第一篇：音樂教學(xué)中幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

音樂教學(xué)中幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

創(chuàng)造性思維對未來人才來說是一個十分重要的素質(zhì)，幼兒期是創(chuàng)造性思維開始萌芽的時期，幼兒的創(chuàng)造性思維可以在他們的許多活動中表現(xiàn)出來，其主要特點(diǎn)是敢于大膽想象，不受客觀事物的限制。因此我們應(yīng)該重視幼兒期這種可貴的創(chuàng)造性思維萌芽，通過一定的教育手段，使這種創(chuàng)造性思維得以充分發(fā)展，為其未來的成長奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。但是現(xiàn)在有些孩子常常僅滿足于接受老師、同伴的意見，呆板的模仿他人，而沒有自己獨(dú)立從事創(chuàng)造性活動的勇氣和方法。究其原因可能是許多家長對孩子的要求還停留在以前“做個聽話的乖孩子”的基礎(chǔ)上，有時甚至?xí)穸ê⒆优c眾不同的想法，挫傷了孩子創(chuàng)造思維的積極性。幼兒創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以通過多種方式，比如音樂、美術(shù)、游戲等，都是啟迪幼兒智慧、培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新思維的良好途徑。而音樂在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性方面又具有獨(dú)特的功效。

音樂教育活動不僅能培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力、發(fā)掘幼兒的聰明才智同時也能激發(fā)幼兒的情商等。過去的音樂教育忽略了這方面的培養(yǎng)，過多地注重音樂知識和技能的傳授，限制了幼兒形象思維能力、創(chuàng)造能力的發(fā)展，因此我們有必要在音樂教學(xué)中加強(qiáng)改進(jìn)。通過課堂音樂教育，既促進(jìn)了幼兒的全面和諧發(fā)展，也培養(yǎng)了幼兒對音樂的感受、理解和表現(xiàn)能力；既豐富了幼兒的想象力，也鍛煉了幼兒的創(chuàng)造力。對開發(fā)幼兒的創(chuàng)造思維起著積極的作用。在教育大改革、科學(xué)大發(fā)展的當(dāng)今，全面提高幼兒的素質(zhì)，在音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維必將展現(xiàn)出富于魅力的前景。

對幼兒音樂能力的培養(yǎng)的同時也是對幼兒創(chuàng)造性思維以及形象思維的培養(yǎng)和開發(fā)。而創(chuàng)造性思維總是在一定的知識積累上，創(chuàng)造性地解決問題、并產(chǎn)生新的思維成果的思維活動。而音樂方面的創(chuàng)造性思維，往往使人容易和音樂創(chuàng)作聯(lián)系在一起，當(dāng)然，音樂創(chuàng)造性思維的突出表現(xiàn)莫過于音樂創(chuàng)作，但是在幼兒園的音樂教學(xué)過程中，不可能去培養(yǎng)專業(yè)的作曲家，而是應(yīng)該通過音樂活動去啟迪幼兒的創(chuàng)造意識，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維能力，發(fā)掘幼兒的聰明才智，去培養(yǎng)有創(chuàng)造性的思維的人。那么如何在幼兒音樂教育中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維呢？我認(rèn)為主要可以從以下三個方面來著手：

一、創(chuàng)設(shè)條件，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維

（一）創(chuàng)設(shè)寬松的活動環(huán)境

陶行知先生曾經(jīng)說過“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！睘橛變簞?chuàng)設(shè)寬松愉悅、自由民主的音樂活動氛圍，讓他們能夠懷著愉悅的心情利用已有的經(jīng)驗自由探索、展開想象，充滿自信地與音樂進(jìn)行交流，才能萌發(fā)出大多數(shù)幼兒的創(chuàng)造力?？稍鯓幽転橛變籂I造一個寬松的創(chuàng)造氛圍呢？

1.正向激勵法：著名心理學(xué)家托蘭斯說：“要促進(jìn)創(chuàng)造力，就需要提供一個友善的和有獎勵的環(huán)境，以便能使之在其中更好的發(fā)展?！庇變耗挲g小，對自我的認(rèn)識完全是建立在 同伴及成人對他的評價之中。任何活動起步的成與敗，將直接影響幼兒能否有足夠的信心去面對今后的一切活動。因此，在音樂活動中，對孩子的每一次創(chuàng)新，無論是成功還是失敗，都應(yīng)給予很大的幫助和鼓勵。如：當(dāng)我們的孩子要學(xué)習(xí)一首新的歌曲《五只猴子》時，為了激起孩子主動學(xué)習(xí)的欲望，我就以五角星作為引誘，先學(xué)會唱的又能到前面來唱給大家聽的孩子就能得到五角星。我們班的伊伊膽怯的舉起了手，可是當(dāng)她到大家面前演唱時，她又變得沒有了聲音，唱了一句就不會了，其他孩子也在底下嘲笑。雖然她沒有唱完整歌曲，但是我還是表揚(yáng)了她的大膽，將給了她五角，幷鼓勵她下次聲音再大點(diǎn)還會更好聽的！孩子年齡小，常會出錯，并會因此遭到同伴的恥笑而產(chǎn)生壓抑感。對這些孩子，應(yīng)激勵他們，以保護(hù)他們的自尊心。在教師的影響下，孩子們也能學(xué)會悅納別人，不挑剔別人說錯做錯。

2.自由創(chuàng)編法：音樂活動本身就需要豐富的想象力及創(chuàng)造力，因此教師要有意識的為孩子提供進(jìn)行創(chuàng)造性活動的機(jī)會，以發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力。自由創(chuàng)編能給幼兒一個無拘無束的創(chuàng)作空間，如：在音樂游戲《游樂園》中鼓勵幼兒大膽參與，勇于表現(xiàn)游樂園里有哪些好玩的？你可以用什么動作來表示？聽著音樂在游樂園中玩玩自己喜歡的項目吧。雖然在活動中有時會出現(xiàn)一定程度的紊亂，但教師不要去訓(xùn)斥孩子，而是要學(xué)會容忍，并在寬松的氛圍中鼓勵、支持和欣賞幼兒的創(chuàng)造表現(xiàn)，使幼兒感到老師非常喜歡自己，能充分肯定自己創(chuàng)編的動作，因而更喜歡參與音樂活動。

3.互動游戲法：在音樂活動中，教師不但要創(chuàng)設(shè)環(huán)境，還應(yīng)重視幼兒的交往、互動。對于幼兒發(fā)出的互動信號給予一定的回饋。如：在音樂活動《我是一只小青蛙》中，教師放了一段音樂，提問幼兒小青蛙在地里會做什么事情呢？引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編小青蛙的各種形態(tài)。有的蹲著或跳來跳去，有的在呱呱唱歌，有的在吃害蟲。只有一個小朋友圍著其他孩子跑來跑去，嘴巴里還發(fā)出歡呼。我沒有去批評他，而是輕輕的問他：“你這只小青蛙在做什么呀？”他說：“我發(fā)現(xiàn)有一個地方有好多害蟲，我正在叫其他青蛙也去那里吃呢！”我也表揚(yáng)了這位小朋友，懂得朋友間的分享。這樣師生間、同伴間共創(chuàng)的融洽氛圍，促成了輕松愉快的創(chuàng)造環(huán)境，幼兒在無拘無束的空間里，自由發(fā)揮創(chuàng)造才能。

（二）增設(shè)多元化操作材料

在音樂教學(xué)中我們常常利用的是圖片、頭飾等，幫助幼兒能更好的理解，通過這些材料，讓幼兒進(jìn)行角色創(chuàng)造，發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造能力及思維能力。還可同我們生活中的現(xiàn)有資源來進(jìn)行教學(xué)，這樣一來是很形象的讓幼兒理解，二來也貼進(jìn)生活幼兒也都認(rèn)識及接受。如：我在我們班設(shè)置了一個“音樂區(qū)”里面放了很多的樂器，引導(dǎo)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)教室內(nèi)小小的變化，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)，自己去探索。一次課堂上，我請每個孩子拿一樣喜歡的樂器，（我提供了小鈴、三角鐵、圓舞板、雙向筒、鈴鼓等樂器）。鼓勵孩子帶著問題去深入的探索手中的樂器：“你能讓手里的樂器發(fā)出不同的聲音嗎？”孩子們認(rèn)真的想著，嘗試著。接下來一起討論探索的結(jié)果。我先請拿鼓的小朋友說一說，幷要求邊說邊示范，諾諾說：“用鼓錘敲鼓咚咚咚，敲鼓邊就嘟嘟嘟，兩種聲音不一樣的?！蔽艺f：“拿鼓的小朋友發(fā)現(xiàn)了嗎？”這是舟舟又說：“我也發(fā)現(xiàn)了不一樣的地方，我這樣用鼓棒磨呀磨，還會發(fā)出沙沙沙的響聲呢！”說著就磨了起來。我發(fā)現(xiàn)孩子的思路開闊起來，接著又發(fā)現(xiàn)了其他幾種樂器的多種敲法：三角鐵敲不同邊有三種聲音，用手捏住敲和不用手捏住敲又有兩種聲音，用棒在三角鐵中打轉(zhuǎn)又是一種聲音。整個過程中孩子的積極性非常高，每當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)一種不同的敲法，我們都很高興。在此活動中，我提供了很多樂器但是并沒有直接把樂器的名稱和敲法告訴孩子，而是讓孩子自己去嘗試，總結(jié)出很多敲法，讓孩子感受樂器的神奇并發(fā)展孩子的創(chuàng)造力和發(fā)散性思維。

（三）創(chuàng)設(shè)不同的問題情境 1.主題想象情境的創(chuàng)設(shè)。

主題想象情境指的是教師預(yù)設(shè)一個想象的主題，引導(dǎo)幼兒圍繞所設(shè)定的主題進(jìn)行有指向的音樂想象活動。比如，在幼兒演唱《小小蛋兒把門開》的歌曲時，我要求幼兒想想可以用怎樣不同的演唱方式來表現(xiàn)小雞從蛋殼里鉆出來的感受。經(jīng)過思考，有的孩子提出用開心的情緒來演唱，因為小雞終于可以看到外面美麗的世界了；有的孩子說用用力的聲音來唱，因為小雞爬出蛋殼的時候要很用力的爬，不然會爬不出來的！有的孩子說把歌曲唱得慢些，可以表達(dá)小雞第一次出殼害怕的情緒。由此可見，幼兒演唱技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，不需要教師深奧和枯燥的講解，讓幼兒進(jìn)入一定的想象情境中，就能自然而然地表現(xiàn)，而且這種表現(xiàn)是富有創(chuàng)造性的。

2.發(fā)散性想象情境的創(chuàng)設(shè)。

發(fā)散性想象情境指的是教師利用音樂本身所具有的不確定性的特點(diǎn)，為讓每一個幼兒展開充分的音樂想象所創(chuàng)設(shè)的空間。比如，當(dāng)幼兒學(xué)會了《蘋果歌》的歌曲以后，我有意識地向幼兒提出了“樹上還會長哪些水果讓我們來摘呀？”的創(chuàng)編任務(wù)。孩子們馬上你一言我一語說開了，這個可以摘桔子；那個說還可以摘桃子；還有的說可以摘梨子、香蕉??我進(jìn)一步激勵幼兒想想：“能不能將你們說的唱到歌里去，為歌曲創(chuàng)編新的歌詞?”“能!”小朋友異口同聲地大聲回答?！皹渖显S多黃香蕉，一串一串摘下來，我們喜歡吃香蕉，身體健康多快樂?”當(dāng)孩子唱起經(jīng)過自己改編的歌曲時，不僅情緒十分高漲，而且對歌曲的理解也更深刻了。

二、以游戲為主線，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維 音樂活動本身就需要豐富的想象及創(chuàng)造能力，也是一種創(chuàng)造性的音樂游戲形式。在音樂活動中我們一般都是采用游戲的形式，只要我們?yōu)橛變禾峁┏渥愕挠螒驎r間，選擇適合幼兒的音樂材料，讓幼兒情不自禁地投入到音樂游戲的角色中，在音樂的熏陶下隨心所欲地、自由自在地、無拘無束地進(jìn)行欣賞音樂、理解音樂，創(chuàng)編歌曲和動作。讓幼兒能更好地表現(xiàn)音樂。在充分滿足幼兒的好奇心與興趣需要的同時，促進(jìn)其積極性、主動性、創(chuàng)造性的發(fā)展。例如，《小白兔和大灰狼》這是一個具有情景性的音樂游戲，教師運(yùn)用生動、形象的導(dǎo)入，引起幼兒的興趣，調(diào)動幼兒參與游戲的積極性。幼兒一旦投入到游戲中來，教師就要積極地引導(dǎo)幼兒去嘗試，去體驗小白兔的動作，如“跳來跳去”、“吃蘿卜”、“睡覺”，教師可將音量放低，運(yùn)用語言、表情等進(jìn)行引導(dǎo)、啟發(fā)，于是幼兒就想象、創(chuàng)造出了千姿百態(tài)的“小小白兔”。例如，跳（慢跳、快跳；貓著腰跳、跳跳停停）；吃蘿卜（在草地上吃；邊吃邊東張西望）；睡覺（雙手放在臉側(cè)睡；手放在下巴處睡；抱頭睡）。然后教師活靈活現(xiàn)的表演“大灰狼”，打個哈欠，伸個懶腰，摸摸肚子，“張牙舞爪”地跑上來。這樣，就更加激發(fā)了幼兒嘗試表演的興趣，發(fā)展了幼兒的想象力。

三、運(yùn)用多媒體教學(xué)，促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展。

（一）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣 音樂教學(xué)是一種比較抽象，不能直觀的教學(xué)活動。音樂教學(xué)不同于美術(shù)活動，可以借用色彩、線條來展示作品，也不同于語言活動，可以通過語言、文字來敘述。孩子對音樂的接受是一種由抽象聽覺到形象感受的過程。如果只是靠老師的一張嘴，干巴巴地講，孩子們當(dāng)然會索然無味，不會對音樂有直觀的了解。我們在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)有的音樂活動直到結(jié)束還意猶未盡，而有的活動開展不久，孩子們就情不自禁的騷動起來，關(guān)鍵就是有沒有抓住孩子的興趣。要激發(fā)孩子對音樂活動的興趣，首先要使學(xué)生感受到音樂美，因為優(yōu)美和諧的氣氛能積極地、有效地促進(jìn)幼兒的審美活動，直接影響學(xué)習(xí)效果。幼兒年齡小具體形象思維比較發(fā)達(dá)，一切美好、新穎的事物都能引起孩子的好奇，而多媒體課件能將聲音、圖像等直觀地展示出來，把孩子們帶入一個色彩繽紛、聲像同步的優(yōu)美意境。如：音樂欣賞作品《睡吧布娃娃》時，作品描寫的是媽媽抱著娃娃哄著睡覺，布娃娃在媽媽的懷里做了甜甜的夢??這樣的情景對于幼兒來講很抽象，也很難用教師空洞的說教來詮釋作品的美。所以我制作了多媒體課件，向孩子們展示了這樣的場景：明亮的夜空中掛著一輪皎潔的明月、滿天的小星星閃耀著五彩的光芒，布娃娃也要睡覺了，媽媽抱著布娃娃輕輕的搖呀搖，布娃娃慢慢睡著了，還做著甜甜的夢，臉上還露出了甜美的笑容。那優(yōu)美的旋律，動心的節(jié)奏,詩化的意境，形成了特有的美感氛圍。孩子們也隨優(yōu)美的旋律置身于寧靜的夜晚中，仿佛真的看到了媽媽唱著搖籃曲，哄著布娃娃睡覺??他們的心情頓時活躍起來，產(chǎn)生了豐富的想象力，大大調(diào)動了學(xué)習(xí)的興趣。他們按照自己的想法、喜好、水平獨(dú)立地表現(xiàn)著音樂：有肢體語言表現(xiàn)、有表情的變化、有繪畫的表現(xiàn)，充分地自主起來。在邊欣賞、邊體驗，感知音樂作品安靜柔和的音樂性質(zhì)，接受潛移默化的藝術(shù)感染，用音樂要素去掌握作品的內(nèi)涵，吐露真實的情感。

（二）利用多媒體設(shè)置音樂情境，激活孩子創(chuàng)造思維。想象、聯(lián)想能力是思維活躍的創(chuàng)造性人才所必不可少的能力。而音樂活動往往離不開想象，在音樂教學(xué)中，可以運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)的情景引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)他們發(fā)揮自己的想像力和創(chuàng)造力，進(jìn)行音樂作品的創(chuàng)作。如：在一個音樂活動《誰餓了》，除了感受旋律的歡快，活動的目標(biāo)就是讓幼兒展開想象，用動作表現(xiàn)哪些小動物餓了出來找吃的的情景。我就向幼兒展示了在一片美麗的草地上，有一只小狗餓了，正出來尋找食物呢！小朋友們想一想，還有其他小動物會出來找吃的嗎？他們出來時會怎么唱歌呢？幼兒很快想到了常見的一些小動物，當(dāng)孩子們試著用歌聲請出小花貓時，我點(diǎn)擊鼠標(biāo)一只小花貓就笑瞇瞇的了過來，無疑讓孩子們興奮不已，并向小貓打招呼。當(dāng)孩子編錯時動物就不出來，其他孩子就會幫著改一改。然而有時孩子們請到的動物，課件中正好沒有，孩子們就會聯(lián)想到可能生病了??隨著旋律的流動、畫面的豐富，孩子似乎成為了其中的一員全身心投入到音樂之中，展開豐富的想象、聯(lián)想，體味著音樂那不可阻止的魅力，喜悅之情洋溢在每個人的臉上?？梢?，多媒體教學(xué)聲形并茂，超越時空限制，化抽象的音符為生動直觀的畫面、悅耳動聽的音樂、營造特定的氛圍、創(chuàng)設(shè)歌曲中所描繪的情境，從而喚起、激活學(xué)生頭腦中原有的和新的表象。按照歌曲的描繪形象產(chǎn)生種種聯(lián)想和想象，達(dá)到了創(chuàng)境激情，推動幼兒創(chuàng)造性思維發(fā)展的目的。

幼兒期是幼兒園創(chuàng)造力的萌芽期，音樂活動本身也需要豐富的想象力和創(chuàng)造力?？?奧爾夫認(rèn)為：“完全沒有音樂感覺的孩子是罕見的，幾乎每個孩子都能理解和享受音樂?！彼晕覀儜?yīng)注意隨時讓孩子在各種環(huán)境下體驗音樂。理解音樂活躍他們的音樂思維，培養(yǎng)孩子的想象力的創(chuàng)造力。音樂教育在課堂教育中的運(yùn)用，是非常重要的，也是社會發(fā)展的必然。它既促進(jìn)了幼兒全面和諧發(fā)展的有效途徑和方法，也培養(yǎng)了幼兒對音樂的感受、理解和表現(xiàn)能力；既豐富了幼兒的音樂想象力，也鍛煉了幼兒的創(chuàng)造力。對開發(fā)幼兒的思維能力起著積極的作用。在教育大改革、科學(xué)大發(fā)展的當(dāng)今，全面提高幼兒的素質(zhì)，在音樂課堂教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維必將展現(xiàn)出富于魅力的前景。只有敢于創(chuàng)新，發(fā)展創(chuàng)造性思維，才能成為一個有創(chuàng)造性才能的人。

第二篇：幼兒創(chuàng)造性思維培養(yǎng)論文

淺談幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

[關(guān)鍵詞]:幼兒 創(chuàng)造性思維 家庭環(huán)境

一、啟發(fā)家長，重視家庭環(huán)境對幼兒創(chuàng)造性思維的影響

家庭教育對幼兒的影響是十分關(guān)鍵的，其實幼兒的許多創(chuàng)造性思維在家庭中有廣泛的表現(xiàn)，只不過這種發(fā)展的萌芽有時沒有受到家長的重視而被忽視了。所以啟發(fā)家長重視幼兒在家庭中的的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是幼兒的創(chuàng)造性思維獲得充分發(fā)展的重要教育環(huán)境。幼兒園一般都開設(shè)了家長學(xué)校，因此，我們應(yīng)該經(jīng)常向家長宣傳幼兒教育的理論，介紹幼兒教育發(fā)展方面的知識和方法，讓他們能夠重視幼兒在家庭中的各種求異思維的表現(xiàn)，使幼兒所萌發(fā)出來的創(chuàng)造性思維能有充分的發(fā)展空間。

二、在學(xué)習(xí)活動中發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性

幼兒園的教育活動非常多，各種教育活動的內(nèi)容不同，可以使幼兒不斷產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造的欲望，所以通過教育活動可以使幼兒廣泛了解客觀世界的知識，豐富幼兒社會和自然的感性知識和經(jīng)驗，還能使其思維能力得到充分的發(fā)展。

我們在教育活動中要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，先要重視對幼兒的觀察力、注意力、記憶力思維力、想象力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，幼兒的觀察力、注意力、記憶力和語言表達(dá)能力是各種教育活動中所要培養(yǎng)的一般智力因素，而對幼兒未來成長起關(guān)鍵作用的是其想象力和思維力的發(fā)展，這是在教育活動中要重視和加強(qiáng)的方面。

三、利用游戲的實踐功能發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維

游戲是幼兒有目的、有意識地模仿社會生活的活動，也是幼兒以自己的條件反映現(xiàn)實社會生活的特殊形式。在游戲中，幼兒沒有任何精神上的壓力，他們以自己的知識和想象去反映和表現(xiàn)社會生活，所以游戲又是幼兒的主要實踐活動。如在結(jié)構(gòu)游戲活動中，幼兒要擺弄玩具，使用各種游戲材料進(jìn)行構(gòu)造性活動。在表演游戲中，幼兒要利用已有的知識和經(jīng)驗，根據(jù)游戲主題的需要，進(jìn)行一定的構(gòu)思和表演活動，而幼兒在構(gòu)思和表演過程中必須對表演內(nèi)容和表演方式進(jìn)行一定的想象和再創(chuàng)造，其結(jié)果不僅使游戲的內(nèi)容和形式得到了發(fā)展同時還使幼兒的思維得到了發(fā)展。而體育游戲、語言游戲等等，都具有使幼兒進(jìn)行再創(chuàng)造的條件。所以游戲盡管在很大程度上屬于模仿性的實踐活動，但它畢竟為幼兒提供了充分發(fā)展自己思維和動手能力的場所和氛圍。

四、鼓勵幼兒提問，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維

幼兒在學(xué)習(xí)活動和日常生活中經(jīng)常會向教師發(fā)問，這是幼兒探索客觀世界過程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問，本身就是一次求知活動，在幼兒主動求知的時候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問時，教師首先要鼓勵幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問。另外還要注意，對幼兒提問是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問的內(nèi)容和性質(zhì)決定。教師一定要鼓勵幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識和經(jīng)驗找出答案，如果其他幼兒能回答的問題，教師還可以組織幼兒通過相互討論獲得正確的答案。

第三篇：淺談小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

淺談小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

音樂是一種情感的藝術(shù)。我國著名的音樂家冼星海說:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐?！泵绹囊魳方逃引R佩爾說:“人類需要科學(xué)表達(dá)外界,也需要藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)心的感情,音樂是最能直接表達(dá)人類的感情的,它不需要任何媒介,比語言更為直觀。

【正文】

當(dāng)前，隨著知識經(jīng)濟(jì)占主流的時代的到來，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)的閃亮出臺，使得人類擁有創(chuàng)造性思維是十分的重要的，是必不可少的。因此，創(chuàng)造性思維將越來越引起社會的廣泛關(guān)注和人民的高度重視。在音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是符合時代的需求，同時又具有強(qiáng)大生命力的教育現(xiàn)實。實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才是21世紀(jì)教育的主題和最顯著的特征。創(chuàng)造性作為民族自主之本，人類最有活力的行為，科學(xué)研究的第一要義和生命線，對于整個社會的發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步，起到了靈魂的作用。而在小學(xué)音樂教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是尤為重要。

一、何為創(chuàng)造性思維

所謂創(chuàng)造性思維，是帶有創(chuàng)見的思維，是人腦的一種綜合性思維，是思維素質(zhì)、思維心理、思維形式和思維效果的系統(tǒng)綜合反映。這一思維不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系，而且在此基礎(chǔ)上能產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特的東西。從廣義上說，創(chuàng)造性思維是指在創(chuàng)造過程中發(fā)揮作用的形式思維活動之總和。從狹義上說，創(chuàng)造性思維是指創(chuàng)造主體在創(chuàng)造實踐中由已知探求未知，從而獲得有價值的新觀念、新方法和新技術(shù)的思維活動。更具體的說，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，善于獨(dú)立思索和分析，不因循守舊，能夠主動探索、積極創(chuàng)新的思維因素。教師應(yīng)該注意發(fā)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

二、小學(xué)音樂教學(xué)中創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重要性

《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)音樂應(yīng)以審美為核心，以興趣愛好為動力，面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展。小學(xué)音樂教育的根本目的，是通過音樂審美教育培養(yǎng)高尚的、完美的人才。新課標(biāo)確立了新世紀(jì)的教育觀，不再以傳授音樂知識、音樂技能為主要目的，而代之以情感教育、審美教育為核心，進(jìn)而培養(yǎng)開發(fā)學(xué)生們的動手能力。美國音樂教育家雷默對我國進(jìn)行為期3個月的實地考察后曾發(fā)出一段感慨：在中國的中小學(xué)里，音樂教育遇到的一個主要問題是，學(xué)生對音樂技巧的掌握超過了他們對于文化范疇的學(xué)習(xí)和理解。音樂教學(xué)無例外地集中在技巧的訓(xùn)練上，并視方法論為最高準(zhǔn)則。中國的孩子很少表現(xiàn)出獨(dú)立性，他們沒有自主的觀念，沒有想到自己要成為一個獨(dú)立的人。他們在音樂上的成績是令人鼓舞的，但無疑讓我們感到痛心的是他們失去的太多，代價太大，他們的興趣受到壓抑。我們的社會是越來越發(fā)達(dá)了，生活水平越來越高。然而，問問每一個現(xiàn)代人，看看他們的生活是否輕松愉快，回答往往是否定的。物質(zhì)生活追求的越多，人們就越感到失去了什么，或者還缺少什么。我們不應(yīng)該忘記，人的全部不是物質(zhì)，還有精神。在人的天性中還有一種東西，那就是藝術(shù)。藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，創(chuàng)造性是人的主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)。創(chuàng)造能力不僅表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，而且表現(xiàn)為具有豐富的想象力、敏銳的直覺、創(chuàng)造性思維和動手實踐能力。音樂課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面有著得天獨(dú)厚的條件。音樂教育的重要目標(biāo)之一就是使人在參與、體驗的過程中變得更富有想象力、創(chuàng)造力。

三、如何在課堂中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

（一）在唱歌教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 1．在導(dǎo)入中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)

唱歌教學(xué)是音樂教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，唱歌本身就是“二度創(chuàng)作”，創(chuàng)作離不開想象。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造動機(jī)，我經(jīng)常采用情境導(dǎo)入法去實現(xiàn)教學(xué)目的。例如教唱《過新年》時，我從電腦中調(diào)出各地喜慶新年的熱鬧、歡歌畫面，學(xué)生立即被生動、活潑、色彩鮮明的畫面吸引住了。音樂一停，我馬上提出了一個問題：“同學(xué)們，你們剛才看到了什么？”學(xué)生們爭先恐后的舉手，有的說：“我看見了家家門前懸掛著一串串紅燈籠，有的是一個個的，我還看到了人家的門前張貼著一個個倒著的福字。”“我看到了舞龍舞獅，還看到人們在踩高蹺?！薄拔铱吹搅巳藗冊谔砀栉?。”“我看到了人們在敲鑼打鼓，還在噼里啪啦的放鞭炮呢！男女老少過年真開心！”“老師，還有，還有、、、”。學(xué)生們踴躍的發(fā)言使我想起了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說的話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強(qiáng)烈?！睔g快熱烈的音樂和生動真實的畫面正是滿足了孩子們精神世界的這一強(qiáng)烈需求。這種情景導(dǎo)入法不僅為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個廣闊的思維空間，而且在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的同時，激發(fā)了他們的創(chuàng)造欲望，使課堂充滿了創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氛圍，也為教唱歌曲做了良好的鋪墊。

2．在想象中引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情

愛因斯坦說過：“一切創(chuàng)造性勞動都是從創(chuàng)造性的想象開始的?！毕胂笫且环N立足現(xiàn)實而又跨越時空的思維，它能結(jié)合以往的知識與經(jīng)驗，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動順利展開。在想象的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹木想到飛禽走獸；從一個思路跳到另一個思路，從一種意境跳到另一種意境。音樂總是離不開想象。我們就是要像保護(hù)荷葉上的露珠一樣，保護(hù)學(xué)生的想象。在低年級的歌曲教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞展開想象，將音樂形象在腦海中描繪成一幅幅畫面，有時甚至拿出紙筆描繪出來。這樣的想象、創(chuàng)作過程對幫助學(xué)生理解歌曲形象，從而準(zhǔn)確地表現(xiàn)歌曲是大有裨益的。例如在教授《小寶寶睡著了》一課時，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌詞自己創(chuàng)設(shè)一幅畫面，用以表現(xiàn)音樂形象。學(xué)生興致盎然地投入了創(chuàng)作，一幅幅生動有趣的畫面出現(xiàn)在他們稚嫩的筆下。更重要是學(xué)生從圖畫所創(chuàng)設(shè)的意境中感受了一個“靜”字，體會出歌應(yīng)用“輕”、“美”、“柔”的聲音來演唱。這樣采用音畫結(jié)合的方法，啟迪了學(xué)生創(chuàng)造性想象，使學(xué)生直觀感受到了音樂形象，創(chuàng)設(shè)了歌曲意境，訓(xùn)練了學(xué)生對音樂感受力和表現(xiàn)力，讓他們心靈深處不斷涌起創(chuàng)新的浪花。

再如教唱《海》這首歌曲時候，先讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象歌曲所表達(dá)的意境，把月亮從廣闊的大海升起來，把浪花輕輕涌動的感覺找出來。當(dāng)我唱完《?！泛螅⒆觽兌紶幭瓤趾蟮拿枥L出一幅幅美妙絕倫、色彩斑斕的畫面。有的說：“藍(lán)藍(lán)的海面上，升起一輪彎彎的月亮，銀色的月光灑在海面上。小魚小蝦睡了，海草貝殼睡了，晚風(fēng)輕輕的吹著，只有調(diào)皮的浪花還在跳躍滾動。你聽，大海媽媽正在呼喚他們呢！浪花聽到媽媽的呼喚，輕輕地走著，慢慢遠(yuǎn)去，生怕吵醒了熟睡的朋友們。因此在演唱到結(jié)束時，就會越來越輕，越來越慢，似乎漸漸走遠(yuǎn)。”有的說：“夜深了，大海睡了，一切都安靜下來。所以一開始歌曲可以唱活潑一些，結(jié)尾可以唱輕一些慢一些，好像大海媽媽和她的孩子都甜甜得睡著了。”

再譬如學(xué)唱《歌唱少年英雄賴寧》時，教師為使學(xué)生在演唱時能夠正確表達(dá)情感，要求學(xué)生找出歌曲高潮部分。正常的歌曲創(chuàng)作，高潮部分為歌曲的高音處，而這首歌則不同。一位同學(xué)說：“歌曲是悲哀的，而且?guī)в袘涯钆c歌頌的情感，歌曲最高音處并不能完全表達(dá)這種情感，和聲部分也只能唱出對賴寧的歌頌，然而，這部分則唱出我的全部情感?！苯又钢痪鋷в袔讉€連續(xù)休止符的地方說：“此時，我好像真的在哭泣，很悲哀、很傷心，連續(xù)的休止符有一種此時無聲勝有聲的感覺。”她的發(fā)言引起全班同學(xué)的一片掌聲。這充分體現(xiàn)了學(xué)生們對歌曲的情感體驗。學(xué)生的創(chuàng)造性思維在合唱教學(xué)中得到培養(yǎng)。再就是為歌曲創(chuàng)編歌詞來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，讓學(xué)生給唱會的歌曲增編新詞或改變部分歌詞，大大提高了學(xué)

生的演唱興趣，同時也發(fā)展了其創(chuàng)造性思維能力。例如：學(xué)會了歌曲《小青蛙找家》后，啟發(fā)學(xué)生“你愿意為別的小動物找到家嗎？”學(xué)生們經(jīng)過討論，很快創(chuàng)編出“幾只小花貓，要呀要回家”、“幾只小山羊，要呀要回家”、“幾只小花狗，要呀要回家”等等新的歌詞。學(xué)生的創(chuàng)造熱情被大大激發(fā)，唱啊跳啊，直到下了課還意猶未盡。

3．在自身體驗中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能

教育中，只有創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，給學(xué)生以最大限度的表現(xiàn)機(jī)會，才能激發(fā)他們強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲。在音樂教學(xué)中，教師要努力讓每一個學(xué)生通過自己的創(chuàng)造體驗成功。例如在上《嘀哩嘀哩》這一課時，我說老師發(fā)現(xiàn)了春天的顏色，今天大家就穿著“春天”，有桃紅色、青草綠、菜花黃等，原來春天已經(jīng)來到了我們的身邊，成了我們的好朋友。我鼓勵學(xué)生也來找一找春天的腳步。有的說：我發(fā)現(xiàn)了春天的聲音，你聽“布谷布谷”；有的說：我發(fā)現(xiàn)了春天的味道，你們聞一聞，空氣里有桃花和油菜花的香味；還有位學(xué)生思維更活躍，創(chuàng)意更新：“老師，我想改一改歌詞，可以嗎？”我欣喜的笑了：“當(dāng)然可以，大家都可以改一改”。他小臉興奮得通紅，高興地把自己改好的歌詞讀給大家聽：春天在哪里呀，春天在哪里？春天在那清清的池塘里，小魚在游戲呀，蝌蚪在玩耍，還有那會唱歌的小青蛙。教室里一下子沸騰起來，學(xué)生們個個躍躍欲試，興奮高昂，或三人一組，或五人一隊，興奮地討論著，快樂的創(chuàng)作，整個教室成了一片歡樂的海洋，每個人的臉上都洋溢著快樂的笑容。同樣，在教唱《快樂的節(jié)目》時，學(xué)生們也嘗到了創(chuàng)編自己寫歌的樂趣。這些歌詞在我看來，一點(diǎn)也不比原詞遜色。

（二）在節(jié)奏練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 “萬物之始，先有節(jié)奏”。奧爾夫更是提出了“節(jié)奏第一”的觀點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生有了節(jié)奏意識和一定的節(jié)奏訓(xùn)練基礎(chǔ)后，教師就可以有意識地培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏的創(chuàng)作。我嘗試了從以下幾方面實施。

節(jié)奏問答用一個節(jié)奏作為上句進(jìn)行一問一答的簡單創(chuàng)作。先在師生之間進(jìn)行，可將上句稍作變化作答，亦可自由式作答。熟練實施后還可在學(xué)生之間進(jìn)行。如由一位學(xué)生作小老師設(shè)計上句，其余學(xué)生創(chuàng)作下句作答，還可以在四人小組之間、同座之間。隨著年級的逐步升高，所設(shè)計創(chuàng)作的節(jié)奏難度逐漸加大。

（三）在舞蹈編創(chuàng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維 舞蹈編創(chuàng)包含有大量的創(chuàng)造性思維活動的因素，舞蹈是訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造力的較好載體，提高學(xué)生感受美、欣賞美、表現(xiàn)美的能力有極大的促進(jìn)作用。舞蹈教育是緊抓住新世項塑造人的工作，在教學(xué)過程中開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力是其主旨。

1． 在編舞中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

舞蹈創(chuàng)編是一門理論性、實踐性很強(qiáng)的課程。所謂編舞，就是對知識技能的重組，這是一個建構(gòu)和解構(gòu)的過程，因此從舞蹈形態(tài)捕捉，主題動作的提煉到舞蹈畫面構(gòu)圖處理等環(huán)節(jié)都是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要途徑。例如編舞的選材與結(jié)構(gòu)方面，應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生從多個角度來考慮，追求新穎、獨(dú)特、構(gòu)思巧妙。如從少兒生活中選材，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從豐富多彩的兒童生活中去擇取、提煉，鼓勵學(xué)生用敏銳的視角反映現(xiàn)代兒童生活中的新事物。讓學(xué)生們展開想象的翅膀，將在生活中捉捕到的各類典型事件及各種多彩的生活升華到舞蹈藝術(shù)的境界，用舞蹈的思維方式去篩選、設(shè)計。又如近年來有關(guān)環(huán)境保護(hù)問題，受到全民的關(guān)注，啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用敏銳、獨(dú)特的眼光和舞蹈形式反映保護(hù)地球，保護(hù)生態(tài)的理念。舞蹈的表現(xiàn)形式與眾不同，善于找出巧妙的形式，這是舞蹈構(gòu)思的關(guān)鍵所在。選擇一些優(yōu)美的舞蹈圖片讓學(xué)生觀察，并說出舞蹈的構(gòu)思。教學(xué)過程中，學(xué)生妙思紛呈，創(chuàng)造力大為釋放。有個學(xué)生想出兒童蕩秋千的美麗場景，設(shè)計從舞臺上吊下無數(shù)的秋千繩，化成一條條綠色的枝條，隨著秋千蕩呀蕩，枝條與孩子構(gòu)成種種圖形、畫面；另一位學(xué)生則是構(gòu)想出放風(fēng)箏的生動場面，由一群演員通過雙手持扇來表現(xiàn)，隨著放風(fēng)箏的領(lǐng)舞動作，隊形一會兒分，一會兒合，組成

各種各樣的美麗畫面。有的從服裝色彩方面來構(gòu)思有的從舞蹈意境方面構(gòu)思，也有從舞蹈基本動作和舞蹈的情節(jié)等方面構(gòu)思。通過訓(xùn)練，拓寬了學(xué)生的思路，培養(yǎng)了主動觀察、思考，善于分析綜合的好習(xí)慣，為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維奠定了基礎(chǔ)。

2．在即興舞蹈編創(chuàng)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力 在輕松和諧的教學(xué)氛圍下，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)十分重要。在教學(xué)中給學(xué)生自主創(chuàng)作的空間，讓他們開動腦筋、大膽想象、積極思考，發(fā)揮他們的主觀能動性，充分展示個性的魅力。托蘭斯認(rèn)為創(chuàng)造力的發(fā)展必須在自由而安全的氣氛中才能進(jìn)行。為了增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)力，在教學(xué)中采用即興舞蹈創(chuàng)造教學(xué)。即興的舞蹈教學(xué)是發(fā)揮學(xué)生想象力、培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對肢體反應(yīng)和思考的能力，是學(xué)習(xí)積累舞蹈創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造意識的手段。在教學(xué)中，可應(yīng)用風(fēng)格不同、節(jié)奏與旋律各異的歌曲和音樂伴奏，讓學(xué)生們在音樂的啟迪下，用形象化的舞蹈動作表達(dá)出來，這實際上是對學(xué)生舞蹈表演、創(chuàng)作靈感、音樂素養(yǎng)等方面的綜合素質(zhì)測試，有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生們的快速反應(yīng)、思考能力探索和創(chuàng)造精神。例如“秋天的落葉”這首音樂中有風(fēng)聲、雨聲等天籟之聲，讓學(xué)生欣賞音樂，在后講述自己所感受的情景，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生即興表演。當(dāng)學(xué)生投入音樂當(dāng)中抒發(fā)自己的情感，展開想象的翅膀，自如地舒展自己的肢體時，有的隨風(fēng)飄舞，有的隨雨水的流淌行云流水般地緩慢移動，有的幾個人組合在一起做旋轉(zhuǎn)的動作，時聚時散，勾勒著流動變化的隊形構(gòu)圖，將“秋天的落葉”的景象表現(xiàn)得淋漓盡致。

結(jié)束語：

21世紀(jì)的競爭是人才的競爭，我國要緊紀(jì)頭20年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)鍵在人才，關(guān)鍵在科技，學(xué)校如何改革人才培養(yǎng)模式，深化教育改革，在加強(qiáng)學(xué)生全面素質(zhì)培養(yǎng)同時，注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，使培養(yǎng)出來的人才具有高素質(zhì)，富有創(chuàng)造力，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，這是擺在教育面前的一件大事。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是素質(zhì)教育的重要要求，在小學(xué)音樂教育中的體現(xiàn)尤為明顯，而怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)，開發(fā)每個學(xué)生的創(chuàng)作潛能，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才是我們面臨的一大考驗。面對當(dāng)今諸多的挑戰(zhàn)，我們要加倍努力，攜手共進(jìn)，借助課程改革的大好時機(jī)，提升理念，擴(kuò)展思路，尋求方法，推動音樂課程建設(shè)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，為打開音樂教育教學(xué)新局面而不斷努力。

第四篇：如何在繪畫教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

D120115025177 如何在繪畫教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

單位：武進(jìn)區(qū)雪堰中心幼兒園郵編：213169

姓名：呂英教齡：11年

摘要：

21世紀(jì)將是知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的世紀(jì)，知識經(jīng)濟(jì)呼喚創(chuàng)造型人才。江澤民總書記指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力?！币虼碎_發(fā)人的創(chuàng)造力，培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神就成為實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

創(chuàng)新精神的核心是創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)以促進(jìn)幼兒智力發(fā)展和培養(yǎng)各種能力為主要手段，已為人們普遍認(rèn)識和重視，“倘其無思，即無美術(shù)”，在美術(shù)活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維具有特殊的作用。繪畫作為美術(shù)活動的一部分，是一種視覺藝術(shù)，是手、眼、腦共同參與的活動，那么如何在繪畫活動中調(diào)動幼兒的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維呢？

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)造力的核心。為了開發(fā)創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于教會幼兒學(xué)會創(chuàng)造性思維方法，提高創(chuàng)造性思維能力。繪畫作為美術(shù)活動的一部分，是一種視覺藝術(shù)，是手、眼、腦共同參與的創(chuàng)造性活動。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育一灌輸為主，以臨摹和寫生為主，往往會使幼兒認(rèn)為：只有教師灌輸?shù)臇|西才是正確的，一旦離開了這些東西，他們就無能為力，更談不上自由創(chuàng)作，反而捆綁了自己，幼兒的學(xué)習(xí)被控制在“你說我聽，你示范，我模仿”的被動接受過程中，幼兒的學(xué)習(xí)主動性，積極性被冷落。那么如何在教學(xué)中根據(jù)幼兒的年齡特征和繪畫的特點(diǎn)，來培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維、促使幼兒素質(zhì)全面提高呢？

一、創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的前題

這里所說的“寬松環(huán)境”，包括以幼兒為主體的師幼良好的民主關(guān)系，和教師為幼兒營造的輕松的教學(xué)情境、學(xué)習(xí)環(huán)境。

陶行之先生曾說過：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！睂捤伞⒆杂?、平等、民主才是創(chuàng)新之芽萌發(fā)的溫床。創(chuàng)設(shè)良好的師幼氛圍，教師要打破幼兒“跟著跑”的教學(xué)模式，做到真正地發(fā)揮了幼兒的主體作用。首先，教師要充滿一顆愛心，平等地對待每一個幼兒，讓幼兒充分體會到“幼兒園像我家”的感覺。使幼兒能自由、自在地表現(xiàn)、表達(dá)。教師還要學(xué)會寬容幼兒。每一個幼兒都有自己缺點(diǎn)和不足，都有困難和錯誤。教師要像愛迪生母親寬容愛迪生那樣寬容幼兒，理解幼兒，給幼兒提供改正的時間和機(jī)會，教師還要創(chuàng)設(shè)民主氛圍，讓幼兒真正感到自己才是活動的主人，感到自己是集體的一員。師生之間應(yīng)相互尊重，相互信任的平等關(guān)系。幼兒積極主動參與各種活動，活動度較大，顧忌少，可以充分聯(lián)想、交流和表現(xiàn)。這樣有利于培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考，勇于探索的個性品質(zhì)。

教師還要善于營造教學(xué)情境，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境。一些心理學(xué)家在研究創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)問題時指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和求知欲，學(xué)習(xí)的積極性和主動性，不會自然涌現(xiàn)，它取決于教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境。教師采取啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題的情境，調(diào)動幼兒思維活動的積極性和自覺性，使幼兒的學(xué)習(xí)過程成為一個積極主動的探索過程，通過學(xué)習(xí)不僅能獲得現(xiàn)有的知識技能，還能創(chuàng)造前所未有的知識和技能，還能進(jìn)一步探索未知的新情境，發(fā)現(xiàn)未掌握的新知識。

學(xué)習(xí)的環(huán)境還要具有創(chuàng)造性和開放性，單調(diào)的環(huán)境不可能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維。傾向于集中的氛圍，也難以使幼兒產(chǎn)生創(chuàng)造思維，創(chuàng)造性思維的溫床是豐富多彩的，富有啟發(fā)性的，具有開放性的環(huán)境。如在陳列柜里擺放各種可供欣賞的工藝品，以及幼兒的優(yōu)秀繪畫、手工制品，墻壁上掛有各種名畫、攝影，還有許多可供給幼兒隨時操作的工具和材料。

二、提高幼兒創(chuàng)新意識，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)

創(chuàng)新意識，即一種發(fā)現(xiàn)問題，積極探索的心理取向，具體說就是使他們有一種創(chuàng)新的沖動和萌芽，有一種探究的興趣和執(zhí)著，凡事能問一個為什么，能從多種角度思考問題，破除他們在事物認(rèn)識上的功能固著和思考惰性，使創(chuàng)新成為一種自覺的思維活動。蘇霍姆林斯基曾說過：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要。”這種需要其實也是一種創(chuàng)立意識。加強(qiáng)幼兒的創(chuàng)新意識，非一朝一夕之事，要貫穿在每次活動的始終，教師要鼓勵創(chuàng)新、鼓勵發(fā)現(xiàn)，教師要抓住一切有利時機(jī)，激發(fā)幼兒創(chuàng)新欲望和動機(jī)。

在美術(shù)活動中，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，增加一些幼兒能理解的名作欣賞，如《天國神鳥》、《照鏡子的女人》、《大碗島的星期天》、《向日葵》等。這些作品色彩鮮明，表現(xiàn)手法各異，能夠引起幼兒的共鳴?；顒訒r，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種感官參與表達(dá)自己的感受，再聯(lián)系自己的所見、所感，幼兒就會迫不及待地要用自己的繪畫語言表達(dá)自身的感受。這時，再畫，自然是水到渠成之事。幼兒的作品千姿百態(tài)，豐富多彩。創(chuàng)新意識得到淋漓盡致的體現(xiàn)。凡是幼兒在解決問題過程的每種設(shè)想都應(yīng)給予充分的評價，對有創(chuàng)意的作品都要給予肯定，從而有效增強(qiáng)創(chuàng)新意識。

三、引導(dǎo)幼兒主動探索，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的途徑

陶行知先生提出：要解決兒童的頭腦，使他們能想。解放兒童的雙手，使他們能干。解放兒童的眼睛，使它們能看。解放兒童的嘴巴，使他們能說。解放兒童的空間，使他們到大自然、大社會之中去擴(kuò)大眼界，各學(xué)所需，各教所知，各盡所能。

前蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：“要以知識本身吸引學(xué)生學(xué)習(xí)?！币虼耍處熞Y(jié)合教學(xué)知識，以知識本身的魅力引導(dǎo)幼兒獨(dú)立思考，質(zhì)疑問難，自行探索，從而調(diào)動幼兒多種感官參與，獲得感性經(jīng)驗，發(fā)揮幼兒主觀能動性。在理解的基礎(chǔ)上掌握知識，使幼兒經(jīng)歷“從未知到已知”的發(fā)現(xiàn)過程，感受發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的喜悅。

在學(xué)習(xí)過程中，凡是幼兒能想、能說、能做的，就要放手讓幼兒去想、去說、去做，要盡可能地為幼兒主動探索創(chuàng)造情境和機(jī)會。圍繞目標(biāo)，進(jìn)行探索學(xué)習(xí)，在實踐活動中，幼兒得出解決問題的結(jié)論，找到解決問題的辦法，發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西。只有這樣，幼兒才能在獲取知識的同時，能力得到發(fā)展。例如在撕紙活動中，采取“發(fā)現(xiàn)問題→探索方法→得出結(jié)論”的教學(xué)模式，在不給幼兒任何暗示和指導(dǎo)的前提下，讓幼兒圍繞問題自己探索方法。在教師出示撕紙作品，幼兒發(fā)現(xiàn)都用舊掛歷撕出來的。那怎樣才能撕出圖形呢？幼兒自主探索得出：一只手按住紙，另一只手向上拉撕或兩只手捏住紙一點(diǎn)點(diǎn)向后退著撕，這兩種撕紙方法都是正確的。在探索撕紙中間的小圓洞時，有的先用手指或鉛筆戳個洞，再把手伸進(jìn)去撕，雖然方法不是最好的，但對幼兒來說，這也是一種探索創(chuàng)新過程，在這一過程中，他親眼目睹了自己運(yùn)用已知獲取新知的能力，從而大大增強(qiáng)了主動探索的積極性。

在探索中學(xué)習(xí)，幼兒可以“異想天開”，大膽猜想?？梢栽谔剿髦性囼?，尋找最佳方法，從而得出結(jié)論，掌握知識，有效地提高幼兒主動探索的學(xué)習(xí)品質(zhì)，發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。

四、發(fā)展幼兒發(fā)散思維，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵

發(fā)散思維是根據(jù)問題的已有信息，從不同角度、不同方向思考問題，從多方面尋求多樣性答案的一種開放式思維形式。國內(nèi)外專家研究表明：發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。主要包括思維的流暢性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性的三個特征。思維的流暢性是指在解決問題時，能從一個方面上流暢地產(chǎn)生出多種同類型方案。如教師以畫一畫、賽一賽的形式，讓幼兒快速地把“T”“人”等幾根線條添成一幅幅畫，要求幼兒要快速，不能遲疑，也不要考慮質(zhì)量的好壞或數(shù)量的多少，比一比誰的速度最快，愈快表示愈流暢。幼兒的積極性極高，爭先恐后，氣氛活躍，添畫各不相同，這樣的活動既有一定的趣味性，又調(diào)動幼兒積極主動參與性。美國心理學(xué)家稱：這種自由聯(lián)想與迅速反應(yīng)的訓(xùn)練，對于學(xué)生的思維，無論是質(zhì)量還是流暢性，都有很大幫助，可以促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

思維的變通性是指解決問題時，從不同方向產(chǎn)生不同類型方案。它以靈活性作為基礎(chǔ)，在活動中，教師應(yīng)注意設(shè)計和運(yùn)用“發(fā)散點(diǎn)”為幼兒的思維發(fā)散提供情境，條件和機(jī)會。通過“一題多思”、“一題多說”、“一題多畫”、“一題多變”等形式，培養(yǎng)幼兒敢于大膽求異，敢于舉一反三，勇于聯(lián)想。如一次繪畫課，教師畫了一個圖形，啟發(fā)幼兒聯(lián)想，結(jié)果幼兒想出的結(jié)果讓老師感到吃驚，有的說是家里的吊燈，有的說是花園里的花，有的說是老師手里的鈴鼓??幼兒各抒已見，在贊賞中感受到成功的愉悅，并且非常積極地進(jìn)行創(chuàng)造性添畫，從而體會創(chuàng)造的無窮樂趣。

思維的獨(dú)創(chuàng)性是指解決問題的新穎、獨(dú)特性。獨(dú)創(chuàng)性是建立在流暢性、變通性基礎(chǔ)上的。在活動中，以幼兒為主體，鼓勵表現(xiàn)于別人不同的想法、畫法，鼓勵標(biāo)新立異，鼓勵大膽“妄想”，對幼兒的每一點(diǎn)創(chuàng)新都要給予鼓勵和肯定。

五、鼓勵幼兒標(biāo)新立異，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的保證

要使幼兒敢于標(biāo)新立異，就要給幼兒創(chuàng)設(shè)一個自由的思維時間和空間，不但要允許而且要鼓勵幼兒提出質(zhì)疑，允許幼兒突發(fā)奇想、“節(jié)外生枝”。盡管幼兒的想法有些離奇，里面卻可能蘊(yùn)含著創(chuàng)造性，要多看其中的合理因素，并及時予以肯定，甚至將其“發(fā)揚(yáng)光大”。這將會大大激發(fā)全體幼兒敢于標(biāo)新立異，勇于標(biāo)新立異的意識，提高創(chuàng)造性思維能力。

繪畫 “我的爸爸” 活動中，幼兒紛紛給“爸爸的臉”涂上“膚色”，教師發(fā)現(xiàn)有一幼兒把“爸爸的臉”上涂得藍(lán)一塊、青一塊，就小聲問為什么？這個幼兒說：“爸爸生氣時，臉就變青。高興時臉就會變紅，爸爸的臉是許多種顏色的?！彪m然幼兒沒有表達(dá)的十分清楚，教師還是明白了：人的面部表情就應(yīng)該是豐富多“彩”的。教師在班中大大表揚(yáng)該幼兒，其他幼兒也從中受到啟發(fā)，從而喚起了幼兒在繪畫中敢于用色，敢于標(biāo)新立異的意識。

要讓幼兒學(xué)會創(chuàng)新方法，善于標(biāo)新立異，教師要挖掘活動中的創(chuàng)新因素，抓住創(chuàng)新契機(jī)，活動中多采取一些發(fā)散式提問，如“還有什么想法？”“還有哪些可能性？”不把幼兒的思維限制在“一條線”上，而要努力使他們善于從不同角度、不同層次去摸索“多條線”，為幼兒標(biāo)新立異，提供有利的條件。

總之，創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，應(yīng)是鼓勵幼兒主動探索知識和不斷創(chuàng)新。皮亞杰指出：強(qiáng)迫工作是違反心理學(xué)原則的。赫爾巴特說：“創(chuàng)造力的育成，不是由大人注入的，而是以兒童自身表現(xiàn)為中心”。因此，繪畫活動不是單純地讓幼兒模仿，而是要讓幼兒主動地參與創(chuàng)造，發(fā)展個性，啟迪智能，從而發(fā)揮發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維能力，全面提高幼兒素質(zhì)。

第五篇：《幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)》教案

《幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)》教案

Ⅰ、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：通過課堂實驗，理解創(chuàng)造性思維的本質(zhì)特征；

2、能力目標(biāo)：初步掌握培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的主要措施、方法；

3、情感目標(biāo)：逐步轉(zhuǎn)變教育觀念，尊重幼兒的異想天開，重視幼兒的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。

Ⅱ、教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的主要措施、方法 Ⅲ、教學(xué)難點(diǎn)：多種思維訓(xùn)練方法的運(yùn)用

Ⅳ、教學(xué)流程：

引題：

討論：美國為什么比中國發(fā)達(dá)先進(jìn)？

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。沒有科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，總是步人后塵，經(jīng)濟(jì)就永遠(yuǎn)受制于人，更不能縮短差距。------江澤民

2006年，諾貝爾獎獲得者5人當(dāng)中有4個美國人。這種現(xiàn)象應(yīng)該引起教育工作者的高度重視。

小結(jié)：美國是個多元化國家，一直重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)。世界范圍內(nèi)綜合國力的競爭，歸根到底是人才創(chuàng)造力的競爭，而創(chuàng)造力的核心就是創(chuàng)造性思維。

一、什么是創(chuàng)造性思維

1、定義：就是在創(chuàng)造性活動中特有的思維過程。

“創(chuàng)”就是打破常規(guī)，“造”就是在打破常規(guī)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出具有現(xiàn)實意義的東西（方法、理論、產(chǎn)品、事物等）

2、課堂實驗：請在3分鐘內(nèi)列出“紅磚”的用途

二、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)：

1、流暢性：即思考的速度，在單位時間里思維產(chǎn)生的信息量。如思考的意見、辦法、思路多。如水的用途（澆花、洗衣、刷牙、喝、制冰塊、沖路------）

2、新穎性（獨(dú)特性）：思維的新穎、獨(dú)特程度，能提出自己獨(dú)到的見解，想到別人所想不到的辦法。例：曹沖稱象

3、靈活性：即思考的廣度。思維能夠突破心理定勢的限制，善于轉(zhuǎn)換、轉(zhuǎn)向，產(chǎn)生不同類別的信息，表現(xiàn)為舉一反三，觸類旁通。司馬光砸缸

4、縝密性：思維的現(xiàn)實可行性，越周密越完善，越有價值。

結(jié)合幼兒的創(chuàng)造性思維特點(diǎn)，受知識經(jīng)驗是限制，流暢性和縝密性不夠。

三、幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)措施

1、建立自由創(chuàng)造的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境（物質(zhì)、精神）

2、日常教學(xué)中多激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維

啟發(fā)式提問、編故事激發(fā)聯(lián)想、畫圖、拼圖、游戲（青蛙跳水井、烏鴉喝水、小羊吃草、腦筋急轉(zhuǎn)彎）

3、進(jìn)行多種專項訓(xùn)練創(chuàng)造性思維的方法 材料擴(kuò)散、功能擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、組合擴(kuò)散

4、重視非智力因素的培養(yǎng)

樂觀的態(tài)度、自信心和冒險的精神；正確的批評態(tài)度和探索精神；發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力；獨(dú)立性、好奇心及洞察力；堅持不懈的精神和融會貫通的能力。

四、課堂小結(jié)

我們面對的學(xué)生是無拘無束、天真無邪的幼兒，我們所培養(yǎng)的目標(biāo)不應(yīng)該是因循守舊、循規(guī)蹈矩的機(jī)器，而是能不斷推陳出新、勇于探索、大膽創(chuàng)新的精英人才。作為未來的教師，轉(zhuǎn)變教育觀念，以寬容仁愛之心對待孩子的一切異想天開。哪怕我們做不好一個引航員，但我們決不能做一塊絆腳石。

五、課后思考

1、試根據(jù)幼兒的實際情況，分別舉一個例子說明如何對幼兒進(jìn)行各項的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練？

2、結(jié)合自身體會，談?wù)勀男┓侵橇σ蛩貙⒆拥膭?chuàng)造性思維發(fā)展最有利？