第一篇：“中美教育”之差異

“中美教育”之差異

四川大學(xué)附屬實驗小學(xué)

陳耀華

我有幸在四川大學(xué)附屬實驗小學(xué)本部學(xué)術(shù)廳聽了美國校長肯尼迪的《美國小學(xué)課堂教學(xué)的目標(biāo)和主要方式》專題交流，又現(xiàn)場觀摩了中美教師上的六節(jié)“同課異構(gòu)”的課。通過老師們在工作坊里的思維碰撞和現(xiàn)場與專家的對話，對中國小學(xué)課堂教學(xué)進行了比較，找出了差異。由于中國和美國地域不同，文化背景不同，教育差異也非常大。

一、透視美國的小學(xué)教育現(xiàn)狀 1.教育目標(biāo)

美國的小學(xué)教育發(fā)展到今天，一直也處于變革之中。美國的小學(xué)教育十分強調(diào)實際問題的解決，強調(diào)學(xué)科知識應(yīng)用，強調(diào)技術(shù)的運用，注重學(xué)科教學(xué)中的交流，注重學(xué)科思想方法和學(xué)科素養(yǎng)的提高，重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。特別重視學(xué)生參與、體驗、感悟、探究、發(fā)現(xiàn)，對基礎(chǔ)知識和基本概念的教學(xué)有所忽視，教學(xué)目標(biāo)比較單一。

2.教育理念

人本主義教育已作為一種極為重要的教育理念。尊重學(xué)生，保護學(xué)生的思維，追求教育公平，教育是為培養(yǎng)合格公民，追求人文精神，講究獨立思考，教育要保證寬松、安全的環(huán)境。教育注重理論聯(lián)系實際，平常學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力較小，動手能力很強。提倡讓學(xué)生經(jīng)歷獲得學(xué)科知識的過程，強調(diào)理解的學(xué)習(xí)，學(xué)少悟多。

3.教學(xué)效果

美國的學(xué)生雖然在學(xué)科上的成績不如中國的學(xué)生好，但是公認(rèn)的是，美國學(xué)生的學(xué)科思維能力、學(xué)科素養(yǎng)和創(chuàng)新能力以及解決實際問題的能力，都遠在中國學(xué)生之上。

二、透視中國的小學(xué)教育現(xiàn)狀

1、教育目標(biāo)

我國的小學(xué)教育教學(xué)在長期的實踐中，基本形成了具有中國特征的傳統(tǒng)教育，在這些傳統(tǒng)中，積極的作用與消極的作用影響并存。中國小學(xué)教育教學(xué)的特 點與方式，是在中國幾千年歷史文明的傳承下逐步形成和發(fā)展起來的，有自己生長的文化“土壤”和民族“根基”。中國的小學(xué)教育，突出知識性的具體目標(biāo)，大綱、課標(biāo)對知識提出不同的目標(biāo)要求，教學(xué)過程中對目標(biāo)細(xì)化具有可操作性，每章每節(jié)每單元都有細(xì)致的目標(biāo)，但是，往往忽視育人的大目標(biāo)；重在由“舊知”引出“新知”，絕大多數(shù)新知識是由舊知識引入的，基本符合人的認(rèn)識規(guī)律，這里容易衍生兩種形態(tài)：一是使學(xué)生由舊知識中產(chǎn)生困惑或新的情境，形成和激發(fā)認(rèn)識新知、發(fā)現(xiàn)新知、獲取新知的欲望和行動，經(jīng)歷知識發(fā)生、發(fā)展的過程。這是應(yīng)該追求的理想的教學(xué)形態(tài)。另一種是淡化舊知識到新知識的發(fā)生發(fā)展過程，甚至?xí)膳f知識直接把新知識告訴學(xué)生，只要所謂會用就行了。這容易造成學(xué)生被動接受，成為事實上的灌輸知識的容器。注重新知識內(nèi)部的深入理解，從對知識內(nèi)在意義的聯(lián)系中獲得的認(rèn)識。以中美兩節(jié)數(shù)學(xué)課為例，我們重視解題的方法和技巧。解題必須以概念和定理為依據(jù)，是對概念和定理的再學(xué)習(xí)。強調(diào)解題有利于對解題的基本方法的熟練掌握，有利于夯實基礎(chǔ)。注重一題多解，一法多用，對學(xué)生思維的培養(yǎng)和發(fā)展有一定的積極意義。重視訓(xùn)練記憶和鞏固。2.教育理念

在教育理念上，我國傳統(tǒng)教育的根本目的在于教給人做人的道理，在教育過程中，一味地強調(diào)概念的重要性，將學(xué)科概念、定理翻過來講過去，要求學(xué)生記住各種變換形式下的知識點的精髓，美其名曰“萬變不離其宗”。我國注重應(yīng)試，國際數(shù)學(xué)競賽上，我國的學(xué)生一向都是驕子，在一定程度上反應(yīng)了我國的學(xué)科教育側(cè)重于應(yīng)試教育，即為考試而準(zhǔn)備。對于解題的過程，要求嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，只要解題過程出現(xiàn)了所謂的跳步子，就可能被扣分。在這種模式下，學(xué)生被迫模仿固定的方法，思路，缺乏主動自主學(xué)習(xí)的積極性，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自主創(chuàng)新能力。3.教育效果

在教育目標(biāo)和教育理念的影響下，我國學(xué)生的學(xué)科基本功很扎實，記憶能力很強，但是，在解決實際問題中，我國的學(xué)生往往不及別人，特別在動手能力方面，遠遠落后。

三、中美課堂閃光點

正如四川師范大學(xué)教育學(xué)院李松林副院長在總結(jié)中指出：

1、中美教學(xué)中，都重視學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)；

2、中美教學(xué)中，都強調(diào)學(xué)科學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)；

3、中美教學(xué)中，都重視讓學(xué)生親歷學(xué)習(xí)過程；

4、中美教學(xué)中，都重視學(xué)生思維能力的訓(xùn)練。

四、差異分析

從兩天的“中美教育”課堂實景中我們可以發(fā)現(xiàn)，中美的學(xué)科教育在教學(xué)目標(biāo)，教育理念，教育方法上都存在很大的差異。差異主要有：教學(xué)方式上，中國的教學(xué)班級通常人數(shù)較多，水平參差不齊，使教師難于兼顧，小組研討活動也難于展開。教師為預(yù)設(shè)的目標(biāo)而上，學(xué)生按教師預(yù)設(shè)的目標(biāo)而學(xué)，師生感到緊張。美國小班上課，“規(guī)則意識”強，易于“1對1”地討論學(xué)習(xí)，師生交流互動，氣氛較活躍，教師也追求變化輕松。從個體學(xué)習(xí)來看，中國學(xué)生雖不博聞，但以強記著稱。美國提倡讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識的過程，強調(diào)理解的學(xué)習(xí)。在教育理念上，中國的小學(xué)教育是重視打基礎(chǔ)的教育，學(xué)多悟少，美國的教育是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的教育，學(xué)少悟多。

由此差異帶來的教學(xué)效果上，也是各有春秋。美國的學(xué)生動手能力強，解決實際問題的能力強，富有創(chuàng)新能力，中國的學(xué)生在解題方面無與倫比，動手能力弱，解決實際問題的能力欠佳，創(chuàng)新能力有待提高。

五、幾點啟示

基于以上情況，美國教育有它的必然優(yōu)勢，對其比較、分析和總結(jié)，啟示如下：

1、揚長避短，取其精華；

2、強調(diào)規(guī)則，訓(xùn)練傾聽；

3、目標(biāo)適度，“三維”不丟；

4、重視過程，強化理解；

5、體驗感悟，探究發(fā)現(xiàn)；

6、結(jié)對交流，全員參與；

7、尊重保護，培養(yǎng)創(chuàng)新。

（整理：陳耀華）

第二篇：中美教育差異中英文

Comparing the Education Between American and China

1.First of all, the differences of education between China and the United States is the primary goal of teaching:

Chinese primary education make children’ s intellectual development and high mark achievement as the priority goal.And China’s education emphasis on training students’ s quality of strictness and rigors.In the United States,there is only one purpose of primary:to cultivate children’ s creativity.And US’s education pays more attention to raise student’ s self-confidence,independence,spirit of supporting oneself.中國與美國教育的差異首先在于兩國初等教育的教學(xué)目標(biāo)不同：

中國初等教育將開發(fā)孩子的智力，孩子考出高分看成首要目標(biāo)，而且中國的教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛?/p>

在美國，初等教育的目標(biāo)只有一個：培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。美國的教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心、自主獨立的精神。

2.Comparing the elementary education between American and China,people’ s universal view will be:

China’s elementary education aims to build the foundation of education with more study and less thought.US’ s education aims to build such an education to raise the creativity with less study and more thought.比較美國和中國的基礎(chǔ)教育，人們的普遍觀點：

中國的基礎(chǔ)教育旨在建立基礎(chǔ)教育與更多的學(xué)習(xí)和更少的想法。

美國的教育旨在建造這樣的教育提高創(chuàng)新的研究和更少的想法。

3.The attitudes towards score are different:

To China’s children,a bad report card will let him receive pressure from all sides.Most Chinese students are aimed at “high score”.In the United States,however, every student’ s report card in the end of year is his/her private goods.Parents won’t give the child too much pressure.Score ,which is less important than capability in parents’ s mind.對待成績的態(tài)度不同：

對中國孩子來說，一份不好的成績單會使他受到來自各方的壓力。中國大部分學(xué)生的目的是”拿高分“。

然而在美國，每個學(xué)生年終的成績單都屬于私人的物品。家長方面也不會給孩子過多的壓力。在家長心里分?jǐn)?shù)與能力比要差得遠。

4.The view of knowledge is different between the two countries:

China’s emphasis on accumulation and inculcation of knowledge, then to help students develop respect for authority and knowledge,succession of knowledge and structure of knowledge system.The US focus on training students’ s actual ability of using knowledge.They pay attention to training students’ s spirit of doubt and criticism about knowledge and authority as well as expansion and creativity of knowledge.These two types of education show the static state in Chinese education and dynamic state in American education.They reflect the differences of the two countries’ s views of knowledge.兩國在知識觀上是存在差異的：

中國的教育重視對知識的積累灌輸，注重培養(yǎng)學(xué)生對知識和權(quán)威的尊重和對知識的繼承以及知識體系的建構(gòu)。

美國則更注重培養(yǎng)學(xué)生運用知識的實際能力，注重培養(yǎng)學(xué)生對知識和權(quán)威的質(zhì)疑，批判精神和對知識的拓展和創(chuàng)造。

這兩種教育表達了對待知識的不同態(tài)度：即中國教育的靜態(tài)與美國教育的動態(tài)，這一靜一動反映了兩國知識觀的差異。

5.The studying environment provided by China and US is different:

China’s schools, under the restriction of exam-oriented education and the influence of traditional concept, it takes a two-stage strategy which is disjointed.In the primary stage,you have to lay the foundation.In the advanced stage,you will be able to do academic research.American schools encourage children to do research from an early age.They develop the ability of researching,solving problems independently and organizing the study study materials.兩國在提供給學(xué)生的環(huán)境上不同：

中國的學(xué)校，在應(yīng)試教育的制約下和傳統(tǒng)觀念的影響下，采取的是初級階段打基礎(chǔ)，高級階段才能做學(xué)術(shù)研究的相互脫節(jié)的兩階段戰(zhàn)略。

美國的學(xué)校從小就鼓勵孩子做研究，培養(yǎng)孩子的研究能力，獨立處理問題的能力和組織研究材料的能力。

6.The arrangements of the course are different:

For example, on the problem of foreign language learning,in China,students only have one choice-English when they are in basic education.The system of education does the unitary choice for all students.In the United States,students have more choices,which including Spanish,French,Latin and so on.And there are a kind of course in which teaching materials are not needed.They usually call it “family life”class.The course content contains sewing,cooking and increase of self-confidence.It teaches what is in our real life beyond books.It teaches students to make a better life.兩國課程設(shè)置不同：

比如關(guān)于外國語言的學(xué)習(xí)。在中國，學(xué)生在基礎(chǔ)教育中只有英語一種選擇，這是教育系統(tǒng)為全體學(xué)生做的統(tǒng)一選擇。

而在美國，學(xué)生有更多選擇，包括西班牙語、法語和拉丁語等。還有，在美

7.Different mode of education:

Chinese heuristic education exist a flaw, teachers give the suggestions of the answer to students and guide the students find“the only answer.”

The teaching methods in the United States, except guide students to understand and grasp the correct answer in class, and give students a place for free imagination to explore the unknown and potential answer.教育模式不同

中國的啟發(fā)式教育存在著一個弊端,就是其實一直到某一個問題的答案通過誘導(dǎo)學(xué)生,使他們找到“唯一的答案”.在美國學(xué)校的教學(xué)法,除了引導(dǎo)學(xué)生在課堂上理解和掌握教師的正確答案外,還給與學(xué)生自由想象的空間,去探索教師和學(xué)生都沒未知但卻客觀存在著的潛在答案.國，不用教材的課是存在的，他們通常叫它“家庭生活”課。課程內(nèi)容包括縫紉、烹飪和自信心的增強等等。它教給學(xué)生的是書本以外生活之中的事情。它教學(xué)生生活得更好。

8.Different college entrance examination system:

In China, in addition to a small number of talented people do not care the “entrance” Score, the others are base on examination scores of

admission.This is the only criterion.But in the United States,students choose at least one kind of various examinations every year, missed the first, it is excusable;missed twice, you can forgive......As a result, these test scores can be admitted as a very important admission criteria rather than the only criterion.高考制度不同

在中國,除了少數(shù)人才不用看“高考”分?jǐn)?shù)外,其余的均以“高考”成績?yōu)殇浫∪藢W(xué)得最重要的,唯一標(biāo)準(zhǔn).但在美國學(xué)生年年都參加各類考試中的至少一種考試,一次失手,情有可言;兩次失手,也可以理解……因此,這些考試成績就可作為非常重要的錄取入學(xué)考量標(biāo)準(zhǔn),而不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。

9.The burden of learning different:

In China, for the students ,their weekend is always canceled.Even the gorgeous holiday is still full of heavy work.The United States almost have a free day once a week.學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不同:

在中國,周末可能被無情占有,就連絢麗多彩的假日也會充斥著繁重的作業(yè).美國幾乎每周都會放一天假.10.Homework:

Chinese students’ homework: in order to consolidate the theoretic knowledge, it is so boring and uncreative.It takes students a lot of time.There is beneficial aspect.Although sometimes students have many exams in their student life ,it can be good for them.It can make them easy to pass the college entrance examination and accept the higher education.American students’ homework: Homework cultivate children innovative thinking and creativity.Not only does it develop good habits, but also cultivate independence, let the children easily adapt to the society.作業(yè)

中國學(xué)生的作業(yè)就是為鞏固書面知識，機械單調(diào)，毫無創(chuàng)造性，占用了孩子大量的時間。當(dāng)然好處也是有的，雖然有時候?qū)W生在學(xué)習(xí)生涯的時候考太多的試了，但這對他們也有好處?？荚嚳梢宰屗麄兏菀椎耐ㄟ^高考，接受高等教育。

美國學(xué)生的作業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力,不僅培養(yǎng)孩子做計劃的好習(xí)慣，還培養(yǎng)孩子的獨立，讓孩子更好的融入社會。

11.Relations between teachers and students：

In China:Relations between teachers and students are like the elder and junior.Teachers often stand on the platform and they have a great distance with students, which make teachers in a prominent position, and make students afraid of teacher.In the United States: Relations between teachers and students are more like friends and colleagues.Students can be on friendly terms with their teachers.Teachers often have lessons below the podium, and they will approach their students and chat with them at pleasure so that students can get on well with their teachers.師生關(guān)系

在中國，師生關(guān)系是長輩與小輩的關(guān)系。老師經(jīng)常站在講臺上講課而且他們跟學(xué)生保持了距離，這使得學(xué)生們覺得老師高高在上，害怕老師。

在美國，師生關(guān)系更多地象朋友，象同事的那種關(guān)系，可以和睦相處。老師經(jīng)常在講臺下講課，而且她們會靠近學(xué)生并跟他們隨意的交流以至于學(xué)生們能跟老師很好的相處。

12.Different family education:

1)American parents are open education.They pay attention to practical activities,and emphasize on developing the child in practice rather than preach.Chinese parents are enclosed education.They give priority to preach, and look down on the importance of practical activities.2)

Americans believe that let children do all the things to themselves.During the tasks，the children can improve the knowledge and accumulate the experience.Also they can increase the confidence and responsibility.In China,the parents have the only requirement for children is study.Even they can prepare everything for their children in daily life, and this lead to many Chinese children learned a lot of knowledge but useless.3）In the United States, children take part in the activities.Their sports activities time is abundant, and they have activity places everywhere.In China,children have less outdoor activities because the Chinese children learn from morning to night ,and they have lots of homework.家庭教育不同:

1)美國父母主張開放式教育：重視實際鍛煉，強調(diào)在實踐中培養(yǎng)孩子，而不是說教。

中國父母多是封閉式教育：以說教為主，輕視實踐活動的重要性。

2)美國人認(rèn)為，凡是孩子的事情都讓孩子自己去完成，在完成任務(wù)過程中提高認(rèn)識,積累經(jīng)驗。并且讓他們增強自信心和責(zé)任心。

在中國，父母對孩子的要求就是讀書，他們可以為孩子準(zhǔn)備所有的事情，這導(dǎo)致許多中國孩子學(xué)了許多知識但是沒用。

3)在美國，孩子進行各項興趣活動、體育活動的時間都比較充裕，活動場所到處都有。在中國，孩子們的戶外活動少，因為中國孩子從早到晚的學(xué)習(xí)而且有做不完的作業(yè)。

第三篇：中美小學(xué)教育差異

中美小學(xué)教育的差異

10級小語2班

羅洋

20100516283 教育是人類特有的培養(yǎng)人類的社會活動，是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會生活的整個過程，也是人類社會生產(chǎn)經(jīng)驗得以繼承發(fā)揚的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，主要指學(xué)校對適齡兒童、少年、青年進行培養(yǎng)的過程。

在一個學(xué)生的整個在校學(xué)習(xí)生涯中，小學(xué)，是人們接受最初階段正規(guī)教育的學(xué)校，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。不同的國家有著不同教育理念，中國和美國由于各方面發(fā)展水平的差異，使得教育發(fā)展水平也有著根本的不同，尤其是在作為初等教育階段的小學(xué)來看，最為明顯。

教師、學(xué)生和教育影響是構(gòu)成教育的三個基本要素，其中，教師和學(xué)生是教育實踐活動的主體，教育影響是聯(lián)結(jié)教師和學(xué)生的中介和橋梁。對于中美兩國小學(xué)教育的差異所在，首先，從構(gòu)成教育的三個基本要素之一的教師來進行探討。

教師是教育活動的承擔(dān)者，是保存和傳播人類文化的承擔(dān)者，是社會延續(xù)和發(fā)展的體現(xiàn)者。教師作為教育的承擔(dān)者，其根本人物是教書育人。廣義上而言，教師和教育者是等同的，因此教師需要具備專業(yè)的素質(zhì)，才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生成長和發(fā)展。而教師的專業(yè)素質(zhì)主要體現(xiàn)在教師的專業(yè)知識、技能和情感三個方面。

兩個國家教育的社會背景不同，因此側(cè)重點也不同。但是就專業(yè)知識而言，中美對小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的要求還是有一致之處，都是需要取得大學(xué)學(xué)士學(xué)位及其以上的學(xué)位，進行嚴(yán)格的教師資格測試，得到教師資格證書進而入校執(zhí)教。在中國，一張教師資格證書可以保障你的教書生涯，但是美國大部分州有兩類教師證書，即臨時或初級證和永久或?qū)I(yè)證書。在美國，做教師的前提是至少獲得臨時證書，如果想要永久的做一名教師，除了任教的經(jīng)驗還需要在規(guī)定時間內(nèi)獲得碩士學(xué)位。高學(xué)位意味著一種保障，相信學(xué)位較高的教師在專業(yè)知識方面也有所長處。由此，可以推斷出中國教師整體的專業(yè)知識水平是遜于美國的。

在中美小學(xué)老師對于《灰姑娘》這一課的講解上，我們會發(fā)現(xiàn)其中的差距并不是三言兩語可以說清楚，我們在佩服美國小學(xué)教師的專業(yè)技能的同時，也反思本國小學(xué)教師的專業(yè)技能。同一個故事，美國老師是在不干擾學(xué)生的是非觀念的前提下，引導(dǎo)學(xué)生以不同的人物立場來看待和判斷故事中每一位人物的行為的正確性。而中國的小學(xué)老師在引導(dǎo)學(xué)生判斷故事中人物行為正確與否，常常將自己主觀的思維方式或傳統(tǒng)的對錯觀加注在學(xué)生的身上，更直接的便是直接指出某個人的行為是錯誤或者正確。就像灰姑娘這個教案中，灰姑娘受到后母的不公正對待，學(xué)生憑著自己的主觀想法第一時間來判斷后媽是壞人，也許中國的小學(xué)教師點到這里即可，而美國的小學(xué)教師雖然贊同，可是這并不是他們認(rèn)同的唯一看法，他們想讓學(xué)生理解的是更深層次的一面：“我們看到的后媽好象都是不好的人，她們只是對別人不夠好，可是她們對自己的孩子卻很好，你們明白了嗎？她們不是壞人，只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其它的孩子?！边@樣的想法是在中國同樣學(xué)習(xí)《灰姑娘》這一課的學(xué)生無法自主體會到的，當(dāng)然教師也不會讓自己的學(xué)生企及到這樣深奧的道理。在這些方面，中國小學(xué)教師交給學(xué)生們的是比較膚淺的思想和知識，而美國的教師便是循循善誘，將學(xué)生的思想引導(dǎo)到更深的一面，這種區(qū)別是與教師的專業(yè)水平息息相關(guān)的。

教師的專業(yè)情感即教師對自身職業(yè)的真情實感，這在教師的職業(yè)生涯中起著重要的作用，有良好的專業(yè)情感可以促進教師的發(fā)展，從而也促進學(xué)生學(xué)業(yè)的發(fā)展。教師職業(yè)情感由對職業(yè)的認(rèn)識、熱愛學(xué)生的情感和對待工作職業(yè)貢獻的情感無論在中國還是美國，教師是對于專業(yè)情感差異還是不明顯的，教師之于學(xué)生亦師亦友，但是從《灰姑娘》教案來看，對于學(xué)生而言，美國的教師更像是一個朋友，上課氣氛輕松活躍，就像是朋友之間的尋常交流。但是在中國，教師是為學(xué)生所尊重的，教學(xué)課堂是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，少有這樣輕松對話式的課堂交流，甚至有些學(xué)生會對教師的語言行為盲從，這種現(xiàn)象在中國小學(xué)里最為常見。除此外，在美國的學(xué)校中，同一個班的學(xué)生中學(xué)習(xí)差距很大。但是，所見到得每一位老師對每一位學(xué)生都是一樣尊重，沒有給人三六九等的感覺。當(dāng)學(xué)生與教師的意見不一致，老師在充分吸取學(xué)生的意見后，修正自己原來的看法。為了規(guī)范在校學(xué)生的道德品質(zhì)，提出了信賴，尊重，責(zé)任，公平，關(guān)懷和公德六項超越民族文化，宗教信仰的道德標(biāo)準(zhǔn)?？墒侵袊悴皇?，教師們常常將成績作為一種衡量尺度，對學(xué)生的喜愛程度也會有所不同，常常存在一種優(yōu)生差生的不公正待遇。

再說說教學(xué)的過程。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，也是一個促進學(xué)生身心發(fā)展的過程。在教學(xué)過程中，教師有目的有計劃地引導(dǎo)學(xué)生能動地進行認(rèn)識活動，自學(xué)調(diào)節(jié)自己的志趣和情感，循序漸進地掌握文化科學(xué)知識和基本技能，以促進學(xué)生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展。

對比中美兩國的教學(xué)過程，差異巨大，為什么同一篇課文，教學(xué)過程會給人完全不同的層次感。中國的小學(xué)教育是一套固定的模式，一篇文章的教學(xué)，往往會根據(jù)年段的不同制定適宜的教學(xué)目標(biāo)，一片閱讀的教學(xué)，固定的模式：標(biāo)自然段—分段—歸納段意，然后針對一些重要的句子進行提問解答，點明中心思想和情感體會。教師照本宣科的引導(dǎo)學(xué)生做完這些步驟，那么就算完成了這篇文章的學(xué)習(xí)。然而，在美國的灰姑娘教案中，教師根本不會讓學(xué)生分段落，寫段意，而是以一種平易近人詼諧幽默的談話方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。其中，一些看似偏離了課文主題的話語都起著微妙的作用，例如那一個關(guān)于午夜十二點辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的番瓜馬車的后果的假設(shè)，教師這個問題的教學(xué)目標(biāo)就是為了告誡同學(xué)們守時的重要性，這么輕描淡寫的一個問題卻會在孩子們留下深刻的影響，比起在中國那種一字一句勸告學(xué)生守時的重要性真是事半功倍。此外，美國教師提出的這一系列問題環(huán)環(huán)相扣，走進課文體會中心思想，又聯(lián)系實際從課文引入學(xué)生的自身，從進一步提高學(xué)生的認(rèn)知能力。

在觀察兩個教案，其實教師的教學(xué)目標(biāo)都是從三個維度來制定的，即從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個方面。由這個灰姑娘的教案，可以看出中國的小學(xué)教師側(cè)重于知識與技能，以書本為先，學(xué)生的思想認(rèn)識不能偏離課本。所以，中國小學(xué)教師在總結(jié)一堂閱讀教學(xué)時，啟發(fā)學(xué)生所用的提問都有一個前綴：“根據(jù)這篇課文?”或者“由這篇文章得到了?”即使學(xué)生有所心得體會，也缺乏自主性和新意。然而，美國教師借課文中的內(nèi)容引發(fā)一系列的問題誘發(fā)學(xué)生自主思考，得到啟示，教師再加以復(fù)述總結(jié)，可以說這些體會是屬于學(xué)生自己的。

過程與方法的不同直接會導(dǎo)致情感態(tài)度與價值觀的差異。中國教育總是按部就班，有著嚴(yán)格的教學(xué)方案，因此形成了了一套學(xué)習(xí)課文的模式，而美國則是相對活躍許多，對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式有創(chuàng)新，積極引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生向上發(fā)展，對于學(xué)生的不同意見，美國教師便予以尊重，爭取把學(xué)生的潛能發(fā)揮到最大。而中國的小學(xué)生常常將思想局限在書本上，高度的模仿教師的一言一行。因此，教師少有遇上學(xué)生提出反對意見，即使學(xué)生有自己的想法但脫離教師原本的教學(xué)秩序也常常被駁回。

如果說中國的小學(xué)教師注重的是對書本的知識和情感的認(rèn)識活動，那么美國的小學(xué)教師就是更加注重學(xué)生個人的審美和情感的認(rèn)識活動。這也是為什么中國的孩子缺少自主創(chuàng)新的精神的重要原因之一。

以上是我就中美小學(xué)教師的專業(yè)素質(zhì)和教師的教學(xué)過程來比較中美兩國小學(xué)教育的差異。美國可能是制定教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)最早的國家之一了，其歷史大致可以追溯到19世紀(jì)初公立學(xué)校運動及地方教師資格證書制度的確立，美國政府通過不斷審定、完善和提高教師的入職標(biāo)準(zhǔn)來保證教師的質(zhì)量，因此美國的教育體系是較為完整的，而中國雖然文化歷史源遠流長，但是在近代才發(fā)展的教育制度體系則還有許多欠缺之處，這些差距在小學(xué)教育中最為明顯。希望我國可以充分吸收美國小學(xué)教育的長處，彌補教育體系的不足之處。

第四篇：中美教育差異

尋找“幸福教育”的密碼

夏瑩

信息來源：南京日報 更新時間：2013年5月25日

【人物小傳】

夏瑩，南京市教育工委副書記，兼任南京師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師。曾在南京外國語學(xué)校工作，歷任副校長、黨委書記等，獲得市學(xué)科帶頭人、南京市有突出貢獻中青年專家、江蘇省“五一”勞動獎?wù)?、省特級教師等榮譽稱號。發(fā)表和獲獎?wù)撐?6篇，主編、參編教材等12本?！鹃_場】

這些年，我一直在關(guān)注和思考美國基礎(chǔ)教育。

由于工作緣故，我經(jīng)常有機會接觸美國的校長和老師，特別是近些年我的很多學(xué)生到美國學(xué)習(xí)，我們幾乎每天交換教育方面的信息。我還曾兩次帶隊到美國考察學(xué)習(xí)基礎(chǔ)教育，第一次是在2000年中，帶中學(xué)生夏令營；第二次是2012年底，帶“高中多樣化與創(chuàng)新人才培養(yǎng)”課題培訓(xùn)團。兩次都是二十多天，行程緊湊，一路邊看邊想，收獲不小。

“他山之石，可以攻玉?！蔽蚁Ｍ軓拿绹逃l(fā)展中找到一些有益的啟示，看清并推動我們正在逐步深化的基礎(chǔ)教育改革實踐。美國基礎(chǔ)教育內(nèi)容很多，在這里我著重就以下幾個方面的問題與各位交流?！懊朗秸n堂”形式多樣，輕松活潑，讓人耳目一新。

沒有班主任，德育怎么抓

初到美國的人，很快會注意到這里的學(xué)校大都沒有大門和圍墻，校園與街區(qū)、社區(qū)相融。當(dāng)然，這只是表象上的差異。走進校園、深入班級，你就會發(fā)現(xiàn)，在內(nèi)核部分，中美基礎(chǔ)教育的差別很大。先來看美國中小學(xué)的道德教育。

美國道德教育的一個重要特點是，注重行動，非常注重對學(xué)生日常行為習(xí)慣的培養(yǎng)，而這種培養(yǎng)并非通過一些形式上轟轟烈烈的活動或者以教材為載體進行課程教育。對于基本規(guī)范，美國老師更講究“行動”而不提倡“苦口婆心”。讓孩子從教訓(xùn)中學(xué)會尊重社會法則。對違反規(guī)范的行為，他們毫不讓步。我問在美國學(xué)習(xí)的中國學(xué)生：“中國老師與美國老師有什么不同？”學(xué)生回答：“中國老師什么都管，說話經(jīng)常兇巴巴的。美國老師管得很少，說話和顏悅色。而一旦我們犯錯了，如遲交作業(yè)，中國老師會說：‘下不為例?！绹蠋熣f：‘這次作業(yè)零分。’”

另外一個特點是，美國中小學(xué)不設(shè)學(xué)生處，沒有班主任。

中國的中小學(xué)學(xué)生按班上課，每個班都配有班主任，班主任在學(xué)校教育管理中發(fā)揮著不可替代的作用，是學(xué)校管理中最關(guān)鍵而最基礎(chǔ)的一環(huán)。美國學(xué)校不設(shè)班主任，而是在每個年級配備心理輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)指導(dǎo)老師。學(xué)生的品行操守方面的問題，小問題由任課老師解決，大問題由心理輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)。

上次美國行，我接觸到瓦薩中學(xué)的高二學(xué)生戴旭剛，他高一從福建轉(zhuǎn)學(xué)過來。他說：“我最喜歡顧問老師，她非常關(guān)心我?！蔽覇枺骸澳阍趪鴥?nèi)的時候班主任老師不關(guān)心你嗎？”他想了想說：“當(dāng)然，班主任老師也很關(guān)心我，但他們關(guān)心的方式不一樣。班主任說你應(yīng)該這樣，你必須那樣，美國的顧問老師說我能幫你什么嗎？”

在美國中小學(xué)，心理輔導(dǎo)員在處理學(xué)生不當(dāng)行為的時候注重心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會選擇。比如，處理學(xué)生打架問題，心理輔導(dǎo)員找個安靜的地方和學(xué)生一起坐下，平和地說：“說說看，剛才發(fā)生了什么事情？為什么？”他會耐心聽完雙方陳述。然后開始輔導(dǎo)：“打人違反校規(guī)，你得接受懲罰停學(xué)三天，明白嗎？”“生氣的時候，除了動拳頭以外，還可以選擇什么別的方式宣泄憤怒的情緒？”“什么方法可以幫助你控制一時沖動？”

心理輔導(dǎo)員的輔導(dǎo)訣竅之一，是避免使用命令式的語言，永遠給學(xué)生留有選擇的余地，讓學(xué)生明白不同的選擇導(dǎo)致不同的后果，讓學(xué)生用他自己愿意的方式解決問題。

由此，我想到我們現(xiàn)在的德育，有兩個方面值得反思——

一是要把握好“嚴(yán)”與“愛”的尺度?，F(xiàn)在，我們該對學(xué)生寬容關(guān)愛的時候，做得有些不近情理甚至苛刻；該對學(xué)生嚴(yán)格教育的時候，有時又底氣不足或搖擺不定。老師如此，家長也是這樣。

二是要寓德育于教學(xué)之中。道德是高度情境化的東西，把它從各種生活的體驗中、各科知識的蘊藏中抽離出來，依靠單獨的諸如政治課、班會課等課程，配備專職的德育教師，設(shè)立專門的如政教處、學(xué)生處等機構(gòu)實施德育，結(jié)果把德育變成了某一門課程、某一個教師、某一個機構(gòu)在某一規(guī)定時間內(nèi)的任務(wù)。這樣的教育主觀目的性太強、人為設(shè)計的痕跡太明顯，學(xué)生們往往有防范抵觸的心理，效果并不理想。

最近，有個學(xué)生發(fā)給我一條微博笑話，內(nèi)容是：“上帝缺手機，于是喬布斯去了。上帝缺歌手，于是張國榮去了。上帝缺殺手，于是本·拉登去了。萬能的主啊，你缺班主任不？缺的話就把我們班主任帶走吧！” 一笑之后，滿腹心酸。

教育vs孩子，誰適應(yīng)誰

近年來，“補課”“重點班”讓中國教育主管部門和校長們都很糾結(jié)。聽說補課在美國也很盛行，我?guī)е闷孀屑?xì)觀察了一番。

在中美校長交流中，美國校長都談道：“對于那些成績落后的學(xué)生，學(xué)校通常都通過課后補習(xí)或者假期補習(xí)為學(xué)生補課?！碑?dāng)然，美國學(xué)校補課是不收費的，只要學(xué)生成績不達標(biāo)，學(xué)生就要通過補課來提高，所有的經(jīng)費都由政府支付。按照聯(lián)邦政府關(guān)于“不讓一個孩子掉隊”的法案，近年來，美國絕大多數(shù)中小學(xué)以“縮小差距”為目標(biāo)，采取了許多幫扶措施。“擇?！眴栴}同樣也非常值得關(guān)注。

美國教育是多元體制，有條件的家長可以為孩子選擇私立學(xué)校。全美共有公立學(xué)校9.7萬所，有5000萬學(xué)生在公立教育系統(tǒng)內(nèi)讀書；私立學(xué)校共有2.8萬所，有600萬名學(xué)生。

考察中，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，美國的精英教育幾乎存在于每一個學(xué)區(qū)、每一所學(xué)校中。公立學(xué)校對本學(xué)區(qū)的學(xué)生是不收費的，為了促進教育質(zhì)量的提高，這些年陸續(xù)推出了“特許學(xué)校”“磁石學(xué)?！?，這些學(xué)校在相當(dāng)大程度上是學(xué)術(shù)拔尖型學(xué)校。即使家境貧寒，如果孩子有很好的天資，一樣可以得到特別的培養(yǎng)，保證了教育的公平。

我們?nèi)タ疾斓呐＝蛑袑W(xué)是一所公立學(xué)校，4年前通過申請轉(zhuǎn)為特許學(xué)校。艾倫校長介紹說：“我們每年先在本區(qū)報名者中篩選申請學(xué)生材料，選中者由學(xué)校組織集中考試。我們擇優(yōu)錄取，錄取率大約20%?，F(xiàn)在幾乎所有考試，牛津中學(xué)在本學(xué)區(qū)都是第一。學(xué)區(qū)致力打造它為品牌學(xué)校?！?我查閱了資料，美國所有50州都立法規(guī)定：必須進行天才教育，讓智商超高的2-5%學(xué)生進入“天才班”。名牌大學(xué)的學(xué)生很多來自“天才班”。

即使不是特許學(xué)校，美國的課程安排也給資優(yōu)生提高了良好的發(fā)展平臺。美國的小學(xué)實行包班制，中學(xué)開始實行跑班制。讓同一年級的每個學(xué)生用統(tǒng)一的課表，上一樣的課程，一樣的進度，在美國的教育體系中是完全不可思議的，學(xué)生怎么可能有一樣的興趣和需要呢？！全校1000個學(xué)生，就有1000份不同的課表。美國著名教育專家梅克教授提出了教育中的一個關(guān)鍵問題——讓教育去適應(yīng)孩子，而不是孩子去適應(yīng)教育。她認(rèn)為，教育不僅要承認(rèn)差異，而且要尊重差異，不僅尊重一般的差異，而且尊重特殊的差異。真正的教育民主，不是教育平均，而是在個體需求和現(xiàn)實水平的基礎(chǔ)上，讓每個人都能有所發(fā)展。

其實，這種教育理念我們并不陌生，孔子的“因材施教”說古已有之。作為教育者，我們要有足夠的智慧，去認(rèn)識人的差異，并設(shè)計出個性化的教育方案。這是改革的關(guān)鍵，也是改革的難點。

占有知識，還是生成知識

在美國，并非所有學(xué)校的硬件條件都很好。

幾年前，有一本書風(fēng)靡中國教育界，書名《第56號教室的奇跡》，作者雷夫是美國當(dāng)今最有影響力的教師。雷夫任教于一所條件欠佳、雨天甚至教室漏雨的社區(qū)學(xué)校，一人包攬一個班的所有學(xué)科教學(xué)，長達28年。幾乎所有從他教室里出來的學(xué)生都發(fā)生神奇的變化，自信儒雅、多才多藝、成績出眾。上次美國行，我專門拜訪了雷夫，聽了半天他的課程。此后，也聽了其他老師的課。旁聽美國中小學(xué)的課堂，讓人耳目一新。

美國教師授課非常靈活。課桌不是整齊排列的，學(xué)生也沒有固定的“坐姿”，教師上課教態(tài)很輕松。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式?jīng)]有統(tǒng)一模式，上課的形式也多種多樣，包括師生討論、辯論、實驗、項目研究等。學(xué)生可以隨時提問，不用起立。

通常，每堂課教師講解不多，只是提綱挈領(lǐng)地講解或提出一些富有啟發(fā)性的問題，而大部分時間是學(xué)生在教師的啟發(fā)和指導(dǎo)下，通過自己思考、操作、查閱有關(guān)資料等自主學(xué)習(xí)形式，主動地去獲取知識；或由學(xué)生自己提出問題，相互討論，教師個別指導(dǎo)，或在教師的指導(dǎo)下共同討論、研究、解決有關(guān)問題。例如，在一節(jié)有關(guān)“美國起源”的歷史課上，有這些討論題：

1、哥倫布為什么想航海去印度？

2、這位探險家在何地登陸？為什么誤把“新陸地”稱作“Indies”，誤將土著美國人叫成“印第安人”？

3、哥倫布提出“地球是圓形的”，這與傳統(tǒng)的“地球是平面的”觀點針鋒相對，人們剛開始對他的看法反應(yīng)如何？ 課后作業(yè)，分組完成一項：

1、按照一定的比例加以縮小，用紙模仿制作帆船。

2、以哥倫布的身份寫一篇講話稿，出發(fā)前告訴人們你想做些什么，或者回來后告訴人們你做了些什么。

3、用面包、乳酪、紙等材料分別做出船、帆和海員戴的帽子。

4、學(xué)唱《克里斯托夫·哥倫布》、《節(jié)日之歌》等歌曲。

美國課堂教學(xué)不是占有知識，而是要生成知識。課程設(shè)計是綜合的、多變的，提問和討論十分活躍。老師傳遞給學(xué)生明確的理念：你們可以對世間的一切進行質(zhì)詢，進行思考。課堂教學(xué)留給學(xué)生的不是簡單的知識，而是對問題、新知識的好奇心和求知欲，對問題的主動思考的態(tài)度和批判思維能力。

給我們培訓(xùn)的美國大學(xué)安德森教授認(rèn)為，基礎(chǔ)教育中學(xué)生掌握知識，不在于有多深，而在于有多廣。鼓勵學(xué)生靠大量閱讀而不是靠死記硬背來積累知識。教育引導(dǎo)學(xué)生觸及廣泛縱橫的知識，任何時候需要更深的知識時，他可到圖書館或者找專家去探究或請教。信然！

第五篇：中美禮儀差異

由于各國的歷史與文 化底蘊不同，各國人民在進行禮尚交往時的習(xí)慣也有不少差異。特別是中西方之間，禮儀上的差別很大，若不了解，就容易引起不必要的誤會和損失。例如，在中國近代史上，由于中國閉關(guān)自守，對西方不了解，在一次希特勒舉行的宴會上，一位中國使節(jié)按照在中國的習(xí)慣用餐巾去揩拭刀叉，殊不知這種做法在國外是極不禮貌的，仿佛是在責(zé)備刀叉不干凈。希特勒一見之下，立即命令侍者將全體客人的餐具一律重新?lián)Q過，使那位中國使節(jié)窘迫難堪。再例如，李鴻章曾應(yīng)俾斯麥之邀前往赴宴，由于不懂西餐禮儀，把一碗吃水果后洗手的水喝了。當(dāng)時俾斯麥不了解中國的虛實，為了不使李鴻章丟丑，他也將洗手水一飲而盡，見此情景，其他文武百官只能忍笑奉陪。在文化方面就美國來講，中國人贊賞推崇的愚公移山，令全拿搬家不當(dāng)回事的美國人大惑不解，他們會用智叟的語調(diào)發(fā)問：“他為什么不搬家？”中國人以謙虛為美德，而美國人對中國人“水平不高，能力有限”的自謙并不以為然，相反地他會認(rèn)為你缺乏自信，不知有多少留學(xué)生在美國因為“謙虛”而推掉了飯碗。如此相反的結(jié)論，如此巨大的反差，是東西方存在的文化差異的顯現(xiàn)。

造成這種差異的根本原因，是因為西方人和我們有著完全不同的世界觀和價值取向。當(dāng)然西方人也有許多地方是值得我們學(xué)習(xí)的。例如，中國游客在美旅游后準(zhǔn)備買票回國，憑主觀想象買票是肯定要排隊的，但當(dāng)他們進入售票大廳時，見窗口只有一個人在辦理手續(xù)，另有幾個人靜靜地坐在大廳的邊上。我國的游客馬上擁至窗口搶購機票，售票員在給中國游客辦好機票后，微笑著對他們說：“下次買票請自覺排隊，并用手指了指邊上的人，當(dāng)中國人回頭看時，他們報微笑，使幾個中國人真是無地自容。在現(xiàn)代的社會再犯這樣的錯誤是不應(yīng)該的，以自己的國情來看待別國才會出“洋相”，這有待于提高自己的文化素質(zhì)，因此，了解中西方禮尚交往之間的習(xí)慣差異是很有必要的。若一無所知，就容易在與外國人交往時處于不利的形勢。無論是在政治上，還是在經(jīng)濟貿(mào)易中，了解對方國家的禮儀習(xí)慣，是對對方的尊重，容易給對方留下一個好印象，以便交往的順利進行。

首先要明確，東方文明和西方文明都是在一定的社會歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展的，存在都是合理的，沒有孰優(yōu)孰劣的問題。就美國來說，它的歷史只有短短200年，而它的人民是從各個地方移民而來的，可以說美國是一個“大熔爐”，它合眾為一，眾多不同民族和種族都融合在一起，很多人被同化了，不管什么膚色，不管講何種語言，都自豪地稱自己是美國人。他們的宗旨是永遠向前看，遙望目力所及的前方，并且邁開雙腳前進；自強自立，追求幸福，永不滿足。這是他們良好的品質(zhì)和素質(zhì)，而他們信奉的誓言是：“只要我們能夠夢想的我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)！”這是美國精神，是在英雄主義和獻身精神的基礎(chǔ)上建立起來的，以它短短200年的歷史，創(chuàng)造了人類史上的燦爛文明，它所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大，這就是美國的魅力。我們不能因為中國是擁有五千年傳統(tǒng)文化的，就盲目自大，而應(yīng)尊重別人，尊重他人的人格與習(xí)慣，這樣交往才能順利進行。所以了解、研究別國的禮儀就顯得很有必要了。

下面，我們對美國的禮儀文化作點研究：

美國成立時間不長，國內(nèi)各類移民又不計其數(shù)，因此美國的禮儀文化可以說是多種文化的匯合，有不少都與中國人的習(xí)慣截然相反。

一、見面的禮儀。

美國人見面時，不一定會握手，只要笑一笑，打個招呼就行了，即使是第一次見面，而中國人則視握手為一個基本禮節(jié)。但在中國握手并沒有太多的限定，而美國人握手是有一定禮節(jié)的。例如男女之間，女方先伸出手，若女方無握手之意，男子就只能點頭鞠躬致意；長幼之間由長輩先伸出手；上下級之間，由上級先伸出手；賓主之間由主人先伸出手。而且握手時應(yīng)注視對方，并摘下手套，否則會被視為不禮貌。在美國，人們見面時喜歡直呼其名，這是親切友好的表示，縱使交談之初可能互相用姓稱呼，但過一會兒就改稱名字。而在中國，人們很喜歡被稱為某某經(jīng)理，某某總裁，因為這是身份與地位的象征。但在美國，人們很少用正式的頭銜稱呼別人，正式的頭銜只用于法官、高級政府官員，軍官，醫(yī)生，教授和高級宗教人士。值得注意的是，美國從來不用行政職務(wù)如局長、經(jīng)理、校長等頭銜來稱呼別人。另外，在與人交談時，切不可談及個人的私事，諸如年齡、婚姻、收入、信仰等等?？吹絼e人買的東西不可問其價格；如果看到別人回來，也不能問他去哪兒了或者從哪里來，否則就會遭人厭惡，美國人常用“鼻子伸到人家私生活里來了”這句話來表示對提問人的輕蔑。而在中國，人們對個人隱私的界限遠沒有這么深刻，人們并不會在意別人對自己的生活作一般了解。但在中國人與美國人打交道時，在中國人看來很普通地問對方一些家庭情況，美國人就很可能認(rèn)為你侵犯了他的隱私，別有用心，一樁生意很可能就這樣泡湯了。

二、送禮、約會、作客的禮儀。

一般來說，美國人不隨便送禮，禮物通常不很貴重，只是些書籍、文具、巧克力糖之類的物品，在探病時則以送鮮花與盆景為主。與中國不同的是，美國人以為單數(shù)是吉利的，有時只送三只梨也不感到菲薄，而中國則講究成雙成對。美國人在收到禮物時，一定要馬上打開，當(dāng)著送禮人的面欣賞或品嘗禮物，并立即道謝。另外，美國人的禮物重視包裝，很可能你收到一份里三層外三層精美包裝的禮物，打開卻只能是幾顆巧克力糖而已，你也不要因此覺得失望，或者認(rèn)為美國人小氣，相對于禮物的價值，美國人更注重的是心意。

美國人辦事重效率，往往每天都有嚴(yán)格的計劃，因此去美國家庭作客都要提前預(yù)約，否則打亂了別人的計劃，就會被認(rèn)為是不速之客，吃閉門羹。所以應(yīng)該提前一兩天寫信或打電話預(yù)約。一旦約定，就要準(zhǔn)時到達，不能遲到，也不要太早到，因為客來之前，主婦都要布置客廳準(zhǔn)備茶點，如果去早了，主婦尚未準(zhǔn)備好，又要接待你，就造成許多不便。而那些規(guī)模較大的正式場合，守時更為重要，萬一去早了，也應(yīng)在外面等幾分鐘后再進去。

在進門之前，應(yīng)該把鞋上的泥土擦干凈，以免弄臟地板。進門后要摘帽。并把雨衣雨傘留在室外。然后先向女主人問好，再向男主人問好。若主人家賓朋滿座，只需與主人和相識者握手，對其他人點頭致意即可。如果主人請你坐，你就應(yīng)該馬上坐下，不要推托不坐下，也不要隨意翻動主人的用品，更不可問用品的價格。作客時，不要輕易吸煙，如想吸時應(yīng)問在座的女士是否介意，并先向其他人敬煙。若主人向你敬煙，即使你自己有煙，也要接受主人的煙，這與中國人的習(xí)慣不同，中國人往往會因為客氣而有所推拒，但這在美國人眼里，他就會認(rèn)為你看不起他，而使朋友之間關(guān)系變壞。作客時間一般不宜過長，但飯后不要立即告辭，應(yīng)再與主人攀談一會兒。若夫婦同去作客，應(yīng)由妻子先起立告辭。如果你與主人不太熟，作客后應(yīng)打電話或?qū)懚碳硪员碇x意。這樣美國人會認(rèn)為你很懂禮貌，從而留下一個好印象。

三、餐桌上的禮節(jié)。

在用餐時，應(yīng)等到全體客人面前都上了菜，且女主人示意后才開始用餐。在女主人拿起她的勺子或叉子以前，客人不得食用任何一道菜。而中國人往往習(xí)慣一邊上菜一邊用餐，女主人往往是最后開始坐下進餐的。在用餐時，始終保持沉默在美國是不太禮貌的，但咀嚼食物時也不要講話，講話時不應(yīng)放下刀叉，但也不要拿著刀叉亂晃。在餐桌前不應(yīng)擤鼻涕或打嗝，如果打噴嚏或咳嗽也應(yīng)向周圍的人道歉。取菜時，最好每樣都取一點，這樣會使女主人愉快。用餐完畢后，女主人應(yīng)先離座，客人再一起隨著離開，餐巾放在桌上，不要照原來的樣子折起，除非主人請你留下吃下頓飯。

在席間，主人應(yīng)使談話始終活潑而風(fēng)趣，使每個客人都不受冷落。主人的吃飯速度不可太快，如果多數(shù)人已吃完，而少數(shù)人尚未吃完，更應(yīng)放慢速度，以免使客人感到不安。席間，客人將刀叉掉在地上，應(yīng)禮貌地為其換一把。若客人不慎將盤碗打碎，女主人應(yīng)鎮(zhèn)靜地收拾干凈，安慰客人，絕不能顯出不悅之色。最后，主人絕不能在客人面前計算請客的花費。

四、服飾的禮儀

美國人的服裝以體現(xiàn)個性為主，很難從穿著上看出他們是富有還是貧窮，他們的身份地位如何。如果是一位穿著時髦筆挺西裝的男士，看上去似某大公司的老板，其實他可能是演藝界的藝員，甚至是一個美容美發(fā)師。穿著牛仔褲運動鞋舊T恤的，看似流浪漢，其實卻可能是一位不修邊幅的教授。因此，在美國，萬萬不可先敬羅衣后敬人。曾經(jīng)有美國外商來華，接待人員乍一見便以為那西裝筆挺的一定是老板要員，而忽視了一行人中的大胡子。雖然把熱情過多地傾瀉到了“西裝筆挺”上，還好，也沒冷落了“大胡子”。稍后，一介紹身份，方知道誰是真正的老板，而那個“西裝筆挺”不過是雇員。因此在美國，穿得好的不一定有錢，穿得不好的不一定沒錢。若簡單地以衣帽取人，不僅會主次不分，使自己陷入窘境，而且會讓美國人輕視。

雖然美國人穿著隨便，不像歐洲人這么講究，但在美國的穿著可謂“不怕穿破，不許穿錯?！庇性S多場合，服飾有很嚴(yán)格的規(guī)定。例如，美國許多公司上班有專門設(shè)計訂做的制服，在律師樓和銀行上班的老板和職員們天天都是西裝筆挺，而且每日均需要換，若兩日相同，就容易被人誤會是個夜晚沒有回家更衣的人。再例如在美國舉辦各種宴會，往往在請柬上注明是否“黑領(lǐng)結(jié)”。如果注明了“黑領(lǐng)結(jié)”，男士則一定要穿無尾禮服，系黑色領(lǐng)結(jié)，女士必須穿晚禮服。這時，男士的長條領(lǐng)帶，女士的褲裝都上不了臺面。如果沒有注明“黑領(lǐng)結(jié)”，而表示是“正式穿著”，那么西服就可以上場。如果寫的是“白領(lǐng)”，表示要穿燕尾服，系白色領(lǐng)帶。因此什么宴會穿什么樣的衣服，是很有講究的。試想，如果在一個不怎么正式的場合，每個人都是一身短打扮，唯獨你一個人身著深黑筆挺的燕尾服；或者每一個都云鬟高挽，長裙及地，唯獨你一人一襲T恤，這種巨大的不協(xié)調(diào)，你自己不覺得張狂，別人也會看著你在人堆里悠悠晃晃不像個東西。而且在美國，這是對宴客的主人大不敬的明確表示，主人也會因此對你感到厭惡，從而與你斷絕來往，這會是你的一大損失。因此注意場合與服裝的搭配在美國尤為重要。

總之，美國與中國之間有不少不同的交往習(xí)慣，同樣其它的西方國家，也有各自的文化習(xí)慣，因此在與外國人交往或者到別的國家去之前，了解對方國家的禮儀習(xí)慣是十分必要的，這不僅是對對方的尊重，也給自己帶來了便利，避免了不必要的麻煩與誤會，以便在多方競爭中爭取主動，并能取得良好的結(jié)果。