第一篇：辛棄疾鷓鴣天·送人全詞翻譯詩詞賞析[小編推薦]

鷓鴣天 送人

辛棄疾

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難。

注釋：

唱徹《陽關(guān)》：唱完送別的歌曲。徹，完；《陽關(guān)》，琴歌《陽關(guān)三疊》。

功名馀事且加餐：功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。另一版本也作“功名余事”。

無窮：無盡，無邊。

般：種。

只應(yīng)離合是悲歡：豈只是離別才使人悲傷，團(tuán)聚才使人歡顏。只應(yīng)，只以為，此處意為“豈只”。

未是：還不是。

別有：更有。

譯文1：

唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。

古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會(huì)才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，而人間行路卻是更艱難。

譯文2：

唱完送別的《陽關(guān)三疊》歌曲啊，我的淚水還沒有干,功名官爵啊那純粹是身外多余的事, 暫且還是多吃飯好好保重身體吧.那浮云和江水啊水天相連，好像將兩岸的樹木送向無邊無際的遠(yuǎn)方；烏云挾帶著雨水啊，把重重的高山掩埋了一半。

古往今來有多少使人憤恨的事情，又何止千件萬般，難道只有離別才會(huì)使人心情悲哀？只有聚會(huì)才會(huì)使人歡樂嗎？盡管江上啊會(huì)有大風(fēng)大浪，那還算不上**險(xiǎn)惡，更有人世間的行路做事啊，比那江上的**還要險(xiǎn)惡還要艱難！

賞析一：

這首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。

上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別?！蛾栮P(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩書萬卷，致身須到古伊周?！闭J(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報(bào)國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運(yùn)用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是**惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多**，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“**”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲?！蚌奶拎朽惺?，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“**惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤個(gè)原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

賞析二：

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

詞開篇即述離情。唐代詩人王維有七絕《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！焙笕霕犯詾樗蛣e。李東陽《麓堂詩話》曰：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外”。通稱《陽關(guān)三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場面凝縮成“唱徹”（唱畢）而“淚未干”，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話反說：“功名余事且加餐”?！肮γ?，指官爵。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“余事”，或者說“志不在功名”，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初”。簇?fù)砬к娙f馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名！“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。在封建社會(huì)里，是互相聯(lián)系的。換言之，只有“達(dá)”，才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國仇未報(bào)壯士老”（陸游詩句）的具體歷史情況下，這里曠達(dá)的成分不多，更多的是激憤，是反語，是色荏內(nèi)厲的。前結(jié)“浮天”二句，以景映情，烘托點(diǎn)染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，單情則露；景以情妍，獨(dú)景則滯”（沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋征壁語）。而“言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次。

下片宕開，從久遠(yuǎn)的歷史長河來作論述：“今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？”古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會(huì)才使人歡樂嗎？無論“離”，無論“合”畢竟都是個(gè)人間的事，它們只是“今古恨”的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個(gè)人的悲歡離合，是更值得關(guān)注的事！用“只應(yīng)”詰問句更力重千鈞。后結(jié)仍扣緊送人題意：“江頭未是**惡，別有人間行路難?！苯^風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見’為首”。今不存。南朝·宋·鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這兩句托意深刻，正應(yīng)辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗(yàn)在內(nèi)。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富，寄情高遠(yuǎn)，絕少“黯然銷魂”情緒，“英雄感愴，有在長情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。

第二篇：鷓鴣天·送人原文,翻譯,賞析

鷓鴣天·送人原文,翻譯,賞析

鷓鴣天·送人

宋朝 辛棄疾

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！

《鷓鴣天·送人》譯文

唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干，功名利祿不過都是小事，不要為的勞神傷身應(yīng)該多多吃飯。水天相連好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方，烏云挾帶著雨水把重重的高山掩埋了一半。

古往今來使人遺憾的事情，何止千件萬般，難道只有離豈使人悲傷，聚會(huì)才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，人間的道路才更是艱難。

《鷓鴣天·送人》注釋

唱徹《陽關(guān)》：唱完送豈的歌曲。徹，完；《陽關(guān)》，琴歌《陽關(guān)三疊》。

馀：多余；加餐，多吃飯。

無窮：無盡，無邊。

今古，古往今來；般，種。

只應(yīng)，只以為，的處意為“豈只”。

未是：還不是。

豈有：更有。

《鷓鴣天·送人》賞析

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開篇即述離情。

上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否?！闭J(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩書萬卷，致身須到古伊周?！闭J(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報(bào)國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運(yùn)用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是**惡，別有人間行路難?！毙腥颂ど下猛荆敖?*，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“**”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾?！保▌⒂礤a《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“**惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

《鷓鴣天·送人》賞析二

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五天至北宋詞，多敘男女離別。從古之來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作天表。

一接卻正話反說：“功名馀事且加餐”?！肮γ?，指官爵。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“馀事”，或者說“志不在功名”，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。

前結(jié)“浮天”二句，之景像情，烘托點(diǎn)染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情之景幽，單情則露；景之情妍，獨(dú)景則滯”（沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋征壁語）。而“言情之詞，必藉景色像托，乃具深宛流美之致”（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情之及壯志刻酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊(yùn)含其中，真是含蓄不露，富有余韻。

后結(jié)仍扣緊送人題意：“江頭未是**惡，別有人間行路刻?！苯^風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，但哪有人間行路刻呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路刻》，備言世路艱刻及離別悲傷之意，多之‘君不見’為首?！苯癫淮妗Ｄ铣熙U照有《擬行路刻》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這兩句托意深刻，正應(yīng)辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗(yàn)在內(nèi)。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富，寄情高遠(yuǎn)，絕少“黯然銷魂”情緒，“英雄感愴，有在長情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。下闕表達(dá)了這樣兩層新意：一是古往今來使人憤恨的事情千件萬般，不止是只有生離死別，還有國家大事；二是作者之江頭**險(xiǎn)惡突顯人間行路之刻，世事之險(xiǎn)。

《鷓鴣天·送人》賞析三

詞開篇即述離情。唐代詩人王維有七絕《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！焙笕霕犯?，以為送別。李東陽《麓堂詩話》曰：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外”。通稱《陽關(guān)三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場面凝縮成“唱徹”（唱畢）而“淚未干”，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話反說：“功名余事且加餐”。“功名”，指官爵。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“余事”，或者說“志不在功名”，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初”。簇?fù)砬к娙f馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名！“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。在封建社會(huì)里，是互相聯(lián)系的。換言之，只有“達(dá)”，才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國仇未報(bào)壯士老”（陸游詩句）的具體歷史情況下，這里曠達(dá)的成分不多，更多的是激憤，是反語，是色荏內(nèi)厲的。

下片宕開，從久遠(yuǎn)的歷史長河來作論述：“今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？”古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會(huì)才使人歡樂嗎？無論“離”，無論“合”畢竟都是個(gè)人間的事，它們只是“今古恨”的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個(gè)人的悲歡離合，是更值得關(guān)注的事！用“只應(yīng)”詰問句更力重千鈞。

《鷓鴣天·送人》創(chuàng)作背景

這是一首送別詞，作于公元1178年（宋孝宗淳熙五年）春作者自豫章赴行在臨安途中。這時(shí)的他在仕途上經(jīng)歷幾番挫折，因作此詞抒發(fā)感慨。

鷓鴣天·送人

作者：辛棄疾

朝代：宋朝

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！

譯文

（這是一首送人離別之作，但其中頗有世路艱難之感，反映了作者當(dāng)時(shí)已歷經(jīng)仕途挫折，心中深有感慨。詞的大意為：）唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。

古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會(huì)才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，而人間行路卻是更艱難。

注釋

①唱徹《陽關(guān)》：唱完送別的歌曲。徹，完；《陽關(guān)》，琴歌《陽關(guān)三疊》。

②“功名”句：功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。另一版本也作“功名余事”

③無窮：無盡，無邊。

④般：種。

⑤“只應(yīng)”句：豈只是離別才使人悲傷，團(tuán)聚才使人歡顏。只應(yīng)，只以為，此處意為“豈只”。⑥未是：還不是。⑦別有：更有。

賞析：

這首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。

上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別?！蛾栮P(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否?！闭J(rèn)為建立功名是分內(nèi)的.事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩書萬卷，致身須到古伊周?！闭J(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報(bào)國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運(yùn)用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是**惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多**，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“**”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲?！蚌奶拎朽惺?，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾?！保▌⒂礤a《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“**惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤個(gè)原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

第三篇：鷓鴣天·送人原文翻譯及賞析

鷓鴣天·送人原文翻譯及賞析(2篇)

鷓鴣天·送人

宋朝 辛棄疾

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！

《鷓鴣天·送人》譯文

唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干，功名利祿不過都是小事，不要為的勞神傷身應(yīng)該多多吃飯。水天相連好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方，烏云挾帶著雨水把重重的高山掩埋了一半。

古往今來使人遺憾的事情，何止千件萬般，難道只有離豈使人悲傷，聚會(huì)才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，人間的道路才更是艱難。

《鷓鴣天·送人》注釋

唱徹《陽關(guān)》：唱完送豈的歌曲。 徹，完；《陽關(guān)》，琴歌《陽關(guān)三疊》。

馀：多余；加餐，多吃飯。

無窮：無盡，無邊。

今古，古往今來；般，種。

只應(yīng)，只以為，的處意為“豈只”。

未是：還不是。

豈有：更有。

《鷓鴣天·送人》賞析

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》 ）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開篇即述離情。

上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別?！蛾栮P(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否?！闭J(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩書萬卷，致身須到古伊周?！闭J(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報(bào)國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運(yùn)用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是**惡，別有人間行路難?！毙腥颂ど下猛?，“江湖多**，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“**”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲?！蚌奶拎朽惺?，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾?！保▌⒂礤a《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“**惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

《鷓鴣天·送人》賞析二

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五天至北宋詞，多敘男女離別。從古之來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》 ）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作天表。

一接卻正話反說：“功名馀事且加餐”?！肮γ保腹倬?。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“馀事”，或者說“志不在功名”，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。

前結(jié)“浮天”二句，之景像情，烘托點(diǎn)染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情之景幽，單情則露；景之情妍，獨(dú)景則滯”（沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋征壁語）。而“言情之詞，必藉景色像托，乃具深宛流美之致”（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情之及壯志刻酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊(yùn)含其中，真是含蓄不露，富有余韻。

后結(jié)仍扣緊送人題意：“江頭未是**惡，別有人間行路刻?！苯^風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，但哪有人間行路刻呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路刻》，備言世路艱刻及離別悲傷之意，多之‘君不見’為首?！苯癫淮?。南朝宋鮑照有《擬行路刻》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這兩句托意深刻，正應(yīng)辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗(yàn)在內(nèi)。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富，寄情高遠(yuǎn)，絕少“黯然銷魂”情緒，“英雄感愴，有在長情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。下闕表達(dá)了這樣兩層新意：一是古往今來使人憤恨的事情千件萬般，不止是只有生離死別，還有國家大事；二是作者之江頭**險(xiǎn)惡突顯人間行路之刻，世事之險(xiǎn)。

《鷓鴣天·送人》賞析三

詞開篇即述離情。唐代詩人王維有七絕《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！焙笕霕犯詾樗蛣e。李東陽《麓堂詩話》曰：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外”。通稱《陽關(guān)三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場面凝縮成“唱徹”（唱畢）而“淚未干”，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話反說：“功名余事且加餐”?！肮γ?，指官爵。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“余事”，或者說“志不在功名”，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初”。簇?fù)砬к娙f馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名！“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。在封建社會(huì)里，是互相聯(lián)系的。換言之，只有“達(dá)”，才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國仇未報(bào)壯士老”（陸游詩句）的具體歷史情況下，這里曠達(dá)的成分不多，更多的是激憤，是反語，是色荏內(nèi)厲的。

下片宕開，從久遠(yuǎn)的歷史長河來作論述：“今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？”古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會(huì)才使人歡樂嗎？無論“離”，無論“合”畢竟都是個(gè)人間的事，它們只是“今古恨”的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個(gè)人的悲歡離合，是更值得關(guān)注的事！用“只應(yīng)”詰問句更力重千鈞。

《鷓鴣天·送人》創(chuàng)作背景

這是一首送別詞，作于公元1178年（宋孝宗淳熙五年）春作者自豫章赴行在臨安途中。這時(shí)的他在仕途上經(jīng)歷幾番挫折，因作此詞抒發(fā)感慨。

原文：

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！

譯文

唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。

古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會(huì)才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，而人間行路卻是更艱難。

注釋

⑴唱徹《陽關(guān)》：唱完送別的歌曲。徹，完；《陽關(guān)》，琴歌《陽關(guān)三疊》。

⑵馀，多余；加餐，多吃飯。

⑶無窮：無盡，無邊。

⑷今古，古往今來；般，種。

⑸只應(yīng)，只以為，此處意為“豈只”。

⑹未是：還不是。

⑺別有：更有。

賞析：

賞析

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。詞開篇即述離情。

上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別?！蛾栮P(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否?！闭J(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩書萬卷，致身須到古伊周。”認(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報(bào)國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運(yùn)用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是**惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多**，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的'無形的“**”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲?！蚌奶拎朽惺搜缘缆饭艁黼y；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾?！保▌⒂礤a《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“**惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

賞析三

詞開篇即述離情。唐代詩人王維有七絕《送元二使安西》：“渭城朝雨浥清塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后入樂府，以為送別。李東陽《麓堂詩話》曰：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外”。通稱《陽關(guān)三疊》，又名《渭城曲》。這里把送別場面凝縮成“唱徹”（唱畢）而“淚未干”，展示出形象的凄苦情狀。一接卻正話反說：“功名余事且加餐”?！肮γ?，指官爵。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“余事”，或者說“志不在功名”，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初”。簇?fù)砬к娙f馬，突破重圍渡江投奔大宋朝廷，固是愛國壯舉，又何嘗不是為了功名！“了卻君王天下事，贏得生前身后名”（《破陣子》）。在封建社會(huì)里，是互相聯(lián)系的。換言之，只有“達(dá)”，才能“兼善天下”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國仇未報(bào)壯士老”（陸游詩句）的具體歷史情況下，這里曠達(dá)的成分不多，更多的是激憤，是反語，是色荏內(nèi)厲的。

下片宕開，從久遠(yuǎn)的歷史長河來作論述：“今古恨，幾千般；只應(yīng)離合是悲歡？”古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲哀？聚會(huì)才使人歡樂嗎？無論“離”，無論“合”畢竟都是個(gè)人間的事，它們只是“今古恨”的一種，言外之意是國家的分裂，人民的苦難，較之個(gè)人的悲歡離合，是更值得關(guān)注的事！用“只應(yīng)”詰問句更力重千鈞。

賞析二

送別詞是詞里一個(gè)大家族。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。從古以來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。纏綿悱惻之情，哀怨凄惋之音，往往籠罩全篇。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。

一接卻正話反說：“功名馀事且加餐”?！肮γ?，指官爵。張華《答何劭》詩：“自予及有識，志不在功名”。視功名為“馀事”，或者說“志不在功名”，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角。

前結(jié)“浮天”二句，以景映情，烘托點(diǎn)染。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。正是“情以景幽，單情則露；景以情妍，獨(dú)景則滯”（沈雄《古今詞話·詞品》卷下引宋征壁語）。而“言情之詞，必藉景色映托，乃具深宛流美之致”（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情以及壯志難酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊(yùn)含其中，真是含蓄不露，富有余韻。

后結(jié)仍扣緊送人題意：“江頭未是**惡，別有人間行路難?！苯^風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂府詩集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見’為首。”今不存。南朝宋鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這兩句托意深刻，正應(yīng)辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗(yàn)在內(nèi)。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富，寄情高遠(yuǎn)，絕少“黯然銷魂”情緒，“英雄感愴，有在長情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。下闕表達(dá)了這樣兩層新意：一是古往今來使人憤恨的事情千件萬般，不止是只有生離死別，還有國家大事；二是作者以江頭**險(xiǎn)惡突顯人間行路之難，世事之險(xiǎn)。

第四篇：《鷓鴣天 送人》原文和翻譯

《鷓鴣天 送人》，這是一首送人離別之作，但其中頗有世路艱難之感，反映了作者當(dāng)時(shí)已歷經(jīng)仕途挫折，心中深有感慨。下面我們來看看《鷓鴣天 送人》原文和翻譯。

《鷓鴣天 送人》原文

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難!

《鷓鴣天 送人》翻譯

唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會(huì)才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，而人間行路卻是更艱難。

《鷓鴣天 送人》注釋

①唱徹《陽關(guān)》：唱完送別的歌曲。徹，完；《陽關(guān)》，琴歌《陽關(guān)三疊》。

②“功名”句：功名是身外多余的事，還是多吃飯吧。另一版本也作“功名余事”

③無窮：無盡，無邊。

④般：種。

⑤“只應(yīng)”句：豈只是離別才使人悲傷，團(tuán)聚才使人歡顏。只應(yīng)，只以為，此處意為“豈只”。

⑥未是：還不是。

⑦別有：更有。

《鷓鴣天 送人》賞析

這首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。

上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否。”認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩書萬卷，致身須到古伊周。”認(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報(bào)國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運(yùn)用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語?！案√焖蜔o窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是**惡，別有人間行路難?！毙腥颂ど下猛?，“江湖多**，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“**”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲?！蚌奶拎朽惺搜缘缆饭艁黼y；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。”（劉禹錫《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“**惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。

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第五篇：鷓鴣天送人辛棄疾題閱讀答案及解析

導(dǎo)語：《鷓鴣天·送人》是一首送人離別之作，運(yùn)用景物烘托、比擬和對照等手法，生動(dòng)地寫出了依依惜別的深情，并抒發(fā)了對社會(huì)人生的深沉感慨。以下是小編整理鷓鴣天送人辛棄疾題閱讀答案及解析的資料，歡迎閱讀參考。

鷓鴣天·送人

辛棄疾

唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山。

今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！

相關(guān)試題及答案

（1）“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?(5分)

答案：這兩句蘊(yùn)含了作者離別時(shí)的凄涼傷感之情以及壯志難酬的激憤之情。作者借景抒情，先寫水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊(yùn)含其中，真是含蓄不露，富有余韻；山高水長，前程迷茫的郁悶之情。

借景抒情或寓情于景。

（2）這首詞以“送人”為題，下片寫出了哪兩層新意?（6分）

答案：下闕表達(dá)了這樣兩層新意：一是古往今來使人憤恨的事情千件萬般，不止是只有生離死別，還有國家大事；二是作者以江頭**險(xiǎn)惡突顯人間行路之難，世事之險(xiǎn)。

【詩意】

這是一首送人離別之作，但其中頗有世路艱難之感，反映了作者當(dāng)時(shí)已歷經(jīng)仕途挫折，心中深有感慨。詞的大意為：唱完了《陽關(guān)》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方，烏云挾帶著雨水，把重重的高山掩埋了一半。古往今來使人憤恨的事情，何止千件萬般，難道只有離別使人悲傷，聚會(huì)才使人歡顏？江頭風(fēng)高浪急，還不是十分險(xiǎn)惡，而人間行路卻是更艱難。

【賞析】

這首詞見于四卷本《稼軒詞》的甲集，是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候，作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折，因此詞雖為送人而作，但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。

上闋頭二句：“唱徹《陽關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。上句言送別?！蛾栮P(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲，加上“唱徹”、“淚未干”五字，更覺無限傷感。

從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀。下句忽然宕開說到“功名”之事，便覺來路分明。作者和陸游一樣，都重視為國家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說：“算平戎萬里，功名本是，真儒事，公知否?！闭J(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩書萬卷，致身須到古伊周?！闭J(rèn)為對功名應(yīng)該執(zhí)著追求，并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”，乃是不滿朝廷對金屈膝求和，自己的報(bào)國壯志難酬，而被迫退隱、消極的憤激之辭：“且加餐”，運(yùn)用《古詩十九首》“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”之句，也是憤激之語。“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”。寫送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無窮的樹色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情，不但聯(lián)系緊密，而且含蓄不露，富有余韻。

下闋起三句：“今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問語氣，比正面的判斷語氣更含激情。作詞送人而居然說離別并不是唯一可悲可恨的事，顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲：“江頭未是**惡，別有人間行路難。”行人踏上旅途，“江湖多**，舟楫恐失墜”（杜甫《夢李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭上的無形的“**”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘，人言道路古來難；長恨人心不如水，等閑平地起波瀾?！保▌⒂礤a《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。作者在此并非簡單地借用前人的詩意，而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi)，籌建“飛虎軍”，后來在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi)，即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“**惡”的明顯例證。作者寫出詞的最后兩句，包含了更多的傷心經(jīng)歷，展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界，情已淋漓，語仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說明悲憤個(gè)原因和實(shí)質(zhì)。

這首小令，篇幅雖短，但是包含了廣闊深厚的思想感情，它的筆調(diào)深渾含蓄，舉重若輕，不見用之跡而力透紙背，顯示辛詞的大家氣度。