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      普通中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀及思考論文

      時間:2019-05-15 11:21:56下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《普通中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀及思考論文》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《普通中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀及思考論文》。

      第一篇:普通中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀及思考論文

      不知不覺,我已在普通中學(xué)語文教學(xué)園地里耕耘了近二十個春秋。時代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,學(xué)生入學(xué)的門檻也越來越低,多年來的教學(xué)實踐經(jīng)驗告訴我:語文老師不好當(dāng),普通中學(xué)的語文老師更不好當(dāng)。

      首先,源于語文這門學(xué)科的特殊性。

      語文成績得高分不容易,高考滿分一百五十分的試題,學(xué)生能得一百二十分就很不錯了,而初中語文滿分一百二十分的試題,學(xué)生能得九十分就很不錯了。不像數(shù)學(xué),得個一百二十分是很正常的事。語文考察內(nèi)容包羅萬象,知識面廣?;A(chǔ)題學(xué)生做起來模模糊糊,模棱兩可;分析題雖然要求能夠自圓其說,不求標(biāo)準(zhǔn)答案,但是學(xué)生對文章的理解分析也似乎與老師的要求相距甚遠(yuǎn),似是而非,把握起來難度相當(dāng)大。

      其次,源于學(xué)生的淡漠心理。

      部分學(xué)生在不溫不火的語文成績面前并不驚慌。家長和學(xué)生們看來,語文學(xué)得再努力也似乎好不到哪里,不努力也似乎差不到哪里。為此他們得出了這樣一個共識:語文學(xué)不學(xué)一個樣,及格容易,高分難拿?;ú换〞r間一個樣,與其花了時間卻不見成效,還不如把時間花在數(shù)學(xué)、英語、綜合等學(xué)科,高分還得靠它們拿。因此,學(xué)生對上語文課不感興趣,課外閱讀的積極性不高,作文更是應(yīng)付了事。

      其三,源于語文教材、課外讀本與考試內(nèi)容、社會實踐的不協(xié)調(diào)。

      有些教材內(nèi)容考試考不到的,就任憑你老師講得口干舌燥,分析得頭頭是道,也難以在學(xué)生們心目中激起半點漣漪。尤其是普通中學(xué)的初中學(xué)生,他們對重點高中的期望值不高,一般高中又有讀,語文書上的內(nèi)容又跟他們以后要從事的工作沒有多大的關(guān)系。因此,他們對語文教材不感興趣,認(rèn)為太枯燥無味,又因為自身欣賞水平的限制,他們難以體味中華經(jīng)典美文的魅力。有時在老師的指導(dǎo)下,聽一下味道,還勉強(qiáng)去學(xué)學(xué)、看看,可是一旦沒有老師的幫助,他們就寧愿整天沉溺于武俠、言情、通俗讀物和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中,樂此不疲。

      其四,源于我國的教育評價體制。

      盡管從中央到地方的各級教育主管部門積極提倡素質(zhì)教育已經(jīng)有多年,但是學(xué)校教育仍然擺脫不了“應(yīng)試教育”的陰影,現(xiàn)實情況是“素質(zhì)教育喊得震天動地,應(yīng)試教育抓得扎扎實實”。社會對學(xué)校的認(rèn)同以升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn),家長對學(xué)校的衡量以升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn),生源也是以升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn),哪一年初中升高中考得好,生源就好,學(xué)校知名度也就提高;哪一年兩考考得不好,生源就差,學(xué)校生存都有困難。而對老師的評價無論是晉升職稱還是評選各種先進(jìn),動輒與及格率、優(yōu)秀率掛鉤。老師講課總是緊跟中考的指揮棒,指揮棒指向哪里,講課的中心就偏向哪里。殊不知對于一群升重點高中希望不大的學(xué)生來說,多做幾道練習(xí)題,遠(yuǎn)不如提高他們的語文能力來得重要。因為在他們以后的社會實踐中,需要交際能力、溝通能力和協(xié)調(diào)能力。

      基于以上幾個方面,語文教學(xué)在實際的教學(xué)工作中,存在著諸多困惑。如有些孩子雖然在考試中對答如流,但在現(xiàn)實生活中卻見了生人不敢說話,上了臺面手足無措,寫封書信辭不達(dá)意。那么怎樣才能既提高學(xué)生的應(yīng)試技能,又提高他們的語文素養(yǎng)呢?我認(rèn)為可采取以下的措施:

      其一,轉(zhuǎn)變角色,服務(wù)主體。

      “教師永遠(yuǎn)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者而不是學(xué)生學(xué)習(xí)的主宰者”,前人所謂“授之以魚不如授之以漁”。我們教師最重要的職責(zé)不在于教給學(xué)生多少所謂的知識,而在于教會學(xué)生獲取知識的方法,鼓勵學(xué)生大膽去探究。

      也許,在探究的過程中,他們的想法也許很荒唐,也許他們的表達(dá)很笨拙,遠(yuǎn)沒有我們心中期待的那樣完美,但只要是孩子們在此時此刻此情此景下的真情實感的流露,我們?yōu)槭裁床粸樗麄兊恼鎸?、坦率和勇敢的精神而喝彩呢?因為我們大人們再多的感受也取代不了他們自己的體驗,終究有那么一天,這些可愛的孩子是要用自己的眼睛、大腦和嘴巴去獨立的觀察、思考和說話啊!千萬不要為了什么“標(biāo)準(zhǔn)答案”去剝奪他們思考的權(quán)利和自由,把思維的主動權(quán)還給學(xué)生,把課堂的主人公角色還給學(xué)生,畢竟,成績只是暫時的,生活還要繼續(xù)。

      其二,分層教學(xué),因勢利導(dǎo)。

      由于學(xué)生在語文基礎(chǔ)知識上的水平差異是客觀存在的,為了避免教學(xué)中“一刀切”而造成基礎(chǔ)稍好的學(xué)生因要求太低“吃不飽”,基礎(chǔ)較差的學(xué)生因要求相對太高又“吃不了”的不利局面,我在進(jìn)行有關(guān)基礎(chǔ)知識方面訓(xùn)練時都會把這些知識點根據(jù)其難度大小進(jìn)行一定的拆分,對學(xué)有余力的學(xué)生給予較高的要求,而對力不從心的學(xué)生給予一些較低的要求,讓學(xué)生“跳一跳,摘桃子”,體會到學(xué)習(xí)語文的樂趣。

      其三,引入活水,引導(dǎo)閱讀。

      學(xué)生愛看課外書,老師就帶他們看。我要求每個學(xué)生每個學(xué)期買一本好書,然后在班上交換閱讀。這樣下來,學(xué)生的閱讀量就非常可觀了。為了提高學(xué)生們的審美品位,我在上課的時候有意識的引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)會吸收我國民族文化的精華。如我教完朱自清的《春》后,很多學(xué)生都有一兩本朱自清、余秋雨的散文;教完《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《美猴王》后,很多同學(xué)都要求到圖書館去借閱名著了;我還利用休息時間帶學(xué)生到閱覽室去博覽群書。一段時間下來,學(xué)生的審美趣味增強(qiáng)了,文學(xué)修養(yǎng)提高了,自然而然地與那些低級、庸俗的文學(xué)絕緣了。

      其四,奮勇當(dāng)先,敢立潮頭。

      面對勢不可擋的素質(zhì)教育的潮流,我積極地進(jìn)行教育教學(xué)方法的探索和改革。如力求把原本氣氛沉悶、嚴(yán)肅的“講”堂變成輕松歡快的“學(xué)”堂;變“我寫作文是為了完成任務(wù)”為“我要寫好作文展示我的風(fēng)采”;把競爭和獎勵機(jī)制引入課堂以調(diào)動學(xué)生發(fā)言的積極性,鼓勵他們想說、敢說,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和交際能力。

      指導(dǎo)學(xué)生掌握好祖國的語言文字,這條路漫漫而修遠(yuǎn),前進(jìn)的道路是漫長的,過程是曲折的,但是有了我們無數(shù)的語文老師甘當(dāng)鋪路石,相信我們一定會離我們所期待的目標(biāo)越來越近。

      第二篇:中學(xué)語文誦讀教學(xué)思考論文

      現(xiàn)如今,中學(xué)語文教學(xué)的生態(tài)不容樂觀,由于社會、學(xué)校、學(xué)生、家長“一切圍繞考試成績”的短視行為,母語教學(xué)的地位一降再降,已經(jīng)處于邊緣化的尷尬境地。學(xué)校的課務(wù)安排向數(shù)、理、化傾斜,學(xué)生、家長也更愿意在這些學(xué)科上投入更多的精力。究其原因,現(xiàn)在的語文課堂過于注重知識的講授,過于注重字、詞、句、章的分析,鋪天蓋地的練習(xí),名目繁多的考試,許多學(xué)生已經(jīng)患有嚴(yán)重的“恐語癥”。如何打破這一僵局?教師有效指導(dǎo)學(xué)生誦讀文章,輔以適當(dāng)?shù)狞c撥、引領(lǐng),以達(dá)到自悟應(yīng)該是行之有效、易于實施的好辦法。

      一、建立誦讀合作小組

      為了讓學(xué)生之間能夠互幫互助、互相學(xué)習(xí)和趕超,最大化提高學(xué)生的參與度,盡量讓學(xué)生共同提高誦讀自悟的水平,我們建立了班級語文誦讀合作小組。根據(jù)男女生的比例(因為歷年都帶高考理科班,女生占全班人數(shù)的30%左右)和班級學(xué)生語文素養(yǎng)的水平差異,實驗班級建立了6人的合作小組,每小組都有1~2名女生,安排至少1名語文素養(yǎng)較高的學(xué)生擔(dān)任小組長。全班制定了誦讀合作的相關(guān)細(xì)則,組內(nèi)明確分工,落實各自的任務(wù)。細(xì)則要求:朗讀前,組內(nèi)的全體人員必須根據(jù)作品的文體、內(nèi)容、主旨等來商討誦讀時基本的語氣、語調(diào)、語速,標(biāo)注出重讀的詞語,劃分好句子的節(jié)奏和停頓;然后各自試讀,并向組內(nèi)的學(xué)生展示;組內(nèi)的學(xué)生互相評價,并提出改進(jìn)的意見,學(xué)生再次試讀;在此基礎(chǔ)上學(xué)生再參加班級誦讀活動。此外,小組誦讀活動還可以不斷向縱深發(fā)展,可以進(jìn)一步拓展為組組之間、班班之間、師生之間等層面的誦讀交流活動。

      二、加強(qiáng)誦讀引領(lǐng)和指導(dǎo)

      1.開發(fā)、利用教材誦讀資源教師要注意有意識地開發(fā)語文教材中的誦讀資源,通過誦讀來帶動對文章的理解。講授《空山鳥語》一文時,因為文章用詩化的語言體現(xiàn)了作者對人生和社會的深刻思考,表達(dá)了對古樸、淡泊、寧靜、自由的人生境界的追求,既充滿了詩情畫意又富含哲理,學(xué)生在理解的時候是有較大難度的。我在備課的時候就將文本的有關(guān)部分改寫為現(xiàn)代詩歌,通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀來體會本文的詩意。

      2.發(fā)揮范讀的示范引領(lǐng)作用教師的范讀對于學(xué)生誦讀能力的提高作用巨大。作為語文教師,平時在教育、教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)使用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,使用規(guī)范的語言。課堂上應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行誦讀示范,讀后可以請學(xué)生談聽讀的感受,評價優(yōu)缺點,提出改進(jìn)的意見。教師還可以先領(lǐng)讀,然后帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀。實踐表明,這種方式能很好地感染和帶動學(xué)生,幫助學(xué)生更快、更好地進(jìn)入文本的內(nèi)核。

      3.創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學(xué)生閱讀情緒優(yōu)秀的文學(xué)作品總是包含著畫面和情境,教師要充分創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、知識積累來進(jìn)入作品的情境。教師可以用圖畫展示情境,可以引導(dǎo)學(xué)生描繪情境,也可以利用多媒體立體地創(chuàng)設(shè)情境。尤其值得一提的是,適當(dāng)?shù)囊魳穼τ趯W(xué)生進(jìn)入情境是非常有效的,配樂引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀的重要途徑。我在執(zhí)教《白雪歌送武判官歸京》時有這樣的設(shè)計:先要求學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象,讓腦海里呈現(xiàn)出一幅幅動人的畫面,然后要求學(xué)生將體會到的畫面用自己的語言描述出來,并與同學(xué)交流分享,再要求學(xué)生來誦讀詩歌。這樣做的目的就是引導(dǎo)學(xué)生在情境中誦讀以加深對詩歌的理解。

      4.加強(qiáng)誦讀基本功訓(xùn)練由于教育水平、地域差異、朗讀習(xí)慣等多種因素的影響,學(xué)生的誦讀水平存在較大的差異,所以,教師首先應(yīng)要求學(xué)生用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀,讓小組內(nèi)的學(xué)生互相糾正讀音不標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象,如有疑問,可以通過詢問同學(xué)、老師或查字典的方式來自行解決。其次是要求讀得順暢,即要求學(xué)生誦讀的時候不多字、不漏讀、不哼音、不重復(fù)、不停頓,寧可慢點也要準(zhǔn)確、流暢地讀?,F(xiàn)在學(xué)生讀書的聲音普遍不高,有些學(xué)生在公開場合進(jìn)行語言表達(dá)的時候顯得特別緊張,聲音很低,所以要求學(xué)生能夠讀得響亮、清晰也是教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注和指導(dǎo)的。教師應(yīng)著力加強(qiáng)語調(diào)、語速、節(jié)奏、重讀等方面的指導(dǎo)。為了充分體現(xiàn)作品的內(nèi)容和主題、作者的思想和情感以及充分釋放誦讀者的主觀感受,朗讀者就必須掌握一定的誦讀技巧。教師指導(dǎo)的重點應(yīng)為語調(diào)、語速、節(jié)奏、重讀等方面。關(guān)于這部分的指導(dǎo)是極為復(fù)雜的,因為學(xué)生對作品獨特的理解和感受是誦讀的基礎(chǔ),不同基礎(chǔ)的學(xué)生對作品的理解差別是很大的,同樣的一部作品,同樣的句段,有多少種理解就有多少種不同的讀法。因此,我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生不斷練習(xí),來感受不同的意義該怎樣通過誦讀技巧來體現(xiàn)。同時我們應(yīng)該讓學(xué)生知道朗讀的語調(diào)是由聲音的高低、強(qiáng)弱和快慢來決定的,朗讀的速度應(yīng)根據(jù)文體和文章內(nèi)容的不同而區(qū)分,朗讀的節(jié)奏主要是依據(jù)對句子內(nèi)涵的理解,重音是用聲音來突出重點等基本的常識。

      三、搭建展示平臺

      誦讀能力的形成和提升需要長期堅持,教師必須充分激發(fā)學(xué)生的興趣才能讓學(xué)生愛上誦讀,從而形成長期鉆研誦讀、自覺誦讀的良好習(xí)慣。為此,在實踐過程中,教師應(yīng)積極搭建展示的平臺。在班級內(nèi)部,每堂語文課之前堅持3分鐘的演講,可以提前告知學(xué)生題目,也可以要求學(xué)生即興發(fā)揮。還可以經(jīng)常開展班級誦讀比賽,讓學(xué)生之間互相評價,互幫互助,共同提高。一學(xué)期之后,當(dāng)學(xué)生的誦讀水平發(fā)展到一定的階段之后,教師再搭建年級層面的展示平臺,主要是開展班級間的友誼賽,因為班級間的比賽涉及面更廣,學(xué)生的壓力更大,更能激發(fā)學(xué)生的潛能和斗志,這時學(xué)生的態(tài)度往往更加積極,準(zhǔn)備也更為充分,更有利于促進(jìn)班級整體誦讀水平的提高。每學(xué)年還可以聯(lián)合學(xué)校的團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)組織多場主題誦讀會,此時的學(xué)生已經(jīng)熟悉了誦讀的基本程序,誦讀的水平已經(jīng)上了一個新的臺階,學(xué)生在誦讀準(zhǔn)備中也具有更大的主動性、自主性,往往是小組內(nèi)自覺明確分工、合作協(xié)調(diào),從稿件選擇、技巧指導(dǎo)、隊列設(shè)計、音樂選擇、誦讀排練等各方面都體現(xiàn)了學(xué)生更強(qiáng)的團(tuán)隊意識和決斷能力。每學(xué)年結(jié)束時,我們還積極推薦學(xué)生登上“校園之聲”音樂會這一更大的展示舞臺,讓學(xué)生進(jìn)一步體會成功的喜悅,從而更有力地激發(fā)他們的誦讀興趣。語文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),誦讀在促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升方面具有顯著的作用。經(jīng)過長期的誦讀訓(xùn)練,學(xué)生較好地掌握了誦讀的技巧和方法,基本形成了良好的誦讀習(xí)慣,學(xué)生的語文素養(yǎng)有了明顯的提升。當(dāng)然,當(dāng)前的誦讀實踐活動還需要進(jìn)一步向縱深探索,還有許多的問題亟須解決,我們應(yīng)繼續(xù)深入探究,讓誦讀真正成為語文學(xué)習(xí)的正途。

      第三篇:中學(xué)語文教學(xué)論文

      中學(xué)語文教學(xué)論文

      《淺談?wù)Z文教學(xué)中的思想教育》

      商城縣豐集一中

      羅維麗

      淺談?wù)Z文教學(xué)中的思想教育

      商城縣豐集一中羅維麗

      在當(dāng)今信息化飛速發(fā)展的時期,學(xué)生由于受網(wǎng)絡(luò)的影響,加之大多數(shù)都是留守兒童,他們的思想教育非常困難;和孩子的家長溝通難,解決學(xué)生的思想問題就落在我們老師的身上?!皫熣?,傳道授業(yè)解惑也?!痹诮逃?,首要的是思想教育。而進(jìn)行思想教育,空洞乏味的宣講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除了很重要的身教之外,還需要各個學(xué)科的滲透教育。許多老師在教學(xué)中只重知識傳授,而忽略了德育的滲透,使許多寶貴的德育資源白白浪費了。我認(rèn)為語文教學(xué)中的思想教育應(yīng)體現(xiàn)在以下五個方面:

      第一,語文教材的內(nèi)容中有很多思想教育的素材。

      如愛國方面的《黃河頌》、《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》等,那磅礴的氣勢,那雄渾的氣概,還用教師去宣講如何去愛國么,只要教師在授課時能滿懷激情,充滿了愛國情感,自然會感染到學(xué)生的,這就是滲透,還有親情方面的如《紙船》、《背影》等,革命英雄方面的《誰是最可愛的人》、《海燕》等,這需要教師首先體會到文章蘊含的情感,并被它深深地打動,才能在教學(xué)中流露出來,從而感染學(xué)生,這說起來好像很容易,但做起來不一定容易,因為這些文章雖然很好,但畢竟我們很多老師已經(jīng)教過很多遍,產(chǎn)生一種麻木之感,教不出激情,感染不了學(xué)生,怎么辦,這就需要我們教師從學(xué)生的角度出發(fā),把思想教育放在重要位置,重新審視我們的教學(xué),利用好這些寶貴的教育資源。

      第二,更重要的是要發(fā)掘教材中的教育資源。

      其實每一篇文章中可能都蘊含著啟迪學(xué)生思想的閃光點,就看我們怎樣去發(fā)掘,去認(rèn)識,我們也不能走極端,也就是說也要考慮到語文知識,要綜合照顧到,決不是說思想教育唯我獨尊,我們也只是說“滲透”。但有機(jī)會時不要忘記教育的滲透,如講《我的叔叔于勒》時,你有讓我們的學(xué)生產(chǎn)生對我們社會的熱愛么?你有讓我們的學(xué)生產(chǎn)生愛心,關(guān)愛我們身邊的人么?也許你有或沒有,這就是你注意與沒注意的區(qū)別,那么,對教學(xué)來講,如果注意了思想教育的滲透,是能加深學(xué)生對課文的理解的,使教學(xué)取得事半功倍的良好效果。比如我在教學(xué)《周總理,你在哪里》這課時,學(xué)生們開始讀時,很難讀出情感,盡管在技法上作了很多指導(dǎo),如聲調(diào)要低沉,速度要慢一些等等,可還是不行,甚至有些學(xué)生會感到可笑,情急之下,我想到要讓他們“認(rèn)識”周總理,于是我暫停朗讀,而是開始介紹周總理,幸好我還是能舉出一些例子的,如一件珍貴的襯衫等,然后我又非常動情地介紹了課文的背景,如海的人潮,悲慟的哭聲。終于感動了學(xué)生,接下來就好辦多了,有些學(xué)生竟然流下了熱淚,我有了一種成就感,當(dāng)然要歸功于思想教育的滲透,所以思想教育滲透在教學(xué)中既是目的同時也是手段。

      第三,思想教育要水到渠成,不能生搬硬套。

      有的文章思想教育內(nèi)容多一些,有的就會少一些,要靈活掌握。根據(jù)課文的需要,根據(jù)學(xué)生的需要,做到水到渠成。如講《捕蛇者說》時,不要一開始就急于講社會怎么樣,剝削怎么樣,不要

      強(qiáng)加給學(xué)生,而要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己去感悟,感到“苛政猛于虎”,這是我們再去滲透我們的社會怎么樣,會起到事半功倍的效果,學(xué)生會感到封建社會的黑暗,會更加熱愛我們的社會主義社會,如果再加以引導(dǎo),會讓他們更加熱愛學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)互助等等。反過來,如果一味的宣講,不僅失去了語文課的本質(zhì)——可能會變?yōu)檎握n——也會使學(xué)生產(chǎn)生一種抵觸情緒,不能真正對學(xué)生起到思想教育的效果。

      第四,思想教育要聯(lián)系學(xué)生的生活實際,避免講空泛的大道理。

      這一點很重要,教育不是落實在口頭上的,不是你教育了就是完成了任務(wù),要讓學(xué)生領(lǐng)會,感受,并形成在自己的思想、信念、理想之中,才是真正進(jìn)行了思想教育。語文教學(xué)中更要注意,我們絕不能為了教育而教育,只做表面文章,新的教學(xué)大綱中明確規(guī)定,教學(xué)目標(biāo)中的第三點是“情感、態(tài)度、價值觀”。于是有些老師就不管什么課,什么內(nèi)容,都要說幾句大道理,好像就完成了教學(xué)目標(biāo),這不就是純粹的形式主義么?有害而無益。所以,我們在進(jìn)行思想教育的時候,要結(jié)合課文的內(nèi)容,緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際,讓學(xué)生有所悟、有所感。真正的領(lǐng)會在心里。比如在講《黃河頌》這課的時候,如果對學(xué)生大講特講怎樣熱愛我們的祖國,我們要怎樣學(xué)習(xí),這一定是枯燥和乏味的,而如果讓他們談?wù)勊麄兊囊娐劊務(wù)勊麄円娺^的祖國的大好河山,我想,他們一定會口若懸河,樂講樂聽,進(jìn)而會產(chǎn)生對祖國的贊美和熱愛,會熱血沸騰的朗讀《黃河頌》,會產(chǎn)生努力學(xué)習(xí)建設(shè)祖國的美好愿望。這就是聯(lián)系學(xué)生的生活實際,只有這樣,才達(dá)到了教育的目的,才使德育落在了實處。第五,思想教育不是一朝一夕的事,要持之以恒。

      許多老師對教學(xué)的隨意性太大,對思想教育的認(rèn)識也不夠深刻,所以對思想教育三天打魚兩天曬網(wǎng),來了興致,不管課文是否適合,就生搬硬套。沒了興致,就只撈干的(只教知識)。這種教育對教學(xué)是十分不利的,一是使學(xué)生形成了不好的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中只重積累,而缺少感悟和領(lǐng)會。(啟迪思想不正是感悟和領(lǐng)會么?)二是教師也不能形成成熟的教學(xué)經(jīng)驗。影響教學(xué)效果。

      當(dāng)然,各個學(xué)科都可以也應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行思想教育,而語文教學(xué)中更適合思想教育,在語文教學(xué)中,進(jìn)行思想教育具有得天獨厚的條件,因為語文教材主要是文質(zhì)兼美的古今作品,所以作為一名語文教師,要深刻的領(lǐng)會這一點,把我們的教育工作做好,要達(dá)到既要教書又要育人的目的。

      二〇一二年九月

      第四篇:中學(xué)語文教學(xué)論文.

      淺說“情感教育與作文教學(xué)”

      【內(nèi)容摘要】

      “感人心者,莫過于情?!鼻楦薪逃軌驇椭覀兊膶W(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,從而培養(yǎng)良好的道德和高尚的情操。作為語文老師能否把情感教育寓于教學(xué)之中直接關(guān)系到語文教學(xué)的成效。筆者認(rèn)為:情感教育不僅在語文課文本教學(xué)中尤為重要,對于作文教學(xué)來說更是源頭活水。

      【關(guān)鍵詞】

      情感教育 作文教學(xué) 運用

      【正文】

      ①知識和認(rèn)知學(xué)習(xí),如果不伴隨積極的情感活動,它對人的生命價值、對社會的功效都是不能實現(xiàn)的。古人云:“曉之以理,動之以情”;列寧說:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求”;別林斯基說:“思想消融在情感里,而情感也消融在思想里。”因此情感教育是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的重要保證。而語文的教學(xué)過程,既是一個“傳道、授業(yè)、解惑”的認(rèn)知過程,又是一個“陶冶學(xué)生情操,引導(dǎo)學(xué)生走向正途”的情感過程。那么語文教師應(yīng)該積極利用情感教育幫助我們的學(xué)生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,培養(yǎng)良好的道德和情操。筆者認(rèn)為:情感教育在語文教學(xué)中除了充分運用語文課文本教學(xué)之外,還要積極占領(lǐng)作文教學(xué)這塊沖鋒陣地!

      傳統(tǒng)的作文教學(xué)模式基本上是——講解理論、分析例文、寫作練習(xí)、批改講評。然而作文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)不是孤立的,它是一個有機(jī)的整體,我們不能把作文教學(xué)當(dāng)成機(jī)械的流水線作業(yè),否則的話寫出來的東西是編造的、蒼白的,甚至是空洞的、虛假的。如果語文教師一直以說教者的姿態(tài),講授給學(xué)生生硬的寫作技巧,學(xué)生就像容器一樣被動地接受,既僵硬又封閉,必定會使學(xué)生在不同程度上厭倦作文課,久而久之大多數(shù)學(xué)生一提作文便“談虎色變”,甚至以逆反的心理對待寫作。這就要求語文老師時刻不能忘記為作文教學(xué)注入情感的源頭活水。

      我市自實施“體驗式作文教學(xué)”以來,該作文教學(xué)新的理念為學(xué)生自主寫作提供了有利條件和廣闊空間,并起到了積極有效的成果:課堂上師生開始互動了,學(xué)生之間開始交流了,學(xué)生寫作文有興趣了,寫出來的作文有“東東”了??近兩年來筆者在體驗式作文教學(xué)的實踐中認(rèn)識到還有以下幾點不容忽視:

      1.情感體驗不能流于形式。②如果沒有真實的、活躍的情感體驗,學(xué)生不會在預(yù)設(shè)的教學(xué)情境或生活中形成強(qiáng)烈的關(guān)注,也就失去了積極主動的主體參與?,F(xiàn)在在我們學(xué)生手中流行的體驗式作文寫作指導(dǎo)叢書為我們的課堂提供了有利的寫作參考,指導(dǎo)叢書中的各主題活動也增加了學(xué)生寫作練習(xí)的趣味,然而正是編委老師們的精心編輯讓我們的許多老師在具體教學(xué)中有機(jī)可乘。往往兩節(jié)課的作文,老師們按部就班地進(jìn)行各版塊的“活動”練習(xí),久而久之學(xué)生已經(jīng)熟悉了老師的教學(xué)套路,學(xué)生成了生活和作文教學(xué)的局外人,可想而知寫作成為了一種敷衍,何談情感教育?何談打動“人心”的作文?這就要求我們語文教師“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,尊重學(xué)生的個性差異,減少對學(xué)生寫作的束縛,不用一個模式去塑造和評價學(xué)生,有效地發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用引領(lǐng)學(xué)生真正愛上寫作,真正體驗主題活動的樂趣,為情感教育鋪石奠基。

      2.融入之后,才能修正,才能共同提高。③學(xué)生成長的過程,先有的體驗并不完滿、深刻,它也需要不斷地加以修正、成長,所以說“學(xué)習(xí)是一個以體驗為基礎(chǔ)的持續(xù)過程??它意味著所有的學(xué)習(xí)都是重新學(xué)習(xí)”。教師的工作不僅是激

      發(fā)、引導(dǎo),教給學(xué)生思想,還要在教學(xué)過程中處理或者修正學(xué)生的原有經(jīng)驗,幫助學(xué)生獲得新的情感體驗,讓認(rèn)知世界的能力和寫作能力的共同成長。前蘇聯(lián)教育家贊科夫曾經(jīng)說過:“作文教學(xué)不僅發(fā)展學(xué)生的智力,而且發(fā)展學(xué)生的情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想?!弊罱鼛滋彀嗬锏幕钴S分子正在熱火朝天的談?wù)撝白骷夜疵?、南派三叔、鄭淵潔,分別以2450萬元、1580萬元、1200萬元的版稅收入,榮登第六屆中國作家富豪榜前三甲”;“芙蓉姐姐”做客央視被稱為“勵志女神”;作家韓寒再獲車手總冠軍等網(wǎng)絡(luò)熱門話題,理所當(dāng)然郭敬明、韓寒的書和貼畫教室里又會增多,又會流行,在此種情況下如果我們老師一味的去制止、打擊他們“追星”,苦口婆心的教育學(xué)生專心學(xué)習(xí),后果又會是什么樣呢?何不利用作文教學(xué)課因勢利導(dǎo)以“我也追星”為話題展開活動,談一談心中的明星,說一說為什么追星,講一講粉絲經(jīng)歷,畫一畫自己的路??讓作文真切地展現(xiàn)學(xué)生的現(xiàn)實生活世界,顯現(xiàn)學(xué)生的生命活力和豐富生活,在寫作文的過程中幫助學(xué)生認(rèn)識世界、認(rèn)識自己,由此“喚醒”學(xué)生對生活的情感體驗,發(fā)展個性,充實自己的精神世界,并以此化精神為動力,達(dá)到情感教育與寫作教學(xué)的雙贏!

      3.與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)。作為一名中學(xué)教師,在和我們的學(xué)生聊天時,你竟然不知道郭敬明、韓寒、“春哥”、“勵志女神”;竟然不會哼兩句“日不落”、“水手怕水”、“沒那么簡單”;竟然沒看過《一起去看流星雨》、《呼叫大明星》;竟然沒讀過《小心Devilの吻》、《夏天夏 星星辰》??那么學(xué)生肯定會說:老師你OUT了!面對日新月異的社會發(fā)展,面對復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)世界,面對我們激情四射、活力無限的學(xué)生,我們這些人類靈魂的工程師如果不與時俱進(jìn)的話,那么真的會“HOLD”不?。?/p>

      4.要充分相信自己的學(xué)生。學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,情感的培養(yǎng)僅依靠命令是行不通的。贊可夫還說:“只有在學(xué)生情緒高漲,不斷要求向上,想把自己獨有的想法表達(dá)出來的氣氛下,才能產(chǎn)生出豐富多彩的思想、情感和詞語。”作文教學(xué)同樣要做到充分相信學(xué)生,相信學(xué)生的潛力,要時時注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心,盡可能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提高自己的能力。哪怕作文中有一個詞、一句話迸發(fā)出了思想的火花,哪怕是只有點滴的進(jìn)步,我們都要給學(xué)生以成功和快樂,學(xué)生一旦得到鼓勵,感到自己做得不錯,就會興致勃勃地加倍努力。聚沙成塔、水滴石穿,自信心的培養(yǎng)不僅對于寫作、學(xué)習(xí),還是將來走好人生之路都至關(guān)重要,我們老師必須“讓每個學(xué)生都能抬起頭”來學(xué)習(xí)語文。

      作文教學(xué)只有激發(fā)學(xué)生的情感,學(xué)生才能愿意去寫,主動去寫。正是在這不斷寫作,不斷反思的過程中,學(xué)生才會更好地認(rèn)識自我、體味人生、融入社會。生活是最真實的,特別是學(xué)生經(jīng)歷過的有印象的事情,更能打動學(xué)生的心靈。讓我們語文老師發(fā)揮作文課的優(yōu)勢,引領(lǐng)學(xué)生手握情感之筆,書寫激揚人生!

      【參考文獻(xiàn)】

      ①朱小蔓: “情境教育與人的情感性素質(zhì)”,《課程 教材 教法》(北京),1999年1期。

      ②《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》

      ③D·A·庫伯《體驗學(xué)習(xí)·讓體驗成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉》華東師大出版社2008年版

      第五篇:中學(xué)語文教學(xué)論文

      中學(xué)語文教學(xué)論文

      加強(qiáng)誦讀教學(xué)讓語文課堂充滿魅力

      朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分,在語文教學(xué)中起著不可替代的作用。朗讀的過程中,眼、耳、口、腦四個器官同時作用于課文,共同接受知識,它比單一的默讀效果要好得多。一直以來,朗朗的讀書聲是校園內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景,構(gòu)筑了深厚的校園文化底蘊??墒请S著近年來考試壓力的不斷增加,課業(yè)負(fù)擔(dān)的不斷加重,學(xué)生們越來越不愿意讀,有些學(xué)校甚至上成了“啞巴語文課”。這顯然與語文教學(xué)的初衷是相悖的。

      一、專家給我的啟示。

      去年8月16——17日兩天,我有幸參加了寶坻區(qū)語文教師朗誦培訓(xùn)學(xué)習(xí),聆聽了王睿老師的專家報告,收益頗多。其中印象最深的就是語文教學(xué)要回歸樸素自然的本位:“美吟誦讀”。王老師把美讀吟誦發(fā)揮到了極致。他扯開嗓子,忘我吟唱,沉醉其中。他說,千百年學(xué)語文從未離此,這才是學(xué)語文的根本之法!“文字本是肉做的”,有體溫,有生命,有動感。傳達(dá)文字生命動感,須誦讀。無字不能讀——即使課程表、花名冊、元素表,他也讀得抑揚頓挫,立體飛揚,猶似交響,聽眾皆呼,更況美詩妙文!他對誦讀頗有自已獨到的體悟,他的名言是,誦到極致就是“說”。誦,乃“心”在支撐。隨“心”所欲,道法自然。心到音到,心不到,抑揚頓挫失自然!誦之至境,是平和、自然、質(zhì)樸、生活化地說話,用“心”來說話。生活中,平民百姓不假矯飾、自自然然表白,正是吟誦之至境!誦讀人之“心”與文本之“心”共鳴,淡然說,自然說,隨心說,便動人心,撼人魄!王睿老師讀杜甫《登高》,他化身杜甫,有了“不盡長江滾滾來”的悲憤蒼涼;讀李商隱《隋宮》,他直入隋煬帝魂魄,嬉笑怒罵出神韻;讀《大堰河》,他與艾青心脈相通,使人人潸然淚下??

      被譽為語文教學(xué)“叛徒”的特級教師黃玉峰老師曾經(jīng)說過:語文教學(xué)的根本失誤在“不讀書”,那么,最簡單的辦法就是“還我瑯瑯書聲”,“讀書人要讀書”。只有在讀書的過程中,才能體會其中的人文精神,在讀書的過程中,學(xué)習(xí)運用語言文字的某些規(guī)律,也就是說,把學(xué)生帶到語言的海洋中去,讓他們自己弄潮擊水,學(xué)會游泳。這個方法可以用一句現(xiàn)成的話來說,那就是“歸真返樸,走向傳統(tǒng)”?!白x書之聲樂何如,綠滿窗前草不除”。學(xué)生在熟讀成誦的過程中,“思想有了,內(nèi)容有了,篇章有了,語感語氣也有了,字、詞、句、語、修、邏,葡萄糖,維生素,一古腦兒統(tǒng)統(tǒng)有了?!?/p>

      二、當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)存在的問題

      (一)教師分析講解過多

      很多教師改革以往“滿堂灌”的課堂教學(xué)方式為“滿堂問”,或者干脆就布

      置學(xué)生讀什么背什么,學(xué)生往往仍然處于被動狀態(tài),沒有能調(diào)動學(xué)生的誦讀積極性,學(xué)生的誦讀興趣不濃。有些教師自身的誦讀水平有限,誦讀示范不到位,有些教師不知如何實施課外誦讀的教學(xué),有些教師不知如何選擇適合學(xué)生誦讀的材料,還有的教師不知如何解決少數(shù)學(xué)生不會讀書的問題,等等。

      (二)學(xué)生朗讀和背誦的量不夠

      絕大部分學(xué)校是每兩天才輪到一次語文早讀,且只20分鐘,每周只1小時,每學(xué)期20周的話,一年的早讀課加起來也不過40小時,這區(qū)區(qū)40小時對于中學(xué)生來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,早讀時間偏少,更何況很多學(xué)生早讀課也只是看看書而己,所謂的早讀己名存實亡;其次是充斥于語文課堂的“講問教學(xué)”擠掉了學(xué)生讀書的時間,即使安排讀書,也往往是只求形式不求實效。有安排卻未到位,有形式卻無多大實效,往往是瑯瑯書聲驟然響起,不到幾分鐘,又在教師的示意下戛然而止,朗讀成了課堂教學(xué)尤其是公開課的一種點綴。另外,數(shù)學(xué)、英語等其他課程占用了大量課外學(xué)習(xí)時間,語文課后的書面練習(xí)也擠占了一部分時間,使得學(xué)生幾乎沒有課外時間用來讀書。

      事實上,一個人的語文素養(yǎng)(大學(xué)中文系的除外)主要在中學(xué)期間養(yǎng)成,一旦進(jìn)入高校,都有各自的專業(yè),即使學(xué)習(xí)大學(xué)語文,也不過是蜻蜓點水,是練不出什么功底的。但在中學(xué)階段,要求學(xué)生誦讀,讀來讀去,就是書本上那點內(nèi)容,即便有補(bǔ)充任務(wù),要求也很低,量也很少,以至于學(xué)生腦子中的知識儲存量不多,腹中空空,自然根底就會淺。

      (三)多媒體的運用擠占了誦讀的時間

      如今語文教學(xué)多運用了多媒體進(jìn)行教學(xué),但是多媒體在語文課程教學(xué)的運用過度出現(xiàn)了新的問題:

      一是 當(dāng)課件亮相于課堂學(xué)生,沉浸于詩情畫意中,只是一味的欣賞聲與畫的有機(jī)結(jié)合,靜與動的巧妙配置。學(xué)生很難留一半清醒關(guān)注語言文字,而教師也欣欣然地陶醉于學(xué)生專注的目光里,關(guān)注機(jī)子的程度,遠(yuǎn)勝關(guān)注學(xué)生極大地沖淡了課堂教學(xué)的實際效果。

      二是 減少了學(xué)生 誦讀的時間。多媒體的運用,時而讓學(xué)生看、時而讓學(xué)生聽,學(xué)生目不暇接, 大大減少了學(xué)生的 誦讀的時間,使瑯瑯的讀書聲更少了。

      三、中學(xué)語文教學(xué)中加強(qiáng)誦讀的重要性

      (一)有利于培養(yǎng)語感

      “語文教學(xué)要抓語言,語言教學(xué)要抓語感,語感教學(xué)要抓誦讀。”這話十分有道理。語感是對于語言文字的敏銳感覺,也就是對語言文字的情味、詩意、旨趣等的直接領(lǐng)悟與感受。學(xué)生有了較強(qiáng)的語感,聽說讀寫能感受語言所表達(dá)的豐富內(nèi)涵,能充分地領(lǐng)略遣詞造句的精妙,能做到恰如其分地表情達(dá)意,能提高語文能力。

      葉圣陶曾說“讀得好,就可以受到很好的語言教育,因為課本里的語言是近乎規(guī)范的?!闭Z感形成的過程就是從一段段、一篇篇文章,特別是課本中所提供的“范例”的朗讀、默讀中完成一個個量的積累,使大量的字、詞、句、篇,成為自己語一言倉庫的儲藏,形成一次次的飛躍,使規(guī)范的語言、鮮活的形象印在心里,溶入血液,變成學(xué)生自己的東西。例如:《南州六月荔枝丹》這篇說明文就可以用巧設(shè)問題引導(dǎo)誦讀,把學(xué)生情緒調(diào)動起來,結(jié)果學(xué)生并未覺得說明文多么枯燥,相反,很快掌握了說明文的說明方法。當(dāng)然,情境要有新異性、啟發(fā)性、富于變化、有新鮮感。

      (二)鍛煉語言表達(dá)能力

      誦讀是對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的基本形式之一,誦讀必須以朗讀為主,并通過朗讀養(yǎng)學(xué)生的語感,表情達(dá)意、繪聲繪色的朗讀是通過有聲語言對課文旨趣的形象再現(xiàn),它能傳出文學(xué)的情趣,暢發(fā)讀者的感興,把讀者和聽者帶進(jìn)一種藝術(shù)的境地,接受美的熏陶,培養(yǎng)學(xué)生“靈敏”感受語言的能力。這種能力,只有通過長期刻苦的誦讀訓(xùn)練才能獲得。誦讀有助于提高口頭表達(dá)能力。讀書時把辯形釋義,正音識字有機(jī)結(jié)合起來,便 能積累詞匯,熟悉句型,冼練語言,規(guī)范口語,能培養(yǎng)正確、流利、清晰、富于表情的說話習(xí)慣。

      (三)有益于提高理解能力和作文能力

      誦讀作為言語作品的吸收和理解過程,首先是辨音識字,知篇求義,力圖穿透其語音層面。字、詞、句組成的言語體系,通過誦讀,經(jīng)由聽覺、視覺進(jìn)入大腦,激活 了 誦讀者頭腦中相關(guān)的生活經(jīng)驗,生成再現(xiàn)或再造的表象并重建物境、意境體系和意義體系,從而增知、獲能、感理、染情,達(dá)到“言”到“意價的轉(zhuǎn)換。要提高學(xué)生的語言運用能力,其方法首推朗讀。如果說閱讀是與名家對話的話,那么朗讀則是與之高談闊論。在朗讀的過程中,作家的語言如腐木刻字般在學(xué)生記憶中留下明顯的痕跡,隨著這種痕跡的不斷加深,學(xué)生的語感會不斷增強(qiáng),久而久之,則會潛化為一種能力,為己所用。經(jīng)驗證明,常常閱讀魯迅的文章,學(xué)生定會文風(fēng)犀利,怒罵成文;常常朗讀冰心的文章,則會文風(fēng)清新,語言自然。這便是朗讀帶來的效果。

      四、加強(qiáng)誦讀的方式方法

      (一)初讀感知,通過形式初步把握文章內(nèi)容

      誦讀可以把有文字記載的音位特征和無文字記錄的節(jié)律特征,全部表達(dá)出來。所以首先要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)詞語,讀順語句,讀懂語句,尤其要著重理解生字、難字和難句,掃清文字上的障礙,至于有些字詞在特定語言環(huán)境中有特殊含義,以及寓意深刻、意在言外的句子,就引導(dǎo)他們聯(lián)系上下文細(xì)細(xì)咀嚼,做出正確的推斷。同時也可以劃分語言的結(jié)構(gòu)層次,可以運用停延符號加以切分,讀對了語法停延,那么作品的思想內(nèi)容也好把握。

      (二)進(jìn)一步準(zhǔn)確體會文章的思想內(nèi)容,把握文章的朗讀基調(diào)

      “文如其人”,不同的人有不同的氣質(zhì)和個性,作為反映人的氣質(zhì)和個性的文章,不同的文章也有不同的特點和基調(diào),要想最大限度的讀出文章內(nèi)在的情感,讀出文章描繪的形象,使原文不“失真”,就必須先領(lǐng)會文章的內(nèi)容,把握文章的特點和朗讀基調(diào),如果對作品思想內(nèi)容分析錯了,那么朗讀一定以失敗告終。文章的思想內(nèi)容不同,基調(diào)也就不同,有的是明朗歡快的,有的暗淡憂傷的,有的是沉郁壓抑的,有的是激越高昂的,只有弄清了文章的特點和朗讀基調(diào),把自己的感情與作者的感情同化,與作者同憂喜,才能讀出文章的情感和形象。通過教師的啟發(fā)總結(jié),使學(xué)生從情境中獲得科學(xué)知識,領(lǐng)悟所學(xué)內(nèi)容的情感基調(diào),做到情與理的統(tǒng)一,使知識、經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)學(xué)生思想行為的準(zhǔn)則。如誦讀完《背影》會更深愛父母、更懂親情,誦讀完《春望》、《書憤》會更愛祖國。

      (三)深入領(lǐng)會文章的內(nèi)容,讀出文章外在的節(jié)奏和美感

      文章是用文字記錄下來的音樂,文章的節(jié)奏包括語句的停連、語音的輕重、語調(diào)的抑揚和語速的快慢等,把握了這些就等于把握了朗讀文章的技巧。同一篇文章,兩個人讀得同樣熟練,但有人讀得好聽,富有美感,而有人讀得讓人感到如同嚼蠟,乏而無味,究其原因固然很多,但一個重要的原因便是后者沒有掌握朗讀的技巧,因此,教師在這方面應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的指導(dǎo),在進(jìn)行這項訓(xùn)練時,可以先選取典型的語段,把朗讀的一般常識和規(guī)律性的東西告訴學(xué)生。

      (四)敘寫札記 品味言語,做好提升自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)的后繼工作

      誦讀后要求學(xué)生把品味言語的所感、所思、所悟、所得的點點滴滴、方方面面都記錄下來,從中體會自己生成語感的過程和方法,鞏固和加深對言語材料的理解,不斷積累具體的言語材料,進(jìn)而養(yǎng)成感受言語、積累語言材料的良好習(xí)慣。

      例如一篇《孔乙己》,魯迅先生說是寫“社會對苦人的涼薄”,茅盾卻認(rèn)為是揭示封建科舉制度對讀書人的栽害;一篇《雷雨》,“既可以說它是對中國舊家庭的罪惡的揭露和批判;又可以說它是對生命,對中國人的生存狀態(tài)中存在的掙扎與殘酷、悲涼與恐懼的剖析和觀照:還可以說是對人與人之間權(quán)力與欲望爭奪的思考。連曹禺先生自己也說‘并沒有顯明地意識著我要匡正、諷刺或攻擊什么’?!倍瑯印耙槐尽都t樓夢》,單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮閑秘事??”誦讀時,要引導(dǎo)學(xué)生增加 語感的敏度、速度、深度、廣度,提高自己對語言規(guī)律的理解程度,把文本的言語和思維規(guī)律內(nèi)化為自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),并再生成自己新言語的一個創(chuàng)造性的過程。

      五、結(jié)論

      我國語文教育傳統(tǒng)是在歷代語文教育的演進(jìn)中積淀并流傳下來的教育文化成果。語文教學(xué)貴在“讀”,我們要在“以讀為本”的教學(xué)主線下,在“多讀”的總原則下,把積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感看作是語文課堂的基本任務(wù),把聽說讀寫思扎扎實實落到實處,擴(kuò)大學(xué)生的知識儲備,在量變的基礎(chǔ)上促成質(zhì)變,在深厚的文化積淀中發(fā)展能力,提高素質(zhì),促進(jìn)創(chuàng)新,實現(xiàn)由知識水平向能力素質(zhì)的積極轉(zhuǎn)化。

      參考文獻(xiàn)《誦讀中學(xué)語文教學(xué)中的重要一環(huán)》 袁建臣《關(guān)于中學(xué)語文誦讀教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查》 陳業(yè)桃 湖南文理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)《試談中學(xué)語文誦讀教學(xué)》 潘中南 語文教學(xué)與研究《誦讀應(yīng)成為語文教學(xué)的重要一環(huán)》 張煥榮 語文教學(xué)與研究

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