第一篇：不避平庸豈非一種偉大美文

世上有一些東西，是你自己支配不了的，比如運(yùn)氣和機(jī)會(huì)，輿論和毀譽(yù)，那就不去管它們，順其自然吧。

世上有一些東西，是你自己可以支配的，比如興趣和志向，處世和做人，那就在這些方面好好地努力，至于努力的結(jié)果是什么，也順其自然吧。

我們不妨去追求最好——最好的生活，最好的職業(yè)，最好的婚姻，最好的友誼，等等。但是，能否得到最好，取決于許多因素，不是光靠努力就能成功的。因此，如果我們盡了力，結(jié)果得到的不是最好，我們也應(yīng)該坦然地接受。人生原本就是有缺憾的，不肯妥協(xié)，其實(shí)是一種癡愚，是對(duì)人生的無知。

要有平常心。人到中年以后，也許在社會(huì)上取得了一點(diǎn)兒虛名浮利，這時(shí)候就應(yīng)該牢記一無所有的從前。事實(shí)上，誰來到這個(gè)世界的時(shí)候不是一條普通的生命?有平常心的人，看己看人都能除去名利的偽飾。

最低的境界是平凡，其次是超凡脫俗，最高境界是返璞歸真的平凡。平庸豈非也是一種偉大，不拒小情調(diào)豈非也是一種大氣度?

第二篇：不避平凡拒絕平庸

今年的高考作文題被媒體報(bào)道之后，“拒絕平庸”這個(gè)考題我覺得最為出色。出題人在作文要求中提出“不避平凡 拒絕平庸”。多位專家，包括江蘇省寫作學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)凌煥新、特技教師喻旭初等人表示，平凡和平庸是近義詞，故而對(duì)此考題或多或少持否定態(tài)度。凌煥新教授指出：“在現(xiàn)代漢語辭典中，?平凡?和?平庸?是近義詞，甚至于某些方面帶有一點(diǎn)重疊的意義?！保ā稉P(yáng)子晚報(bào)》2011年6月9）。也有專家引經(jīng)據(jù)典，從古代文獻(xiàn)中尋找“平庸”和“中庸”之間的親戚關(guān)系，給“中庸”開脫。這些評(píng)論者自己都將“平庸”和 “平淡”、“平凡”混為一談。他們?cè)谡n堂上辨析同義詞近義詞，估計(jì)個(gè)個(gè)都能說得頭頭是道，真正去做概念的辨析，怎么一個(gè)個(gè)糊涂了起來？

這樣的考題，考的一方面是考生的語文常識(shí)，比如判別出“平庸”是一貶義詞，而平凡則屬中性。另外，它考的是學(xué)生的思想分辨能力，比如界定何為平庸，它與平凡在內(nèi)涵上究竟有何差異，為什么要“不避平凡 拒絕平庸”。這道考題我甚至都覺得是近年高考考題出難得一見的亮點(diǎn)。教育的目的，不正是要培養(yǎng)這種思想上的辨別能力嗎？多少年來，我們一直在說要學(xué)生拋棄“非此即彼”的極端思維，但是真正要拋棄這種極端思維，就有必要對(duì)于一些相近的概念，作出合乎事實(shí)、合乎邏輯的細(xì)致區(qū)分，比如辨明“平凡”和“平庸”的關(guān)系。這不是一個(gè)文字的游戲，而是一個(gè)思想的試金石。高考題能做到這樣，算是回歸到了考試的正確目的上。

江蘇的這道考題，在全國(guó)引起的爭(zhēng)議最大，我想也是因?yàn)樗|到了這個(gè)社會(huì)的一個(gè)痛處。這道題目出得很及時(shí)。現(xiàn)今中國(guó)平庸主義盛行，這平庸讓政府部門不作為，讓藝人不出彩，讓工廠不出優(yōu)質(zhì)品，讓集市頻出次品和假貨。

近日網(wǎng)易做了一期專題，叫“當(dāng)華人海外受侵，祖國(guó)在不在身邊”，文中寫道：“中國(guó)外交系統(tǒng)的格言是?外事無小事?，駐外各級(jí)外交官的活動(dòng)有嚴(yán)格紀(jì)律，這在客觀上潛移默化形成了一種循規(guī)蹈矩、不求有功但求無過的保守工作作風(fēng)。具體到領(lǐng)事保護(hù)領(lǐng)域，就是可做可不做的盡量不做，可管可不管的盡量不管?！痹谖铱磥?，這就是一種平庸的工作作風(fēng)。這種作風(fēng)的受害者往往是無辜群眾。在各條戰(zhàn)線上，很多身居高位的人，都是這種平庸心態(tài)，沒有進(jìn)

取心。沒有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)肯站出來，說我們要改變一下這樣的工作方式，繼而使得工作面貌煥然一新。有播音員說自己播音幾十年，居然自我吹噓沒出過錯(cuò)，并以此為成就。高校領(lǐng)導(dǎo)，年復(fù)一年沿襲同樣模式的教學(xué)和評(píng)估方法，只要保住位置。這樣那樣他都搞一點(diǎn)，你也抓不出他的大錯(cuò)，也看不出他的特征。平庸主義的直接結(jié)果，就是著名的錢學(xué)森之問：為什么我們的高校里出不了大師？

平庸是一個(gè)貶義詞，它讓人聯(lián)想到庸俗、庸才、庸醫(yī)、庸人。所謂平庸，指的是缺乏想象，缺乏個(gè)性，缺乏銳氣，缺乏創(chuàng)見，缺乏追求，缺乏理想，缺乏勇氣的行為。平庸主義之下，人們或許有些知識(shí)，但是沒有見識(shí)；或許有些技術(shù)，但是沒有才華；或許有個(gè)文憑，但是沒有水平。平庸就是除了物質(zhì)需要?jiǎng)e無他求，以現(xiàn)實(shí)為自己活動(dòng)的上限，以身邊的人為自己的標(biāo)準(zhǔn)，以生活的物質(zhì)處境為自己的驕傲。平庸就是人云亦云，模仿，攀比，陳腐，乏味，呆板，枯燥，俗氣，單調(diào)，沒有色彩，四平八穩(wěn)，沒有挑戰(zhàn)性，一眼看得到底，對(duì)特立獨(dú)行恨之入骨，即便這人和自己沒有什么關(guān)系，因?yàn)檫@種人刺痛了他們的神經(jīng)，讓他們想到了自己的不堪。平庸的反義詞不是“出人頭地”，而是“卓越”、“領(lǐng)先”、“特異”、“獨(dú)創(chuàng)”、“新穎”。

從體育到科技到文藝，擺脫平庸乃是生存的基本游戲。作家海明威舉獵槍自殺，據(jù)說是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己的作品開始自我重復(fù)，他受不了自己的平庸。在科技領(lǐng)域，“領(lǐng)先”一詞，英文中l(wèi)eading edge, 這中間有“邊緣”一詞?？萍及l(fā)展是要帶人走向邊緣，開拓疆界。四平八穩(wěn)中規(guī)中矩恐怕就會(huì)落后挨打。在文學(xué)領(lǐng)域，諾貝爾、普利策這樣的文學(xué)獎(jiǎng)，一般也是頒發(fā)給那些打破傳統(tǒng)，給文學(xué)創(chuàng)作打開一片新視野的人。各行各業(yè)開拓疆土，靠的是對(duì)于平庸毫不猶豫地棄絕。

但是這樣的卓越，這樣的拒絕，需要有群眾的土壤。平庸的國(guó)家是平庸的民眾造就的。平凡的位置不應(yīng)該是平庸的借口。如果每一個(gè)工人都能帶著精益求精追求卓越的精神去做每一個(gè)零部件，中國(guó)制造將不會(huì)再是一個(gè)貶義詞。如果每一個(gè)設(shè)計(jì)者都能去設(shè)計(jì)自己的產(chǎn)品，而不是去山寨他人的原創(chuàng)，中國(guó)將面臨怎樣的繁榮？目的決定手段的心態(tài)，讓各行各業(yè)的人都失

去了過去手工藝人那種精益求精追求卓越的精神，而在急躁的相互模仿中，集體走向了平庸。平庸讓讓年輕人失去奮斗，讓中年人失去理想，讓老年人失去對(duì)于生活的享受。價(jià)值觀的單一，使得很多人失去了對(duì)于各自獨(dú)特的認(rèn)知，讓一代代本該去改造世界的人，成了平庸的一代又一代。社會(huì)的改良，需要的豈止是拒絕平庸，幾乎是要去治療平庸了。

第三篇：高一讀后感1500字：不避平凡,拒絕平庸

人一出生，就被命運(yùn)安排，有人一生平凡，有人生而不凡。家 庭出身固然能在一定程度上決定一個(gè)人的未來，但命運(yùn)的手掌上總 會(huì)有一些漏網(wǎng)之魚，他們接受了平凡卻拒絕了平庸，從而積淀起生 命的厚度，創(chuàng)造出平凡中的偉大。

貧瘠厚重的黃土高原上曾經(jīng)有這樣一群人，他們過著苦難的生 活，機(jī)械式地、小心翼翼地生活著。今天一個(gè)政策可以塑造他們，明天一個(gè)決定也可以摧毀他們。幸運(yùn)的人抓住一根救命稻草，也只 能提心吊膽地生活，不敢有一分作為。路遙《平凡的世界》里的農(nóng) 民們樸實(shí)平凡得就像腳下的土地、風(fēng)中的塵埃，他們消化著紅豆角 角老南瓜的身體里蘊(yùn)藏著無窮無盡的力量。但他們守舊、落后、困 倦、貧窮，就像煙波浩渺的海綿上隨波逐流的船只，沒有方向，沒 有出路，人生只能人有命運(yùn)擺布。這種無助的感覺就如同青藤扎根 在心里，越揪越緊，以致讓人窒息。

小說《平凡的世界》是第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品，本書中，作家路遙基于自己的人生經(jīng)歷以及對(duì)家鄉(xiāng)變遷的了解，將黃土高 原乃至于中國(guó)農(nóng)村在文化大革命的十年變化濃縮在著豆粒般大的雙 水村和平凡的村民身上，以帶著鄉(xiāng)土氣息的文字將小說主人公孫少 安、孫少平兩兄弟充滿波折坎坷的一生展示給讀者。如今它又被改 編成電視劇搬上熒屏，而它的熱映也讓國(guó)內(nèi)再掀起一場(chǎng)“路遙熱”，我受此影響以及爸爸的推薦，買來書籍閱讀，雖然還沒讀完，但 通過閱讀對(duì)小說大體也已有了初步的了解，弟弟孫少平和哥哥孫少 安生活在普通的雙水村，家庭貧窮的他們?cè)缭绲乇阋謸?dān)生活的重 擔(dān)。孫少平高中畢業(yè)后沒有回到家鄉(xiāng)當(dāng)一個(gè)普普通通的農(nóng)民，而是 選擇去煤礦工作，最終卻帶著事故造成的觸目驚心的傷疤留在這個(gè) 讓他度過青春的小小的煤礦，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，他不被挖煤的重 復(fù)和繁重所吞噬，不被身份的低微而吞噬，時(shí)常與自己的弱點(diǎn)做斗 爭(zhēng)，時(shí)常也會(huì)嘆息自己的命運(yùn)，但更多的時(shí)候，他保持雄赳赳氣昂 昂的氣度，去挑戰(zhàn)，去冒險(xiǎn)，他象征的是那些反對(duì)傳統(tǒng)舊思想，要 突破舊社會(huì)的枷鎖闖出一條路來的進(jìn)步青年。而大哥孫少安的一生 則值得我們感慨，天資聰穎的他迫于家庭生計(jì)，小學(xué)讀完便跟隨父 親在田里、山上勞作供弟弟妹妹上學(xué)，可是面對(duì)這樣艱難的生活他 也從未屈服，同樣想干出一些大事的他終于建成了磚廠，經(jīng)歷一次 失敗后再度辦廠，成功扭轉(zhuǎn)了家庭的貧窮，也讓自己成為一村首富，家庭美滿和睦，捐錢辦學(xué)，為人稱道，他象征的是那些在命運(yùn)的 桎

梏下不懈努力，不肯屈服的人。他們的拼搏，就是所有有志者的 拼搏，是這個(gè)特殊時(shí)代的拼搏。生命是脆弱的，無論平凡抑或偉大，在平凡中保持不平庸興許 是困難的，但人有無窮的毅力與決心，去開創(chuàng)更好的未來。他們的 這種拼搏、奮斗的精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，每一個(gè)有勇氣、有信心追求 夢(mèng)想的人都不會(huì)失望，因?yàn)榍胺娇傆絮r花和掌聲在等著他們?，F(xiàn)在 我們作為剛剛步入高一的高中生，面對(duì)繁重的課業(yè)我們也不該放棄，因?yàn)榻裉斓呐σ欢〞?huì)在未來的某一天收獲成功。當(dāng)今成長(zhǎng)起來 的祖國(guó)的花朵對(duì)文革前后的事情并無深刻的理解，90后、00后 的孩子們從父母那里無法獲得詳細(xì)、客觀的歷史信息，只有從文學(xué) 作品中認(rèn)識(shí)到那樣深刻、直觀的折磨與苦難，還有人們?cè)诟母镩_放 前后生活的變遷以及平凡人民中不甘平庸的毅力，平凡不可避免，平庸必須拒絕。

生命里有著多少的無奈和惋惜,又有著怎樣的愁苦和感傷?雨

浸風(fēng)蝕的落寞與蒼楚一定是水,靜靜地流過青春奮斗的日子和觸摸 理想的歲月。唯有不可平庸，才能讓一個(gè)民族湮滅已久的熱情與斗 爭(zhēng)復(fù)蘇，重拾昔日的榮光?；蛟S我們并不偉大，可我們不能平庸地 錯(cuò)過每一次成就夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。

我們可以平凡地生，但不能平庸地死，這是生命的信念，也是 生活的價(jià)值。

第四篇：超越平庸美文

大多數(shù)人似乎不能超越平庸。平庸是一種境地，是一種不小心發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在其中，要出來卻很難的境地。很少有少年時(shí)就注定是平庸的，但在一定程度上，平庸是在少年時(shí)就被塑造了的，即所謂“三歲看老”。

平庸往往與以下六種情況有關(guān)：一是被限制的見識(shí)。不知道世界上有什么樣的事情，只知道眼皮底下的事情，或者對(duì)更多的其他事情根本不去關(guān)心，久而久之形成了要人家告訴才知道的情形。一旦信息源被其他人學(xué)控，就意味著獨(dú)立判斷能力衰退。二是不作決定。機(jī)會(huì)很多，選擇很多，問題在于我們需要自己抉擇。自己的抉擇又在于形成自己的判斷與說出自己的判斷，這樣兩件事情結(jié)合在一起就形成了決斷力。決斷力實(shí)際上是一種技能，是可以鍛煉與嘗試出來的，但如果有人總是替代你決策，那么決斷力就必然衰退。三是決定了也不去嘗試。這樣下去，計(jì)劃力與執(zhí)行力就會(huì)衰退。你總是尋找逃避的借口，久而久之就會(huì)習(xí)慣言而無行與言而無信。四是總是嘗試已經(jīng)做過的與沒有風(fēng)險(xiǎn)的事情。點(diǎn)菜點(diǎn)習(xí)慣吃的那幾道菜，就業(yè)選安穩(wěn)，交往選熟人，辦事靠關(guān)系，這就讓自己很難有拓展局面的能力。五是出了問題不敢承擔(dān)責(zé)任。一些人總是找客觀原因，不會(huì)反思自己的行為癥結(jié)，如果要自己承擔(dān)責(zé)任就選擇逃避。六是尋找及時(shí)的輕松與樂趣。有些人沒有對(duì)于必要的成本與代價(jià)的承受力，因此只能獲得有限的短期收益，無法獲得長(zhǎng)期的風(fēng)險(xiǎn)收益。你如果有六種之一二，或者已經(jīng)有六種之三四，那就需要警惕了。

人們超越平庸的境地，大約需要七種能力：富有見識(shí)，有超越單一領(lǐng)域的目光；獨(dú)立選擇，有清晰的自我認(rèn)識(shí)；嘗試服務(wù)，養(yǎng)成設(shè)身處地為別人考慮的習(xí)慣，我稱這樣的人為有“大我”的人；有獨(dú)立的人際關(guān)系，編織能幫助自己實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的資源體系；積極行動(dòng)，在行動(dòng)中確認(rèn)自我的愛好與目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而承受必要的代價(jià)；認(rèn)真反思，在原有的基礎(chǔ)上不斷提升；富有魄力，愿意為自己的所作所為負(fù)責(zé)，包括因此而受到必要的懲罰。

第五篇：平庸也是福美文

還記得一位老同學(xué)給我們說過的警句。

在當(dāng)年的校園里，這位女同學(xué)的人緣真是好得不得了，于是同學(xué)們對(duì)她羨慕不已。可她竟認(rèn)真地對(duì)我們說：“你們知道為什么嗎？因?yàn)槲沂峭耆痪邆淙魏喂粜缘囊粋€(gè)人?！?/p>

學(xué)校里女生花枝招展者眾，有的屬麗質(zhì)天生，有的則是衣履新穎，后天補(bǔ)先天之不足，依然很具魅力，只是這老同學(xué)相貌平平，決非男同學(xué)的追求對(duì)象。

論到功課，每級(jí)每系均有男女狀元榜眼探花，這位同學(xué)科科僅僅合格。

再講到念書之外的十八般武藝，她除了上圖書館，壓根兒就什么也不大有興致。再加上家境一般，零用錢要靠一份小學(xué)生補(bǔ)習(xí)貼補(bǔ)。在這些條件之下，她在任何一方面對(duì)任何一位同學(xué)都不構(gòu)成威脅。當(dāng)然她品性也是隨和，故而沒有可能不廣結(jié)人緣。

人們是不會(huì)無端去厭惡身邊的朋友的，人與人之間的戒備和交惡大部分在于利益沖突。