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      泊秦淮教學(xué)反思400字

      時(shí)間:2019-05-15 10:51:07下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《泊秦淮教學(xué)反思400字》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《泊秦淮教學(xué)反思400字》。

      第一篇:泊秦淮教學(xué)反思400字

      本課的教學(xué),學(xué)生基本上能夠完成教學(xué)目標(biāo),特別是在“我也評(píng)一評(píng)”這一環(huán)節(jié)中,每人都寫(xiě)下了自己的感觸,并且有個(gè)別學(xué)生文情結(jié)合出色。不過(guò),過(guò)程中也有值得思考和修改之處。在剖析詩(shī)人的深層情感的過(guò)程中,為了讓學(xué)生有更深刻地、近距離地了解、貼近詩(shī)人那晚的內(nèi)心世界,我準(zhǔn)備了三則材料,一則是詩(shī)人的仕途資料,第二則是《過(guò)華清宮》,第三則是《將赴吳興登樂(lè)游原》,這兩則詩(shī)歌都是杜牧本人的作品。希望學(xué)生能從詩(shī)人的詩(shī)歌中體會(huì)“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”該句的復(fù)雜情感,除了鞭笞、抨擊上層人物之外,還有無(wú)法遇到明君的無(wú)奈、愁苦。但在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生對(duì)于這兩則材料理解上有些困難,難度較高。所以,設(shè)想可以只選取其中一則,材料的選擇應(yīng)該少而精,不能多而糙。也許多一些時(shí)間讓學(xué)生品析《泊秦淮》詩(shī)歌本身,可能學(xué)生的情感體驗(yàn)會(huì)更深刻一些。

      由此可見(jiàn),課堂教學(xué)中的材料使用應(yīng)該緊緊圍繞文本,為挖掘文本做鋪墊,不能主客易位,讓課堂成為鋪天蓋地的材料的天下。

      第二篇:《泊秦淮》教學(xué)設(shè)計(jì)

      《泊秦淮》教學(xué)設(shè)計(jì)

      作者:朝陽(yáng)縣羊山實(shí)驗(yàn)中學(xué) 李樹(shù)銳

      教學(xué)目標(biāo):

      1、了解杜牧,理解詩(shī)句的含意,背誦全詩(shī)。

      2、理解作者的憂國(guó)之情,認(rèn)清當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的本質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2.教學(xué)方法:朗讀、探究。課型:新授課。課時(shí)數(shù):1課時(shí)。教學(xué)過(guò)程:

      一、釋題導(dǎo)入:

      今天我們來(lái)學(xué)習(xí)杜牧的《泊秦淮》?!安础保2?、靠岸的意思?!扒鼗础?,即秦淮河。詩(shī)人夜晚泊舟秦淮河畔,借寫(xiě)眼前之景而抒現(xiàn)實(shí)之憂。

      二、整體感知:

      1、作者:杜牧(803—約852),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市屬縣)人。晚唐詩(shī)人。入仕后累官至遷膳部員外郎。朋黨之爭(zhēng)時(shí),被李德裕排擠,而后復(fù)為用。入朝,官至中書(shū)舍人。《全唐詩(shī)》編其詩(shī)入卷。他關(guān)心國(guó)事,反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),擁護(hù)中央集權(quán),主張抵御入侵之?dāng)常磳?duì)腐化,同情人民。他曾寫(xiě)《原十六了》、《罪言》等軍事論文,分析藩鎮(zhèn)割據(jù)之病源及邊防戰(zhàn)守之事,其意透徹,但無(wú)人問(wèn)津。他喜歡兵法,注釋過(guò)《孫子》,他的詩(shī)文亦受兵法影響,意氣縱橫,抑揚(yáng)跌宕。他的《答莊充書(shū)》說(shuō)“文以意為主,以氣為輔以辭采章句為之兵衛(wèi)”,是用兵法來(lái)比喻創(chuàng)作。他的詩(shī)與李商隱齊名。其政治詩(shī)如長(zhǎng)篇《感懷詩(shī)》共五十三韻,是學(xué)杜甫的《北征》和《詠懷五百字》。反映現(xiàn)實(shí)的律詩(shī)如《河湟》、《早雁》等都蘊(yùn)含著深沉的對(duì)時(shí)政批評(píng)之諷。藝術(shù)上最有特色的是寫(xiě)景抒情的七絕,詠史詩(shī)《過(guò)華清宮絕句》、《赤壁》等頗多感慨,《江南春》、《泊秦淮》、《山行》等,意義深婉,風(fēng)格飄逸。由于國(guó)熱已如江河日下,故這些詩(shī)常流露感傷情調(diào)。其《阿房宮賦》也為人稱道且標(biāo)志著文賦體之形成。生平祥見(jiàn)《新唐書(shū)》卷一六六。有《樊川文集》。

      2、背景資料:《泊秦淮》南京是六朝故都,自南朝時(shí)漸漸養(yǎng)成奢靡之風(fēng),而淮河一帶又是南京城里最有名的權(quán)貴富豪縱情聲色、尋歡作樂(lè)的地方。詩(shī)人泊舟于此,目睹燈紅酒綠,耳聞淫歌艷曲,觸景生情,借古諷今,寫(xiě)下了這篇悲憤的七絕,用來(lái)抨擊那些沉迷酒色,不理朝政的上層人物,表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。

      3、教師范讀,學(xué)生自由朗讀。

      三、細(xì)讀品味:

      1、“煙籠寒水月籠沙”——互文見(jiàn)義,“煙”和“月”既“籠寒水”又“籠沙”。兩個(gè)“籠”字連用,將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙四種景物融為一體,貼切傳神地勾畫(huà)出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象。

      2、“夜泊秦淮近酒家”——由“夜”字可知時(shí)間是夜晚時(shí)分;由“泊”字可知詩(shī)人是乘船而來(lái)停泊于此;由“秦淮”“近酒家”五字可知秦淮河畔為燈紅酒綠之地。“近酒家”引出下文“商女”的出場(chǎng)。

      3、“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”——此處用了曲筆。真正“不知亡國(guó)恨”的是 不以國(guó)事為重、紙醉金迷的達(dá)官貴人。“不知”凸顯出詩(shī)人的感慨之深;“猶”字凸顯了詩(shī)人的憂憤之切。

      四、合作探究:

      如何理解 “商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”這兩句?

      明確:這兩句詩(shī)表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛、無(wú)限的感慨,堪稱“絕唱”。商女是伺候他人的歌女,她們唱什么是根據(jù)聽(tīng)者的趣味而定,可見(jiàn)真正“不知亡國(guó)恨”的是那些座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。后庭花即《玉樹(shù)后庭花》,據(jù)說(shuō)這荒淫誤國(guó)的靡靡之音早已使陳朝壽終正寢了??芍裼钟腥嗽谶@衰世之年,用這亡國(guó)之音來(lái)尋歡作樂(lè),這怎能不使人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂呢!“隔江”指當(dāng)年隋兵陳師江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陳后主依然沉湎于聲色。“猶唱”二字,微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)串成一線,意味深長(zhǎng)。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境,又反映了官僚貴族用紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們空虛的靈魂,而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫(xiě)照。

      五、教師小結(jié): 《泊秦淮》詩(shī)的第一句用兩個(gè)“籠”字將輕煙、淡月、寒水、細(xì)沙四種景物融為一體,勾畫(huà)出了秦淮河兩岸朦朧冷清的景象,渲染出一種空冷愁寂的情調(diào)。第二句交代停船的時(shí)間、地點(diǎn)和人物。為下兩句的展開(kāi)作鋪墊。第三、四句寫(xiě)詩(shī)人在船上聽(tīng)到對(duì)岸酒樓中歌女們演唱“亡國(guó)之音”后激起的無(wú)限憂憤。表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮,也蘊(yùn)涵著對(duì)世道的憤慨。

      《泊秦淮》詩(shī)人通過(guò)夜泊秦淮河,目睹燈紅酒綠,觸景生情,借古諷今,表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。

      六、布置作業(yè):朗讀并背誦這首詩(shī)。

      七、板書(shū)設(shè)計(jì):

      泊秦淮

      寫(xiě)景:憂愁傷感;抒情:諷刺揭露。

      ————悲憤憂國(guó)。

      第三篇:《泊秦淮》教學(xué)設(shè)計(jì)(本站推薦)

      《泊秦淮》教學(xué)設(shè)計(jì)

      教材分析

      這首詩(shī)是詩(shī)人夜泊秦淮時(shí)觸景感懷之作,將對(duì)歷史的詠嘆與現(xiàn)實(shí)的思考緊密結(jié)合,委婉深沉。典型的寫(xiě)作手法是”寓情于景“。

      學(xué)情分析

      學(xué)生喜歡背誦朗朗上口的短小詩(shī)歌;但對(duì)情感的把握、意境的欣賞需要教師點(diǎn)撥。教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn) 目標(biāo):

      1.2.3.準(zhǔn)確背誦、默寫(xiě)詩(shī)歌;

      理解詩(shī)句意思,了解所抒發(fā)情感; 結(jié)合重點(diǎn)詞語(yǔ),欣賞詩(shī)歌的”朦朧美“。

      教學(xué)重點(diǎn):背誦,默寫(xiě),理解。教學(xué)難點(diǎn):欣賞詩(shī)歌的朦朧美。教學(xué)流程

      一、引

      在我們祖國(guó)古老的版圖上,有一條河叫“淮水”,據(jù)說(shuō)秦始皇曾鑿山疏通過(guò)這條河,所以它又叫“秦淮”。秦淮河流經(jīng)南京市,南京古稱建鄴、健康、金陵等,隋唐前它曾是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳的都城,所以被唐朝人稱為“六朝故都”,六朝時(shí)秦淮河兩岸,名門(mén)聚居、商賈云集、文人薈萃、酒家林立、歌樂(lè)聲聲,所以這里又叫“金粉之地”。到隋唐時(shí)期,這里不再有昔日的繁華,但歌樂(lè)依然不絕。晚唐時(shí)期,杜牧泊船秦淮,這時(shí)他看到了什么呢?我們來(lái)學(xué)習(xí)《泊秦淮》。

      二、讀

      1.提名讀,注意讀音、節(jié)奏。

      2.師范讀,強(qiáng)調(diào)重音、韻腳。可配合手勢(shì)。3.學(xué)生練讀,展示、競(jìng)賽。4.齊讀,整體感受。

      三、解

      小組交流整理詩(shī)句大意,2—3名學(xué)生串解,教師指導(dǎo)互文翻譯法,提醒“近”“恨”“ 隔”“ 猶”的意思。(近:靠近。注意不要寫(xiě)成“進(jìn)”。恨:學(xué)生可查字典選擇、辨析。猶:還。)

      四、賞

      (一)字、句

      1.小組討論,發(fā)言交流 例:

      “籠”字最妙。兩個(gè)“籠”字,把煙、月、水、沙四種景物融合在一起,構(gòu)成了朦朧、冷寂(清冷)的畫(huà)面。結(jié)合聯(lián)想想象,把這一景色用散文的語(yǔ)言描寫(xiě)出來(lái)。

      猶,仍然,還。表明以前歷史有,誰(shuí)?陳后主,唱的結(jié)果怎樣?亡國(guó);現(xiàn)在呢?猶唱,誰(shuí)讓唱?達(dá)官貴人,未來(lái)結(jié)果會(huì)怎樣?像陳后主一樣,把國(guó)家亡了!這兩句表現(xiàn)了作者怎樣的感情?憂憤,諷刺。

      一個(gè)“猶”字把歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),透露出作者批判之意,憂慮之情。2.第二句交代行蹤,寫(xiě)了事。(扣題,泊的時(shí)、地。)

      (二)探究情與景的關(guān)系。

      “憂思”與“清景”結(jié)合,情景交融。

      (三)結(jié)合“朦朧美”給展示的插圖提建議。如何更好的表達(dá)詩(shī)的內(nèi)容、意境。有人說(shuō)《泊秦淮》最大的審美特征是詩(shī)歌從多方面產(chǎn)生的朦朧效果,首先是景色形象的設(shè)置和景色描繪產(chǎn)生的朦朧美效果。煙月形象朦朧,“籠”描繪朦朧。其次,是空間距離的巧妙安排所產(chǎn)生的朦朧效果。“近”“隔”有距離感。再次,是蘊(yùn)含的詩(shī)意,委婉的語(yǔ)調(diào)產(chǎn)生的朦朧美效果。后兩句似怨商女,實(shí)譏權(quán)貴,真意欲含似露,言雖已盡,卻意味深長(zhǎng)。

      五、誦

      一分鐘背誦比賽,兩個(gè)層次的檢查: 1.抽三個(gè)小組的五號(hào)或六號(hào)全文背誦。2.背誦寫(xiě)景的句子,表情的句子。

      六、用

      學(xué)習(xí)重在“學(xué)以致用”,學(xué)詩(shī)不僅僅是應(yīng)試,重要是生活。可以借用詩(shī)句表達(dá)思想。如:讀材料擬新聞標(biāo)題。

      趙薇身穿日本軍旗裝的照片出現(xiàn)在《時(shí)裝》雜志的事件立刻在國(guó)民中引起了強(qiáng)烈的反響… “太陽(yáng)旗事件”再現(xiàn)了歷史上“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花”的情景。透過(guò)這一事件,我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到民族尊嚴(yán)是何等地重要。(選自《中國(guó)教育報(bào)》)給新聞擬題目:痛

      應(yīng)填: “商女”不知亡國(guó)恨。如:在橫線處填詩(shī)句。

      可有誰(shuí)知道這烏梁素海內(nèi)心的傷痛,她是林黛玉,兩頰微紅,弱不禁風(fēng),已經(jīng)是一個(gè)病美人了,是在強(qiáng)裝笑顏,強(qiáng)支病體迎遠(yuǎn)客。我舉目望去,遠(yuǎn)處的岸邊有些紅綠房子,泊了些小游船,在兜攬游客。船邊地?cái)偵辖匈u(mài)著油炸小魚(yú),船上高聲放著流行歌曲。不知為什么,我一下想起那句古詩(shī):“,”。(選自梁衡《帶傷的美麗》,人民日?qǐng)?bào))應(yīng)填詩(shī)句:商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花

      七、總結(jié)學(xué)詩(shī)五字法:“讀、解、賞、誦、用”。

      八、練習(xí)解讀《烏衣巷》。

      看曾經(jīng)的“六朝故都,金粉之地”在劉禹錫筆下是怎樣的景象。烏衣巷

      朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。1.小組合作,完成“讀、解、賞”。關(guān)注:

      “斜”的讀音。

      畫(huà)面特征:荒涼、敗落、凄美。

      飛入原因:可多角度探究——(1)廳堂破敗,難筑窩巢;(2)房屋易主,燕戀舊窩。主題:繁盛的凋零。人世滄桑、世事變遷、興亡之感。2.背;用。用后兩句說(shuō)話。

      例:時(shí)代在發(fā)展,科技在進(jìn)步。這幾年電腦這個(gè)高科技產(chǎn)品已經(jīng)是“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”了。

      九、拓展背誦《石頭城》。

      它是《烏衣巷》的姊妹篇,同樣借景抒情,表興亡之感。石頭城 劉禹錫

      山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)。

      十、小結(jié)。

      今天我們所學(xué)的三首詩(shī),都是與秦淮河有關(guān)的名篇,撒落在秦淮河上的詩(shī)詞文還有很多,比如王安石的《金陵懷古》,孔尚任的《桃花扇》,朱自清的《槳聲燈影里的秦淮河》,希望同學(xué)們讀一讀,用伴水流淌的詩(shī)文浸潤(rùn)自己的靈魂。

      設(shè)計(jì)理論依據(jù)

      1.課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)推薦詩(shī)詞的學(xué)習(xí)要求。2.統(tǒng)編教材課內(nèi)外學(xué)習(xí)結(jié)合的思想。3.葉圣陶先生的”參讀教學(xué)“理論。評(píng)價(jià)

      以一首詩(shī)歌為例,學(xué)習(xí)詩(shī)歌的普遍學(xué)習(xí)方法;以一首帶多首,注重積累。

      相關(guān)資料 暫無(wú)內(nèi)容

      第四篇:《泊秦淮》古詩(shī)詞漢譯英

      注釋:《泊秦淮》唐,杜牧 煙籠寒水月籠沙 夜泊秦淮近酒家 商女不知亡國(guó)恨 隔江猶唱后庭花

      煙靄籠罩著清冷江水,月光灑滿灘頭,夜晚泊船在秦淮河畔,左近都是酒樓。商女全然不懂國(guó)破家亡的深切痛苦,隔著江水仍然能聽(tīng)到在唱后庭遺曲。Anchoring on Qinhuai River by Du Mu of Tang Dynasty

      Mists and clouds cover the cold river water and moonlight on beachhead, Anchoring by Qinhuai River at night surrounding with wine shops.The singing girls(comes from the poetry of Tang Dynasty)don’t know the agony of the lost home, Still singing the song of “Backyard Flower”(decadent music that presaging the fallen state)beyond the river

      邏輯意義

      人死總會(huì)死和歷史上留下好名聲這兩個(gè)小句是什么關(guān)系? History, annals, annals of history

      在國(guó)家利益面前,中國(guó)人自古舍生取義。民族英雄文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句代代相傳。

      Since ancient times, in front of the national interest, Chinese people also prefer justice to life.The national hero, Wen Tianxiang wrote the verse that passed down for generations of “since death is unavoidable to everyone throughout history, what one should strive for is a loyal heart, gloriously recorded in the historic books.”

      交際意義釋意傳達(dá) 發(fā)言人的意思是說(shuō)“山上有仙很重要”,還是舉例職位證明“山高不高并不重要”? CaPe Verde

      李肇星——我也訪問(wèn)了一個(gè)人口很少的國(guó)家,叫佛得角“這個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)我很熱情,又特別客氣。不斷地說(shuō):“啊,我們國(guó)家很小很小?!蔽冶凰麄兊闹t虛態(tài)度所感動(dòng),但我也誠(chéng)懇地告訴佛得角朋友:“山不在高,有仙則名”國(guó)不在大,熱愛(ài)和平,主持公道就好?!?/p>

      And I also visited a country with a very small size of population called Cape Verde in Africa.The leader of that country gave me tremendous warmth and politeness.They kept telling me that “our country is very small.” Despite their modest attitude, I told them sincerely that as an old saying goes in China: "a mountain, no matter how high it is, if a divine live there, it will be well-known;a country, no matter how big it is, if it can uphold peace and justice in the world, it will be a good country.(Li: what matters with a mountain is not its height;what matters with a country is not its size)(我查到的,自己改了一下)

      句法重組

      可以使用省略句,指代等。

      世間萬(wàn)物都處在不斷地變化當(dāng)中,就如同沒(méi)有永遠(yuǎn)的好運(yùn),沒(méi)有永遠(yuǎn)的倒霉一樣。中國(guó)有句古話,“安危相易,禍福相生”。

      Everything in the world is constantly changing, just as there are no eternal luck and no luck forever.There is an old saying goes in China “safety and danger will change, and disaster is concomitant with blessing”.能保證對(duì)名句的翻譯是官方的標(biāo)準(zhǔn)譯本嗎?還是只是自己的闡釋。To the effect that, the general idea is

      每逢佳節(jié)倍思親。各位駐華使節(jié)、代表和夫人們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)故土,為著友誼而來(lái),為著合作而來(lái)。中國(guó),就是你們另一個(gè)溫暖的家,在這個(gè)家里,你們會(huì)感受到中國(guó)人民的友善和真誠(chéng)。

      As an old saying in China, on festivals more than ever one thinks of one's dear far away.All the diplomatic envoys, representatives and your wives may be far away from your home.But you come here for friendship and cooperation.You will find China your another warm home, where you will be feel the goodwill and sincerity of the Chinese people.

      第五篇:泊秦淮古詩(shī)整理

      《泊秦淮》古詩(shī)整理

      【作者介紹】

      杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》?!驹鳌?/p>

      泊秦淮

      煙/籠/寒水/月/籠/沙,夜泊/秦淮/近/酒家。商女/不知/亡國(guó)恨,隔江/猶唱/《后庭花》。

      【注釋】

      籠:籠罩。這句運(yùn)用的是“互文見(jiàn)義”的寫(xiě)法,即煙霧、月色籠罩著水和沙。

      秦淮:秦淮河。長(zhǎng)江下游支流,在今東蘇西南部。當(dāng)時(shí)穿過(guò)金陵的秦淮河兩岸,酒樓妓館林立,一片繁華景象。

      一二句意謂:描摹煙月朦朧的畫(huà)面,點(diǎn)明夜泊的地點(diǎn),首句實(shí)為互文,意謂煙和月籠罩著寒水、籠罩著沙。

      商女:陳寅恪云:“此商女妝即揚(yáng)州之歌女而在秦淮商人舟中者。”

      后庭花:即《玉樹(shù)后庭花》,系南朝陳后主之作。陳后主,南朝亡國(guó)之君陳叔寶,為隋所滅。

      三四句意謂:隔江的歌女全然不關(guān)心即將衰亡的國(guó)家,唱的是南朝陳后主的《玉樹(shù)后庭花》。當(dāng)年陳后主每日尋歡作東,終于為隋朝所滅,如今歌女還在唱這支“亡國(guó)之音”,于是詩(shī)人不勝感慨。盡管此時(shí)距離朝滅亡還有幾十年,但是國(guó)家行將衰亡的陰影已經(jīng)進(jìn)入詩(shī)人的心田。

      【古詩(shī)今譯】

      輕輕的煙霧和淡淡的月光籠罩著寒水細(xì)沙,寧?kù)o的夜里把小船停泊在秦淮河邊靠近酒家的地方。歌女不知道亡國(guó)的遺恨,在秦淮河對(duì)岸的酒店還在唱著亡國(guó)的《玉樹(shù)后庭花》。

      【賞析】

      建康是六朝都城,秦淮河穿過(guò)城中流入長(zhǎng)江,兩岸酒家林立,是當(dāng)時(shí)豪門(mén)貴族、官僚士大夫享樂(lè)游宴的場(chǎng)所。唐王朝的都城雖不在建康,然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。

      詩(shī)中第一句的兩個(gè)“籠”字用得出奇制勝,十分引人注目,煙、水、月、沙完全不同的四種事物,用兩個(gè)“籠”字巧妙和諧地融匯在一起,再現(xiàn)了一幅朦朧而又清亮淡雅的水鄉(xiāng)月夜。這幅圖畫(huà)是那么柔和幽靜,似靜又似流動(dòng),筆墨是那樣輕淡,可那朦朧凄靜的氣氛又是那么濃。這里的“月、水”和下句的“夜泊秦淮”是相關(guān)聯(lián)的,為第二句“夜泊秦淮近酒家”做了一個(gè)很厚實(shí)的鋪墊。

      “夜泊秦淮近酒家”,看似信手拈來(lái),細(xì)細(xì)琢磨卻又很值得回味,詩(shī)句內(nèi)中蘊(yùn)含著極其微妙的邏輯關(guān)系,你看,由于“夜泊秦淮”才能夠“近酒家”。然而,“夜泊秦淮”四個(gè)字又承接了上一句景色點(diǎn)時(shí)間點(diǎn)——“夜”,也點(diǎn)名了上一句所描繪景色的地點(diǎn)——“秦淮”,使之更形象,更具體化。這一句不僅巧妙地照應(yīng)了詩(shī)題,承接了上文,“近酒家”還起到了開(kāi)啟下文的作用,由于“近酒家”,才引出“商女”、“亡國(guó)恨”、“后庭花”,也由此才觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷??梢?jiàn),這七個(gè)字承上起下,結(jié)構(gòu)全篇。“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?!薄蔼q唱”二字意味深長(zhǎng),巧妙地將歷史、現(xiàn)實(shí)和想象中的未來(lái)聯(lián)系起來(lái),表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮。

      這首詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人的所見(jiàn)所聞所感,語(yǔ)言清新自然,構(gòu)思精巧縝密。全詩(shī)情景交融,景為情設(shè),情隨景至,自然天成沒(méi)有絲毫斧鑿之痕跡,借陳后主的荒淫亡國(guó)諷喻晚唐朝統(tǒng)治者,含蓄委婉地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)前世的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的深思之憂國(guó)情懷。

      【主題】

      對(duì)醉生夢(mèng)死生活的鄙視和對(duì)歷史興亡的感慨?!緦?xiě)作特點(diǎn)】

      “猶唱” 是什么意思?作者是在斥責(zé)歌女嗎?真正“不知亡國(guó)恨”的是什么人?

      “猶唱”“:還在唱。詩(shī)人在這里用了曲筆。

      真正“不知亡國(guó)恨”的應(yīng)該是那些沉湎酒色,尋歡作樂(lè),過(guò)著醉生夢(mèng)死,燈紅酒綠的生活的達(dá)官貴人。

      從字面上看是批評(píng)歌女,實(shí)際上是批評(píng)縱情聲色、醉生夢(mèng)死的頹靡世風(fēng),批評(píng)沉溺于歌舞升平而不知國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。不知:凸現(xiàn)詩(shī)人的感慨之深; 猶:凸現(xiàn)詩(shī)人的憂憤之切。

      寫(xiě)文章時(shí)故意離開(kāi)本題,而不直接抒寫(xiě)其事其情的筆法,叫做曲筆。曲筆,是中國(guó)古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種藝術(shù)手法,用曲筆來(lái)抒寫(xiě)感情,可以使詩(shī)歌的抒情更為婉轉(zhuǎn)、含蓄、意境深邃,倍增哀樂(lè)。

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