第一篇：《詩(shī)二首》的教學(xué)設(shè)計(jì)

目標(biāo)：

知識(shí)：正確流利、有感情地朗讀課文。

能力：體會(huì)詩(shī)文中所表達(dá)的詩(shī)人的理想和情感。

情感：教育學(xué)生樹立人生的理想。

重、難點(diǎn)：朗讀體會(huì)詩(shī)中所表達(dá)的思想感情。

教具：課件

教法：資助探究、品讀。

流程：

一、組織教學(xué)

二、激情導(dǎo)入，板書課題

三、誦讀課文，把握節(jié)奏。

1.把全詩(shī)讀通順。

2.感受詩(shī)的節(jié)奏和韻律

3.品讀詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)情

引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)中關(guān)鍵詩(shī)句，玩味體會(huì)。

四、再讀詩(shī)歌、抒發(fā)豪情。

讓學(xué)生用自己的朗誦，把詩(shī)人的情感充分地表達(dá)出來(lái)。

五、拓展誦讀，升華情感

六、遷移練習(xí)

七、仿寫練筆，試著仿照課文的寫法，寫幾句詩(shī)，表達(dá)自己的理想。

第二篇：杜甫詩(shī)二首教學(xué)設(shè)計(jì)

杜甫詩(shī)二首之《望岳》《春望》教學(xué)設(shè)計(jì)

新源六中 湯春華

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解《望岳》《春望》的深刻內(nèi)涵、體會(huì)詩(shī)人的豐富情感。

2、通過(guò)比較，感受詩(shī)人的偉大情懷及人格。教學(xué)重難點(diǎn)：目標(biāo)1、2

一、導(dǎo)入

——話說(shuō)一位很有抱負(fù)的青年--杜甫在24歲時(shí)科考進(jìn)士失利，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是高考落榜。怎么辦，杜甫想，我還年輕啊，還有資本。世界那么大，我想去看看，就這么決定了，來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。杜甫決定到齊趙一帶漫游，看看一直心之向往的五岳之岱宗——泰山。來(lái)到泰山腳下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，內(nèi)心澎湃，激動(dòng)不已。杜甫想啊，不寫點(diǎn)什么都對(duì)不起自己的才華。于是大筆一揮，《望岳》就橫空出世，而且名絕千古。

二、整體感知、品讀賞析

1、一讀、讀準(zhǔn)字音讀出停頓。（指名讀，糾正、齊讀）教師讀第一句“岱宗夫如何？”，全班接讀。糾正字音，標(biāo)示停頓。PPT1

2、二讀、讀出仰慕向往之情。（詩(shī)中景）

詩(shī)人仰之彌高，神往已久的泰山到底是什么樣的呢？請(qǐng)結(jié)合課下注釋描述描述。

3、三讀，讀一讀你最欣賞的詩(shī)句，做點(diǎn)賞析。（提示：從一字一詞一句、修辭手法等角度說(shuō)說(shuō)你欣賞的原因。）

4、四讀，體悟感情。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，面對(duì)如此雄奇壯美秀麗的泰山，詩(shī)人發(fā)出這樣的感慨：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。

教師小結(jié)：在這里我們望到的不僅僅是杜甫登泰山之志，同樣也望到了杜甫在抒發(fā)豪氣盈胸、意氣奮發(fā)的自信滿滿，兼濟(jì)天下的人生之志。

5、試背、誦讀（齊背）大聲齊背《望岳》，讀出詩(shī)人的意氣風(fēng)發(fā)、豪情滿懷。

三、設(shè)疑過(guò)渡導(dǎo)入

在時(shí)間的長(zhǎng)河里跋涉，杜甫在他人生的45歲的坐標(biāo)軸上，實(shí)現(xiàn)了他“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的兼濟(jì)天下的報(bào)負(fù)了嗎？他的這首《春望》會(huì)給我們做出解答。

按照學(xué)習(xí)前一首詩(shī)的方法讀一讀這首詩(shī)。

1、一讀，讀準(zhǔn)字音，讀出停頓

2、二讀，讀出詩(shī)意，讀出詩(shī)人所望之景。

3、三讀、讀出詩(shī)味，讀一讀讓你感觸特別深的詩(shī)句。

4、四讀，讀出詩(shī)情，讀出了一個(gè)什么樣的杜甫？

----憂國(guó)、感時(shí)、傷民、思家、悲己，怎一個(gè)愁字了得的詩(shī)人。

兩首詩(shī)的情感天壤之別，到底發(fā)生了什么？

寫作背景鏈接： 公元756年，安史叛軍攻占了長(zhǎng)安，杜甫聽到肅宗即位的消息，便把家小安頓在鄜州，只身去靈武投奔肅宗他不幸在路上被安史叛軍所虜，帶到長(zhǎng)安。次年，詩(shī)人睹物神傷，將自己的所見所感高度熔鑄在40個(gè)字的《春望》之中。

5、再次朗讀，感受中年杜甫心中深沉的悲痛

6、全班齊背《春望》

教師總結(jié)：杜甫的個(gè)人命運(yùn)隨國(guó)運(yùn)的興衰發(fā)生變化，但兩個(gè)時(shí)期的他，心中始終不變的是對(duì)國(guó)家的不離不棄，對(duì)個(gè)人理想的不離不棄。正所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮亦兼濟(jì)天下”，杜甫無(wú)論身處何處，身在何時(shí)，內(nèi)心都始終堅(jiān)守著他“兼濟(jì)天下”的理想，“守望”著國(guó)家。

四、拓展體悟

當(dāng)我們?cè)偃プx“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小時(shí)”，杜甫的豪情壯志我們懂了；去讀“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，朱門酒肉臭，路有凍死骨時(shí)，他的憂國(guó)思親我們也懂了；再看“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”時(shí)，他的曠世情懷我們也能懂。

“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲； 民間疾苦，筆底波瀾”。圣：人格最高尚、智慧最高尚的人。杜甫，他是一個(gè)有情的人，讀他的詩(shī)，你句句能感受到他對(duì)國(guó)家、對(duì)人民命運(yùn)的含情悲苦。他是一個(gè)有才的人，讀他的詩(shī)，你字字能感受到他的灼灼才氣，語(yǔ)不驚人死不休。帶著對(duì)歷史的追憶，對(duì)詩(shī)人的敬意，我們一起再來(lái)背誦這兩首詩(shī)。

五、作業(yè)布置

1、默寫兩首詩(shī)。

2、積累閱讀杜甫詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《登岳陽(yáng)樓》

板書設(shè)計(jì)：

守望

兼濟(jì)天下

《望岳》

《春望》 眼望：巍峨泰山

破敗城池 心望：人生頂峰

國(guó)家復(fù)興

建功立業(yè)

親人團(tuán)聚

反思：

第三篇：教學(xué)設(shè)計(jì) 散文詩(shī)二首

7* 散文詩(shī)二首

知識(shí)與技能

正確、流利、有節(jié)奏、有感情地朗讀這兩首詩(shī)，以培養(yǎng)語(yǔ)感。過(guò)程與方法

在學(xué)習(xí)中遇到疑難語(yǔ)句或意蘊(yùn)豐富的形象，可以采用質(zhì)疑討論的方法學(xué)習(xí)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

在誦讀中，體會(huì)文中濃濃的母子情。

重點(diǎn)

品味詩(shī)歌的精美語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌中濃濃的母子情。難點(diǎn)

體會(huì)散文詩(shī)的寫作特色。

誦讀法；自主、合作、探究法。

1．歌曲《燭光里的媽媽》。2．作者冰心的簡(jiǎn)介。3．課文錄音。

4．歌曲《世上只有媽媽好》。5．PPT演示文稿。

2課時(shí)

第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

唐朝詩(shī)人孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！笔且皇啄笎鄣捻灨?。母愛是世上最偉大、最崇高、最美好的情感。它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的流轉(zhuǎn)而改變。同學(xué)們，當(dāng)你沐浴著母愛的光輝時(shí)，你是否想過(guò)應(yīng)該用什么方式來(lái)回報(bào)母親的愛呢？今天，我們大家就一起來(lái)欣賞一首表達(dá)母子間親密感情的散文詩(shī)——《金色花》。

二、作者簡(jiǎn)介

泰戈?duì)?1861～1941)，印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生于加爾各答市的一個(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭，13歲即能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集。泰戈?duì)柺蔷哂芯薮笫澜缬绊懙淖骷?。他共寫?0多部詩(shī)集，被稱為“詩(shī)圣”。代表作有《新月集》和《飛鳥集》等。

三、整體感知

1．學(xué)生自由朗讀，先確定一下這首詩(shī)的感情基調(diào)，用自己的朗讀來(lái)表達(dá)母愛帶給我們的心靈震撼！

例句：

(1)“假如我變成了一朵金色花，只是為了好玩，長(zhǎng)在那棵樹的高枝上，笑嘻嘻地在風(fēng)中搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會(huì)認(rèn)識(shí)我嗎？”(孩子的調(diào)皮、快樂(lè))(2)“你要是叫道：‘孩子，你在哪里呀？’”(母親的焦急惦念)(3)“你到哪里去了，你這壞孩子？”(母親的嗔怪、擔(dān)憂、焦慮和欣喜)(4)“‘我不告訴你，媽媽。’這就是你同我那時(shí)所要說(shuō)的話了?！?孩子的淘氣、撒嬌和對(duì)母親的愛戀)2．小組賽讀，每組代表選擇自己喜愛的段落朗讀。3．齊讀，再次感受語(yǔ)言美。

四、課文精讀 1．《金色花》寫了“我”和媽媽的哪幾次嬉戲？ 三次嬉戲： 母親做禱告時(shí)，“我”開放花瓣散發(fā)香氣。母親讀書時(shí)，“我”將影子投在書頁(yè)上。母親去牛棚時(shí)，“我”和她開玩笑，恢復(fù)原形。2．這是一個(gè)怎樣的孩子和一個(gè)怎樣的媽媽？

孩子：天真可愛、活潑淘氣、孝順機(jī)靈、天性善良。

母親：關(guān)愛孩子、沉靜安詳、善良慈愛、有修養(yǎng)、有生活情調(diào)、有虔誠(chéng)的信仰。3．孩子為什么想變成一朵金色花，而且一而再，再而三地不讓媽媽知道？

孩子總想為媽媽做點(diǎn)事，變成一朵金色花，可以看著媽媽工作，可以讓媽媽嗅到花香，可以投影在媽媽讀書讀到的地方。孩子懂得，母愛的奉獻(xiàn)是無(wú)私的，對(duì)母愛的回報(bào)也應(yīng)該是無(wú)私的，他不圖媽媽夸獎(jiǎng)，但求媽媽生活得更加溫馨。所以他只是撒嬌，就是為了瞞著媽媽。

4．為什么媽媽見了面，說(shuō)“你這壞孩子”？

當(dāng)媽媽一整天都找不到兒子，那種惶急的心情肯定與時(shí)俱增，一旦見了，又驚又喜，自然責(zé)怪孩子，但責(zé)怪中透出的是至真的母愛。

5．作者為什么把孩子想象成一朵金色花？ 一是印度人喜歡用花比喻兒童；二是泰戈?duì)柦杳利惖氖渖系慕鹕ㄙ澝篮⒆涌蓯邸Ｄ墙瘘S的色彩，正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們，正可以象征孩子回報(bào)母愛的心愿。

五、文章脈絡(luò)

第一部分(第1～3自然段)：總寫“我”想變成金色花的愿望及目的。第二部分(第4～9自然段)：三次嬉戲場(chǎng)面。母親禱告時(shí)，悄悄開花散發(fā)香氣。母親讀書時(shí)，將影子投在書頁(yè)上。母親尋找時(shí)，恢復(fù)原形跳到母親面前。

六、文章主旨

《金色花》用充滿童真的想象，細(xì)膩地刻畫了孩子天真可愛又稍帶頑皮的心理，含蓄巧妙地表達(dá)了他與媽媽難舍難分的感情，表現(xiàn)了家庭之愛以及人類天性的美好與圣潔。

七、寫作特點(diǎn) 1．富有童趣。

《金色花》是以一個(gè)活潑、調(diào)皮可愛的孩子的口吻來(lái)寫的。一開始，這個(gè)孩子想象自己變成了一朵金色花，長(zhǎng)在樹的高枝上。為什么要長(zhǎng)在樹的高枝上呢？“為了好玩”，這樣的回答就完全是兒童的邏輯了。當(dāng)媽媽尋找他時(shí)，他“暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響”，頓時(shí)，一個(gè)調(diào)皮、狡黠的孩子形象便躍然紙上。最后一句又將孩子的調(diào)皮描寫得淋漓盡致。

2．清新雋永。

縱觀全詩(shī)，沒(méi)有華麗刻意的辭藻，所用都只是平常語(yǔ)句，但卻絲毫沒(méi)有給讀者蒼白貧乏之感。相反，這些簡(jiǎn)單清新的語(yǔ)句，更好地表現(xiàn)了作品的主旨。

3．意蘊(yùn)深刻。

《金色花》可說(shuō)是一首雅俗共賞的好詩(shī)，作為讀者，我們既可以從我們平常的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為這是一首表現(xiàn)母子之愛的散文詩(shī)。也可以結(jié)合詩(shī)人的一貫風(fēng)格，從宗教感情、宗教思想的角度來(lái)分析本詩(shī)，把本詩(shī)的主題理解為敬頌神靈。

八、布置作業(yè)

請(qǐng)完成《探究在線·高效課堂》本首詩(shī)對(duì)應(yīng)作業(yè)部分。

九、板書設(shè)計(jì)

?開放花瓣散香氣???色三次嬉戲?投影子在書頁(yè)上 ??花?求媽媽講故事??母子對(duì)話：母子情深金 捉迷藏：看媽媽工作

第二課時(shí)

一、新課導(dǎo)入

母愛是世界上最偉大的一種感情，也最能集中地體現(xiàn)親情，在中外文學(xué)史上，母愛是文學(xué)作品中一個(gè)永恒的主題。上節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了泰戈?duì)柕摹督鹕ā?，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于母愛的文章，看看作家冰心是如何表達(dá)自己對(duì)母親的依戀的。

二、作者簡(jiǎn)介

冰心(1900～1999)，現(xiàn)代散文家、小說(shuō)家、詩(shī)人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩。冰心的著作豐富，小說(shuō)有《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》等，散文集有《寄小讀者》《往事》等，詩(shī)集有《繁星》《春水》等。

三、整體感知

1．老師示范朗讀，學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，把握文章大意。

這是一篇借景寫人、托荷贊母的散文。寫荷花是為了寫“我”，寫荷葉是為了寫母親，達(dá)到“我”是雨打風(fēng)擺的荷花，而母親則是替荷花抵擋風(fēng)雨的荷葉的境界。

2．理清結(jié)構(gòu)層次。

文章從自家院子里的蓮花寫起，重點(diǎn)寫雨中的蓮花，在雨中作者發(fā)現(xiàn)荷葉掩蓋起蓮花，觸動(dòng)了自己，于是產(chǎn)生了聯(lián)想，想起了母親，想起了母親愛護(hù)兒女的情景，于是借此景抒發(fā)自己對(duì)母親保護(hù)兒女成長(zhǎng)的感情。

四、課文精讀

1．園里蓮花有很多，作者選擇了其中兩朵來(lái)寫，這里采用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

襯托兩朵蓮花，一白一紅，一謝一安然，以白襯紅，更突出表現(xiàn)了紅蓮在勇敢慈憐的荷葉的庇蔭下的幸福。

2．文章寫蓮，先作平平淡淡的敘述，“有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的”，這樣寫有什么作用？

紅蓮是全文著力用墨的重點(diǎn)。作者先作平平淡淡的鋪墊，接著把花放在人的背景中認(rèn)識(shí)，花瑞人祥，三蒂蓮的開放展示出吉祥的征兆，把花與人緊密聯(lián)系在一起，為下文的以花喻人埋下伏筆。由父親的朋友送的蓮花引出下文九年前在家中院子看到的紅蓮，引入自然。有八年未看到蓮花，但卻對(duì)九年前看到的蓮花記憶猶新，說(shuō)明蓮花給自己的印象深刻。

3．作者在風(fēng)雨中幾看紅蓮，當(dāng)時(shí)的環(huán)境是怎樣的？紅蓮呢？作者的心境又是如何變化的呢？

一看紅蓮 心情：煩悶

環(huán)境：繁雜的雨聲 濃陰的天 紅蓮：開滿 亭亭

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，寫白蓮的凋謝，恰是自己心境的刻畫。寫紅蓮由菡萏到盛開，觀察細(xì)膩。紅蓮首次登場(chǎng)。

二看紅蓮

心情：不適意 徘徊

環(huán)境：雷聲作了 雨愈下愈大 紅蓮：左右攲斜 無(wú)依無(wú)靠 三看紅蓮

心情：不寧的心緒散盡 感動(dòng) 環(huán)境：雨肆意地下著

紅蓮：在大荷葉的覆蓋下 不搖動(dòng)

由荷葉保護(hù)荷花自然聯(lián)想到母親對(duì)女兒的愛護(hù)，聯(lián)想豐富，文章結(jié)尾，升華主題。4．“母親??！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽”一句，在全文中的作用是什么？怎樣理解“心中的雨點(diǎn)”？

點(diǎn)明了主旨，深化了中心。字里行間充溢著對(duì)母親熾烈的感激、愛戀和贊美之情。這樣謳歌母愛，聯(lián)想豐富，自然貼切，新穎獨(dú)特?！靶闹械挠挈c(diǎn)”暗指人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護(hù)自己度過(guò)人生路上坎坷與磨難的人。

5．這是一篇借景抒情的美文，試從寫景、意境、感情三個(gè)方面進(jìn)行賞析。文章美在三處：一是場(chǎng)景美。描繪了一幅雨打紅蓮、荷葉護(hù)蓮的生動(dòng)場(chǎng)景。二是意境美。作者被美景感動(dòng)而聯(lián)想到母親的呵護(hù)與關(guān)愛，幻化出“荷葉母親”如詩(shī)如畫的美好形象。三是情感美。母愛是純潔的，總是在你遇到風(fēng)雨時(shí)悄然而至，給你慰藉和力量；母親是無(wú)私的，她將永遠(yuǎn)罩臨著你，伴隨你一生。

五、文章脈絡(luò)

第一部分(第1、2自然段)：寫父親的朋友送我們兩缸蓮花，引起“我”對(duì)往事的回憶。第二部分(第3～7自然段)：描繪雨中荷葉護(hù)紅蓮的動(dòng)人情景。

第三部分(第8、9自然段)：點(diǎn)明主旨，表達(dá)作者對(duì)母親由衷的感激與愛戀。

六、文章主旨

《荷葉·母親》通過(guò)描寫雨打紅蓮、荷葉護(hù)蓮的場(chǎng)景，聯(lián)想到母親的呵護(hù)及關(guān)愛，從而使荷葉母親的形象美好又偉大，抒發(fā)了對(duì)母愛由衷的感激和贊美之情。

七、布置作業(yè)

請(qǐng)完成《探究在線·高效課堂》本首詩(shī)對(duì)應(yīng)作業(yè)部分。

八、板書設(shè)計(jì) 憶故鄉(xiāng)蓮花——蓮花初綻——引出回憶????

?荷葉·母親??歌頌?zāi)笎??雨打紅蓮——心神不寧?賞雨中蓮花??????荷葉護(hù)蓮——心情釋然

本課教學(xué)，由于兩首散文詩(shī)都有很強(qiáng)的抒情成分，因此我加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生在朗讀中感受語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力、熟悉文章內(nèi)容。這同時(shí)也有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析上升到一定的審美層次。

第四篇：《李白詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)（范文）

《李白詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1．培養(yǎng)和提高詩(shī)歌鑒賞能力。2．誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。

3．把握詩(shī)歌的情感基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性，理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索。

4．分析李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，初步了解對(duì)比、夸張的表現(xiàn)手法，了解李白詩(shī)歌深遠(yuǎn)的影響和意義。教學(xué)重點(diǎn)

目標(biāo)3和4 教學(xué)方法

誦讀法、討論法、探究法 教學(xué)輔助

多媒體課件 教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容

第1課時(shí)

一、導(dǎo)入

“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人?！倍鸥Α讹嬛邪讼筛琛罚骸袄畎滓欢吩?shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”余光中《尋李白》：“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐?！?/p>

由以上詩(shī)篇導(dǎo)入李白詩(shī)二首。

二、整體感知 1．作者簡(jiǎn)介

李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），他的家世和出生地至今還是個(gè)謎。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。天寶元年（742），被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識(shí)。后因不能見容于權(quán)貴，棄官而去，晚年漂泊東南一帶，病卒。

李白的詩(shī)以抒情為主。杜甫有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”（《寄李十二白二十韻》）之評(píng)，是屈原之后我國(guó)最為杰出的浪漫主義詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱。與杜甫齊名，世稱“李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。”（《調(diào)張籍》）。有《李太白集》。

2．解題

“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè)府的曲名。將，“請(qǐng)”“愿”的意思?！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂(lè)府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。

3．寫作背景

這首詩(shī)寫于唐玄宗開元二十四年（736），是詩(shī)人“填之以申己意”之作。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居做客，三人登高宴飲。置酒會(huì)友，本是人生快事，詩(shī)人卻恰逢“懷才不遇”之際，于是借酒澆愁，一吐心中不平之氣。

4．學(xué)生聽讀詩(shī)歌，正音正字，初步了解詩(shī)歌。5．學(xué)生誦讀詩(shī)歌，注意詩(shī)歌意象、意境，培養(yǎng)語(yǔ)感。6．教師點(diǎn)撥難句，學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容和大意。

三、探究鑒賞

1．詩(shī)歌本來(lái)是表現(xiàn)詩(shī)人“愁”的情感，為什么寫黃河？

明確：黃河水自天傾瀉，激浪奔騰，勢(shì)不可當(dāng)，在形象上與詩(shī)人洶涌噴發(fā)的感情是相似的。詩(shī)人寄情于雄偉奔放的黃河，也借黃河把自己的精神性格映現(xiàn)出來(lái)。

2．三、四兩句詩(shī)表面上看是慨嘆光陰迅速，人生易老。但李白在《日出入行》中說(shuō)“草不謝榮于春風(fēng)，木不落怨于秋天”“萬(wàn)物興歇皆自然”。對(duì)于生老病死的規(guī)律李白是坦然面對(duì)的，可見，李白“悲”的不僅是“白發(fā)”，還有什么呢？（提示：結(jié)合背景思考）

明確：嘆息人生短暫，而年華虛度，未能建立功業(yè)。如果說(shuō)前兩句借黃河之水象征性地表現(xiàn)了詩(shī)人的感情狀態(tài)，那么三、四句則點(diǎn)出了感情激浪因何而起。兩組長(zhǎng)句揭示了感情矛盾的核心。詩(shī)人的情緒是悲傷的。

3．“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。既然人生短暫，功業(yè)未成，有無(wú)限的悲感壓在心頭，那么遇到得意的時(shí)候就應(yīng)該努力排遣，盡情歡樂(lè)。可是，李白得意嗎？他被排擠出長(zhǎng)安達(dá)八年之久，足見他是不得意的，那么這里的“得意”應(yīng)該如何理解？

明確：這里的得意是適性、快意的意思，是指遇到岑夫子、丹丘生這樣的好朋友，言談和思想活動(dòng)都處于自由解放的狀態(tài)。遇到這樣快意的場(chǎng)合，便可以把苦惱暫時(shí)拋在一邊，借助酒力舒展一下身心。

詩(shī)人用“須”從正面肯定、強(qiáng)調(diào)；緊接著又通過(guò)“莫使??空??”構(gòu)成雙重否定，進(jìn)一步加重語(yǔ)氣，把詩(shī)人要飲酒、要盡歡的欲望，表現(xiàn)得極其強(qiáng)烈，詩(shī)人的情緒也由悲傷變成了歡樂(lè)，這里的歡樂(lè)是脫下精神負(fù)擔(dān)的自我拼搏。

4．“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”。詩(shī)人卸下精神負(fù)擔(dān)后，想到的是什么？

明確：仍然執(zhí)著地想到用世，并且達(dá)到了自信的程度。李白在人生面前既有被動(dòng)的一面，又有主動(dòng)的一面。社會(huì)的不公平，使他功業(yè)無(wú)成，但是他生性豪爽，雖悲也有推開悲傷的得意之時(shí)，他天生高材，雖悲也不失自信。當(dāng)他意識(shí)到自己具有反抗社會(huì)的能量時(shí)，就要大張旗鼓地盡情飲酒，盡情歡樂(lè)。只有擁有強(qiáng)大的精神力量才會(huì)有這樣快意的抒發(fā)。

教師總結(jié)：詩(shī)歌進(jìn)行到這里，詩(shī)人的情緒由悲傷到歡樂(lè)進(jìn)而盡情地飲酒。以上可作為詩(shī)歌的第一部分。

5．“岑夫子，丹丘生，將盡酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。”在詩(shī)中的作用是什么？

明確：詩(shī)人與朋友盡情飲酒，但并不是單純的飲酒，在酒酣氣足中評(píng)說(shuō)社會(huì)與人生。這三句寫席間勸酒，在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。

6．“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！痹?shī)人首先把矛頭指向富貴。他鄙視那些排擠賢能的貴族，詩(shī)人自己就是被貴族排擠出長(zhǎng)安的。借鄙視權(quán)貴來(lái)抒發(fā)自己被排擠的憤激之情，并且由自己想到了古代的圣賢在賢愚顛倒的社會(huì)里也是備受冷淡的，當(dāng)今之世難道還應(yīng)再效法嗎？那些飲者倒往往能驚世駭俗、千古留名。詩(shī)人把圣賢和飲者對(duì)舉，是否定圣賢嗎？

明確：不是，是對(duì)圣賢的惋惜和不平，是對(duì)荒唐社會(huì)的嘲諷。詩(shī)人的情緒又由歡樂(lè)變?yōu)閼嵓ぁ?/p>

7．“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”為了給飲者壯聲色，詩(shī)人拉上了曹植，曹植曾經(jīng)在平樂(lè)觀與賓客狂飲，美酒一斗，價(jià)值十千，恣意歡謔。李白以曹植作為效法對(duì)象，勸主人莫愁錢少，把寶馬、輕裘典當(dāng)出去，作為酒資，去買酒狂飲。這樣狂飲的目的是為了“銷萬(wàn)古愁”。結(jié)合全詩(shī)，談?wù)勅绾卫斫狻叭f(wàn)古愁”？

明確：以懷才不遇為中心，把整個(gè)古代史上才智之士未得舒展抱負(fù)的憤郁都囊括在內(nèi)，在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開頭的“悲”。詩(shī)人要通過(guò)飲酒把“萬(wàn)古愁”銷盡，表現(xiàn)出一種狂放的情緒。然而，“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，所以他在詩(shī)歌的最后一句寫道“與爾同銷萬(wàn)古愁”。這種“愁”不再是一時(shí)一刻的，而是“萬(wàn)古愁”。詩(shī)人的情緒又由狂放轉(zhuǎn)回到愁苦。

8．歸納詩(shī)歌的主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法。

明確：⑴主題：李白在詩(shī)中通過(guò)對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆以及與朋友痛飲共醉的描寫，表達(dá)對(duì)自己仕途失意、懷才不遇的強(qiáng)烈憤概和“天生我材必有用”的自信與豪邁。⑵藝術(shù)表現(xiàn)手法：夸張、比興、反襯、用典，直抒胸臆。

四、小結(jié)

全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯──歡樂(lè)──憤激──狂放──愁苦。而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。

五、課后作業(yè)

1．請(qǐng)結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白，談?wù)勥@萬(wàn)古的愁從何而來(lái)。（提示：政治遭遇；人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾；對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾）

2．背誦全詩(shī)。

第2課時(shí)

一、導(dǎo)入

由前一課所學(xué)李白詩(shī)歌直接導(dǎo)入本課。

二、整體感知 1．解題

“吟”本指吟詠，即作詩(shī)。作為詩(shī)體，是樂(lè)府歌行體的一種?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩(shī)向朋友話別的意思。所以整個(gè)題目的意思就是用夢(mèng)游天姥的詩(shī)向朋友話別。夢(mèng)游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向。

舊詩(shī)分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱為近體詩(shī)，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩(shī)。后來(lái)人們襲用唐人的說(shuō)法?！秹?mèng)游天姥吟留別》是古體詩(shī)。

2．寫作背景

唐玄宗天寶三年（744），李太白在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，被放出京。第二年，他將由東魯（在今山東）南游吳越，寫了這首描繪夢(mèng)中游歷天姥山的詩(shī)，留給在東魯?shù)呐笥?，所以也題作《夢(mèng)游天姥山別魯東諸公》。

3．學(xué)生聽讀詩(shī)歌，正音正字，初步了解詩(shī)歌。4．學(xué)生誦讀詩(shī)歌，注意詩(shī)歌意象、意境，培養(yǎng)語(yǔ)感。5．教師點(diǎn)撥難句，學(xué)生整體把握詩(shī)歌內(nèi)容和大意。

明確：《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白詩(shī)歌中積極浪漫主義的代表作。這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。雄偉的意境，繽紛多彩的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，向來(lái)為人傳誦，本詩(shī)被視為李白的代表作之一。

【詩(shī)歌結(jié)構(gòu)】 全詩(shī)共分三個(gè)層次：

第1層：入夢(mèng)緣由：天姥山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，勝似仙境，高聳入云，橫貫天際，氣勢(shì)簡(jiǎn)直超出了五岳而蓋壓赤城山，詩(shī)人充滿了向往之情。入夢(mèng)原因句：“?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾?！?/p>

第2層：夢(mèng)游幻境：飛度鏡湖──登山覽勝──洞天仙境──夢(mèng)醒若失。由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境：“我欲因之夢(mèng)吳越”。由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)：“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞?！?/p>

第3層：出夢(mèng)慨嘆：蔑視權(quán)貴。揭示全詩(shī)主旨：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”

三、探究鑒賞

1．第一段前四句詩(shī)寫了什么？既然題為“夢(mèng)游天姥”，為什么要從瀛洲寫起？ 明確：寫天姥山的神秘飄渺、迷離恍惚。以瀛洲來(lái)陪襯天姥（側(cè)面描寫）。天姥山像傳說(shuō)中的瀛洲一樣，神秘而又美妙。然而瀛洲的“信難求”讓人怯步，而天姥的“或可睹”則成了一種強(qiáng)烈的誘惑。如此以瀛洲陪襯天姥，以虛襯實(shí)，不僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。

2．第一段后四句詩(shī)寫了什么？用的是什么手法？

明確：寫天姥山的高峻、雄偉。用了對(duì)比、襯托的手法。用五岳、天臺(tái)山來(lái)襯托天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。用“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”兩句說(shuō)明其高大無(wú)比。再以天臺(tái)作陪襯，說(shuō)天臺(tái)之高“一萬(wàn)八千丈”，但在天姥面前卻顯得十分矮小，好像要拜倒在它的腳下。這樣高大雄偉的天姥山，這樣美麗的大自然，怎能不引起詩(shī)人夢(mèng)游之念呢？這是入夢(mèng)之由。

3．第二段是詩(shī)的主體部分?？蓜澐譃閴?mèng)到剡溪、著屐登山、夜間景象、神仙洞府、夢(mèng)境消失五個(gè)層次，請(qǐng)概括景物的特點(diǎn)以及李白心情的變化。

明確：⑴夢(mèng)到剡溪：清幽寂靜。飄然快意春風(fēng)得意的李白，躊躇滿志興高采烈的李白。⑵著屐登山：壯美奇絕。陶醉的樂(lè)而忘返的李白。⑶夜間景象：離奇險(xiǎn)怪。迷惘震驚苦悶抑郁的李白。⑷神仙洞府：壯麗輝煌美妙無(wú)比。飄飄欲仙的李白。⑸夢(mèng)境消失（過(guò)渡句，寫面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)限痛苦）：更加失落惆悵郁悶的李白。

夢(mèng)游天姥的歷程與作者尋夢(mèng)長(zhǎng)安的經(jīng)歷何其相似。這不也是詩(shī)人人生歷程的寫照嗎？滿懷理想，苦苦追尋，始達(dá)目的，但曲終人散，終歸沉寂。但這里更是作者新的理想追求，山川的俊美，仙境的奇妙，神人的自在，都深深吸引了作者，引發(fā)作者深沉的思考：什么才是人生的至境？什么才是真正的追求？一個(gè)夢(mèng)境即如是美好，那么真的名山大川呢？真的神仙洞府呢？

4．第三段“世間行樂(lè)亦如此”中的“此”指什么？

明確：指上節(jié)所寫的夢(mèng)境如煙，瞬息即散。這表明了作者陷入重重矛盾后無(wú)可奈何的自我解脫和傷感情緒。“世間”兩句，是作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾里無(wú)可奈何的自我解脫。

5．“古來(lái)萬(wàn)事東流水”一句流露出詩(shī)人怎樣的思想感情？ 明確：流露出詩(shī)人對(duì)人生的幾多失意與深沉感慨，這同時(shí)也表明，浪跡山水，欣賞大自然的美景，尋仙問(wèn)道，正是為了撫慰心靈。

6．“且放”兩句反映了詩(shī)人怎樣的思想感情？

明確：一方面，放鹿青崖、騎訪名山反映了詩(shī)人與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立，對(duì)惡勢(shì)力決不妥協(xié)；另一方面，也表現(xiàn)出詩(shī)人放達(dá)的情懷和逃避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度。

7．“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”兩句反映了詩(shī)人怎樣的性格？在全詩(shī)起什么作用？

明確：⑴傲岸性格，表現(xiàn)了詩(shī)人追求個(gè)性自由和蔑視權(quán)貴的精神。⑵是“詩(shī)眼”，起了揭示主題的作用。

四、小結(jié)

從表面看，這是一首游仙詩(shī)，它的主體部分（“云青青兮欲雨??仙之人兮列如麻”）是關(guān)于神仙世界的描寫；但詩(shī)人的游仙之念決不同于那種完全置身于世外的幻想，他之所以向往這個(gè)世界，是因?yàn)樗麉拹貉矍暗暮诎档默F(xiàn)實(shí)世界。這一點(diǎn)，詩(shī)人在詩(shī)尾有明確的表示：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這才是全詩(shī)的主旨。從這里可以看出詩(shī)人追求個(gè)性解放和蔑視權(quán)貴的精神。

李白的浪漫主義創(chuàng)作方法在這首詩(shī)里也表現(xiàn)得很明顯。一是豐富的想象。通過(guò)夢(mèng)境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，展開了豐富的想象。詩(shī)中所寫的，是夢(mèng)游而不是真游，卻又以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)。天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對(duì)美好世界的反映。詩(shī)人的想象有來(lái)源于民間傳說(shuō)的，例如關(guān)于仙境的種種細(xì)節(jié)描寫吸取了《楚辭》及一些神話故事中的內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)；也有出于詩(shī)人的人生愛好的，例如明月“送我于剡溪”，這跟“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”（《月下獨(dú)酌》）一樣，是詩(shī)人把月看成最親密的朋友。二是大膽的夸張。這種夸張不是簡(jiǎn)單的放大事物，而是融合著詩(shī)人美好的感情，如詩(shī)的開頭寫天姥山橫空出世的雄姿，其中蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)天姥山的景仰和向往之情。傳說(shuō)中的瀛洲與現(xiàn)實(shí)生活中的天姥比，以神奇的夢(mèng)境與丑惡的現(xiàn)實(shí)比，以光明與黑暗對(duì)比。寫天姥的高而且大“連天向天橫”“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”的夸張。杜甫說(shuō)李白“飄然思不群”，于此可見一斑。

概括主題：通過(guò)描寫夢(mèng)境，反映了作者政治上不得意，寫出了詩(shī)人憎恨封建現(xiàn)實(shí)、追求自由樂(lè)土的理想，表達(dá)了蔑視權(quán)貴的反抗精神。

五、梳理積累 1．通假字

列缺霹靂──列，同“裂”，分裂。2．實(shí)詞

我欲因之夢(mèng)吳越──夢(mèng)，夢(mèng)游。天姥連天向天橫──橫，直插。仙之人兮列如麻──列，排列。須行即騎訪名山──須，等待。

安能摧眉折腰事權(quán)貴──事，伺候，侍奉。3．古今異義

煙濤微茫信難求──信，實(shí)在。云霞明滅或可睹──滅，暗。勢(shì)拔五岳掩赤城──拔，超出。我欲因之夢(mèng)吳越──因，依據(jù)。4．詞類活用 ⑴名詞作動(dòng)詞

虎鼓瑟兮鸞回車──鼓，打鼓。安能摧眉折腰事權(quán)貴──事，侍奉。云青青兮欲雨──雨，下雨。⑵名詞作狀語(yǔ)

對(duì)此欲倒東南傾──東南，向東南。訇然中開──中，從中間。古來(lái)萬(wàn)事東流水──東，向東。⑶使動(dòng)用法

栗深林兮驚層巔──栗，使??戰(zhàn)栗；驚，使??驚。

六、課后作業(yè) 1．背誦、默寫全詩(shī)。2．預(yù)習(xí)下一課。

第五篇：革命烈士詩(shī)二首的教學(xué)設(shè)計(jì)

革命烈士詩(shī)二首的教學(xué)設(shè)計(jì) 一．導(dǎo)入課題，激發(fā)情趣

（一）同學(xué)們，我們今天的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。他們?yōu)榱酥袊?guó)人民的解放事業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，前赴后繼，英勇斗爭(zhēng)，甚至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。今天我們要學(xué)的《革命烈士詩(shī)二首》，就是他們?cè)跀橙说谋O(jiān)牢里，面對(duì)毒刑拷打?qū)懴聛?lái)的。

（二）板書課題：18 革命烈士詩(shī)二首，齊讀。

（三）板書：《囚歌》、（四）理解課題。

1．從字形上看，“囚”是什么意思？囚歌又是什么意思呢？

（從字形上看，人被四堵高墻緊緊圍住，如籠中之鳥，失去自由。“囚”的意思是把人關(guān)在監(jiān)獄里?！扒舾琛痹诒疚闹父锩咴跀橙吮O(jiān)獄里寫的詩(shī)歌。）

（五）簡(jiǎn)介作者生平。

1．《囚歌》的作者是葉挺。葉挺是廣東惠陽(yáng)人。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾任國(guó)民革命軍獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。1927年先后參加南昌起義和廣州起義。抗戰(zhàn)時(shí)任新四軍軍長(zhǎng)。1941年皖南事變時(shí)被國(guó)民黨非法逮捕。1946年3月4日，在中共中央的堅(jiān)決要求下獲得自由。4月8日自重慶飛返延安，途中國(guó)飛機(jī)失事遇難?！肚舾琛肥侨~挺同志被囚禁在重慶歌樂(lè)山渣滓洞集中營(yíng)時(shí)，用鉛筆寫在牢房墻壁上的一首詩(shī)。

二、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)意境

（一）學(xué)習(xí)《囚歌》。

1．你說(shuō)我填，交流在括號(hào)里填上合適的詞。

2．教師范讀《囚歌》，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽范讀時(shí)的語(yǔ)氣、節(jié)奏和感情。

3．學(xué)生學(xué)習(xí)范讀，自由朗讀，初步體會(huì)詩(shī)的意思和感情。

4．自讀課文，提出疑問(wèn)，嘗試解決。

①為什么“為人進(jìn)出的門緊鎖著”，“為狗爬出的洞敞開著”？ 這里的“人”和“狗”各指的是什么？

“為人進(jìn)出的門緊鎖著”是指牢房中的革命者所要走的路被敵人鎖得緊緊的。

“為狗爬出的洞敞開著”指為牢房中的叛徒所準(zhǔn)備的道路是敞開的，只要你叛變革命，隨時(shí)都可以爬出牢房。

“人”指堅(jiān)定的革命者，“狗”指革命隊(duì)伍中的叛徒。

②“一個(gè)聲音高叫著--爬出來(lái)吧，給你自由！”“爬”字有什么含義？

“一個(gè)聲音”指國(guó)民黨反動(dòng)派聲嘶力竭地叫喊誘騙革命者變節(jié)投降充當(dāng)叛徒的聲音。“爬”就是讓革命者屈膝投降，當(dāng)叛徒。

指導(dǎo)朗讀：“一個(gè)聲音......給你自由！”這句是敵人對(duì)革命者的詐騙，“自由”不過(guò)是一種誘餌，朗讀時(shí)要讀出虛偽、輕浮，聲音拖長(zhǎng)些，表現(xiàn)出敵人的陰險(xiǎn)狡猾。

③作者為什么渴望自由？

（從“渴望”一詞看出作者對(duì)自由的迫切希望。因?yàn)楦锩哂辛俗杂?，便可以投入人民革命的洪流；有了自由，就可以更有力地參加埋葬蔣家王朝的戰(zhàn)斗。

④他深深知道的是什么？

（作者深深知道“人的身軀怎能從狗洞里爬出！”）指導(dǎo)朗讀“人的身軀怎能從狗洞里爬出！”這句時(shí)，反問(wèn)的語(yǔ)氣要堅(jiān)定、有力、高昂。表達(dá)葉挺同志決不向敵人屈膝投降的決心，表現(xiàn)了革命者堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)。

⑤“地下的烈火”、“活棺材”各指的是什么？

（“地下的烈火”比喻革命的烈火，指共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量?！盎罟撞摹敝盖艚锩?者的牢房，又指國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗社會(huì)。）

⑥“我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生！”表達(dá)詩(shī)人怎樣的思想感情？

（表達(dá)了葉挺同志為了推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，寧愿獻(xiàn)出自己生命的革命精神和壯志豪情。）指導(dǎo)朗讀：“地下的烈火”、“一齊燒掉”、“得到永生”等詞語(yǔ)讀時(shí)要鏗鏘有力，語(yǔ)氣逐漸激昂，節(jié)奏加快。指名讀，齊讀。

5．語(yǔ)言實(shí)踐：說(shuō)話練習(xí)：我渴望自由，但我深深地知道：

從“敵人怎么樣”和“我怎么樣”兩個(gè)方面來(lái)概括詩(shī)的主要內(nèi)容。