第一篇：中美家庭教育之所見

中美家庭教育之所見

摘要：中美兩大教育體系的家庭教育呈現(xiàn)出不同的特征。重在取長補(bǔ)短使中華民族的后代健康成長。本文從教育理念、教育方法、教育成效等層面分析中美家庭教育的的不同，以求有啟于我國的家庭教育的改進(jìn)。

中國是一個有著五千年文明史的泱泱大國，其主導(dǎo)文化是儒家文化；而美國是一個僅有二百多年歷史的新興國家，受歐洲文化的影響較大。所以有著不同的教育理念。

不同的文化傳統(tǒng)，孕育了不同的家庭教育，中美兩國在文化傳統(tǒng)方面存在群體意識與個人主義、順從性與獨立性、重“名”與重“利”等觀念和價值上的差異，使兩國的家庭教育在育兒觀、培養(yǎng)方式和培養(yǎng)結(jié)果上存在著顯著差異。學(xué)習(xí)和借鑒美國先進(jìn)的家庭教育理念，對培養(yǎng)兒童的自信心和創(chuàng)造力有著重要的現(xiàn)實意義。

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的基本途徑。家庭教育是指在家庭互動過程中父母對子女的教育影響，也是整個教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。

中國中學(xué)生每年都能獲得國際奧林匹克競賽的優(yōu)勝，卻無人獲得過諾貝爾獎；美國卻是世界上獲得諾貝爾獎人數(shù)最多的國家。

一、教育理念不同 1．群體意識與個人主義/ 觀望保守與個人英雄

中國以儒家思想為主導(dǎo)的文化傳統(tǒng)，使人非常看重群體意識，在家庭中，個人是血緣關(guān)系的一個環(huán)節(jié)，在社會中個人也是復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)中的一個紐結(jié)，正是這種關(guān)系把所有個人聯(lián)

合成一個有機(jī)整體，個體消融于整體之中，整體的價值永遠(yuǎn)高于個人價值，個人只有克制自己，服從集體，以國家的需從文化視角看中美家庭教育的差異要為需要。中國文化的價值取向謀求“天人合一”，培養(yǎng)人的群體意識和整體人格，強(qiáng)調(diào)服從集體，注重言行的規(guī)范化和

自我控制，反對獨立意識和銳意進(jìn)取。個人不能脫離集體，否則很難適應(yīng)社會。

而美國文化則不同，他們更看重作為個體的人，崇尚個人的發(fā)展，人人都想充分發(fā)揮自己獨特的個性，充分享受個人的權(quán)利和自由。個人主義被認(rèn)為是“反對組織的控制，肯

定個人和團(tuán)體的利益”，而這種意識乃是歐洲文化傳統(tǒng)的延續(xù)，因此在這種文化傳統(tǒng)中，個人是至高無上的。美國憲法清楚地表明，個人尊嚴(yán)的重要性、法律面前人人平等、人的

自由和正義之權(quán)不可剝奪“。個人利益至上，個人凌駕于集體和社團(tuán)之上，個人凌駕于制度之上，制度是為個人而設(shè)立，集體為個人而存在?！盵2] 強(qiáng)調(diào)個人高于集體，集體應(yīng)滿足和尊重個人的合法需要。

2.順從性與獨立性

儒家文化歷來主張“父子有親，君臣有義，夫妻有別，長幼有序，朋友有信?！盵3]在漫長的封建社會中，形成了一套嚴(yán)密的倫理宗法等級制度，下級對 上級要忠誠，晚輩對長輩要順從，雖然現(xiàn)在傳統(tǒng)的倫理道德已失去了存在的社會基礎(chǔ)，但作為一種觀念形式的文化卻還在繼續(xù)。在家庭教育中表現(xiàn)為，家長總是意味著權(quán)威，作為統(tǒng)治者在家庭中處于核心地位。

孩子在父母眼里永遠(yuǎn)是長不大的，一切要由父母做主，強(qiáng)調(diào)用誘導(dǎo)和壓制的手法迫使兒童循規(guī)蹈矩，順從聽話。至今中國人在評價孩子時，聽話、穩(wěn)重仍是一大優(yōu)點。這種教育

養(yǎng)成了學(xué)生遵紀(jì)守法的習(xí)慣，服從聽話的習(xí)慣和自我約束的習(xí)慣，我國學(xué)生犯罪率比美國學(xué)生低，學(xué)生的組織紀(jì)律性較好，與這種教育是分不開的。

主導(dǎo)美國的文化是歐洲文化，他們深受歐洲新教思想的影響，同時又受文藝復(fù)興的影響，他們追求自由、平等，十分重視個人權(quán)力和獨立性。民主、自由、人權(quán)理念的人本主義思潮滲透于美國各個角落，依靠個人力量創(chuàng)造幸福。因此，在美國家庭，家長非常注重孩子獨立性的培養(yǎng)，父母注重從小就培養(yǎng)孩子獨立、自信、富于探索等個性品格，讓孩子學(xué)

會在社會允許的條件下自己做決定，獨立解決自己所遇到的各種問題。他們把孩子當(dāng)作一個獨立的個體平等對待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。在孩子成長的過程中，父母的作用不是制造者、決定者，而是參謀和朋友。

3.重“名”與重“利”

中國人重“名”輕“利”，“名”即名分、聲望、名譽(yù)，重腦力勞動輕體力勞動，重理論輕實踐，這是宗法制度下的產(chǎn)物。這種觀念長期影響著中國人的思想行為，求功名“，學(xué)而優(yōu)則仕”，在這種文化傳統(tǒng)的影響下，官本位思想，重官輕民，重權(quán)利輕義務(wù)等觀念仍影響至今。中國式家庭教育往往著眼于孩子將來是否有出息，能否出人頭地，光宗耀祖，因此，許多家長不斷地用“書山 有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”、“學(xué)而不厭”、“學(xué)貴有恒”、“寒門出貴子”，甚至用“頭懸梁、錐刺骨”等傳統(tǒng)格言，教育自己的子女好好學(xué)習(xí)，以便將來出人頭地。特別是生活在農(nóng)村的孩子，生活之困苦，讀書之艱辛，學(xué)習(xí)之刻苦，比比皆是。

美國人則重“利”，重視物質(zhì)利益，追求效率和效益。這與其傳統(tǒng)文化是分不開的，早期的北美移民正是通過自己的個人奮斗，開拓進(jìn)取，克服環(huán)境與惡劣的條件獲得生存，聚斂起財富。因此在他們的生活中，追求物質(zhì)利益，追求最大的效益、效率，個人價值的最大實現(xiàn)。因此，美國家庭強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的內(nèi)在動因，認(rèn)為人類天生具有學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛能，任何正常人都能自己教育自己，發(fā)揮自己的最大潛能，最終達(dá)到自我實現(xiàn)的目標(biāo)。

二、中美兩國家庭教育的差異

傳統(tǒng)的中國教育強(qiáng)調(diào)仁愛與服從，而美國家庭則注重公正與自由。中國家長通常喜歡“塑造”孩子，希望孩子按自己的意愿去發(fā)展，他們往往用自己的理性來干涉孩子的自然

發(fā)展。因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。美國家庭則更重視孩子的自主權(quán)，讓孩子學(xué)會在社會允許的條件下自己做決定，獨立解決自己所遇到的各種問題。概括起來，中美兩國家庭教育的差異大致可歸納為以下幾點：

1.中美家庭教育的教育觀念不同

在我國，父母是家中的權(quán)威，家長將自己的知識、經(jīng)驗等強(qiáng)加給兒童，而不考慮兒童是否理解，要求兒童按照父母的想法去做，而不是按照他自己的想法去做等?！皟和切枰痰摹?，這幾乎成為我們基本的育兒觀念。而在中國文化中，“教”的含義又常常等同于“告訴”、“教導(dǎo)”、“指示”等。中國家長一方 面忽視兒童的接受和理解，另一方面又把“教”孩子看成是自己義不容辭的責(zé)任。中國父母最關(guān)心的是孩子的智育，為使孩子學(xué)習(xí)好，能成龍成鳳，除了學(xué)習(xí)，什么活都不讓孩子干。中國家長對孩子的學(xué)習(xí)要求很高，古往今來，應(yīng)試教育一直深深地桎梏著中國家長們的思想，導(dǎo)致家長們把孩子的學(xué)習(xí)成績與能否考取高等學(xué)府視為孩子成材的唯一標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)孩子出生以后就以天才的標(biāo)準(zhǔn)來要求、教育孩子。[4]至于孩子的獨立生活能力，對未來社會的適應(yīng)能力，以及公民意識等則很少考慮，有的甚至不考慮。中國父母喜歡對兒童作橫向比較，拿自己的孩子和他人比，比聰明，比成績等，從中獲得某種滿足和驗證。常常在孩子面前夸獎別的孩子，以其他孩子作為榜樣。一般批評多于獎勵。

在美國，子女是獨立的個體，他們屬于自己，他們有自己的思維方式、做事方式，成人要接受、理解并尊重他們，這是教育的前提。這種對兒童世界的發(fā)現(xiàn)和對兒童人格的尊重，實質(zhì)上根植于美國的個人主義文化傳統(tǒng)之中，即尊重個人，尊重他人（包括兒童）。在父母和孩子之間，平等關(guān)系重于權(quán)威關(guān)系。自主式教育是美國家庭教育的主導(dǎo)思想，它是建立在對兒童的的尊重、信任的基礎(chǔ)上，給孩子提供充分自由的發(fā)展機(jī)會，讓他們學(xué)會自己管理自己。美國人對孩子鼓勵多于保護(hù)，引導(dǎo)多于灌輸。父母對孩子做的教育一是讓孩子懂得自身的價值；二是讓孩子懂得必須自己管理自己；三是教給孩子足夠的性知識，讓孩子在他們身體變化時感到輕松自在；四是幫助孩子接受一整套他們賴以立身處世的牢固的社會準(zhǔn)則。美國父母非常注重兒童自身的縱向發(fā)展，很少和別的孩子進(jìn)行比較。對孩子的鼓勵獎賞多于處罰?！澳阏姘簟笔敲绹议L常用來鼓勵兒童的一句話。因此美國兒童比中國兒童有更強(qiáng)的自信心。2.中美家庭教育的培養(yǎng)方式不同

由于中美家庭中的育兒觀不同，使兩國在孩子的培養(yǎng)方式上也有很大的差異。中國家庭對孩子過分地保護(hù)，造成孩子對父母的依賴，使孩子懷疑或失去對自我價值和能力的正確認(rèn)識和評價；中國家長尤其是獨生子女的家長，對孩子的衣食住行大包大攬；在生活習(xí)慣上過于放任，不少家長對孩子的要求百依百順，有求必應(yīng)，不少小學(xué)生擁有手機(jī)、數(shù)碼照相機(jī)、MP3等高檔消費品，這些都助長了孩子追求奢華浪費、互相攀比的不良習(xí)慣;在對待孩子的學(xué)習(xí)上過于嚴(yán)厲，孩子除了完成學(xué)校的學(xué)習(xí)任務(wù)外，有些家長還進(jìn)一步“加碼”，把課堂延伸到家庭，課外布置作業(yè)、聘請家庭教師，讓孩子參加特長班和提高班等，使孩子墜入學(xué)海的“地獄”。家長過分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績已成為中學(xué)生心理壓力過重的一個重要原因。

美國家長更重視孩子的獨立生活能力，父母除了照管孩子的安全，其他生活上的事，如游玩、玩具和學(xué)習(xí)都讓孩子自己選擇。讓孩子自己收拾整理房間，布置屬于他們自己的小天地，父母決不替孩子包辦，頂多在一旁提醒參謀；[5]培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神，美國的父母不會把孩子的事情全部包下來，反而孩子還必須承擔(dān)一些家務(wù)勞動。美國中小學(xué)生兼任報童的例子，更是不勝枚舉。培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)，美國人在家里，在社區(qū)都講禮貌，家庭成員之間，哪怕是父母對年幼的孩子，都經(jīng)常說禮貌用語，孩子也個個講禮貌，肯于幫助別人，特別尊重老人和殘疾人，人們還普遍自覺地遵守公共秩序，無論是乘坐地鐵，到商場購物，甚至上公共廁所，都自覺排隊；培養(yǎng)孩子進(jìn)行創(chuàng)造性思維，美國的孩子大多有自己的房間，在自己的房間里可以隨意地想象，進(jìn)行創(chuàng)造性活動。父母也積極為孩子創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓孩子手、腦并用，以培養(yǎng)其實際 操作能力。

3.中美家庭教育的培養(yǎng)結(jié)果不同

由于教育觀念和教育方式的不同，其教育結(jié)果也表現(xiàn)出明顯的不同。由于中國家長包攬一切，孩子形成了習(xí)慣性的，依賴性的思維定勢，不會自己做決定，遇事等待觀望，缺乏興趣，不敢嘗試，獨立生活的能力較差，更談不上獨到的見解和創(chuàng)意，對社會對人的認(rèn)識嚴(yán)重缺乏。缺乏自主意識，依賴性強(qiáng)，做事被動膽怯，缺乏對環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)變能力，不懂得人際交往的技巧，人際關(guān)系差，怕苦怕累，只要求別人照顧，卻缺乏同情心和幫助別人的能力，在家不懂得尊敬自己的長輩，在外缺乏社會責(zé)任。

美國孩子從小就表現(xiàn)出很強(qiáng)的自立能力，絕大多數(shù)18歲以上的孩子都靠自己掙錢來讀書，有的人把錢賺夠了才進(jìn)學(xué)校讀書，也有人一邊打工，一邊讀書，孩子們認(rèn)為，長這么大還伸手向父母要錢很不光彩，會被人家瞧不起，讓人覺得無能，所以必須工作，才能做到經(jīng)濟(jì)上獨立。美國的孩子還對社會表現(xiàn)出很強(qiáng)的適應(yīng)能力，由于從小艱苦磨煉，他們更能吃苦，具有戰(zhàn)勝困難的勇氣和毅力，遇事鎮(zhèn)定沉著，積極樂觀，求知欲強(qiáng)，敢嘗試，能吃苦，肯動腦，能與周圍人們和諧相處，有作為社會成員而獨立存在的信心和勇氣，這些素質(zhì)和技能，為他們將來走向社會奠定了堅實的基礎(chǔ)。

三、美國家庭教育模式對我國家庭教育的啟示

通過中美兩國家庭教育比較，目的是想找出我國家庭教育在哪些方面落后，美國家庭教育有哪些先進(jìn)思想，從而借鑒其先進(jìn)做法，使我國的家庭教育上升到一個新的臺階。從比較中看到，美國家庭教育理念對我國的家庭教育有著深刻的啟示。1.培養(yǎng)孩子的自信心

自信心是一種積極的心理品質(zhì)，是培養(yǎng)孩子各種良好習(xí)慣的動力基礎(chǔ)，更是人格的核心。一個充滿自信心的孩子，處世樂觀進(jìn)取，做事主動積極，勇于嘗試，樂于面對挑戰(zhàn)。培養(yǎng)孩子自信心的前提是家長把孩子從小就當(dāng)作一個獨立個體平等地看待，給孩子應(yīng)有的尊重和理解。只有孩子對自己充滿信心，長大才能在無限的人間實現(xiàn)飛躍。在家庭里，應(yīng)當(dāng)讓孩子感覺到具有和父母平等的人格和地位，可以隨時與父母進(jìn)行對話、交流、討論甚至爭辯。讓孩子從小就養(yǎng)成人“生而平等”的人格感，能夠在活動、游戲、討論、實踐等各個環(huán)節(jié)中學(xué)會自己動手、動腦分析解決問題，使之能更有利于培養(yǎng)孩子的自信心。

2.培養(yǎng)孩子親歷實踐和與人交流溝通的能力

家長可以帶孩子去聽一場交響樂，讓孩子體驗協(xié)調(diào)之美，感悟合作之重要;也可以帶孩子到農(nóng)村去參加田間勞動，讓孩子體驗?zāi)嗤恋姆曳?，感悟勞動是?nèi)心幸福與快樂的源泉；可以帶孩子去觀察拾荒部落一天的生活，讓孩子去體驗人世間生活方式的多種多樣，感悟拾荒者的幸福與憂傷；也可以帶孩子到特殊教育學(xué)校去觀察特殊兒童一天的生活，讓孩子體驗人世間生命形式的多樣性，感悟我們習(xí)以為常的健康其實已經(jīng)多么地不平常。你可以帶他到城市，領(lǐng)他到鄉(xiāng)村;你可以陪他們爬高山，伴他走平原；你也可以和他一起走過老街古巷?？傊屛覀兊暮⒆诱嬲形蛏?，領(lǐng)略大自然，多給他們與他人交流的時間。

3.變目標(biāo)單一型教育為綜合型素質(zhì)教育

我國許多家長把教育的目標(biāo)簡單地定位于智力教育，而忽視非智力因素的培養(yǎng),忽視孩子的身心健康，而且在進(jìn)行智力教育時，多數(shù)家長把智力教育等同于文化知識教育?？茖W(xué)的家庭教育應(yīng)該是以智力教育為中心，融孩子的身體素 質(zhì)、心理素質(zhì)、人品素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)為一體的,全面的,綜合性的教育。另外，對孩子進(jìn)行知識教育也不應(yīng)該只是教孩子學(xué)習(xí)文化知識。智力發(fā)展有賴于知識數(shù)量的增加，教給青少年一些文化知識是必要的。但是，知識數(shù)量的增加并不一定能帶來智力的發(fā)展。智力是人們獲得知識和運用知識的能力及所表現(xiàn)的智慧，甚至包括觀察能力、記憶能力、思維能力、想象能力、實踐能力等要素。這些智能要素彼此間是相互制約、相互聯(lián)系的，它們常作為統(tǒng)一的整體來發(fā)揮作用。因此科學(xué)的智力教育應(yīng)該是圍繞諸智能因素進(jìn)行的全面的綜合性的培養(yǎng)。

4.提高家長的整體素質(zhì)

美國家長教育思想給我們的家長的最大啟迪，就是應(yīng)學(xué)會真正地尊重自己的孩子，自由發(fā)展兒童的個性和創(chuàng)造力?，F(xiàn)在，不重視子女教育的家長少了，但不懂得正確的教子方法、不會教育子女的家長卻大有人在。要徹底根治當(dāng)前家庭教育中存在的這些“病理現(xiàn)象”，就必須切實提高家長的整體素質(zhì)，因為家長素質(zhì)的高低是影響孩子健康成長的關(guān)鍵。雖然家長素質(zhì)并不能完全代表構(gòu)建良好的創(chuàng)新文化,營造濃厚的創(chuàng)新氛圍,對于激勵和培育創(chuàng)新思維、造就創(chuàng)新人才、做出創(chuàng)新成果具有積極的促進(jìn)作用。

第二篇：中美家庭教育英語論文(英語版)

Comparison between

Chinese and American Family Education

Abstract Family education is related to a person's life.Nowadays, social development needs high qualified talents and good family education is the key point to the high qualified talents.Because of the different social systems, culture backgrounds, education aims and so on, family education for the children are different in many aspects between China and America.This article will compare Chinese with American families in differences in educational aims, content and teaching method, what's more, analyze some reasons for these differences.Key words: children, parents, family education，Chinese ,American

1.Introduction

Geert Hofstede, a master engaging in cultural studies, defines the word “culture” as “collective mental programming” possessed by people in the same environment.This program differs since people have different ways of thinking which derive from diverse educational background and work.From this, the significance of education in cultural differences can be seen.In additions, children are the hope of nation and “family education” is the earliest lesson children took.So it’s important to compare our family education with others and develop it.2.Main different of family education

First, there exists great difference in educational conception and purpose between Chinese and American families.Chinese parents produce a great impact on children’s future.They often design a future for children, no matter they like it or not.The largest parental expectation to children is that they work hard and try to be promising.And parents would like to spare their no efforts to provide children with a more favorable growing environment——for they believe that everything they've done deserves if children get a better future.And during this process of giving, “good marks” are gradually considered as the only mission and goal on the path of development.At the same time, they ignore their children’s extraordinary abilities, damage their imaginations.Nevertheless, the largest expectation of American parents is to encourage their children to be a social man.“Social man” is not a utopia idea, but a requirement which is practical and easy to achieve.They pay much attention to train their children’s independent ability.They provide children with more freedom, inspiring them to develop through experience.American children take part-time job during their spare time.For example, they do house cleaning;send newspapers to make money for the cost of living.Second, their teaching method diverges a lot.The method in China is often no more than the mode of “Teaching by holding his hand”.Parents prefer to directly telling children the results, rather than show the process.Over time, they will suffer from psychological dependence, ignoring the importance of self-exploration.And that's why most Chinese students lack of creativity.What’s more, Chinese parents pay more attention to class lessons than learning in life.we can find the following scenes easily: Parents take their children to various kinds of lessons after school.On the contrary, American parents pay attention to practical training, emphasis on training children in practice instead of preaching.Parents always let children do what they want and like to do.And it is this kind of method that cultivate their autonomous learning and spirit of innovation.Besides, in American, children take part in all kinds of activities;do a lot of outdoor exercises.There are a lot of good places for them to do exercises.In the process of playing, the children develop their intelligence, such as imagination, judgments, communication with other people and emotion adjusting and so on..But, undeniably, American indulgent type of family education also has harmful affections.Over indulgent education made a lot of social problems, such as, teenage crime.Third, the content of education also accounts for the difference.The differences of family education between the two countries are also reflected in the contents of family education.Although the contents of Chinese family education can also divided into moral education, intellectual education, physical education and artistic education, but intellectual education has been the most important one since they go to school.However, the contents of American family education are abundant, which pay more attention to the harmonious development of language, emotion, knowledge and so on.It is so-called “education for all-around development”.3.The reasons for the differences mentioned above: Reasons results in these differences are as followings.Firstly, China and America have different traditional culture.China, with a long history, has a sort of cohesive and conservative sense.By contraries, America is a nation of immigrants’ culture, in which people like accept new ideas.Secondly, different economic form and social conditions led to the different.American parents think a useful person is better than others.They see educating child to be an independent, conscientious and kindhearted person as their duties.Conclusion

These above are the analysis on differences between Chinese and American family education.There is no point saying which kind of education is superior.Every child grows up under his parents’ family education, what kind a person will be, depends on what kind of family education he received.Children’s character and destiny have great relationship with family education and children’s education determines nation's prospect.We would improve ourselves continuously only if we could find out our weaknesses in this comparison and learn from the best.References:

《The Aims of Education same areas of controversy 》 薛連

《美國家庭教育啟示錄》

李盈 《論中美家庭教育的差異》

曾芝

《中美家庭教育差異-英文版》 新浪博客

作者：王路（200900210072）

環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院

環(huán)境工程2009級

第三篇：清明之所見

清明之所見

一年一度的清明節(jié)到了。

清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史了。清明節(jié)又叫踏清節(jié)，在4月5日。

清明節(jié)那天，我打開電腦，看到了一個故事。這個故事講的是烏魯木齊的一個大超市（這個超市一共有20多層）著火了。有三名消防員在此次大火中犧牲了。后來烏魯木齊的人們在清明節(jié)這一天哀悼他們。

我看到這一幕，十分感動。我們要向他們學(xué)習(xí)這種舍己為人的精神，他們?yōu)榱苏葎e人的生命，卻犧牲了自己的生命，他們的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)，他們雖然死了，可是他們的精神將永遠(yuǎn)活在我們心中，我們將永遠(yuǎn)的懷念他們。舍己為人是中華人民的傳統(tǒng)美德，這種美德應(yīng)該發(fā)揚光大，而不可拋棄。如果人人都發(fā)揚，繼承這種偉大的精神，那么這個世界將充滿陽光，永遠(yuǎn)的輝煌燦爛。舍己為人是公認(rèn)的最可稱贊的品質(zhì)，舍己為人是永恒的美德。我希望大家都向這三位烈士學(xué)習(xí)，讓世界變得更加美好！

大隗鎮(zhèn)中心小學(xué)五年級：孫騰飛

第四篇：中美家庭教育差異開題報告

中美家庭教育差異

姓名：閆姍姍

班級：1003班

學(xué)號：20103952 專業(yè)：英語

一、課題研究目的

1.正確認(rèn)識中美兩國家庭教育差異及其原因

中美兩國由于在文化傳統(tǒng)，觀念意識，生活方式以及社會習(xí)俗等方面存在著許多差異。分析兩國家庭教育差異的原因是我們正確借鑒美國的先進(jìn)育人理念的前提。

2.尋找，借鑒美國一種更加合理的家庭教育方式。

中美在家庭教育方式中存在很多差異，在這個差異中找到最佳的結(jié)合點借鑒美國合理的家庭教育方式有助于使中國的家庭教育趨于完善。3.完善中國整個教育體系

家庭教育是整個學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)，它是學(xué)校教育和社會教育無法取代的，作為教育中一個重要細(xì)胞，對中美家庭教育方式差異的對比研究能夠有效的完善整個教育體系。4.促進(jìn)孩子健康成長，提高未來人才的素質(zhì)。

家庭教育在教育體系中起著重要作用，家庭是對兒童進(jìn)行啟蒙教育的主要場所，對其日后的良好習(xí)性的養(yǎng)成和智力的開發(fā)有著十分重要的作用。

二、課題意義

《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出“家長應(yīng)當(dāng)對社會負(fù)責(zé)，對后代負(fù)責(zé)，研究教育方法，培養(yǎng)子女具有良好的品德和行為習(xí)慣?！薄吨腥A人民共和國教育法》明確提出了要建立和完善終身教育體系，這包含了家庭教育在內(nèi)的教育，也可以說家庭教育在一個人的終身教育中是出于起點位置的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯指出：“現(xiàn)今父母教育子女，就是締造我國未來的歷史，因而也是締造世界的歷史?！奔彝ソ逃呀?jīng)成為全世界面臨的課題，家庭教育在人才的培養(yǎng)中起著至關(guān)重要的作用。中美兩國家庭教育存在著兩種截然不同的教育觀念，而這種觀念導(dǎo)致中美在教育方式上產(chǎn)生巨大差異。正確認(rèn)識兩國之間存在的這種差異對我國當(dāng)代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實意義。本文首先介紹家庭教育的定義和特征，接著，對中美家庭教育進(jìn)行對比分析，找出兩者的相同之處和不同之處并分析造成這些差異的原因。最后，總結(jié)出從中美家庭教育對比分析中得到的啟示。通過中美家庭教育的對比分析，使人們對家庭教育的理解更加透徹，從而促進(jìn)中國家庭教育的發(fā)展。

三、課題研究內(nèi)容 A.家庭教育的定義和特征

B.對中美家庭教育方式進(jìn)行對比分析，找出兩者的相同和不同之處 C.找出造成中美家庭教育差異的原因 D.從中美家庭教育差異中得到的啟示

四、參考文獻(xiàn)

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[4]蘇霍姆林斯基：《帕夫雷什中學(xué)》；19558年

[5]素·金，珍妮·金：《亞裔學(xué)生為何出色-家庭教育的17個訣竅》；2006年

[6]彭立榮：《家庭教育學(xué)》；1993年

[7]楊寶忠：《大教育視野中的家庭教育》；2003 I.Introduction A.The Motivation of the thesis B.The Objective of the thesis II.Brief introduction of Family Education A.The Definition of Family Education B.The Characteristics of Family Education III.The Comparison of Chinese and American Family Education A.The Similarities between Chinese and American Family Education 1.Moral Education with the Core of Love 2.Habit Education of Thrift 3.Words and Deeds B.The differences between Chinese and American Family Education 1.Different Methods of Management 2.Different Ways of Family Education 3.Different Ways of criticism 4.Different Ways of Showing love IV.Causes of the Differences in Family Education between China and America 1.Different Historical Background 2.Different Values 3.Different Economic systems 4.Different Ways of Thinking V.Enlightenment of the Comparative study on Family Education between China and America 1.On the Aspects of Family Education Objects 2.On the Aspects of Family Education Contents 3.On the Aspects of Family Education Methods VI.Conclusion

第五篇：班級管理之所見

班級管理之所見

劉樓鄉(xiāng)中學(xué)劉秀云

學(xué)生是班級的核心，要使每一位學(xué)生得到全面發(fā)展，就必須有一個良好的班級，而良好班級形成離不開班主任的有效管理，作為一個管理者，班主任除做好教學(xué)工作外，更重要德是要采取有效的管理方法。下面就如何管理新班級談?wù)剛€人的一點做法。

我管理班級堅持的原則是：“態(tài)度+方法”

好的工作態(tài)度，再加有效的管理方法，是形成良好班集體德基礎(chǔ)。具體就是做好老師的幾種角色。

第一、朋友角色

所謂朋友就是老師與學(xué)生交朋友，目的就是拉近師生間的距離，取得學(xué)生的信任。比如，九年級四班是我剛剛接過的新班級，可以說對學(xué)生一無所知。怎么辦？我認(rèn)為：首先讓學(xué)生感受到我對他們的愛。因此，開學(xué)的第一天我就對學(xué)生仔細(xì)德觀察，當(dāng)我走到教室門口時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生們很懶散，有的在教室外東張西望，有的在教室談?wù)撝裁?。好像在說我們的班主任是誰？當(dāng)我發(fā)現(xiàn)此情況后，就溫和的對外面的學(xué)生說：同學(xué)們”請”進(jìn)。一個“請”字，學(xué)生們紛紛走進(jìn)教室并安靜了下來。我首先做了自我介紹。當(dāng)我自我介紹完后，學(xué)生們好像有點很害怕的感覺，于是我對學(xué)生們說：“我想給你們交個朋友怎么樣？”話音剛落，學(xué)生們都高興的大聲說：“好”！見此情景，我緊接著說：“是我下去給你們握手咱們交朋友呢？還是你們上來給老師作自我介紹交朋友呢？”學(xué)生們說：老師你下來吧！我說：“好”。學(xué)生大吃一驚，進(jìn)而大笑。他們沒想到老師這么好說話，于

是，我就下去一一與學(xué)生握手交了“朋友”。因為我與學(xué)生已成了朋友，朋友間就要談?wù)勑睦镌?，于是我就讓每一個學(xué)生談?wù)勆刖拍昙壓蟮拇蛩?，然后我又給學(xué)生談?wù)勛鳛楫厴I(yè)班的學(xué)生如何去學(xué)習(xí)。這樣可以讓學(xué)生感受到“朋友之情”。

第二、嚴(yán)師角色

嚴(yán)師就是我對每一個學(xué)生的管理要嚴(yán)。

沒有規(guī)矩，無以成方圓，所謂“嚴(yán)”，一是對班級紀(jì)律要嚴(yán)。我感覺沒有良好的班集體，就不會有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在我與學(xué)生交朋友談心后，還要給學(xué)生加上一定的“緊箍咒”。也就是把學(xué)校或者是班級的一些有關(guān)規(guī)定給學(xué)生嚴(yán)格要求下去，讓學(xué)生有章可循。二是對班干部嚴(yán)格要求。作為一個班集體，僅僅靠班主任一個人是不行的，要想管理好一個班級，需要依靠全班同學(xué)的自我管理，更特別是依靠學(xué)生干部來參與管理。我不僅明確了班干部的職責(zé)，而且嚴(yán)格要求班干部。因為班干部不僅是班主任的左右手，而且是班主任和學(xué)生間的橋梁，對管理班級起著舉足輕重的作用。班里每天發(fā)生的事情最清楚知道的是班干部。因此，我充分利用班干部。采用輪流值班法，就是從周一到周五每人一日，做“值日班主任”，他們主要負(fù)責(zé)每一個學(xué)生在班級中各方面的表現(xiàn)情況，并及時向我匯報。但只是一味的“嚴(yán)”也不行，班主任工作還要做到“細(xì)”

所謂“細(xì)”。一是對每一個學(xué)生各方面的變化觀察的要細(xì)。觀察每一個學(xué)生的言行舉止，特別是九年級的學(xué)生，年齡都不小了。他們也都有各自的想法。特別是青春期階段，學(xué)生會出現(xiàn)這樣那樣的事情，比如交朋友、追星、過生日等等一系列的問題。因此班主任要細(xì)心發(fā)現(xiàn)問題，就會及時的解決問題。這樣學(xué)生的各種問題及時的得到解決，才會良好的發(fā)展。二要對班級的各項工作要細(xì)。比如：我要求學(xué)生每月自愿給我寫一封信；還要求每兩周學(xué)生家長給我打一次電話；每周一設(shè)學(xué)生“意見箱”等等。再比如：班干部的反應(yīng)情況，然后我再片面了解學(xué)生或通過“意見箱”來反映學(xué)生的情況。我決不冤枉任何一個學(xué)生，對表現(xiàn)好積極向上的學(xué)生我給予表揚和鼓勵，并做經(jīng)驗交流。對于那些表現(xiàn)不好，學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真的學(xué)生我進(jìn)行說服教育，或開家長會，通過家長共同教育學(xué)生。

第三、父母角色

父母角色，就是我像對待自己的孩子一樣，去關(guān)心疼愛學(xué)生。每個班級的學(xué)生不外乎三種類型：一種是學(xué)習(xí)成績好自覺性也較強(qiáng)，但性格內(nèi)向且都少言寡語的學(xué)生；一種是學(xué)習(xí)一般的學(xué)生。一種是學(xué)習(xí)態(tài)度較差自覺性也較差的學(xué)生。對待不同的學(xué)生應(yīng)取不同方法的。

1、對學(xué)生要多關(guān)心。學(xué)習(xí)成績好自覺性也較強(qiáng)但性格內(nèi)向且都少言寡語的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上壓力會更大些。這種情況下我會像母親一樣去關(guān)心他們，比如我班學(xué)生徐金秋，他就是成績好不愛說話的學(xué)生。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)她整天愁眉臉，悶悶不樂時。我就主動找她談心，通過了解知道：她自幼失去父母，跟隨她大娘的嫂子過，她嫂子也已年過半百，家庭非常困難，因此造成她天天在想一個問題“我若考不上免費高中怎么辦？”日積月累，致使她學(xué)習(xí)上感覺壓力很大。最終沉默寡言，于是我就問她：“你能說說你這樣天天想同一個問題的利和弊嗎？”她想了想說：“益處沒有。弊倒很多，不僅改變不了事實，而且還影響了我的成績”。最后她自信的說：“老師你放心吧，我知道該怎么做了”。說完高興的擁抱了我，就跑出了辦公

室。她的舉動也讓我體會到了做父母的那份欣慰。

第二：對學(xué)生多鼓勵。像學(xué)習(xí)一般且表現(xiàn)一般的學(xué)生就會有矛盾的心理，是好好學(xué)習(xí)爭取考個理想的學(xué)校呢？還是保持原有的學(xué)習(xí)態(tài)度順其發(fā)展呢？甚至還有的學(xué)生會想，老師不重視我，我學(xué)不學(xué)都一樣。這類學(xué)生往往不思進(jìn)取，久而久之就會滑入學(xué)困生德行列。這時我就及時德找到他們，像父母一樣給他們鼓勵，給他們溫暖。讓他們知道老師其實很在乎他們，沒放棄他們。

第三：要與學(xué)生多交流。那些學(xué)習(xí)態(tài)度較差自覺性也較差的學(xué)生，就會感覺自己升入高一級的學(xué)府希望不大，就會放棄自己的學(xué)習(xí)，自暴自棄，破罐子破摔，成為問題學(xué)生。對這樣的學(xué)生，我會向父母一樣耐心的說服教育他們，并且多與他們交流。我班辛韋同學(xué)，經(jīng)常不認(rèn)真聽課，好說話還做小動作。不完成老師的作業(yè)??。有一次，上課說話被任課老師逮住，我第一次找他談話，問他，你為什么不認(rèn)真聽課啊？他說自己聽不懂?！奥牪欢碗S便說話?。磕愀杏X影響老師和學(xué)生嗎？??苦口婆心的對他說了一番，他知道錯了。我給了他一次機(jī)會。以后的一段時間內(nèi)上課不再說話了?？蓻]過幾天上課又與同桌打鬧，又被老師叫到辦公室，這次我看了看他，什么話也沒說，他一看我生氣了。主動地走到我面前對我說，老師我錯了。這時，我對他說：“老師給你機(jī)會了嗎？” “給了”我又說：這次老師再給你機(jī)會，他不好意思的說：老師我寫保證書，保證以后不再違犯紀(jì)律。我微笑的點了點頭說：“那好吧，老師相信你”?？蓻]幾天在班空時間與另一位學(xué)生打牌被我抓住了。這次他又主動找到我說：“老師再給我一次機(jī)會吧”我就問他,老師給你機(jī)會了嗎？他回答“給了”我又問。

老師求過你嗎？他說：“求過”。那你認(rèn)為這次該怎么處理你，他想了想說：“我請家長”。第二天他主動請來家長，在我和家長德共同說服教育下。辛韋再也沒犯過錯誤，學(xué)習(xí)也有了較大進(jìn)步?？梢妼W(xué)生不是不能改變，而是作為班主任對學(xué)生要有父母般的呵護(hù)。

通過以上措施，我班形成了人心齊，學(xué)風(fēng)正，師生關(guān)系和諧的先進(jìn)班級。