第一篇：生活不在別處美文

生活是你的賬本，悲苦是支出，快樂才是收入

我的一個朋友，家境富裕，兒女雙全，這在別人看來應(yīng)該是非常美滿幸福的了?？墒俏颐看慰吹剿及l(fā)現(xiàn)她愁眉不展，郁郁不歡。有一次，我實在忍不住了，就問她究竟是什么事讓她如此不開心。

朋友說兩年前她的老公認(rèn)識了一個女人，并且與之相戀，回家就同她鬧離婚，可是她死活不肯同意，拖了一年之后，那個女人騙了她老公的一些錢物就遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)了。她的老公幡然醒悟之后，重新回到她和兒女們的身邊，從此安心過日子，再也沒有非分之舉。

我說事情能這樣結(jié)局不是最好的嗎？你還有什么不開心呢？

朋友說：“話是這么講，可是每一次想起他曾經(jīng)和別的女人在一起，我的心就像在火中炙烤一樣?！?/p>

我說：“既然這樣，那就和他離婚好了?！?/p>

朋友說：“看他現(xiàn)在這個樣子，我又舍不得，其實他還是很愛我和孩子們的。有時候我真的不知道該怎么辦?！?/p>

我對她說：“我們學(xué)英語時，英語語法中有過去時、現(xiàn)在時、將來時三種時態(tài)，而對于生活來講，我們同樣也會有這三種時態(tài)，你現(xiàn)在就像在做英語習(xí)題，如果要想回答正確，就只能在三種時態(tài)是選擇一個，你是愿意活在過去時態(tài)的怨恨中獲得一個沒有希望的將來；還是愿意坦然地活在現(xiàn)在期待一個充滿光明的將來？”

朋友是個聰明的人，她想了想，說：“我當(dāng)然要生活在現(xiàn)在時?！?/p>

我又說：“活在當(dāng)下和生活在現(xiàn)在時意思是一樣的，都是說人應(yīng)該放下過去的煩惱、舍棄對未來的憂慮，把全部身心都用在眼前的這一時刻。失去此刻就沒有下一刻，不珍惜今生也就無法向往來生了?！?/p>

活在當(dāng)下的英文是Live in the present?；钤诋?dāng)下的真正涵義來自禪，禪師知道什么是活在當(dāng)下。有人問一個禪師，什么是活在當(dāng)下？禪師回答，吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，這就叫活在當(dāng)下。這就如同我們的工作，人如果能專注地投入一件工作，就算這個工作是很繁瑣的，只要他能活在當(dāng)下，就能在其中體會到一種喜悅。但如果他無法專注地投入工作，不管是因為沒有興趣或無法專心，只要他不能活在當(dāng)下，就算是簡單輕松的工作也會令人覺得度日如年的。

朋友聽后，若有所思，然后她取過一支筆把“活在當(dāng)下”寫在了一張稿紙上。準(zhǔn)備拿回去時時提醒自己。

我又告訴她“活在當(dāng)下”固然重要，可是更重要的是應(yīng)該“快樂地活在當(dāng)下”。人若不能走出自己的心之牢籠，就無清楚明白什么才是自己當(dāng)下的生活，更無法享受到眼前的風(fēng)光。要知道真正使自己苦惱者不光是生活、工作或他人，最主要的還是“自己”。緊張或心情沉重地生活，是不會有快樂和幸?？裳缘?。

生活不在別處，就在我們當(dāng)下這一刻，不悔、不憂、不懼地面對現(xiàn)實人生，并且清楚地認(rèn)識自我，這樣的人，雖然不一定能成大功、立大業(yè)，但是卻一定可以用他的智慧與能力把自己的生活過好，并且有利他人。我想，這也是我們每個人都應(yīng)該有的直面人生的態(tài)度吧。

第二篇：生活不在別處詩歌（范文）

你想，來一次長達(dá)一年的遠(yuǎn)行吧！

去理清那慌亂的思緒，剪斷那擾人的煩惱，濾過那灼人的疼痛。

你說，生活如一潭死水，你已厭倦；

你更怕了接踵而至的責(zé)任。

你想逃離這一切，去獲得須臾的輕松，給自己一次驚險刺激的體驗。

可親愛的，你告訴我，只要生命還在持續(xù)，又怎可逃離煩憂？

只要心還在跳動，又怎可濾過疼痛？

還有那只有你才可肩負(fù)的使命，又該誰人擔(dān)起？

幸福和痛苦交替，許是生活的真諦。

親愛的，生活概不在別處。

生活就在這里，在你腳下堅實的土地，此刻，你就有改變的能力。

束縛你的，是慣性思維，掙脫它，你的視野將變得開闊。

拘泥你的，是執(zhí)念，放下它，你的步履將變得輕盈。

倦怠的，是心，換一種生活態(tài)度，你將獲得不一樣的人生體驗。

不再習(xí)慣逃避，你才能遇見全新的自己，擁抱明天充滿未知的驚喜。

能開拓你視野的，不是周圍既定的風(fēng)景，而是很多閱歷積淀經(jīng)由巧合碰撞產(chǎn)生的頓悟，那時你的雙眼，便可以發(fā)現(xiàn)之前你不曾看到的風(fēng)景。

那時你的心，便可以感知之前你不曾知曉的美妙。

哦，親愛的，你看，生活概不在別處。

第三篇：春雨不與別處同的抒情美文

此刻坐在午后的陽光下，我開始想念昨天剛結(jié)束的一場雨。

平時的雨，下過也就下過了，說起來印象里盡是濕了的鞋子、塌了的發(fā)型，地鐵里五顏六色水淋淋的傘和因天氣原因臨時取消約會的沮喪……你看，都是些粘膩凌亂，所以，心里求著天趕快收斂哭泣、早早放晴。鋼鐵鑄成的城市里，水要是落太多了，齒輪會生銹的；就好比一個躊躇滿志的人，要是傷春悲秋的情愫太多了，正經(jīng)事就會分心！

這次的雨，卻不一樣，它來的時候我正在距離市中心百公里以外的村子里走著，正在偷偷踮著腳尖在石板小路上跳格子。雨點(diǎn)掉下來，一點(diǎn)兩點(diǎn)三點(diǎn)許多點(diǎn)，拍在腦門上，冰冰涼，摔在青磚上，瞬間洇了一團(tuán)，于是每一塊磚都好像一幅迷你的水墨習(xí)作。

雨不大，春雨還能大到哪里去呢？可以撐傘，也可不撐傘。要躲雨，鄉(xiāng)親的院門不約而同都敞開的，徑自走到屋檐下便是；要嬉雨，當(dāng)作雨是迎客的精靈，大大方方張開手臂挽著它繼續(xù)行走吧。

走到哪里去呢？村子跟這春雨一樣，也含蓄嬌小，城里隨便哪個高端小區(qū)的占地面積和常住人口都超過它。從村子入口的老碾房走到村子深處的劉家祠堂，就算你故意繞著水塘走、兜著彎子走，慢條斯理磨磨蹭蹭走，走下來也才不過一個小時。

不要小瞧一個小時，足夠一個逃離喧囂的人與一場不期而遇的雨完成一次酣暢淋漓的對話。

雨當(dāng)然不會說話，除了人和某些機(jī)器，沒有什么會說話。但是當(dāng)雨落在麥穗上，顆顆麥粒說話了；雨落在野草花園里，小雛菊說話了；雨沿著墻壁緩緩流下來，沉默的墻繪說話了；雨滲進(jìn)老房子的磚縫兒里，泥巴說話了……尋找這些細(xì)微之處的變化真是大樂趣，它們跟春雨說好了似的，時辰一到，齊刷刷冒出來，我的眼睛應(yīng)接不暇，我的耳畔叮咚不絕。

彼時我頭頂?shù)脑?，和百里外的城市上空，籠罩的是同一朵云。城里的朋友發(fā)信息抱怨淫雨霏霏，我在鄉(xiāng)下幾乎為雨浥輕塵而歡呼雀躍。

這是為什么呢？

回想起來，在城市里，每遇雨天，我們是困獸，是停擺的鐘，是街邊粗魯而過的出租車、濺起一身的污水。但是在鄉(xiāng)間，雨天我們盡可化身一只蝸牛，匍匐在草葉上聽雨打“窗”聲，或者為一條蚯蚓，鉆進(jìn)地里用力吸嗅濕潤的泥土，還可以化身一只喜鵲，棲停在大樹上，一下下啄顫抖在枝丫上的水珠……

有什么現(xiàn)代化的歡樂能與這樣的快樂相媲美呢？又有什么現(xiàn)代化的憂郁不能被這樣的純凈驅(qū)散呢？

村子小，有緣分的人卻能小處見大，從靜意和古意中獲得解脫。雨水輕，草葉花木卻能輕處受益，拂去塵土驚見蒼翠。

歸來城里時，雨停了。太陽發(fā)出光芒萬丈，就像未曾與烏云擦過肩一樣。幸好還有一張張照片，留住石山下的雨。

第四篇：生活中的遠(yuǎn)方和幸福的別處（模版）

生活中的遠(yuǎn)方和幸福的別處，都是人類精神在現(xiàn)實的擠壓之中，產(chǎn)生和散發(fā)而出的情感醉酒。遠(yuǎn)方和別處并能解決沉悶的心情，恰恰在長期慣性的生活之中，它們構(gòu)成了對平凡的反抗，對規(guī)則的背叛，對自我的釋放的誘惑

第五篇：快樂無時不在優(yōu)秀美文

人生于世都希望擁有快樂。但有的人費(fèi)盡心思去尋找快樂卻找不到，從而悲觀、心煩，干啥都沒有情趣。其實細(xì)思之，快樂就在你的身邊，快樂無時不在、無處不有，只是有些人沒有意識到、沒有感受到罷了。

大千世界，感受到快樂者眾多。比如：有的人熱愛事業(yè)，以拼命工作為樂；有的人喜歡讀書看報，以寫作為樂；有的人以看球賽、唱歌跳舞、練書法繪畫、旅游、垂釣、養(yǎng)花種草為樂……這些，都是高尚的、健康的，是修身養(yǎng)性達(dá)到良好境界的表現(xiàn)，為人們所津津樂道和贊頌！

然而，在現(xiàn)實生活中，也有些人追求的是另一種快樂。諸如：有的人爭名奪利、貪贓枉法，以養(yǎng)“小蜜”包的“二奶”為樂；有的人非法從事各種活動，以牟取暴利為樂；有的人好逸惡勞，以“一醉方休”為樂……凡此種種，是消極的、低下的，與修身養(yǎng)性格格不入。他們有時也能享受一下快樂，但往往是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，為人們所不齒與唾棄！

快樂不會從天而降，要千方百計去尋找。尋找快樂并非“難如上青天”，關(guān)鍵在于有一個良好的心態(tài)。在課堂上、在圖書館閱覽室里，在單位、在鄰里、在家庭、在晨練場上、在娛樂場所、在與朋友交談中……都可以隨時隨地找到快樂。而且，快樂在心，付諸實施就會有成效。比上不足，比下有余，知足常樂；與人為善，樂于付出，助人為樂；愛好廣泛，興趣多多，自得其樂；視富貴如浮云，把金錢看得很平淡，認(rèn)為夠用就行，這也是一種快樂……如此等等，都會像找到了“快樂泉”的泉眼一樣，泉水叮咚，不斷流淌，取之不盡，用之不竭。

尋找快樂的泉源有“三忌”：一忌不從實際出發(fā)，二忌淺嘗輒止，三忌好高騖遠(yuǎn)。比如有位朋友在公園里見到別人拉小提琴，悅耳動聽，圍觀者眾，不時報以熱烈的掌聲。他一時心血來潮，也買把小提琴跟著練。但他不懂音律，麻袋片做旗袍不是那塊料，拉了幾次，非常難聽，只得將小提琴扔在一邊，什么快樂也沒找到。

有兩個小故事，發(fā)人深省。其一：一位家財萬貫的富翁，深深感到?jīng)]有快樂。一天，他背著一大包金銀財寶到外地尋找快樂，走得精疲力盡，坐在路邊哀嘆：“快樂在哪里？”一位智叟走來，笑言：“你背著沉重的包袱，能找到快樂嗎？你把錢財散發(fā)給窮苦的人，輕輕松松，你就快樂了！”他照樣做了，窮苦人很高興，感恩戴德，歡蹦亂跳。富翁隨之笑逐顏開，快樂欣然而至。其二：一位退休老人，閑來無事，在街頭路邊擺放一些修車工具，為人們修理自行車，收取微利。他邊干活邊哼一些通俗小曲，樂在其中。傍晚他收攤，自言自語：活一天，樂一天，賺一天。老伴已經(jīng)把酒菜準(zhǔn)備好了，回去喝它幾盅，看看電視，欣賞一些名段，一覺睡到大天亮，不是神仙勝似神仙！