第一篇：語(yǔ)言學(xué)概論第一次作業(yè)_導(dǎo)言

第一次作業(yè) 導(dǎo)言、第一章、第二章

一、名詞解釋（10分，每小題2分）

1語(yǔ)言學(xué):語(yǔ)言學(xué)是以人類語(yǔ)言作為研究對(duì)象的學(xué)科，研究人類語(yǔ)言的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、發(fā)展等。

2組合關(guān)系:組合關(guān)系就是兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位（如音位與音位、詞與詞等等）按照線性的順序組合起來的關(guān)系。

3聚合關(guān)系:聚合關(guān)系就是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位（如音位、詞）之間的關(guān)系，簡(jiǎn)單說就是符號(hào)與符號(hào)之間的替換關(guān)系。

4專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)：以某一種具體的語(yǔ)言為研究對(duì)象的語(yǔ)言學(xué)可以稱為專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。

5歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)：歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)研究語(yǔ)言發(fā)展的歷史，觀察一種語(yǔ)言的各個(gè)結(jié)構(gòu)要素在不同發(fā)展階段的歷史演變，是從縱的方面研究語(yǔ)言的歷史的語(yǔ)言學(xué)。

6語(yǔ)言:語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，同時(shí)也是思維工具。

7符號(hào):符號(hào)，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號(hào)，它是由一個(gè)社會(huì)的全體成員共同約定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號(hào)。

8語(yǔ)言的二層性:語(yǔ)言符號(hào)是由音位層和符號(hào)層兩個(gè)不同的層面構(gòu)成的，語(yǔ)言符號(hào)的這一特性就是語(yǔ)言的二層性。

9社會(huì)現(xiàn)象:社會(huì)現(xiàn)象就是指那些與人類共同體的一切活動(dòng)――產(chǎn)生、存在和發(fā)展密切聯(lián)系的現(xiàn)象。

二、填空（20分，每空0.5分）

1．（中國(guó)）、（印度）、（古羅馬－希臘）具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，是語(yǔ)言學(xué)的三大發(fā)源地。2．（文言）是我國(guó)古代的書面語(yǔ)，用它寫成的文章稱為（文言文）。

3．結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)內(nèi)部又分（哥本哈根學(xué)派）、（布拉格學(xué)派）、（美國(guó)描寫主義學(xué)派）三大學(xué)派，其中（美國(guó)描寫主義學(xué)派）的代表人物是布龍菲爾德，其著作（語(yǔ)言論）是這一學(xué)派的奠基性著作。4．（歷史比較語(yǔ)言學(xué)）語(yǔ)言學(xué)是在19世紀(jì)逐步發(fā)展和完善的，它是語(yǔ)言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。5．（索緒爾）被稱為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父，他的代表性著作是《普通語(yǔ)言學(xué)教程》。

6．語(yǔ)言是人類社會(huì)的（交際工具），而且也是思維的（工具），這是語(yǔ)言的兩大功能。

7．人的大腦分左右兩半球，大腦的（左）半球控制語(yǔ)言活動(dòng)，右半球掌管不需要語(yǔ)言的感性（直觀思維）。

8．漢語(yǔ)的“哥哥”、“弟弟”，英語(yǔ)用（bruther）表示，漢語(yǔ)的“舅舅、姨父、姑父、叔叔、伯伯”，英語(yǔ)（uncle）表示。

9．英語(yǔ)可以直接用數(shù)詞修飾名詞，漢語(yǔ)數(shù)詞修飾名詞一般要加上一個(gè)（量詞）。10．兒童最早的智力活動(dòng)就是學(xué)習(xí)（語(yǔ)言）。

11．任何符號(hào)，都是由（形式）和（內(nèi)容）兩個(gè)方面構(gòu)成的。

12．一個(gè)符號(hào)，如果沒有（內(nèi)容），就失去了存在的必要，如果沒有（形式），我們就無法感知，符號(hào)也就失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。

13．語(yǔ)言符號(hào)是（形式）和（內(nèi)容）的統(tǒng)一體，聲音是語(yǔ)言符號(hào)的。

14．用什么樣的語(yǔ)音形式代表什么樣的意義，完全是由使用這種語(yǔ)言的社會(huì)成員（約定俗成）。15．語(yǔ)言符號(hào)具有（任意性）和（線條性）特點(diǎn)。

16．語(yǔ)言的底層是一套（音位），上層是符號(hào)和符號(hào)的（序列），可以分為若干級(jí)，第一級(jí)是（語(yǔ)素），第二級(jí)是（詞），第三級(jí)是（句子）。

17．語(yǔ)言系統(tǒng)中的所有符號(hào)，既可以同別的符號(hào)組合，又可以被別的符號(hào)替換，符號(hào)之間的這兩種關(guān)系是（組合關(guān)系）和（聚合關(guān)系）。

18．（組合關(guān)系）是指符號(hào)與符號(hào)相互之間在功能上的聯(lián)系，（聚合關(guān)系）是指符號(hào)在性質(zhì)上的歸類。19．人類之所以具有語(yǔ)言而動(dòng)物沒有，是因?yàn)槿祟惥哂校ǔ橄笏季S）能力和（發(fā)音）能力。

三、判斷正誤（正確的打鉤，錯(cuò)誤的打叉）（20分，每小題1分）

1．語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。（）正確，這是任何交際工具所不能代替的。

2．文字是人類最重要的交際工具。（）錯(cuò)誤，文字的交際功能離不開語(yǔ)言這個(gè)基礎(chǔ)。

3．地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間沒有共同語(yǔ)言，這說明語(yǔ)言是有階級(jí)性的。（）錯(cuò)誤。語(yǔ)言是一視同仁地為人類服務(wù)的。

4．語(yǔ)言具有自然屬性，是自然現(xiàn)象。（）錯(cuò)誤。語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物，語(yǔ)言的發(fā)展變化與自然都沒有關(guān)系。

5．語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。（）正確。語(yǔ)言既不屬于上層建筑，又不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。6．語(yǔ)言具體存在于個(gè)人的運(yùn)用之中，所以是個(gè)人現(xiàn)象。（）錯(cuò)誤。語(yǔ)言雖然通過個(gè)人使用體現(xiàn)出來，但語(yǔ)言的規(guī)則是社會(huì)共同約定的，個(gè)人必須遵守共同的語(yǔ)言規(guī)則。

7．在現(xiàn)代社會(huì)，文字比語(yǔ)言更加重要。（）錯(cuò)誤。文字再重要，沒有語(yǔ)言，文字的存在就失去了意義。

8．現(xiàn)代社會(huì)，溝通的方式很多，語(yǔ)言的重要性日漸削弱。（）錯(cuò)誤。所有的溝通方式傳遞的仍然是語(yǔ)言信息。

9．語(yǔ)言在任何時(shí)候、任何地方都具有重要作用。（）正確。語(yǔ)言是社會(huì)成員聯(lián)系的紐帶，相互溝通的橋梁。

10．語(yǔ)言是人類特有的，動(dòng)物沒有語(yǔ)言。（）正確。至少動(dòng)物沒有人類這樣意義的語(yǔ)言。

11．語(yǔ)言是思維的工具，沒有語(yǔ)言，人類就無法思維。（）正確。離開了語(yǔ)言這個(gè)思維工具，就無法進(jìn)行抽象思維。

12．沒有語(yǔ)言，人類照樣可以思維。（）錯(cuò)誤。沒有語(yǔ)言，人類只能進(jìn)行比較簡(jiǎn)單的形象思維。13．思維離不開語(yǔ)言，語(yǔ)言也離不開思維。（）正確。二者互相依存，共同發(fā)展。

14．語(yǔ)言和思維互相依存，共同發(fā)展。（）正確。思維需要語(yǔ)言工具，語(yǔ)言的表達(dá)離不開思維活動(dòng)。15．任何一種符號(hào)，都是由內(nèi)容和意義兩個(gè)方面構(gòu)成的。（）錯(cuò)誤。符號(hào)是由形式和意義（內(nèi)容）構(gòu)成的。此題很多同學(xué)選擇了正確，可能是由于沒有仔細(xì)審題的緣故。

16．從本質(zhì)上看，語(yǔ)言其實(shí)是一種符號(hào)系統(tǒng)。（）正確。語(yǔ)言是用聲音作為形式表達(dá)一定意義的。17．人類選擇語(yǔ)音而不是色彩、手勢(shì)作為語(yǔ)言符號(hào)的形式，是因?yàn)檎Z(yǔ)音比較好聽。（）錯(cuò)誤。選擇聲音是因?yàn)槁曇粜问绞褂梅奖恪?/p>

18．語(yǔ)言符號(hào)具有任意性特點(diǎn)，就是說我們平時(shí)說話用什么樣的語(yǔ)音代表什么樣的意義是自由的，不受任何約束。（）錯(cuò)誤。語(yǔ)言符號(hào)的任意性是指聲音和意義結(jié)合時(shí)而言的，一旦結(jié)合，就不能任意更改。19．語(yǔ)言符號(hào)的約定俗成是指語(yǔ)音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合是社會(huì)成員共同約定認(rèn)同的。（）正確。任何語(yǔ)言都是由社會(huì)大眾決定其音義關(guān)系的。

20．語(yǔ)言符號(hào)是由大大小小的單位按一定規(guī)則構(gòu)成的。（）正確。語(yǔ)言符號(hào)可以分為語(yǔ)素、詞、句子三級(jí)。

四、問答題（50分，每小題5）

1．歷史比較語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言學(xué)史上有何重要地位？代表人物有哪些？

提示：第一，要提到歷史比較語(yǔ)言學(xué)產(chǎn)生以前語(yǔ)言學(xué)是經(jīng)學(xué)的附庸，沒有獨(dú)立性；第二，歷史比較語(yǔ)言學(xué)創(chuàng)造的比較方法對(duì)其它學(xué)科的影

響。第三，歷史比較語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。代表人物：拉斯克、施萊赫爾等。2．語(yǔ)言的作用是什么？同社會(huì)有什么樣的聯(lián)系。

第一，語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。

第二，語(yǔ)言是人類的思維工具。

語(yǔ)言是一定社會(huì)的產(chǎn)物，是社會(huì)特有的一種現(xiàn)象，社會(huì)以外無所謂語(yǔ)言，沒有社會(huì)，也就沒有語(yǔ)言，語(yǔ)言的發(fā)展受社會(huì)制約，語(yǔ)言隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會(huì)的死亡而死亡。語(yǔ)言是社會(huì)成員相互聯(lián)系的橋梁和紐帶，是相互溝通和表達(dá)思想的工具，社會(huì)須臾也離不開語(yǔ)言，沒有語(yǔ)言，社會(huì)就會(huì)崩潰，不復(fù)存在。

(與此題類似，還有語(yǔ)言的社會(huì)功能是什么？已往考試不少同學(xué)面對(duì)這個(gè)問題不知道該怎么回答，其實(shí)第一章兩節(jié)標(biāo)題就是最基本的答案。)

3．每個(gè)人說話都是自由的，但不能把“我看書”說成“書看我”？不能把“失去生命”這意思說成“huó（活）”，這是為什么？

這是由語(yǔ)言作為社會(huì)大眾的交際工具決定的。每種語(yǔ)言，其語(yǔ)言單位的組合順序是有一定規(guī)則的，同時(shí)，不同的語(yǔ)言雖然有不同的音義組合關(guān)系，但各種語(yǔ)言音義組合關(guān)系相對(duì)而言是固定的，大家都必須共同遵守。

4．任何一種語(yǔ)言所包含的句子的數(shù)量都是無限的，那么人類為什么能在有限的時(shí)間學(xué)會(huì)掌握語(yǔ)言呢？

第一，一種語(yǔ)言的組合規(guī)則是有限的。第二，一種語(yǔ)言的構(gòu)造材料是有限的。5．語(yǔ)言有沒有階級(jí)性？為什么？

語(yǔ)言沒有階級(jí)性。第一，語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，一視同仁為大眾服務(wù)，沒有階級(jí)性之分；第二，語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)要素是沒有階級(jí)性可言的；第三，語(yǔ)言產(chǎn)生在沒有階級(jí)的社會(huì)，因此也是沒有階級(jí)性可言的。

(注意：很多人將本題與第9題解答內(nèi)容混同，其實(shí)是有差別的。)6．為什么說語(yǔ)言是人類最重要的交際工具？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際加以說明。

提示：解答這個(gè)問題必須將人類其它交際工具與語(yǔ)言進(jìn)行比較，這樣才能得出正確的結(jié)論。同時(shí)還要說明最重要的一點(diǎn)：其它交際工具都是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展起來的。7．舉例說明什么是符號(hào)，是由哪些因素構(gòu)成的。

符號(hào)，就是指代某種事物的標(biāo)記，記號(hào)，它是由一個(gè)社會(huì)的全體成員共同約定用來表示某種意義的標(biāo)記和記號(hào)。這種記號(hào)代表什么意義是社會(huì)全體成員都知道的，都認(rèn)可的。任何符號(hào)都包括形式和意義中兩個(gè)方面的要素，二者互相依存，各以對(duì)方為存在條件，缺一不可。

8．舉例說明什么是組合關(guān)系？什么是聚合關(guān)系？他們對(duì)于語(yǔ)言運(yùn)用有什么樣的意義？

組合關(guān)系就是兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位（如音位與音位、詞與詞等等）按照線性的順序組合起來的關(guān)系。簡(jiǎn)單地說，就是符號(hào)與符號(hào)相互組合起來的關(guān)系。例如“學(xué)習(xí)外語(yǔ)”，“學(xué)習(xí)”與“外語(yǔ)”組合，形成述賓關(guān)系。

聚合關(guān)系就是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)某一位置上能夠互相替換的具有某種相同作用的單位（如音位、詞）之間的關(guān)系，簡(jiǎn)單說就是符號(hào)與符號(hào)之間的替換關(guān)系。例如“學(xué)習(xí)外語(yǔ)”，其中“學(xué)習(xí)”可以用“研究”替換，“外語(yǔ)”可以使用“知識(shí)”替換，“學(xué)習(xí)”與“研究”、“外語(yǔ)”與“知識(shí)”之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。

語(yǔ)言的組合關(guān)系說明了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的規(guī)則，語(yǔ)言的聚合關(guān)系說明了替換規(guī)則。組合規(guī)則使得語(yǔ)言符號(hào)的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出有序性，聚合規(guī)則為句子的生成提供了無數(shù)的可能，大大地簡(jiǎn)化了語(yǔ)言系統(tǒng)。如果語(yǔ)言中只有組合而沒有聚合，沒有可替換的同類，每一個(gè)句子都必須是新的組合關(guān)系，那么語(yǔ)法規(guī)則將不計(jì)其數(shù)，難以掌握。

9．怎樣理解語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象？從哪些方面來認(rèn)識(shí)？

語(yǔ)言不但是社會(huì)現(xiàn)象，而且還是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，其基本含義歸結(jié)起來就是，語(yǔ)言是全民性的，是全民 共同使用的交際工具，沒有階級(jí)性。

語(yǔ)言不但是社會(huì)現(xiàn)象，而且是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)現(xiàn)象可分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩大類，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是人們?cè)谏a(chǎn)中形成的與一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，上層建筑就是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并與之相適應(yīng)的政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等的總和。語(yǔ)言作為社會(huì)現(xiàn)象的特殊性主要表現(xiàn)在，任何一種社會(huì)現(xiàn)象，要么屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，要么屬于上層建筑，而語(yǔ)言既不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不屬于上層建筑，這兩者的變化都不會(huì)從本質(zhì)上影響語(yǔ)言。很多社會(huì)現(xiàn)象都是具有階級(jí)性的，比如屬于上層建筑的法律、政治制度等，是為一定的統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，具有十分明顯的階級(jí)色彩，而語(yǔ)言則不屬于那一個(gè)特定的階級(jí)或階層，而是屬于社會(huì)全體成員。所以語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，作為交際工具，一視同仁地為社會(huì)全體成員服務(wù)。因此，從本質(zhì)上看，語(yǔ)言是人類共同的交際工具，不分階級(jí)、階層，一視同仁地為全社會(huì)的成員服務(wù)，沒有階級(jí)性，具有全民性特點(diǎn)。10．怎樣理解語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象？語(yǔ)言有沒有階級(jí)性？為什么？

社會(huì)現(xiàn)象是和人類的生活有著密切聯(lián)系的現(xiàn)象，語(yǔ)言就是社會(huì)現(xiàn)象。

語(yǔ)言不但是社會(huì)現(xiàn)象，而且是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)現(xiàn)象可分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑兩大類，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是人們?cè)谏a(chǎn)中形成的與一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，上層建筑就是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的并與之相適應(yīng)的政治、法律、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等的總和。語(yǔ)言作為社會(huì)現(xiàn)象的特殊性主要表現(xiàn)在，任何一種社會(huì)現(xiàn)象，要么屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，要么屬于上層建筑，而語(yǔ)言既不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不屬于上層建筑，這兩者的變化都不會(huì)從本質(zhì)上影響語(yǔ)言。很多社會(huì)現(xiàn)象都是具有階級(jí)性的，比如屬于上層建筑的法律、政治制度等，是為一定的統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，具有十分明顯的階級(jí)色彩，而語(yǔ)言則不屬于那一個(gè)特定的階級(jí)或階層，而是屬于社會(huì)全體成員。所以語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)

現(xiàn)象，作為交際工具，一視同仁地為社會(huì)全體成員服務(wù)。因此，從本質(zhì)上看，語(yǔ)言是人類共同的交際工具，不分階級(jí)、階層，一視同仁地為全社會(huì)的成員服務(wù)，沒有階級(jí)性，具有全民性特點(diǎn)。

語(yǔ)言沒有階級(jí)性。第一，語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，一視同仁為大眾服務(wù)，沒有階級(jí)性之分；第二，語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)要素是沒有階級(jí)性可言的；第三，語(yǔ)言產(chǎn)生在沒有階級(jí)的社會(huì)，因此也是沒有階級(jí)性可言的。(注意：有些同學(xué)解答此題忽略了“特殊性”，把它答成了語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象。)11．什么是語(yǔ)言符號(hào)的任意性？從哪些方面能看出來？

語(yǔ)言符號(hào)的任意性是指語(yǔ)言的聲音形式和意義內(nèi)容之間的聯(lián)系完全是偶然的、任意的，語(yǔ)言符號(hào)和客觀事物之間沒有必然聯(lián)系，音義關(guān)系是非本質(zhì)的關(guān)系。

語(yǔ)言符號(hào)的任意性可以用“約定俗成”四個(gè)字來說明。任意性是構(gòu)成語(yǔ)言符號(hào)的一個(gè)最基本的條件。符號(hào)的任意性特點(diǎn)是就語(yǔ)言起源時(shí)的情況來說的，至于符號(hào)的音義關(guān)系一經(jīng)社會(huì)約定而進(jìn)入交際后，它對(duì)于人們就有強(qiáng)制性。每一個(gè)人都只能乖乖地接受它，絕不能隨意更改，語(yǔ)言符號(hào)的任意性和強(qiáng)制性是對(duì)立的統(tǒng)一，人們不能借口任意性而隨意更改已經(jīng)約定的音義關(guān)系。

語(yǔ)言符號(hào)的任意性特點(diǎn)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

第一，音義的結(jié)合是任意性的，即什么樣的語(yǔ)音形式表達(dá)什么樣的意義內(nèi)容，什么樣的意義內(nèi)容用什么樣的語(yǔ)音形式表現(xiàn)是任意的。如前所述，世界上為什么有多達(dá)5500種語(yǔ)言，就是因?yàn)槿祟悇?chuàng)造語(yǔ)言時(shí)在選擇語(yǔ)音形式表達(dá)意義內(nèi)容方面的不一致，因而形成了不同的語(yǔ)言。由于語(yǔ)言具有社會(huì)屬性，不是自然的，語(yǔ)音形式和意義內(nèi)容之間沒有必然的本質(zhì)的聯(lián)系，完全是偶然的，不可解釋的。當(dāng)然，說語(yǔ)言的音義結(jié)合具有任意性是就語(yǔ)言的主要方面說的，語(yǔ)言中有少部分詞語(yǔ)的音義聯(lián)系是可以解釋的，不具有任意性，比如布谷鳥，漢語(yǔ)叫做“布谷”，英語(yǔ)是cuckoo，法語(yǔ)是coucou，匈牙利語(yǔ)是kakuk，古希臘語(yǔ)是kokkuk，這里關(guān)于布谷鳥的語(yǔ)音形式，五種語(yǔ)言都十分相似，是根據(jù)自然界的布谷鳥鳴叫的聲音仿擬的結(jié)果，這些詞的音義結(jié)合就具有一種可以解釋的邏輯聯(lián)系。章太炎在《國(guó)故論衡·言語(yǔ)緣起》一文中說，漢語(yǔ)的漢語(yǔ)的馬、牛、鵲、雀、雁、鵝、鳩等，都是模擬自然事物的聲音構(gòu)成的。不過，這種模擬詞語(yǔ)的存在并不能說明語(yǔ)言的音義聯(lián)系不具有任意性特點(diǎn)，因?yàn)榭v觀人類的語(yǔ)言，一方面，這種性質(zhì)的模擬詞語(yǔ)只占語(yǔ)言詞匯系統(tǒng)中很少一部分，不具有系統(tǒng)性，客觀世界中有聲音可以模擬的事物畢竟是少數(shù)，另一方面，即使具有聲音的事物，人類記錄這些現(xiàn)象時(shí)，其詞語(yǔ)并不都采用模擬的方式，有些語(yǔ)言采用模擬方式，有些語(yǔ)言不采用模擬方式。例如“貓”，漢語(yǔ)念mao，與貓的叫聲很接近，是模擬性的，但英語(yǔ)是cat，法語(yǔ)是chat，德語(yǔ)是kater，俄語(yǔ)是KOT，沒有采用模擬方式記錄。

第二，不同語(yǔ)言有不同的音義聯(lián)系，如：人、刀、樹、水、路、妻子、太陽(yáng)、月亮??，漢語(yǔ)的語(yǔ)音形式和英語(yǔ)的語(yǔ)音形式不相同。像上面那些詞語(yǔ)，漢語(yǔ)的讀音是ren、dao、shu、shui、lu、qizi、taiyang、yueliang，英語(yǔ)的讀音是person、knife、tree、water、road、wife、sun、moon。（為便于查看，這里沒有使用國(guó)際音標(biāo)符號(hào)表示讀音）

第三，不同語(yǔ)言音義聯(lián)系不對(duì)等，同樣的語(yǔ)音形式，在不同的語(yǔ)言中可以代表不同的意義，而同樣的意義，在不同的語(yǔ)言中可以用不同的語(yǔ)音形式表達(dá)。如long，漢語(yǔ)表示“龍”等意義，英語(yǔ)表示“長(zhǎng)”；又如英語(yǔ)uncle，等于漢語(yǔ)的叔、伯、舅、姨父、姑父，aunt等于嬸嬸、舅媽、姑姑、姨媽。

第四，同一語(yǔ)言的音義關(guān)系也有任意性，如漢語(yǔ)有眾多的方言，同樣的事物在各個(gè)方言也有不同的讀音。漢語(yǔ)有七大方言，各個(gè)方言區(qū)根據(jù)語(yǔ)音特點(diǎn)還可以進(jìn)一步劃分次方言區(qū)。不同方言區(qū)之間，語(yǔ)言的音義聯(lián)系也不是完全一致的。同一語(yǔ)言中不同方言的語(yǔ)音差別，也說明了音義聯(lián)系是具有任意性的，不然，就不會(huì)存在什么方言差別了。)12.語(yǔ)言是自然現(xiàn)象還是社會(huì)現(xiàn)象？為什么？

第一，語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，和人類社會(huì)有著十分緊密的聯(lián)系，語(yǔ)言隨社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，隨社會(huì)的分化統(tǒng)一而分化統(tǒng)一，可見，語(yǔ)言絕不是自然現(xiàn)象。

第二，從語(yǔ)言的音義關(guān)系可以看出語(yǔ)言不是自然現(xiàn)象，而是由一定的社會(huì)集團(tuán)約定俗成的，如果語(yǔ)言是自然現(xiàn)象，是天生的，世界上的語(yǔ)言就應(yīng)該是一樣的，沒有區(qū)別，而實(shí)際上世界上不但有各種各樣的語(yǔ)言，還有眾多的方言。

第三，社會(huì)的發(fā)展變化直接影響著語(yǔ)言的發(fā)展變化，社會(huì)的任何風(fēng)吹草動(dòng)，都可以在語(yǔ)言中反映出來，可見語(yǔ)言不是自然現(xiàn)象。(說明：這個(gè)問題必須選擇語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象回答，否則就完全背離語(yǔ)言學(xué)基本理論了。)

第二篇：語(yǔ)言學(xué)概論作業(yè)

新疆廣播電視大學(xué)開放教育本科漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)

語(yǔ)言學(xué)概論第一次作業(yè)

（導(dǎo)言、第一章、第二章）

一、名詞解釋（10分，每小題2分）

1． 語(yǔ)言學(xué)

2．語(yǔ)言

3．符號(hào)

4．組合關(guān)系

5．聚合關(guān)系

二、填空（20分，每空0.5分）

1．（）、（）、（）具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，是語(yǔ)言學(xué)的三大發(fā)源地。

2．（）是我國(guó)古代的書面語(yǔ)，用它寫成的文章稱為（）。

3．結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)內(nèi)部又分（）、（）、（）三大學(xué)派，其中（代表人物是布龍菲爾德，其著作（語(yǔ)言論）是這一學(xué)派的奠基性著作。）的4．（）語(yǔ)言學(xué)是在19世紀(jì)逐步發(fā)展和完善的，它是語(yǔ)言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。

5．（）被稱為現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父，他的代表性著作是《普通語(yǔ)言學(xué)教程》。

6．語(yǔ)言是人類社會(huì)的（），而且也是思維的（），這是語(yǔ)言的兩大功能。

7．人的大腦分左右兩半球，大腦的（）半球控制語(yǔ)言活動(dòng)，右半球掌管不需要語(yǔ)言的感性（）。

8．漢語(yǔ)的“哥哥”、“弟弟”，英語(yǔ)用（）表示，漢語(yǔ)的“舅舅、姨父、姑父、叔叔、伯伯”，英語(yǔ)（）表示。

9．英語(yǔ)可以直接用數(shù)詞修飾名詞，漢語(yǔ)數(shù)詞修飾名詞一般要加上一個(gè)（）。

10．兒童最早的智力活動(dòng)就是學(xué)習(xí)（）。

11．任何符號(hào)，都是由（）和（）兩個(gè)方面構(gòu)成的。

12．一個(gè)符號(hào)，如果沒有（），就失去了存在的必要，如果沒有（），我們就無法感知，符號(hào)也就失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)。

13．語(yǔ)言符號(hào)是（）和（）的統(tǒng)一體，聲音是語(yǔ)言符號(hào)的。

14．用什么樣的語(yǔ)音形式代表什么樣的意義，完全是由使用這種語(yǔ)言的社會(huì)成員（）。

15．語(yǔ)言符號(hào)具有（）和（）特點(diǎn)。

16．語(yǔ)言的底層是一套（），上層是符號(hào)和符號(hào)的（），可以分為若干級(jí)，第一級(jí)是（），第二級(jí)是（），第三級(jí)是（）。

17．語(yǔ)言系統(tǒng)中的所有符號(hào)，既可以同別的符號(hào)組合，又可以被別的符號(hào)替換，符號(hào)之間的這兩種關(guān)系是（）和（）。

18．（）是指符號(hào)與符號(hào)相互之間在功能上的聯(lián)系，（）是指符號(hào)在性質(zhì)上的歸類。

19．人類之所以具有語(yǔ)言而動(dòng)物沒有，是因?yàn)槿祟惥哂校ǎ┠芰停ǎ┠芰Α?/p>

三、判斷正誤（正確的打鉤，錯(cuò)誤的打叉）（20分，每小題1分）

1．語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。（）

2．文字是人類最重要的交際工具。（）

3．地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間沒有共同語(yǔ)言，這說明語(yǔ)言是有階級(jí)性的。（）

4．語(yǔ)言具有自然屬性，是自然現(xiàn)象。（）

5．語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。（）

6．語(yǔ)言具體存在于個(gè)人的運(yùn)用之中，所以是個(gè)人現(xiàn)象。（）

7．在現(xiàn)代社會(huì)，文字比語(yǔ)言更加重要。（）

8．現(xiàn)代社會(huì)，溝通的方式很多，語(yǔ)言的重要性日漸削弱。（）

9．語(yǔ)言在任何時(shí)候、任何地方都具有重要作用。（）

10．語(yǔ)言是人類特有的，動(dòng)物沒有語(yǔ)言。（）

11．語(yǔ)言是思維的工具，沒有語(yǔ)言，人類就無法思維。（）

12．沒有語(yǔ)言，人類照樣可以思維。（）

13．思維離不開語(yǔ)言，語(yǔ)言也離不開思維。（）

14．語(yǔ)言和思維互相依存，共同發(fā)展。（）

15．任何一種符號(hào)，都是由內(nèi)容和意義兩個(gè)方面構(gòu)成的。（）

16．從本質(zhì)上看，語(yǔ)言其實(shí)是一種符號(hào)系統(tǒng)。（）

17．人類選擇語(yǔ)音而不是色彩、手勢(shì)作為語(yǔ)言符號(hào)的形式，是因?yàn)檎Z(yǔ)音比較好聽。（）

18．語(yǔ)言符號(hào)具有任意性特點(diǎn)，就是說我們平時(shí)說話用什么樣的語(yǔ)音代表什么樣的意義是自由的，不受任何約束。（）

19．語(yǔ)言符號(hào)的約定俗成是指語(yǔ)音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合是社會(huì)成員共同約定認(rèn)同的。（）

20．語(yǔ)言符號(hào)是由大大小小的單位按一定規(guī)則構(gòu)成的。（）

四、問答題（50分，每小題5）

1． 歷史比較語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言學(xué)史上有何重要地位？代表人物有哪些？

2． 語(yǔ)言的作用是什么，舉例說明。

3． 每個(gè)人說話都是自由的，但不能把“我看書”說成“書看我”？不能把“失去生命”這意思說成“huó（活）”，這是為什么？

4． 任何一種語(yǔ)言所包含的句子的數(shù)量都是無限的，那么人類為什么能在有限的時(shí)間學(xué)會(huì)掌握語(yǔ)言呢？

5．語(yǔ)言有沒有階級(jí)性？為什么？

6．為什么說語(yǔ)言是人類最重要的交際工具？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際加以說明。

7．舉例說明什么是符號(hào)，是由哪些因素構(gòu)成的。

8．舉例說明什么是組合關(guān)系，什么是聚合關(guān)系。

9．怎樣理解語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象？從哪些方面來認(rèn)識(shí)？

10．什么是語(yǔ)言符號(hào)的任意性？從哪些方面能看出來？新疆廣播電視大學(xué)開放教育本科漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)

語(yǔ)言學(xué)概論第二次作業(yè)

（第三章 語(yǔ) 音）

一、名詞解釋（20分，每小題2分）

1． 語(yǔ)音

2． 音節(jié)

3． 音素

4． 音標(biāo)

5． 元音

6． 輔音

7．發(fā)音部位

8．發(fā)音方法

9．音位

10．音位變體

二、填空（5分，每空0.5分）

1．語(yǔ)音的（）、（）、（）三個(gè)環(huán)節(jié)，分別對(duì)應(yīng)于語(yǔ)音的生理、物理、心理三個(gè)方面的屬性。

2．語(yǔ)音同其它聲音一樣，也具有（）、（）、（）、（）四個(gè)要素。

3．人類的發(fā)音器官可分為（）、（）、（）三大部分。

三、判斷正誤（15分，每小題1分，正確的打鉤，錯(cuò)誤的打叉。）

1． 語(yǔ)音的最小單位是音節(jié)。（）

2． 男子聲音和女子聲音的差別主要是發(fā)音是音重不同。（）

3． 兒童的聲音和成人的聲音差別是音長(zhǎng)不同。（）

4． 發(fā)音時(shí)，聲帶是否振動(dòng)，氣流是否強(qiáng)，都能形成不同的音素。（）

5． 音素[x]的發(fā)音特點(diǎn)是舌面后清檫音。（）

6． 肺是人類發(fā)音的動(dòng)力站，聲帶是發(fā)音體。（）

7． 口腔中最為靈活的發(fā)音器官是上齒。（）

8． 發(fā)元音時(shí)，呼出的氣流比較弱，發(fā)輔音時(shí)，呼出的氣流比較強(qiáng)。（）

9． 元音發(fā)音時(shí)，聲帶不一定振動(dòng)，輔音發(fā)音時(shí)，聲帶一定要振動(dòng)。（）

10．元音[y]和[u]是舌位前后不同，其它方面的特點(diǎn)是一樣的。（）

11．音素[a]和[ɑ]的發(fā)音特點(diǎn)其實(shí)是一樣的，沒有區(qū)別，只是寫法不同。（）

12．所謂送氣、不送氣，實(shí)際上是指發(fā)音時(shí)聲帶是否振動(dòng)。（）

13．[p`]和[p]這兩個(gè)音素，在漢語(yǔ)中具有區(qū)別意義的作用，是對(duì)立關(guān)系，在英語(yǔ)中沒有區(qū)別意義的作用，是互補(bǔ)關(guān)系。（）

14．音位的自由變體，是指發(fā)音時(shí)音素可以任意變化。（）

15．[t]、[p]、[k]三個(gè)音素的發(fā)音方法完全相同。（）

16．漢語(yǔ)的“不”是去聲，在去聲音節(jié)前，一般要念陽(yáng)平，這種變化就是同化。（）

四、單項(xiàng)選擇題（26分，每小題2分，每題只有一個(gè)答案是正確的，請(qǐng)將正確答案的題號(hào)填入空中。）

1．從自然屬性角度劃分出來的最小語(yǔ)音單位是（）。

A．元音 B．輔音 C．音素 D．音位

2．漢語(yǔ)拼音方案是以（）字母為基礎(chǔ)制訂的。

A．英語(yǔ) B．法語(yǔ) C．拉丁 D．希臘

3．漢語(yǔ)拼音中的ü、c、h，國(guó)際音標(biāo)分別寫作（）。

A．u c h B．y ts` x C．u ch h D．x y k

4.下列說法，（）是正確的。

A． 音高具有區(qū)別意義的作用。

B． 婦女的聲帶比男子要厚。

C． 漢語(yǔ)中音長(zhǎng)具有區(qū)別意義的作用。

D． 漢語(yǔ)“天”、“空”兩個(gè)音節(jié)的音高不同。

5．下列說法，只有（）正確。

A． 振幅越大，聲音就越弱。

B． 振幅越大，聲音就越長(zhǎng)。

C． 頻率越多，聲音就越低。

D． 頻率越多，聲音就越高。

6．對(duì)發(fā)音器官功能的描述，（）是正確的。

A． 聲帶在發(fā)音中的作用是次要的。

B． 舌頭的活動(dòng)，起了調(diào)節(jié)共鳴器形狀的作用。

C． 口腔中最為靈活的部位是上腭。

D． 聲帶、舌頭等是被動(dòng)發(fā)音器官。

7．關(guān)于元音和輔音的區(qū)別的描述，（）是正確的。

A． 元音發(fā)音時(shí)間短暫，輔音發(fā)音時(shí)間較長(zhǎng)。

B． 輔音發(fā)音響亮，元音發(fā)音不響亮。

C． 發(fā)輔音氣流受阻，發(fā)元音氣流不受阻。

D． 發(fā)元音和輔音發(fā)音器官的各個(gè)部位均衡緊張。

8．下列漢語(yǔ)拼音和國(guó)際音標(biāo)對(duì)應(yīng)正確的一組是（）。

A．ê－[e] B．j－[y] C．h－[x] D．b－[b]

9．下列發(fā)音方法完全相同的一組輔音是（）。

A．[g]－[d] B．[b]－[p] C．[s]－[z] D．[t]－[k]

10．下列各組元音區(qū)別的描述，（）是錯(cuò)誤的。

A． i和y的區(qū)別是舌位前后不同。

B． u和o的區(qū)別是舌位高低不同。

C． a和 ɑ的區(qū)別是舌位前后不同。

D． i和a的區(qū)別是舌位高低不同。

11．下列各組輔音，區(qū)別特征為清濁對(duì)立的一組是（A．[x]-[h] B．[t]-[d] C．[c]-[ch] D．[z]-[ts]

12.下列說法，（）是正確的。）

A． 音位具有區(qū)別意義的作用。

B． 音素具有區(qū)別意義的作用。

C． 聲母具有區(qū)別意義的作用。

D． 韻母具有區(qū)別意義的作用。

13．我們?cè)谀睢袄匣ⅰ睍r(shí)，通常要把“老”念成陽(yáng)平，這種變化叫做（）。

A．同化 B．異化 C．弱化 D．脫落

五、分析題（10分）

給“語(yǔ)言是交際工具”注上漢語(yǔ)拼音，并列表分析其音節(jié)結(jié)構(gòu)。

六、問答題（24分，每小題6分）

1． 聽別人說話，在沒有看見人的情況下，為什么我們能聽出是男子說話還是婦女說話？是大人說話還是小孩說話來呢？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)音知識(shí)加以說明。

2． 音高在漢語(yǔ)中具有區(qū)別意義的作用，請(qǐng)舉例說明。

3． 音重有沒有區(qū)別意義的作用？能舉漢語(yǔ)或英語(yǔ)的例子來說明嗎？

4． 漢語(yǔ)音節(jié)ban、da、guang中的a，是三個(gè)不同的音素，但卻是一個(gè)音位，為什么？新疆廣播電視大學(xué)開放教育本科漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)

語(yǔ)言學(xué)概論第三次作業(yè)

（第四章）

一、概念解釋（10分，每小題1分）

1．句子

2．詞組

3．詞

4．語(yǔ)素

5．詞類

6．形態(tài)

8．語(yǔ)法形式

9．語(yǔ)法手段

10．語(yǔ)法范疇

二、填空（25分，每空0.5分）

1、（）是大家說話的時(shí)候必須遵守的習(xí)慣，不是語(yǔ)言學(xué)家規(guī)定的。

2、語(yǔ)法的（）和（）構(gòu)成一種語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則。

3、語(yǔ)法單位主要有（）、（）、（）、（）。

4、句子按其語(yǔ)氣可以分為陳述、疑問、祈使、感嘆等不同的類型，例如“什么書他都喜歡看”是（）。

5．從意義和作用看，詞可以分為（）和（）兩大類。

6．語(yǔ)法研究通常以詞為界，詞以上的規(guī)則叫（），詞以下的規(guī)則叫（）。

7．根據(jù)在詞中的不同作用，一般把語(yǔ)素分成（）、（）、（）三類，例如“學(xué)習(xí)”中的兩個(gè)語(yǔ)素是（），“being”中的ing是（），“reader”中的er是（）。

8．（）的主要作用是改變一個(gè)詞的形式，但不能構(gòu)成新詞。

9．一個(gè)詞，除去它的詞尾，就是它的（）。

10．根據(jù)語(yǔ)素在詞中的不同作用，把詞根和詞綴叫作（）語(yǔ)素，把詞尾叫作（）語(yǔ)素。

11．漢語(yǔ)語(yǔ)素中，大部分是（）語(yǔ)素，（）不多，沒有（）。

12．（）是由兩個(gè)或兩個(gè)以上構(gòu)詞語(yǔ)素組成的詞。

13．由詞根語(yǔ)素按一定的規(guī)則組合起來構(gòu)成的詞，稱為（）。由詞根語(yǔ)素和詞綴組合起來構(gòu)成的詞稱為（），其構(gòu)詞規(guī)則又叫作（），或叫（）。

14．（）、（）、（）、（）、（）是語(yǔ)言里最基本的結(jié)構(gòu)格式。

15．體現(xiàn)語(yǔ)法形式的語(yǔ)法手段主要有（）、（）、（）、（）。

16．直接組合起來構(gòu)成一個(gè)更大的語(yǔ)法單位的兩個(gè)組成成分叫做（）。

17．詞形變化的多數(shù)形式是（），也有一些使詞根內(nèi)部的元音和輔音（）。

18．幾種句子格式表示相同或相近的結(jié)構(gòu)意義，稱為（）。同一個(gè)句子表示幾種不同的結(jié)構(gòu)意義，稱為（）。

19．從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)角度分類，一般把世界上的語(yǔ)言分為（）、（）、（）、（）四種類型，漢語(yǔ)屬于（）。

22．孤立語(yǔ)的主要特點(diǎn)是缺乏（）；屈折語(yǔ)的主要特點(diǎn)是有豐富的（）。

三、單項(xiàng)選擇（20分，每小題1分）

1．下列說法正確的是（）

A． 語(yǔ)法的組合規(guī)則是潛在的B． 語(yǔ)法的聚合規(guī)則是潛在的

C． 語(yǔ)法的組合規(guī)則存在于書面語(yǔ)言中

D． 語(yǔ)法的聚合規(guī)則存在于書面語(yǔ)言中

2．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）。

A． 組合規(guī)則為句子的生成提供了無數(shù)的可能

B． 聚合規(guī)則為句子的生成提供了無數(shù)的可能

C． 我們?nèi)粘Ｊ褂谜Z(yǔ)言離不開語(yǔ)法規(guī)則

D． 語(yǔ)法規(guī)則是人人都必須遵守的3．（）在語(yǔ)言中處于樞紐地位，一般把作為分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的最重要的語(yǔ)法單位。

A．句子 B.詞組 C.詞 D.語(yǔ)素

4．對(duì)英語(yǔ)單詞“workers”的分析，（）是正確的。

A． work是詞干

B． er是詞尾

C． s是詞綴，嚴(yán)格說是后綴

D． work和 er都是構(gòu)詞語(yǔ)素

5．下列各組詞中全都屬于復(fù)合詞的一組是（）

A． 領(lǐng)導(dǎo) 大街 reader

B． 國(guó)家 月球 railway

C． 老師 刷子 unlike

D． 考慮 作家 classmate

分析說明：其余三個(gè)選項(xiàng)中都有詞綴，不符合復(fù)合詞的構(gòu)成條件。

6．下列說法（）是正確的。

A．“離開、環(huán)境 比擬、協(xié)議”都是派生詞

B．“study.look.think.door”都是派生詞

C．“變化、廣義、扒手、左手”都是復(fù)合詞

D．“留心、傷心、老鼠、impossible”都是合成詞。

7．下列詞組中全都屬于述賓結(jié)構(gòu)的一組是（）。

A． 太陽(yáng)紅 月兒明 I read the book

B． 吃干凈 放在一邊 the sun rises

C． 看電影 種莊稼 to play football

D． 金色的年華 紅五月 to leave a good memory

8．下列詞組（）的結(jié)構(gòu)與“我的故鄉(xiāng)”相同。

A． 休息幾天 太可笑

B． the red sun a warm welcome

C． to waken me to tell her D． 祖國(guó)富強(qiáng) 人民幸福

9．下列詞組只有（）沒有歧義。

A． 兩個(gè)朋友送的花瓶

B． 發(fā)現(xiàn)了敵人的哨兵

C． 看打球的小女孩

D． 折斷了獵人的槍

10．英語(yǔ)動(dòng)詞“be”有八種變化形式，下列句子中，只有（）使用正確。

A． He be good child.B． I am a teacher.C． They is peasant.D． You was workers.11．俄語(yǔ)、漢語(yǔ)、日語(yǔ)三種語(yǔ)言所屬的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)類型按次序是（）。

A． 粘著語(yǔ)-屈折語(yǔ)-孤立語(yǔ)

B． 屈折語(yǔ)-粘著語(yǔ)-孤立語(yǔ)

C． 孤立語(yǔ)-屈折語(yǔ)-粘著語(yǔ)

D． 屈折語(yǔ)-孤立語(yǔ)-粘著語(yǔ)

12．下列句子符合英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則的是（）。A．He am a studentes.B．She is a students.C．I were a student.D．You are a student.13．英語(yǔ)名詞后面加上詞尾s或es，這種變化屬于語(yǔ)法范疇中的（）變化。

A．性 B．?dāng)?shù) C．格 D．體

14．與“春光明媚”結(jié)構(gòu)相同的組合是（）。

A．陽(yáng)光的溫暖 B．馬上開始 C．The sun rise.D．Worker and peasant.15．英語(yǔ)動(dòng)詞的詞形變化一般有5種，但動(dòng)詞be的變化形式有（）。

A．8種 B．4種 C．7種 D．6種

16．“John is reading the newspaper”變成被動(dòng)語(yǔ)態(tài)是（）。

A．The newspaper is reading by John.B．The newspaper is by John reading.C．The newspaper is being read by John.D．The newspaper is being readed by John.17．下列句子沒有多義的是（）。

A．他在甲板上寫字。

B．他在黑板上寫字。

C．他在屋頂上寫字。

D．他在地上寫字。

18．下列句子有歧義的一句是（）。

A．那里的茶花很多。

B．那里的杜鵑很多。

C．那里的月季很多。

D．那里的玫瑰很多。

19．英語(yǔ)“He writes a letter ”中動(dòng)詞writes中的s表示的語(yǔ)法意義是（）。

A．性 B．?dāng)?shù) C．人稱 D．格

20．下列說法正確的一項(xiàng)是（）。

A．一般把詞尾叫做變?cè)~語(yǔ)素。

B．語(yǔ)法意義是反映語(yǔ)法形式的。

C．語(yǔ)法范疇中的“格”即語(yǔ)法格式。

D．漢語(yǔ)屬于屈折語(yǔ)。

四、分析題（25分）

1．列表分析下列語(yǔ)素（5分，每詞1分）

作者

蓋兒

現(xiàn)代化

dislike

unhappinesses

2．用層次分析法分析下列句法結(jié)構(gòu)（6分，每小題3分）

（1）這 是 一 個(gè) 鮮 花 盛 開 的 村 莊

（2）a.非 常 熱 愛 祖 國(guó) 和 人 民 的 英 雄

b.非 常 熱 愛 祖 國(guó) 和 人 民 的 英 雄

3．變換下列句子，使其具有句法同義關(guān)系（6分，每小題3分）

（1）激流沖垮了堤岸

（2）老王同志按時(shí)完成了組織上交給他的任務(wù)

4、用變換方法區(qū)分下列句法多義的句子（8分，每小題4分）

（1）咬死了獵人的獵狗

（2）三個(gè)少數(shù)民族學(xué)生

五、問答題（20分，每小題5分）

1．舉例說明實(shí)詞和虛詞的區(qū)別。

2．形態(tài)變化有那幾種情況？舉例說明。

3．舉例說明什么是性、數(shù)、格、時(shí)、態(tài)、級(jí)。

4．把陳述句變成疑問句？英語(yǔ)和漢語(yǔ)有哪些不同？試舉例說明。新疆廣播電視大學(xué)開放教育本科漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)

語(yǔ)言學(xué)概論第四次作業(yè)

（第五章－第九章）

一、填空（20分，每小題0.5分）

1．（）就是一種語(yǔ)言中所有的詞和成語(yǔ)等固定用語(yǔ)的總匯。

2．根據(jù)使用情況，一般把語(yǔ)匯中的詞分為（）和（）兩類。

3．基本詞具有（）、（）、（）三個(gè)特點(diǎn)。

4．（）、（）、（）是詞義概括性的三個(gè)重要表現(xiàn)形式。

5．一個(gè)詞最初的意義是（），在它的基礎(chǔ)上派生出來的意義是（）。

6．在多義詞幾項(xiàng)意義中，有一項(xiàng)意義占據(jù)主要地位，這種意義是（）。

7．（）是派生義產(chǎn)生的主要途徑，大致可分（）和（）兩種方式。

8．同義詞的“同”主要指（）相同或相似，不同之處主要有（）、（）和（）等方面。

9．（）反義詞的意義所概括反映的都是同類現(xiàn)象中的兩個(gè)對(duì)立的方面。

10．詞語(yǔ)的組合一方面要受到（）的支配，另一方面要受到（）的限制。

11．文字的作用主要是突破了有聲語(yǔ)言的（）和（）局限，使出口即逝的語(yǔ)言能夠傳于異地，留于異時(shí)。

12．文字是由（）、（）、（）三個(gè)方面組成的統(tǒng)一體。

13．文字的發(fā)展經(jīng)歷了（）、（）、（）三個(gè)階段。

14．（）和（）是語(yǔ)言發(fā)展的兩個(gè)突出的特點(diǎn)。

15．從語(yǔ)言譜系來分類，漢語(yǔ)屬于（）語(yǔ)系，英語(yǔ)屬于（）。

16．詞匯的變化主要體現(xiàn)在（）、（）、（）三個(gè)方面。

17．詞義的演變主要有詞義的（）、（）、（）三種情況。

二、判斷正誤（14分，每小題0.5分，正確的打鉤，錯(cuò)誤的打叉。）

1．成語(yǔ)歷史悠久，是語(yǔ)言詞匯中的核心。（）

2．基本詞具有很強(qiáng)的構(gòu)詞能力，而像“我、他、啊、嗎、從”這類詞都沒有能產(chǎn)性特點(diǎn)，所以不是基本詞。（）

3．基本詞的歷史都相當(dāng)長(zhǎng)，如“皇帝、天子、宰相”這類詞都是基本詞。（）

4．詞義不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的反映，例如像“天堂、地獄、玉皇大帝、夜叉”這類詞的意義，并不是客觀現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。（）

5．詞義的模糊性并不是說詞義是不可捉摸、無法把握的。（）

6．語(yǔ)言是沒有階級(jí)性的，一視同仁地為人民大眾服務(wù)，但詞義不同，具有很強(qiáng)的階級(jí)色彩，例如“政治、愛戴、軍隊(duì)、監(jiān)獄”等詞的意義。（）

7．“天、地、水、人”這些詞只有一個(gè)音節(jié)，都是單義詞。（）

8．“老”有“過去的、老年人、經(jīng)常、年紀(jì)大”等多項(xiàng)意義，其中“老年人”是本義，“年紀(jì)大”是中心意義。（）

9．“不惑”本義指“清楚明白，不迷惑”，派生義指“四十歲”，這是換喻。（）

10．“小鞋”本義指“號(hào)碼較小的鞋子”，派生義指“故意給別人的刁難”，這是隱喻。（）

11．“鐵窗”本義指“安有鐵柵欄”的窗戶，派生義指“監(jiān)獄”，這是隱喻。（）

12．同義詞“教育－教唆”的區(qū)別是風(fēng)格色彩不同。（）

13．所有的漢字都與語(yǔ)素相對(duì)應(yīng)，都有一定的意義。（）

14．漢字與漢語(yǔ)的特點(diǎn)是相適應(yīng)的。（）

15．從我國(guó)的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平看，漢字必須立即改成拼音文字，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的需要。（）

16．口語(yǔ)是在書面語(yǔ)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，促進(jìn)了書面語(yǔ)的發(fā)展。（）

17．語(yǔ)言發(fā)展的根本原因是語(yǔ)言中的各種因素相互影響。（）

18．語(yǔ)言的發(fā)展變化是逐漸發(fā)生的，沒有突變。（）

19．語(yǔ)言的分化和統(tǒng)一都與社會(huì)的發(fā)展密切相關(guān)。（）

20．行業(yè)用語(yǔ)不能被全民語(yǔ)言吸收而發(fā)展成為日常交際用語(yǔ)。（）

21．世界上使用人口最多的語(yǔ)言是英語(yǔ)。（）

22．任何一種語(yǔ)言的共同語(yǔ)，都是在某一種方言的基礎(chǔ)上形成的。（）

23．漢語(yǔ)口語(yǔ)的差別非常大，所以是共同語(yǔ)規(guī)范化的主要對(duì)象。（）

24．一種語(yǔ)言與另一種語(yǔ)言融合，主要取決于操這種語(yǔ)言的民族是否居于統(tǒng)治地位。（）

25．洋涇浜不同于克里奧耳語(yǔ)。（）

26．語(yǔ)法規(guī)則是可以類推的，例如英語(yǔ)動(dòng)詞的過去式和過去分詞是在后面加ed，所以英語(yǔ)動(dòng)詞come、becom、make的過去式為comed、becomed、maked。（）

27．任何規(guī)則都是有例外的，如英語(yǔ)名詞的復(fù)數(shù)形式是在后面加上s，但man、knife的復(fù)數(shù)卻不能加s，而是內(nèi)部元音或輔音發(fā)生變化。（）

28．“江”古代專指長(zhǎng)江，今天泛指所有的江河，這種變化就是詞義的轉(zhuǎn)移。（）

三、單項(xiàng)選擇題（20分，每小題1分，每小題只有一個(gè)答案正確，請(qǐng)將正確答案的題號(hào)填入空中。）

1．下列每組詞全都屬于基本詞匯的是（）。

A、丈夫、妻子、兄弟、令堂

B、若干、屹立、篇章、父母

C、make, look , do, get

D、電視、開發(fā)、能力、學(xué)派

2．“上帝”“天堂”“妖怪”“神仙”等詞的詞義是（）。

A、不反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象

B、反映現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象

C、沒有現(xiàn)實(shí)根據(jù) D、對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的歪曲反映

3．“兵”的最初意義是（）。

A、士兵 B、武器 C、戰(zhàn)爭(zhēng) D、軍事

4．下列各組詞中，屬于等義詞的一組是（）。

A、成果--后果

B、many――much

C、替代--代替

D、頭顱--腦瓜子

5．下列反義詞之間屬于非此即彼的一組是（）。

A、白--黑 B、大--小 C、高--低 D、生--死

6．就下列詞語(yǔ)來看，只有（）組中的漢字全都能獨(dú)立地表示語(yǔ)素。

A． 山峰 音樂 事理 委員

B． 沙發(fā) 吉它 卡片 羅馬

C． 葡萄 玻璃 枇杷 紗門

D． 蜘蛛 窈窕 逍遙 逃遁

7．下列文字中屬于音節(jié)文字的是（）。

A．日文字母 B．英文字母 C．俄文字母 D．法文字母

8．下列文字中屬于音位字母的是（）。

A．日文字母 B．英文字母 C．漢字 D．阿拉伯字母

9．從造字方法考察，文字的發(fā)展經(jīng)歷了（）三個(gè)階段。

A．表意-表音-表意兼表音

B．表音-表意兼表音-表意

C．表義兼表音-表意-表音

D．表意-表意兼表音-表音

10．漢字是現(xiàn)行文字中的一種典型的（）文字。

A． 表音 B．表意 C．意音 D．音節(jié)

11．從偏旁和字音字義的聯(lián)系情況看，下列各組漢字只有（）是形聲字。

A．趕 媽 想 視 B．趙 看 部 路

C．漢 地 使 爨 D．廟 春 雞 嘆

12．語(yǔ)言發(fā)展變化的基本條件是（）。

A.自然的發(fā)展變化

B.語(yǔ)言內(nèi)部的因素

C.社會(huì)的發(fā)展變化

D.個(gè)人生活經(jīng)歷的變化

13.在一種語(yǔ)言內(nèi)部劃分地域方言時(shí)的依據(jù)主要是（）。

A.語(yǔ)法 B.詞匯 C.詞義 D.語(yǔ)音

14.同一語(yǔ)系中的語(yǔ)言可根據(jù)它們親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近依次分為（）。

A.語(yǔ)族 語(yǔ)支 語(yǔ)群

B.語(yǔ)族 語(yǔ)群 語(yǔ)支 C.語(yǔ)群 語(yǔ)族 語(yǔ)支 D.語(yǔ)支 語(yǔ)族 語(yǔ)群

15．下列都屬于漢語(yǔ)中借詞的是（）。

A.雷達(dá) 足球 沙發(fā)椅

B.卡車 電話 哈巴狗

C.納粹 吉他 吉普車

D.沙龍 朝廷 艾滋病

16．下列各組詞只有（）是意譯詞。

A.雷達(dá) 馬達(dá) 咖啡

B.啤酒 苜蓿 哈密

C.西裝 籃球 胡瓜

D.檳榔 浪漫 坦克

17．柴門霍夫所創(chuàng)造的世界語(yǔ)是（）。

A.世界共同語(yǔ)

B.洋涇浜

C.國(guó)際輔助語(yǔ)

D.克里奧耳語(yǔ)

18．古漢語(yǔ)聲母中有［b］［d］［g］［p］［t］［k］，現(xiàn)已合流了，這條語(yǔ)音規(guī)律叫做（）。

A.腭化規(guī)律

B.清音濁化規(guī)律

C.濁音清化規(guī)律

D.濁音送氣化規(guī)律

19．英語(yǔ)名詞的復(fù)數(shù)形式一般是加上詞尾s或es表示，但（）組詞不能這樣類推。

A.knife man leaf woman

B.chair pen book friend C.pound bag sort weekday

D.hero pig room source

20.在社會(huì)變動(dòng)較大或政治斗爭(zhēng)激烈的時(shí)期，語(yǔ)言中變化最大的是（）。

A.語(yǔ)音 B.詞義 C.詞匯 D.語(yǔ)法

四、綜合分析題（16分）

1． 分析下列同義詞的主要差別（6分，每小題1.5分）

A． 批評(píng)－批判

B． 發(fā)揮－發(fā)揚(yáng)

C． 犧牲－死亡－完蛋

D． 成果－結(jié)果－后果

2．分析下列詞語(yǔ)意義的演變情況（10分，每小題2分）

A． 墨水

B． 犧牲

C． deer D． 事故

E． 泰斗

五、問答題（30分，每小題5分）

1． 基本詞有哪些特點(diǎn)？這些特點(diǎn)之間有什么樣的影響？

2．詞義為什么會(huì)有模糊性？是否會(huì)影響語(yǔ)言交際的準(zhǔn)確性？

3．舉例說明什么是義素？什么是義場(chǎng)？

4．漢字能否改革為拼音文字？談?wù)勀愕目捶ā?/p>

5．為什么說社會(huì)的發(fā)展變化是語(yǔ)言發(fā)展變化的基本條件？

6．簡(jiǎn)要說明社會(huì)方言和地域方言的異同。

第三篇：導(dǎo)言、第一章《語(yǔ)言學(xué)概論指導(dǎo)書》練習(xí)參考答案

j語(yǔ)言學(xué)概論指導(dǎo)書練習(xí)參考答案

導(dǎo)言部分

一、名詞：

2、小學(xué)是指我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)，包括文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)三方面的內(nèi)容。二填空：

1、中國(guó)、印度、希臘－羅馬

2、文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)

3、語(yǔ)音、詞匯（語(yǔ)義）、語(yǔ)法

4、編碼、發(fā)送、傳遞、接收

5、橫向、縱向、共時(shí)、歷時(shí)

6、歷史比較

7、《語(yǔ)言論》

8、索緒爾

三、問答：

1、古代的語(yǔ)言研究和今天的語(yǔ)言研究有哪些不同？

古代的語(yǔ)言研究和今天的語(yǔ)言研究有如下幾個(gè)方面的區(qū)別：第一，研究的對(duì)象不同，古代的語(yǔ)言主要以書面語(yǔ)為主要研究材料，不重視口頭語(yǔ)言的研究，而今天語(yǔ)言學(xué)則十分重視口語(yǔ)的研究。如制定語(yǔ)言規(guī)范，確立共同語(yǔ)的各方面標(biāo)準(zhǔn)等，都要依據(jù)口語(yǔ)的研究成果。第二，研究目的不同，古代語(yǔ)言學(xué)研究語(yǔ)言，主要給政治、哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)方面的經(jīng)典著作作注解，比如我國(guó)古代的語(yǔ)文學(xué)主要就是圍繞閱讀先秦經(jīng)典著作的需要來研究文言的，而現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的研究目的主要是分析語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，以探索語(yǔ)言發(fā)展的共同規(guī)律。正因?yàn)橛羞@些差別，所以古代的語(yǔ)言學(xué)還不是獨(dú)立的學(xué)科，處于附屬地位，而現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科，隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展又產(chǎn)生了許多邊沿性學(xué)科。

2、語(yǔ)言交際過程分為哪幾個(gè)階段？請(qǐng)舉例具體說明。

人類語(yǔ)言交際的過程，實(shí)際上就是信息的傳遞與接受問題，可分為編碼、發(fā)送、傳遞、接收、解碼五個(gè)階段。編碼就是發(fā)話人利用詞語(yǔ)組織語(yǔ)句，發(fā)送就是把思維成果變成話語(yǔ)通過發(fā)音器官表達(dá)出來，傳遞就是通過空氣振動(dòng)成聲波，把話語(yǔ)傳達(dá)給受話人，接收是受話人利用聽覺器官感知對(duì)方所說的話，解碼則是經(jīng)過大腦把聲波還原成語(yǔ)言，理解對(duì)方話語(yǔ)的含義，從而完成信息傳遞接受。如果受話人收到語(yǔ)言信息有所反饋，那么上述五個(gè)階段則又重復(fù)一遍，只是發(fā)話人與受話人調(diào)換了。

3、“語(yǔ)言學(xué)既是一門古老的學(xué)科，又是一門年輕的學(xué)科；既與社會(huì)科學(xué)有密切的聯(lián)系，又與自然科學(xué)有密切的聯(lián)系?！痹鯓永斫膺@句話的含義？

語(yǔ)言是伴隨著人類一起出現(xiàn)的，是人類社會(huì)生活必不可少的，所以人類很早就注意到語(yǔ)言的重要性，很早就注意研究語(yǔ)言，所以語(yǔ)言學(xué)是古老的，但語(yǔ)言學(xué)直到18世紀(jì)下半葉，產(chǎn)生了歷史比較語(yǔ)言學(xué)，后來又建立了語(yǔ)言學(xué)的各個(gè)部門，語(yǔ)言研究才發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科，同其它學(xué)科相比，語(yǔ)言學(xué)的確是十分年輕的。語(yǔ)言社會(huì)現(xiàn)象，與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史密切相關(guān)，而語(yǔ)言的發(fā)生又與物理、生理、心理等學(xué)科密切相關(guān)，而現(xiàn)代語(yǔ)言與語(yǔ)言的信息處理（如機(jī)器翻譯、語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換等），又涉及到數(shù)學(xué)、計(jì)算器科學(xué)，所以語(yǔ)言與社會(huì)科學(xué)有密切聯(lián)系，又與自然科學(xué)有密切聯(lián)系。正因?yàn)槿绱?，隨著語(yǔ)言學(xué)與別的學(xué)科的交融，又產(chǎn)生了許多語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科，如社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)、統(tǒng)計(jì)語(yǔ)言學(xué)、話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)等，這些也體現(xiàn)了語(yǔ)言學(xué)是一門年輕的學(xué)科。

4、語(yǔ)言學(xué)有哪些作用？（另，參見筆記）

語(yǔ)言學(xué)的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字是掌握科學(xué)技術(shù)、提高文化水平的基礎(chǔ)。要學(xué)好用好語(yǔ)言，就必須利用語(yǔ)言研究的成果。

2、制定語(yǔ)言文字的有關(guān)的政策，制定語(yǔ)言規(guī)范，都要在對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行充分的研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行，而語(yǔ)言學(xué)的研究成果正好可以作指導(dǎo)。

3、新興技術(shù)的出現(xiàn)擴(kuò)大了語(yǔ)言 1 學(xué)的應(yīng)用范圍。至于個(gè)人，同樣可以利用語(yǔ)言學(xué)的成果，比如學(xué)習(xí)一樣語(yǔ)言或方言，最好的辦法是找到所學(xué)語(yǔ)言與自己母語(yǔ)的各方面的對(duì)應(yīng)規(guī)范，這樣可以收到事半功倍的效果，這就需要利用語(yǔ)言學(xué)的研究成果。

5、簡(jiǎn)述語(yǔ)言學(xué)的分類。（見筆記）

6、為什么說歷史比較語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言學(xué)史上具有重要地位？

歷史比較語(yǔ)言學(xué)從前又稱比較語(yǔ)法，通過語(yǔ)言親屬關(guān)系的比較研究語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律，擬測(cè)它們的共同母語(yǔ)。歷史比較語(yǔ)言學(xué)是在19世紀(jì)逐步發(fā)展和完善的，主要是印歐語(yǔ)系的歷史比較，19世紀(jì)之前，這種研究不是沒有，但都是孤立的分散的研究，到19世紀(jì)才進(jìn)入系統(tǒng)的研究，并使語(yǔ)言學(xué)走上獨(dú)立發(fā)展的道路。19世紀(jì)歷史比較語(yǔ)言學(xué)家為語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。他們收集了豐富的語(yǔ)言材料，進(jìn)行了廣泛深入的調(diào)查和比較，不僅提出了人類語(yǔ)言演變過程的假設(shè)，畫出了世界語(yǔ)言的譜系，而且還創(chuàng)造出比較科學(xué)的研究方法，提出了有關(guān)語(yǔ)言起源、語(yǔ)言本質(zhì)的新理論，為后來結(jié)構(gòu)主義和描寫語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

第一章

一、名詞：

社會(huì)，就是指生活在同一個(gè)共同的地域中、說同一種語(yǔ)言、有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的人類共同體，既一般所說的部落、部族和民族。交際工具是指人們用來交流思想，進(jìn)行交際的工具。二填空

1、語(yǔ)言

2、規(guī)則

3、交際工具、工具

4、贊同、反對(duì)、告別、拍手、憎恨、高興

5、左，直觀思維

三、判斷

1√；2×；3×；4×；5√；6×；7×；8×；9×；10√；11√；12×；13√；14√；15×；16×；17√；18√；19×；20√

四、問答：

1、語(yǔ)言的作用是什么？

語(yǔ)言是人類社會(huì)的交際工具。每個(gè)社會(huì)，無論它是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)，還是經(jīng)濟(jì)十分落后的社會(huì)，都必須有自己的語(yǔ)言，都離不開語(yǔ)言這個(gè)交際工具，語(yǔ)言是組成社會(huì)必不可少的一個(gè)因素，是人類與動(dòng)物相區(qū)別的重要特征之一。語(yǔ)言是聯(lián)系社會(huì)成員的橋梁和紐帶，沒有語(yǔ)言，人類無法交際，人與人之間的聯(lián)系就會(huì)中斷，社會(huì)就會(huì)崩潰，不復(fù)存在。

2、每個(gè)人說話都是自由的，但不能把“我看書”說成“書看我”，不能把“huó（活）”，這是為什么？

雖然每個(gè)人說話是自由的，可以根據(jù)需要選擇不同的詞語(yǔ)表達(dá)自己的思想，但是有一點(diǎn)則是大家都必須遵守的，那就是運(yùn)用詞語(yǔ)組成句子，必須遵守全社會(huì)統(tǒng)一的規(guī)則，選擇什么樣的語(yǔ)音形式代表某個(gè)意義，也得全社會(huì)約定俗成，不能個(gè)人任意更改。否則，語(yǔ)言就不能成為交際工具了，別人無法聽懂你的話，社會(huì)將亂成一鍋粥了。只要想象一下，一個(gè)不會(huì)外語(yǔ)的人到國(guó)外生活所遇到的窘迫尷尬，就知道遵循原則的重要性了。

3、任何一種語(yǔ)言所包含的句子的數(shù)量都是無限的，那么人類為什么能在有限的時(shí)間內(nèi)掌握語(yǔ)言呢？

這主要是因?yàn)椋海?）詞語(yǔ)的組合規(guī)則是十分有限的，掌握了一個(gè)規(guī)則，可以推出無限多的句子，例如學(xué)會(huì)說“我吃飯”，掌握了“主——謂——賓”這個(gè)格式，就可以制造出“我看報(bào)”、“他打球”之類的句子來。（2）語(yǔ)言中的詞表達(dá)的意義具有概括性，數(shù)量是有限的，一個(gè)詞可以重復(fù)使用，可以用在這個(gè)句子中，也可以用在那個(gè)句子中，從而滿足人們交際的需要，所以語(yǔ)言系統(tǒng)中的句子是無窮的，但構(gòu)成句子

6、sister、uncle

7、量詞

8、語(yǔ)言

9、全民性、階級(jí)性

10、社會(huì)的、具體的

的材料卻是有限的，這也有利于人們學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)言。例如“人”這個(gè)詞，并不指哪一個(gè)具體的人，可以指古今中外所有的人。“蘋果”可以指色彩、味道、形狀各方面不同的蘋果。

4、人類語(yǔ)言能力是天生的還是后天學(xué)會(huì)的，為什么？

人類的語(yǔ)言能力是后天獲得的。語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象，一個(gè)人只有生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，才能獲得語(yǔ)言，具備語(yǔ)言能力，離開了社會(huì)，哪怕他是一個(gè)天才，他也不會(huì)說話。如果一個(gè)人先天就具備有語(yǔ)言能力，那么就應(yīng)該是所有人都說相同的語(yǔ)言才是，而實(shí)際上是一個(gè)人出生在什么樣的社會(huì)，就掌握什么樣的語(yǔ)言；中國(guó)孩子從小生活在中國(guó)，就會(huì)說漢語(yǔ)，而不會(huì)說英語(yǔ)，如果從小在英國(guó)長(zhǎng)大，則只會(huì)說英語(yǔ)，不會(huì)說漢語(yǔ)。由此可見，一個(gè)人的語(yǔ)言能力不是天生的，而是后天學(xué)會(huì)的，社會(huì)環(huán)境是最好的語(yǔ)言老師。

5、略

6、人們平時(shí)常說，“無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)沒有共同語(yǔ)言”，“工人有工人的語(yǔ)言，農(nóng)民有農(nóng)民的語(yǔ)言”。這是不是說，語(yǔ)言具有階級(jí)性？

語(yǔ)言沒有階級(jí)性。第一，語(yǔ)言是社會(huì)全體成員共同的交際工具，全體成員，包括各個(gè)階級(jí)、階層的人，不分男女，不分老幼，無論什么人，與別人交際都要使用語(yǔ)言。如果語(yǔ)言有階級(jí)性，不同階級(jí)的人說不同的話，那么階級(jí)之間就無法進(jìn)行交際（不同階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，也就是一種交際活動(dòng)）。第二，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身，沒有階級(jí)可言，比如語(yǔ)音、語(yǔ)法規(guī)則，就談不上有階級(jí)性。第三，語(yǔ)言是伴隨著人類同時(shí)出現(xiàn)的，而在人類從猿到人這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中，根本就沒有階級(jí)的區(qū)分，所以從語(yǔ)言的誕生過程看，語(yǔ)言也是沒有階級(jí)性的。

7、為什么說語(yǔ)言是人類最重要的交際工具？

人們?cè)谶M(jìn)行社會(huì)交際的時(shí)候，除了運(yùn)用語(yǔ)言傳遞信息外，也可以借助其他手段傳遞信息，表達(dá)思想。比如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，籃球教練用手勢(shì)表示誰(shuí)犯規(guī)、誰(shuí)發(fā)球等內(nèi)容，不用語(yǔ)言；部隊(duì)用長(zhǎng)短不同的號(hào)聲表示起床、集合、沖鋒、撤退等信息；在海上，船與船之間用旗語(yǔ)傳遞信息等等。但是，這些工具遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有語(yǔ)言運(yùn)用那樣便捷，而且使用也受到限制，使用范圍有限，更為重要的是，無論是什么交際工具，它所傳遞的信息內(nèi)容都是有限的，而且離不開語(yǔ)言基礎(chǔ)，它們實(shí)際上是在一定范圍代替語(yǔ)言，沒有語(yǔ)言的存在，也不可能有這些信息手段的產(chǎn)生，可以說，語(yǔ)言是一切交際工具的基礎(chǔ)。因此，說語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，就毫不奇怪了。

8、為什么說文字是語(yǔ)言最重要的輔助性交際工具？

輔助性的交際工具很多，像旗語(yǔ)、手勢(shì)、紅綠燈、色彩、音響等，都可以在一定的范圍內(nèi)傳遞信息，起到溝通作用，而在現(xiàn)代社會(huì)，像廣播、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等交通工具，甚至還可以不改變語(yǔ)言的有聲特質(zhì)，傳遞信息既快又廣，但這些工具，遠(yuǎn)不及文字那樣方便，不及文字使用范圍那樣廣，文字打破了有聲語(yǔ)言的時(shí)空局限，在很大程度上擴(kuò)展了語(yǔ)言的功能，這是其他語(yǔ)言輔助工具所不能比的，所以說文字是語(yǔ)言最重要的輔助交際工具。

9、兩個(gè)人在爭(zhēng)論語(yǔ)言和思維的關(guān)系，一個(gè)人說先有語(yǔ)言，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維工具，沒有這個(gè)工具就無法思維；一個(gè)人說先有思維，因?yàn)檎Z(yǔ)句是思維的成果，沒有思維，人們無法把散沙一樣的詞語(yǔ)組合成句。你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)對(duì)呢？

兩個(gè)人的話看似有理，由于割裂了語(yǔ)言與思維的關(guān)系，所以都是無理的，都是片面的。首先，語(yǔ)言和思維是互相依存的，各以對(duì)方為存在的條件；語(yǔ)言是思維的工具，語(yǔ)言離不開思維，思維也不能脫離語(yǔ)言；如果沒有思維，沒有思想，人際之間的交流，無從談起，語(yǔ)言的存在也失去了任何意義。其次，語(yǔ)言和思維的發(fā)展程度是相互適應(yīng)的，是一致的；有什么樣的思維水平，就有什么樣的語(yǔ)言水平，有什么樣的語(yǔ)言水平，就有什么樣的思維水平，不可能一個(gè)社會(huì)發(fā)展到語(yǔ)言和思維脫節(jié)的地步，語(yǔ)言水平很高且思維水平很低，或思維水平很高而語(yǔ)言水平很低，這都是不可想象的，也是不可能的。

10、語(yǔ)言實(shí)際上是一種社會(huì)現(xiàn)象，怎樣理解這句話？

第一，語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物，沒有人類社會(huì)，也就沒有語(yǔ)言；第二，語(yǔ)言是社會(huì)獨(dú)有的，人類社會(huì)以外，沒有語(yǔ)言，動(dòng)物沒有語(yǔ)言。

第四篇：語(yǔ)言學(xué)概論離線作業(yè)

浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院

《語(yǔ)言學(xué)概論》課程作業(yè)

姓名：

年級(jí)： 楊曉紅 2012秋 學(xué)號(hào)： 學(xué)習(xí)中心： 712123092002 溫州學(xué)習(xí)中心（龍

灣）

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第三章~第五章

一、名詞解釋

1.詞類詞在句法結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)出的特點(diǎn)類型。

2.語(yǔ)法形式借以表達(dá)語(yǔ)法意義的載體或形式，如-s是表示復(fù)數(shù)的形式。

3.語(yǔ)法范疇語(yǔ)法意義的類型，如單數(shù)、復(fù)數(shù)構(gòu)成數(shù)范疇。

4.預(yù)設(shè)不是由斷言表達(dá)的句子的背景信息。

5.蘊(yùn)含通過句子表達(dá)的句子的基本意義更上一個(gè)層次的意義。

6.歧義同一個(gè)語(yǔ)言單位可以表達(dá)兩種以上意義的現(xiàn)象。

7.記號(hào)文字構(gòu)成形體中不表音義的特殊符號(hào)，如漢字中的“工”等。

8.拼音文字只是記錄語(yǔ)言符號(hào)的聲音成分的文字類型，如英文等。

9.他源文字以別的文字為基礎(chǔ)構(gòu)造的文字符號(hào)系統(tǒng)，如日文等。

二、分析題

1．以漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)“偶然”與“偶爾”為例，說明采用哪一種詞類分析標(biāo)準(zhǔn)分析最好。

答：這兩個(gè)詞在意義和形態(tài)上難有準(zhǔn)確而具體的區(qū)別。只能采用功能或分布分析法判斷它們的類別。它們都能做狀語(yǔ)。但有以下不同：

（1）偶然可以受副詞“很”、“不”等修飾，偶爾不可以；

（2）偶然可以做定語(yǔ)，偶爾不可以；

（3）偶然可以做補(bǔ)語(yǔ)，偶爾不可以；

結(jié)論：偶然是形容詞，偶爾是副詞。

2．以英語(yǔ)為例，說明“時(shí)”范疇的表現(xiàn)。

3．請(qǐng)用層次分析法分析下列復(fù)雜短語(yǔ)，多義的請(qǐng)多分。

答：

（1）她 一直 住 在 熱鬧非凡 的 南京路 上

（2）兩個(gè)學(xué)校的老師都參加了植樹活動(dòng)

A【其他同上】

4．設(shè)有語(yǔ)義場(chǎng)“哥哥、弟弟、姐姐、妹妹”，請(qǐng)?zhí)崛∷鼈兊墓餐x素和區(qū)別義素，并通過矩陣圖的形式，用“+”表示具備該義素，用“-”好表示不具備該義素，分析上述四個(gè)詞的義素特征。

答：

共同義素：同胞區(qū)別義素1男性區(qū)別義素2年長(zhǎng)哥哥+++弟弟++-姐姐+-+妹妹+--

5．分析漢語(yǔ)的多義詞“深”，說出它的三個(gè)義項(xiàng)，并分別找出對(duì)應(yīng)的反義詞。答：

（1）上下落差大。反義詞——淺。

（2）含有某種成分多。反義詞——淡。

（3）平面距離大。反義詞——近。

6．分析下列漢字，給它們進(jìn)行造字法的分類。

橋人水鐘字磊上旦尖

答：象形：人、水指事：上、旦會(huì)意：字、尖形聲：橋、鐘

7．請(qǐng)給下面的幾種文字符號(hào)進(jìn)行歸類：

日文漢字英文希臘文古埃及文字韓文

答：

（1）自源文字：漢字古埃及文字

（2）拼音文字：日文英文希臘文韓文

三、問答題

1．語(yǔ)法意義與詞匯意義有什么不同。

答：詞匯意義是詞匯成分具有的內(nèi)容，是人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，語(yǔ)法意義是語(yǔ)法單位在組合過程通過一定的形式表達(dá)的抽象的茍能；詞匯意義以詞語(yǔ)成分形式獨(dú)立存在的，有理性意義、附加意義等的分別，但語(yǔ)法意義是必須出現(xiàn)在句子層面的關(guān)系意義，它們必須依附于句子中的成分，但沒有理性意義與附加色彩等的區(qū)別。

2．詞類是客觀存在的現(xiàn)象還是語(yǔ)法學(xué)家自創(chuàng)的對(duì)象？為什么？

答：詞類是詞語(yǔ)功能的反映，是客觀存在的事實(shí)。但如何認(rèn)識(shí)和描寫它們，卻不是它們自身就可以表現(xiàn)的，而要具體的語(yǔ)言學(xué)者采用一定的方法進(jìn)行研究和表現(xiàn)。每一個(gè)詞都具有它自身的帶有類型意義的功能，同類同能的詞便聚合成一類而構(gòu)成詞類。研究它們有助于認(rèn)識(shí)詞語(yǔ)這一本身屬性，同時(shí)，也有助于進(jìn)一步描寫研究更高層面的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與關(guān)系，對(duì)語(yǔ)言教學(xué)也是非常有價(jià)值的。

3．你對(duì)20世紀(jì)50年代進(jìn)行的漢字簡(jiǎn)化工作怎樣看？對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上存在的繁簡(jiǎn)字之爭(zhēng)有什么意見呢？

答：漢字簡(jiǎn)化工作是當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)下應(yīng)該采取的一種文字改革措施，它對(duì)普及廣大民眾的文化知識(shí)，提高他們的識(shí)字率，提高當(dāng)時(shí)公務(wù)人員的文化素質(zhì)等都有一定的意義。

另外，漢字簡(jiǎn)化工作總體上看是符合漢字簡(jiǎn)化的發(fā)展趨勢(shì)的。

當(dāng)前社會(huì)上存在的繁簡(jiǎn)字爭(zhēng)論，特別是主張恢復(fù)繁體字，或?qū)懞?jiǎn)識(shí)繁等，應(yīng)該是誤解了漢字簡(jiǎn)化過程出現(xiàn)的一些問題，誤解了兩岸字體差異的歷史背景，誤解了文字發(fā)展的總體趨勢(shì)?；謴?fù)繁體字，在理論上是不科學(xué)的，在實(shí)踐上也不必要，必然會(huì)帶來大量的混亂，產(chǎn)生不必要的社會(huì)成本。

第六章（語(yǔ)用學(xué)）、第七章（歷史語(yǔ)言學(xué)）、第八章（應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)）、第九章（心理語(yǔ)言學(xué)）

一、名詞解釋

1．洋涇浜語(yǔ)洋涇浜是上海外灘的一個(gè)地方，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，這里是外國(guó)商人居住地，外國(guó)人和當(dāng)?shù)厝嗽诮煌行纬闪艘环N混雜著漢語(yǔ)成分的英語(yǔ)。這就是洋涇浜英語(yǔ)。后專指那些由不 同語(yǔ)言混雜而成，與洋涇浜性質(zhì)相同的交際工具。

2．親屬語(yǔ)言從同一種語(yǔ)言中分化出來的各個(gè)語(yǔ)言，叫親屬語(yǔ)言。如法語(yǔ)、意大利語(yǔ)等就是從古拉丁語(yǔ)分化而來的。

3．外來詞指從外族語(yǔ)言中翻譯或借用的詞語(yǔ)。如沙發(fā)、夾克等。

4．綜合性語(yǔ)言主要使用詞形變化、詞的輕重音等語(yǔ)法手段的語(yǔ)言，（3分）如俄語(yǔ)、德語(yǔ)等。

5．社會(huì)方言共同語(yǔ)在長(zhǎng)期的使用過程中形成的與一定的社會(huì)分工或因素相關(guān)的功能系統(tǒng)，如專業(yè)語(yǔ)言、黑話等。

6．話輪話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)概念，指構(gòu)成會(huì)話的基本單位，一般一個(gè)完整會(huì)話由兩個(gè)話輪構(gòu)成。

二、分析題

1．閱讀下面這段新聞，分析其中言語(yǔ)行為的變化及其產(chǎn)生效果的原因：

某城市地鐵站內(nèi)有一位盲人坐在地上乞討，放在面前的紙牌上寫道：“我是盲人，請(qǐng)各位給我點(diǎn)錢買飯吃?！钡^客反映冷淡。后來一位路過的人，將牌子上的字改作：“現(xiàn)在已經(jīng)是春天，可是我看不到?！甭啡丝催^，不少人掏出了錢。

答：原來的用于直接乞討，不易產(chǎn)生同情；后者則以與常人感受對(duì)比說話，更能打動(dòng)路人心理，產(chǎn)生惻隱同情。

2．閱讀下面這段新聞，就其間反映的與語(yǔ)言符號(hào)的關(guān)系談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)：

本報(bào)訊 8月6日，?？谑薪痪块T做出了刪除所有帶“4”的新車號(hào)牌的決定后，在全國(guó)迅速掀起了一場(chǎng)討論刪“4”迷信與順應(yīng)民心之爭(zhēng)的**，正反雙

方據(jù)理力爭(zhēng)，爭(zhēng)論愈演愈烈。昨日下午，海口交巡警專門召開新聞媒體通氣會(huì)，針對(duì)新車牌刪“4”引發(fā)的爭(zhēng)議作出了官方的解釋，刪“4”既不是信奉迷信，也沒有浪費(fèi)牌號(hào)資源，反映了眾多市民的意愿。（《海南特區(qū)報(bào)》）

答：同音忌諱。反映了漢民族民間存在的語(yǔ)言忌諱心理。答：

3．話語(yǔ)形式與語(yǔ)境有緊密的聯(lián)系，請(qǐng)以“歡迎”為題，構(gòu)擬與以下兩個(gè)語(yǔ)境相關(guān)的歡迎辭：

（1）邀請(qǐng)老同學(xué)到家里做客時(shí)：有空到我家坐坐

（2）高級(jí)賓館迎賓小姐對(duì)客人說時(shí)：歡迎光臨

4．閱讀下面這段文字，按照文意銜接的要求，在提供的四種選擇中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)奶钤跈M線上。

春意甚濃了，但在北方還是五風(fēng)十雨，春寒料峭，乙，又來了一片沁人心脾的冷雨。

甲．一陣烏云剛剛布滿天空乙.一陣暖人心意的春風(fēng)剛剛吹過丙．一群歡叫的大雁剛剛從高空飛過丁.一堆堆積雪剛剛?cè)诨?/p>

三、問答題

1．簡(jiǎn)述四種關(guān)于語(yǔ)言獲得理論的主要觀點(diǎn)。

答：（1）模仿說。認(rèn)為兒童是通過對(duì)大人語(yǔ)言的模仿來掌握語(yǔ)言的。

（2）強(qiáng)化說。跟模仿說有聯(lián)系，認(rèn)為兒童除了模仿，更要通過不斷受到外界的強(qiáng)化刺激來形成語(yǔ)言習(xí)慣。

（3）天賦說。認(rèn)為人的語(yǔ)言知識(shí)至少有一部分，即一些基本的類別范疇和語(yǔ)法原則，是通過生物進(jìn)化和遺傳得到的，然后通過后天接觸的語(yǔ)言環(huán)境不斷加以調(diào)整和補(bǔ)充，最后才獲得完整的語(yǔ)言知識(shí)。

（4）認(rèn)知說。認(rèn)為在兒童語(yǔ)言獲得過程中既有遺傳機(jī)制的作用，又有語(yǔ)言環(huán)境作用，或者說二者是相互作用的。

2．語(yǔ)言發(fā)展演變有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例加以說明。

答：有兩個(gè)特點(diǎn)：第一是漸變性；第二是不平衡性。

3．語(yǔ)言會(huì)隨著社會(huì)分化的不同類型而產(chǎn)生不同的分化，主要結(jié)果有哪些？

答：

一、是社會(huì)的地域分化會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的地域分化，產(chǎn)生地域方言甚至親屬語(yǔ)言；

二、是社會(huì)的社群分化會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的社群分化，產(chǎn)生社會(huì)方言。

4．思維與語(yǔ)言之間有哪些主要不同？

答：第一，功能上不同。思維是服務(wù)對(duì)象，語(yǔ)言是工具。

第二，單位不對(duì)等（范疇上不同）。概念、判斷、推理與詞語(yǔ)、句子、復(fù)句等并不對(duì)應(yīng)。

第三，思維沒有民族性，語(yǔ)言有鮮明的民族性。

5．什么是禮貌原則？請(qǐng)簡(jiǎn)單說明禮貌原則的內(nèi)容。

答：所謂禮貌原則就是會(huì)話活動(dòng)中會(huì)話得以順利進(jìn)行時(shí)需要的禮貌性的話語(yǔ)原則，一般需要言語(yǔ)形式表現(xiàn)。從其形式和內(nèi)容上看，一般禮貌原則主要包括以下幾個(gè)方面的因素：得體；慷慨；贊譽(yù)；謙遜；一致；同情。

第五篇：語(yǔ)言學(xué)概論在線作業(yè)

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您的本次作業(yè)分?jǐn)?shù)為：99分單選題 1.【第0~2章】下面幾個(gè)判斷中，（）是不正確的。

A 語(yǔ)言符號(hào)是人類自己在一定的時(shí)期創(chuàng)造出來的 B 人類的語(yǔ)言是上帝或神賜予的

C 語(yǔ)言的社會(huì)性并不能阻礙各民族之間是真正溝通情感和思想

D 語(yǔ)言的文化屬性是對(duì)使用不同語(yǔ)言的社會(huì)的歷史文化價(jià)值的部分反映

正確答案:B 單選題

2.【第0~2章】英語(yǔ)“instinct”重音在前[′insti？kt]時(shí)是“本能”的意思；重音在后[ins′ti？kt]時(shí)是“充滿”的意思。這種現(xiàn)象在語(yǔ)音學(xué)上被看作（）。

A 調(diào)位不同 B 重位不同 C 時(shí)位不同 D 重音法不同

正確答案:B 單選題

3.【第0~2章】“老年化”這個(gè)詞中（）。

A 沒有詞干 B “年”是詞干 C “老年”是詞干 D “老年化”是詞干

正確答案:C 單選題

4.【第0~2章】廣州話[ka:u]是“教”的意思，[kau]是“救”的意思，這種差異我們稱之為（）。

A 調(diào)位 B 重位 C 時(shí)位 D 音質(zhì)音位

正確答案:C 單選題

5.【第0~2章】語(yǔ)音是（）。

A 可感知的物質(zhì)外殼 B 人的發(fā)音器官發(fā)出的聲音

C 能傳遞一定意義的、能為人們所理解的聲音 D 上述上個(gè)方面的總和

正確答案:D 單選題

6.【第0~2章】歷史比較語(yǔ)言學(xué)之前的語(yǔ)言研究屬于（）

A 個(gè)別語(yǔ)言學(xué) B 普通語(yǔ)言學(xué) C 前語(yǔ)言學(xué) D 語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)

正確答案:C 單選題

7.【第0~2章】下面幾種屬性，（）是語(yǔ)言符號(hào)的最基本屬性。

A 任意性 B 線條性 C 系統(tǒng)性 D 社會(huì)性

正確答案:A 單選題

8.【第0~2章】白菜、小鞋（指暗中刁難人的行為）、紅花（中藥名）等都是（）。

A 一個(gè)詞 B 一個(gè)詞組 C 一個(gè)句子 D 一個(gè)語(yǔ)素

正確答案:A 單選題

9.【第0~2章】發(fā)樂音時(shí)，（）。

A 聲門緊閉 B 聲門打開 C 門關(guān)閉，氣門大開

D 聲門關(guān)閉，氣流從聲帶間擠出，使聲帶顫動(dòng)而發(fā)音 正確答案:D 單選題

10.【第0~2章】根據(jù)詞的來源特點(diǎn)，我們可以把詞分為（）。

A 基本詞匯和一般詞匯 B 古語(yǔ)詞、方言詞、外來詞 C 單純?cè)~、合成詞

D 階級(jí)習(xí)慣語(yǔ)、隱語(yǔ)、禁忌語(yǔ)

正確答案:B 單選題

11.【第0~2章】詞義與客觀事物的關(guān)系是（）。

A 反映與被反映的關(guān)系 B 表達(dá)與被表達(dá)的關(guān)系 C 標(biāo)志與被標(biāo)志的關(guān)系 D 紀(jì)錄與被紀(jì)錄的關(guān)系

正確答案:A 單選題

12.【第0~2章】音高主要決定于（）。

A 發(fā)音體振動(dòng)的振幅 B 發(fā)音體振動(dòng)的頻率 C 發(fā)音體振動(dòng)的時(shí)間 D 發(fā)音體振動(dòng)的聲波形式

正確答案:B 單選題

13.【第0~2章】[p、t‘、b、k]在發(fā)音方法上的共同點(diǎn)是（）。

A 清音 B 不送氣音 C 塞音 D 擦音

正確答案:C 多選題

14.【第0~2章】下面音節(jié)中都是C+V（輔音+元音）結(jié)構(gòu)的是（）。

A see B wèi C yǔ D jiē E lay

正確答案:ADE 多選題

15.【第0~2章】下面列舉的語(yǔ)言學(xué)家中，（）應(yīng)屬于現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)家。

A.馬建忠 B 荀子 C 喬姆斯基 D 呂叔湘 E 段玉裁

正確答案:ACD 多選題

16.【第0~2章】下面輔音字母中都屬于濁音的是（）。

A.t B f C m D l E r

正確答案:CDE 多選題

17.【第0~2章】下面這些單位中，都屬于“語(yǔ)”而非短語(yǔ)的是（）。

A 共產(chǎn)黨 B 三個(gè)代表 C 紀(jì)律檢查委員會(huì)

D 偉大的思想 E.富有創(chuàng)新精神

正確答案:ABC 多選題

18.【第0~2章】下面這些詞中都屬于派生詞的是（）。

A.老婆 B worker C women D 變化 E 彈性

正確答案:ABE 多選題

19.【第0~2章】下列音節(jié)中的字母“e”屬于同一個(gè)音位的是（）。

A jiē B de C men D xuē E yē 正確答案:ADE 多選題

20.【第0~2章】下面這些詞中都由兩個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的是（）。

A 學(xué)習(xí)B 徘徊 C 坦克 D 飯卡 E 咖啡壺

正確答案:ADE 判斷題

21.【第0~2章】國(guó)際音標(biāo)是1889年8月由語(yǔ)音學(xué)家學(xué)會(huì)制定的。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

22.【第0~2章】元音與輔音的最重要的區(qū)別是有無氣流呼出，其他幾個(gè)方面的區(qū)別都跟它有關(guān)。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

23.【第0~2章】普通語(yǔ)言學(xué)是以漢語(yǔ)普通話為研究對(duì)象的語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

24.【第0~2章】歷史比較語(yǔ)言學(xué)不僅標(biāo)志著語(yǔ)言學(xué)科的獨(dú)立，而且為普通語(yǔ)言學(xué)的建立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

25.【第0~2章】嚴(yán)式國(guó)際音標(biāo)要標(biāo)記到音位變體，要把語(yǔ)音的實(shí)際發(fā)音，包括細(xì)微的特色全部標(biāo)記下來；寬式國(guó)際音標(biāo)則只需記錄到音位即可。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

26.【第0~2章】一個(gè)音位是一束區(qū)別特征的總和，音位之間的對(duì)立總是表現(xiàn)為若干特征的對(duì)立。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

27.【第0~2章】語(yǔ)言中存在的借詞說明語(yǔ)言不存在民族性。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

28.【第0~2章】漢語(yǔ)中的“的”、“了”、“和”不能單獨(dú)回答問題，所以不是詞。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

29.【第0~2章】基本詞匯與一般詞匯的界限是固定不變的。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

30.【第0~2章】每一個(gè)人至少掌握一種語(yǔ)言，所以都能準(zhǔn)確地回答“什么是語(yǔ)言”這個(gè)問題。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

31.【第0~2章】所謂音位是能區(qū)別語(yǔ)音形式和意義的語(yǔ)音單位。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

32.【第0~2章】“神仙”、“魔鬼”、“上帝”客觀上不存在，因此這些詞沒有客觀基礎(chǔ)。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

33.【第0~2章】語(yǔ)言就是我們每一個(gè)人所說的話。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

34.【第0~2章】人耳能聽到的聲音頻率范圍在16-2000赫茲之間。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 單選題

35.【第3~5章】下面幾個(gè)句子中，（）是有歧義的。

A 她明天要去學(xué)校 B 校長(zhǎng)給她安排好的工作 C 她只吃了一碗飯 D 小狗累了

正確答案:B 單選題

36.【第3~5章】下列判斷中（）是正確的。

A 義素分析法主要是針對(duì)詞義而言的對(duì)比分析方法 B 義素分析法能解決一切詞義的精確分析難題 C 句意一定是詞語(yǔ)意義的總和 D 語(yǔ)法意義與句子成分意義是相同的

正確答案:A 單選題

37.【第3~5章】下列關(guān)于文字起源的說法正確的一項(xiàng)是（）。

A 結(jié)繩記事 B 圖畫和契刻 C 刻漏記事 D 以上說法都錯(cuò)

正確答案:D 單選題

38.【第3~5章】在下列四種行為中，與文字起源直接有關(guān)的是（）。

A 結(jié)繩 B 串貝 C 圖畫

D 以上各種行為 正確答案:C 單選題

39.【第3~5章】當(dāng)詞義所概括的界限不明確時(shí)，我們將它稱為詞義的（）。

A 概括性 B 民族性 C 層次性 D 模糊性

正確答案:D 單選題

40.【第3~5章】下面幾個(gè)判斷中（）是不正確的。

A 詞義的概括性不一定導(dǎo)致詞義的模糊性 B 不同民族的詞義不具有完全的對(duì)應(yīng)性

C 不同民族的人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)一定會(huì)有完全相同的結(jié)果 D 詞義的引申主要是比喻和借代的方法 正確答案:C 單選題

41.【第3~5章】語(yǔ)法的性質(zhì)具有（）。

A 概括性、民族性、模糊性 B 約定俗成、明確性、穩(wěn)定性 C 穩(wěn)定性、抽象性、系統(tǒng)性 D 不平衡性、漸變性

正確答案:C 單選題

42.【第3~5章】傳統(tǒng)語(yǔ)法學(xué)把語(yǔ)法分成的兩個(gè)部分是（）。

A 組合規(guī)則和聚合規(guī)則 B 小語(yǔ)法和大語(yǔ)法

C 教學(xué)語(yǔ)法和面向信息處理的語(yǔ)法 D 詞法部分和句法部分 正確答案:D 單選題

43.【第3~5章】下面句子中的預(yù)設(shè)，（）不是通過詞語(yǔ)手段實(shí)現(xiàn)的。

A 她今天又來了 B 盟軍再次取得了勝利 C 她的爸爸來看她了 D 我明天還要說

正確答案:C 單選題

44.【第3~5章】下列文字中，屬于自源文字的是（）。

A 漢字 B 日文 C 英文字母 D 希臘字母

正確答案:A 單選題

45.【第3~5章】在下列四種古老的自源文字中，至今仍在使用的一種是（）。

A 古埃及文字 B 蘇美爾文字 C 漢字 D 馬雅文字

正確答案:C 單選題 46.【第3~5章】已有的自源文字，從字符跟語(yǔ)言中什么樣的語(yǔ)言單位相聯(lián)系的標(biāo)準(zhǔn)來歸來，都是（）。

A 音節(jié)文字 B 詞語(yǔ)文字 C 音位文字 D 語(yǔ)素文字 正確答案:B 單選題

47.【第3~5章】“一張北京”這句話表面上看起來是詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，其實(shí)是“買一張去北京的車票”這句話在特定場(chǎng)所（售票處）對(duì)話省略。這種現(xiàn)象說明了（）。

A 語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)法的作用 B 修辭對(duì)語(yǔ)法的作用 C 語(yǔ)匯對(duì)語(yǔ)法的作用 D 語(yǔ)音對(duì)語(yǔ)法的作用

正確答案:A 單選題

48.【第3~5章】在五級(jí)語(yǔ)法單位中，用來造句的單位是（）。

A 詞、詞組 B 語(yǔ)素、詞 C 詞組、語(yǔ)素 D 語(yǔ)素、語(yǔ)素組

正確答案:B 單選題

49.【第3~5章】現(xiàn)在公認(rèn)的漢字的最早源頭是（）。

A 甲骨文 B 篆書 C 隸書 D 楷書

正確答案:A 單選題

50.【第3~5章】下列各組詞形變化的語(yǔ)法手段中，屬于屈折的是（）。

A he-him B look-looked C goose-geese D tree-trees 正確答案:C 多選題

51.【第3~5章】下列幾個(gè)判斷中，（）是正確的。

A 詞義的民族性就是說不同民族的詞義是沒有對(duì)應(yīng)性的

B 詞義的理性意義是指詞義中反映人們對(duì)客觀世界或主觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)，也稱概念意義 C 詞義的附加意義完全取決于使用者個(gè)人的理解或使用

D 詞義的語(yǔ)體色彩是指某個(gè)詞語(yǔ)在不同語(yǔ)體中的臨時(shí)性的表達(dá)色彩 E 同義詞中的詞語(yǔ)意義不一定是完全相同可以替代的 正確答案:BE 多選題

52.【第3~5章】下列短語(yǔ)中屬于主謂關(guān)系的是（）。

A 明天去北京 B 后天是星期二 C 桌上有一本書 D 鉛筆一支 E 她累了

正確答案:BCDE 多選題

53.【第3~5章】下列幾組中都用了附加語(yǔ)法手段的是（）。

A 他吃過飯了 B He looked at the bird C I have two books D He went to Shanghai E I am reading a book

正確答案:ABCE 多選題

54.【第3~5章】下列各組中，（）是語(yǔ)義學(xué)要研究的對(duì)象。

A 同義詞 B 邏輯意義 C 語(yǔ)義場(chǎng) D 語(yǔ)用意義 E 語(yǔ)法意義

正確答案:ABCE 多選題

55.【第3~5章】為少數(shù)民族創(chuàng)制文字要注意的原則有（）。

A 需要原則 B 簡(jiǎn)潔原則 C 自愿原則 D 科學(xué)原則 E 協(xié)作原則

正確答案:ACD 多選題

56.【第3~5章】下列說法正確的是（）。

A 漢字是意音文字 B 漢字是音節(jié)文字 C 漢字是音位文字 D 漢字是詞語(yǔ)文字 E 漢字是表意文字

正確答案:ADE 判斷題

57.【第3~5章】每一個(gè)人都有自己的說話方式，所以不必受固定的規(guī)則約束。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

58.【第3~5章】漢字一個(gè)形體一般對(duì)應(yīng)于一個(gè)音節(jié)，因此漢字也就是音節(jié)文字。

正確錯(cuò)誤 正確答案: 錯(cuò) 判斷題

59.【第3~5章】句子是言語(yǔ)行為中的最大的交際單位。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

60.【第3~5章】語(yǔ)言的發(fā)展一定與文字的發(fā)展同步。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

61.【第3~5章】漢語(yǔ)的名詞沒有性范疇，但代詞有，如她、他等。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

62.【第3~5章】漢語(yǔ)與英語(yǔ)一樣，都是屬于分析型語(yǔ)言。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

63.【第3~5章】漢語(yǔ)主要依靠虛詞和詞序這樣兩種手段來表達(dá)語(yǔ)法意義的。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

64.【第3~5章】漢語(yǔ)許多類詞都有利用重疊表達(dá)某種語(yǔ)法意義的形式，因此，重疊應(yīng)該看做一種語(yǔ)法手段。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

65.【第3~5章】詞語(yǔ)的多義是語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)中的正?，F(xiàn)象，但語(yǔ)法歧義等如果在具體語(yǔ)境中仍然存在歧解，就是應(yīng)該避免的，除非有特殊的表達(dá)目的。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

66.【第3~5章】文字總是與語(yǔ)言相對(duì)應(yīng)的，有什么樣的語(yǔ)言就一定有什么樣的文字。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題 67.【第3~5章】漢字?jǐn)?shù)千年沒有根本性的變化，是世界上最美觀科學(xué)的文字符號(hào)。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 單選題

68.【第6~9章】下列四種說法中，（）不是語(yǔ)言起源必須具備的條件。

A 人類的思維發(fā)展到能夠?qū)陀^事物進(jìn)行概括分析

B 人類的喉頭和口腔聲道能夠發(fā)出清晰的聲音，具備一定的生理?xiàng)l件 C 人類社會(huì)發(fā)展到一定程度，人們之間必須交流 D 人類社會(huì)產(chǎn)生了宗教，有了可以信仰的神

正確答案:D 單選題

69.【第6~9章】語(yǔ)言的統(tǒng)一只能通過以下（）方式來實(shí)現(xiàn)。

A 消滅現(xiàn)有方言

B 方言和民族共同語(yǔ)相互融合

C 推廣民族共同語(yǔ)，逐步用它來取代方言 D 推廣方言，使之取代共同語(yǔ)

正確答案:C 單選題

70.【第6~9章】“語(yǔ)言遷移現(xiàn)象”指的是（）。

A 在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的母語(yǔ)對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的影響現(xiàn)象 B 將一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成另一種語(yǔ)言的過程 C 隨著人口遷移而帶來的語(yǔ)言變化現(xiàn)象 D 學(xué)習(xí)母語(yǔ)過程中語(yǔ)言水平提高或降低的過程

正確答案:A 單選題

71.【第6~9章】“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”名稱是在（）世紀(jì)隨著偏重語(yǔ)言教學(xué)的語(yǔ)言研究和偏重歷史演變的語(yǔ)言學(xué)研究的分化而提出來的。

A 十七 B 十八 C 十九 D 二十

正確答案:C 單選題

72.【第6~9章】下列說法不正確的一項(xiàng)是（）。

A 人的認(rèn)知活動(dòng)主要是指抽象思維活動(dòng) B 語(yǔ)言是思維的最重要工具

C 人的思維認(rèn)知是建立在感知基礎(chǔ)上的 D 語(yǔ)言可以幫助完成人的認(rèn)知過程

正確答案:C 單選題

73.【第6~9章】在下面幾種思維形式中，時(shí)刻離不開語(yǔ)言的是（）。

A 感性思維 B 抽象思維 C 發(fā)散思維 D 前思維活動(dòng)

正確答案:B 單選題

74.【第6~9章】下列詞語(yǔ)意義演變過程中，指稱范圍轉(zhuǎn)移的是（）。

A 江 B 河 C 聞 D 臉

正確答案:C 單選題

75.【第6~9章】現(xiàn)在一般認(rèn)為，人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最遲臨界點(diǎn)是在（）左右，就是說在這個(gè)年齡之前如果不接觸語(yǔ)言，此后就幾乎無法學(xué)習(xí)語(yǔ)言了。

A 一歲 B 三歲 C 十二歲 D 十八歲

正確答案:C 單選題

76.【第6~9章】（）受到損害后，患者會(huì)出現(xiàn)語(yǔ)言障礙，基本上不能說話，但能聽懂說話。

A 大腦右半球前部 B 大腦左半球前部 C 大腦右半球后部 D 大腦左半球后部

正確答案:B 單選題

77.【第6~9章】下面對(duì)話說顯示出的會(huì)話含義是違反（）原則而產(chǎn)生的。問：你看，經(jīng)理太太的衣服真漂亮啊。答：今天的酒味道不錯(cuò)。

A 質(zhì)的準(zhǔn)則 B 量的準(zhǔn)則 C 關(guān)系準(zhǔn)則 D 方式準(zhǔn)則

正確答案:C 單選題

78.【第6~9章】在兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言過程中的“電報(bào)句語(yǔ)言”階段是指（）。

A 雙詞階段 B 復(fù)雜句階段 C 單詞階段 D 簡(jiǎn)單句階段

正確答案:D 單選題

79.【第6~9章】一般說來，方言之間的差別主要表現(xiàn)在（）上。

A 語(yǔ)音 B 語(yǔ)匯 C 語(yǔ)匯 D 語(yǔ)法

正確答案:A 單選題

80.【第6~9章】語(yǔ)法上，（）是句子中最小的能獨(dú)立活動(dòng)的單位。

A 語(yǔ)素 B 詞組 C 詞 D 合成詞

正確答案:C 單選題

81.【第6~9章】下列各組詞中，都是借詞的是（）。

A 吉普、電腦 B 尼龍、電視機(jī) C 菩薩、基因 D 冰淇淋、冰棍

正確答案:C 單選題

82.【第6~9章】“熟”語(yǔ)料庫(kù)是指（）。

A 經(jīng)常使用的語(yǔ)料庫(kù) B 經(jīng)過批準(zhǔn)發(fā)行的語(yǔ)料庫(kù) C 經(jīng)過使用證明較為成熟的語(yǔ)料庫(kù) D 標(biāo)注了一定附加信息的加工文本

正確答案:D 單選題

83.【第6~9章】從詞義發(fā)展上看，下面（）組詞的詞義指稱范圍擴(kuò)大了。

A 江、河 B 聞、香 C 臭、腳 D 江、風(fēng)

正確答案:A 單選題

84.【第6~9章】語(yǔ)言產(chǎn)生的決定性條件是（）。

A 勞動(dòng) B 直立行走 C 類人猿的出現(xiàn) D 會(huì)制造工具

正確答案:A 多選題

85.【第6~9章】語(yǔ)料庫(kù)包括（）。

A 用于一般檢索的語(yǔ)料 B 用于一般統(tǒng)計(jì)的語(yǔ)料

C 未標(biāo)注任何附加信息的加工文本 D 標(biāo)注了一定附加信息的加工文本 E 標(biāo)注了一定附加信息的原始文本

正確答案:ABCD 多選題

86.【第6~9章】下列語(yǔ)言中來自拉丁語(yǔ)的有（）。

A 意大利語(yǔ) B 土耳其語(yǔ) C 俄語(yǔ) D 法語(yǔ) E 西班牙語(yǔ)

正確答案:ADE 多選題

87.【第6~9章】普通話的定義包括以下（）幾個(gè)選項(xiàng)。A 以北方方言為基礎(chǔ)方言 B 以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音 C 全民族共同語(yǔ)

D 以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范 E 以北方話為唯一基礎(chǔ)方言

正確答案:ABCD 多選題

88.【第6~9章】下列研究屬于應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)范圍的是（）

A 對(duì)語(yǔ)言基本理論的研究 B 第二語(yǔ)言教學(xué)

C 機(jī)器翻譯，自然語(yǔ)言理解 D 為語(yǔ)音合成服務(wù)的實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué) E 現(xiàn)代漢語(yǔ)的句法理論研究

正確答案:BCD 多選題

89.【第6~9章】關(guān)于語(yǔ)言起源的學(xué)說有（）。

A 神授說 B 人創(chuàng)說 C 勞動(dòng)說 D 自然說 E 社會(huì)說

正確答案:ABC 多選題

90.【第6~9章】下面幾個(gè)方面，（）與合作原則沒有直接關(guān)系。

A 質(zhì)的準(zhǔn)則 B 關(guān)系準(zhǔn)則 C 零形回指 D 幽默原則 E 方式準(zhǔn)則

正確答案:CD 判斷題

91.【第6~9章】語(yǔ)言學(xué)習(xí)與習(xí)得的區(qū)別在于自覺與不自覺。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

92.【第6~9章】語(yǔ)用學(xué)中的“會(huì)話含義”是特指通過違反合作原則的某個(gè)準(zhǔn)則而產(chǎn)生的言外之意。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

93.【第6~9章】語(yǔ)言規(guī)劃具有社會(huì)性、權(quán)威性、實(shí)效性、長(zhǎng)期性和實(shí)踐性。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

94.【第6~9章】語(yǔ)言成分的變化多數(shù)是由政府主導(dǎo)的，而非社會(huì)自然約定。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

95.【第6~9章】在第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過程中，母語(yǔ)對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的影響多數(shù)是積極的，即多屬于正遷移。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

96.【第6~9章】第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程出現(xiàn)的中介語(yǔ)就是錯(cuò)句。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

97.【第6~9章】一種方言能否成為基礎(chǔ)方言主要取決于它的使用人數(shù)。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 判斷題

98.【第6~9章】劃分方言往往是以語(yǔ)音特點(diǎn)作為依據(jù)的。正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

99.【第6~9章】語(yǔ)言是人類區(qū)別于一般動(dòng)物的一個(gè)很重要的標(biāo)志。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 對(duì) 判斷題

100.【第6~9章】地域方言一般都有資格成為民族共同語(yǔ)。

正確錯(cuò)誤

正確答案: 錯(cuò) 加入錯(cuò)題集關(guān)閉 窗體底端