第一篇:如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育
如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育
近幾年來,學(xué)校里屬于獨(dú)生子女的學(xué)生越來越多。許多孩子的父母或忙于工作,或忙于生意,或外出打工,總之孩子大多由爺爺奶奶或外公外婆照顧,這種隔代的生活和教育,因?yàn)樯罱?jīng)歷、文化結(jié)構(gòu)、教育理念等諸多因素的影響,家庭教育始終跟不上學(xué)校教育的步伐,導(dǎo)致部分學(xué)生在家庭中養(yǎng)成了一些不良的品行,如:過慣衣來伸手、飯來張口的嬌生慣養(yǎng)的日子,缺少愛心和親情;好逸惡勞,缺乏吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德;憑意氣用事的時(shí)候比較多,理智的時(shí)候少等等。學(xué)校里,大部分老師在教學(xué)時(shí)是只管“教”,而不管“導(dǎo)”,許多課本中所蘊(yùn)含的豐富的德育教育素材沒有得到很好的利用。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:九年義務(wù)教育階段的語文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、勞、美的和諧發(fā)展。語文教學(xué)要在進(jìn)行語言訓(xùn)練的同時(shí),使學(xué)生受到潛移默化的思想品德教育?!吨行W(xué)德育規(guī)程》中也說:要把各學(xué)科蘊(yùn)涵的德育資源充分地開發(fā)出來,把各學(xué)科已有的德育功能充分地發(fā)揮出來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識和技能的過程中受到德育教育。
我國古代大教育家孔子、思想家老子等人都曾倡導(dǎo)和踐行過所謂的“無言之教”的教育。南朝教育家顏之推指出:“人在少年,精神未定,所與款押,熏清陶染,言笑舉動(dòng),無心于學(xué),潛易暗化,自然似之?!鞭r(nóng)村有句俗話:“人看從小,馬看蹄爪”。這些都充分說明中小學(xué)德育教育的重要性和必要性。小學(xué)生正處在人生的成長時(shí)期,記憶力、模仿力強(qiáng),求知欲旺,對所見、所聞、所做、所感都會(huì)刻骨銘心??梢娦W(xué)這一階段的德育教育工作就顯得十分重要了。在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透德育,應(yīng)該是每個(gè)教育工作者十分關(guān)注的問題。筆者認(rèn)為它并沒有什么固定模式,重要的是教師自身應(yīng)有“既教書又育人”的意識。結(jié)合小學(xué)生心理發(fā)育的特點(diǎn),筆者在這方面努力做了一些嘗試,現(xiàn)談幾點(diǎn)粗淺的見解,與各位同行進(jìn)行交流,以期拋磚引玉。
一、充分利用教材,通過對重點(diǎn)詞句的剖析來體會(huì)、滲透德育 在小學(xué)階段對學(xué)生進(jìn)行德育教育,憑借教材進(jìn)行應(yīng)該是主渠道。語文學(xué)科不僅集工具性、知識性和能力、文學(xué)欣賞于一體,更重要的是它也是一門
實(shí)描繪了自然和生活的場景,為小學(xué)生們展示了一個(gè)豐富多彩、絢麗燦爛的天地。對這類文章,可以根據(jù)教材的特點(diǎn),著重抓好重點(diǎn)語句、段落的朗讀訓(xùn)練,讓學(xué)生在感知語言文字的同時(shí),正確理解課文的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在作者創(chuàng)設(shè)的情境中展開合理想象,體會(huì)作者思想感情,從中受到思想品德教育和美的熏陶。
如:教學(xué)《海上日出》(人教版第十冊)一文時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)作者對大自然的贊美和熱愛祖國大好河山的思想感情,筆者認(rèn)為可以運(yùn)用三種不同的讀法來領(lǐng)悟、滲透德育:
第一、瀏覽法。要求學(xué)生迅速瀏覽一遍課文,找出文中自己感受最深的語句,在學(xué)習(xí)小組里讀給同學(xué)們聽。
第二、默讀法。要求學(xué)生用筆勾出說明海上日出時(shí)雄偉、美麗、奇特的語句,并在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流,互相補(bǔ)充訂正,并要求學(xué)生找出“日出時(shí)”、“日穿云”、“日出云”的幾個(gè)詞語或句子,每組選出一位同學(xué)作代表向老師朗讀匯報(bào)。
第三、朗讀法。為了使學(xué)生更好地了解日出時(shí)的景色,體會(huì)作者對大自然的贊美之情。通過“朗讀”訓(xùn)練,讓學(xué)生在感知、理解語言文字的同時(shí),情緒受到強(qiáng)烈的感染,領(lǐng)略到海上日出時(shí)的雄偉、奇特的美景。這時(shí),如果老師再利用多媒體輔助,如投影片,讓同學(xué)們觀看保護(hù)環(huán)境的畫面,對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,與作者熱愛祖國、熱愛大自然的情感發(fā)生共鳴,從而達(dá)到閱讀教學(xué)的目的,充分發(fā)揮了文本教材的德育和美育的功能。
“文章的語言總是表達(dá)特定的感情”。在教學(xué)活動(dòng)中,還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)“揣摩與品味”的方法,強(qiáng)化語感訓(xùn)練,挖掘語句的含義,深刻領(lǐng)會(huì)作者的意圖、品味及思想內(nèi)涵,從而達(dá)到提高能力、滲透思想品德教育的目的。例如:教學(xué)《種子的力》(人教版第十二冊)一文,這篇文章由于時(shí)代不同,作者不能直接從語句上表明自己的態(tài)度,于是采取了“托物寄情”的方法。教學(xué)這篇課文時(shí),可以讓同學(xué)們反復(fù)朗讀課文,然后緊緊抓住課文重點(diǎn)句子“這是一種長期抗戰(zhàn)的力,有彈性,能屈能伸的力??”引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)揣摩品味,發(fā)掘句子的含義。當(dāng)學(xué)生理解了課文的內(nèi)容后,老師再因勢利導(dǎo),借小草和種子的力量鼓勵(lì)學(xué)生樹立戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,教育學(xué)生不要被學(xué)習(xí)、生
春筍在大好春光中,一齊爭著向上生長的情景。有條件的學(xué)校并且還可以運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)一個(gè)“喚醒春筍娃娃”的情境,再引導(dǎo)學(xué)生說出了春天的其它景物,使學(xué)生在愉快、輕松的課堂氛圍中,不知不覺地了解了春天。同時(shí)喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),產(chǎn)生探究心理,營造一種人人動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的學(xué)習(xí)氛圍,把信心與快樂送給學(xué)生,使學(xué)生在享受到成功的樂趣的同時(shí),感受到了春筍能沖破重重障礙,不斷向上生長,具有頑強(qiáng)的生命力,從而會(huì)不知不覺地以春筍娃娃為榜樣,增強(qiáng)學(xué)生克服困難的信心和勇氣。
四、德育教育要注意階段性
德育是學(xué)校教育工作的重中之重,德、智、體、美、勞五育并舉,德育為首。這就要求教師在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),必須適時(shí)對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
作為教師首先要明確語文教材中德育內(nèi)容的廣泛性和語文科的特殊性。德育教育的內(nèi)容從文本選擇上是多方面的,例如《日月潭》、《黃山奇石》、《中國石》等反映我們祖國山河壯麗、物產(chǎn)豐富、幅員遼闊;《雷鋒叔叔和我們在一起》是反映新世紀(jì)祖國嶄新的社會(huì)新風(fēng)尚;《英雄王二小》、《珍貴的教科書》等反映祖國人民遭受帝國主義侵略時(shí)英勇反抗的民族精神。這一篇篇教材構(gòu)成了一個(gè)個(gè)德育教育的整體。對學(xué)生進(jìn)行德育教育還要根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)潛移默化地逐漸滲透,在細(xì)化上下功夫,在語言文字訓(xùn)練過程中使學(xué)生的思想品德受到洗禮,得到內(nèi)化。
其次是對學(xué)生進(jìn)行德育教育還要分年段,因人而宜。對不同年齡段的學(xué)生,提出不同的要求,突出德育教育的階段性和順序性。根據(jù)小學(xué)生知識差距,心理差異,年齡跨度,一般分為低、中、高三個(gè)階段。
低年級初步感知道德教育,通過入學(xué)教育中“升國旗”、看圖學(xué)詞學(xué)句中“北京天安門”等文本,讓學(xué)生明白國旗代表我們國家,升旗時(shí)行注目禮,是對國家的尊重,對祖國的熱愛。
中年級,要加強(qiáng)對他們的德育教育理性培養(yǎng),激發(fā)他們的愛國熱情,如:通過《美麗的小興安嶺》、《林海》等教學(xué),使學(xué)生了解祖國的美麗與富饒,以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自尊心。
高年級是德育理念養(yǎng)成階段,除教材中選入的課文外,還可以引導(dǎo)學(xué)生通過一些課外閱讀拓展、習(xí)作講評及新聞時(shí)事等加強(qiáng)對他們的德育教育。德
如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育
2013-2014第二學(xué)期
姓名:石秋榮
第二篇:在語文教學(xué)中滲透德育教育
在語文教學(xué)中滲透德育教育
招遠(yuǎn)市魁星路小學(xué)
李新蕊
“教書育人,德育為先”,教育的根本在于育人,任何社會(huì)都是如此。如何在我們的語文教學(xué)中滲透德育教育呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起:
一、深挖教材,科學(xué)使用
小學(xué)語文課文含有許多育人的素材,有的滲透著先人的高貴品質(zhì),有贊美祖國大好河山的,還有科普的、滲透生態(tài)環(huán)境和環(huán)境衛(wèi)生的等。其蘊(yùn)含在字里行間的思想品德因素,要看老師如何去發(fā)現(xiàn),去挖掘,去利用。教師必須依據(jù)教材的內(nèi)容結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),適時(shí)、適地、適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進(jìn)行理想教育,愛國教育,傳統(tǒng)教育等,為他們的人生奠定下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、以優(yōu)美的語言感染學(xué)生
新課改下的語文教材不論是選修課本還是必修課本,其中有許多作品都文質(zhì)兼美,既有著非常優(yōu)美的文學(xué)語言、精巧的作品構(gòu)思,又飽含著作者深厚的情感體驗(yàn),具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力,對于提升學(xué)生的道德情操和人文素養(yǎng).弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)文化具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。因此,在全面提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)的同時(shí),要本著“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的原則,抓住每一個(gè)德育滲透的契機(jī),熏陶學(xué)生,感染學(xué)生,做到育人無聲。
三、在情境創(chuàng)設(shè)中滲透德育
質(zhì)疑是一種復(fù)雜的智力活動(dòng),小學(xué)階段的孩子正處于“愛發(fā)問”的好奇階段,有很強(qiáng)的可塑性,要使學(xué)生對文章真正理解,教師要善于創(chuàng)設(shè)各種有趣、有探索價(jià)值的問題情景,使學(xué)生迅速地進(jìn)入課文預(yù)定的情景,在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,尋求正確的答案的同時(shí),又進(jìn)行了思想品德教育。
四、以豐富的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生
教學(xué)的方法是多種多樣的,德育滲透的途徑也是豐富多彩的。在過去的五年多的教學(xué)中,我還嘗試以開展豐富的課外活動(dòng)來促進(jìn)德育教育,收到了意想不到的收獲。利用假期時(shí)間開展讀書活動(dòng),給學(xué)生開適量的書目,《徐志摩詩歌集》《論語》《史記故事》《家》《巴黎圣母院》《瓦爾登湖》等等作品,每個(gè)假期選擇一兩本讓孩子們回去看,并寫心得體會(huì),在開學(xué)的時(shí)候?qū)iT召開“讀書心得交流會(huì)”,在交流會(huì)上,大家積極踴躍、暢所欲言,或談對作品中人物的看法,或?qū)δ骋患?xì)節(jié)深入挖掘,氣氛熱烈、濃厚,在交流的過程中開闊了孩子們的視界,拓展了孩子們的思維,豐富了孩子們的知識,促進(jìn)了孩子們心智的提高,完善了孩子們的人生觀、價(jià)值觀。
在提倡素質(zhì)教育的今天,對學(xué)生進(jìn)行德育教育顯得尤為重要。有人曾做過這樣的比喻“把人比作一部汽車智力和能力如同發(fā)動(dòng)機(jī),而個(gè)人品德如同剎車和方向盤,沒有良好的發(fā)動(dòng)機(jī)就不是好汽車,沒有良好的方向盤和剎車,發(fā)動(dòng)機(jī)越好越可怕?!币虼耍恳晃唤處熅鶓?yīng)擔(dān)負(fù)起“既教書又育人”的重任。寓德育于語文教學(xué)之中,不僅可以陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì),還可以促使學(xué)生樹立正確的世界觀。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!闭Z文教學(xué)中的滲透德育的方法是靈活多變的,要做到“活水”長流,我們語文教師必須具有獨(dú)到的眼光、睿智的思想、豐富的心靈、全新的理念,能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,靈活運(yùn)用,把學(xué)生自然地引入到美好、和諧的氛圍中,讓他們?nèi)ケM情領(lǐng)略語文教學(xué)德育滲透藝術(shù)畫廊里一幅幅閃耀著人性光輝的美麗圖畫,真正做到“春風(fēng)化雨,潤物無聲”,悄然滋養(yǎng)學(xué)生心靈的土壤。
第三篇:在語文教學(xué)中滲透生態(tài)德育教育
在語文教學(xué)中滲透生態(tài)德育教育
一、實(shí)施依據(jù)
培養(yǎng)學(xué)生良好的生態(tài)倫理道德屬于“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操”的范疇,自然也是“語文教學(xué)的重要內(nèi)容”,而不是“外在的附加任務(wù)”。所以說語文教學(xué)在環(huán)保教育方面不僅大有可為,且大有作為,是培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。而作為語文教師,應(yīng)該率先樹立自己的生態(tài)意識。教師自身對生態(tài)文明、生態(tài)文化、尤其是生態(tài)文學(xué)要有足夠的認(rèn)識和了解,這樣才能把研究上升到理論的層面,而不是只有感性的認(rèn)識。因此教師必須多讀書,廣泛涉獵國內(nèi)外生態(tài)文學(xué)范疇的著作及最新研究性成果,大量閱讀相關(guān)的文學(xué)作品,用一種全新的生態(tài)意識去觀照中學(xué)語文教材,然后在教學(xué)中通過多種途徑和方法去貫徹這種生態(tài)意識。且大有作為,是培養(yǎng)學(xué)生良好生態(tài)倫理道德的重要載體。
二活動(dòng)的重要性
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀點(diǎn)和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)該把它的當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”作為一名語文教師在教學(xué)中應(yīng)挖掘教材的思想點(diǎn),對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行思想教育,把思想政治教育,道德情操教育滲透在語文教學(xué)之中,21世紀(jì)需要德才兼?zhèn)涞娜?,這樣的人才是從學(xué)校中培養(yǎng)出來的。因此,國家強(qiáng)盛,民族振興的重任就落在了教育者的肩上,尤其落在語文工作者的肩上,這是由語文學(xué)科自身的特點(diǎn)所決定的,因?yàn)檎Z文工作者既要教書,還要育人,做好語文教學(xué)中德育的滲透是時(shí)代的需要、是國家、民族發(fā)展的需要。語文作為中華民族最重的交際工具,是人類文化的重要組成部分。中學(xué)語文數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,對于培養(yǎng)中學(xué)階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化具有十分重要的意義。
三、活動(dòng)內(nèi)容及實(shí)施辦法
一、教師思維方式的轉(zhuǎn)變及文本解讀方式的變化
二、以教學(xué)活動(dòng)為契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)樹立生態(tài)意識
1.開展以環(huán)保為題材的寫作訓(xùn)練。
2..開展以環(huán)保為主題的論辯活動(dòng)。
3.鼓勵(lì)進(jìn)行相關(guān)的閱讀和摘抄體驗(yàn)
三‘讓學(xué)生參加生活實(shí)踐活動(dòng)使之身體離行切身感受。
第四篇:淺談在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透德育教育
淺談在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透德育教育
劉 曉 民
山陽縣高壩店鎮(zhèn)中心學(xué)校 726402 內(nèi)容摘要:作為一個(gè)小學(xué)語文教師,如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育呢?一是充分挖掘新課程資源,滲透德育教育。小學(xué)階段的語文教材,課程資源都非常豐富,只要善于動(dòng)手,善于動(dòng)腦,都能挖掘到涉及愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等題材的內(nèi)容,我們應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地利用各種教學(xué)手段和資料,滲透德育教育。二是緊扣文本思想內(nèi)涵,進(jìn)行德育教育。小學(xué)階段的語文教材,課程資源都非常豐富,只要善于動(dòng)手,善于動(dòng)腦,都能挖掘到涉及愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等題材的內(nèi)容,我們應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地利用各種教學(xué)手段和資料,滲透德育教育。三是廣泛開展實(shí)踐活動(dòng),理論聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行德育教育。只要有一雙勤勞的手,有一個(gè)聰明的大腦,善于思考,小學(xué)語文實(shí)踐活動(dòng)一定能組織好,而且題材廣泛,內(nèi)容豐富。作為教師,就應(yīng)該把德育教育始終貫穿于這些實(shí)踐活動(dòng)中。四是教師的表率作用。作為教師要加強(qiáng)道德修養(yǎng),不斷提高自身的素質(zhì),這樣才能以身作則,言行一致,才能做好榜樣,成為學(xué)生的鏡子。
關(guān)鍵詞:小學(xué) 語文教學(xué) 德育 教育
近年來,隨著義務(wù)教育的實(shí)施,義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制的運(yùn)行,農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)條件得到了極大改善,教師的辦公條件優(yōu)越了,學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境舒適了。但不容置疑的是,由于諸多因素的影響,學(xué)生的道德素養(yǎng)卻沒有明顯的提高,德育仍是當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)中一個(gè)薄弱的環(huán)節(jié)。究其原因,一是社會(huì)大環(huán)境的影響。近年來,老人跌倒事件、校園兇殺案件等等社會(huì)負(fù)面效應(yīng)屢見報(bào)端,影響惡劣,對小學(xué)生產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。二是家庭的影響。一方面是有些家長自私自利,品行不端,舉止輕狂,語言粗俗,給孩子起到了“榜樣”的作用;另一方面就是農(nóng)民工出外打工,農(nóng)村出現(xiàn)了大量的留守兒童,這些孩子放假回到家,無人管,無人教,放任自流,信馬由韁,不良習(xí)氣很容易養(yǎng)成。三是學(xué)校主導(dǎo)思想的影響。很多學(xué)校重智育,輕德育,一心撲在教學(xué)質(zhì)量上,很少關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》明確指出:“學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道,必須按照黨的教育方針,把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置,貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)?!?/p>
《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中?!?/p>
“德育為首,育人為先?!蹦敲矗鳛橐粋€(gè)小學(xué)語文教師,如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育呢?
一是充分挖掘新課程資源,滲透德育教育。
小學(xué)語文新課程資源極其豐富。教材不再是唯一的,除插圖、掛圖、電教配套設(shè)施之外,報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、研討會(huì)、博物館、自然風(fēng)光、文物古跡、家庭生活等等都是語文課程資源。在教學(xué)中要充分利用這些課程資源,創(chuàng)設(shè)情景,制造氛圍,讓學(xué)生直觀感受,有身臨其境之感,讓教師的語言、情感、教學(xué)內(nèi)容連同渲染的課堂氣氛成為一個(gè)廣闊的心理場,作用于學(xué)生的心里,激發(fā)出情感,從而使學(xué)生獲得更真實(shí)深刻的體會(huì),達(dá)到陶冶學(xué)生情操,獲得思想啟迪的作用。
如:蘇教版三年級下冊《長城和運(yùn)河》一課,課本上有長城和運(yùn)河的插圖,教師除利用這些資源對學(xué)生進(jìn)行感知教育外,還可以利用網(wǎng)上資源,用多媒體設(shè)施播放有關(guān)長城、運(yùn)河的的圖片和影像資料,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解,引起學(xué)生的注意和興趣,適時(shí)滲透愛國主義教育。巍峨的長城,連綿起伏、曲折蜿蜒;美麗的運(yùn)河,波光粼粼,伸向遠(yuǎn)方。抓住這個(gè)時(shí)機(jī),告訴學(xué)生,萬里長城譜寫了不朽的詩篇;京杭大運(yùn)河創(chuàng)造了人間的奇跡,而這一切都是我國古代勞動(dòng)人民的杰作??吹竭@些,聽到這些,能不激起孩子們熱愛祖國、熱愛勞動(dòng)人民的情感嗎嗎?再如:蘇教版六年級下冊《盧溝橋烽火》一課。教師可在課前利用多媒體給學(xué)生播放《盧溝橋事變》、《南京大屠殺》、《南京 南京》等影片,讓學(xué)生了解抗日戰(zhàn)爭,滲透愛國主義教育,同時(shí)也為上課做好準(zhǔn)備。
小學(xué)階段的語文教材,課程資源都非常豐富,只要善于動(dòng)手,善于動(dòng)腦,都能挖掘到涉及愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等題材的內(nèi)容,我們應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地利用各種教學(xué)手段和資料,滲透德育教育。
二是緊扣文本思想內(nèi)涵,進(jìn)行德育教育。
文本的思想內(nèi)涵,是進(jìn)行德育教育的一個(gè)重要突破口。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得啟迪,享受審美樂趣?!毙W(xué)語文課文,大都是精品美文。一首首詩歌,一篇篇短文,直白通暢,內(nèi)涵深刻。這些文章,猶如一道道 2
美味佳肴。作為教師,就要引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)品嘗,去慢慢體會(huì)、感受。從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的道德內(nèi)化。
例如學(xué)習(xí)《海倫·凱勒》,就要學(xué)習(xí)她身殘志堅(jiān),不屈不撓的奮斗精神;學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》,要讓學(xué)生樹立為國爭光的理想;學(xué)習(xí)《祁黃羊》,可建立學(xué)生克服個(gè)人恩怨、一切以國家利益為重的理智;學(xué)習(xí)《黃果樹瀑布》、《美麗的南沙群島》、《三亞落日》要感受到祖國山河之美,景色之秀麗;學(xué)習(xí)《三顧茅廬》要知道求人一定要真誠;學(xué)習(xí)《早》,要樹立按時(shí)守信的觀念;學(xué)習(xí)《第一次抱母親》,要感受到母親的偉大,從小樹立孝敬父母的情感。最后就是要培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。小學(xué)語文課文中,有許多課文滲透了人文內(nèi)涵。在教學(xué)中,教師要善于挖掘其中的人文內(nèi)涵,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價(jià)值取向。如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文,在教學(xué)中要讓學(xué)生討論做人的道理,不要做只講體面而對別人沒有好處的人,要像落花生一樣做有用的人,對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。再如學(xué)習(xí)《生命橋》,要學(xué)習(xí)老羚羊甘愿犧牲自己,用自己的生命為年輕羚羊架起一座生命的橋梁的一種獻(xiàn)身精神。要讓學(xué)生明白,人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不在于索取。
三是廣泛開展實(shí)踐活動(dòng),理論聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行德育教育。
僅僅停留在口頭說教上,教育效果可能并不理想,還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際,廣泛開展實(shí)踐活動(dòng),理論聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行德育教育。
例如:利用清明節(jié)開展祭掃烈士墓活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生對革命歷史的認(rèn)識,堅(jiān)定熱愛祖國、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的立場,引導(dǎo)學(xué)生繼承先烈遺志,珍惜幸福生活,刻苦學(xué)習(xí),健康成長,努力成為中華民族偉大復(fù)興的棟梁。
活動(dòng)時(shí),要設(shè)計(jì)好活動(dòng)主題、活動(dòng)內(nèi)容、參加人員、活動(dòng)路線、活動(dòng)過程,主要程序。
又如,利用學(xué)雷鋒活動(dòng)月,加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,讓學(xué)生學(xué)習(xí)雷鋒精神,關(guān)愛他人,熱愛集體,更好地成長?;顒?dòng)期間,可播放影片《雷鋒》,辦板報(bào)宣傳雷鋒的事跡,通過宣傳教育,讓學(xué)生心靈受到震顫。然后鼓勵(lì)學(xué)生多做好事,關(guān)愛他人,幫助他人。也可以在班級里舉行“尋找我們身邊的活雷鋒”活動(dòng),激勵(lì)全班同學(xué)以實(shí)際行動(dòng)向雷鋒學(xué)習(xí),以便更好地弘揚(yáng)雷鋒精神,構(gòu)建和諧校園。
再如開展拔河比賽,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神、團(tuán)隊(duì)精神;開展國紅色歌曲演唱賽,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神;開展誦讀唐詩宋詞比賽,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國文化的精神;開展講故事比賽,豐富學(xué)生的語言積累,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力,等等。
只要有一雙勤勞的手,有一個(gè)聰明的大腦,善于思考,小學(xué)語文實(shí)踐活動(dòng)一 3
定能組織好,而且題材廣泛,內(nèi)容豐富。作為教師,就應(yīng)該把德育教育始終貫穿于這些實(shí)踐活動(dòng)中。
四是教師的表率作用?!皩W(xué)高為師,身正為范?!苯處煹囊谎砸恍?,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要有良好的德育效果,教師首先要有高尚的品行,謙和的態(tài)度,文明的舉止,這樣才能感染學(xué)生,影響學(xué)生。因此作為教師也要加強(qiáng)道德修養(yǎng),不斷提高自身的素質(zhì),這樣才能以身作則,言行一致,才能做好榜樣,成為學(xué)生的鏡子。
小學(xué)語文教學(xué)中的德育教育是我們語文教學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)永恒的話題,筆者在這里講的不過是一些粗淺的看法,意在拋磚引玉,我相信,仁者見仁智者見智,如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育,還會(huì)有更多更好的辦法,無疑,所有這些,都有待于諸位同仁不懈探求。
參考文獻(xiàn):《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(北京師范大學(xué)出版社)
第五篇:淺談小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育
小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的探討
程河鎮(zhèn)小 楊華菊
促進(jìn)小學(xué)生德智體美全面發(fā)展是新課改下的重要教育目標(biāo),德育教育工作在小學(xué)學(xué)校教育工作中占有重要的地位。小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育是一種非常重要的素質(zhì)教育方式,小學(xué)語文素材中有廣闊的德育知識。小學(xué)語文老師的教學(xué)工作不能單純培養(yǎng)小學(xué)生們的語文知識和技能,更要培養(yǎng)學(xué)生們的德育素養(yǎng)。在小學(xué)語文的教育工作中滲透德育教育,可以幫助小學(xué)生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價(jià)值觀,讓學(xué)生們活潑主動(dòng)地發(fā)展德智體美的素養(yǎng)。以下是我在平時(shí)的小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育的幾點(diǎn)做法。
1、分析教材中的德育資源,滲透德育教育
教材是教師進(jìn)行教學(xué)工作的基本工具,所有教學(xué)工作都是始于對教材的分析理解。深度地分析理解教材中的德育素材,對有效進(jìn)行語文教學(xué)滲透德育教育是非常有必要的。深入鉆研教材內(nèi)容,分析德育資源,在向?qū)W生傳授語文的基礎(chǔ)知識同時(shí)滲透著德育教育,運(yùn)用豐富的語文教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行多種多樣、符合現(xiàn)實(shí)的德育教育,意在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升在審美方面的能力,促使學(xué)生形成高尚的思想品德,保證學(xué)生的全面發(fā)展。在人教版小學(xué)語文教材中《給予是快樂的》這一課,就體現(xiàn)了濃厚的德育教育。課本講述的是一個(gè)外國的小故事,在圣誕節(jié)的前夜,一名叫保羅的男人偶然結(jié)識了一個(gè)生活貧苦的小男孩,在一晚上的短暫相處中,貧苦小男孩的一言一行都強(qiáng)烈地把保羅的心靈予以震撼,讓保羅體會(huì)到“給予是快樂的”的高尚品質(zhì)。老我在此堂課中運(yùn)用教材的具體語言資料,讓學(xué)生們體會(huì)課文的中心思想,激起學(xué)生的助人為樂、無私奉獻(xiàn)的高尚思想,教學(xué)完成后,老師帶領(lǐng)學(xué)生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公,是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動(dòng)下,學(xué)生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中,而是聯(lián)系到了他們的生活,表達(dá)了他們自己的感受和體會(huì),把“愛”和“給予”深深地埋在心中,并進(jìn)行傳播,這樣就自然地在小學(xué)語文教學(xué)中滲透了德育教育。
2、情景教學(xué),滲透德育教育
一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵,小學(xué)語文教學(xué)也是如此,教師創(chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在情景教學(xué)中滲透德育教育更是一個(gè)不錯(cuò)的方式,這樣不僅可以傳授學(xué)生語文知識,也可以培養(yǎng)小學(xué)生的高尚情感。因此在語文的教學(xué)中利用多媒體教學(xué)工具,創(chuàng)設(shè)出具體的語文學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生們在情景中自然地獲得道德教育。例如,在人教版四年級小學(xué)課本《桂林山水》的授課過程中,我在多媒體教學(xué)工具上,展現(xiàn)出桂林山水美麗的自然風(fēng)光,同時(shí)進(jìn)行真情實(shí)意的講解,使得學(xué)生們在欣賞優(yōu)美的風(fēng)光中更深切地理解課文內(nèi)容,激發(fā)小學(xué)生熱愛自然環(huán)境,熱愛祖國美好河山的高尚價(jià)值觀。
3、生字學(xué)習(xí)融合德育教育
生字的學(xué)習(xí)是小學(xué)階段小學(xué)語文的重要教學(xué)任務(wù),在學(xué)生們識字的過程中滲透一些德育教育,學(xué)生一邊識字一邊接受道德教育。中國的漢字博大精深、內(nèi)容豐富、構(gòu)造特點(diǎn)鮮明。教師依據(jù)漢字的特點(diǎn),在授課中帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察漢字的構(gòu)造方式,發(fā)現(xiàn)漢字和高尚思想的關(guān)系,把漢字教學(xué)和德育教學(xué)相結(jié)合。例如,在講解漢字“敬”時(shí),教師對敬進(jìn)行組詞,尊敬,敬愛,敬奉,并用這些詞語進(jìn)行造句,用句子讓學(xué)生理解敬的含義。敬:以攴促之言行真善美(茍),慎言也?,F(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重,有禮貌地對待。(2)表示敬意的禮物。(3)有禮貌地送上去。(4)謹(jǐn)慎,不怠慢。這些表示了中國的傳統(tǒng)美德禮貌,在詞句的運(yùn)用中傳達(dá)了禮儀知識,滲透出德育教育,無形中培育了小學(xué)生的高尚思想品德行為。
4、課文朗讀中,感受德育教育
語文課文中的內(nèi)容有著豐富的情感,這種情感中也包括多樣的德育思想。在小學(xué)的教學(xué)過程中,朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。因此朗讀的過程中,教師要幫助學(xué)生們體會(huì)到作者的思想情感,把自己置身在作者的感情之中,與作者產(chǎn)生情感共鳴,體會(huì)課文中包含的德育思想。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話,表達(dá)出對建設(shè)者無私奉獻(xiàn)精神的敬佩之情。又如《挑山工》這篇文章表達(dá)了做什么事情都要堅(jiān)持不懈,勇往直前的精神。這些精神都可在朗讀課文的過程中讓學(xué)生們深深的體會(huì),繼而把學(xué)生中普遍存在的缺乏對他人關(guān)愛、缺乏奉獻(xiàn)、意志薄弱的缺點(diǎn)改正過來,培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志、無私奉獻(xiàn)的品格、關(guān)愛他人的品德。
5、實(shí)踐活動(dòng),滲透德育教育
小學(xué)語文教學(xué)不單單在課內(nèi)進(jìn)行德育教育,也可以在課外的實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育教育。實(shí)踐活動(dòng)的開展可以提高小學(xué)生的文化素養(yǎng),教師可以在課堂之外進(jìn)行一系列的實(shí)踐活動(dòng),舉行有娛樂趣味、多種多樣、吸引力大的課外興趣活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生把習(xí)得的語文知識在實(shí)踐中運(yùn)用,拓寬學(xué)生的知識視野、發(fā)展他們的個(gè)性特點(diǎn)、提高他們的審美能力,促使文化素養(yǎng)得到升華,道德品質(zhì)得到良好的培養(yǎng)。例如,在完成語文課文《一個(gè)蘋果》的基本教學(xué)任務(wù)后,老師可以組織一些其它的課外活動(dòng),第一,老師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀一些類似的課外讀本。第二,布置一些以“愛”為主體的小板報(bào)或者閱讀活動(dòng)。第三,開展以愛國主義為主題的演講活動(dòng)。第四,帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)上的各種攝影展覽、美術(shù)書法展覽等等,通過活動(dòng)提高學(xué)生的語文知識水平,增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生集體主義和愛國主義意識,實(shí)現(xiàn)滲透德育教育的目的。
總之,德育教育是小學(xué)教育工作中的重要方面,小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)展的客觀要求就是要把德育教育滲透到小學(xué)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。新課改的發(fā)展形式下,小學(xué)語文教師們也要不斷地提高自身素質(zhì),積極探索在小學(xué)教育中滲透德育教育的方式方法,實(shí)現(xiàn)傳授知識和德育教育的完美結(jié)合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮重要德育教育功能。