第一篇：“腹有詩(shī)書” 回顧總理歷年引用古詩(shī)詞

“腹有詩(shī)書” 回顧總理歷年引用古詩(shī)詞

2011年3月14日

十一屆人大四次會(huì)議閉幕后，溫總理答記者問(wèn)

“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終”

“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終。”昨天上午，在人大閉幕后的總理記者會(huì)上，溫家寶再一次用古詩(shī)文作開場(chǎng)白?！案褂性?shī)書氣自華”的風(fēng)采，再一次展現(xiàn)在人民大會(huì)堂。

【場(chǎng)景重現(xiàn)】開場(chǎng)白中，溫總理說(shuō)：“我的任期還有兩年，我深知這兩年的工作不比任何一年要輕松。‘政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終?！x謝?！?/p>

【出處】《左傳·襄公二十五年》：“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終；朝夕而行之，行無(wú)越思，如農(nóng)之有畔，其過(guò)鮮矣。”

【釋義】為政就像農(nóng)民種地一樣，下種以后，刮風(fēng)下雨，陰天陽(yáng)時(shí)，無(wú)不上心。

總理引用這句話談他的從政準(zhǔn)則：時(shí)刻把國(guó)家大事、把民生疾苦放在心中，就像一個(gè)勤勞的農(nóng)民不敢誤過(guò)天時(shí)一樣，身為總理，時(shí)刻不敢忘記執(zhí)政為民。

今年的記者會(huì)上，總理用了前所未有的大篇幅談與民生有關(guān)的物價(jià)和房?jī)r(jià)問(wèn)題，這句古文，正是對(duì)“執(zhí)政為民”的最好注解。

溫家寶自2003年任國(guó)務(wù)院總理以來(lái)，在不同場(chǎng)合引用古今詩(shī)文名句多達(dá)130余次。從今年的“政如農(nóng)功”開始，我們回溯一下溫家寶從2003年擔(dān)任國(guó)務(wù)院總理以來(lái)的9次記者會(huì)古詩(shī)文開場(chǎng)白，從中能清晰展現(xiàn)一個(gè)親民總理的心路歷程，也可以窺見這幾年民族復(fù)興的歷史進(jìn)程之一斑。

過(guò)去8年記者會(huì)，總理都用古文表心跡

2003年3月18日

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】“‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之’。這就是我今后工作的態(tài)度。”這是2003年總理記者會(huì)開場(chǎng)白。

【出處】林則徐《赴戌登程口占示家人》

【釋義】2003年，溫家寶剛剛當(dāng)選國(guó)務(wù)院總理,他用兩句詩(shī)簡(jiǎn)潔地表達(dá)了鞠躬盡瘁之意。

2004年3月14日

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫家寶在記者會(huì)的開場(chǎng)白中說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

【出處】屈原《離騷》

【釋義】2003年突如其來(lái)的SARS病毒、物價(jià)上漲??總理用屈原名句，表達(dá)戰(zhàn)勝困難的信心。

2005年3月14日

“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理的開場(chǎng)白：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患。我們這個(gè)民族在歷史上災(zāi)難太深重了?！?/p>

【出處】《左傳·襄公十一年》

【釋義】這是春秋時(shí)晉國(guó)魏絳勸諫晉悼公的話?？偫硪眠@句話，是因?yàn)椤拔覀冞@個(gè)國(guó)家太大，問(wèn)題太多、太復(fù)雜，這就要求我們這個(gè)民族不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、堅(jiān)定信心、永遠(yuǎn)奮斗”。

2006年3月14日

“思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理在開場(chǎng)白中指出：“我們的國(guó)家和民族正站在歷史的新起點(diǎn)上??思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存。”

【出處】《新唐書·魏征傳》

【釋義】溫總理引用唐朝著名諫臣魏征的名言，體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)社會(huì)的洞察力和責(zé)任心。

2007年3月16日

“召遠(yuǎn)在修近，避禍在除怨”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理是在回答日本記者關(guān)于中日關(guān)系的提問(wèn)時(shí)說(shuō)了這句古語(yǔ)。

【出處】《管子·版法》

【釋義】想要召來(lái)遠(yuǎn)方的人才,(關(guān)鍵)在于與身邊的人修好，避免災(zāi)禍的關(guān)鍵在于去除仇怨。這句話體現(xiàn)出的善意很快結(jié)出碩果：2007年溫家寶總理“東瀛融冰”，中日關(guān)系走向“積極構(gòu)建的新時(shí)代”。

2008年3月18日

“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理表示，“5年前，我曾面對(duì)大家立過(guò)誓言，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話，就是天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”

【出處】《宋史·王安石列傳》。

【釋義】不怕“天象異變”，不拘泥于前人法規(guī)，不顧慮流言蜚語(yǔ)。2008年是溫家寶連任總理的第一年，引用改革家王安石這一名言，體現(xiàn)堅(jiān)持改革的決心。

2009年3月13日

“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】總理在開場(chǎng)白中說(shuō)：“今年兩會(huì)是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻??莫道今年春將盡，明年春色倍還人?！?/p>

【出處】杜甫《春日京中有懷》：寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。

【釋義】2008年到2009年，面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊，中國(guó)推出了一攬子計(jì)劃,為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作出了極其重要的貢獻(xiàn)。呼應(yīng)總理當(dāng)年記者會(huì)名句：“信心比黃金還重要?！?/p>

2010年3月14日

“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理在開場(chǎng)白中深情表示：“我深深愛著我的國(guó)家??亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作?！?/p>

【出處】屈原《離騷》：“既替余以蕙纕兮，又申之以攬。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>

【釋義】他們把我的蕙蘭污染，我又再次攬抱白芷。這些都是我內(nèi)心珍愛，讓我死多次還是不后悔。蕙蘭和白芷稱為“蕙芷”，代表著中華民族精神。總理用“搴蕙攬芷”的比喻，闡發(fā)把國(guó)家與人民裝在心中的情懷，與當(dāng)年記者會(huì)總理的名句“公平正義比太陽(yáng)還要有光輝”呼應(yīng)。

第二篇：“腹有詩(shī)書” 回顧總理歷年引用古詩(shī)詞

“腹有詩(shī)書” 回顧總理歷年引用古詩(shī)詞

來(lái)源：成都商報(bào) 發(fā)布時(shí)間：2011-03-16

回望9次記者會(huì)溫家寶“古詩(shī)文開場(chǎng)白”，“腹有詩(shī)書”背后亦見親民總理的心路歷程

2011年3月14日

十一屆人大四次會(huì)議閉幕后，溫總理答記者問(wèn)

“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終”

“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終?！弊蛱焐衔?，在人大閉幕后的總理記者會(huì)上，溫家寶再一次用古詩(shī)文作開場(chǎng)白。“腹有詩(shī)書氣自華”的風(fēng)采，再一次展現(xiàn)在人民大會(huì)堂。

【場(chǎng)景重現(xiàn)】開場(chǎng)白中，溫總理說(shuō)：“我的任期還有兩年，我深知這兩年的工作不比任何一年要輕松?！甾r(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終?！x謝。”

【出處】《左傳·襄公二十五年》：“政如農(nóng)功，日夜思之，思其始而成其終；朝夕而行之，行無(wú)越思，如農(nóng)之有畔，其過(guò)鮮矣?！?/p>

【釋義】為政就像農(nóng)民種地一樣，下種以后，刮風(fēng)下雨，陰天陽(yáng)時(shí)，無(wú)不上心。

總理引用這句話談他的從政準(zhǔn)則：時(shí)刻把國(guó)家大事、把民生疾苦放在心中，就像一個(gè)勤勞的農(nóng)民不敢誤過(guò)天時(shí)一樣，身為總理，時(shí)刻不敢忘記執(zhí)政為民。

今年的記者會(huì)上，總理用了前所未有的大篇幅談與民生有關(guān)的物價(jià)和房?jī)r(jià)問(wèn)題，這句古文，正是對(duì)“執(zhí)政為民”的最好注解。

溫家寶自2003年任國(guó)務(wù)院總理以來(lái)，在不同場(chǎng)合引用古今詩(shī)文名句多達(dá)130余次。從今年的“政如農(nóng)功”開始，我們回溯一下溫家寶從2003年擔(dān)任國(guó)務(wù)院總理以來(lái)的9次記者會(huì)古詩(shī)文開場(chǎng)白，從中能清晰展現(xiàn)一個(gè)親民總理的心路歷程，也可以窺見這幾年民族復(fù)興的歷史進(jìn)程之一斑。綜合新華社等

過(guò)去8年記者會(huì)，總理都用古文表心跡

2003年3月18日

“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】“‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之’。這就是我今后工作的態(tài)度?！边@是2003年總理記者會(huì)開場(chǎng)白。

【出處】林則徐《赴戌登程口占示家人》

【釋義】2003年，溫家寶剛剛當(dāng)選國(guó)務(wù)院總理,他用兩句詩(shī)簡(jiǎn)潔地表達(dá)了鞠躬盡瘁之意。

2004年3月14日

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫家寶在記者會(huì)的開場(chǎng)白中說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

【出處】屈原《離騷》

【釋義】2003年突如其來(lái)的SARS病毒、物價(jià)上漲??總理用屈原名句，表達(dá)戰(zhàn)勝困難的信心。

2005年3月14日

“居安思危，思則有備，有備無(wú)患”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理的開場(chǎng)白：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患。我們這個(gè)民族在歷史上災(zāi)難太深重了?！?/p>

【出處】《左傳·襄公十一年》

【釋義】這是春秋時(shí)晉國(guó)魏絳勸諫晉悼公的話?？偫硪眠@句話，是因?yàn)椤拔覀冞@個(gè)國(guó)家太大，問(wèn)題太多、太復(fù)雜，這就要求我們這個(gè)民族不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、堅(jiān)定信心、永遠(yuǎn)奮斗”。

2006年3月14日

“思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理在開場(chǎng)白中指出：“我們的國(guó)家和民族正站在歷史的新起點(diǎn)上??思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存?！?/p>

【出處】《新唐書·魏征傳》

【釋義】溫總理引用唐朝著名諫臣魏征的名言，體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)社會(huì)的洞察力和責(zé)任心。

2007年3月16日

“召遠(yuǎn)在修近，避禍在除怨”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理是在回答日本記者關(guān)于中日關(guān)系的提問(wèn)時(shí)說(shuō)了這句古語(yǔ)。

【出處】《管子·版法》

【釋義】想要召來(lái)遠(yuǎn)方的人才,(關(guān)鍵)在于與身邊的人修好，避免災(zāi)禍的關(guān)鍵在于去除仇怨。這句話體現(xiàn)出的善意很快結(jié)出碩果：2007年溫家寶總理“東瀛融冰”，中日關(guān)系走向“積極構(gòu)建的新時(shí)代”。

2008年3月18日

“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理表示，“5年前，我曾面對(duì)大家立過(guò)誓言，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。今天我還想加上一句話，就是天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！?/p>

【出處】《宋史·王安石列傳》。

【釋義】不怕“天象異變”，不拘泥于前人法規(guī)，不顧慮流言蜚語(yǔ)。2008年是溫家寶連任總理的第一年，引用改革家王安石這一名言，體現(xiàn)堅(jiān)持改革的決心。

2009年3月13日

“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】總理在開場(chǎng)白中說(shuō)：“今年兩會(huì)是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻??莫道今年春將盡，明年春色倍還人?！?/p>

【出處】杜甫《春日京中有懷》：寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道，明年春色倍還人。

【釋義】2008年到2009年，面對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的沖擊，中國(guó)推出了一攬子計(jì)劃,為世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇作出了極其重要的貢獻(xiàn)。呼應(yīng)總理當(dāng)年記者會(huì)名句：“信心比黃金還重要?！?/p>

2010年3月14日

“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”

【場(chǎng)景重現(xiàn)】溫總理在開場(chǎng)白中深情表示：“我深深愛著我的國(guó)家??亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我將以此明志，做好今后三年的工作。”

【出處】屈原《離騷》：“既替余以蕙纕兮，又申之以攬。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>

【釋義】他們把我的蕙蘭污染，我又再次攬抱白芷。這些都是我內(nèi)心珍愛，讓我死多次還是不后悔。蕙蘭和白芷稱為“蕙芷”，代表著中華民族精神?？偫碛谩板恨堒啤钡谋扔?，闡發(fā)把國(guó)家與人民裝在心中的情懷，與當(dāng)年記者會(huì)總理的名句“公平正義比太陽(yáng)還要有光輝”呼應(yīng)。

第三篇：腹有詩(shī)書氣自華——古詩(shī)詞教學(xué)探究

腹有詩(shī)書氣自華

——初中古詩(shī)詞教學(xué)探究

古詩(shī)詞作為精粹的文學(xué)樣式，是流動(dòng)的音符，它生動(dòng)的形象、優(yōu)美的意境、精致的語(yǔ)言可以帶給學(xué)生審美情趣、精神愉悅和情感滿足。古詩(shī)詞的美感作用是和它的藝術(shù)魅力分不開的，它具有思想美、情感美、形象美、節(jié)奏美、音韻美和語(yǔ)言美的綜合效應(yīng)，而正是這種綜合效應(yīng)，使其產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

在古詩(shī)詞中，最耐人尋味、引人遐思的就是詩(shī)詞的意境。學(xué)生能否很好地提高自己的欣賞品位和審美情趣，往往就在于能否很好地理解詩(shī)詞的意境。但是意境又是能讓人感受領(lǐng)悟、玩味無(wú)窮而難以明確言傳、具體把握的一種藝術(shù)境界，這在初中生來(lái)說(shuō)，就表現(xiàn)為理解的多元化和漸進(jìn)性。

要知道，腹有詩(shī)書氣自華，古詩(shī)詞是高度集中地概括反映社會(huì)生活的文學(xué)體裁，滲透了作者對(duì)生活、人生、社會(huì)的感受、理解和評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)詞中詩(shī)人的愛國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡事明理，為人處世之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)；并顯示出一定的政治思想和道德情操方面的傾向性，這將帶給學(xué)生心靈的凈化和思想的升華，從而具有了教化熏陶的作用。

一、反復(fù)朗誦，探究古詩(shī)詞之情感。

“熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“三分詩(shī)七分吟”。可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。誦讀是千百年來(lái)人們從詩(shī)詞學(xué)習(xí)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的行之有效的好方法，它是學(xué)生感知、感受和感悟古代詩(shī)詞的一條基本途徑，也是學(xué)生真正從古詩(shī)詞中受益的不二法門。

對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的古詩(shī)詞積累還是相當(dāng)淺薄的，所以必須加強(qiáng)以積累為目的的誦讀。但現(xiàn)在，許多詩(shī)詞教學(xué)的課堂聽不到學(xué)生的朗讀，聽到 的只是被老師界定為“很好的”名家朗讀；也很難見到課堂上學(xué)生的詩(shī)詞背誦，見到的只是老師滔滔不絕的講稿背誦，這樣舍近求遠(yuǎn)、舍本逐末的所謂新式教法，實(shí)際上就是背離了我們古詩(shī)詞教學(xué)的基本規(guī)律，也必定是提高不了古詩(shī)詞教學(xué)的效率的。以積累作為誦讀的目的，旨在增強(qiáng)學(xué)生的詩(shī)詞感悟基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的文化涵養(yǎng)，這就避免了走上那種“一朝一夕”式的誦讀歧途。

其實(shí)語(yǔ)文教育非常重視吟詠、熟讀和背誦。做好誦讀，首先要響亮。朱熹說(shuō)：“須讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記?！逼浯我兪欤_(dá)到自然成誦。

在古詩(shī)詞教學(xué)中，要盡可能讓學(xué)生多誦讀，通過(guò)誦讀去體味古詩(shī)詞中的韻味，在誦讀中品味古詩(shī)詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生放開朗讀，盡情投入；讓學(xué)生在朗讀中把握古詩(shī)詞的節(jié)奏；讓學(xué)生在朗讀中溶入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。在不斷的誦讀中，學(xué)生定能增強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞有一定的感悟。

二、發(fā)揮想象，探究古詩(shī)詞之情境。

中國(guó)古典詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅，貴在含蓄，時(shí)空跌宕，跳躍騰挪，非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣?！按猴L(fēng)又綠江南岸”、“云破月來(lái)花弄影”，一字風(fēng)流，意境全出。老師啟發(fā)學(xué)生通過(guò)想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、月影姍姍、風(fēng)來(lái)花動(dòng)、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會(huì)詩(shī)句深邃的意境，獲得閱讀欣賞的愉悅和滿足。古詩(shī)詞浸潤(rùn)著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實(shí)相生、動(dòng)靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”讀者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚釣和一位孤苦老頭，才能走進(jìn)一個(gè)在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實(shí)現(xiàn)跨越千年的靈魂對(duì)話。想象在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中更能指導(dǎo)其欣賞作用和創(chuàng)造精 神渲泄得淋漓盡致。語(yǔ)文的閱讀不能“見槐是槐，見柳是柳”，在古詩(shī)詞苑漫步，含英咀華，就更離不開想象，只有驅(qū)遣想象，才能讀出詩(shī)詞背景，讀出作者感受，讀出畫意真情。學(xué)生通過(guò)想象才能走進(jìn)古詩(shī)詞的意境、詩(shī)人詞人的世界。讀者閱讀的過(guò)程，就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識(shí)與文本背后潛?藏著的生命對(duì)話的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長(zhǎng)和提升的過(guò)程。想象是這個(gè)過(guò)程的催化劑和通衢大道。

三、品讀欣賞，探究古詩(shī)詞之內(nèi)涵。

古詩(shī)詞教學(xué)要注重感悟、積累、運(yùn)用,提高欣賞品位和審美情趣.在初中古詩(shī)詞課堂教學(xué)中,如何使學(xué)生自讀自悟、欣賞品味,領(lǐng)略古詩(shī)詞的無(wú)窮魅力,提高語(yǔ)文素養(yǎng).那就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我賞析，在自主學(xué)習(xí)中享“漁”而得魚。在語(yǔ)言中品味古詩(shī)詞的表現(xiàn)力。如“僧敲月下門”中的“敲”，“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”，它們的妙處早已為人們所稱道。而這種妙處體味獲得的過(guò)程就是對(duì)古詩(shī)詞中語(yǔ)言的品讀?！堵共瘛分杏小翱丈讲灰娙耍勅苏Z(yǔ)響”?！翱铡笔恰翱諘纭敝猓婷枥L了鹿柴附近傍晚時(shí)分，深山里寂靜深幽、杳無(wú)人跡的景象，展現(xiàn)的是大山幽靜，不聞人語(yǔ)的情境，表現(xiàn)安靜幽深的境界。一個(gè)“空”字，渲染了空寂清冷的氛圍，表達(dá)了隱居者安閑的心境。在語(yǔ)言中品味古詩(shī)詞的意境。馬致遠(yuǎn)《秋凈沙·秋思》把枯藤、老樹、昏鴉與小橋、流水、人家兩種不協(xié)調(diào)的景物巧妙地編織在一起構(gòu)造了一幅令人尋思不盡蕭瑟蒼涼的深秋圖景和一個(gè)騎著瘦馬的游子正在茫茫古道上艱難前行的形象。構(gòu)思獨(dú)特，意境深遠(yuǎn)，烘托了游子難以言狀的彷徨凄苦的心情。在語(yǔ)言中品味古詩(shī)詞的表現(xiàn)手法。《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”這首遙寄相思的好詩(shī)重復(fù)使用巴山夜雨，主要在強(qiáng)調(diào)時(shí)空和心靈上的對(duì)比(此時(shí)的時(shí)空——實(shí)，彼時(shí)的時(shí)空——虛)，前三句是身在巴山看雨，獨(dú)自忍受相思之苦，而后句則是想像與知己共話巴山夜雨的情景——在那不可知的未來(lái)，朋友團(tuán)聚的彼時(shí)彼地，西窗下閃動(dòng)燭，一起回憶今天這個(gè)情思綿綿的雨夜，這將是多么的溫馨愉快。全詩(shī)之 聯(lián)系在于“何當(dāng)”表現(xiàn)纏綿的情致，蘊(yùn)含悠長(zhǎng)無(wú)盡的意趣。在語(yǔ)言中品味古詩(shī)詞的詩(shī)眼。詩(shī)眼是詩(shī)中最凝練、最傳神、最準(zhǔn)確地傳遞主旨的字句，讀透詩(shī)眼，能容易地把握詩(shī)的中心內(nèi)容和領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感。《觀滄?！?，我緊扣一個(gè)“觀”字，問(wèn)是誰(shuí)在觀？他為何而觀？學(xué)生的興趣就上來(lái)了，有人說(shuō)他為自己的前途而觀，有人說(shuō)他可能為風(fēng)景而觀，有人說(shuō)他在為國(guó)家而觀；有人說(shuō)他為理想而觀，??學(xué)生的想象力就得到了充分的調(diào)動(dòng)。只有對(duì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言深入品讀，才能讓學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞，讓學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典、與大師對(duì)話，感受他們的學(xué)識(shí)、睿智、氣度，開拓視野，開闊胸襟，培養(yǎng)大氣，提升自我。

四、加強(qiáng)合作，探究古詩(shī)詞之外延。

新課程強(qiáng)調(diào)合作和對(duì)話。以學(xué)習(xí)者的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，必定帶有差異的色彩，從自己的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)出發(fā)，對(duì)同一言語(yǔ)事實(shí)，選取的理解角度及理解的廣度、深度會(huì)不盡相同。這些來(lái)自不同個(gè)性的不同角度的不同理解，又補(bǔ)充了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的局限，從而推向合理與完善。而且，學(xué)習(xí)主體對(duì)合作探索有著天然的要求和愿望，正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“在人心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！比鐚?duì)詩(shī)人詞人的詞風(fēng)、流派、詩(shī)語(yǔ)風(fēng)格等問(wèn)題。借助合作的力量進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。從資料搜集、取舍和研究的方向、態(tài)度、方法等的指導(dǎo)。并把探究形成結(jié)果并進(jìn)行交流。多肯定多激勵(lì)不苛求。如讓學(xué)生自己動(dòng)手，推介名家、賞析名篇名句。利用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，開展詩(shī)詞朗誦欣賞和詩(shī)詞表演等活動(dòng)，使詩(shī)詞從遠(yuǎn)古走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活、走進(jìn)心靈，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，實(shí)現(xiàn)詩(shī)人、作品與讀者的精神交匯。

生活需要詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)韻。只有把詩(shī)詞融進(jìn)日常的學(xué)習(xí)和生活，讓學(xué)生滿眼詩(shī)意、滿懷詩(shī)情、滿口詩(shī)香，在生活中品詩(shī)，在品詩(shī)中生活，古詩(shī)詞才能真正成為學(xué)生畢生的精神追求和寶貴的精神財(cái)富。這些融合在古詩(shī)詞中的智慧、風(fēng)骨、操守、人生態(tài)度將內(nèi)化成為學(xué)生人生信念的永恒資源。

腹 有 詩(shī) 書 氣 自 華

——初中古詩(shī)詞教學(xué)探究

高 芳

黑龍江省黑河市第三中學(xué)

第四篇：腹有詩(shī)書氣自華

腹有詩(shī)書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)

——有感于小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀教學(xué) 語(yǔ)文是美好的。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是美妙的。

不管把語(yǔ)文界定為什么，語(yǔ)文永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最博大、最富文化內(nèi)涵和最具人文色彩的學(xué)科。

帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)好祖國(guó)的語(yǔ)言文字，熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字，培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，是我們語(yǔ)文教師神圣的職責(zé)。

著名語(yǔ)文教育家呂淑湘先生曾講過(guò)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)，三分靠課內(nèi)，七分靠課外。課外閱讀對(duì)語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，決不是可有可無(wú)的。”要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，閱讀不是萬(wàn)能，但離開大量閱讀卻是萬(wàn)萬(wàn)不能。學(xué)生的積淀有多厚，他們的語(yǔ)文素養(yǎng)就有多高。新課程非常注重課外閱讀，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要引導(dǎo)學(xué)生好讀書、讀好書，讀整本的書。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)十幾年的研究，得出的結(jié)論是：一個(gè)人要具備較好的母語(yǔ)素養(yǎng)，必須要有四千多字的閱讀量。我們課標(biāo)所規(guī)定的小學(xué)階段要完成140萬(wàn)字與之相比，實(shí)在是有杯水車薪之感。但是，課外閱讀在小學(xué)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，學(xué)生的課外閱讀量少，閱讀興趣不高，導(dǎo)致作文能力較低，達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。學(xué)生課外閱讀的時(shí)間和空間得不到保證，教師在學(xué)生的閱讀興趣激發(fā)、閱讀指導(dǎo)以及閱讀評(píng)價(jià)上還缺乏適當(dāng)?shù)氖侄?，學(xué)生課外閱讀大多處于“自流”狀態(tài)。因此，加強(qiáng)課外閱讀教學(xué)的策略研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的大閱讀量？一個(gè)重要的舉措就是：課外閱讀課內(nèi)化，把課外閱讀納入課內(nèi)進(jìn)行。

一、好書推薦課，讓學(xué)生喜愛閱讀。

隨著我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展，各種報(bào)刊、書籍的發(fā)行量大大增加。學(xué)生課外閱讀的范圍很廣，形式多樣，內(nèi)容豐富，這些書籍直接影響了學(xué)生的身心健康。如果信手拈來(lái)，不加選擇，就不能取得最好的“精神食糧”。選擇不善，也會(huì)造成閱讀上的偏廢偏愛。如有的同學(xué)只愛看文學(xué)作品，不愛看科技讀物；只愛看小說(shuō)，不愛看詩(shī)歌、散文。這樣久而久之，就容易使知識(shí)結(jié)構(gòu)不平衡，影響語(yǔ)文本身的學(xué)習(xí)。所以在學(xué)生課外閱讀的過(guò)程中，教師要不斷引導(dǎo)他們有選擇地讀書。好書推薦課就是根據(jù)學(xué)生閱讀能力和基礎(chǔ)，用生動(dòng)活潑的方式向?qū)W生推薦各種有益的課外讀物，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。對(duì)于故事性強(qiáng)的作品，講一個(gè)有趣的情節(jié)；語(yǔ)

言優(yōu)美的作品，朗讀一段；知識(shí)豐富的作品，講一些前所未聞的知識(shí)；篇幅較長(zhǎng)的作品，可以簡(jiǎn)介全書內(nèi)容，也可運(yùn)用現(xiàn)代化媒體播放書中一段精彩場(chǎng)面的人物道白或敘述，或播映改編的電視劇或電影中的一個(gè)場(chǎng)面激趣，引起學(xué)生的閱讀興趣。同時(shí)，學(xué)生間也可通過(guò)互相介紹自己所喜愛的文章、書籍，交換閱讀。

小學(xué)生的課外閱讀從內(nèi)容上看，可閱讀教材節(jié)選的原文，或教材中的文章的作家的其它作品，這樣不僅可以增加學(xué)生閱讀的興趣，使之讀起來(lái)感到親切，而且也有利于加深理解所學(xué)的內(nèi)容。如學(xué)習(xí)了《騎在白鵝背上》后向?qū)W生推薦《尼爾斯騎鵝旅行記》，學(xué)習(xí)了《竊讀記》向?qū)W生推薦《城南舊事》。當(dāng)然也可以閱讀新書和好書，一般來(lái)說(shuō)，低年級(jí)學(xué)生以拼音讀物為主，中高年級(jí)學(xué)生逐漸過(guò)渡到純文字。選擇讀物要做到：①內(nèi)容要健康。②符合兒童年齡特點(diǎn)。③類型要多樣。古詩(shī)、兒歌、童話、寓言、小說(shuō)、歷史故事、科普知識(shí)等都應(yīng)涉及，閱讀面要廣。

二、閱讀指導(dǎo)課，讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。

當(dāng)學(xué)生對(duì)課外閱讀產(chǎn)生了興趣，開始閱讀時(shí)，教師就必須重視學(xué)生讀書的有效性?？陀^地講，不少學(xué)生課外閱讀的效果不盡人意，影響了閱讀的興趣。主要原因是閱讀方法不當(dāng)，沒(méi)有形成良好的閱讀習(xí)慣。因此，教師要加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生不但要讀好書、好讀書，還要善讀書，增加課外閱讀積累，實(shí)現(xiàn)讀寫遷移。首先要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣是在長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐中逐漸形成的。培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，一要定書。要閱讀的書一旦選定，就一定要讀完，千萬(wàn)不可淺嘗輒止，半途而廢。要養(yǎng)成選一本就要讀完一本的習(xí)慣；二要定時(shí)。針對(duì)自己的學(xué)習(xí)生活情況，選擇讀書的時(shí)間，不能想讀就讀，不想就好幾天不讀；三要定量。根據(jù)自己的閱讀能力，要制定一個(gè)讀書計(jì)劃。還要做到保持良好的讀書姿勢(shì)，認(rèn)真做好閱讀記錄。這些習(xí)慣在閱讀實(shí)踐中逐漸形成，老師和家長(zhǎng)要經(jīng)常提醒、督促檢查。

其次要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。課外閱讀是課內(nèi)閱讀在時(shí)空上的延續(xù)，但是課外閱讀不僅僅是學(xué)生獲取知識(shí)信息的過(guò)程，而且也是發(fā)展學(xué)生能力的過(guò)程。各種作品都經(jīng)過(guò)作者的構(gòu)思和安排，特別是文學(xué)作品，作者往往運(yùn)用了各種表現(xiàn)手法。但是有的學(xué)生在閱讀時(shí)不假思索，只了解故事的情節(jié)，或者只看字面的意思，不能完整地領(lǐng)會(huì)作者的意圖，不能學(xué)到蘊(yùn)藏在文章深處的東西。還有些同學(xué)在課外閱讀時(shí)不注意抓字詞，不注意把課外書籍的知識(shí)和課內(nèi)的知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)。讀書時(shí)，碰到生字跳過(guò)去，遇見難詞繞道走，有的詞能意會(huì)但不能讀，有的詞能

讀但不能理解。語(yǔ)文課內(nèi)上過(guò)的語(yǔ)法知識(shí)、寫作知識(shí)、文學(xué)知識(shí)，更不會(huì)自覺(jué)地和閱讀的作品掛起鉤來(lái)。這樣實(shí)際上失掉了不少?gòu)浹a(bǔ)缺漏的好機(jī)會(huì)。

教師可以利用課外閱讀指導(dǎo)課，教給學(xué)生精讀、略讀、瀏覽、速讀等方法。指導(dǎo)學(xué)生合理使用工具書及如何搜集信息、處理信息；指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，提高理解能力、評(píng)價(jià)人物和事件的能力及想象創(chuàng)新的能力等。對(duì)一些文質(zhì)兼美的文學(xué)精品，教師應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生品讀體味，重在通過(guò)朗讀揣摩推敲作者運(yùn)用語(yǔ)言文字的功力，感悟其表現(xiàn)方式，并積累優(yōu)美詞語(yǔ)，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，提高其朗讀能力和鑒賞能力。使學(xué)生在課外閱讀中能做到： ①讀思結(jié)合?！皩W(xué)而不思則罔”，指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀應(yīng)特別注意教給學(xué)生思考方法，邊讀邊思，把讀的過(guò)程變成思維加工的過(guò)程。讓學(xué)生在閱讀的實(shí)踐過(guò)程中，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受閱讀樂(lè)趣，增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。運(yùn)用工具書的能力以及不動(dòng)筆墨不讀書的能力。

②讀寫結(jié)合。讀寫結(jié)合既是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中的精華也是新課程倡導(dǎo)的。指導(dǎo)其目的就是讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地讀一讀、想一想，問(wèn)一問(wèn)，說(shuō)一說(shuō)，做一做，寫一寫。如在第二、三學(xué)段的課外閱讀指導(dǎo)中，教師要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)，對(duì)課的設(shè)計(jì)突出一個(gè)“新”字，對(duì)教法的選擇突出一個(gè)“活”字。把讀寫結(jié)合起來(lái)，讓全體學(xué)生動(dòng)起來(lái)，使讀和寫逐漸內(nèi)化為學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。

③善于積累。古人說(shuō)讀書有三到：眼到、口到、心到。我認(rèn)為“三到”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書應(yīng)該有四到：眼到、口到、心到、手到?？梢圆捎谜浥⒎ā＿@種閱讀法就是在閱讀過(guò)程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來(lái)，或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào)，作注釋，寫評(píng)語(yǔ)。俗話說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書?！蔽恼轮懈挥薪逃饬x的警句格言、精彩生動(dòng)的詞句、段落，可以摘錄下來(lái)，積存進(jìn)自己設(shè)立的“詞庫(kù)”中，為以后的作文準(zhǔn)備了豐富的語(yǔ)言積累。同時(shí)還可以對(duì)自己訂閱的報(bào)刊雜志，將其中的好文章剪裁下來(lái)，粘貼到自己的讀書筆記中。讀與思共，思與讀隨。在閱讀的過(guò)程中，要學(xué)著用自己的閱歷和知識(shí)去審視、對(duì)比、評(píng)判書中的內(nèi)容，并及時(shí)記下自己讀書的感受和疑點(diǎn)?？傊x書要做到“手腦并用”，閱讀才將會(huì)變得更精彩、更有實(shí)效。

三、讀書交流匯報(bào)會(huì)，讓學(xué)生享受閱讀。

組織學(xué)生開展多種多樣的讀書匯報(bào)活動(dòng)，可以極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心與熱情。如（1）舉辦講演會(huì)。讓學(xué)生將閱讀的內(nèi)容在歸納整理的基礎(chǔ)上，進(jìn)

行構(gòu)思，結(jié)合自己生活、學(xué)習(xí)實(shí)際，自擬題目（或教師事先出題目）進(jìn)行演講。這種形式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀的精神，也可訓(xùn)練學(xué)生思維的敏捷和口頭表達(dá)能力。（2）開展故事比賽或朗讀比賽或成語(yǔ)連賽的活動(dòng)。教師以此檢查學(xué)生閱讀的情況和理解的程度及口語(yǔ)表達(dá)的能力?！俺烧Z(yǔ)連賽”，還可以幫助學(xué)生積累詞匯，為作文打下良好基礎(chǔ)。（3）讀書筆記展覽。對(duì)堅(jiān)持寫讀書筆記的學(xué)生，給予肯定。把好的讀書筆記張貼在“閱讀之窗”專欄上，以鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，從而增強(qiáng)閱讀興趣。（4）讀物插圖設(shè)計(jì)賽。對(duì)文章的內(nèi)容、故事的情節(jié)在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生設(shè)計(jì)插圖或封面，并舉行展覽進(jìn)行評(píng)比，從而進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生手腦并用的能力。還可以開展“古詩(shī)朗誦會(huì)”、“課本外的故事比賽”、“童話化裝表演會(huì)”、“小小讀書討論會(huì)”、“課本劇比賽”、“名人的讀書格言接力賽”、“我的讀書方法”，及出墻報(bào)等課外閱讀擴(kuò)展活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，教給閱讀方法，總結(jié)讀書成果，交流讀書心得和經(jīng)驗(yàn)。另外，還要善于鼓勵(lì)學(xué)生把課外閱讀中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于課內(nèi)，以強(qiáng)化學(xué)生課外閱讀的興趣。教師要及時(shí)給學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，激發(fā)學(xué)生愛讀書的情感，引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)地獵取知識(shí)，在博覽群書中采集各種類型的信息材料，使學(xué)生逐漸把讀書作為精神生活中必不可少的一部分。

“讀書”是中華民族語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。閱讀是我們的生活，是獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。課外閱讀是課堂閱讀的延伸和擴(kuò)展。作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該創(chuàng)造條件，用榜樣的力量讓學(xué)生喜愛閱讀、快樂(lè)閱讀。指導(dǎo)他們多讀書，讀好書，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文課外閱讀習(xí)慣，從小語(yǔ)文學(xué)習(xí)走向大語(yǔ)文閱讀。讓我們的學(xué)生像愛生活那樣愛語(yǔ)文，像愛語(yǔ)文那樣愛閱讀。

只有科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀，充分調(diào)動(dòng)起他們課外閱讀的興趣，幫助他們從小養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，才能使他們慢慢地積累豐富的語(yǔ)言，打好扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，提高語(yǔ)文能力。最終達(dá)到郭沫若老先生說(shuō)過(guò)“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千金任翕張”的境界。

第五篇：腹有詩(shī)書氣自華

沒(méi)有閱讀的寫作是無(wú)源之水

——論小學(xué)生課外閱讀如何以讀促寫

內(nèi)容摘要：古人云“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，是不是閱讀量大，寫作能力就越強(qiáng)，其實(shí)不盡然。在實(shí)際上不乏這樣的情況：有的學(xué)生閱讀量很大，作文卻寫不好。本文就主要從教師、家長(zhǎng)和學(xué)生三方面進(jìn)行探究，尋求通過(guò)閱讀提高寫作能力的方法，達(dá)到“腹有詩(shī)書氣自華”。

關(guān)鍵詞：閱讀 寫作 教師 家長(zhǎng) 學(xué)生

從漢代楊雄的“能讀千賦則善賦”到杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，從韓愈的“窮究于經(jīng)傳史記百家之說(shuō)”，“奮發(fā)乎文章”到宋代歐陽(yáng)修的“作文無(wú)他術(shù)，惟勤讀書多為之自工”，從清代孫誅的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”到現(xiàn)代葉圣陶的“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”，再到現(xiàn)代信息論認(rèn)為“閱讀是輸入，寫作是輸出，沒(méi)有輸入，妄談?shì)敵觥薄？梢哉f(shuō)從古至今，強(qiáng)調(diào)閱讀對(duì)于寫作的重要性的觀點(diǎn)是一脈相承的。沒(méi)有閱讀的寫作，是無(wú)源之水，沒(méi)有寫作的閱讀，是無(wú)果之花。只有廣博地閱讀，積累豐富的寫作素材，才可能打開寫作思路，從而鑄就華美篇章。但是，在實(shí)際的情況中，并不是書讀得越多，文章就寫得越好。在實(shí)際上不乏這樣的情況：有的學(xué)生閱讀量很大，作文卻寫不好。這就不免使人產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)：是否任何書目和方式的閱讀都能促進(jìn)寫作？答案顯然是否定的。那么，在小學(xué)教育中，該如何通過(guò)閱讀來(lái)培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力呢？本文重要從教師、家長(zhǎng)和學(xué)生三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行探討。

一、教師——興趣激發(fā)者、方法指導(dǎo)者

“興趣是最好的老師”，學(xué)生只要有了興趣，就有了學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)就不是負(fù)擔(dān)，而是執(zhí)著的追求。小學(xué)教師要做到的第一點(diǎn)，就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。小學(xué)語(yǔ)文教材里，記敘文和文學(xué)作品占了大部分，這些課 文寫人、記事、繪，景、狀物，內(nèi)容具體，形象生動(dòng)。如果一篇篇文質(zhì)兼美的課文在老師巧妙的引導(dǎo)下，變成生動(dòng)形象的畫面呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，學(xué)生們也會(huì)學(xué)得興趣盎然，老師通過(guò)引導(dǎo)不但使學(xué)生知道課文寫了什么，還使之知道是怎么寫的、為什么這么寫，以領(lǐng)悟?qū)懛?，并在此基礎(chǔ)上適機(jī)激發(fā)其作文的欲望，學(xué)生們就會(huì)躍躍欲試，積極思維、大膽想象、興奮表達(dá)。課堂上這種讀與寫有機(jī)地結(jié)合，不但能提高學(xué)生閱讀的質(zhì)量，還使枯燥的作文教學(xué)妙趣橫生，引人入勝，學(xué)生的閱讀興趣、能力、習(xí)慣得以培養(yǎng)，其思維力、想象力、創(chuàng)新力、表達(dá)力隨之增強(qiáng)，思想認(rèn)識(shí)、語(yǔ)言儲(chǔ)備、材料積累和寫作水平也日有寸進(jìn)，不斷提高。所以在閱讀教學(xué)中要十分尊重、愛護(hù)和善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，把啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣當(dāng)作提高閱讀教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)來(lái)抓。

激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣的同時(shí)，要對(duì)學(xué)生的閱讀方法進(jìn)行指導(dǎo)，這樣才能使學(xué)生閱讀起來(lái)事半功倍。小學(xué)教師如何通過(guò)課堂激發(fā)閱讀興趣，提高閱讀質(zhì)量？我們覺(jué)得可以把閱讀分為課后閱讀和課堂閱讀。首先是課后閱讀。教師可指定若干對(duì)寫作技能形成有益的書刊雜志。這里特別需要強(qiáng)調(diào)的是閱讀必須遵循認(rèn)知規(guī)律、制定閱讀計(jì)劃，教師在推薦閱讀書目時(shí)，要充分考慮到學(xué)生的興趣及愛好。閱讀中，教師可采用下列形式讓學(xué)生加深對(duì)作品的認(rèn)知和理解：如要求學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)讀完書本并寫出讀書筆記或是心得體會(huì)，并在同學(xué)之間進(jìn)行多種形式的讀書交流等。這樣，既豐富了學(xué)生的知識(shí)，又鍛煉了他們的寫作能力。其次是課堂閱讀。教師可挑選一些學(xué)生從未接觸過(guò)的，又比較有特色的、篇幅較短的文章，在課堂上進(jìn)行閱讀、分析，教師適當(dāng)引導(dǎo)。這種閱讀可以為課后閱讀打基礎(chǔ)，不同于傳統(tǒng)的寫作教學(xué)之處。傳統(tǒng)寫作教學(xué)只是要學(xué)生“讀，做，??不說(shuō)壞處在哪里，作文要怎樣，任學(xué)生自己去摸索”。而這里說(shuō)的這種課堂閱讀，卻是要告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣使閱讀與寫作結(jié)合，使學(xué)生不僅從閱讀中獲得知識(shí)，更重要的是從閱讀中領(lǐng)悟到寫作的方法。自己領(lǐng)悟到的知識(shí)體會(huì)自然深刻，因此，學(xué)生可以 在不斷的閱讀、分析、摹仿的過(guò)程中，最終將形成自己獨(dú)立的寫作技能。

二、家長(zhǎng)——親子共讀討論者

學(xué)生閱讀興趣和閱讀書目的不同，使得教師對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的閱讀指導(dǎo)比較難以實(shí)現(xiàn)，這時(shí)候，就進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)和凸顯了家長(zhǎng)的作用。就家長(zhǎng)而言，家長(zhǎng)在家庭中要做孩子讀書的楷模。國(guó)外一位作家在其著作中寫道：“在猶太人家庭中，讀書受到了高度重視，在這方面非猶太人的家庭相形見絀。就是這一因素，又成了其他一切差異的基礎(chǔ)?！边@句話道出了世人公認(rèn)的猶太人智力具有優(yōu)勢(shì)的一個(gè)重要原因。猶太人的做法值得我們的家長(zhǎng)借鑒。親子共讀，是家長(zhǎng)義不容辭的責(zé)任。在親子共讀中，家長(zhǎng)主要要做到兩點(diǎn)。第一要激疑促思。疑問(wèn)是創(chuàng)新思維的火種。激疑與促思就像是孿生兄弟?！八肌币浴耙伞睘槠瘘c(diǎn)，有“疑”才有“思”，無(wú)“思”就不能釋“疑”。激疑促思可以說(shuō)是閱讀中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的一種有效的方法，有助于調(diào)動(dòng)孩子的主動(dòng)性和積極性，加強(qiáng)孩子對(duì)讀本的思考。家長(zhǎng)怎樣在共讀中激疑促思呢？首先是引導(dǎo)。如從橫向方面引導(dǎo)孩子由此及彼，由近及遠(yuǎn)進(jìn)行廣泛的聯(lián)想；或是從縱向方面引導(dǎo)孩子溯古探今，由表及里，從淺入深；或是從逆向方面引導(dǎo)孩子從事物的另一側(cè)面另辟蹊境，促使孩子思維多方面發(fā)散。其次是分析比較。閱讀中從橫向、縱向比較中激疑，讓孩子辯別異同，有助于開拓孩子的思路，發(fā)掘他們求知的內(nèi)動(dòng)力。家長(zhǎng)在共讀中要做到的第二點(diǎn)是討論立異。英國(guó)哲學(xué)家培根指出：“討論猶如礪石，思想好比鋒刀，兩相砥礪將使思想銳利?！庇懻摽梢源偈购⒆訌亩嘟嵌取⒍喾矫嫒フJ(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題，可鍛煉孩子對(duì)問(wèn)題尋求盡可能多的答案，以達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新思維的目的。在討論中，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子，要給孩子自信心，放手讓孩子自己去品味，爭(zhēng)取達(dá)到孩子思維活躍，情緒高昂，暢所欲言的效果。在家長(zhǎng)與孩子的討論中，還應(yīng)鼓勵(lì)孩子發(fā)表超乎尋常的獨(dú)特見解。這種家長(zhǎng)與孩子之間的互相研討交流，加深了孩子對(duì)所閱讀書本的理解與認(rèn)識(shí)，對(duì)孩子的寫作無(wú)疑是大有裨益的。

三、學(xué)生——付諸行動(dòng)者

學(xué)生是閱讀的主體，真正實(shí)現(xiàn)有效的閱讀還要靠學(xué)生自身的實(shí)踐。學(xué)生閱讀面的寬與窄，學(xué)生閱讀程度的深與淺即泛讀還是精讀，都會(huì)對(duì)學(xué)生的寫作能力產(chǎn)生較大的影響。因此，在學(xué)習(xí)和閱讀的過(guò)程中，學(xué)生自己要做到：第一，要養(yǎng)成利用空余時(shí)間堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。著名的教育家葉圣陶先生在20世紀(jì)40年代就曾做過(guò)一個(gè)估算：一個(gè)鐘頭可以閱讀1萬(wàn)字，即使要費(fèi)點(diǎn)心思的，一個(gè)鐘頭也可以讀5000字，一本10萬(wàn)字的書，每天讀一個(gè)鐘頭20天就可以讀完，一年可以讀18本。這個(gè)估算針對(duì)的是中學(xué)生及高中生，那么，放在小學(xué)生的身上進(jìn)行估算，一個(gè)鐘頭閱讀的數(shù)字量會(huì)有所下降，但是，只要堅(jiān)持不懈，成績(jī)依然是很可觀的。第二，要養(yǎng)成有選擇閱讀的習(xí)慣。養(yǎng)成有選擇的閱讀很重要，因?yàn)槌霭嫖锉姸?，加之學(xué)生的課余閱讀時(shí)間有限，這就必然要求學(xué)生在閱讀時(shí)對(duì)書目進(jìn)行一定的選擇。學(xué)生的甄別能力有限，這就需要教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行擇優(yōu)閱讀，擇優(yōu)選擇時(shí)一要“及時(shí)”，二要“精選”。第三，要養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣。在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中，不少人“書到用時(shí)方恨少”，其主要原因還在于懶于做讀書筆記。我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生是非常推崇閱讀時(shí)記讀書筆記的。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“閱讀時(shí)想到了什么，不妨隨時(shí)提筆把它記下來(lái)，這就是讀書筆記。想的時(shí)候往往比較雜亂，比較膚泛；寫下來(lái)就非有條理不可了，非切切實(shí)實(shí)不可了。所以讀書筆記是督促自己認(rèn)真閱讀的一個(gè)好辦法?！遍喿x時(shí)記筆記，有利于將手腦活動(dòng)與思考、看書、記憶融合在一起達(dá)到高效率的閱讀目的，有利于積累寫作素材和想法，有利于分析寫作思路和方法，從而有利于自身寫作能力的提高。

閱讀是一塊廣闊的園地，需要教師、家長(zhǎng)、學(xué)生共同努力，才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。古人云：“腹有詩(shī)書氣自華?！贝罅康拈喿x可以使學(xué)生獲得豐厚的寫作養(yǎng)分，豐富的寫作素材，以及體會(huì)出不同的寫作方法，心靈也會(huì)日漸豐潤(rùn)，不僅在寫作的時(shí)候“下筆有神”，而且自身也能熏陶出良好的人格情操。

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