第一篇：倡導(dǎo)社會工作理念

倡導(dǎo)社會工作理念

內(nèi)外兼修

促進(jìn)和諧

一、社會工作概述

二、社會工作在“內(nèi)修”中的作用

三、倡導(dǎo)社會工作理念

促進(jìn)社會和諧

一、社會工作概述

（一）什么是社會工作？

（二）社會工作的價(jià)值理念

（三）社會工作的基本方法

（一）什么是社會工作

1、社會工作的含義

現(xiàn)代意義的社會工作是一種體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值理念，在社會服務(wù)與管理領(lǐng)域，堅(jiān)持“助人自助”宗旨，遵循專業(yè)倫理規(guī)范，綜合運(yùn)用專業(yè)知識、技能和方法，幫助有需要的個(gè)人、家庭、群體、組織和社區(qū)，整合社會資源，協(xié)調(diào)社會關(guān)系，預(yù)防和解決社會問題，恢復(fù)和發(fā)展社會功能，促進(jìn)社會和諧的職業(yè)活動。簡單的說，社會工作就是幫助人恢復(fù)和發(fā)展社會功能的專業(yè)活動。

2、社會工作的功能

補(bǔ)救功能：幫助服務(wù)對象解決人與環(huán)境調(diào)適過程中出現(xiàn)的問題。預(yù)防功能：幫助服務(wù)對象認(rèn)識人與環(huán)境調(diào)適過程中的潛在問題，預(yù)防問題的出現(xiàn)。發(fā)展功能：挖掘服務(wù)對象潛能，實(shí)現(xiàn)服務(wù)對象自我提升發(fā)展。

3、社會工作涉及哪些部門和領(lǐng)域

在我國社會工作涉及的部門包括政府職能部門、群團(tuán)組織和社會團(tuán)體。其中政府職能部門有民政、勞動和社會保障、教育、衛(wèi)生、司法、公安等﹔群團(tuán)組織有共青團(tuán)、婦聯(lián)、工會、老齡工作辦公室、殘疾人聯(lián)合會、紅十字會等。

社會工作主要存在于社會服務(wù)領(lǐng)域。一方面是為困難群眾提供社會服務(wù)的領(lǐng)域，服務(wù)對象有兒童、青少年、老年人、殘疾人、貧困者、失業(yè)者、吸毒者﹔另一方面是在一些特定機(jī)構(gòu)中開展的社會服務(wù)，如在大、中小學(xué)開展學(xué)校社會工作，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展﹔在醫(yī)院和社區(qū)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)開展醫(yī)療社會工作，調(diào)節(jié)醫(yī)患關(guān)系，解決影響健康的心理和社會問題﹔在監(jiān)獄和社區(qū)開展矯正社會工作，幫助犯罪人員回歸主流社會﹔依托社區(qū)或非營利機(jī)構(gòu)開展家庭社會工作，促進(jìn)家庭和諧﹔在企業(yè)中開展企業(yè)社會工作，保護(hù)職工權(quán)益，緩解壓力、發(fā)展能力等。

4、推進(jìn)社會工作發(fā)展的意義

一是解決社會問題、維護(hù)社會穩(wěn)定的迫切需要。二是改善民生、增進(jìn)社會福祉的迫切需要。三是轉(zhuǎn)變政府職能、加強(qiáng)社會管理的迫切需要。四是密切黨群關(guān)系、夯實(shí)黨執(zhí)政基礎(chǔ)的迫切需要。

（二）社會工作的價(jià)值理念

1、社會工作的專業(yè)理念

社會工作專業(yè)理念是一種從人性出發(fā)的價(jià)值理念。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

第一、人應(yīng)該受到尊重。人生來是沒有高低貴賤之分。

第二、人的社會性是在與他人的關(guān)系之中實(shí)現(xiàn)的。

第三、人有改變、發(fā)展和改善自己的能力。

以上三個(gè)價(jià)值觀是社會工作實(shí)現(xiàn)專業(yè)目標(biāo)的基礎(chǔ)。

2、社會工作的價(jià)值理念

社會工作最基本的價(jià)值理念有兩方面：

從社會使命看，強(qiáng)調(diào)“扶弱濟(jì)貧”，以解決社會問題、滿足社會需求為己任，維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)社會公平正義。

從專業(yè)使命看，強(qiáng)調(diào)“助人自助”，所謂“助人”是在個(gè)人、家庭、群體、社區(qū)出現(xiàn)困難時(shí)，社會工作者向其提供專業(yè)的服務(wù)和支援，所謂“自助”是通過社會工作的專業(yè)服務(wù)，來整合社會資源，挖掘潛能，推動困難人群走向“自救、自立、自助和自強(qiáng)”。

3、對“助人自助”如何理解

對于“助人自助”的理解，我們可以從下面的例子中可以去體會。

同樣是幫助一名吸毒者戒毒，警察會將他關(guān)押在接觸不到毒品的地方；醫(yī)生會用其它替代性藥品幫他脫癮；心理醫(yī)生會對他進(jìn)行心理輔導(dǎo)以解決一些心理問題；而社會工作者則認(rèn)為一個(gè)人吸毒是有原因的，而且往往是與一些生活問題（如工作問題、家庭問題等）有關(guān)，如果不找出解決這些促使他去吸毒的背后原因，那么吸毒問題就不會從根本上得到解決，因此，社工的工作就是從案主的吸毒動機(jī)（或稱原因）入手，在解決生活問題的基礎(chǔ)上，調(diào)動案主自身的意志和能力（必要時(shí)可借助其他專業(yè)人士的配合），從而在根本上幫助服務(wù)對象戒毒。從上面例子中，細(xì)心的讀者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，只有社工把服務(wù)對象看成是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)人，他所遭遇的問題有其特殊的原因，因此解決問題的方式也應(yīng)是高度個(gè)別化的“對癥下藥”，而且，社工不把自己看作強(qiáng)者，把服務(wù)對象視為弱者，而是把案主視為與自己是平等的一員。社工相信每個(gè)人都有改變自我的能力和要求，而且也只有調(diào)動起案主本身的力量才能達(dá)到根本的改變。因此，社會工作者強(qiáng)調(diào)“和案主一起”而不是“為案主或替案主”工作，也即“助人自助”。前文例子中，我們可以說每個(gè)服務(wù)提供者都是在助人”，但只有社工是在“助人自助”，這也就是社工的最基本的價(jià)值觀和是根本的魅力所在。

（三）社會工作的基本方法

社會工作的基本方法包括直接社會工作方法和間接社會工作方法。

直接社會工作方法包括個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作。

間接社會工作方法包括社會工作行政、社會工作督導(dǎo)與咨詢、社會工作研究。

1、個(gè)案工作

是指運(yùn)用專業(yè)知識、方法和技巧，通過專業(yè)的工作程序，幫助有困難的單個(gè)個(gè)人或者家庭發(fā)掘和運(yùn)用自身及其周圍的資源，改善個(gè)人與社會環(huán)境之間的適應(yīng)狀況。

2、個(gè)案工作的作用

①幫助個(gè)人或家庭善用社會資源； ②幫助個(gè)人或家庭挖掘潛能；

③幫助個(gè)人或家庭適應(yīng)新的生活轉(zhuǎn)變做準(zhǔn)備； ④幫助個(gè)人或家庭處理突發(fā)性的危機(jī)事件。

3、個(gè)案工作的服務(wù)領(lǐng)域

* 家庭：親子、婚姻關(guān)系調(diào)整，解決困難

* 兒童青少年：預(yù)防和治療

* 學(xué)校：關(guān)系、學(xué)習(xí)、生活困難、成長

* 醫(yī)療衛(wèi)生方面：醫(yī)患關(guān)系、人際關(guān)系心理問題和經(jīng)濟(jì)問題

* 矯治：服刑人員、吸毒人員等的教育

* 老年：心理、經(jīng)濟(jì)、照顧

* 貧困問題的緩解

4、個(gè)案工作與思想政治工作的區(qū)別

第一、個(gè)案工作堅(jiān)持以助人和服務(wù)的理念為工作基礎(chǔ)，而思想政治工作是以教育和改變的理念，以說服教育和思想灌輸為主。個(gè)案工作強(qiáng)調(diào)的是平等關(guān)系，給予和互動，其假設(shè)是案主有了難題或困難自己不能解決，需要幫助；思想政治教育是改變案主的世界觀和價(jià)值觀。

第二、個(gè)案工作是一種平等的專業(yè)關(guān)系，思想政治工作是上對下的行政關(guān)系。雖然個(gè)案工作關(guān)系中工作者有一定的權(quán)威，會給案主帶來一定的不平等因素，但個(gè)案工作者從專業(yè)上能夠自覺營造平等的心理氛圍。而思想政治工作需要權(quán)威來提高說服教育的有效性，甚至?xí)\(yùn)用行政關(guān)系來達(dá)到改變案主的目的。

第三、個(gè)案工作更關(guān)注案主的心理層面，注重案主的情緒及心理變化，思想政治關(guān)注更多關(guān)注案主的意識形態(tài)和政治態(tài)度，注重案主的行為表現(xiàn)。

5、個(gè)案工作與心理輔導(dǎo)或治療的區(qū)別

①從處理的問題看，心理輔導(dǎo)著重處理較嚴(yán)重的精神病疾患，如精神分裂癥、人格異常、心因性軀體題癥狀等。個(gè)案工作處理一般性的情緒不適或心理困擾性的神經(jīng)癥，如焦慮不安、抑郁等。

②從知識背景看，生理學(xué)、精神醫(yī)學(xué)和心理學(xué)是心理治療與輔導(dǎo)工作的主要知識基礎(chǔ)。它強(qiáng)調(diào)對于所遇到的問題和所處的環(huán)境作出個(gè)人調(diào)整，而不以改變個(gè)人的生存環(huán)境為己任，所以較少觸及挖掘社會資源和改變社會機(jī)制的問題。個(gè)案工作處理的是個(gè)人社會功能發(fā)揮方面的問題，這些問題有些是心理方面的因素造成的，更多的則是環(huán)境方面阻礙個(gè)人正常發(fā)揮社會功能的因素。社會學(xué)、社會心理學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、文化人類學(xué)、社會醫(yī)學(xué)等是個(gè)案工作者的主要知識基礎(chǔ)。

③從工作手法看，心理輔導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的是“攻心”術(shù)，“心病要用心藥醫(yī)”。個(gè)案工作除挖掘個(gè)人潛能，讓個(gè)人做調(diào)適之外，還強(qiáng)調(diào)調(diào)動個(gè)人之外的組織和社區(qū)資源來解決問題。

④從工作關(guān)系看，在我國，心理輔導(dǎo)與治療員在當(dāng)事人的關(guān)系中多充當(dāng)權(quán)威人物，以專家的身份面對當(dāng)事人，他對當(dāng)事人負(fù)有專業(yè)責(zé)任。個(gè)案工作員強(qiáng)調(diào)與當(dāng)事人保持平等的工作伙伴關(guān)系。對人的價(jià)值、獨(dú)特性、自決權(quán)的尊重，是社會個(gè)案工作關(guān)系強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，工作員在這一關(guān)系里不僅負(fù)有專業(yè)責(zé)任，常常還肩負(fù)著社會責(zé)任。

6、小組工作

簡稱團(tuán)體工作，是社會工作專業(yè)方法之一。社會團(tuán)體工作為一般兒童、青少年、成人所組成的團(tuán)體提供教育與娛樂服務(wù)，為有社會和心理問題或生活不利的人們所組成的團(tuán)體提供預(yù)防、治療、康復(fù)等服務(wù)，從而預(yù)防與解決社會問題。社會團(tuán)體工作的特點(diǎn)是借助團(tuán)體特有的團(tuán)體情境與團(tuán)體互動來實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與矯治的目標(biāo)；或通過團(tuán)體的協(xié)同工作達(dá)成社會行動。

7、小組工作的價(jià)值觀

①尊重小組成員的權(quán)利和能力。是小組工作的核心和基本信念。包括自我作主、自我選擇、自我發(fā)展的權(quán)力和能力，平等、自由、公平公正對待等的權(quán)利。

②民主參與和決策。主要指工作者應(yīng)鼓勵小組成員積極參與到小組活動中來，活動的目標(biāo)和活動方案應(yīng)由小組成員一起參與決策。

③賦權(quán)的原則。賦權(quán)是一個(gè)動態(tài)的改變，是一個(gè)能力提升的過程，同時(shí)也是從事發(fā)展工作需要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，是過程、手段也是結(jié)果。小組工作的這個(gè)價(jià)值觀要求小組的目標(biāo)是讓小組成員實(shí)現(xiàn)自我賦權(quán)。

④個(gè)別化原則。⑤互助互惠的精神，小組工作者的主要作用在于幫助成員之間建立團(tuán)結(jié)合作的關(guān)系，共同實(shí)現(xiàn)自我制定的目標(biāo)。

8、小組工作的功能

①康復(fù)：針對有問題的組員，幫助其在情緒、行為、態(tài)度和價(jià)值觀等方面回復(fù)到原來狀態(tài)的過程

②能力建立：組員在小組中成長和發(fā)展的過程，是一種透過教育和技能培訓(xùn)提升意識和自信心，而不是治療的過程

③矯正：協(xié)助違反社會秩序、道德規(guī)范或侵犯他人利益的“問題”組員，在小組工作中改變的過程

④社會化：協(xié)助組員學(xué)習(xí)社會規(guī)范和人際關(guān)系技巧的過程

⑤預(yù)防：預(yù)防是對可能發(fā)生的困難做預(yù)測，并提供人們所需要的環(huán)境支持

⑥社會運(yùn)動：通過鼓勵組員參加社會運(yùn)動，使個(gè)人學(xué)會領(lǐng)到、服從、參與、決策等方法，并成擔(dān)社會責(zé)任

⑦解決問題：協(xié)助組員作出決定并解決問題

⑧社會價(jià)值：鼓勵組員實(shí)現(xiàn)其社會價(jià)值

二、社會工作在個(gè)人“內(nèi)修”中的作用

作為一名工作人員，“內(nèi)修”的基本目標(biāo)主要是兩個(gè)：一是全面提高個(gè)人的素養(yǎng)。這是促進(jìn)各方面和諧的基礎(chǔ)。二是搞好家庭內(nèi)部和諧。

（一）社會工作理念及方法有利于全面提高個(gè)人的素養(yǎng)

第一，社會工作理念及方法有利于緩解個(gè)體因壓力等各種原因?qū)е碌男睦硎Ш鈫栴}。

隨著社會轉(zhuǎn)型的加速，社會競爭越來越激烈，壓力也越來越大，一旦這種壓力超過了人們的承受能力或者是人們之間的心理支持體系不能發(fā)揮作用，就往往會導(dǎo)致焦慮，急躁等心理性疾病，如果長期積累就會對人的身心健康造成威脅。而社會工作方法尤其是個(gè)案工作方法的運(yùn)用，會對個(gè)體某些心理產(chǎn)生輔導(dǎo)作用，加強(qiáng)了人們心理體系的自我支持力度，從而緩解因心理失衡導(dǎo)致的一系列社會問題。

第二，社會工作理念及方法有利于促進(jìn)個(gè)體尊重他人的價(jià)值與尊嚴(yán)，端正待人處事的態(tài)度。

社會工作強(qiáng)調(diào)平等之愛，以幫助人作為自己的職責(zé)，在它的所有活動中充滿了對人的尊重、對社會生活的熱愛。它有崇高的理念，同時(shí)又腳踏實(shí)地、忘我地進(jìn)行工作。經(jīng)過系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐訓(xùn)練，能夠改進(jìn)個(gè)人世界觀和價(jià)值觀，把熱愛人類、服務(wù)人類當(dāng)作自己個(gè)人生活的主導(dǎo)信念。

第三，社會工作理念及方法有利于提高個(gè)體道德品質(zhì)。

社會工作是以利他主義為指導(dǎo)，以科學(xué)的知識為基礎(chǔ)，運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行的助人活動，它對于社會道德建設(shè)具有重要作用。社會工作尊重人，認(rèn)為人是有潛能的，并把充分挖掘個(gè)人潛能、提高個(gè)人道德水平當(dāng)作自己的目標(biāo)。

第四，社會工作理念及方法有利于提高個(gè)體處理問題的能力和技巧。

社會工作理念及方法具有科學(xué)化、人性化、柔性化的特征,有助于避免或化解許多社會矛盾,形成人與人之間、個(gè)人與社會之間的一種和諧人際交往關(guān)系。

（二）社會工作對和諧家庭建設(shè)的作用

根據(jù)家庭的內(nèi)涵和功能，所謂和諧家庭，應(yīng)該是以情愛為連接紐帶，以家庭成員的全面發(fā)展和普遍幸福為責(zé)任目標(biāo)，以營造積極向上的家庭價(jià)值取向、平等自由的家庭關(guān)系、民主寬容的家庭氛圍、科學(xué)健康的生活方式為主要內(nèi)容，構(gòu)建家庭成員之間、家庭與社會之間、家庭與自然之間相互和諧共處的新型文明家庭模式。情愛、平等、民主、自由、責(zé)任、寬容、進(jìn)取、科學(xué)，是和諧家庭的八大要素，也是每個(gè)人需要不斷提升的獲得幸福的能力和生活品質(zhì)。

和諧家庭的八要素 ：

（一）情愛的歸屬是和諧家庭的幸福源泉

（二）平等的人際關(guān)系是和諧家庭的根本保證

（三）民主的良好氛圍是和諧家庭的重要基礎(chǔ)

（四）自由的個(gè)性發(fā)展是和諧家庭的多重韻律

（五）責(zé)任信念是和諧家庭的精神支柱

（六）寬容的處世原則是和諧家庭的潤滑劑

（七）進(jìn)取的人生態(tài)度是和諧家庭的強(qiáng)大動力

（八）科學(xué)的生活方式是和諧家庭的健康之脈

家庭對每個(gè)人來說，是溫暖的避風(fēng)港，人們是否能得到幸福要看家庭是否美滿。家庭和睦穩(wěn)定也是整個(gè)社會穩(wěn)定的大前提。建立家庭內(nèi)部的平等關(guān)系，維系和諧安定的家庭環(huán)境，支持家庭社會工作的發(fā)展，有助于和諧社會的建設(shè)，社會工作一直強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系，在微觀、中觀、宏觀的環(huán)境中，家庭的影響是最大的。

運(yùn)用社會工作的方法或理論，并以家庭為中心及維護(hù)家庭的完整，視家庭為一個(gè)整體并顧及到家庭中每一個(gè)成員的需求，而提供各項(xiàng)家庭服務(wù)，以從事各種社會問題的解決。在問題的解決過程中，包括對整體家庭及各個(gè)家庭成員兩者的需要從事評量、介入和評估等，即為家庭社會工作。

關(guān)于家庭社會工作的服務(wù)內(nèi)容可以有不同的分類，但比較常見的有以下三類： 臨床式服務(wù)與具體式服務(wù)

（1）臨床式服務(wù)包括：咨詢輔導(dǎo)、社會個(gè)案工作和小組工作，如家庭關(guān)系咨詢、婚姻輔導(dǎo)、教育方案、就業(yè)協(xié)助，等等。

（2）具體式服務(wù)包括：經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助、住所、食物、信息提供等有形的服務(wù)等。

以家庭問題作為服務(wù)內(nèi)容的區(qū)分

（1）夫妻關(guān)系緊張、離婚、分居、婚外戀。

（2）親子關(guān)糸的障礙。

（3）單親家庭。

（4）青少年離家出走或逃學(xué)逃夜。

（5）未婚媽媽或未婚懷孕。

（6）身體和智力障礙、慢性疾病、愛滋病患者。

（7）兒童虐待和疏忽。

（8）性虐待。

（9）婚姻暴力。

（10）老人虐待、老人照顧。

（11）家庭成員的問題，如化學(xué)性物質(zhì)依賴（酒癮、藥癮）、情緒與行為、意外傷害、死亡、服刑、賭博，等等。

（12）和家庭福利有關(guān)的服務(wù)，如經(jīng)濟(jì)援助、老年服務(wù)、移民服務(wù)、在宅服務(wù)和法律服務(wù)，等等。

以兒童福利為取向的服務(wù)內(nèi)容

（1）支持性服務(wù)，包括個(gè)案、小組、家庭治療、家庭倡導(dǎo)、社區(qū)心理衛(wèi)生、保護(hù)性服務(wù)、情緒治療和性虐待等；

（2）補(bǔ)充性服務(wù)，包括在宅服務(wù)、日托等；

（3）替代性服務(wù)，包括寄養(yǎng)照顧、中途之家、教養(yǎng)機(jī)構(gòu)、領(lǐng)養(yǎng)等。

社會工作對和諧家庭的建設(shè)具有積極作用。

（1）經(jīng)濟(jì)的協(xié)助，即需要政府及社會福利機(jī)構(gòu)從經(jīng)濟(jì)方面扶助缺少資源的家庭，包括失業(yè)救助、醫(yī)療救助、小本貸款、副業(yè)訓(xùn)練及技藝訓(xùn)練等。

（2）心理的治療，家庭由于夫妻和父母、子女間對于角色認(rèn)知、價(jià)值觀念之不同或地位轉(zhuǎn)變之關(guān)系而引起沖突，于是夫妻失和、家庭代溝，致使家庭成員間在心理上經(jīng)常受到困擾。社會工作通過心理治療模式可以使家庭成員得以充分溝通，從而恢復(fù)正常之關(guān)系。

（3）社會的服務(wù)，有些家庭，其困擾可能來自許多方面，需要配合社區(qū)資源、鄰里關(guān)系，提供社會服務(wù)。

（4）制度的配合，從制度上著手，建立一種社區(qū)對家庭的網(wǎng)狀服務(wù)體系；各種工商行業(yè)與職業(yè)的制度亦應(yīng)負(fù)責(zé)維護(hù)家庭與支持家庭的共能。

總之，對于和諧家庭的建設(shè)，社會工作可以提供物質(zhì)性的服務(wù)，協(xié)助家庭生活有序運(yùn)轉(zhuǎn)；可以提供法律及心理援助，增強(qiáng)家庭的應(yīng)變能力；可以開展教育和培訓(xùn)，提高家庭整體素質(zhì)，從而使家庭更具和諧氛圍。

三、倡導(dǎo)社會工作理念

促進(jìn)社會和諧

社會和諧是社會各構(gòu)成要素之間良性互動，社會成員之間相互接納、平等相處的生活狀態(tài)，人們之間具有良好的關(guān)系和社會支持是健康社會的表現(xiàn)。和諧社會是一個(gè)“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會，這是對我們所致力于建設(shè)的比較理想的社會狀態(tài)的描繪。社會和諧是人們從事正常生活的基礎(chǔ)，也是人類福祉的一種表現(xiàn)。

在現(xiàn)代社會快速轉(zhuǎn)型的過程中，社會工作以人為本，致力于在社會成員之間建立相互支持的關(guān)系，致力于建立一個(gè)相互關(guān)懷的社會。這不但可以改善人們生活的具體的社會環(huán)境，也有利于促進(jìn)社會和諧。社會工作所擅長的、面對面的、深入人心的、人性化的服務(wù)在化解矛盾和沖突時(shí)所產(chǎn)生的促進(jìn)社會和諧的作用，是一般行政方法所不能替代和比擬的。社會工作作為專門助人的職業(yè)，能夠通過具體服務(wù)為和諧社會建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)。不但如此，社會工作通過自己的服務(wù)，也可以在社會上弘揚(yáng)服務(wù)和慈善精神，促進(jìn)互相關(guān)愛的良好的社會風(fēng)氣的形成，促進(jìn)社會和諧。這樣，社會工作就直接和間接地發(fā)揮著促進(jìn)社會和諧的功能。

關(guān)注社會和諧是當(dāng)代社會工作的一個(gè)特點(diǎn)。所謂關(guān)注社會和諧并不是說社會工作弱化了對社會問題、社會不平等的關(guān)注，而是說社會工作在關(guān)注社會問題的同時(shí)，也關(guān)注各類社會群體的正常需要的滿足，關(guān)注人們共享社會進(jìn)步的成果。它希望通過自己的工作去促進(jìn)各群體的發(fā)展和社會認(rèn)同，促進(jìn)各群體的社會團(tuán)結(jié)。

（一）發(fā)展社會工作，有利于轉(zhuǎn)變政府職能，推進(jìn)社會管理創(chuàng)新

隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，原來意義上的“單位”的社會職能剝離，原先觀念上的“單位人”越來越多地變?yōu)樯鐣?。大量原先由單位承?dān)的服務(wù)內(nèi)容現(xiàn)在單位、政府都不再承擔(dān)，而要社會來承擔(dān)，但是社會又缺乏相關(guān)的制度、組織機(jī)構(gòu)、人員和資源，這表明，我國的社會管理體制改革明顯滯后于形勢的要求，政府必須轉(zhuǎn)變社會管理的職能，讓出一部分資源、制度和空間，通過購買服務(wù)、授權(quán)、外包、志愿者服務(wù)等方式為公眾提供各種服務(wù)，這是科學(xué)的社會管理的要求，也是社會管理創(chuàng)新的重要內(nèi)容。

（二）社會工作價(jià)值理念強(qiáng)調(diào)社會和諧，體現(xiàn)社會發(fā)展的要求 社會工作專業(yè)的首要使命是促進(jìn)人類福祉，協(xié)助全人類滿足其基本人性需要，尤其關(guān)注弱勢群體、貧窮者的需要，增強(qiáng)其力量。社會工作者協(xié)同或代理服務(wù)對象促進(jìn)社會正義和社會變遷，幫助個(gè)人、社會群體及社區(qū)更好的發(fā)展。我國的社會工作價(jià)值體系建設(shè)強(qiáng)調(diào)社會和諧，保持家庭和諧與穩(wěn)定，注重服務(wù)的“人情味”，重視道德建設(shè)，體現(xiàn)社會發(fā)展的要求。

（三）社會工作尊重個(gè)人“生活自由與追求幸?！钡拿裰鳈?quán)利，并以實(shí)現(xiàn)社會公正作為其核心價(jià)值理念。

社會工作注重社會資源的合理分配與社會利益的協(xié)調(diào)，并通過專業(yè)服務(wù)實(shí)現(xiàn)社會公正。這與和諧社會中民主法治、公平正義的要求不謀而合。人與生俱來就應(yīng)該具有自由和平等的權(quán)利，文明社會的發(fā)展也是不斷向這個(gè)方向努力。但是由于轉(zhuǎn)型社會在收入差距、基本權(quán)利保證、機(jī)會均等、勞動分配、社會調(diào)劑等方面還存在著一系列的社會不公問題，使不同階層、不同個(gè)人所占有的資源亦有很大的差別，這不僅會影響到人們社會公正的心理感受，而且也不利于公正社會的建立。社會工作的民主觀遵循平等、尊重、助人自助、和諧互動的專業(yè)理念，并具有助人、救難、解困、發(fā)展的專業(yè)功能，對于保障社會成員權(quán)益、協(xié)調(diào)社會利益關(guān)系、維護(hù)社會公正具有重要作用。社會工作強(qiáng)調(diào)的“權(quán)利”民主觀，就是從社會工作事務(wù)層面協(xié)助政府解決和諧社會建設(shè)中由于資源差異產(chǎn)生的權(quán)利缺失問題，幫助國家建立一個(gè)公正、民主的社會體系。

（四）社會工作的專業(yè)關(guān)系是建立在尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)的基礎(chǔ)之上的，通過相互交往、認(rèn)同、信任，以及負(fù)責(zé)任地處理矛盾與沖突，使這種關(guān)系得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。

社會工作對每個(gè)人都給予關(guān)心和尊重，意識到個(gè)體的差異和文化及種族上的多元性。社會工作要求在解決問題的同時(shí)，要和服務(wù)對象建立一種平等、尊重、友愛、相互支持的關(guān)系，這也是和諧社會建設(shè)的主要內(nèi)容之一。只有在解決困擾個(gè)人和社會發(fā)展的問題時(shí)，同各種幫助對象確立一種融洽的、自然的關(guān)系，才能夠使服務(wù)對象覺得自己活得有尊嚴(yán)，感受到生活的意義與價(jià)值，充滿激情的去面對生活，并樂意表述自己面臨的問題，這樣才能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，調(diào)整服務(wù)對象因社會變革而產(chǎn)生的社會心理失衡，幫助他們增強(qiáng)自立自強(qiáng)的決心和信心，從根本上破解制約自我發(fā)展的各種困境。

（五）社會工作解決和預(yù)防并存的價(jià)值理念對社會矛盾的化解也具有積極意義。一方面，社會工作可以發(fā)揮自身的專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢，通過個(gè)案工作、小組工作與社區(qū)工作方法解決個(gè)人、社會面臨的各種具體問題；另一方面，社會工作可以通過對社區(qū)各種資源的充分利用，幫助越軌個(gè)人回歸到正常生活軌道，促進(jìn)社會穩(wěn)定。社會工作在干預(yù)的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)社會問題的預(yù)防性，通過及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題介入社會政策的制定，在宏觀層面和社會政策層面為社會提供整體全面的服務(wù)，防患于未然。尤其對于一些突發(fā)性事件而言，由于社會工作的方法是來自群眾，又用于群眾的，因此，很容易得到群眾認(rèn)同、接近群眾，真實(shí)地了解問題，從而有助于恢復(fù)社會秩序和保持社會穩(wěn)定。

（六）人與社會相互依存性的價(jià)值觀對和諧社會建設(shè)具有很好的啟示性作用。社會工作強(qiáng)調(diào)人與社會的共同發(fā)展，一方面社會要幫助個(gè)人解決困境，增強(qiáng)個(gè)人適應(yīng)社會的能力,恢復(fù)社會功能；另一方面?zhèn)€人也要遵守社會規(guī)則、維護(hù)社會穩(wěn)定，保證社會體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。從中國的現(xiàn)實(shí)來看，當(dāng)前社會的改革必然會給個(gè)人帶來很多負(fù)面影響，社會工作對案主進(jìn)行的各種救助則可以有效化解甚至預(yù)防問題的發(fā)生，防止個(gè)人對社會發(fā)展帶來不利影響。通過發(fā)現(xiàn)問題又能夠及時(shí)提出相關(guān)的政策見解，通過國家政策、制度的完善，穩(wěn)定社會結(jié)構(gòu)，保證人們在一個(gè)秩序良好、保障健全的社會中生活。

總之，社會工作可為解決社會問題，提高人的社會功能，協(xié)調(diào)、平衡人與社會、人與環(huán)境的關(guān)系發(fā)揮重大作用。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制與社會結(jié)構(gòu)的不斷變化，社會競爭日益激烈，使得個(gè)人與社會都表現(xiàn)出很多的不適應(yīng)，為有效地解決這些問題，進(jìn)而保持良好的社會秩序，實(shí)現(xiàn)社會和諧，就需要加大宣傳社會工作的價(jià)值觀、工作原則，提高人們對社會工作的認(rèn)知度，充分發(fā)揮社會工作的獨(dú)特作用，踐行社會工作的價(jià)值理念，為和諧社會建設(shè)服務(wù)。

第二篇：社會工作的基本理念

社會工作的基本理念

（一）接納尊重，喚醒自尊

接納意味著在對矯正對象開展工作的時(shí)候，積極主動地理解對方，接受對方作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體和人的價(jià)值，并尊重對方的人格。接納的關(guān)鍵在于不以工作者個(gè)人的價(jià)值觀評判或取舍對方，應(yīng)時(shí)刻對矯正對象保持一種信任、接受和尊重的態(tài)度。

接納并不意味著社區(qū)矯正工作者認(rèn)同矯正對象的價(jià)值觀和言行，而是將他的言行與他本人分開來看。我們接受的是他這個(gè)人，任何個(gè)體作出這樣那樣的行為都是有其深刻的歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因。認(rèn)識到他犯罪的原因才能理解他，理解他才能與之溝通，才能有的放矢地開展矯正工作。

接納對社區(qū)矯正工作的意義十分重大。接納是尊重的先決條件，透過尊重，我們?yōu)槌C正對象營造一個(gè)安全、溫暖和寬松的環(huán)境，使其放下防御，消除戒備，自由并安心的敞開自己，探討自己的內(nèi)心世界。透過尊重，雙方建立起信任、和諧的工作關(guān)系，真誠表達(dá)，真心互動，有利于盡快進(jìn)入主題，提高工作效率。透過尊重，喚醒矯正對象的自尊，激發(fā)他重新審視自己，肯定自己的價(jià)值，恢復(fù)生命的勇氣和信心，最終實(shí)現(xiàn)人生自助、回歸社會的目標(biāo)。

（二）真誠信任，良性互動

真誠信任指的是社區(qū)矯正工作者面對矯正對象時(shí)保持一種真摯、誠實(shí)的態(tài)度，表里如一，開放自信，信任對方。社區(qū)矯正是重塑心靈的過程，工作目標(biāo)是使矯正對象靈魂得到改變。重塑心靈必然要觸動心靈，只有矯正對象的心靈開啟了，發(fā)自內(nèi)心地想改變，想重新做人，外界的工作才能發(fā)揮作用。開啟人的心靈，關(guān)系的建立尤為重要，沒有矯正雙方和諧的、良性的、信任的關(guān)系作基礎(chǔ)，矯正工作就可能事倍功半，流于形式。

真誠信任要求矯正工作者以一個(gè)真實(shí)的自我投入工作，不戴面具，不以勢壓人，不裝腔作勢，要以真實(shí)的感情、真實(shí)的想法、真實(shí)的言行開展工作，真情流露，以情感人。人心都是肉長的，即便是犯過罪的人，也有真情實(shí)感，有血有肉。一些罪犯待人冷漠、冷酷無情，那不是他的真我，是長期生活在無情的環(huán)境中，使他的情感遲鈍了。是他為了掩飾內(nèi)心的不安，將真實(shí)的感情過濾了。我們的工作就是要幫他找回真實(shí)的自我，使他恢復(fù)情感，以一個(gè)人的方式參與社會生活，才能達(dá)到人的回歸。

真誠不等于信口開河，沒有節(jié)制。如果矯正工作者不分時(shí)間、不分場合、不分對象地隨便表達(dá)，隨意說話，是對真誠的誤解。真誠并不是要求矯正工作者去表達(dá)他所有的感受，而只是要求他所講的，要全部真誠。真誠并不等于可以允許自己完全自由地作表達(dá)，因?yàn)槌俏覀兯f的有助于當(dāng)事人成長，否則就不必將所有知覺到的思想和感受與當(dāng)事人分享。必須牢記，幫助矯正對象改過自新、順利回歸社會是我們的工作目標(biāo)，與之有利的話我們就說，真誠地說出來，與之不利的話就不能說，否則就會出現(xiàn)破壞性真誠。

（三）維護(hù)自決，灌注希望

自決即自我決定。社區(qū)矯正工作中，矯正工作者與矯正對象之間具有明顯的管理與被管理、教育與被教育、改造與被改造的關(guān)系，很容易形成矯正工作者替矯正對象作決定、全權(quán)代理、大包大攬的局面，容易導(dǎo)致矯正對象過度依賴、放棄責(zé)任、無理要求的不良后果。社區(qū)矯正實(shí)踐中，一定要強(qiáng)調(diào)矯正對象具有自我選擇、自我決定的權(quán)力，他們有權(quán)利決定自己的未來，決定自己的走向，當(dāng)然，也要為自己的選擇和決定付出代價(jià)，承擔(dān)責(zé)任。歸根到底，矯正對象的命運(yùn)掌握在他們自己手里，認(rèn)罪服法，積極悔改，可以促進(jìn)個(gè)人改變，家庭安寧。不思悔改，堅(jiān)持錯誤，必然造成個(gè)人前途斷送，家人痛心疾首。在這過程中，矯正工作者承擔(dān)的是支持、幫助的角色，不可越俎代庖，替他抉擇。

維護(hù)矯正對象的自決，不等于矯正工作者可以袖手旁觀，不聞不問，而是要滿懷信心，灌注希望。留意矯正對象點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步，及時(shí)反饋，積極鼓勵。關(guān)注和肯定矯正對象的正確選擇，認(rèn)同他的正面表現(xiàn)，表彰他的積極言行，使矯正對象看到希望，騰起夢想，鼓足力量，自助自強(qiáng)。

摘自《社區(qū)矯正工作手冊》（肖君擁

唐正主編

研究出版社）

第三篇：新課程倡導(dǎo)的教學(xué)理念

新課程倡導(dǎo)的教學(xué)理念

新課程改革是一項(xiàng)理念和實(shí)踐相統(tǒng)一、宏觀和微觀相結(jié)合的系統(tǒng)工程，其中理念的變革是最基本的，“理念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。新課改教學(xué)理念以多元化智能理論，建構(gòu)主義理論及人本主義學(xué)習(xí)理論三種理論為基礎(chǔ)，對中小學(xué)教學(xué)教育等方面提出了更先進(jìn)、更適合于社會發(fā)展的新理念。觀念創(chuàng)新“新”在新的課程功能觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀。我們以高中化學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容：碳酸鈉和碳酸氫鈉性質(zhì)上的不同來分別敘述這些觀點(diǎn)。

1、課程的功能觀：從“大課程”的觀念來構(gòu)建新的課程。教的過程、學(xué)的過程和評價(jià)的過程，是一個(gè)系統(tǒng)工程。強(qiáng)調(diào)：知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。這就要求不僅要從知識上掌握碳酸鈉和碳酸氫鈉的四點(diǎn)不同性質(zhì)，對于得出這些不同的過程也要了解，甚至是自己動腦動手去設(shè)計(jì)和驗(yàn)證這些不同，并從這個(gè)設(shè)計(jì)和驗(yàn)證的過程中感受到科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。

2、教學(xué)觀：是一個(gè)信息和情感交流、溝通，師生積極互動、共同發(fā)展的過程。如何使學(xué)生能夠適應(yīng)知識更新速度之快的未來社會呢?最好的方法就是使學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間不僅學(xué)會一定數(shù)量的必要知識，更重要的是從中培養(yǎng)學(xué)生會學(xué)知識的能力，并形成終身學(xué)習(xí)的意識。學(xué)會知識與會學(xué)知識僅一字之差，但兩者的含義卻很不相同?？茖W(xué)家勞厄說:“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力，教育無非是在學(xué)校里學(xué)到的東西都遺忘掉的時(shí)候，所剩下來的東西”“所剩下的東西”其中必然有學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。要讓學(xué)生從學(xué)會知識到會學(xué)知識，必須讓學(xué)生參與知識形成的過程，理解知識的發(fā)展過程。研究性學(xué)習(xí)這種新的教學(xué)模式，力圖讓學(xué)生參與知識形成、知識發(fā)展的過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，一定要有獨(dú)立思考，加工內(nèi)化、知識重組、用中活化的經(jīng)歷。這樣必須給學(xué)生一定時(shí)間和空間，表面上看可能會不“高效”，但從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的角度看卻是“高效”的。比如，在化學(xué)教學(xué)中，有很多都屬于物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)及研究過程，這些知識在考試當(dāng)中并不會考到，但是對于學(xué)生理解和接受并在以后的生活中獲取新的知識則是非常關(guān)鍵的。所以在教學(xué)過程中我們也要注意這部分內(nèi)容的講授。其實(shí)課堂上教師講的知識再多，也跟不上知識更新的速度，只有使學(xué)生具有會學(xué)知識的能力，才能享用終身，才能適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)化社會。可以說，教師今天的教，是為了將來的不教。

比如，碳酸鈉和碳酸氫鈉的不同，考試只是考四個(gè)結(jié)論：溶解度不同、熱穩(wěn)定性不同、堿性不同、與酸反應(yīng)的速度不同。在教學(xué)過程中卻不能僅限于這四條內(nèi)容的死記硬背。針對這幾個(gè)不同及學(xué)生理解能力的參差不齊，我設(shè)計(jì)了這樣幾種不同層次的教學(xué)方式：

1、感性認(rèn)識。有的老師甚至很多學(xué)者都認(rèn)為試驗(yàn)的開始應(yīng)該是理論設(shè)計(jì)，事實(shí)上，形象的試驗(yàn)更能引起學(xué)生的重視，并且留下很深刻的印象。所以我從一開始就給他們設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)有趣的小試驗(yàn)：向飽和碳酸鈉溶液中吹氣；加熱碳酸鈉和碳酸氫鈉，分別通入澄清的石灰水，觀察現(xiàn)象；向碳酸鈉和碳酸氫鈉中滴入無色酚酞，觀察現(xiàn)象；而與酸反應(yīng)的速度，我選擇了在試管上套氣球看兩個(gè)氣球鼓起的速度來比較二者不同的反應(yīng)速率。事實(shí)證明，學(xué)生不僅非常積極地參與實(shí)驗(yàn)，而且一部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生即使對后面的講解不能完全理解，對于這幾個(gè)結(jié)論也有非常深刻的印象，也引起了他們學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。

2、理性講解。任何事物的認(rèn)識都應(yīng)該有一個(gè)從感性到理性的過程，并且最后落腳在理性思維的培養(yǎng)上。所以在學(xué)生感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我進(jìn)一步作了理論分析。碳酸鈉和碳酸氫鈉最大的不同就是多了一個(gè)氫原子，這也是他們最關(guān)鍵的不同點(diǎn)。通過這樣的核心理論的講解和進(jìn)一步展開又使他們對于分析事物的方法——抓住事物的主要矛盾，有了一定程度的掌握。

3、提出問題。學(xué)習(xí)不應(yīng)該止于課堂，終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣才是學(xué)生應(yīng)該在學(xué)校得到的。在完成教學(xué)進(jìn)度的前提下，我又設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)課外的延伸問題：碳酸鈉和碳酸氫鈉平時(shí)生活中會不會見到？他們分別作什么用？有什么相同？什么不同？從結(jié)構(gòu)上解釋這些相同和不同都是因?yàn)槭裁?？這樣不但讓學(xué)生掌握了課本上的知識，而且和生活聯(lián)系起來，培養(yǎng)了他們在生活中學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。這不僅是對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，回答和解決問題的過程，也是培養(yǎng)學(xué)生對于未知世界的探索和認(rèn)知能力。

3、學(xué)生觀：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，人格獨(dú)立的人，有個(gè)體差異的人，個(gè)性豐富，富有潛力的人。面對全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)是面對學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生的差異是客觀存在的，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，研究學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展學(xué)生健康個(gè)性，使學(xué)生群體呈現(xiàn)豐富的統(tǒng)一開放性的新課程教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都有發(fā)揮自身特長的機(jī)會，這才是新課改科學(xué)的學(xué)生觀。只要能針對不同性格的學(xué)生，運(yùn)用不同的教學(xué)方法，比如，性格活躍的、動手能力強(qiáng)的學(xué)生可能適合多做實(shí)驗(yàn)，從實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)解決問題；理性思維強(qiáng)的學(xué)生更適合基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)，可以安排他們設(shè)計(jì)和指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)。這樣，差異就成了一種財(cái)富和底蘊(yùn)。新課程教學(xué)中，需要教師能夠面對個(gè)體差異，針對不同的學(xué)生給于不同方面的培養(yǎng)和關(guān)注。

4、質(zhì)量觀：新課改下的化學(xué)教學(xué)在于能夠給與他們更為豐富的化學(xué)知識，以及解決生活中各種各樣化學(xué)問題的能力，提高整個(gè)民族的化學(xué)素質(zhì)，而不僅僅是考試中的平均分和及格率。

實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變,使每個(gè)學(xué)生都得到生動活潑、主動的發(fā)展。這才是教學(xué)改革的根本目的，就是每個(gè)學(xué)生都得到最好的最適合自己最全面的發(fā)展，進(jìn)而推動祖國的發(fā)展、社會的進(jìn)步。

第四篇：倡導(dǎo)和諧理念 構(gòu)建和諧家庭

倡導(dǎo)和諧理念 構(gòu)建和諧家庭

“和諧”思想是中國傳統(tǒng)文化的核心理念，它植根于中國深厚的文化土壤，在中華民族文化中有著悠久的歷史淵源，因而具有鮮明的民族個(gè)性與東方特色。

中國是個(gè)家國同構(gòu)的社會，“家”與“國”是天然聯(lián)系在一起的。俗話說得好，家和萬事興。家庭是社會的細(xì)胞，和諧的家庭關(guān)系，是社會和諧的基礎(chǔ)?？梢哉f，在所有的人際關(guān)系中，家庭成員間的關(guān)系是一種以婚姻和血緣為紐帶而組成的特定的社會心理關(guān)系，是一種最親密的人際關(guān)系類型，是其他關(guān)系無法彌補(bǔ)或替代的。

家庭和諧的前提是要倡導(dǎo)良好的家庭理念，也就是家庭倫理道德，它體現(xiàn)了家庭文化的核心價(jià)值，它可以內(nèi)化為每一個(gè)家庭成員的內(nèi)在自我價(jià)值，并成為家庭成員的行為準(zhǔn)則。突出幾個(gè)方面：

第一，“孝心”，是儒家倫理道德學(xué)說的核心內(nèi)容之一，是中國社會最高的道德準(zhǔn)則，“萬惡淫為首，百善孝為先”，“孝”是倫理的基礎(chǔ)，是做人的根本。

第二，“節(jié)儉”，目前社會上物欲橫流，消費(fèi)至上，攀比成風(fēng)。導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系

非常浮躁，有許多家庭矛盾、社會上的違法案件都是由于對物質(zhì)金錢的過度追求而引發(fā)的。第三，“誠實(shí)”，個(gè)人的誠實(shí)是社會誠信的基礎(chǔ)，對于一個(gè)家庭來說，誠實(shí)是一種高尚的人格，是一種道德的力量。

第一，強(qiáng)調(diào)家庭的責(zé)任

和諧的家庭關(guān)系首先在于家庭的責(zé)任。也就是說，每一個(gè)家庭成員對于家庭建設(shè)應(yīng)當(dāng)負(fù)有不可推卸的責(zé)任，這種責(zé)任可以是物質(zhì)上的，也可能是精神上的，共同承擔(dān)家庭責(zé)任，是一種最起碼的要求。

第二、遵守家庭的秩序

不同的家庭之間也有不同的秩序和規(guī)范，比如說，尊老愛幼，上慈下孝等，一個(gè)和諧的家庭必定是一個(gè)長幼有序的家庭，家庭成員之間應(yīng)當(dāng)明確各種角色關(guān)系，遵守家庭的規(guī)范。家庭是愛的學(xué)校，家庭是培養(yǎng)成熟的心智和健全人格的地方，而且家庭也是培養(yǎng)秩序和建立理想世界的基礎(chǔ)。

第三，珍惜和創(chuàng)造家人共處時(shí)間

和諧的家庭關(guān)系是需要交流的，尤其是現(xiàn)代社會處于一種信息爆炸的局面，對每個(gè)家庭成員的影響力是非常大的，尤其是一些負(fù)面信息，容易使人迷失自我。因此家庭成員之間要經(jīng)常溝通，彼此之間多交流，在某些重大問題上達(dá)成共識。有條件的話，全家人一起到郊外旅游，通過這種全家人共同參與的活動，可以消除隔膜，增進(jìn)家庭氛圍，共享天倫之樂。

3、婚姻關(guān)系的經(jīng)營

夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，因此協(xié)調(diào)好夫妻關(guān)系，不管是幾代人同堂的主干家庭還是兩代人的核心家庭，夫妻關(guān)系都是家庭關(guān)系的軸心。親子關(guān)系只能從屬于夫妻關(guān)系。

4、婚姻的責(zé)任和包容性

夫妻之間沒有矛盾是相對的，而有分歧是絕對的，世界上沒有任何一種關(guān)系是十全十美的，也沒有任何一個(gè)人能滿足對方的所有要求。

5、平和的心態(tài)

我們現(xiàn)在所處的社會是一個(gè)社會轉(zhuǎn)型期，各種矛盾錯綜復(fù)雜交織在一起，改革使得原來的利益格局得到調(diào)整，各種不確定因素增加，這些環(huán)境因素的變化使得人們內(nèi)心的混亂和沖突增加，直接導(dǎo)致心理壓力的加劇，影響到夫妻關(guān)系和家庭關(guān)系。因此保持一個(gè)平和樂觀的心態(tài)十分重要，如何保持呢？要有一種心存感激的心態(tài)，對于已經(jīng)擁有的東西，要有感恩之心。我們感謝父母給了我們生命，感謝家人讓我們感覺到家庭的溫馨與和諧，感謝鄰居，我們有一個(gè)安全整潔的生活環(huán)境，——總而言之，如果我們能夠用心存感激的心態(tài)面對我們身

邊的每一個(gè)人，所經(jīng)歷的每一件事，過好我們的每一天，我們的內(nèi)心就會變得寧靜和諧，只有當(dāng)個(gè)體和諧了，才能達(dá)到家庭的和諧，只有家庭和諧，才能達(dá)到社會的和諧。

第五篇：倡導(dǎo)和諧理念 共建和諧地勘

倡導(dǎo)和諧理念 創(chuàng)建和諧地勘

構(gòu)建社會主義和諧社會，是黨的十六大和十六屆三中、四中全會提出的重大任務(wù)，是全黨同志和全國人民的共同愿望，是中國特色社會主義事業(yè)新的偉大實(shí)踐，標(biāo)志著我們黨對建設(shè)中國特色社會主義的認(rèn)識達(dá)到了一個(gè)新的高度。局黨組在新的歷史條件下，高屋建瓴，提出“地質(zhì)工作立局、產(chǎn)業(yè)發(fā)展強(qiáng)局、和諧建設(shè)興局”發(fā)展思路，符合局情，振奮人心。對我們來說，地質(zhì)立局是根本，產(chǎn)業(yè)強(qiáng)局是關(guān)鍵，和諧興局是目標(biāo)。那究竟什么是“和諧”？可以說，“和諧”的理解是多層次的，它有著豐富的內(nèi)涵。從普遍認(rèn)識看，“和諧”既是一種自然美好、均衡協(xié)調(diào)、積極向上、求新求變的現(xiàn)實(shí)氛圍，也是一個(gè)人人向往追求而又永無止境的理想境界。就我們單位來說，和諧就是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、綜合實(shí)力增強(qiáng)、職工生活富裕、幸福指數(shù)提高、干群團(tuán)結(jié)互助、核心價(jià)值提升。在如何創(chuàng)建“和諧地勘”方面，我們認(rèn)為：

一是倡導(dǎo)和諧理念。我們在創(chuàng)建活動中要求的誠實(shí)守信、公平正義、互幫互助、平等友愛、和諧相處等等，實(shí)際上都是最基本的和諧理念，怎么來倡導(dǎo)這個(gè)理念，既不能用簡單灌輸?shù)男麄鹘逃k法，大喊宣傳口號，也不能簡單地搞些宣傳資料，發(fā)到基層，發(fā)到各門各戶，這些都還不夠，我們是通過這些群眾性的活動，把這些和諧的理念具體化、形 1 象化、人性化，用一種讓群眾真正看得見摸得著的形式，讓群眾來感受和體會。如省局評選勞模標(biāo)兵、單位開展創(chuàng)先爭優(yōu)、基層開展崗位比武等，都是通過弘揚(yáng)正氣、樹立楷模、表彰先進(jìn)，達(dá)到倡導(dǎo)和諧理念的目的。一直以來，我隊(duì)每年都開展“文明單位”、“文明班級”、“文明家庭”等文明創(chuàng)建活動，這是一種非常好的形式，堅(jiān)持了貼近職工、打動人心、觸及靈魂，起到了展示文明、弘揚(yáng)正氣、教育職工的作用，開展這類活動，我們非常關(guān)注和注重活動的過程，不是單純的局限于頒獎發(fā)證，在活動過程中，我們通過板報(bào)、櫥窗、橫幅、標(biāo)語進(jìn)行大力宣傳，讓職工群眾積極參與，通過這種形式來倡導(dǎo)和諧的理念，用身邊的模范標(biāo)兵來感染職工、營造和諧的氛圍。通過這些貼近實(shí)際、貼近生活、貼近職工的生動的、具體的、形象的模范集體與個(gè)人，使得和諧理念在文明創(chuàng)建活動中很好地得到了體現(xiàn)。

二是建設(shè)和諧文化。社會主義和諧社會是一種文化境界，不僅需要文化的引導(dǎo)和支撐，也包含著文化建設(shè)的要求。和諧創(chuàng)建不是一句空話，必須要通過和諧文化的發(fā)展加以推進(jìn)。企業(yè)文化是一種智慧，更是一種精神，其中企業(yè)的使命、宗旨、核心價(jià)值觀等占有重要的地位。一種好的企業(yè)文化就是推動全體員工奮進(jìn)開拓的動力之源。我們有以艱苦奮斗為榮，以找礦立功為榮，以獻(xiàn)身地質(zhì)事業(yè)為榮的“三光榮”傳 2 統(tǒng)，我們地質(zhì)人跋涉千山萬水，歷盡千辛萬苦，為國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了大量的地質(zhì)資源，吃得苦，霸得蠻，耐得煩，過得硬，靠得住。這些都是我們獨(dú)特的優(yōu)勢文化，是一筆寶貴的精神財(cái)富，對此要大力宣傳，更好地繼承與發(fā)揚(yáng)。要通過開展各種類型的群眾文化活動，來推進(jìn)和諧文化建設(shè)。各單位、各部門都要開展形式多樣的和諧文化活動，其目的就是要搭建一些好的活動平臺，激發(fā)基層開展和諧活動的積極性，如我們開展的“慶國慶、頌祖國”大合唱比賽，各分工會積極參與，團(tuán)結(jié)一心，當(dāng)中就體現(xiàn)了和諧共進(jìn)。還有平時(shí)利用節(jié)假日開展的籃球、羽毛球、乒乓球、拔河比賽，組織職工外出參觀學(xué)習(xí)等，這都是一些實(shí)實(shí)在在的可以促進(jìn)平等友愛、和諧相處的活動載體，是和諧文化建設(shè)的最實(shí)在、最有效的、最受歡迎的舉措。

三是構(gòu)建和諧關(guān)系。和諧關(guān)系包括干群關(guān)系、工作關(guān)系、鄰里關(guān)系、家庭關(guān)系等，這是我們歷來比較關(guān)心的問題，在實(shí)際工作當(dāng)中需要好好地去構(gòu)建。就我隊(duì)來說，我們?nèi)藛T多、編制大、底子薄，離退休及下崗職工人數(shù)眾多，經(jīng)費(fèi)緊張，就業(yè)壓力比較大。我們的目的就是通過調(diào)整原有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)及分配方式，努力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，開拓進(jìn)取，改革創(chuàng)新，大力發(fā)展地勘經(jīng)濟(jì)。要加強(qiáng)職工思想政治教育，加大普法宣傳力度，增強(qiáng)職工群眾法律意識，積極倡導(dǎo)文明 3 健康生活方式。加大圖書室、閱覽室、工會娛樂室、小型舞廳建設(shè)力度，讓每位職工學(xué)習(xí)有地方、娛樂有去處，豐富職工文化生活，提高職工工作滿意度。千方百計(jì)提高職工群眾生活水平，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會和平臺，更好地安排下崗職工，最終實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)隊(duì)，共建和諧地勘。

四是夯實(shí)和諧基礎(chǔ)。和諧的基礎(chǔ)就是突出以“人”為本、創(chuàng)建為民的理念，這個(gè)基礎(chǔ)性工作是以群眾的滿意度、幸福感為標(biāo)準(zhǔn)，一直以來，我們堅(jiān)持開展了文明單位、文明班組、文明家庭等創(chuàng)建活動，并根據(jù)和諧地勘的要求，修改了各類文明創(chuàng)建工作的標(biāo)準(zhǔn)，完善了評選管理的辦法。同時(shí)，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，綠化、美化、亮化院內(nèi)環(huán)境，不斷改善職工群眾生產(chǎn)生活條件，應(yīng)該說，這些都是和諧地勘建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。除此以外，我們還認(rèn)真開展“扶貧幫困”、春節(jié)“送溫暖”等活動，因?yàn)樯鐣椭C要防止和消除的是社會上一些不和諧的因素、不和諧的現(xiàn)象，而這些不和諧的因素、現(xiàn)象，究其原因，有許許多多原因造成的，如經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平問題、公平公正問題、社會保障問題、就業(yè)問題、人際關(guān)系問題等等，但最直接、最普遍的、最多見的，是那些與群眾息息相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題。所以我們開展這些活動，不是偶然的，也不是心血來潮，本意就是要保障職工生活，提高職工生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，減少不和諧的因素和問題，為構(gòu)建 4 和諧地勘做好基礎(chǔ)性的工作。

五是要合力推進(jìn)。當(dāng)前，和諧建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，要在新歷史起點(diǎn)上向更深的層次、更廣的領(lǐng)域、更高的水平發(fā)展，必須進(jìn)一步明確定位，創(chuàng)新亮點(diǎn)，走具有特色的創(chuàng)建之路。為此，全隊(duì)上下要全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神，緊緊圍繞促進(jìn)人與人、人與社會、人與自然的和諧，要打響全國精神文明建設(shè)先進(jìn)單位品牌，扎實(shí)推進(jìn)“和諧地勘”建設(shè)。要緊緊圍繞省委“一化三基、富民強(qiáng)省、科學(xué)跨越”重大決策，認(rèn)真貫徹省局“地質(zhì)工作立局、產(chǎn)業(yè)發(fā)展強(qiáng)局、和諧建設(shè)興局”的工作思路，堅(jiān)持深化改革，開拓創(chuàng)新，不斷提高單位文明創(chuàng)建工作水平，努力把我隊(duì)建設(shè)成為美麗的花園、舒適的家園、文明的樂園，為構(gòu)建和諧地勘、和諧社會奠定基礎(chǔ)。要努力實(shí)現(xiàn)職工文明素質(zhì)再提高、群眾生活品質(zhì)再提高、單位文明程度再提高，統(tǒng)一思想認(rèn)識，協(xié)調(diào)工作步驟，凝聚廣大職工人心，把我們的視線轉(zhuǎn)移到推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展上來，加快建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的新型地勘單位。

二〇一〇年十一月