第一篇：扶樹(shù)與扶人美文

某人做生意失敗了，但是他仍極力維持原來(lái)的排場(chǎng)，惟恐別人看出他的失意。

宴會(huì)時(shí)，他租用私家車(chē)去接賓客，并請(qǐng)表妹扮作女傭，佳肴一道道地端上，他以嚴(yán)厲的眼光制止自己久已不知肉味的孩子搶菜。雖然前一瓶酒尚未喝完，他已砰然打開(kāi)柜中最后一瓶XO。但是當(dāng)那些心里有數(shù)的客人酒足飯飽，告辭離去時(shí)，每一個(gè)人都熱烈地致謝，并露出同情的眼光，卻沒(méi)有一個(gè)主動(dòng)提出幫助。

某人徹底失望了，他百思不解，一個(gè)人徘徊街頭，突然看見(jiàn)許多工人在扶正那被臺(tái)風(fēng)吹倒的行道樹(shù)，工人總是先把樹(shù)的葉鋸去，使得重量減輕，再將樹(shù)推正。

某人頓然領(lǐng)悟了，他放棄舊有的排場(chǎng)和死要面子的毛病，重新自小本生意做起，并以低姿態(tài)去拜望以前商界的老友，而每個(gè)人知道他的小生意時(shí)，都盡量給予方便，購(gòu)買(mǎi)他的東西，并推介給其他的公司。

沒(méi)有幾年，他又在商場(chǎng)上站立了起來(lái)，而他始終記得鋸樹(shù)工人的一句話(huà)：“倒了的樹(shù)，如果想維持原有的枝葉，怎么可能扶得動(dòng)？”

第二篇：扶人一把美文

因?yàn)橐⒓右粋€(gè)聚會(huì)，我提前了將近一個(gè)小時(shí)出門(mén)，想到樓下的私人發(fā)廊里去洗吹一下頭發(fā)，把頭發(fā)吹成飄飄的樣子，正好配我那飄飄的一身衣裳。

發(fā)廊生意興隆，卻只有一個(gè)美發(fā)師。他讓那小學(xué)徒先給我洗頭，說(shuō)，輪到你，恐怕得一個(gè)小時(shí)以后了。

我沒(méi)有時(shí)間等待，于是問(wèn)那小學(xué)徒會(huì)不會(huì)吹頭發(fā)。他結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)平時(shí)只看著師傅吹，自己從來(lái)沒(méi)有實(shí)踐過(guò)。說(shuō)完，他就沉默不語(yǔ)了。

“那你想不想實(shí)踐一下呢？”我問(wèn)?！拔遗陆o你搞壞了?！彼吐暤鼗卮?。

我沒(méi)有時(shí)間了，不如就讓他弄吧，不經(jīng)過(guò)實(shí)踐，他永遠(yuǎn)不會(huì)出道。我把這個(gè)想法說(shuō)給他聽(tīng)?！爸x謝，謝謝。”他用自己無(wú)法控制的聲音說(shuō)。我吃了一驚，沒(méi)想到這么一件小事竟讓他如此感激。

他極小心地給我分頭路，一次沒(méi)分準(zhǔn)，又分一次。漸漸地，他進(jìn)入了狀態(tài)，放開(kāi)了手腳，梳子、吹風(fēng)機(jī)在我頭上一陣“狂轟濫炸”。末了，一幅意想不到的作品誕生了。我那飄飄的黑衣、飄飄的長(zhǎng)褲、飄飄的頭發(fā)，換來(lái)了周?chē)梭@嘆的呼聲。

小學(xué)徒展現(xiàn)在眾人的目光中，驕傲而幸福。

當(dāng)我走出發(fā)廊的時(shí)候，我看見(jiàn)又一個(gè)女人的頭發(fā)被擺弄在了他的手中。

就這樣，以后我每當(dāng)要吹頭發(fā)時(shí)都去找他。慢慢地，他的技術(shù)愈趨嫻熟，找他的人越來(lái)越多，老師傅的臉色也越來(lái)越難看。最后，他不得不另起爐灶，在200米遠(yuǎn)的地方自己租了間房，開(kāi)起了發(fā)廊。

坐在屬于他自己的那片小天地里，我再一次欣賞著他為我設(shè)計(jì)的發(fā)型。與以往不同的是，這次他沒(méi)有收我的錢(qián)。

“以前我跟著師傅，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)決定權(quán)?，F(xiàn)在我是老板了，我有權(quán)不收您的錢(qián)了。一直以來(lái)，我都萬(wàn)分感激您，如果當(dāng)初不是您的信任，就永遠(yuǎn)不會(huì)有我的今天。請(qǐng)接受我最真摯的感謝吧?！彼鲿车卣f(shuō)著，平常那種結(jié)結(jié)巴巴的遲緩勁兒一下子都不見(jiàn)了。那是自信給了他正常人的語(yǔ)速。

我呆住了，也感動(dòng)起來(lái)。這個(gè)不起眼的理發(fā)師讓我明白了一個(gè)道理：

扶人一把，給人以轉(zhuǎn)機(jī)，有時(shí)可以從一件最小的最不經(jīng)意的事情做起。

此時(shí)，我的心情無(wú)比舒暢起來(lái)。

第三篇：扶不扶老人 樹(shù)不樹(shù)正氣

扶不扶老人 樹(shù)不樹(shù)正氣

看到老人跌倒了，扶一把，本來(lái)天經(jīng)地義、毫無(wú)疑問(wèn)，卻因?yàn)榕碛畎讣昂竺鎺灼稹白龊檬聟s被誣陷”的事件，在公眾中引起軒然大波，并持續(xù)發(fā)酵。

根據(jù)某網(wǎng)站的調(diào)查，在參與投票的1883人中，44%的網(wǎng)友表示今后不會(huì)攙扶老人，38%的網(wǎng)友選擇了“不好說(shuō)”，18%的網(wǎng)友表示“肯定會(huì)扶”。一位網(wǎng)名為“法號(hào)流氓”的網(wǎng)友說(shuō)：“以前覺(jué)得自己一定會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了良心這關(guān)；現(xiàn)在肯定不會(huì)扶，因?yàn)檫^(guò)不了責(zé)任這關(guān)?！?/p>

許多人感嘆現(xiàn)在道德滑坡和世風(fēng)日下，筆者不這么認(rèn)為。幾起做好事卻被誣陷的事件之所以在公眾中引起這么大的反響，恰恰說(shuō)明道德的強(qiáng)大，說(shuō)明公眾心中的那桿“道德之秤”沒(méi)有失準(zhǔn)。至于高達(dá)44%的網(wǎng)友表示今后不會(huì)攙扶老人，這說(shuō)明不了問(wèn)題———人的善良之心不會(huì)泯滅，他們中的許多人屆時(shí)該扶的還是會(huì)扶，他們只是在以此表達(dá)對(duì)黑白不分的現(xiàn)實(shí)的憤懣而已。

我們應(yīng)該堅(jiān)信道德有強(qiáng)大的自?xún)艄δ堋Ｌ旖蛟S云鶴案二審休庭后，當(dāng)事人王老太走出法院時(shí)，受到群眾的圍堵譴責(zé)，一名婦女向她高喊“將來(lái)你要受到人民的譴責(zé)的”！王老太及其家人要打車(chē)回家時(shí)，出租車(chē)司機(jī)知道這件事后，因怕被“碰瓷”而選擇了拒載，并且聲言“不怕拒載被罰”。最后，王老太及其家人在一片譴責(zé)聲中黯然離開(kāi)。法院二審結(jié)果未定，道德審判早有定論。

“扶不扶老人”是一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，一塊試金石，檢驗(yàn)著整個(gè)社會(huì)的道德水平。而高達(dá)44%的“不扶”票，并非人心壞了，而是環(huán)境出了問(wèn)題。

任何社會(huì)都有道德高尚的人和道德低下的人，連孔子都咒罵他的老朋友原壤“幼而不孫弟（小時(shí)候不知道友愛(ài)兄弟），長(zhǎng)而無(wú)述焉（長(zhǎng)大了沒(méi)任何作為），老而不死，是為賊”！并且“以杖叩其脛（用拐杖敲他的小腿）”。任何時(shí)代都可能出現(xiàn)極個(gè)別為老不尊者，但這也正好檢驗(yàn)我們的道德環(huán)境和道德水平：看法律和政策能否給助老者公平的對(duì)待甚至褒獎(jiǎng)；看公眾是否能冷靜、理性地看待，是否因個(gè)別不道德的行為而降低自己的道德要求。

正如父母的任何“不是”都不能成為兒女不孝的理由一樣，個(gè)別老人的不義之舉也不能成為我們不做善事的借口。人被狗咬一口很生氣，卻不能反咬狗一口。

第四篇：野樹(shù)的秘密美文

春天來(lái)了，櫻桃樹(shù)結(jié)滿(mǎn)了鮮艷的果實(shí)，樹(shù)枝都被壓彎了。紅艷艷的果實(shí)吸引了穿梭在密林中的小鳥(niǎo)，它們從四面八方飛來(lái)，享受著櫻桃的盛宴。很快，櫻桃樹(shù)上的紅櫻桃就被鳥(niǎo)們啄食一空。假花生樹(shù)看著櫻桃樹(shù)，嘆了口氣，你辛辛苦苦結(jié)的果實(shí)，都被鳥(niǎo)吃光了，自己什么也沒(méi)留下，多可惜啊。櫻桃樹(shù)笑笑，能讓這些可愛(ài)的小鳥(niǎo)填飽肚皮，在春天里飛翔，這是多么開(kāi)心的一件事啊。

盛夏剛過(guò)，山核桃樹(shù)就迫不及待地開(kāi)花結(jié)果了，它的果實(shí)毛茸茸的，一點(diǎn)也不好看，還裹著一層厚厚的外殼。小鳥(niǎo)們飛來(lái)了，啄不動(dòng)，又飛走了。一個(gè)迷路的山民，路過(guò)山核桃樹(shù)下，又餓又累的他，看見(jiàn)山核桃樹(shù)上掛滿(mǎn)的果實(shí)，忍不住摘下一顆，敲開(kāi)，嘗嘗，雖然有點(diǎn)苦澀，但味道還不錯(cuò)。他想，如果摘回去，炒熟了吃，味道一定更好。于是，他解下行囊，摘了滿(mǎn)滿(mǎn)一袋子，背回了家。假花生樹(shù)又嘆了口氣，山核桃樹(shù)啊，你的果實(shí)那么難看，還是免不了被人類(lèi)采摘，注定一無(wú)所獲。憨厚的山核桃樹(shù)搖搖頭笑了。

秋天的時(shí)候，假花生樹(shù)也結(jié)滿(mǎn)了一樹(shù)的果實(shí)。假花生樹(shù)盤(pán)算著，我可不能重蹈櫻桃樹(shù)和山核桃樹(shù)的悲劇，讓自己的果實(shí)被貪婪的動(dòng)物和人類(lèi)吞食了，得想個(gè)招，免遭采摘。思來(lái)想去，假花生樹(shù)終于想出了致命的一招：讓自己的果實(shí)有毒，這樣，誰(shuí)也不敢采摘它了。假花生樹(shù)努力將自己體內(nèi)的毒素全部凝聚到果實(shí)上。四處覓食的猴子，爬上假花生樹(shù)，剝開(kāi)了一顆假花生樹(shù)的果實(shí)，一嘗，又苦又澀又麻，嚇得它趕緊扔掉了。人類(lèi)看見(jiàn)猴子都不能吃，知道它有毒，也不敢采摘了。假花生樹(shù)得意地笑了。

第二年初春，當(dāng)冰雪融化，漫山遍野都冒出了新的嫩芽，全是櫻桃樹(shù)的小樹(shù)苗。原來(lái)，小鳥(niǎo)們啄食了櫻桃后，櫻桃的種子被播散到大山的每一個(gè)角落，春天一來(lái)，這些種子全都發(fā)了芽。而在山民的村莊周?chē)?，山核桃的種子也開(kāi)始抽芽了，人們?cè)趪L到了山核桃的美味后，發(fā)現(xiàn)它像圣果一樣甘醇，于是，他們決定將山核桃的種子埋進(jìn)土里，進(jìn)行大規(guī)模栽培。只有假花生樹(shù)的果實(shí)最后都落在了自己身邊的地上，因?yàn)槿鄙訇?yáng)光和土壤，幾乎沒(méi)有一顆種子發(fā)芽。假花生樹(shù)孤獨(dú)地看著自己的影子和腳下已經(jīng)腐爛的種子，唉聲嘆氣。

如果你的果實(shí)不能與他人分享，它很可能成為累贅，最后只能眼睜睜看著它們腐爛掉；而如果你的果實(shí)能給別人帶來(lái)福音，成為大家共有的財(cái)富，那么，你的果子就會(huì)走到任何一個(gè)角落，遍地生根，成為這塊土地上燦爛的風(fēng)景。

這是野樹(shù)的秘密，也是人生的智慧。

第五篇：人到彎腰樹(shù)美文

村子前面有一顆彎腰樹(shù)，像個(gè)佝僂的老人，樹(shù)根緊咬在壩上，樹(shù)身彎向大路，攔住了過(guò)往行人。

這是一棵老柳樹(shù)，已經(jīng)有近千年的歷史了。當(dāng)?shù)氐睦相l(xiāng)把這棵樹(shù)當(dāng)成神靈，過(guò)年過(guò)節(jié)都要到樹(shù)下燒香膜拜。

這是一條古老的官道，從唐朝就開(kāi)始修筑，沿著長(zhǎng)江南岸，自西向東，棉延數(shù)千公里。

古時(shí)候，這條官道是進(jìn)京的官員、淘金的商旅必經(jīng)之路。這棵奇怪的柳樹(shù)，它長(zhǎng)得如此粗壯，如此怪異，又如此“野蠻”地?cái)r住人們的去路。到了這棵彎腰樹(shù)下，騎馬的下馬，坐轎的下轎，行路的低頭，概莫能外。

方圓幾十公里的范圍內(nèi)，人們都知道這棵彎腰樹(shù)，都口口相傳著這樣一句哲理名言：“人到彎腰樹(shù)，不得不低頭?！?/p>

我一直在想，在彎腰樹(shù)下，低頭彎腰，這委屈嗎？大雪壓青松，青松的枝頭并不是插直的，而彎成了一張小弓了，以便讓積雪從頭頂上滑落。青松因?yàn)槎谩暗皖^”，得以完好存活，不像翠竹那樣因一味剛強(qiáng)而被折斷。青松低頭，這是一種韌性，也是一種策略。

作家王蒙在五十年代末被下放勞動(dòng)。他沒(méi)有自暴自棄，沒(méi)有以死抵抗。1963年的一天，王蒙做出了影響他一生的重大決定，為了避開(kāi)“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的風(fēng)暴，他舉家離開(kāi)北京，遷居到千里之外偏遠(yuǎn)的新疆。王蒙的這個(gè)行動(dòng)，看起來(lái)似乎是退縮了，是向當(dāng)時(shí)的“權(quán)威”低頭了。但實(shí)際上，他在新疆16年，勤奮學(xué)習(xí)維吾爾語(yǔ)言，深入思考社會(huì)人生，身心也得到休養(yǎng)生息，收獲頗多。文革一結(jié)束，王蒙便以獨(dú)樹(shù)一幟的文風(fēng)，厚積“勃”發(fā)，成為新時(shí)期文學(xué)界的領(lǐng)軍人物。

有人問(wèn)蘇格拉底：“天地之間有多高？”

蘇格拉底回答說(shuō)：“三尺高?！?/p>

那人不理解，問(wèn)：“人有五尺，天地之間怎么只有三尺，豈不把天捅個(gè)窟窿？”

蘇格拉底意味深長(zhǎng)的回答：“所以，人要想長(zhǎng)久地立于天地之間，就要懂得低頭啊！”

多么睿智的蘇格拉底！

當(dāng)然，低頭不是下跪，不是為了茍且偷生，而是為了避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)，積聚能量，為人生贏(yíng)得更好的發(fā)展。

人到彎腰樹(shù)，不能不低頭——從另外的一個(gè)角度看，向彎腰樹(shù)低頭，就是向自然低頭，與自然和諧相處，有什么不可以呢？