第一篇：安靜的美文

好夢何必成真

好夢成真——這是現(xiàn)在流行的一句祝詞，人們以此互相慷慨地表達(dá)友善之意。每當(dāng)聽見這話，我就不禁思忖：好夢都能成真，都非要成真嗎？

有兩種不同的夢。

第一種夢，它的內(nèi)容是實際的，譬如說，夢想升官發(fā)財，夢想娶一個傾國傾城的美人或嫁一個富甲天下的“款哥”，夢想得“諾貝爾獎”獎金，等等。對于這些夢，弗洛伊德的定義是適用的：夢是未實現(xiàn)的愿望的替代。未實現(xiàn)不等于不可能實現(xiàn)，世上的確有人升了官發(fā)了財，娶了美人或嫁了富翁，得了“諾貝爾獎”獎金。這種夢的價值取決于能否變成現(xiàn)實，如果不能，我們就說它是不切實際的夢想。

第二種夢，它的內(nèi)容與實際無關(guān)，因而不能用能否變成現(xiàn)實來衡量它的價值。譬如說，陶淵明夢見桃花源，魯迅夢見好的故事，但丁夢見天堂，或者作為普通人的我們夢見一片美麗的風(fēng)景。這種夢不能實現(xiàn)也不需要實現(xiàn)，它的價值在其自身，做這樣的夢本身就是享受，而記載了這類夢的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財富。

所謂好夢成真往往是針對第一種夢發(fā)出的祝愿，我承認(rèn)有其合理性。一則古代故事描繪了一個貧窮的樵夫，說他白天辛苦打柴，夜晚大做其富貴夢，奇異的是每晚的夢像連續(xù)劇一樣向前推進(jìn)，最后好像是當(dāng)上了皇帝。這個樵夫因此過得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的夢當(dāng)成現(xiàn)實，把白天的現(xiàn)實當(dāng)成夢，他豈不就是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng)時人的哄笑，我相信我們今天的人也多半會加入哄笑的行列。

可是，說到第二種夢，情形就很不同了。我想把這種夢的范圍和含義擴大一些，舉凡組成一個人的心靈生活的東西，包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗，哲學(xué)的沉思，宗教的信仰，都可歸入其中。這樣的夢永遠(yuǎn)不會變成看得見摸得著的直接現(xiàn)實，在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真，因為它們有著與第一種夢完全不同的實現(xiàn)方式，不妨說，它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實，這樣的好夢本身就已經(jīng)是一種真。對真的理解應(yīng)該寬泛一些，你不能說只有外在的榮華富貴是真實的，內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個內(nèi)心生活豐富的人，與一個內(nèi)心生活貧乏的人，他們是在實實在在的意義上過著截然不同的生活。

我把第一種夢稱作物質(zhì)的夢，把第二種夢稱作精神的夢。不能說做第一種夢的人庸俗，但是，如果一個人只做物質(zhì)的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。

豐富的安靜

我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。

當(dāng)然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。曾經(jīng)有一個時代，廣大的世界對于我們只是一個無法證實的傳說，我們每一個人都被鎖定在一個狹小的角落里，如同螺絲釘被擰在一個不變的位置上。那時候，我剛離開學(xué)校，被分配到一個邊遠(yuǎn)山區(qū)，生活平靜而又單調(diào)。日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井。

后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一道動蕩不寧的急流。

而現(xiàn)在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌蕩之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛終于來到一處開闊的谷地，匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚藍(lán)的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。

我的日子真的很安靜。每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都和我無關(guān)。我和妻子、女兒一起品嘗著普通的人間親情，外面各種尋歡作樂的場所和玩意也都和我無關(guān)。對這樣的日子很滿意，因為我的心境也是安靜的。

也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽漲的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。但是，一個人不能永遠(yuǎn)停留在這個階段。托爾斯泰如此自述：“隨著年歲增長，我的生命越來越精神化了。”人們或許會把這解釋為衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年時，托爾斯泰也比所有的同齡人，甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說，唯有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發(fā)展。

現(xiàn)在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。泰戈爾曾說：外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達(dá)到的目標(biāo)，目標(biāo)只能在別處，即在精神的內(nèi)在世界里?！霸谀抢铮覀冏顬樯钋械乜释?，乃是在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝?！彼又f明：“上帝就是靈魂里永遠(yuǎn)在休息的情愛?！彼f的“情愛”應(yīng)是廣義的，指創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。

我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也可以是有內(nèi)容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標(biāo)，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物。”

第二篇：噓安靜美文[推薦]

西歐。比這里聞名世界的香水更濃郁的是彌漫在這片國度上空的安靜：清晨，在街道上晨跑，你會駐足聆聽倚靠著燈柱的流浪藝術(shù)家們輕撥吉他的縱情彈唱，還有投入到他們面前的鐵罐里的硬幣撞擊，清脆且有點兒空靈；路過街道拐角處的可頌坊，聽得到烘焙機完成烘焙發(fā)出的“嘀嘀”提示聲；塞納河畔相擁的戀人的陣陣呢喃，美麗的愛情注定要在美麗的國度完成邂逅。

東亞。這片悠久肥沃的廣袤大地最不缺的就是熱鬧：史記中曾說“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。持續(xù)最大音量播放的促銷廣告伴著鳳凰傳奇火熱的音樂；道路上鳴笛聲即使到了午夜也未停歇；花花綠綠的LED燈從清晨到日暮一直亮著。熙熙攘攘，車水馬龍，紅燈綠酒。醉笑陪公暢飲三萬場，別后獨自訴離殤。

狂歡是一群人的孤獨。過度社交、過度娛樂、過度放縱……表面上的浮華充實，卻怎么也不能填補真正面對自己時無底洞般深邃的空虛。深夜，獨自飲酒，那些年少時孜孜不倦追求的春天，充滿熱血的夢想，充滿希望的自己一一浮現(xiàn)。如今世殊時異，辛辣的酒麻木味蕾，祭奠風(fēng)干的理想。這一切過度后，自己便也被渡空了。心是空的，浮浮休休無處皈依；靈魂是空的，被外物囚禁四處漂泊。每一處白天的肆意熱鬧，必定會帶來深夜的久久不寐。它們匯集成厚厚的云擋住了月亮，那想用清冷的月光擁抱哭泣的你的月亮。

人生苦短，短到總是怕得不到自己所貪婪的，因此不停地與別人擁抱，不停地忙碌分享，不停地表現(xiàn)自己，以引起他人注意……不停下來看看自己，不停下來維護自己的夢，不停下來聆聽因為與它背道而馳哭泣的心，不停下來與自己相愛。

而孤獨也是一個人的狂歡。心總是要安靜的，不需要任何人任何事的打擾。

有一個名詞：訴諸內(nèi)心的一代。訴諸內(nèi)心，不僅僅是對外表達(dá)自己，最重要的是對著自己訴諸，讓回聲在最近的地方回蕩。

多想獨自去真正的森林居住于一個小小的木屋，讓鳥鳴叫我起床；多想獨自前往北歐銀裝素裹的國家觀波云詭譎的極光，讓絢爛寫在臉上；多想獨自入藏呼吸稀薄的空氣感受最熱烈的陽光的照耀，讓靈魂沐浴神光。多想在周圍再有絲竹亂耳時，對他們說：噓，用心感受，請安靜！

第三篇：關(guān)于越安靜越豐富美文摘抄

時光的小手誰也拉不住，它像一去不回頭的單程車，給你留下生命的優(yōu)雅、背影、嘆息之后，揚長而去。在時光里回顧來時路，我常常問自己：“我懂得了什么？辜負(fù)了什么？獲得了什么？失去了什么？”

時光越沉淀，越希望安于歲月的一隅，安靜做人，觀心、聽風(fēng)、見花、賞雨，在煙火紅塵里遇一朵花開、凝一窗素色風(fēng)景、品一壺微苦玉露、修一顆純凈無塵的蓮心，對自然界中一切的美麗與破碎都心念歡喜。喜歡一個人安靜地品味孤獨，只因唯有在寧靜澄澈的時刻，才能洞見自己的內(nèi)心。

于黃昏，靜靜看一處朦朦朧朧的風(fēng)景，在幽靜處向晚風(fēng)潛去，可以清晰地聽見自己心靈的足音。小巷的石階上有細(xì)密層疊的苔蘚，兩側(cè)有鮮艷明媚的野花，幽幽青翠的小草，它們藏匿于僻靜的墻角，偏安一隅。緩步輕行，梅蔭寂寂，一棵無名樹瑩黃于河邊靜默不語，它得不到任何喝彩與掌聲，卻仍歡喜地綻放一樹。細(xì)雨綿綿，芬芳沁人，在渺渺雨絲里獨攬生命的孤寂之美。也許，這棵河邊的無名樹，在歲月的風(fēng)雨中慢慢領(lǐng)悟，只需修得一顆向好的心，一日比一日活得更加美好，不與人爭，豁達(dá)從容與自己相對，便好。

傾迷于安靜的時光里，讀一卷書，研一硯墨，寫一幅字。于氤氳的午后，去朋友居所，朋友身著藍(lán)衣，衣褶柔和，在格子窗下的案前沏一盞香茗，展一素箋紙。案前紙色細(xì)白，一方硯臺，一盞蓮花筆洗清透素凈。朋友執(zhí)筆勾畫一叢綠荷，墨香浮動于室，靜美溫柔。在長夜，亮一盞梅花紙燈，于暗黃燈光下讀一卷書。身著素衣的他送來一方青花冰梅香爐，裊裊煙氣透過金青色的爐鼎緩緩升起，在屋里留下暗香。倆人各執(zhí)一卷書，靜心讀寫，周遭萬物，仿若無物。頓然，在生命的香爐里懂得寧靜執(zhí)于內(nèi)心的歡喜，回到內(nèi)心的自己，不苛求自己，悲憫感恩凡塵俗世里的所有遇見，綻放也好，枯萎也好，都平淡從容，緩慢、安靜、不急、不爭。

于是，懂了。安靜是豐富的，安靜是心靈的淡泊，是靈魂的簡素，是內(nèi)心的歡喜，是時光的雕琢。安靜令人找到自己，以謙卑尊重的心，歡喜遇見花朵的美好與卑微。安靜的心是圓融的、溫暖的、歡喜的，它指引你在貧瘠歲月里盛開成一朵花。

只愿，成為一棵無名樹，不卑不亢，豁達(dá)從容，平淡生活，安靜自在。在孤寂的時光里，品味一壺生活的老酒，把煩瑣的日子過得活色生香，便會在蒼茫塵埃里開出靜美之花。

第四篇：如果有一天,沉默安靜美文隨筆

如果有一天，沉默，安靜，會是什么樣子的？或許天空中的浮云也會覺得奇怪，平時不是挺能嘮嘮叨叨的一個人，為什么要變得那么沉默，那么安靜呢？

也許天空不會懂得，當(dāng)情感走到一定的極限時，就會變成冷冷漠漠。有人說簡簡單單，平平淡淡不是挺好的嗎？是呀，有時候，有很多時候，真的想要在生活中找到那一些平淡的簡單，和另一些簡單的平淡，真的很難，或許太過浮躁的風(fēng)雨，把落葉從春天一下子打碎到了冬天，那種還不是霜寒的季節(jié)，突然變得很冷很冷。當(dāng)夜又開始深下，原來那些落葉，只是一片片被遺忘的記憶。那些痕跡里劃過的滿是帶著些許斑斑點點的傷痕的歲月。

如果有一天，沉默，安靜，不用管是什么樣子的？只要靜靜地聽著那些浮云游動，輕輕地感覺那些風(fēng)雨帶著落葉走去它們都應(yīng)該走去的地方，沒有什么比自己聽著自己的心跳和呼吸更安靜的，沒有什么比自己每天都對著鏡子和自己說話更沉默的，也許天空中的那片浮云能夠流走得更快一些，那些風(fēng)雨把落葉擊打得在猛烈一些，或許在某一個角落里的某一個正在準(zhǔn)備沉默與安靜的人，會突然被那些不自然的激情打動，說不定那個人能夠找到曾經(jīng)丟失過的自己。然而一切都顯得不是夢中想象的場景，那永遠(yuǎn)與永恒的現(xiàn)實生活，那茫然與困惑的迷途人生。

如過有一天，只是如果而已，說不定消逝幾個生生世世都沒有那一天，說不定明天就是那一天，其實害怕什么，其實恐懼什么，不過都是真真實實的現(xiàn)實里的生活嗎？有什么畏懼的，就算是每天都沉默得只是比安靜能好一些的安靜，就算每天都安靜得只是比沉默能好一些的沉默，那又能怎樣，誰也不會，也永遠(yuǎn)改變不了的是天天生的性格，誰也不會，也永遠(yuǎn)不可能改變了地天生的倔強，是什么就是什么，原本就不可能去改變的事實，就算是用什么方法，什么計謀，都不起作用，原本就是一個天不怕，地不怕，在天地之間的偌大空間里還怕什么沉默，安靜。

可是有一天，那某個角落的某一個人真正地沉默和安靜了，不是因為別人不讓他說，不是他自己不說，是因為那些曾經(jīng)的嘮嘮叨叨走向了一個完美的結(jié)束，他再也不會表達(dá)了自己，他不知道再應(yīng)該怎么樣去把深心里埋藏的語言自然地灑落出來，好像天空的那片浮云也不再了解他內(nèi)心的想法，風(fēng)雨更不懂得他每天的心思。

偶爾有一天，那某個角落的某一個人就像個小小孩子一樣，才開始了新的學(xué)舌，他跟著別人走過的路，往前又開始走著，他再也不認(rèn)識了方向，因為他再也不想知道路途的正確方向，他不管往前走去何處，只要他走了，他就感覺很快樂，是那種還來自簡簡單單，平平淡淡的生活里的那些快樂。

偶爾有一天，那個角落的某一個人望著天空，原來天空依然是曾經(jīng)的那片天空，他又望著列車走過的痕跡，原來路途依然是曾經(jīng)的那些路途，他聽著風(fēng)，他聽著雨，原來一切都沒有發(fā)生過變化，只是他自己不知道為什么經(jīng)歷過十多年的遷變之后，變得不再是從前。

如果有一天，沉默，安靜，不會的，不會沉默，不會安靜，因為那個角落的某一個人已經(jīng)開始了他新的人生，因為他在山林深處，找到了屬于他的那一片帶著琴聲的歸宿。

第五篇：安靜是一種力量美文摘抄

在喧囂的物質(zhì)世界活著，能安靜下來是個傳奇。

如果一個人擁有的不算少，還能安靜下來，孤守平淡，簡直就是曠世傳奇。

這么說的意思是，能安靜下來的人太少了。這么說的另一個意思是，安靜下來的靈魂有多么高貴。

一座山從不喊出自己的巍峨，一面湖從不說出自己的浩瀚，一棵樹默默向上生長，一葉草與另一葉草未曾攀比過風(fēng)雨的惠澤。

不招搖，就是巨大的安靜。

從自己出發(fā)，然后回到自己。這是一個人的狂歡與悲喜。有什么與沒什么，多一點與少一點，不必說給誰，也不值得說給誰。安靜就是盛下了所有，也放下了所有。

一切事物，安靜了就會顯得厚重和可靠。反之，就容易流于輕浮和淺薄。

一般說來，人在物質(zhì)奢華和名聲盛大的時候，精神層面就容易喧鬧和浮躁，張揚有余，內(nèi)斂不足。

水開了，必然要喧響于外，以證其威勢；風(fēng)過后，必然要香消紅殞，以顯其剛猛。有的人活在這個世界上，就是為了制造一點動靜，產(chǎn)生一點影響，這樣，好贏得他人的艷羨、仰慕，以滿足自我的虛榮心。這樣的人，是不容易安靜下來的。

凡是能安靜下來的人，欲求都不大，心眼都不多，想法都不盛。也許上天給了他們很多，但他們在乎得很少。得無所喜，失也無所悲，他們更在意內(nèi)心的簡單與豐富。

更多的欲望引領(lǐng)人走向的不是幸福，而是更大的痛苦和失望。唯有內(nèi)心的詩意，才直指精神天地的蓬勃和蔥蘢。

在一個安靜的人身上，可以看到安靜投射出的巨大張力：內(nèi)斂，低調(diào)，溫和，謙遜。這些閃耀著人格光輝的力量，羅織著安靜的另一個維度——人性的清簡和純凈。

這是一方清幽地，瀑掛山前，鳥鳴幽林，嵐流云飛。不知道是安靜烘托著美，還是美成全著安靜?？傊?，安靜的人是喧囂中一抹珍貴的清涼，是張狂的眾生相中一幀恬靜的優(yōu)雅，風(fēng)姿靜美，怡然不同。

喜歡跟安靜的人在一起的，必然也是安靜的人。當(dāng)然了，安靜的人更愿意與自己廝守。所以，他們大都是孤獨的。唯如此，才很好地解釋了自我的安靜，也唯空谷絕響，才豐富著自我的安靜。

人在春風(fēng)得意的時候，容易忘乎所以。

多好的人，一旦安靜不下來，就會窮形盡相，變得丑陋。

無論之前多親密的朋友，無論曾經(jīng)多患難與共，若一個深陷熱鬧，一個安守寂寞，只會漸行漸遠(yuǎn)。這已然不是一個世界的兩頭，而是兩個迥然不同的世界。

人世間，多少同路走到陌路。只因為，安靜時是一個自己，熱鬧時是另一個自己。