城北都有戰(zhàn)爭(zhēng)，有許多人在戰(zhàn)斗中死亡，尸體不埋葬烏鴉來(lái)啄食。請(qǐng)為我對(duì)烏鴉說(shuō)：“在吃我們外鄉(xiāng)的戰(zhàn)士之前請(qǐng)為我們悲鳴幾聲！戰(zhàn)死在野外沒(méi)人會(huì)為我們埋葬，這些尸體哪能從你們的口逃掉呢？” 清澈透明的河水在不停地流淌著，茂密的蒲葦草顯得更加蔥郁。勇敢的騎兵戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中犧牲，但早已疲憊的馬仍在戰(zhàn)士身旁徘徊。在橋梁上筑直了營(yíng)壘工事，南北兩岸的人民如何交往？

連禾黍都不能收獲你吃什么？就是想成為忠臣保衛(wèi)國(guó)家都無(wú)法實(shí)現(xiàn)?。涯钅銈冞@些忠誠(chéng)的好戰(zhàn)士，你們實(shí)在令人懷念：

咱們?cè)绯窟€一同出去打仗，可晚上你們卻未能一同回來(lái)?！皯?zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。”開(kāi)頭三句，一下子就把讀者的思路帶進(jìn)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。城南、郭北，互文見(jiàn)義，是說(shuō)城南城北，到處都在進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，到處都有流血和死亡。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，大地上橫七豎八，躺滿了尸體，成群的烏鴉，“呀呀”地叫著，爭(zhēng)啄著這些無(wú)人掩埋的戰(zhàn)士。面對(duì)這樣的慘狀，誰(shuí)都不能不驚心動(dòng)魄。

“為我謂烏：且為客豪！野死諒不葬，腐肉安能去子逃！”清人陳本禮《漢詩(shī)統(tǒng)箋》說(shuō)這幾句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我為國(guó)捐軀，首雖離兮心不懲，耿耿孤忠，豪氣未泯，烏其少緩我須臾之食焉?！边@種解釋，似乎是把這首詩(shī)歌理解成了為忠心耿耿報(bào)效朝廷而戰(zhàn)死的將士所唱的贊歌，恐怕與詩(shī)歌的原旨不相合。這里，“豪”當(dāng)同“嚎”，是大聲哭叫的意思?！扒覟榭秃馈?，是詩(shī)人請(qǐng)求烏鴉在啄食之前，先為這些慘死的戰(zhàn)士大聲慟哭。“嚴(yán)殺盡兮棄原野”（《楚辭·國(guó)殤》）。詩(shī)人意思是：死難戰(zhàn)士的尸體得不到埋葬，那腐爛的肉體，難道還能逃離啄食的命運(yùn)嗎？你們何不先為他們慟哭一番呢？

“水深激激，薄葦冥冥”兩句，通過(guò)景物描寫(xiě)，進(jìn)一步渲染戰(zhàn)場(chǎng)荒涼悲慘的氣氛。清涼的河水流淌著，茫茫的蒲葦瑟瑟著，似乎在向人們哭訴著戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難。“梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴?！蓖蝗?，一聲戰(zhàn)馬的長(zhǎng)嘶，引起了詩(shī)人的注意：它身受重傷，已經(jīng)不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鳴著不肯離去。表面上，是對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上的景物作客觀敘寫(xiě)，但這些景物，卻是經(jīng)過(guò)詩(shī)人嚴(yán)格挑選了的典型畫(huà)面，無(wú)一不寄托著詩(shī)人深沉的感情在內(nèi)。

“梁筑室，何以南，何以北？禾黍不獲君何食？愿為忠臣安可得？”這里，不只是對(duì)眼前戰(zhàn)場(chǎng)的情景進(jìn)行描述，而是把眼光移向了整個(gè)社會(huì)：戰(zhàn)爭(zhēng)不僅駐把無(wú)數(shù)的兵士推向了死亡的深淵，而且破壞了整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)，給人民的生活帶來(lái)了深重的災(zāi)難。詩(shī)人憤怒地質(zhì)問(wèn)：在橋梁上筑直了營(yíng)壘工事，南北兩岸的人民如何交往？勞動(dòng)生產(chǎn)怎么能夠正常進(jìn)行？沒(méi)有收成，君王你將吃什么？將士們饑乏無(wú)力，如何去打仗？

最后四句，詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)死難士卒的哀悼之情。“思子良臣，良臣誠(chéng)可思?！币庵^：懷念你們這些戰(zhàn)死疆場(chǎng)的人！你們實(shí)在令人懷念！“子”和“良臣”在這里是同位語(yǔ)，指那些犧牲了的戰(zhàn)士。詩(shī)人飽含感情，用一個(gè)“誠(chéng)”字，傾吐了自己內(nèi)心的悲痛?！俺谐龉?，暮不夜歸?！眱删涫钦f(shuō)：早晨發(fā)起攻擊之時(shí)，你們個(gè)個(gè)都還是那樣生龍活虎，怎么到了夜晚，卻見(jiàn)不到歸來(lái)的身影子呢？語(yǔ)句極其沉痛，引起人莫大的悲哀。結(jié)尾兩句同開(kāi)頭勇士戰(zhàn)死遙相呼應(yīng)，使全詩(shī)充滿了濃重的悲劇氣氛。這首歌辭中死人居然說(shuō)話了，這是浪漫主義表現(xiàn)手法的例證。

不同之處：

1、視角不同：《兵》是以“道旁過(guò)者”的形象進(jìn)入詩(shī)中，表現(xiàn)出他親眼看到了慘別的場(chǎng)面，又通過(guò)行人申訴，表現(xiàn)詩(shī)人親耳聽(tīng)到了征夫的悲痛?！稇?zhàn)》是以死去的士兵起來(lái)說(shuō)話，要求烏鴉替他們悲鳴。

2、表現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)凄慘的選材不同：《兵》著重于“哭聲”聽(tīng)覺(jué)，《戰(zhàn)》著重于烏鴉吃尸體的視覺(jué)。

3、表達(dá)憤怒之情的方式不同：《兵車行》更直接，直指皇帝，顯示了詩(shī)人的勇氣，《戰(zhàn)城南》在哀怨中隱藏著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤怒。

結(jié)束語(yǔ)：戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，但比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怕的，是人類貪婪的欲望，膨脹的自我！值得我們每一個(gè)人深深的思考！

第二篇：兵車行教案

兵車行教案

教學(xué)設(shè)想：

《唐詩(shī)宋詞選讀》分為12個(gè)專題。在第二專題“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)”后，專設(shè)了第四專題“沉郁頓挫的杜甫詩(shī)”，該專題有4首詩(shī)，2首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教。本課要學(xué)的系自學(xué)篇目。學(xué)習(xí)過(guò)程中主要解決三大問(wèn)題：

1、讀懂，理解字詞句子；

2、理解詩(shī)歌的情感思想；

3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力；配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。專題目標(biāo)：

1、增進(jìn)對(duì)杜甫個(gè)性的了解，對(duì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫風(fēng)格的了解。

2、了解古體詩(shī)的樣式，理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

2、體會(huì)并賞析詩(shī)歌里的思想情感。

3、感受杜甫詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。

4、背誦。本文增加目標(biāo)：

領(lǐng)會(huì)本文場(chǎng)面描寫(xiě)，對(duì)話展開(kāi)，鏡頭運(yùn)用的手法。教時(shí)設(shè)置：1——2教時(shí) 過(guò)程：

一、導(dǎo)入

韓愈說(shuō)：“李杜文章在，火焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！倍鸥κ鞘⑻圃?shī)壇另一顆耀眼的巨星。他一生坎坷，卻憂國(guó)憂民。他的詩(shī)歌記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，因而被世人稱為“詩(shī)史”。杜甫集前代詩(shī)歌藝術(shù)之大成，形成了韻律完美，沉郁頓挫的獨(dú)特風(fēng)格。被尊為“詩(shī)圣”，為后世的詩(shī)歌藝術(shù)樹(shù)立了博大精深的光輝典范。本單元的學(xué)習(xí)，主要是了解杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。杜甫詩(shī)歌的“沉郁”，主要表現(xiàn)為意境開(kāi)闊壯大、感情深沉蒼涼；再具體就是指情感的深厚、濃郁、憂憤、蘊(yùn)藉。所謂沉，主要是就情感的深沉而言；所謂郁，主要是就情感的濃郁而言。所謂“頓挫”，主要表現(xiàn)為語(yǔ)言和韻律屈折有力，再具體就是說(shuō)，從字面上看，就是指語(yǔ)意的停頓挫折（間歇、轉(zhuǎn)折）；從結(jié)構(gòu)上看，頓挫往往表現(xiàn)在起承轉(zhuǎn)合處，交互為用，按理循脈，或起或伏，有情有景，相間相融。沉郁和頓挫是不可分割的。沉郁憑借頓挫，頓挫服從沉郁。二者有機(jī)結(jié)合，相得益彰。杜甫極善于運(yùn)用反復(fù)、重疊、對(duì)比、襯托等手段，使沉郁之情巧妙地寓于跌宕有致、徐疾相間的頓挫中，把沉郁頓挫昭然揭示在人們的面前。

當(dāng)然，杜甫的這種風(fēng)格又由其個(gè)性氣質(zhì)、身世遭遇、情感思想所決定的。

二、了解杜甫

杜甫（７１２－７７０）：唐詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。祖藉襄陽(yáng)（今屬湖北），自其曾祖時(shí)遷居鞏縣（今屬河南）。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載（７４４年）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安（今屬陜西）將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)。靠獻(xiàn)賦得始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng) 安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司 功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，語(yǔ)言精練，具有高度 的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開(kāi)來(lái)的重要作用。《春望》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《兵車行》等詩(shī)，皆為人傳誦。詩(shī)集《杜工部集》。

三、《兵車行》寫(xiě)作背景

《兵車行》是歷史生活的真實(shí)記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。八載（749），哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城（在今青海省境內(nèi)），久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬(wàn)三千人損失大半；到這年冬天，所派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒(méi)。十載（751）四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔（主要轄境在今云南?。Y(jié)果大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。由于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪師巨萬(wàn)，朝廷乃大舉征兵。這件事，在《資治通鑒》

里有生動(dòng)的記載：“人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠（時(shí)任宰相）遣御史分道捕人，連枷送詣軍所??于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野?！比绱舜莞瘟逊蔚膱D景在歷史上也是罕見(jiàn)的!《兵車行》這首詩(shī)，可能就是詩(shī)人見(jiàn)到這樣圖景的當(dāng)時(shí)或其后不久寫(xiě)的。

四、朗讀 注意讀音：

車轔轔（）

耶娘（）

干云霄（）

荊杞（）

五、內(nèi)容理解

1、理解下列詞語(yǔ)，和同學(xué)交流，準(zhǔn)備老師提問(wèn) 兵車行

杜甫

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，耶娘妻子走相送，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻?；驈氖灞狈篮樱阒了氖鳡I(yíng)田。去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已。

君不聞，漢家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞?？v有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長(zhǎng)者雖有問(wèn)，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休關(guān)西卒。縣官急索租，租稅從何出。信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。君不見(jiàn)，青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收。

隴畝（）

啾啾（）

新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

2、班級(jí)交流（兵車行——杜甫自創(chuàng)的樂(lè)府民歌體。為了表達(dá)感情的需要，杜甫未采用絕句、律詩(shī)那種格律嚴(yán)整的形式，而選用了靈活多變的句式，或三言，或五言，或七言，節(jié)奏疾徐頓挫。行，古體詩(shī)。車轔轔——轔轔，車輪轉(zhuǎn)動(dòng)聲。干云霄——干，沖。

行人——從軍出征的人，下文的“役夫”同義。點(diǎn)行頻——一再按丁口冊(cè)上的行次點(diǎn)名征發(fā)。或從——有的應(yīng)征。北防河——向北去戍守西河 便至——即便到。營(yíng)田——墾田。

裹頭——古代男子行裹頭禮后為成年，這里意即未成年就被抓，臨行提前行成年裹頭禮。

武皇——漢武帝，他在歷史上以開(kāi)疆拓土著稱。這里暗喻唐玄宗。荊杞——雜草，枸杞類。健婦——健壯的婦女。無(wú)東西——不成行列。敢申恨——豈敢說(shuō)怨恨。信知——確實(shí)知道。）

3、進(jìn)一步理解詩(shī)歌的語(yǔ)言，請(qǐng)用現(xiàn)代散文串通全詩(shī)

（車輛隆隆響，戰(zhàn)馬蕭蕭鳴，出征士兵弓箭各自佩在腰。爺娘妻子兒女奔跑來(lái)相送，塵埃飛揚(yáng)不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。攔在路上牽著士兵衣服頓腳哭，哭聲直上天空沖云霄。

路旁經(jīng)過(guò)的人問(wèn)出征士兵怎么樣，出征士兵只是說(shuō)按名冊(cè)征兵很頻繁。有的人十五歲到黃河以北去戍守，有的人四十歲到西部邊疆去種田。去時(shí)里長(zhǎng)給有的壯丁裹頭巾，他們回時(shí)已經(jīng)白頭還要去守邊。邊疆無(wú)數(shù)士兵流血形成了海水，武皇開(kāi)

拓邊疆的念頭還沒(méi)停止。您沒(méi)聽(tīng)說(shuō)漢家華山以東兩百州，百千村落長(zhǎng)滿了草木。即使有健壯的婦女手拿鋤犁耕種，田土里的莊稼也長(zhǎng)得沒(méi)有東西行列。況且秦地的士兵又能夠苦戰(zhàn)，被驅(qū)使去作戰(zhàn)與雞狗沒(méi)有分別。盡管長(zhǎng)輩有疑問(wèn)，服役的人們?cè)醺疑煸V怨恨？就象今年冬天，還沒(méi)有停止征調(diào)函谷關(guān)以西的士兵?？h官緊急地催逼百姓交租稅，租稅從哪里出？如果確實(shí)知道生男孩是壞事情，反而不如生女孩好。生下女孩還能夠嫁給近鄰，生下男孩死于沙場(chǎng)埋沒(méi)在荒草間。您沒(méi)有看見(jiàn)，青海的邊上，自古以來(lái)戰(zhàn)死士兵的白骨沒(méi)人掩埋。新鬼煩惱地怨恨舊鬼哭泣，天陰雨濕時(shí)眾鬼啾啾地喊叫。）

六、賞析

先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言

1、清人高宗弘歷說(shuō)“篇首寫(xiě)得行色匆匆，筆勢(shì)洶涌，如風(fēng)雨驟至，不可逼視”請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。

2、“行人”分別訴說(shuō)了哪些事情?“道旁過(guò)者”和“行人”形象的塑造有什么作用?

3、杜甫在這首詩(shī)里對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有怎樣的態(tài)度和情感？

4、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的構(gòu)思特色。

5、以《兵車行》為例，說(shuō)說(shuō)杜甫的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”的原因。

6、這首詩(shī)的語(yǔ)言有濃厚的民歌特點(diǎn)，試加說(shuō)明。

（“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”軍情緊急，三字句，急促短迫，扣人心弦?！耙锲拮幼呦嗨?，塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”因?yàn)閺?qiáng)征急抓，來(lái)不及告別，親人們只得奔跑著趕來(lái)送別。人馬奔走，塵土揚(yáng)天?！盃恳骂D足攔道哭，哭聲直上干云霄”場(chǎng)面凄慘，不忍近看。表現(xiàn)的是深沉積郁的凝重情感，整個(gè)句子，語(yǔ)言鏗鏘，一頓一挫，筆勢(shì)洶涌。）

（“行人”分別敘說(shuō)了兩件事情，即“點(diǎn)行頻”和“伸恨”。其中在“點(diǎn)行頻”這一總題下又具體敘說(shuō)了：十五防河，四十營(yíng)田，里正裹頭，白頭戍邊，流血成海，武皇開(kāi)邊，村落荒廢，婦女耕田，士兵受虐?！靶腥恕痹凇吧旌蕖钡倪^(guò)程中，具體敘說(shuō)了以下典型事例：關(guān)西未休兵，縣官索租急，生男不如女，白骨無(wú)人收，新舊鬼煩哭。

詩(shī)人在這一敘事詩(shī)中塑造了“行人”和“道旁過(guò)者”兩個(gè)人物形象。通

過(guò)設(shè)問(wèn)的方法，讓當(dāng)事者“行人”即被征發(fā)的士卒的代表直接擔(dān)當(dāng)敘說(shuō)者，而詩(shī)人自己卻退隱到幕后，只作為事件的真實(shí)記錄者，這樣處理更增強(qiáng)了敘事詩(shī)歌的真實(shí)性。）

（“武皇開(kāi)邊意未已”，“開(kāi)邊”就知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不是衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，“意未已”和“點(diǎn)行頻”就表明統(tǒng)治者的賤視人命，窮兵黷武，一意孤行?！皾h家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”，直陳戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)力的嚴(yán)重破壞?！吧q得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草”揭示統(tǒng)治者拿人民當(dāng)賭注，視生命為草芥的殘暴。可以看出作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)和對(duì)人民的同情。）

（一是全詩(shī)設(shè)計(jì)為場(chǎng)面描寫(xiě)，開(kāi)頭是悲慘的送別場(chǎng)面，接下來(lái)是長(zhǎng)者和行人之間的對(duì)話場(chǎng)面。二是對(duì)話展開(kāi)，設(shè)計(jì)了長(zhǎng)者和行人的對(duì)話，好處是形成情節(jié)和人物形象，又使所寫(xiě)的內(nèi)容更客觀真實(shí)。三是鏡頭運(yùn)用，開(kāi)頭讓人震撼的送別鏡頭，接下來(lái)，又是一幅幅慘淡鏡頭，最后是青海戰(zhàn)場(chǎng)漫山遍野，白骨縱橫，雨夜磷火，凄厲鬼哭的陰森恐怖的鏡頭。）

（杜甫詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。這首詩(shī)就是以唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻喪師巨萬(wàn)，朝廷乃大舉征兵為背景的，他的詩(shī)歌再現(xiàn)了那段真實(shí)的歷史。）

（詩(shī)人采用了民歌的接字法：如：“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，“道旁過(guò)者問(wèn)行人，行人但云點(diǎn)行頻”等，這樣蟬聯(lián)而下，累如貫珠，瑯瑯上口，鏗鏘和諧，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。詩(shī)人還運(yùn)用通俗口語(yǔ)。如：“耶娘妻子”、“去時(shí)里正與裹頭，歸來(lái)頭白還戍邊”、“被驅(qū)不異犬與雞”、“租稅從何出”、“信知生男惡，反是生女好”等，能收到清新自然、明白如話、生動(dòng)鮮明的表達(dá)效果。）

七、背誦，作業(yè)。

第三篇：兵車行教案

【教學(xué)目的】

《兵車行》教案

1．認(rèn)識(shí)詩(shī)中反映的唐朝統(tǒng)治者連年用兵給人民帶來(lái)的深重苦難。2．學(xué)習(xí)寓情于事的敘事方法。

3．體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民造成的苦難，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

【教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)】

1．杜詩(shī)的沉郁風(fēng)格。2．本詩(shī)歌的怨憤基調(diào)。

【教學(xué)方法】

誦讀法、鑒賞法

【教學(xué)時(shí)數(shù)】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課：

偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫一生寫(xiě)過(guò)不少以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)。“暮投石壕村，有吏夜捉人”的詩(shī)句至今還依然縈繞在我們的腦海中，今天，我們來(lái)讀他在天寶年間目睹統(tǒng)治者窮兵黷武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲震野”的凄慘景象而寫(xiě)的，為人民呼喊的杰作《兵車行》。

簡(jiǎn)要介紹杜甫：

杜甫（712年2月12日－770年），漢族，河南鞏縣（今鞏義市）人。字子美，號(hào)少陵野老，一號(hào)杜陵野客、杜陵布衣，唐朝現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其著作以社會(huì)寫(xiě)實(shí)著稱。生于中國(guó)河南鞏縣（今河南省鞏義市），又被稱杜拾遺、杜工部、杜少陵、杜草堂。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。杜甫雖在世時(shí)名聲并不顯赫，但在身后，杜甫的作品最終對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，作品集為《杜工部集》。他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)。

《兵車行》寫(xiě)作背景：

這首詩(shī)大約作于天寶中后期。當(dāng)時(shí)唐王朝對(duì)西南方的少數(shù)民族不斷用兵：天寶八載(749)，哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃，石堡城(古城名，在今青海西寧市西南)一役，死數(shù)萬(wàn)人。十載(751)，劍南節(jié)度使鮮于仲通率兵八萬(wàn)進(jìn)攻南詔(轄境主要在今云南省)，軍大敗，死六萬(wàn)人。為補(bǔ)充兵力，楊國(guó)忠遣御史分道捕人，連枷送往軍所，送行者哭聲震野。這首詩(shī)就是據(jù)上述情況寫(xiě)的。這是一首樂(lè)府詩(shī)。題目是詩(shī)人自擬的。

二、課文誦讀：

1．教師范讀(也可聽(tīng)藝術(shù)家朗誦錄音)。

2．學(xué)生試讀、齊讀，在此基礎(chǔ)上練習(xí)背誦，有表情地誦讀。3．誦讀點(diǎn)撥：

(1)把握基調(diào)：這是一首歌行體詩(shī)，旨在揭露當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者連年發(fā)動(dòng)“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)，而使人民深受其害。詩(shī)人的情緒是怨憤的，這是全詩(shī)的基調(diào)。

(2)誦讀指導(dǎo)：第一段寫(xiě)親人送別出征的戰(zhàn)士，朗讀時(shí)聲音應(yīng)沉重些。段尾，詩(shī)人的怨憤之情初現(xiàn)，應(yīng)用升調(diào)讀。第二段，“點(diǎn)行頻”三字為下文敘事的總綱，須重讀。以下皆用“行人”的口氣讀，要注意區(qū)分?jǐn)⑹戮浜褪闱榫涞恼Z(yǔ)氣。第三段先寫(xiě)秦兵家庭的困難，朗讀時(shí)速度不宜快?！伴L(zhǎng)者”句用較柔和的聲調(diào)，“且如”句要作低回之勢(shì)，至“租稅”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲絕，聲調(diào)凄楚。結(jié)尾四句是全詩(shī)的高潮?！熬灰?jiàn)”應(yīng)重讀，“古來(lái) ”句道盡戰(zhàn)場(chǎng)慘景，集中表達(dá)“行人”和“詩(shī)人”的怨憤，要緩緩讀出，“無(wú)人收”三字乃血淚鑄成，尤應(yīng)重讀。

三、注意讀音：

車轔轔（lín）

耶（yé）娘 干（gān）云霄

荊杞（qǐ）

隴（lóng）畝 啾啾（jiū）

四、課文鑒賞：

在誦讀的基礎(chǔ)上，先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言。（問(wèn)題可自由選擇）

1、清人高宗弘歷說(shuō)“篇首寫(xiě)得行色匆匆，筆勢(shì)洶涌，如風(fēng)雨驟至，不可逼視”請(qǐng)做簡(jiǎn)要分析。

2、“行人”分別訴說(shuō)了哪些事情?“道旁過(guò)者”和“行人”形象的塑造有什么作用?

3、杜甫在這首詩(shī)里對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有怎樣的態(tài)度和情感？

4、說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的構(gòu)思特色。

5、以《兵車行》為例，說(shuō)說(shuō)杜甫的詩(shī)歌被稱為“詩(shī)史”的原因。（“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”軍情緊急，三字句，急促短迫，扣人心弦?！耙锲拮幼呦嗨停瑝m埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”因?yàn)閺?qiáng)征急抓，來(lái)不及告別，親人們只得奔跑著趕來(lái)送別。人馬奔走，塵土揚(yáng)天?！盃恳骂D足攔道哭，哭聲直上干云霄”場(chǎng)面凄慘，不忍近看。表現(xiàn)的是深沉積郁的凝重情感，整個(gè)句子，語(yǔ)言鏗鏘，一頓一挫，筆勢(shì)洶涌。）

（“行人”分別敘說(shuō)了兩件事情，即“點(diǎn)行頻”和“伸恨”。其中在“點(diǎn)行頻”這一總題下又具體敘說(shuō)了：十五防河，四十營(yíng)田，里正裹頭，白頭戍邊，流血成海，武皇開(kāi)邊，村落荒廢，婦女耕田，士兵受虐?！靶腥恕痹凇吧旌蕖钡倪^(guò)程中，具體敘說(shuō)了以下典型事例：關(guān)西未休兵，縣官索租急，生男不如女，白骨無(wú)人收，新舊鬼煩哭。

詩(shī)人在這一敘事詩(shī)中塑造了“行人”和“道旁過(guò)者”兩個(gè)人物形象。通過(guò)設(shè)問(wèn)的方法，讓當(dāng)事者“行人”即被征發(fā)的士卒的代表直接擔(dān)當(dāng)敘說(shuō)者，而詩(shī)人自己卻退隱到幕后，只作為事件的真實(shí)記錄者，這樣處理更增強(qiáng)了敘事詩(shī)歌的真實(shí)性。）

（“武皇開(kāi)邊意未已”，“開(kāi)邊”就知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不是衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，“意未已”和“點(diǎn)行頻”就表明統(tǒng)治者的賤視人命，窮兵黷武，一意孤行?！皾h家山東二百州，千村萬(wàn)落生荊杞”，直陳戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)力的嚴(yán)重破壞。“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草”揭示統(tǒng)治者拿人民當(dāng)賭注，視生命為草芥的殘暴?？梢钥闯鲎髡邔?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)和對(duì)人民的同情。）

（一是全詩(shī)設(shè)計(jì)為場(chǎng)面描寫(xiě)，開(kāi)頭是悲慘的送別場(chǎng)面，接下來(lái)是長(zhǎng)者和行人之間的對(duì)話場(chǎng)面。二是對(duì)話展開(kāi)，設(shè)計(jì)了長(zhǎng)者和行人的對(duì)話，好處是形成情節(jié)和人物形象，又使所寫(xiě)的內(nèi)容更客觀真實(shí)。三是鏡頭運(yùn)用，開(kāi)頭讓人震撼的送別鏡頭，接下來(lái)，又是一幅幅慘淡鏡頭，最后是青海戰(zhàn)場(chǎng)漫山遍野，白骨縱橫，雨夜磷火，凄厲鬼哭的陰森恐怖的鏡頭。）（杜甫詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。這首詩(shī)就是以唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻喪師巨萬(wàn)，朝廷乃大舉征兵為背景的，他的詩(shī)歌再現(xiàn)了那段真實(shí)的歷史。）鑒賞要點(diǎn)： 生動(dòng)的場(chǎng)景描寫(xiě)：

詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)士兵家屬前來(lái)送別的場(chǎng)面。前兩句為“賓”，寫(xiě)出征士兵?！稗O轔”“蕭蕭”是聽(tīng)覺(jué)形象，令人有人馬雜沓之感，可以想見(jiàn)出征士兵之多；“弓箭各在腰”是視覺(jué)形象，表明一切準(zhǔn)備就緒，只待一聲令下就要出發(fā)。后四句為“主”，寫(xiě)士兵家屬，突出地描寫(xiě)了他們的動(dòng)作細(xì)節(jié)?！白摺?，表明這些人聞?dòng)嵑罅⒓磁芰藖?lái)，心情萬(wàn)分急切。他們料定，很可能這是生離死別，所以一見(jiàn)面就“牽衣”而泣，“頓足”而呼；待到隊(duì)伍出發(fā)了，他們攔在道上，不讓自己的子弟離去，而且哭得更厲害了，千萬(wàn)人的哭聲匯成了震天巨響，仿佛吞沒(méi)了一切??詩(shī)人用這些細(xì)節(jié)給這個(gè)場(chǎng)面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達(dá)了人民對(duì)無(wú)休止的“開(kāi)邊”戰(zhàn)爭(zhēng)的怨憤，使這首詩(shī)具有明顯的傾向性。

結(jié)尾寫(xiě)青海戰(zhàn)場(chǎng)的景象，好像是用攝影機(jī)拍下的一個(gè)全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和蒙蒙細(xì)雨中，不時(shí)地閃出磷火，傳來(lái)凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗!詩(shī)人這樣來(lái)描繪古戰(zhàn)場(chǎng)，其意仍在諷今──揭露“開(kāi)邊”政策的罪惡，頗能發(fā)人深思。

五、研究性閱讀：

杜甫在長(zhǎng)安十年，由于政治失意和生活窮困，使他的創(chuàng)作視野從個(gè)人轉(zhuǎn)向了全社會(huì)，現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格日益鮮明。結(jié)合《兵車行》的學(xué)習(xí)，研讀杜甫同時(shí)期寫(xiě)的《前出塞》《麗人行》和《自京赴奉先縣詠懷五百字》等詩(shī)，體會(huì)杜詩(shī)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格。

提示：《前出塞》寫(xiě)天寶末年歌舒翰征伐吐蕃的時(shí)事，意在諷刺唐玄宗的開(kāi)邊黷武?！尔惾诵小纷饔谔鞂毷d春，諷刺了楊家兄妹驕縱荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和時(shí) 政的腐敗。《自京赴奉先縣詠懷五百字》 是杜甫五言詩(shī)的代表作。杜甫自京赴奉先縣，是在天寶十四載十月、十一月間。這年十月，唐玄宗攜楊貴妃往驪山華清宮避寒，十一月，安祿山即舉兵造反。杜甫途經(jīng)驪山時(shí)，唐玄宗與楊貴妃正游玩，而安祿山叛軍已鬧得不可開(kāi)交。其時(shí)，安史之亂的消息還沒(méi)傳到長(zhǎng)安，然 而詩(shī)人途中的見(jiàn)聞和感受，已顯示出社會(huì)**的端倪。詩(shī)中“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一傳誦千古的名句，揭露了貧富的懸殊。

第四篇：杜甫 兵車行 教案

《

兵車行》 教案

張培霞

教學(xué)目標(biāo)：

在多次重復(fù)的誦讀中體悟出作者的情感。

感受杜甫濃郁深沉的愛(ài)國(guó)之心，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀 在理解的基礎(chǔ)上背誦全詩(shī)。

教學(xué)重、難點(diǎn)：理解作者那種深沉的情感： 教學(xué)方法：誦讀法、討論法 教學(xué)過(guò)程： 一：導(dǎo)語(yǔ)：

1、提問(wèn)：我們接觸了相當(dāng)一部分的杜甫的詩(shī)歌，杜甫對(duì)我們而言，已不再陌生，誰(shuí)來(lái)給咱們做個(gè)杜甫的簡(jiǎn)單介紹？

2、提問(wèn)：為什么稱杜甫為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人呢？

杜甫生于唐代由盛轉(zhuǎn)衰的亂離之年，說(shuō)他是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，是說(shuō)他詩(shī)中反映最多的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這在同時(shí)期詩(shī)人中是無(wú)人能與之相比的。

二、整體感知：

1、生齊讀課文。

（希望學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有個(gè)初步的印象，明確這是一首寫(xiě)什么的詩(shī)歌。）

2、孟子說(shuō)過(guò)：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人可乎？是以論其世也?！焙?jiǎn)而言之，也就是“知人論世”。

杜甫首先是一個(gè)胸襟博大而開(kāi)闊的人。他與眾不同的是那“以天下為己任”的自然天性，在“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”的情況下所關(guān)注的還是“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”是“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”。杜甫一生中親見(jiàn)自己國(guó)都長(zhǎng)安的幾次淪陷。有的人愛(ài)國(guó)是因?yàn)樽鎳?guó)繁榮富強(qiáng)才愛(ài)，而有的人卻在祖國(guó)災(zāi)難深重時(shí)倍加關(guān)注祖國(guó)的命運(yùn)和前途，杜甫正是后者。

杜甫自己說(shuō)從他的遠(yuǎn)祖以來(lái)一直都是“奉儒守官”，也就是說(shuō)他們家一直尊奉的是儒家傳統(tǒng)，一直是為朝廷服務(wù)的。所以杜甫的詩(shī)中寫(xiě)到過(guò)自己的志意，他說(shuō)“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚？竊比稷與契”。竊是私下，杜甫自比的是稷與契?！梆ⅰ笔呛箴?，在舜時(shí)教人民稼穡，使得天下每一個(gè)人都可以吃飽?！捌酢币彩撬吹拇蟪?，是掌管民治的，他使天下每一個(gè)人都能夠安居樂(lè)業(yè)。杜甫還說(shuō)他要“致君堯舜上，再使民風(fēng)淳”。

可誰(shuí)又知道杜甫，曾幾何時(shí)，生活是那樣的裘馬輕狂，與李白、高適等人云游齊、趙、吳、越，賦詩(shī)縱情。與李白結(jié)下了兄弟般的友情，過(guò)著“醉眠秋共被，攜手日同游”的浪漫而放蕩的生活，歌一曲《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，詩(shī)一首《畫(huà)鷹》“何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪”，然而短短十余年的“壯游”在杜甫的生命中如同曇花一現(xiàn)，而立之年，先有安史之亂，后有吐蕃之侵，軍閥之叛。所以他貧寒落魄到只能“麻鞋見(jiàn)天子，衣袖露兩肘”，他也曾“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵”，滿目盡是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，可這樣，也不能改變他那顆“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的愛(ài)國(guó)心。

這就是杜甫，這就是我們偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，這就是寫(xiě)出中國(guó)“詩(shī)史”的偉大“詩(shī)圣”杜甫，現(xiàn)在讓我們共同來(lái)欣賞知名朗誦家張家聲先生誦讀的杜甫的詩(shī)歌《兵車行》，感受他澎湃的激情。

3、放錄音。

（要求：誦讀過(guò)程中，注意誦讀者語(yǔ)調(diào)的起伏與停頓，體悟作者詩(shī)歌中的情感。）

4、生再讀。

（要求：放慢語(yǔ)速，注意情感的把握。）

三、內(nèi)容解讀

明確：第一段寫(xiě)作者“見(jiàn)”到的場(chǎng)景是人哭馬嘶，塵煙滾滾的喧囂氣氛，給第二段的傾訴苦衷做了渲染鋪墊。

（生讀背第一自然段）

第二段寫(xiě)作者“聽(tīng)”到的長(zhǎng)篇敘言，進(jìn)一步深化了第一段場(chǎng)面描寫(xiě)的思想內(nèi)容，感情強(qiáng)烈，詩(shī)文前后輝映，互相補(bǔ)充。

（生讀背第二、三自然段）

四、鑒賞學(xué)習(xí)

提問(wèn)：找出《兵車行》中的句子來(lái)咀嚼一番，看看哪些地方給你一些特別深刻的感受？

明確：《毛詩(shī) 大序》中寫(xiě)到作詩(shī)是：“情動(dòng)于中而形于言”，我們讀了詩(shī)歌后也就有了一種自己的情感，所以也可以形成為我們自己的語(yǔ)言，希望能多讀多悟，有更多的感悟。

五、課堂小結(jié)

《兵車行》是杜甫的名篇，為歷代推崇。他揭露了唐玄宗以來(lái)的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)給人民造成的巨大的災(zāi)難，具有深刻的思想內(nèi)容。

第五篇：《兵車行》公開(kāi)課教案

兵車行

課時(shí)：2課時(shí) 課型：探究鑒賞課 編者：李林

第一部分 ［教學(xué)目標(biāo)］

1、了解杜甫生平及詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)。

2、理解《兵車行》的主旨及其表現(xiàn)手法。

3、了解寫(xiě)作背景，賞析并積累名句。（目的感悟文章主旨，升華思想情感）

4、通過(guò)朗讀和背誦，體會(huì)作者憂國(guó)憂民的博大胸懷。［教學(xué)重點(diǎn)］

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的閱讀能力，體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。［教學(xué)難點(diǎn)］

理解杜甫詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格及深沉的思想情感。

［教學(xué)方法］

誦讀法、鑒賞法

［教學(xué)過(guò)程］

第二部分 自主性學(xué)習(xí)

溫故部分： 回顧補(bǔ)充所學(xué)杜甫詩(shī)句

（1），恨別鳥(niǎo)驚心。（《春望》）（2）安得廣廈千萬(wàn)間，（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

（3），百年多病獨(dú)登臺(tái)（《登高》）（4）出師未捷身先死。（《蜀相》）知新部分：

閱讀杜甫生平材料，勾畫(huà)如下信息：①三吏三別②本文寫(xiě)作背景

杜甫（712---770），字子美，我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，是唐初詩(shī)人杜審言的孫子。因曾居長(zhǎng)安城南少陵附近，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩(shī)史」。其代表性作品有“三吏三別”分別為《潼關(guān)吏》《新安吏》《石壕吏》《》《無(wú)家別》《新婚別》《垂老別》其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為「詩(shī)圣」。

關(guān)于《兵車行》：《資治通鑒〃唐紀(jì)三十二》里有生動(dòng)的記載：人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠（時(shí)任宰相）遣御史分道捕人，連枷送詣軍所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。

另見(jiàn)第8頁(yè)課下注釋5 預(yù)習(xí)部分：初讀課文，完成

1、給下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字標(biāo)上漢語(yǔ)拼音

車轔轔()耶娘妻子()干云霄()生荊杞()聲啾啾()生男惡()隴畝()

2、解釋下列加點(diǎn)字的含義

行人弓箭各在腰()役夫敢申恨()武皇開(kāi)邊意未已()縱有健婦把鋤()耶娘妻子走相送()信知生男惡()

3、《兵車行》描述了什么內(nèi)容？

4、文章中哪些句子讓你印象深刻，請(qǐng)寫(xiě)出三句加以品析。

5、我的疑難

第三部分：重難點(diǎn)解析 以問(wèn)題形式介入

1、從第一段中你看到了怎樣的離別，它與普通的離別有什么不同？

2、朗讀第二段，體會(huì)文中“十五、四十、二百州、千村萬(wàn)落”這一系列的數(shù)字所揭示的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

3、自古以來(lái)，男主外，女主內(nèi)，而今卻是“健婦把鋤犁”，這一反?，F(xiàn)象的根源是什么？

4、“信知生男惡，反是生女好”這一反?，F(xiàn)象又暗示著什么？ 第四部分：知識(shí)框架梳理（板書(shū)設(shè)計(jì)）第五部分：習(xí)題設(shè)計(jì)

1、基礎(chǔ)鞏固性習(xí)題見(jiàn)“預(yù)習(xí)部分”

2、能力提升性習(xí)題：閱讀訓(xùn)練

讀下面這首詩(shī)，回答幾個(gè)問(wèn)題。

古風(fēng)·其三十四

李白

羽檄如流星，虎符合專城。

喧呼救邊急，群鳥(niǎo)皆夜鳴。白日曜紫微，三公運(yùn)權(quán)衡。天地皆合一，澹然四海清。借問(wèn)此何為，答言楚征兵。渡瀘及五日，將赴云南征。怯卒非戰(zhàn)士，炎方難遠(yuǎn)行。長(zhǎng)號(hào)別嚴(yán)親，日月慘光晶。

泣盡繼以血，心摧兩無(wú)聲。困獸當(dāng)猛虎，窮魚(yú)餌奔鯨。千去不一回，投軀豈全生。如何舞干戚，一使有苗平。

（1）給這首詩(shī)劃分層次并寫(xiě)出各層大意。（2）詩(shī)中有三幅色調(diào)不同的畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)它們各自渲染了怎樣的氣氛，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思 想感情。（3）這首詩(shī)跟杜甫的《兵車行》反映的是同一歷史事件，也表達(dá)了詩(shī)人同情人民疾苦、反 對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，但這兩首詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格卻有顯著的不同，試就下面兩個(gè)方面將 二者作一點(diǎn)比較。

(1)揭露現(xiàn)實(shí)的廣度和深度：

(2)表現(xiàn)技巧：

3、請(qǐng)你展開(kāi)合理的想像，將《兵車行》改寫(xiě)成一篇記敘文。要求是生動(dòng)的改寫(xiě)，而不是白話文的翻譯

教后反思：

《兵車行》是選修本《唐詩(shī)宋詞》的篇目，對(duì)于選修課，在講授理念中我們將其定位為“留給每個(gè)學(xué)生個(gè)體更多的空間，著眼于培養(yǎng)學(xué)生直接與文本對(duì)話，以不求甚解的態(tài)度，比較多比較快的擴(kuò)大閱讀面?！痹诰唧w的講授中，“應(yīng)該簡(jiǎn)化程序，切不可漠視必修課程與選修課程的區(qū)別，用必修的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)套選修，使選修課必修化，也不可選而不修，將選修課程弱化或虛化，要把握住選修課程教學(xué)的度?！币虼嗽诰唧w的授課中，我將其定位為鑒賞課型，以“課前自我初讀感知”“課上師生共同品析”“課下進(jìn)行片段鑒賞寫(xiě)作”三部分組成教學(xué)工作的主體。本節(jié)公開(kāi)課是在繼利用“晨讀初讀”后的師生鑒賞。

在這些理念的指導(dǎo)下，我利用學(xué)案以四個(gè)問(wèn)題的形式展開(kāi)對(duì)《兵車行》主旨的探究，對(duì)杜甫其人其作的深入解讀。同時(shí)，為了突出詩(shī)歌鑒賞對(duì)名句的咀嚼涵詠，在三個(gè)自然節(jié)中，分別選出了“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”“縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西”“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”著重鑒賞。從學(xué)生的反饋表現(xiàn)來(lái)看，這種處理形式比較好。

有人說(shuō)：只有誦讀才是詩(shī)歌教學(xué)的正確途徑。但是我們應(yīng)避免為讀而讀，沒(méi)有目的，沒(méi)有要求，把讀作為一種單純體現(xiàn)理念、渲染教學(xué)氣氛的手段。一定要強(qiáng)化誦讀的目的性和注意誦讀層遞性，以幫助學(xué)生在讀中熟悉文本，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，在讀中加深對(duì)詩(shī)歌的了解，在讀中體會(huì)作者的情感，感受詩(shī)歌的魅力。整堂課我注意誦讀層遞性和注重強(qiáng)化誦讀的目的性。針對(duì)不同要求我安排了各種形式的讀，自由讀（課前）、指名讀、師范讀、齊讀、有感情地讀、背誦，取得了較好的效果。

但在整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，也有一些我不太滿意的地方，雖然本節(jié)課是以誦讀與品位語(yǔ)言為綱，但安排學(xué)生分析的時(shí)間過(guò)多，讀的時(shí)間太少。還有課堂與學(xué)生的交流方面，還有更進(jìn)一步的發(fā)揮空間。例如可以讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，進(jìn)行生動(dòng)的描述，可以借助名家閱讀進(jìn)行更為深刻的體味。讓學(xué)生的活動(dòng)更充分一些，更充滿個(gè)性化。但由于新組建班級(jí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)情還不是很熟悉，分組討論，有感情的誦讀等等活動(dòng)未得到充分的進(jìn)行，今后當(dāng)逐漸培養(yǎng)，堅(jiān)持形成習(xí)慣。

總之，本節(jié)課還有很多不如意不夠完善的地方，希望各位領(lǐng)導(dǎo)和同行不吝賜教，批評(píng)指正！