第一篇：安詳?shù)臓顟B(tài)美文

我很喜歡，很向往的一種，叫做——安詳。

活著是件麻煩的事情，焦灼，急躁，憤憤不平的時候多，而安寧平靜、沉著有力的時候少。常常抱怨不理解自己的人糊涂了。人人都渴望，這正說明理解并不容易，被理解就更難，用無止無休的抱怨、理解、辯論，大喊大叫去求得理解，只會把人嚇跑了。

不理解本身應該是可以理解的。理解“不理解”，這是理解的初步，也是尋求理解的前提。你連別人為什么不理解你都理解不了，你又怎么能理解別人？一個不理解別人的人，又怎能要求旁人的理解呢？

不要以為有了這個就會有那個，不要以為有了名聲就會有了信譽，不要以為有了成就就有了幸福，不要以為有了權(quán)力就有了威望，不要以為這件事做好了下一件事也一定做得好。

安詳屬于強者，焦躁流露幼稚；安詳屬于智者，氣急敗壞顯得可笑；安詳屬于信心，大吵大鬧暴露了你其實沒有多少底氣。安詳也有被破壞的時候，喜怒哀樂都是人之常情。問題是，喜完了怒完了哀完了樂完了能不能及時回到安詳?shù)臓顟B(tài)上來。如果動不動就鬧騰，如果動不動就要拽住一個人，論述自己的正確，如果要求自己的配偶、自己的孩子、自己的下屬無休止地論證自己是多么多么好，如果看到花兒沒有按自己的意愿開花，沒有按自己的尺寸長就傷心頓足，您應該尋求心理醫(yī)生的幫助。

第二篇：《尋找安詳》讀后感

有一種幸福叫安詳

作者/吳建邦

我很喜歡、很向往的一種狀態(tài)，叫做安詳。

安詳是一種心境，幸福是一種體驗，只有安詳?shù)男木巢艜行腋５捏w驗。這個季節(jié)，窗外的寒氣似乎讓伊寧市的冬天也顯得格外寒冷。我窩在家中，放著輕音樂，再次品讀著郭文斌老師的《尋找安詳》，心中倍感踏實和幸福。

如今隨著生活壓力的日益劇增，人們往往忽略了自己眼前的幸福和目標。當我再次讀到郭文斌老師的《尋找安詳》時，感動和幸福充溢著內(nèi)心。郭文斌老師的《尋找安詳》，通過寧靜平和的語言、清靜如水的文字為我們鋪開了一條回歸常識的路，一條找回安詳?shù)穆贰Ｗx著這本書，讓我有了幸福溫暖胸懷的安詳之感。

《尋找安詳》就是想給現(xiàn)代人指出一條回家的路，一條最近的路，是一條能夠讓生活和回家并行不悖的路，而且是不管你現(xiàn)在在任何方位，都可以隨時切入的路。安詳既是一條回家的路，又是家本身。安詳是文學，但已超越了文學。安詳正想告訴當代人，安詳不在別處，安詳正好在柴米油鹽里，柴米油鹽正好是安詳著陸的地方，正好是安詳?shù)牡谰吆偷缆罚灰銖闹袑W會轉(zhuǎn)身，安詳就在身后，甚至就在轉(zhuǎn)身之間。可以說《尋找安詳》又是一部《論語心得》，旨在給迷失于現(xiàn)代物質(zhì)中的人治療“心傷”。這也是他提倡安詳主義的目的之一。

書中說道，“當一個人內(nèi)心存有安詳，僅僅從一餐一飲、半絲半縷中，就可以感受到世界上最大的幸福。否則，即使他擁有世界，也可能和幸福無緣。”記得小時候，我會天真地認為幸福就是父母溫暖的懷抱，是我們肩上那漂亮的新書包，是我們盼望已久的禮物，是老師和大人們的夸獎和贊揚……慢慢地長大以后，我認為幸福就是飛離父母的自食其力，是同事的肯定和信任……如今，我突然明白：幸福其實很簡單，它需要我們用一種安詳?shù)男木橙ンw驗，去感受。當我們盲目地去追求金錢、物質(zhì)、私欲的時候，卻往往忽視了它的內(nèi)在深意，久居寬敞明亮的住宅樓時，我們會懷念大雜院、筒子樓里鍋碗瓢盆的熱鬧；開上私家車的日子，我們會懷念和朋友一起騎自行車去郊外踏青的快樂；面對大魚大肉時，我們會懷念母親親手做的那碗手搟面、那盤家鄉(xiāng)菜的溫馨；觥籌交錯、迎來送往中，你依然會懷念那份自由自在、無拘無束的感情……

讀過這本書之后，讓我更加深刻地感受到“安詳?shù)奈淖直旧砭褪前苍敗保仁峭ㄍL景的道路，又是風景本身，它既是花園的門，又是花園本身。正如你走進一望無際的大草原，大草原既是道路又是風景。一旦到達安詳?shù)亟?，凡事便為一體。

《尋找安詳》告訴我們。安詳是無上的幸福，也是無上的尊嚴。如果一個人向外尋找幸福，生生世世也找不到幸?！，F(xiàn)代人犯的一個最大的錯誤是本身就開著幸福的車子卻滿世界尋找幸福，最后把車子都開爆了，最終卻和幸福擦肩而過。讓我們做個本真的人，用樸素的心，過最坦然的生活，健康的生活，簡單的生活，相信你的幸福就會多一點，因為有一種幸福叫安詳。

新疆伊寧市第24小學教師

第三篇：生活就是一種狀態(tài)美文

有人說，凡人，即煩人也。生活，真的包含了許多的不如意。你仕途順利，但有一個智障的姐姐；你事業(yè)燦爛，家里卻有一個自閉癥的兒子；你經(jīng)營通達，失智的老父親每晚都等著你去給他喂飯。在職場上你風華馳騁，但內(nèi)心對親人的那一份牽掛，卻已深深地糅合在了你情感的絲絲縷縷之中，每每都會咬痛你的心弦，讓你為之而付出。這，就是生活給我們的一種狀態(tài)。

曾采訪過一位自閉癥孩子的家長，為了兒子的康復，她辭職舉債，辦起了城里第一家為自閉癥孩子服務的民辦康復機構(gòu)。她說，開始只想為自己的孩子創(chuàng)造一個適合他的環(huán)境，我可以日夜陪伴他。沒想到，我卻成了這么多“雨人”的媽媽。當許多母親抱著與她兒子一樣的孩子踏進這座小院落時，我哭了。生活既然讓同樣面臨這種狀態(tài)的我們有緣相識，我們也應該給生活一個母性的回答。

她隨手抱起身邊一個孩子撫摸著，瞬間，我見她略顯疲憊的大眼睛里閃動著一種異樣的光彩。我把我的感覺告訴她，她笑道，就是在與這種生活狀態(tài)的抗爭中，原先狹隘的母愛悄然升華成一種職業(yè)的精神。現(xiàn)在我再也不會為我兒子擔憂了，我關(guān)心的是這些孩子們的未來。

當一個人把個人的命運與一個群體的命運結(jié)合在一起后，那種生活狀態(tài)賜予她的苦澀與無奈，在那神圣的職業(yè)精神中就被漸漸淡化了。不過，生活中要做到真正忘我是不易的，有時候就是在自我的完善中，達到了一種崇高的人生境界。

這是一個凄美的故事，在皖南古徽州休寧縣齊云山崎嶇陡峭的山路上，一位弱女子身負重物，17年如一日，每天挑著一兩百斤的貨物，在4000多級臺階的峭壁巖石上一天往返兩三趟，在常人看來幾乎不可能的情況下，用自己瘦削的肩膀，將3個兒女培養(yǎng)成才，被稱為“挑夫媽媽”。

18年前，“挑夫媽媽”突遭橫禍，丈夫在打魚時不幸失足溺亡，留下3個嗷嗷待哺的孩子和一筆債務，生活一下子把一個絕望的狀態(tài)扔給了她。望著孩子們企盼的眼光，她把牙一咬，換上了解放鞋，扛起了扁擔，加入了挑山工的行列，成了唯一的“挑夫媽媽”。

兩年后，她挑清了債務，17年后，她挑出了兩個大學生。以穿破100多雙膠鞋，挑斷20多根扁擔，踏出20多萬公里山路的艱辛和毅力，實現(xiàn)了當初終身不嫁，一定將兒女撫養(yǎng)成人的愿望。生活給了她不幸的狀態(tài)，她由此塑造成了一位美麗的母親。

有時候，生活無奈的壓力是巨大的，在與一種生活狀態(tài)的對峙中，看不到盡頭，靠的是血緣與親情的堅守。

在一幢老式石庫門房子的斗室里，住著父女兩人。父親是位百歲老人，女兒是個年已七旬的智障女。日常生活中，百歲老人照料著智障女兒，白天為她洗衣燒飯，晚上幫她擦屎把尿。老人雖已一百零幾歲，身體尚可，家務事不論大小，件件都親歷親為，有時社區(qū)服務員收去洗的衣服，送回時，他嫌不干凈，還會把衣袖、領子重新洗過。

夜晚，父女兩人同睡一床，老人睡外側(cè)，女兒睡里側(cè)，半夜女兒要坐馬桶，老人會將女兒從里側(cè)拉出，攙著扶起，等女兒如廁完畢，再將她緩緩推回床里，宛如女兒童年時的情景。

老人說，沒有對女兒的這份牽掛，他早就去天堂會老伴了?，F(xiàn)在只能過一天算一天，把這又癡又傻的女兒照顧好，這或許是上天叫我做的最后一件事了。

在人生漫長而又短暫的旅途中，生活有時就是在猝不及防時，把你不想要的生活狀態(tài)拋給你，成為你人生背景的一段灰色。對此，有的人怨恨，有的人無奈，有的人平靜，還有的人抗爭。但當你用生命的色彩把它刷新時，生活又會向你展示出嶄新的姿態(tài)。

或許，這也是一種生活狀態(tài)。

第四篇：安詳恭敬成語解釋

【成語】：安詳恭敬

【拼音】：ān xiáng gōng jìng

【簡拼】：axgj

【解釋】：古時指教育兒童要注意的四點：安定而不輕躁，詳審而不疏率，表現(xiàn)要謙恭，心里要有所敬畏。

【出處】：宋·朱熹《小學·嘉言》：“教小兒，先要安詳恭敬?！?/p>

【示例】：這譚孝移平日仰婁潛齋為人端方，已是十分要請；見了婁潛齋家學生～，又動了橋梓同往之意。清·李觀?！镀缏窡簟返诙?/p>

【語法】：作賓語、定語；指兒童教育

【順接】：敬上接下 敬上愛下 敬業(yè)樂羣 敬業(yè)樂群 敬之如賓 敬事不暇 敬事后食 敬天愛民

【順接】：安祥恭敬 安詳恭敬 杯水之敬 杯茗之敬 必恭必敬 畢恭畢敬 奉申賀敬 恭恭敬敬

【逆接】：變危為安 怖鴿獲安 長治久安 踧踖不安 動蕩不安 反側(cè)自安 反側(cè)獲安 覆盂之安

【逆接】：安上治民 安不忘危 安不忘虞 安世默識 安之若命 安之若固 安之若素 安樂世界

第五篇：胡德華：母親安詳離世

胡德華：母親安詳離世

胡德華：母親安詳離世 沒留任何遺囑[圖片]李昭的生前照片。（視頻截圖）更新: 2017-03-12 5:19 AM 【2017年03月12日訊】胡耀邦的妻子李昭11日離世。其子胡德華向港媒披露，母親是安詳離世，無任何遺囑。香港《PG日報》12日報導，胡德華接受記者電話查詢時證實，其母親李昭是11日下午4時18分去世的，“她走得很安詳，沒有任何痛苦”。胡表示，他的母親已臥床很久，不能說話，故未留下任何遺囑?！八暮笫聦⒂杀本┦芯唧w操辦，我們家屬只是配合?！彼f。據(jù)悉，李昭在醫(yī)院住了八個月左右。習近平以及胡錦濤、溫家寶等眾多中共現(xiàn)任和離任政要都探望過她。李昭的葬禮將按中共元老規(guī)格辦理。告別儀式暫定在3月17日上午舉行。李生前最經(jīng)典的一幕是，在1989年4月22日胡耀邦的葬禮上，她拒絕與鄧小平握手，并斥責道：“都是因為你們這些人！”當鄧小平的妻子卓琳與李昭握手并請她“保重身體”時，李昭說：“小平也要多保重，人總是要死的，這是規(guī)律！”此前有消息說，胡耀邦過世后，其家屬拒絕忘恩負義的薄一波參加追悼會。前中宣部長朱厚澤憶述，朱厚澤說，中共高層召開7天半批胡耀邦的生活會，薄一波多次主持會議；生活會后就開政治局擴大會，鄧小平只讓通過公報，不讓討論。只有陳云作了發(fā)言。1987年1月15日，薄一波在生活會上，再次當眾斥責、辱罵胡耀邦三四個小時，還歸納了胡耀邦“六大罪狀”，迫使胡耀邦在第二天舉行的政治局擴大會議上“辭職”。此前，胡耀邦頂著壓力，主導平反了薄一波等“61人叛徒集團案”，這是胡平反的第一大案。但當鄧小平、陳云等中共元老要讓胡下臺時，薄一波不僅恩將仇報，還在背后狠狠地捅胡一刀。因而胡耀邦至死不原諒薄一波。據(jù)李昭口述，胡耀邦至死不能原諒的只有兩個人，第一便是奸佞薄一波（另一個是王ZG）。當天晚上，大陸《新京報》以快訊報導了這個消息。胡耀邦的舊部和一些民眾在微信群里分享了李昭的生平事跡和生前照片。其中有一張照片顯示，溫家寶曾到李昭病榻前探望，胡耀邦的三子、原《炎黃春秋》雜志副社長胡德華在場陪同。李昭本名李淑秀，1921年12月20日生，1941年與胡耀邦結(jié)婚，兩人育有4個子女，長子胡德平、次子劉湖、三子胡德華、女兒李恒（滿妹，曾任衛(wèi)生部紀檢組長）。1986—1987年學運期間，胡耀邦被中共元老指責為“反對資產(chǎn)階級自由化不力”。1987年1月15日，曾被胡耀邦平反的薄一波在中共組織生活會上，率先發(fā)飆，當眾斥責、辱罵胡耀邦三四個小時，還歸納了胡耀邦“六大罪狀”。隨后，胡耀邦被迫辭職。