第一篇：【引用】心理學中經(jīng)典60句話

1.愛，應該是先知后行。

2.有才華、性格又溫柔的人往往不漂亮；才貌雙全的，自恃聰明漂亮的人又很難溫柔；而漂亮溫柔的人多半沒什么才華。

生活的經(jīng)驗告訴我們，如果你不思量清楚而盲目追求美貌的伴侶，有可能讓你自己處于和別人的競爭中以及自己的緊張狀態(tài)里，尋找最適合自己的伴侶才能獲得幸福。

3.不要去恨你愛過的人，不要去等他可能回頭。

你失去了不愛你的人，而對方則失去了愛他的人，他的損失比你大。擺脫過去的糾纏，轉(zhuǎn)身去尋找生活中真實的幸福。

4.男人，易承受不住幸福的考驗；女人，易承受不住痛苦的考驗。

5.不要過于天真和幼稚，因為婚姻不是一個坦白的地方，而是一個外交地。

6.一切都是為了我們，而不只是為了自己或者只是為了對方。

愛情不是奉獻自己毫無所求，而是相互扶持走到天長地久！善待自己，也要善待對方。

7.那些不假思索就做出決定的人，到關鍵時刻就會溜走。

嘗過苦頭的人們都要謹記，更不要隨便相信別人毫不猶豫的空口承諾。

8.強迫和乞求來的愛情是不牢固的。

如果你為了對方和你在一起而奴顏卑膝，而改變自己的個性和原則，而耍手段、玩陰謀，這樣的“愛情”必然是以破裂為結(jié)局，到時候你會發(fā)現(xiàn)，你失去的不僅僅是愛情，還有你自己的靈魂。

9.有愛情沒有成為夫妻是人生一大遺憾。

祝愿天下所有相信愛情，擁有愛情的人能夠相愛著走近婚姻的殿堂，白頭到老！

10.老年人容易懷疑真的，青年人容易相信假的。

11.多么忙不重要，忙什么才重要，人生最大的麻煩和問題，就是不知道自己的目標。

經(jīng)常迷失在雜亂的生活中，找不到當年信誓旦旦要實現(xiàn)的夢想，如果還記得你曾經(jīng)想要做的事情，就快出發(fā)，奔跑吧！

12.有人說，人到了50歲以后，宜清閑，不宜急進；宜藏鋒，不宜露勢；宜口訥，不宜激辯；宜淡出，不宜雄起。

13.朋友就是財富，有時一句話就能幫助你扭轉(zhuǎn)乾坤，人際關系是生產(chǎn)力??！

14.保守一個秘密比傳播一個秘密更有價值。

傳播一個秘密也許會讓你成為焦點，同時也可能讓你成為狙擊的目標，保守一個秘密卻能夠讓你成為立于不敗之地的贏家。

15.智者無言，無言自威，不要信口開河，要勤睜眼睛慢張口。

圖一時口快，只能讓你成為后面發(fā)言者們的前車之鑒，尤其是面對自己不太熟悉的話題的時候，最好做個誠實而又謙虛的人。

16.要為受窘的人說一句解圍的話，為沮喪的人說一句鼓勵的話，為疑惑的人說一句提醒的話，為自卑的人說一句自信的話，為痛苦失意的人說一句安慰同情的話，雪中送炭比錦上添花好。

17.長壽之人都是不苛求別人的人。

……衡量別人的尺子長一些，自己的道路才會寬一些。但愿那些終日里占據(jù)高位而對他人求全責備的人們能夠看到這個帖子。

18.有人說，認識一個人要機緣，了解一個人要靠智慧，以后和睦相處要靠寬容。

19.真理也需要掩飾，赤裸裸的真理會刺耳，選擇適當?shù)姆绞秸f真話，讓人心悅誠服地接受。

20.學會分辨小人，因為得罪一個小人比得罪十個君子還要麻煩。

21.人與人之間過多的猜疑和防備是不必要的社會運行成本，是自己折騰自己，并最終使自己喪失幸福。

現(xiàn)今這個社會，有多少人是能夠放下防備，不再猜疑呢？人心不只隔肚皮，還隔著金錢、欲望、權勢……

22.事臨頭三思為妙，怒攻心一忍最好，退一步海闊天高。

23.人在困境、險境、絕境時最需要別人幫助，因此**之美真是功德無量。

24.常見到以德報德和以怨抱怨，而高尚的人能以德報怨，缺德的人才以怨報德。

25.有人說，明知道幫助別人肯定有滅頂之災，還去幫助別人的人是一等人；明知道幫助別人可能有滅頂之災，還去幫助別人的人是二等人；明知道幫助別人對自己沒有什么損失，去幫助別人的人是三等人；明知道幫助別人自己會得到些好處，小幫主會換來大幫助，才去幫助別人的人是四等人；不幫助別人的人是五等人；給別人添小麻煩的人是六等人；去坑害別人的人是七等人。

去做哪一等人，是你自己心靈的選擇。26.山西喬家大院的對聯(lián)——“讀書即未成名究竟人品高雅，修德不期獲報自然夢穩(wěn)心安”

27.誰能夠準確把握住不做什么和做什么這條人生底線，誰就能夠站穩(wěn)腳跟，抵住**，這也是人生浮沉的分界線，事業(yè)成毀的關鍵點。

我現(xiàn)在還經(jīng)常在這條底線的邊緣徘徊，偶爾做錯事，偶爾后悔，回頭看看，感慨自己真應該堅守住自己的立場和原則。

28.有人說，要學會交往，因為缺乏交往的生活是一種缺陷；但是也要學會獨處，缺乏獨處的能力，耐不住寂寞，離開人就活不下去，也是一種災難。

經(jīng)常有熱戀中的人說“離開你我活不下去”，的確是一種災難，要知道，從出生到死亡，唯一能夠一直陪伴我們的，只有我們自己。學會獨處，無論發(fā)生了什么，無論是否被拋棄，無論是否孤單無助，永遠不會絕望。

29.人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏實。

非常質(zhì)樸的至理名言！活在當下，握住手中的東西，腳踏今天的道路，去實現(xiàn)明日的夢想！

30.不要生氣，不要失望，不要欣喜若狂，一切都會過去。

一句簡單的話，卻說盡了人生的歷程。無論悲喜，無論成敗，無論聚散……一切都會過去，所以從容、平靜的生活吧！

31.一些道理想通了就是天堂，想不通就是地獄。

32.一個人能快樂地獨自做著有利于社會、他人的事，那是一位偉大的超人。

強！雖然我也偶爾幫助別人做一些事情，但是獨自做卻從來沒有過，我想我見過超人了——一位在冬天清晨徒手撿垃圾的大嬸（我們學校里面，不是拾荒者）

33.富足人生是忙世人之所閑，閑世人之所忙。

但是第一眼看到這句沒怎么懂，后來有些回過味了，回頭找到再抄上。不僅僅告訴了我們在面對人生時候如何取舍，也告訴了我們競爭中的一些道理。

34.有人說，抱怨的人不見得不善良，但是往往不受歡迎。

受教了！這一點我深有體會，我媽媽是個特別愛嘮叨的人，有的時候做家務累了，就開始嘮叨我們?nèi)胰?，什么也不知道幫幫忙啦，什么她也不是八爪魚沒有八只手啦……我爸有時候告訴她，既然你已經(jīng)做了，何必讓自己和全家都不高興呢？需要人幫忙就好好說嘛。到現(xiàn)在我看到我媽媽干家務我都躲得遠遠地，她就是不讓你幫忙，就是要嘮叨你……

35.有人能騙你一次，可恥在他；但是他若能騙你兩次，可恥在你。

不要在同樣的地方跌倒兩次，智者就是無數(shù)次跌倒之后的過來人。話說我們室友同樣的科目考試沒有過，補考又沒有過……

36.不要在失敗是才想起別人的忠告，不要在失去之后才想起珍惜。

多謝胡老師指點！聽人勸，吃飽飯啊！但是我是對后半句感觸多一些，可能是因為年齡的緣故吧，還沒踏入社會。

37.機會像一個小偷，他來到時無聲無息，走了時你卻損失嚴重。

經(jīng)典！如此比喻，太精辟了！我要努力抓住這個小偷！大家一起抓小偷嘍！

38.該堅持時就堅持，以不變應萬變；該改變時就改變，以萬變應不變。

很難把握！希望有空可以再見到胡老師，請教如何做一個把握好時機選擇變或者不變的強人！

39.眾聲沸騰不一定就是民主。

深有同感！見多了那些起哄的人還有那些趁火打劫的惡劣人！眾聲沸騰不一定就是民主，也有可能是烏合之眾們的叫囂。不要做一個沒有主見只知道跟隨眾人腳步的人。

40.偉人改變環(huán)境，能人利用環(huán)境，凡人適應環(huán)境，庸人不適應環(huán)境。

說的好！看來我是一個凡人，偶爾還會做一下能人或者庸人。

41.耶穌在星期五被釘死在十字架上，那時全世界最絕望的一天，可是在三天后就是復活節(jié)，所以人在困境中應該學會至少再等三天。

42.弱者要等待機會，強者要制造機會，智者要把握機會。

所以說，如果你是弱者，就要等待著強者的恩賜，如果你是智者，就要跟醉著強者的腳步，努力吧！大家要努力，做一個強者！

43.凡是對利益太能計算的人，實際上都是非常不幸的，甚至可能永遠不會快樂。

要懷揣著一顆平常心處事，懷揣一顆著真誠心交人，不要總想著從別人那里獲取利益，那樣你會失去人生的樂趣。44.心安靜則無躁，心干凈則無擾。

呵呵，很喜歡這句話！我愿我心生若琉璃，不染塵土，不浸紅塵。

45.清凈心看世界，歡喜心過生活。

46.要懂得活著是一種責任，不僅僅是為了自己。

朋友，在你心灰意冷的時候，在你想要放棄的時候，在你被重擔壓得喘不過起來的時候，希望你能夠明白！在你手里握有權力的說，在你生活越來越好的時候，也請你明白！

47.幸福就是在快樂的時刻，一顆寧靜之心對著世界微笑。

很感人的句子，希望我能夠永遠保有這個寧靜之心.48.生活中沒有愉快，生命就真正陷入黑暗和貧窮里了。

愉快！愉快！生活的目的不是為了承擔苦難，不是為了滿足欲望，而是為了快樂！

49.有人說，面對失敗和挫折，一笑而過是一種樂觀自信，然后重整旗鼓，這是一種勇氣；面對誤解和仇恨，一笑而過是一種坦蕩寬容，然后保持本色，這是一種達觀；面對贊揚和激勵，一笑而過是一種謙虛和清醒，然后不斷進取，這是一種力量；面對煩惱和憂愁，一笑而過是一種平和釋然，然后努力化解，這是一種境界。

我當時看了看時間，是17：00，要求是17：20交卷，我覺得時間充分，所以開始更加用心地尋找經(jīng)典語句，看到了這句超級長的，猶豫了一小下，抄！一笑而過！

50.要感激傷害你的人，因為他磨練了你的心態(tài)；感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；感激欺騙了你的人，因為他增進了你的智慧；感激蔑視你的人，因為他覺醒了你的自尊；感激拋棄你的人，因為他教會你獨立。

非常經(jīng)典！震撼！想起阿信那首《海闊天空》“冷漠的人，謝謝你們曾經(jīng)看輕我，讓我不低頭，更精彩地活！”

51.無論什么情況下，都不應該以犧牲自己的快樂情緒為代價，不要讓自己生氣的成本太高，自尋煩惱是人生最大的冤枉。

呵呵，我經(jīng)常做冤大頭，覺得自己實在是太沒有耐心了，脾氣不好，以后要改正呢！

52.苦難對一個天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，而對于庸人卻是萬丈深淵。

非常犀利！要爭取做一個能干的人！要把苦難作為自己的財富！

53.痛苦是性格的催化劑，它是強者更強，弱者更弱，智者更智，愚者更愚。

當苦難來臨，當承受著痛苦，看看你自己到底是哪一種人！

54.幸運所需要的美德是節(jié)制，而厄運所需要的美德是堅忍，后者比前者更加可貴。

膜拜胡老師！順境中要節(jié)制和清醒，逆境中要堅忍和奮斗！讓我們的人生煥發(fā)無比的光芒！

55.有時無言的沉默或者簡明莊重的姿勢，比大發(fā)脾氣更有力量；以平和的語調(diào)擺事實和講道理，要比大喊大叫更令對手心驚；寬恕和諒解有時比傷害和侮辱更能夠震撼對手的靈魂，令旁觀者同情；以友愛、仁慈、贊揚的方式，比用暴力更能改善別人的心靈。

又一個長句子！受益終身！才知道以前的自己多么膚淺和愚蠢！希望看到的人都能夠改變自己的處事方法！

56.永遠不要在仇恨、痛苦、情緒不好的時候做決定，否則你一定會后悔。

后悔過很多次，有些事情再也難以挽回。大家一定要緊急這句話?。_動是魔鬼?。?/p>

57.永遠不要對可能有壞的結(jié)局的事情好奇，否則可能會要了你的命。

好奇害死貓！感覺氣氛有些肅殺……蠻嚇人的，但是的確是能夠幫助我們的人生道理。

58.不要用別人的錯誤懲罰自己，也不要用自己的錯誤懲罰別人，更不要用自己的錯誤懲罰自己。

每個人都難免會犯下這樣那樣的錯誤，但是，如果讓自己犯下的錯誤蔓延開來危害他人，或者讓別人的錯誤對自己造成傷害都是悲劇，那個錯誤，就讓它只停留在原地吧！

59.遺忘了而微笑，勝于記住了卻悲痛。

世界上并不需要太多的悲痛，而需要微笑，所以，該忘記的時候，就忘記吧。真是真理。

60.看一個人的人品，不僅要看他好起來能做什么好事，而且要看他壞起來不做什么壞事。

第二篇：溫總引用的名言和名話

溫總引用的名言

一 溫家寶在見面會的開場白中對記者們說：過去的兩年我們是在極其困難條件下走過來的。人民是用堅實的步伐走過了不平坦的道路，這將會在歷史上留下印跡。溫家寶說，今后幾年，道路依然不平坦，甚至充滿荊棘，但是我們應該記住這樣一條古訓：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和動搖。

“行百里者半九十”——

發(fā)音 xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí

釋義 走一百里路，走了九十里才算是一半。

比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。

二隨后，溫家寶又以古詩明志，表示要做好今后三年的工作：亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

三 當美國《新聞周刊》記者提問: 有美國官員、分析家以及媒體認為，在去年12月舉行的哥本哈根氣候大會上，中國代表團表現(xiàn)傲慢，溫家寶總理您本人甚至拒絕參加一個包括美國總統(tǒng)奧巴馬在內(nèi)的若干國家元首或首腦參加的重要會議，這令與會各方感到失望和吃驚。您對此作何回應？您如何看待哥本哈根進程？

溫家寶回答：中國有一句古語，人或加訕，心無疵兮。但畢竟你還給了我一個澄清真相的機會，因此，我首先應該感謝你。

“人或加訕，心無疵兮”——

兄弟雖有小忿，不廢懿親——

出處：《左氏傳》富辰曰：兄弟雖有小忿，不廢懿親

釋義：即使有些小矛盾，仍然是至親的親人。

溫家寶說，不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。我們應該從這樣的高度來把握兩國關系。奧巴馬總統(tǒng)入主白宮以后，中美關系有個良好的開端。

在談到要根據(jù)形勢的變化增強政策的針對性和靈活性時，溫家寶總理引用古語“時進則進，時退則退，動靜不失其時”。

“時進則進，時退則退，動靜不失其時”—— ◆心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲。

——2003年10月1日，陜西省13萬民眾受災于洪水。在看望了災民后，溫家寶以唐代著名詩人白居易的詩句告誡當?shù)毓賳T，要時時惦記著百姓的疾苦。

◆唐杜荀鶴《涇溪》

涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。

卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。

——(唐杜荀鶴《唐風集》巻二)

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這似乎是警世格言。是說人在巖石險要處，格外小心謹慎，一年到頭，沒有聽說誰掉下去。反過來，在沒有險石水流平緩的地方，經(jīng)常有掉進水底去的人。很富有哲理

.2007年5月14日，溫家寶總理在同濟大學發(fā)表了《對同濟大學的祝愿》----(1)“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！薄抖Y記》

(2)“夫吳人與越人相惡也。當其同舟而濟，遇風，其相救也如左右手?！薄！秾O子兵法》

(3)《論語-述而》:“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也?！?--孔子 學生如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發(fā)他；如果不是經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他。如果他不能舉一反三，就不要再反復地給他舉例了?！?/p>

2.歷屆兩會答記者問

2003年溫家寶總理答中外記者

面對困難：生于憂患，死于安樂。要居安思危，有備無患。

工作風格：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

稅費改革：生財有道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者抒。

從事生產(chǎn)的人多，消費的人少，生產(chǎn)的速度快，用的慢。

2004年溫家寶總理答中外記者

今后工作：雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越；路漫漫其修遠兮，吾將上下

而求索。

存在困難：安不忘危，治不忘亂。

2005年溫家寶總理答中外記者

面前的路：形勢稍好，尤需兢慎。居安思危，思則有備，有備無患。

臺灣問題：一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，同胞兄弟何不容？

宏觀調(diào)控：行百里者半九十。

2006年溫家寶總理答中外記者

兩岸關系：得道者多助，失道者寡助。

2007年溫家寶總理答中外記者

中日兩國關系：“召遠在修近，閉禍在除怨。”其中，“召遠在修近，閉禍在除怨”出自《管子·版法》。

民生問題：“去問開化的大地，去問解凍的河流?！?/p>

這句詩出自我國著名詩人艾青的詩作《窗外的爭吵》。

海峽兩岸關：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！?/p>

這句詩出自劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

2008年溫家寶總理答中外記者

抗擊雪災：溫總理引用了王安石的名言，“天變不足畏，人言不足恤，祖宗不足法，人言不足恤”，表明了中國人民義無反顧，堅持發(fā)展經(jīng)濟的決心。

臺灣問題：溫總理引用了南宋詩人鄭思肖的詩句“一心中國夢、萬古下泉詩”，以及魯迅的詩句“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，說明了海峽兩岸人民一奶同胞、骨肉相連、血濃于水的親情關系。

解放思想以及深化政治體制改革：溫總理引用了《詩經(jīng)》中的“周雖舊邦，其命惟新”，以及《詩品》中“如將不盡，與古為新?！眱删湓挶砻髁酥袊?/p>

改革開放和現(xiàn)代化進程永不停息的決心。

記住溫總的講話 也不要忘了另一句名言

新京報：讓公平正義的陽光照進每個窗口

昨天，十一屆全國人大三次會議在北京閉幕，會后溫家寶總理召開記者招待會，回答國內(nèi)外媒體的提問。其實每年的兩會總理記者會，我們都能聽到溫總理的肺腑之言，在這一年中不停地被媒體和公眾重復。從2003年的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，到2009年的“信心比黃金更重要”，今年溫家寶總理在回答關于社會公平的問題時，一句“公平正義比太陽還要有光輝”，重新燃起了人們對公平正義的期待。

其實很多人知道，2010年的中國內(nèi)政和外交，面對著極其復雜的環(huán)境。這種復雜的環(huán)境體現(xiàn)為，一方面多重矛盾在短期內(nèi)集中體現(xiàn)，另一方面中國的經(jīng)濟發(fā)展要保持在較高的穩(wěn)定位勢上。但是無論環(huán)境多么復雜，有一個問題是引發(fā)全國公眾關心的命題，就是如何確保發(fā)展過程中不同社會階層的平等，讓他們都能充分享受社會發(fā)展的成果。

在本次兩會上，許多人大代表和政協(xié)委員們提出了與此相關的提案，在代表委員們總結(jié)的兩會關鍵詞中，不少就與民生和公平正義相關，其中包括了教育公平、調(diào)整收入結(jié)構、醫(yī)療改革、司法正義、穩(wěn)定房價等，體現(xiàn)了民眾的強烈訴求。

具體而言，即教育資源不均衡、流動人口子女就地升學難、弱勢群體社會保障不足、女性就業(yè)門檻高、同罪不同判等諸多不公平問題。

溫總理也在記者招待會上坦言:“勿庸諱言，現(xiàn)在，社會上還存在許多不公平的現(xiàn)象，收入分配不公、司法不公，這些都應該引起我們的重視?！?/p>

必須承認的是，改革開放30多年以來，中國社會各階層之間的差異在逐漸拉大，但是公平正義的根本，是保證各階層都享受相同的權利，法律和秩序能為這種權利表達提供保障。即便是在今年兩會流行的網(wǎng)絡上，也可以看到不同的社會階層對自身生存狀態(tài)的憂慮。這些憂慮的背后，其實是對良性秩序的關注。

公平正義不僅僅是國內(nèi)的命題，同樣也是國際秩序面臨的新考驗。在目前的國際舞臺上，公平問題仍然是各國相處的核心問題。根據(jù)自身的發(fā)展情況承擔自己的國際義務，是中國作為最大的發(fā)展中國家必須要選擇的道路。從哥本哈根的峰會爭論中，其實人們已經(jīng)看到了一種不平等的相處之道，盡管中國做出了最大努力。

所以，溫總理才會說:“為什么總拿中國做文章？我至今不明白。氣候變化問題關系到人類的生存，也關系各國的利益，關系世界的公平和正義?！?/p>

在中國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展模式的過程中，作為一個勞動密集型的出口大國，中國的國際貿(mào)易之路恐怕在2010年也不會太平坦，不少國家對中國貿(mào)易摩擦和貿(mào)易保護的背后，是國際政治經(jīng)濟格局和秩序的不完善。

古希臘哲學家亞里士多德相信，平等就是正義；美國哲學家羅爾斯在《正義論》中提到“正義即公平的相對穩(wěn)定性”。這些思想其實都提到了今天我們關注的兩個命題，一是在社會發(fā)展環(huán)境中，讓不同的群體按相同的規(guī)則分配，分享社會財富的同時也分享社會責任；二是所有的公平正義，都只有在穩(wěn)定長效的狀態(tài)下才真正有效。

中國社會也不例外。短期的公平正義可以通過一個政策調(diào)節(jié)，但社會方方面面的公平正義，需要的是對公眾的啟蒙和對弱勢群體的持續(xù)關注。因為在今天的地球村，沒有一個人的窗口不向著太陽，讓公平正義的陽光照進每個人的窗口，實際上也是用中國的方式溫暖整個世界。

在記者招待會上，溫家寶最后說:“中國的現(xiàn)代化絕不僅僅指經(jīng)濟的發(fā)達，它還應該包括社會的公平、正義和道德的力量。在我在任的最后幾年，我將為這件事情盡最大的努力?！笔聦嵣?，為了社會的公平和正義，不僅僅需要總理的努力，更需要全社會一起努力

第三篇：每天學點心理學 第九話

1.一個微笑能使人獲得一天的快樂；

2.擺出好斗的架勢最易導致沖突；

3.不為瑣事而大動肝火對于成功是至關重要的；

4.聽往往比說更重要，讓別人訴出心中的煩悶總能結(jié)交更多的朋友；

5.用肯定和贊許去振奮別人的精神的同時，也是振奮自己的心靈的最佳途徑。

6.生活中充滿無奈，面對謊言也很無奈，也許謊言也是出于某種需要；每個人都無法替代別人去做出任何選擇，哪怕是最正確的選擇；當一個謊言被揭穿，新的謊言又將出現(xiàn)，面對永無休止的謊言，擺正自己的心態(tài)，一笑了之，不要讓無聊的言語困擾自己平靜的生活，更不要讓謊言成為分裂自己的工具。

7.征服女人的心，有時不在于你有多優(yōu)秀，而是你能否以一種讓她動心的姿勢，從她狹窄的心門中鉆進去。你的出色可能讓她無動于衷，但只要感覺你是她要找的人，她的情感可以在瞬間泛濫。所以，你若真愛一個女人，就要多些包容和偏袒，多些手段和情趣，努力讓她少些淚水，多點笑顏，讓她把全部的心都交給你。

8.沒有機會做大事的人，是因為沒有通過做好小事來證明自己的實力。放在越不起眼的地方，越要主動發(fā)

光。在別人不敢委以重任之前，把小事做到極致，來證明你的實力?？上Т蠖鄶?shù)人永遠都想不明白這個道理，怨天尤人者居多，有的似乎明白了，又不去實踐，所謂蹉跎歲月，想必就是如此。

第四篇：人物傳記中引用的作用

【傳記中引用的作用】

在傳記中，直接采用大量原始材料——引用，可以增加作品真實性，更好地突出人物的特點，揭示人物的精神面貌，對人物做出客觀公正的評價。

引用詩詞，可以從側(cè)面烘托和豐富撰著的思想精神，使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風格。引用故事，可以增強文章的活潑度，使文章更具有可讀性。

引用傳主在書信、日記中的表白，它可以印證作者的觀點，也可以使傳記具有更為真實感人的力量。

切入角度：

1、傳主：使人物形象的塑造更加豐滿，突出傳主的精神面貌，增強作品歷史深度和情感力度。

2、文本：豐富文章內(nèi)容、增強文章的真實性、可讀性、典雅性，增添文學底蘊。

3、結(jié)構：照應（呼應）標題、設置懸念埋下伏筆、對比襯托、總結(jié)上文深化主旨。

4、讀者：有助于讀者全面而深刻了解傳主的精神和影響（提升了傳記的閱讀價值）。例題引路：

1.文中大量引用了蘇軾的詩詞文章，有什么表達效果？

文中大量的引用蘇軾的詩詞文章，首先增強了文章的真實感。因為蘇軾是大文豪，符合傳主身份。

其次：從中透露了蘇軾在黃州期間的內(nèi)心世界和性格。他在黃州期間過著被監(jiān)視的生活，表面好像很瀟灑，飲酒夜游，賦詩作文。實際上是以自嘲來獲得精神上的解脫和自由。同時夜游表現(xiàn)了他曠達的性格。

其三：增強了作品的幽默感。如引用蘇軾的的一篇隨筆，令人發(fā)笑、深思。

2、傳記的最后援引了貝爾教授的描述，這樣寫的作用是什么？（《成績不佳的數(shù)學大師》）答： ①運用側(cè)面描寫的手法，使人物形象更豐滿、突出； ②補充出了傳主的個性材料，使讀者對他有一個更全面的了解； ③運用對比手法，突出埃爾米特的完美人格； ④引用名人評價，增加傳記的真實性、可信度。

3、這篇評傳中，作者多處引用貝多芬書信中的原話和他人的評語，簡要分析這樣引用的作用。答：(1)引用傳主的原話,直接展示傳主的精神,增強了感染力，也為作者的評述提供了依據(jù);(2)引用他人的話,使文章對人物的評述更加全面客觀、真實可信,也能從側(cè)面塑造傳主的性格;(3)二者與作者的評述相結(jié)合,有助于讀者全面而深刻了解傳主的精神和影響（提升了傳記的閱讀價值）。切入角度：對傳主、文本、結(jié)構、讀者的作用（四方面入手）

第五篇：論文中期刊怎么引用

期刊

作者.論文題目[J].刊名，年，卷（期）：起始頁碼～終止頁碼.專著

作者.書名[M].出版地：出版社，出版年.譯著

作者.書名[M].譯者.出版地：出版社，出版年.論文集

作者.論文題目[A].編者.文集[C].出版地：出版社，出版年.起始頁碼～終止頁碼.學位論文

作者.論文題目[D].所在城市：保存單位，年份.技術標準

起草責任者，技術標準代號順序號—發(fā)布年.技術標準名稱[S].出版地：出版社，出版年.其中，起草責任者、出版地、出版社、出版年可省。

專利

申請者.專利名[P].國名及專利號，發(fā)布日期.技術報告

作者.文題[R].地名：責任單位，報告代碼及編號，年份.報紙文章

作者.文題[N].報紙名，出版日期（版次）.在線文獻

作者.文題[OL].[日期].http://……

光盤文獻

作者.文題[CD].出版地：出版者，出版日期.其他文獻

作者.文題[Z].出版地：出版者，出版日期.