第一篇：辛棄疾詞三首：青玉案、鷓鴣天、菩薩蠻

一、教學(xué)目標(biāo)

1、了解詞人辛棄疾及其作品

2、結(jié)合時(shí)代背景，準(zhǔn)確把握詩歌主旨

3、把握辛詞中強(qiáng)烈的愛國之情

4、鑒賞詞的藝術(shù)手法

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、結(jié)合時(shí)代背景，準(zhǔn)確把握詩歌主旨

2、鑒賞詞的藝術(shù)手法

三、教學(xué)難點(diǎn) 鑒賞詞的藝術(shù)手法

四、教學(xué)方法和教學(xué)手段 多讀法，討論法，多媒體

五、教時(shí)安排及教學(xué)安排 二課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：導(dǎo)入，了解辛棄疾及其作品，賞析《青玉案》

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

由蘇軾開創(chuàng)豪放詞風(fēng)談起，比較兩者的異同

二、辛棄疾簡介

辛棄疾（１１４０－１２０７），南宋詞人。字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，山東已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。任職期間，采取積極措施，招集流亡，訓(xùn)練軍隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，打擊貪污豪強(qiáng)，注意安定民生。一生堅(jiān)決主張抗金。在《美芹十論》、《九議》等奏疏 中，具體分析當(dāng)時(shí)的政治軍事形勢(shì)，對(duì)夸大金兵力量、鼓吹妥協(xié)投降的謬論，作了有力的駁斥；要求加強(qiáng)作戰(zhàn)準(zhǔn)備，鼓勵(lì)士氣，以恢復(fù)中原。他所提出的抗金建議，均未被采納，并遭 到主和派的打擊，曾長期落職閑居江西上饒、鉛山一帶。晚年韓胄當(dāng)政，一 度起用，不久病卒。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰Ｋ囆g(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”?！镀脐囎印殛?同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建康賞心亭》、《菩薩 蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒。有 《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》

三、《青玉案》的主旨和教學(xué)要點(diǎn)

1、聽配樂朗誦，整體感知

濃墨重彩描寫元宵節(jié)的繁華、熱鬧、狂歡的盛況，貶斥狂歡的人們，褒揚(yáng)“那人”

2、自由讀，分析字詞

3、學(xué)生討論本詩的藝術(shù)手法，教師再作歸納（1）托寓手法的運(yùn)用

（2）兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格

4、齊讀《鷓鴣天》

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：賞析《鷓鴣天》和《菩薩蠻》，小結(jié)

一、賞析《鷓鴣天》

1、指名朗誦，整體感知

通過追憶自己過去壯烈的經(jīng)歷，對(duì)比眼下投閑置散的處境，發(fā)出了壯志未酬而年歲老大的喟嘆

2、自由讀，分析字詞

3、學(xué)生討論本詩的藝術(shù)手法，教師再作歸納（1）崇高人格的藝術(shù)再現(xiàn)（2）對(duì)比手法的成功運(yùn)用

4、齊讀《鷓鴣天》

二、賞析《菩薩蠻》

1、聽配樂朗誦，整體感知 登臨懷古傷今

2、自由讀，分析字詞

3、歸納本詩的藝術(shù)手法

（1）象征手法的運(yùn)用，具有一定的朦朧性（2）沉郁頓挫的風(fēng)格

4、齊讀《菩薩蠻》

三、小結(jié)

辛棄疾的詩歌特點(diǎn)

1、以沉郁豪放為主體而兼具多種風(fēng)格

2、嫻熟而多樣的表現(xiàn)手法：（1）善用比興托寓（2）善于用典

（3）駕馭語言的能力非常高超

第二篇：辛棄疾詞三首

辛棄疾詞三首

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解愛國詞人辛棄疾的簡要生平，理解詞人在三首詞中表達(dá)的感情。

2.理解作者在詞中表現(xiàn)出的欲說還休的憤懣，壯志難酬的悲憤，以及對(duì)目標(biāo)的專一追求的精神。

3.學(xué)習(xí)對(duì)比手法在表達(dá)中的運(yùn)用。理解作者渲染元宵佳節(jié)熱鬧氛圍的作用。教學(xué)重點(diǎn)：

1.詩人經(jīng)歷的不同對(duì)詩歌表情達(dá)意的影響。教學(xué)難點(diǎn)：

1.理解詞作的意思，體會(huì)作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法。2.詩人經(jīng)歷的不同對(duì)詩歌表情達(dá)意的影響。安排課時(shí)：兩課時(shí)

教學(xué)輔助： PPT教學(xué)課件輔助教學(xué)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：誦讀三首辛詞，介紹作者，學(xué)習(xí)《丑奴兒·書博山道中壁》。教學(xué)過程：

學(xué)習(xí)導(dǎo)入：我們?cè)谔圃娋A單元和宋詞集萃上單元認(rèn)識(shí)了不少的著名詩人詞人，歷歷可數(shù)。同學(xué)們想一想，有幾位詩人詞人在教材里是三首詩或詞入選進(jìn)課文的呢？李白，杜甫，蘇軾，還有一位，就是我們今天學(xué)習(xí)的辛棄疾。

誦讀三首辛詞：

了解作者，知曉背景。鼓勵(lì)同學(xué)在預(yù)習(xí)中查找辛棄疾的生平材料

辛棄疾(1140—1207)，字幼安，號(hào)稼軒，歷城(今山東濟(jì)南)人。

辛棄疾是南宋愛國詞派的代表，是兩宋豪放詞派的代表，是宋詞的集大成者。有《稼軒長短句》四卷。他流傳至今的詞作計(jì)有620多首，數(shù)量居兩宋詞家之冠。

他的詞繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放風(fēng)格，把愛國詞的創(chuàng)作推向頂峰，唱出了那個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音，充滿著同仇敵愾的愛國熱情。

同時(shí)辛棄疾也吸取婉約詞的蘊(yùn)藉細(xì)膩的長處，兼容眾體，吸取各家之長。在以豪雄英偉之氣為主調(diào)的同時(shí)，也不乏嫵媚、清麗、孌婉之作，兼有俚俗幽默之調(diào)，形成以豪放沉郁為主調(diào)的多樣化的藝術(shù)風(fēng)格。“足以領(lǐng)袖一代，雄視百家”。一.《丑奴兒·書博山道中壁》

《丑奴兒·書博山道中壁》的寫作背景：

辛棄疾四十二歲時(shí)被彈劾落職，閑居信州上饒，離博山不遠(yuǎn)，辛棄疾于博山寺旁筑有“稼軒書屋”，故常往來于博山道中，這首詞寫于此時(shí)期的一個(gè)秋天。

辛棄疾這次落職，一直閑居十年?！对~苑萃編》：“辛稼軒……負(fù)管（仲）樂（毅）之才，不能盡展其用，一腔忠憤，無處發(fā)泄……故其悲歌慷慨，抑郁無聊之氣，一寄其詞?！毙哦娨?，忠而被謗，能無怨乎？《丑奴兒》就是在這種思想支配下寫出來的。

解詞釋句，整體感知。

1.學(xué)生朗讀課文，結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，教師巡回答疑。這是一首題壁詞。（我們?cè)?jīng)學(xué)過王安石的《書湖陰先生壁》。）

這首詞什么意思，哪位同學(xué)來說一說： 感悟理解賞析：

1．少年時(shí)的愁是怎樣的一種愁？（結(jié)合“強(qiáng)”字分析）

少年時(shí)涉世未深，即使登樓，要愁也愁不出來，因而這時(shí)的愁是一種無根之愁，是做作之愁，是閑愁。勉強(qiáng)作詩，硬要說愁。

教師輔導(dǎo)：

少年，古時(shí)指青年時(shí)期，從辛棄疾的生平看，這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑拢鳛檠獨(dú)夥絼偟膼蹏嗄?，油然而生收?fù)失地的報(bào)國之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的，那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)國土淪喪的恥辱感，這時(shí)的愁，更多是一種渴望收復(fù)中原，建立功業(yè)的志愿和動(dòng)力，是昂揚(yáng)而充滿激情的。這種“愁”是不需要說的，去拼殺，去收復(fù)，才是少年的意愿。因而理解為閑愁或做作的愁，也許是不恰當(dāng)?shù)摹?．而今的愁是怎樣的一種愁？（結(jié)合相關(guān)背景知識(shí)和“欲說還休，欲說還休”來解答）

而今的愁是胸懷壯志，倍受打擊，以致年華虛度，壯志難酬的愁。是一種深沉而無法解脫的愁。

3．比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同？

少年時(shí)登樓，是為了登高望遠(yuǎn)，抒情自己的豪情壯志。而今登樓，是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。

4．為什么詞人“欲說還休”？是什么原因使他想說卻又不說了？

A．處境的殘酷。統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不想說。也可能不愿說

B．更主要的原因是，一生抱負(fù)化付與流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無成，而又沒有知音，無人理解。這種孤獨(dú)的愁情，跟誰訴說，說了又有什么用，這中間也包含著對(duì)南宋小朝廷的無限失望。

5．結(jié)句“天涼好個(gè)秋”采用欲吐還止的抒情法，有什么樣的表達(dá)效果？

“天涼好個(gè)秋”是句閑淡的話，骨子里包含著憂郁和憤激之情?；顬闇\，化濃為淡，寓沉郁之情于閑談之中，耐人尋味。但“天涼”和“秋”卻透著無比的凄涼和冷清，有力地襯托了作者無限的愁情。

6．少年和老年，哪個(gè)是主哪個(gè)是賓？

少年為賓，老年為主，少年之愁，是可說之愁，是激昂之愁；老年之愁，是無言之愁，是沉郁之愁。而這種濃得化不開，無法用言語表達(dá)的愁情，才是詞人要傳達(dá)的。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》，《青玉案·元夕》。二.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》

《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》的寫作背景：

《破陣子》是他的名篇之一。從題目看是寄給好友陳亮，抒發(fā)抗金壯志的。陳亮，字同甫，著名的愛國詞人，和辛棄疾同屬主戰(zhàn)派，又同遭投降派的打擊迫害。1182年，陳亮到帶湖訪問辛棄疾，一對(duì)志同道合的戰(zhàn)友，促膝暢談，共抒北伐壯志。之后，兩人又作詞唱和。本篇即作于帶湖之會(huì)以后，自抒壯懷激烈之情與之共勉。解詞釋句，整體感知。

1.學(xué)生朗讀課文，結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，教師巡回答疑。

介紹小序、作者及時(shí)代背景。（請(qǐng)學(xué)生介紹，了解預(yù)習(xí)情況）

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲?！币馑际牵翰肯碌墓俦质晨臼斓呐Ｈ?，軍樂隊(duì)奏出雄壯的戰(zhàn)歌。“八百里”，牛的代稱。

“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚?！边@兩句是說英雄騎著快如的盧的戰(zhàn)馬，手持狠有力量的弓箭，飛馳戰(zhàn)場(chǎng)，英勇殺敵?！暗谋R”，良馬名。據(jù)《世說新語》載，劉備在襄陽遇難，的盧載他一月三丈，脫離險(xiǎn)境。后來用“的盧”形容善戰(zhàn)的良馬?！芭Z”，比喻響聲如雷。

“了卻軍王天下事，贏得生前身后名?！薄疤煜率隆?，指收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的大業(yè)?！吧吧砗竺保庵^生前死后都留下為祖國、民族建立不朽功勛的美名，字里行間洋溢著愛國激情。這兩句意味著詞人大功將成，調(diào)子是輕松而又大氣磅礴的，使詞的感情上升到最高點(diǎn)。

“可憐白發(fā)生”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，使感情從最高點(diǎn)一跌千丈，吐盡壯志難酬的無限感慨，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對(duì)立，抒發(fā)了報(bào)國有心，請(qǐng)纓無路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。2.感悟理解賞析

⑴

這首詞作者自己說是壯詞，“壯”在哪里？哪位同學(xué)來說一說： 提示：這首詞題為“壯詞”，壯就壯在它形象地描繪了抗金部隊(duì)的壯盛軍容、豪邁意氣，道出了英雄的一片壯心?！白砝锾魺艨磩?，夢(mèng)回吹角連營?！逼鹗變删淝榫敖蝗?，不勝感慨。這兩句緊扣“壯”字，是現(xiàn)實(shí)生活的寫照。“醉里挑燈看劍”是現(xiàn)實(shí)，“夢(mèng)回吹角連營”是回憶，更是理想，現(xiàn)實(shí)和理想一開篇就緊緊地交織在一起?！疤魺簟薄翱磩Α钡呐e動(dòng)，真切地表現(xiàn)了詞人此時(shí)內(nèi)心的郁憤。

⑵

你如何理解本詞的最后一句“可憐白發(fā)生”，這句深深的嘆息有什么含義？這樣的表達(dá)有什么好處？

⑶三、四句用了什么修辭手法？表現(xiàn)了什么？

對(duì)偶。突出表現(xiàn)了雄壯的軍營，表現(xiàn)了將軍及戰(zhàn)士們高昂的戰(zhàn)斗情緒。八百里還有語意雙關(guān)的含義。既是用典，又表示連營之廣，陣容之壯。

⑷ “沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”中哪個(gè)字用得好？（分組討論，根據(jù)詞意，想像出此時(shí)的場(chǎng)面）明確：“秋”，寫出了肅殺的氣氛和作戰(zhàn)時(shí)的季節(jié)，表現(xiàn)出一望無際的邊塞特點(diǎn)。

⑸

這首詞與陸游《訴衷情·當(dāng)年萬里覓封侯》很相似，抒發(fā)的情感也相似。為什么會(huì)如此相似，說說你的看法。三.《青玉案·元夕》

《青玉案·元夕》的寫作背景：這首詞大約作于被罷職閑居期間，置身熱鬧之外的“那人”形象里，可能有作者自身的影子在，或者簡直就是作者人格的化身。

1.學(xué)生朗讀課文，結(jié)合課文下面的注解，感知文本的意思，教師巡回答疑。重點(diǎn)詞語：

青玉案：詞牌名。調(diào)名出自東漢《四愁詩》“美人贈(zèng)我錦繡段，何以報(bào)之青玉案”。又名《橫塘路》、《西湖路》、《青蓮池上客》等。雙調(diào)，六十七字，仄韻。

元夕：陰歷正月十五日為元宵節(jié)，是夜稱元夕或元夜。元夕賞燈，燈如火樹銀花?；ㄇ洌夯糁嗳缜溟_花。星如雨：指焰火紛紛，亂落如雨。

玉壺：指月亮。

魚龍舞：指舞鯉魚燈、龍燈等各種彩燈形狀，花燈舞動(dòng)。

蛾兒、雪柳、黃金縷：皆古代婦女的首飾。這里指盛妝的婦女。雪柳飾以金錢、稱“捻金雪柳”。盈盈：儀態(tài)美好的樣子。

驀然：突然，猛然。

闌珊：燈火零落稀少的樣子。2.詞意概說：

開頭三句，重筆描寫元宵夜彩燈的繁華景象?！皷|風(fēng)夜放花千樹”，點(diǎn)化岑參“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”(《白雪歌送武判官歸京》)的名句，賦予新意，形象飛動(dòng)，極有創(chuàng)意，形容花燈之多?！案德洹⑿侨缬辍?，承上句，形容煙花之盛，妥帖自然?！皩汃R雕車香滿路”形容前往游賞元宵途中的貴族女性人群的狂歡情態(tài)。“寶馬雕車”見出其華貴，“香滿路”見出每個(gè)人都是盛妝濃抹。“鳳簫聲動(dòng)”三句，寫舞龍舞燈等各種歌舞表演，足見其狂歡。過片兩句。從“我”“尋他”的目光出發(fā)，具體描寫觀賞元宵的女性人群?！岸陜貉┝S金縷”寫她們頭上的打扮，可知她們是多么盡態(tài)極妍，照應(yīng)前面的“寶馬雕車”。“暗香去”與前面的“香滿路’’呼應(yīng)。行文到此，元宵的狂歡繁華熱鬧景象，已經(jīng)寫足了。最后三句是點(diǎn)睛之筆。在這樣的狂歡極樂的元宵節(jié)里，“我”在歡樂的人群中千遍百遍地尋找心中的“那人”都找不到，最后終于發(fā)現(xiàn)了她，原來她獨(dú)處于“燈火闌珊”的偏僻角落。

3.詞中的元夕具有怎樣的特點(diǎn)？

提示：花燈閃亮，煙花怒放，流光溢彩，舞魚舞龍，萬人空巷，美女云集，搖曳多姿，熱鬧非凡。

感悟理解賞析：

這首詞寫元宵佳節(jié)，上闋渲染了怎樣的氛圍？這樣寫的意圖是什么？下闋先寫元宵佳節(jié)出游的盛裝婦女，意圖又是什么？

提示：風(fēng)鬟霧鬢的盛妝麗人紛紛走過，卻都不是其意中關(guān)切之人，分明已沒什么希望了，卻忽然看到，在那一角殘燈下，正是自己在千千萬萬人中所尋找與等待的那個(gè)，原來她在這冷落之處，也似有所待。“那人”是一個(gè)自甘孤獨(dú)、寂寞和不同流俗的人。“那人”是一個(gè)象征性的人物，詞人對(duì)他的追求，憐其“幽獨(dú)”，其實(shí)“別有懷抱”，含蓄的表達(dá)了詞人自己不愿隨波逐流的美好品格。

上闋濃墨重彩描寫元宵節(jié)的繁華、熱鬧、狂歡的盛況，渲染出元宵之夜一種張燈結(jié)彩，煙花怒放的繁華喜慶的氛圍，但題旨并不在這里，不是對(duì)這種“盛況”的肯定和褒揚(yáng)，而僅僅是作為背景材料。實(shí)際上，作者對(duì)人們的狂歡，含有貶斥之意。詞中的“那人”才是作者的褒揚(yáng)對(duì)象?！澳侨恕痹谧髌分兄苯佑媚欢?，但她的品性，讀者已可以清楚地看到，那就是：自甘淡泊，不同流俗。

詞中借對(duì)元宵盛況的描寫，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。如果要揭示其中的政治含義的話，那就是不與媚敵求榮的主和派同流合污，堅(jiān)持抗敵報(bào)國的正義立場(chǎng)。（主旨）重點(diǎn)研討：學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。

1.“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達(dá)作用？

提示：這兩句都用了暗喻的修辭手法，前句把繁多的燈火比作千樹花，后句把滿天的煙花比作似雨點(diǎn)般落下的星星，極為形象的渲染了元宵之夜張燈結(jié)彩，煙花怒放的喜慶景象。2.“寶馬雕車香滿路”“笑語盈盈暗香去”這兩句用了什么修辭手法，有什么表達(dá)作用？ 提示：這兩句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借體香來指代那些打扮得花枝招展，爭相去看燈、戲耍的女子，這樣寫含蓄而又生動(dòng)，這些女子的歡鬧與下文在“燈火闌珊處”的“那人”形成鮮明的對(duì)比，突出了后者的可貴。

賞析要點(diǎn)：

①

兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國家民族的前途命運(yùn)的重大問題，深含著一股陽剛之氣。這又有豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。小結(jié)：愛國詞人辛棄疾，他的詞題材廣闊、內(nèi)容豐富、意境高遠(yuǎn)、風(fēng)格以豪放悲壯為主，繼承和發(fā)展了蘇軾的豪放派詞風(fēng)，成為宋詞杰出豪放派的代表。大家學(xué)習(xí)時(shí)要注意體會(huì)。

第三篇：菩薩蠻教案

《菩薩蠻》教案

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo)：

把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢（“顯而疏，直而紆”）的語言特點(diǎn)。能力目標(biāo)：

1．體會(huì)由情到景，由景到情，景情并茂的藝術(shù)效果。

2．理解花間詞直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。

3．比較韋莊《菩薩蠻》與白居易《憶江南》在意境上有何異同。情感態(tài)度價(jià)值觀：

體會(huì)這首詞抒發(fā)游子不能返鄉(xiāng)的苦衷之意的思想?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：了解本詞情景巧妙結(jié)合的表達(dá)技巧，把握詞中景中情、情中景。教學(xué)難點(diǎn)：直抒胸臆，卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。

造成韋莊《菩薩蠻》與白居易《憶江南》意境不同的原因。

【教材分析】

韋莊的《菩薩蠻》描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感?！緦W(xué)情分析】

學(xué)生對(duì)于江南好，好在什么地方應(yīng)該可以分析出來，而對(duì)于“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！钡睦斫饪赡懿粔蛲笍亍ｍf詞和白詞的意境比較，異同之點(diǎn)學(xué)生能夠容易找出，但造成二者不同的原因可能會(huì)分析的不夠透徹?！窘虒W(xué)方法】

朗讀法、討論法、分析法、多媒體 【教學(xué)時(shí)數(shù)】 1課時(shí)

【學(xué)習(xí)過程】

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

同學(xué)們，說到江南，我們眼前會(huì)浮現(xiàn)怎樣的情景呢？（學(xué)生發(fā)言）那么文人筆下的江南又是怎么美麗的風(fēng)景呢？江南好，小橋流水；江南好，笙歌管弦；江南好，文人風(fēng)流；江南好，杏花煙雨。所以會(huì)“人人盡說江南好”，思江南，憶江南，望江南。不知身處江南的游子又有怎樣的感受？今天我們一起走進(jìn)韋莊的《菩薩蠻》去感受感受！

二、知人論世

1、作者信息

韋莊（836年～910年），字端己，五代前蜀詩人、詞人，長安杜陵（今陜西西安東南）人，為中唐著名詩人韋應(yīng)物四世孫。孤貧力學(xué)，才敏過人。廣明元年四十五歲，在長安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散，自己困于長安三年。后離長安，來到洛陽，因洛陽也不安靖，于是攜家遷至江南避難。避居江南十年，五十八歲時(shí)又回到長安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國平天下的懷抱。五十九歲時(shí)中進(jìn)士，六十二歲被李洵聘為書記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建。六十六歲時(shí)，應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。他的詩都很著名，詩極富畫意，詞尤工。韋莊的詩集名《浣花集》，其詞與溫庭筠齊名，號(hào)稱“溫韋”，為“花間派”的代表作家。

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韋莊，字端己，京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎，左補(bǔ)闕等職。后入蜀，為王建掌書記。王氏建立前蜀，他做過宰相。終于蜀。與溫庭筠同為“花間”重要詞人，二人齊名，號(hào)稱“溫韋”。長安的長篇敘事詩《秦婦吟》，影響極大，被稱為“秦婦吟秀才”，著有《浣花集》

2、背景信息

學(xué)生參看P35注釋①。

三、整體感知

1、學(xué)生齊讀

請(qǐng)同學(xué)們齊誦這首詞，看看是不是由朗讀而體味到了美。請(qǐng)注意語音語調(diào)，平緩委婉抒情地朗讀。

2、對(duì)照注釋翻譯。

3、學(xué)生自讀或給同桌讀，再次感受其中的意境。

四、緣景明情

1、自由朗讀，并討論：本詞是贊美江南好，那么整首詞中體現(xiàn)了江南好的那幾個(gè)方面？

明確：下面四句是對(duì)江南好的細(xì)寫 春水碧于天——風(fēng)景美

（學(xué)生回顧一下有關(guān)寫江南美麗風(fēng)景的詩詞：如《憶江南》）畫船聽雨眠——生活美

壚邊人似月——人物美（出示投影）

2、本詞寫了那么美的一幅江南春景圖，有人說韋莊在表達(dá)贊美江南的情感，你同意嗎？

教師出示PPT：韋莊詞的特點(diǎn) “端己詞似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境?！薄愅㈧獭栋子挲S詞話》 意思：韋莊詞表面顯得直率，其實(shí)情意曲折；口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實(shí)沉郁，這正是詞中最好的境界。（教師補(bǔ)充背景介紹：韋莊是五代時(shí)期詞人，45歲左右時(shí)，在長安應(yīng)舉，適逢黃巢起義軍占領(lǐng)長安，未能脫逃，第二年想盡辦法終于逃到洛陽，后輾轉(zhuǎn)浪游到江南，這首詞是他浪游江南時(shí)的作品）

再次齊讀詞作，細(xì)細(xì)品悟。

分析：“未老莫還鄉(xiāng)”有三層轉(zhuǎn)折：①“還鄉(xiāng)”，在江南美景中，詩人心靈深深牽念的是故鄉(xiāng)。②“莫還鄉(xiāng)”，有叮嚀囑咐之意，不要返回故鄉(xiāng)啊，表達(dá)出一種極為深婉而沉痛的情意。③“未老”，因?yàn)槿藳]有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系。

點(diǎn)評(píng)：韋莊詞似達(dá)而郁，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，為什么不還鄉(xiāng)？似乎有著更深層的原因。

五、深層探究

1、討論交流：你是如何來理解“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”這句話的？（學(xué)生自由發(fā)表看法，不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案）

歷來對(duì) “未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”這一句，有不同的理解。①一幅春水圖畫。意中是鄉(xiāng)思，筆下卻說江南風(fēng)景好，真是淚溢中腸，無人省得。結(jié)言風(fēng)塵辛苦，不到年，不得回鄉(xiāng)，預(yù)知他日還鄉(xiāng)必?cái)嗄c也，與第二語口氣合。——[清]陳廷焯《云韶集》

②此首寫江南之佳麗，但有思?xì)w之意。起兩句，自為呼應(yīng)。人人既盡說江南之好，勸我久住，我亦可以老于此間也?！爸缓稀倍?，無限凄愴，意謂天下喪亂，游人飄泊，雖有鄉(xiāng)不得還，雖有家不得歸，惟有羈滯江南，以待終老。“春水”兩句，極寫江南景色之麗?！皦肋叀眱删?，極寫江南人物之美。皆從一己之經(jīng)歷，證明江南果然是好也。“未老”句陡轉(zhuǎn)，謂江南縱好，我仍思還鄉(xiāng)，但今日若還鄉(xiāng)，目擊離亂，只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。情意宛轉(zhuǎn)，哀傷之至?！乒玷啊短扑卧~簡釋》

六、比較鑒賞

白居易《憶江南》詞三首，與本詞都言江南好，他們各自認(rèn)為，江南好在哪 里？白詞與韋莊此詞在意境上有什么異同。（學(xué)生討論并分析）

七、小練筆

寫一小段贊美家鄉(xiāng)或江南的語段。

八、課堂小結(jié) 同學(xué)們，今天我們是以韋莊的《菩薩蠻》作為一個(gè)媒介，去品讀江南的美好，去探究文人對(duì)于江南的美麗那么青睞的原因，從而理解文人對(duì)于江南的那種割舍不斷的情結(jié)，同時(shí)也希望同學(xué)們能夠在這堂課的基礎(chǔ)上，用你們的慧眼和心靈去發(fā)現(xiàn)江南的好，江南的美，相信最終你們會(huì)和他們產(chǎn)生共鳴。

最后用八個(gè)字來結(jié)束我們這堂課：千古文人，江南一夢(mèng)。

九、作業(yè)：

1、背誦兩首詞。

2、完成《菩薩蠻》的相關(guān)練習(xí)。

十、板書設(shè)計(jì)：

菩薩蠻

韋莊

顯而疏，直而紆 江南好 須斷腸 風(fēng)景美 游子思?xì)w 生活美

人物美 離亂之苦

十一、課后反思：

第四篇：菩薩蠻教案

菩薩蠻教案

菩薩蠻

韋莊

請(qǐng)同學(xué)們閱讀五首韋莊的《菩薩蠻》：

一

紅樓別夜堪惆恨，香燈半掩流蘇帳。殘?jiān)鲁鲩T時(shí)，美人和淚辭。琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。勸我早歸家，綠窗人似花。

二

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

三

如今卻憶江南樂，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。

四

勸君今夜須沉醉，樽前莫話明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何。

五

洛陽城里春光好，洛陽才子他鄉(xiāng)老。柳暗魏王堤，此時(shí)心轉(zhuǎn)迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對(duì)殘暉，憶君君不知。

一．作者簡介：

韋莊是唐初宰相韋見素的后人，杜陵人，少長于下邽，孤貧力學(xué)。廣明元年四十五歲，在長安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散。中和二年始離長安赴洛陽。中和三年春，四十八歲作《秦婦吟》，結(jié)尾有“適聞?dòng)锌徒鹆曛?，見說江南風(fēng)景異”之句，不久韋莊遂避亂去到江南，五十八歲回到長安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時(shí)中進(jìn)土，為校書郎。當(dāng)時(shí)各地節(jié)度使不聽中央號(hào)令，東、西川節(jié)度使不和，乾寧四年，朝廷遣“宣諭和協(xié)使”李洵入川，韋莊時(shí)年六十二歲，被李洵聘為書記，同至西川，由此結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建，回長安后，改任左補(bǔ)闕。天復(fù)元年六十六歲，應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天佑四年，朱溫篡唐，王建據(jù)蜀稱帝，是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相，開國制度均出其手。七十五歲卒于成都花林坊。韋莊的詩集名《浣花集》。

二、閱讀下面這首《菩薩蠻》，回答（1）—（2）兩道小題。

菩薩蠻韋莊

人人盡說江南好，游人只合[注①]江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人[注②]似月，皓腕凝霜雪[注③]。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

[注]：①合：應(yīng)當(dāng)。②壚邊人：酒家女。③霜雪：形容女子手腕白皙。

（1）簡要概括：詞中從哪些方面寫出了“江南好”？

答：。

（2）客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)

須斷腸?！痹嚪治鲞@兩句表達(dá)了怎樣的情感。

答：。

二、（6分）

（1）“春水碧于天”，描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美。（或：描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色）“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活（情趣）美。（或：描繪了悠然自得的情趣）“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美。【答對(duì)每1點(diǎn)得1分】

（2）久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng)，作者卻說，不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng)，否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵，從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情（此處答案有待商榷）。

三．前人評(píng)語：

陳廷焯《白雨齋詞話》說“端已的詞似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境?！边@是韋莊詞在藝術(shù)方面的真正好處。紆者，曲也；達(dá)者，通也。韋莊詞表面顯得直率，其實(shí)情意曲折；口吻看似通達(dá)，而內(nèi)容其實(shí)沉郁，這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風(fēng)詞話》評(píng)韋莊詞謂其“尤能運(yùn)密入疏，寓濃于淡，花間群賢，殆鮮其匹?！逼洹斑\(yùn)密入疏，寓濃于淡”二句，與陳廷焯評(píng)語之“似直而紆，似達(dá)而郁”的評(píng)語，意思頗有相近之處，這都是對(duì)韋莊詞之特色深有體會(huì)的話，而要詳細(xì)體會(huì)韋莊的詞，還必須將其生平也作一點(diǎn)簡略的介紹：

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

四．詞文賞析：

“人人盡說江南好”，是與第三首詞的“如今卻憶江南樂”對(duì)應(yīng)的，這里，我們要注意的是他所寫的“人人盡說”，這其間所隱藏的意思是自己并未曾認(rèn)為江南好，只是大家都說江南好而已。下面的“游人只合江南老”，也是別人的勸說之辭，遠(yuǎn)游的人就應(yīng)該在江南終老，以前王粲《登樓賦》曾說：“雖信美而非吾士兮，曾何足以少留”，江山信美，而不是我的故土，我也不愿久留，中國還有句老話：“美不美，故鄉(xiāng)水，親不親，故鄉(xiāng)人?！倍f莊這兩句詞，似直而紆，把懷念故鄉(xiāng)欲歸不得的感情都委婉地蘊(yùn)藏在這表面看來非常真率的話中了?！爸缓稀保险?，該也，什么人敢這樣大膽地對(duì)韋莊說你就該留在江南終老，在江南你是一個(gè)游人客子，而卻勸你在江南終老，那一定是你的故鄉(xiāng)有什么讓你不能回去的苦衷，所以才敢勸你在江南終老。因?yàn)轫f莊是在中原一片戰(zhàn)亂中去江南的，當(dāng)時(shí)的中原如同他在《秦婦吟》中所描寫的是“內(nèi)庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”，在這種情況下，江南人才敢這樣勁直的勸他留下來。韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”的特色，就正在這表面率直而內(nèi)里千回百轉(zhuǎn)的文字中得到充分體現(xiàn)了。下面則是對(duì)江南好的細(xì)寫，說江南確實(shí)是好的，“春水碧于天”是江南風(fēng)景之美，江南水的碧綠，比天色的碧藍(lán)更美?！爱嫶犛昝摺笔墙仙钪?，在碧于天的江水上，臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲，這種生活和中原的戰(zhàn)亂比較起來，是何等的閑適自在。更進(jìn)一步，江南又何嘗只是風(fēng)景美、生活美，江南的人物也美，“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，壚，一作“罏”，又作“鑪”，是酒店放置酒器的地方，《史記?司馬相如列傳》云：“買酒舍乃令文君當(dāng)鑪”。江南酒壚賣酒的女子光彩照人，賣酒時(shí)攘袖舉酒，露出的手腕白如霜雪。這幾層寫風(fēng)景、生活、人物之美，你不要用庸俗的眼光只看它表面所寫的情事，而要看到更深的一層，他下面的“未老莫還鄉(xiāng)”，這么平易的五個(gè)字卻有多少轉(zhuǎn)折，佛經(jīng)上說“才說無便是有”，說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)，他沒有用“不”字，用的是有叮囑口吻的“莫”字，細(xì)細(xì)地品味，就應(yīng)該聯(lián)想到陸放翁的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫?！蹦且贿B三個(gè)“莫”字所道出的一片無可奈何之情是極為深婉而且沉痛的，韋莊詞此處的“莫”字，也表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意，說“莫還鄉(xiāng)”是叮嚀囑咐的話，是你想還鄉(xiāng)，而現(xiàn)在卻有不能還鄉(xiāng)的苦衷，“還鄉(xiāng)”是一層意思，“莫”是第二層意思，又加上“未老”二字，是第三層意思，因?yàn)槿藳]有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系，王粲《登樓賦》說：“情眷眷而懷歸?！比说侥昀蠒?huì)特別思念故土。韋莊詞似達(dá)而郁，五個(gè)字有三層意義的轉(zhuǎn)折，表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的感情。后面他說“還鄉(xiāng)須斷腸”，這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由，因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng)，只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好，游人只人合江南老”，就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁”了。

五．藝術(shù)風(fēng)格：

疏朗秀美、明白曉暢。

第五篇：菩薩蠻教案

《菩薩蠻》教案

教學(xué)目標(biāo)

1、感知詞中女子的處境和心情，了解作者的寫作目的。

2、通過對(duì)詞的鑒賞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。教學(xué)重難點(diǎn)

感知溫庭筠“綺麗香艷、婉約柔媚”的藝術(shù)風(fēng)格。教學(xué)方法

三學(xué)一教 教學(xué)用具

多媒體 教學(xué)課時(shí)

1課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

詞，我們熟知的是宋代詞人的大作，實(shí)際上，詞的萌芽與發(fā)展是在唐五代時(shí)期。接下來我們就走進(jìn)展苞初放的唐五代詞。（見ppt）

1、溫庭筠(?-866)，本名崎，字飛卿，太原祁人。相貌奇丑，人稱“溫鐘馗”。溫庭筠為人放蕩不羈，性倨傲，好譏諷權(quán)貴，為執(zhí)政者所惡，因此屢舉進(jìn)士不第，最后流落而終。

詩詞感慨深切，氣韻清新，猶存風(fēng)骨。工于體物，有聲調(diào)色彩之美。

多寫女子閨情,風(fēng)格濃艷精巧,清新明快,是花間詞派的重要作家之一,被稱為“花間鼻祖”。

2、“花間詞派”：是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以綺麗香艷、婉約柔媚為風(fēng)格，以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》，故名“花間詞派”。《花間集》：是最早的文人詞總集。它集中代表了詞在格律方面的規(guī)范化，標(biāo)志著文辭、風(fēng)格、意境上詞性特征的進(jìn)一步確立，奠定了以后詞體發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、目標(biāo)展示

三、自學(xué)指導(dǎo)

（一）大聲朗讀詩詞，勾畫韻腳，整體感知：這首詞寫了什么內(nèi)容？ 明確：

1、初日的光輝映著畫屏，屏山重重疊疊，金光閃爍。閨中人猶未起床，一抹烏云般黑亮的秀發(fā)，拂揚(yáng)在雪白香艷的腮上。雖然是無心緒不欲起床，但還是懶洋洋地起來了。但卻是慢騰騰地梳洗，妝扮，描畫蛾眉。她的雙鬢簪了鮮花，對(duì)著妝臺(tái)上的座鏡從正面照，又拿著帶柄的手鏡從背后照，端詳簪花是否妥恰，同時(shí)，亦在顧盼自己的美艷。前后兩鏡交相輝映，花光與人面亦相互映襯。妝扮完畢，在鏡前比試著新貼花的絲綢短襖，彩衣上綴著一雙雙用金絲線繡成的鷓鴣鳥?！酒w一氣，精整無只字雜言，所寫只是一事，即“梳妝”二字，一女子晨起梳妝的過程。

2、韻腳

滅 雪 眉 遲 鏡 映 襦 鴣

兩仄兩平，相互交錯(cuò)，既有整飭之美，又有變化之美，讀來瑯瑯上口，富于聽覺之美。（學(xué)生自由朗讀，感受音律美。）

四、自學(xué)指導(dǎo)

（二）找出詞中的物象，體現(xiàn)女子情態(tài)的詞語（神態(tài)、動(dòng)作、情思），思考： 全詞寫了一個(gè)什么樣的女子？ 明確：

1、物象，“小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”“花”“鏡”“面”“繡羅襦”“金鷓鴣” 美好而又綿密，“綺麗香艷、婉約柔媚”，寫出了女子的柔媚和嬌慵。

2、情態(tài)，“欲度”“懶起”“畫蛾眉”“弄妝”“梳洗遲”“照花”（這到底是怎樣的一個(gè)女子呢？讓我們來探究她的心緒。）

五、合作釋疑

1、品味“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”。

2、品味“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”。明確：

1、“懶”，懶洋洋，“弄”，反復(fù)擺弄欣賞，寫女主人公懶洋洋地起床、慢悠悠地畫眉梳妝的情態(tài)。

畫眉本是一種愛美和“女為悅己者容”的心態(tài)的展現(xiàn)，然而傳達(dá)了女子無意梳妝、內(nèi)心迷惘若失的心理，百無聊賴借此消遣的情態(tài)。

2、這是一種絕好的反襯。人物獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，而入眼的卻是成雙成對(duì)的金鷓鴣，這不能不給她無聊哀怨的心緒添上幾分孤獨(dú)和寂寞。

總結(jié)：這首詞塑造了一個(gè)美麗而寂寞的貴族女子形象。主要摹寫了人物容貌、動(dòng)作、情態(tài)，依次寫了美人在閨房之中，從起床，梳洗，畫眉，簪花，照鏡，著裝這樣一個(gè)過程。雖然絲毫未明示人物的情感層面，但是因?yàn)槊鑼懠冉z絲如扣，渲染得力，詞中女子閨怨的形象一下子躍然紙上。

（學(xué)生再次朗讀詩詞，感受女主人公的心緒。）

（這首詞是不是只是單純地展現(xiàn)一個(gè)獨(dú)處女子的哀怨和孤獨(dú)嗎？會(huì)有深刻的含義嗎？）

六、試推想這首詞背后可能的隱含著的主旨（或?qū)懽鲃?dòng)機(jī)是否有所寄托）。

提示：稱詩言志 知人論世 屢試不第，坎坷終生

作者借女子的哀怨和無聊表達(dá)出自己懷才不遇之感，這慵懶美麗的女子,正是作者內(nèi)在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求的替身。

七、總結(jié)

此詞通過對(duì)人物的肖像、動(dòng)作（細(xì)節(jié)）、著裝的白描式描寫，用“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，描繪出女子閨中生活情態(tài)，帶給人女性化的審美感受的特征。

這首《菩薩蠻》，是溫為宮廷歌伎所作的，一番綿密、精致的描繪，通過客觀與暗示手法，含而不露地寫盡了閨中人的懨懨情態(tài)和寂寞心懷。同時(shí)也隱晦地表達(dá)自己懷才不遇的心情，這慵懶美麗的女子,正是作者內(nèi)在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求的替身。

八、當(dāng)堂檢測(cè)

背誦本詞。

九、板書設(shè)計(jì)

韻腳 滅 雪 眉 遲 鏡 映 襦 鴣 物象 “小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”

“花”“鏡”“面”“繡羅襦”“金鷓鴣”

——“綺麗香艷、婉約柔媚”

女子 哀怨無聊——作者 懷才不遇

十、教學(xué)反思