第一篇：增強憂患公仆節(jié)約三意識演講稿

(各位領導、同志們，大家好，我演講的題目是******)古人云“見善若驚”，說是見到人做善事會感到震驚，聽取XXX同志先進事跡，確實令我震驚。他身上體現(xiàn)的那種，生命不息、奮斗不止的敬業(yè)精神，淡薄名利、腳踏實地的奉獻精神，公正執(zhí)法、優(yōu)質服務的職業(yè)精神，幫貧扶弱、樂于助人的博愛精神，對于我們這些同行來說并非是不可企及的難事，然而事實上達到他這種境界的人卻是很少，這就是令我驚異的地方。

今天我們真正需要的是什么？我們處于一個物質富足、思想多元、急速發(fā)展的時代，絕大多數(shù)人都有實現(xiàn)自己最大價值的機會。但物質的富足也能夠湮滅人的進取心，多元的思想也能令人茫然，急速發(fā)展的世界令我們稍有懈怠就會落后。

生命總是有限的，不同的人能在同樣有限的生命里獲得不一樣的人生價值，而能決定這一不同的，正是個人的精神。XXX同志能用他短暫的**年的生命留下廣為傳誦的口碑、值得人們深入學習的事跡，正是因為他在平凡的工作生活里激發(fā)著不平凡的精神風貌，“沒有理想的人生只是一個長長的彌留”，眾多的人把理想鎖定在外在感官的滿足，眾多的人把計劃只做到了幾個小時后吃什么、穿什么的選擇上，眾多的人在“喊著人生苦短”的同時無情的浪費著生命，子曰：“終日群居，言不及義，鮮矣仁?！盭XX同志則把生命花在工作的不斷進取上，花在學習的不斷進步上，花在幫貧扶弱的盡心盡力上，花在納稅服務優(yōu)質高效上。“一萬年太久，只爭朝夕”，絕大多數(shù)人都有一顆向好向上之心，但能作到身體力行、善始善終的人卻是很少，我們學習XXX同志的敬業(yè)精神不能只停留要溫習一下什么是對的什么是錯的，而是明白了什么是對的要立即去做，知道了自己不足在哪里要立即去改?！渡袝氛f：“茍日新，日日新，又日新。”XXX同志以其畢生的追求告訴我們，人不能沒有理想，不能自甘平庸，不能以最低標準要求自己。

人的價值在奉獻中得到體現(xiàn)，奉獻精神是高尚的，但并非高不可攀，腳踏實地的奉獻才是我們倡導的價值所在。歌德說：“天上的事情先從地下做起，要做善事先要有一副好的心腸?！?。然而奉獻并非是輕松優(yōu)游，它可能意味著失去，意味著痛苦煩勞，《圣經(jīng)》說：“你們要進窄門，因為引導滅亡的，那門是寬的，路是大的，進去的人也多，引導永生的，那門是窄的，路是小的，找著的人也是少的?！蔽蚁嘈臱XX同志找到了這個門，但愿更多的人能找到沿著XXX同志的足跡也能找到這個人生的價值之門。

“博愛之謂仁，行而宜之之謂義”，仁義道德的本質是博愛，易經(jīng)說：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。”博愛貴在堅持，助人貴在有始有終。XXX同志能將樸實的助人情懷化空談為實踐，化被動為主動，化一時為終生，兢兢業(yè)業(yè)，終其一生。這不能不對我們心靈產(chǎn)生一種震撼，讓我們認識到，在瑣碎之間，平凡不等于平庸，偉大從來都是在對良知的監(jiān)守中誕生。

當今世界，機遇與挑戰(zhàn)并存，需要我們付出艱辛努力，前赴后繼去推進的，還有很多事業(yè)：饑餓、貧窮、戰(zhàn)爭、疾病需要控制和消弭，民主政治和弱勢群體保護需要推進，“三種勢力”與惡性犯罪需要打擊，道德重建與科技發(fā)展需要更多投入。經(jīng)濟社會各個方面都需要辛勤的工作。在稅務領域中，稅收制度建設需要進一步推進，稅收法律需要進一步健全，征管手段需要進一步改進，執(zhí)政能力需要進一步提高，稅收環(huán)境與納稅服務還需要進一步完善。

為此，我們必須按照胡總書記的要求提高兩種意識。

一是憂患意識,易經(jīng)上說：“其亡其亡，系于苞桑。”興亡轉易往往只在瞬息之間，極其脆弱。我們必須保持清醒頭腦，與時俱進。地稅系統(tǒng)必須要有培育核心競爭力的緊迫感。核心競爭力的重點在創(chuàng)新，一只優(yōu)秀的隊伍不能像蒼蠅一樣雜亂無章，也不能像螞蟻一樣墨守成規(guī)。中央提出，走中國特色的自主創(chuàng)新之路，建設創(chuàng)新型國家。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。稅務系統(tǒng)中，稅收替代效應的創(chuàng)新，收入增長動力的創(chuàng)新，精細化管理的創(chuàng)新，技術手段運用的創(chuàng)新，人員配置模式的創(chuàng)新……創(chuàng)新的舞臺大有可為。創(chuàng)新的關鍵在于人才，人才的優(yōu)劣在于精神?！笆虏槐茈y，臣之職也，不遇盤根錯節(jié)，無以別利器?！眲?chuàng)新的道路艱險而崎嶇，唯有激情與執(zhí)著，辛勤和奉獻品質的人才能堅持下去，成就輝煌?！拔以概c勇者為伴，不愿與落后者為伍”。XXX同志正是這樣一個勇于求知，勇于創(chuàng)新的勇者，他的英靈將長伴我們左右，引領著我們的隊伍前行。

二是公仆意識，我們的宗旨是全心全意為人民服務，在稅務系統(tǒng)，首要的要為納稅人服務，提高納稅服務水平。有人說，稅收最大的阻力在于納稅人納稅意識淡薄，納稅服務無利于改善稅收環(huán)境。

第二篇：增強三種意識演講稿(憂患公仆節(jié)約三意識)

文章標題：增強三種意識演講稿(憂患公仆節(jié)約三意識)

(各位領導、同志們，大家好，我演講的題目是******)古人云“見善若驚”，說是見到人做善事會感到震驚，聽取XXX同志先進事跡，確實令我震驚。他身上體現(xiàn)的那種，生命不息、奮斗不止的敬業(yè)精神，淡薄名利、腳踏實地的奉獻精神，公正執(zhí)法、優(yōu)質服務的職業(yè)精神，幫貧扶弱、樂于助人的博愛精神，對于我們這些同行來說并非是不可企及的難事，然而事實上達到他這種境界的人卻是很少，這就是令我驚異的地方。

今天我們真正需要的是什么？我們處于一個物質富足、思想多元、急速發(fā)展的時代，絕大多數(shù)人都有實現(xiàn)自己最大價值的機會。但物質的富足也能夠湮滅人的進取心，多元的思想也能令人茫然，急速發(fā)展的世界令我們稍有懈怠就會落后。

生命總是有限的，不同的人能在同樣有限的生命里獲得不一樣的人生價值，而能決定這一不同的，正是個人的精神。XXX同志能用他短暫的**年的生命留下廣為傳誦的口碑、值得人們深入學習的事跡，正是因為他在平凡的工作生活里激發(fā)著不平凡的精神風貌，“沒有理想的人生只是一個長長的彌留”，眾多的人把理想鎖定在外在感官的滿足，眾多的人把計劃只做到了幾個小時后吃什么、穿什么的選擇上，眾多的人在“喊著人生苦短”的同時無情的浪費著生命，子曰：“終日群居，言不及義，鮮矣仁。”XXX同志則把生命花在工作的不斷進取上，花在學習的不斷進步上，花在幫貧扶弱的盡心盡力上，花在納稅服務優(yōu)質高效上?！耙蝗f年太久，只爭朝夕”，絕大多數(shù)人都有一顆向好向上之心，但能作到身體力行、善始善終的人卻是很少，我們學習XXX同志的敬業(yè)精神不能只停留要溫習一下什么是對的什么是錯的，而是明白了什么是對的要立即去做，知道了自己不足在哪里要立即去改?！渡袝氛f：“茍日新，日日新，又日新?！盭XX同志以其畢生的追求告訴我們，人不能沒有理想，不能自甘平庸，不能以最低標準要求自己。

人的價值在奉獻中得到體現(xiàn)，奉獻精神是高尚的，但并非高不可攀，腳踏實地的奉獻才是我們倡導的價值所在。歌德說：“天上的事情先從地下做起，要做善事先要有一副好的心腸。”。然而奉獻并非是輕松優(yōu)游，它可能意味著失去，意味著痛苦煩勞，《圣經(jīng)》說：“你們要進窄門，因為引導滅亡的，那門是寬的，路是大的，進去的人也多，引導永生的，那門是窄的，路是小的，找著的人也是少的?！蔽蚁嘈臱XX同志找到了這個門，但愿更多的人能找到沿著XXX同志的足跡也能找到這個人生的價值之門。

“博愛之謂仁，行而宜之之謂義”，仁義道德的本質是博愛，易經(jīng)說：“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身?！辈圪F在堅持，助人貴在有始有終。XXX同志能將樸實的助人情懷化空談為實踐，化被動為主動，化一時為終生，兢兢業(yè)業(yè)，終其一生。這不能不對我們心靈產(chǎn)生一種震撼，讓我們認識到，在瑣碎之間，平凡不等于平庸，偉大從來都是在對良知的監(jiān)守中誕生。

當今世界，機遇與挑戰(zhàn)并存，需要我們付出艱辛努力，前赴后繼去推進的，還有很多事業(yè)：饑餓、貧窮、戰(zhàn)爭、疾病需要控制和消弭，民主政治和弱勢群體保護需要推進，“三種勢力”與惡性犯罪需要打擊，道德重建與科技發(fā)展需要更多投入。經(jīng)濟社會各個方面都需要辛勤的工作。在稅務領域中，稅收制度建設需要進一步推進，稅收法律需要進一步健全，征管手段需要進一步改進，執(zhí)政能力需要進一步提高，稅收環(huán)境與納稅服務還需要進一步完善。

為此，我們必須按照胡總書記的要求提高三種意識。

一是憂患意識,易經(jīng)上說：“其亡其亡，系于苞桑。”興亡轉易往往只在瞬息之間，極其脆弱。我們必須保持清醒頭腦，與時俱進。地稅系統(tǒng)必須要有培育核心競爭力的緊迫感。核心競爭力的重點在創(chuàng)新，一只優(yōu)秀的隊伍不能像蒼蠅一樣雜亂無章，也不能像螞蟻一樣墨守成規(guī)。中央提出，走中國特色的自主創(chuàng)新之路，建設創(chuàng)新型國家。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。稅務系統(tǒng)中，稅收替代效應的創(chuàng)新，收入增長動力的創(chuàng)新，精細化管理的創(chuàng)新，技術手段運用的創(chuàng)新，人員配置模式的創(chuàng)新……創(chuàng)新的舞臺大有可為。創(chuàng)新的關鍵在于人才，人才的優(yōu)劣在于精神?！笆虏槐茈y，臣之職也，不遇盤根錯節(jié)，無以別利器。”創(chuàng)新的道路艱險而崎嶇，唯有激情與執(zhí)著，辛勤和奉獻品質的人才能堅持下去，成就輝煌?！拔以概c勇者為伴，不愿與落后者為伍”。XXX同志正是這樣一個勇于求知，勇于創(chuàng)新的勇者，他的英靈將長伴我們左右，引領著我們的隊伍前行。

二是公仆意識，我們的宗旨是全心全意為人民服務，在稅務系統(tǒng)，首要的要為納稅人服務，提高納稅服務水平。有人說，稅收最大的阻力在于納稅人納稅意識淡薄，納稅服務無利于改善稅收環(huán)境。但是我要說，任何事物最大的憂患在于它本身，當前，還(huan)公仆精神以本質，盡心竭力履行公仆義務，這是中國公務員隊伍建設的歷史潮流，任何置歷史潮流于不顧，不能急流勇

第三篇：憂患、節(jié)儉、公仆意識心得體會

記得曾經(jīng)胡錦濤總書記這樣子提出“要進一步增強憂患意識,始終保持開拓進取的銳氣;要進一步增強公仆意識,始終牢記全心全意為人民服務的宗旨;要進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揚艱苦奮斗的精神,團結帶領廣大群眾不斷奪取改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新勝利”

社會建設更需要重視三個意識。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上更加注重三個意識，因為憂患而“

著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設和諧社會?！眻蟾嬷羞@些充滿感情的話語，彰顯了共產(chǎn)黨人的公仆意識，“走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的錚錚誓言。在和諧社會建設中貫徹發(fā)展成果“全民共享”，最要緊的就是以民生為核心，致力于解決發(fā)展教育、擴大就業(yè)、增加收入、住有所居、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、社會安定等諸多問題，報告對此均有明確闡述，亦有更多措施。

深化改革、銳意進取、開拓創(chuàng)新，仍是中國各級政府面臨的重大任務?，F(xiàn)在中國經(jīng)濟已步入了穩(wěn)定發(fā)展的快車道，但是仍應居安思危，未雨綢繆。其實中國的綜合國力排名無論怎么靠前，用１３億人口一除后的人均數(shù)字都還是在世界１００名之外，要解決的問題還很多。比如，上海社保資金案的發(fā)生，既有體制機制存在漏洞的原因，很大程度上也是因為目前部分官員“丟掉了憂患意識、公仆意識和節(jié)儉意識”。本屆中央政府執(zhí)政以來，高層領導人一直率先垂范，帶領各級官員關心民間疾苦，深得民眾稱道。與此同時，少數(shù)官員的奢侈浪費、官僚主義、脫離群眾，也引起社會各界的批評。

官員增強憂患意識、公仆意識和節(jié)儉意識，首先要制度健全，監(jiān)管到位，堵住浪費和貪污腐敗的漏洞。一些官員“學習太少，不了解世界的形勢、中國發(fā)展的形勢、不熟悉歷史”。在快速發(fā)展的過程中，干部必須對國情保持清醒的憂患意識，要知道今天的良好局面來之不易。

中國政府為自己設定的目標是：建設一個行為規(guī)范、公正透明、勤政高效、清正廉潔的政府，建設一個人民群眾滿意的政府。

第四篇：憂患公仆節(jié)儉三意識

文章標題：憂患公仆節(jié)儉三意識

3月8日，胡錦濤同志在參加十屆全國人大五次會議重慶代表團的審議時強調，越是形勢好了，越要保持清醒頭腦；越是條件好了，越要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。各級干部特別是領導干部要進一步增強憂患意識，始終保持開拓進取的銳氣；要進一步增強公仆意識，始終牢記全心全意為人民服務的宗旨；要進一步增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揚艱

苦奮斗的精神，團結帶領廣大群眾不斷奪取改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新勝利。

胡錦濤同志的講話，從當前工作的大局出發(fā)，著眼于領導干部的思想實際，對新時期干部隊伍建設與執(zhí)政能力的增強提出了重要的標準。講話高屋建瓴，言簡意賅，富于現(xiàn)實性和針對性，具有十分重大的指導意義。

全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會，需要一支思想覺悟高、執(zhí)政能力強的優(yōu)秀干部隊伍。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國社會主義現(xiàn)代化建設的各個領域涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的領導干部，焦裕祿、孔繁森、任長霞、牛玉儒、陳淳……這些閃亮的名字像是一個個火把，照耀著廣袤大地，溫暖著億萬人心。他們克己奉公、一心為民，艱苦奮斗、不辭辛勞，成為現(xiàn)代化建設事業(yè)的中堅力量；他們的精神一脈相承，綿延不絕，化作新歷史時期的時代強音。然而，不可忽視的是，當前也有一些領導干部思想懈怠，對自身職責認識不清，行為不檢，進退失據(jù)，造成不良社會影響，群眾反映強烈。在新形勢下，增強領導干部的思想道德修養(yǎng)和拒腐防變的能力，仍是一項不可松懈的工作。

新時期的領導干部要有憂患意識。我國社會主義現(xiàn)代化建設成就喜人，但總體來看，我國目前仍處在社會主義初級階段。一方面，我國人口多、底子薄，城鄉(xiāng)發(fā)展和地區(qū)發(fā)展很不平衡，生產(chǎn)力不發(fā)達的狀況并沒有根本改變；另一方面，我國的社會主義市場經(jīng)濟體制還不夠完善，民主法制還不夠健全，社會不公、貪污腐敗等問題仍然存在，社會主義市場經(jīng)濟體制還有待于不斷地完善。因而，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實現(xiàn)社會公平與正義，是我們面臨的兩大任務。這一歷史進程，光榮而艱巨，任重而道遠，來不得半點居功自傲，來不得半點頭腦發(fā)熱。廣大領導干部必須清醒地認識到前進路程的艱巨性和長期性，居安思危，戒驕戒躁，始終保持冷靜的頭腦，始終保持旺盛的斗志。

新時期的領導干部要有公仆意識。中國共產(chǎn)黨的宗旨是立黨為公，執(zhí)政為民。百姓是衣食父母。領導干部的權力是人民賦予的，必須全心全意對人民負責，兢兢業(yè)業(yè)為人民謀利益，誠心誠意接受人民監(jiān)督。在實際工作中，各級領導干部必須認認真真訪民情，勤勤懇懇聽民意，實實在在幫民富，兢兢業(yè)業(yè)保民安；必須在第一線著力解決民生問題，把更多精力用到關心群眾生產(chǎn)生活上，把更多財力投到解決群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題上，使廣大群眾在和諧社會建設中得到更多實惠。這是新時期新任務對領導干部公仆角色提出的要求，必須牢牢扎根在每一位領導干部的心中。

新時期的領導干部要有節(jié)儉意識。近幾年來，雖然我國經(jīng)濟發(fā)展速度較快，條件比以前好了，但我們的國家還不富裕，我們的經(jīng)濟結構和增長方式還不盡完美，我們的發(fā)展還受到資源、能源、環(huán)境等多種瓶頸制約，這都要求我們努力去降低能耗、保護生態(tài)環(huán)境，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，同時通過完善公共財政體制，辦實事，求實效，珍惜民力，不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭?，不搞鋪張浪費的“政績工程”。要進一步降低行政成本，努力提高行政效率，建設節(jié)約型政府。

領導干部具備憂患意識、公仆意識和節(jié)儉意識，是我們黨根本宗旨和執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)，是堅持科學發(fā)展觀、構建和諧社會的必然要求。沒有憂患意識，就不能全面認識國情，就不能深刻理解科學理論和正確的路線方針政策；沒有公仆意識，就無法深入基層、心系民情、改善民生；沒有節(jié)儉意識，就不能未雨綢繆、量力而行，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。這三個意識，是有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，它們以實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點。各級領導干部一定要認真學習領會胡錦濤總書記的重要講話精神，既要保持科學的精神和開拓的銳氣，又要堅持一心為民、艱苦樸素的工作作風，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設宏偉目標、為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗！

《憂患公仆節(jié)儉三意識》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀憂患公仆節(jié)儉三意識。

第五篇：擺正自身位置增強公仆意識

擺正自身位置增強公仆意識

俗話說“得民心者得天下”，我們黨從建立之初到創(chuàng)造輝煌，靠的就是人民群眾的力量。

時代在進步，經(jīng)濟在發(fā)展，然而一些黨員干部的黨性意識、群眾意識卻逐漸淡薄了：害怕和群眾打交道，害怕做群眾工作，不了解民情、不講究方法，簡單粗暴、一干了之，群眾則往往與其貌合神離、心神各異，從而導致干群關系緊張，阻礙了工作的開展。種種現(xiàn)象看似態(tài)度問題、工作方法問題，但其根本原因是我們的一些干部背離了黨的群眾路線，沒有樹立正確的群眾觀。

毛主席說：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系，一刻也不脫離群眾，全心全意為人民服務，一切從人民的利益出發(fā)?！敝袊伯a(chǎn)黨成立九十多年來，始終緊緊地依靠群眾、扎根群眾、服務群眾，以對人民的無限忠誠贏得了群眾的擁護和支持。黨的歷史經(jīng)驗證明，黨群關系如何是關系到執(zhí)政黨生死存亡和執(zhí)政事業(yè)興衰成敗的一個根本問題，群眾工作是黨的工作的永恒主題。

當前，我國社會正處于轉型期、矛盾多發(fā)期，群眾工作頭緒多、任務重，面對復雜的形勢，我們更要堅定的樹立正確的群眾觀，緊緊依靠群眾，把為人民服務作為我們想問題

辦事情的出發(fā)點和落腳點。

一、明白“為了誰”是宗旨問題

人民群眾是黨和國家決策的出發(fā)點和歸宿點，這是我們學習、工作、辦事的目標指向，也是“為了誰”的真正歸屬。這個目標指向和真正歸屬是由黨的宗旨決定的，是由人民群眾歷史和現(xiàn)實地位決定的。

我們黨是全心全意為人民服務、代表中國最廣大人民根本利益、來自人民為了人民的馬克思主義主義政黨，我們黨的宗旨就是為人民服務。為人民服務這個鮮明的口號，銘記在心中，落實在行動，檢驗在群眾。無論是革命時期，還是建設和改革時期，無數(shù)的鐵一般的事實證明了這個為人民服務的宗旨。只要是為人民服務的事情，我們都堅持干下去。只要是涉及到群眾的利益，我們都堅持去維護。一切為了人民群眾，任何時候我們都不能忘掉這個根本。黨員干部無論分工怎樣，職務有何不同，其出發(fā)點只有一個，那就是為了群眾服務群眾。黨的力量源泉就是人民群眾。一切為了群眾、真心服務群眾,引導動員群眾為實現(xiàn)自己的利益而奮斗。只有這樣，我們黨才能夠成為領導中國特色社會主義事業(yè)的堅強核心。

二、明白“依靠誰”是方法問題

人民群眾是黨和國家生存與發(fā)展的力量源泉。這是我們學習黨史、分析現(xiàn)狀、預示未來的一大法寶?！耙揽空l”就是

要銘記我們所要依靠的力量，就是要從這個群體中去汲取智慧，就是要在這個群體中推動社會的進步。離開了這個“依靠”，黨和國家的發(fā)展就成為無水之魚，得不償失。

為什么我們黨能夠執(zhí)政到現(xiàn)在，就在于我們始終相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。離開群眾，我們將一事無成。人民群眾始終是我們黨的堅強的后盾，始終是我們奮進不竭動力和力量源泉。離開人民群眾的擁護和支持，黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位就會成為無源之水、無本之木。能否始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是對黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政地位最根本的考驗。得民心者得天下，失民心者失天下，這是為人類社會發(fā)展所反復證明了的真理。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性就是堅持黨性。沒有中國共產(chǎn)黨的堅強領導，就不會有改革大業(yè)的順利進行，同樣，如果沒有人民群眾的真心擁護、真誠執(zhí)行、真正支持，黨和國家的各項事業(yè)也不會順利進行。

三、明白“我是誰”是立場問題

我們黨來自人民，植根于人民，服務于人民。共產(chǎn)黨員原本是人民的普通一員，是人民的一部分。我們每一個共產(chǎn)黨員，都應該清醒地認識到，自己是中國共產(chǎn)黨黨員，是自愿申請加入中國共產(chǎn)黨的，是受中國共產(chǎn)黨組織領導的人，是經(jīng)黨教育、培養(yǎng)、考驗，由預備黨員轉為正式黨員，舉過

拳頭、宣過誓的人，是勞動人民中的一名先進分子，宣誓“對黨忠誠”的人，是中國工人階級先鋒隊的一名隊員，宣誓“永不叛黨”的人。

“我是誰”就是要清醒地認識到自己的身份和地位是由誰賦予的，自己的使命和責任是由什么決定的，自己的根基和歸宿又是向著什么對象的。答案就是由人民群眾賦予的、決定的，又向著人民群眾這個群體。明白了這一點，就能體驗到人民群眾四個字的分量和涵義。黨員干部的前身都是人民群眾，所以黨員干部的根基在人民群眾。成為黨員干部之后，責任更加重大，但仍然流著與人民群眾一樣的血液，這就說明了黨員干部要終身服務與自己流相同血液的親人。黨員干部的學習和工作又要在具體的實踐工作中來體現(xiàn)其價值。具體的實踐工作都是與人民群眾相聯(lián)系的。黨員干部要想實現(xiàn)自己的價值、完成自己的任務、實踐黨的宗旨，就必須再次回到人民群眾這個群體中，了解百姓冷暖，體味百姓情懷，才能讓“價值”不斷增大，讓“任務”圓滿完成，讓“宗旨”順利踐行。

正確解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”，歸根到底，是為了增強對人民群眾的感情，增強與人民群眾的血肉聯(lián)系，增強踐行黨的宗旨的主動性、自覺性。切實做好新形勢下的群眾工作。明白“為了誰”，才會知道我們施行方針、政策、路線的目標指向；明白“依靠誰”，才會知道我們施行方針、政策、路線的力量源泉；明白“我是誰”，才會視群眾為親人、把群眾當主人，始終擺正同人民群眾的關系。群眾路線是黨的“法寶”，群眾工作是黨的“生命工程”。我們要擺正自己的位置，減少官僚主義，把人民群眾放在心中最高位置，增強公仆意識，真正做到為人民服務。