第一篇：中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)生活化思考(論文)[模版]

清水出芙蓉 天然去雕飾----也談中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)的生活化

寧夏吳忠市郭家橋中心學(xué)校 王 霞

內(nèi)容摘要：遵循寫作規(guī)律，改變傳統(tǒng)寫作教學(xué)現(xiàn)狀，讓教學(xué)從立足文本到立足生活，讓生活引領(lǐng)課堂教學(xué)。從關(guān)注共性到關(guān)注個(gè)性，使生活貼近學(xué)生。從強(qiáng)化文體教學(xué)到強(qiáng)化心理感知，真正體驗(yàn)有情的生活。從走進(jìn)現(xiàn)實(shí)更走向真實(shí)，追求理想的生活。使作文教學(xué)更有效。

[正文] “生活即教育，社會(huì)即學(xué)?！边@句話指出了社會(huì)對(duì)于人才的重要作用，也符合寫作的規(guī)律。唐代大詩(shī)人白居易說(shuō)過(guò)：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！睂懽鱽?lái)自生活 是毋庸置疑的?？蓚鹘y(tǒng)的作文教學(xué)恰恰忽視了這一點(diǎn)。脫離生活從文本到文本，由模仿開始到模仿結(jié)束。造成了千人一面的現(xiàn)狀。如何激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，以人為本，使寫作更自然，更科學(xué)，是擺在中學(xué)語(yǔ)文教師面前的當(dāng)務(wù)之急。在新課程背景下使作文課堂生活化，未嘗不是一種選擇。課堂生活化，將生活引入課堂，讓課堂就如生活，以課堂作為生活情景的集散地，提供寫作素材，拓展學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生情趣，從而激活寫作教學(xué)的一種課堂模式。

一、立足文本到立足生活，讓生活引領(lǐng)課堂

從立足文本形式，脫離學(xué)生實(shí)際的范文模寫，到以人為本，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，從內(nèi)容上入手，給學(xué)生一定創(chuàng)作空間。古人學(xué)文，先養(yǎng)氣，蘇轍云：文不可學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。如果養(yǎng)成了浩然之氣，則“文不難而自至”了。養(yǎng)氣就是生活實(shí)踐。課堂盡可能給學(xué)生生活的多種形式，讓生活引領(lǐng)課堂，不無(wú)裨益。

1、關(guān)注生活有助于創(chuàng)作開展

生活是豐富無(wú)比的寶藏，其中有取之不盡、用之不竭的寫作材料。但生活也是松散無(wú)章的。課堂關(guān)注的是生活中的焦點(diǎn)。關(guān)注學(xué)生切近的生活。讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。屠格涅夫說(shuō)道：“注意觀察周圍的一切，不僅要努力從生活的一切現(xiàn)象里抓住生活，而且要努力去了解它，----不管怎樣，要完全忠實(shí)于真實(shí)性，不要滿足于表面的研究，避免一切印象與虛偽?！笨梢栽O(shè)置一個(gè)敏感的話題，如理解。結(jié)合口語(yǔ)交際的形式，在活躍的氣氛中豐富了表達(dá)能力也使寫作有了著眼點(diǎn)。而創(chuàng)作由此生發(fā)開來(lái)，寫出學(xué)生對(duì)于生活中人際交往的感悟。而對(duì)于文體的學(xué)習(xí)可 以由評(píng)改課中適當(dāng)側(cè)重來(lái)完成。淡化文體教學(xué)也符合大綱的要求，同時(shí)符合學(xué)生感性認(rèn)知較靈敏的特點(diǎn)。

2、模擬生活有助激發(fā)靈感

曹植在《與楊德祖書》中說(shuō)：“夫街談巷說(shuō)，必有可采；擊轅之歌，有應(yīng)風(fēng)雅；匹夫之思，未易輕棄也?！笨蓪W(xué)生確沒(méi)有發(fā)現(xiàn)美的眼睛?？梢栽趯懽髡n堂模擬生活場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣。給他們直觀的震懾。小品，視頻或課本劇，以及教師精心設(shè)計(jì)的意外“戲”。作為寫作的元素可以想象會(huì)起到怎樣的效果。平時(shí)溫文爾雅的你在作文課上因?qū)W生做小動(dòng)作大發(fā)雷霆，該生由頂撞了你出言不遜。學(xué)生或忿忿不平，或左右為難時(shí)，你拋出作文題目“脾氣”。此可謂不憤不啟。學(xué)生寫作自然手到擒來(lái)。若說(shuō)也會(huì)產(chǎn)生千篇一律的情況，因?yàn)椴牧鲜峭瑯拥?。模擬只作為點(diǎn)燃思維的燭?？勺寣W(xué)生適當(dāng)聯(lián)想生活中的種種。題材寬了自然文章活了。

3、評(píng)判生活有助思維深化

要從生活中有效地汲取活潑潑的寫作材料，必須身人生活，心人生活，用“眼”看，用“耳”聽，用“心”感受，使所接觸到的自然景物和社會(huì)生活中的人與事入腦入心。評(píng)判生活在先，揮毫揚(yáng)墨在后。讓作文課堂成為辯論課。讓辯論成為寫作的開始。這樣，寫出的文章才深刻。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。想得通透才寫得應(yīng)手。前人質(zhì)勝于文，質(zhì)在文先就是這個(gè)原故。

二、關(guān)注共性到關(guān)注個(gè)性，使生活貼近學(xué)生

“理論是灰色的，而生活之樹是常青的?！边@是德國(guó)大文學(xué)家歌德的一句名言。作文課堂關(guān)注共性并不是真正關(guān)注學(xué)生。面向個(gè)體是選擇的方向。作文的獨(dú)特性是生命。獨(dú)創(chuàng)性離不開學(xué)生的自我展現(xiàn)。使生活更貼近學(xué)生。從群體中走出，以學(xué)生自我為著眼點(diǎn)才是生活化的取向。

1、個(gè)體帶動(dòng)群體具有互補(bǔ)性

優(yōu)秀作文各有各的優(yōu)勢(shì)，因材施教，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，是作文之道。評(píng)講作文不能只關(guān)注某一個(gè)訓(xùn)練文體，對(duì)于出格的學(xué)生大加責(zé)難，或無(wú)動(dòng)于衷是不對(duì)的。寫記敘文，他卻抒情。寫議論文又生出記敘。無(wú)傷大雅。應(yīng)看他寫出的文章有無(wú)可取之處。

2、個(gè)體分類指導(dǎo)具有層次性

你有你的生活，我有我的生活。同樣的經(jīng)歷又有著不同的感受。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特。因此作文指導(dǎo)應(yīng)當(dāng)從個(gè)性特征出發(fā)。面對(duì)不同學(xué)生給出不同寫作方案。有人長(zhǎng)于抒情，有人長(zhǎng)于敘事，有人長(zhǎng)于描摹。先揚(yáng)長(zhǎng)避短。使他們寫作的特點(diǎn)更突出，更扎實(shí)。然后再有十八般兵器樣樣通的奢求。使寫作教學(xué)層次分明，又漸趨一致。

3、個(gè)性張揚(yáng)使寫作有自主性

蘇軾云“不得意，不可以用事，此作文之要也”沒(méi)有興趣的寫作只能是一條死胡同。興趣在于個(gè)體創(chuàng)作熱情的有效激發(fā)。有了個(gè)性在關(guān)注就有了個(gè)體的自覺(jué)。寫作的老大難問(wèn)題得以緩解。學(xué)生作文寫出自我，教師指導(dǎo)肯定自我。這樣自己對(duì)于自我的認(rèn)知，對(duì)于自己生活的把握就更確實(shí)，更細(xì)膩了。作文自然也寫得更確實(shí)、細(xì)膩了。

三、強(qiáng)化文體到強(qiáng)化心理，體驗(yàn)有情的生活

劉勰《文心雕龍·神思》中“文之思也，其神遠(yuǎn)矣，故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”，是說(shuō)寫文章要開展想象，想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，靜靜地專心思考，就會(huì)聯(lián)想到千年的人與事；容顏隱隱地有所變化時(shí)，思路已擴(kuò)展到萬(wàn)里以外了。想象力是寫作的翅膀。而情感是想象的源泉。體驗(yàn)有情的生活，才有真情的文章。

情感使語(yǔ)言更真實(shí)，情趣使文體更自如，情操使文章更深刻。作文教學(xué)中捕捉學(xué)生心理世界的波動(dòng)，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心的微妙變化，以此為契機(jī)帶動(dòng)課堂教學(xué)。言為心聲。心靈的教育是作文教學(xué)的根本。

1、讓寫作課形成心理場(chǎng)

語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是心理導(dǎo)師。讓作文教學(xué)打一場(chǎng)心理戰(zhàn)。把學(xué)生的所有情感調(diào)動(dòng)起來(lái)參與到一種場(chǎng)景中，從中獲得情感熏陶和思想轉(zhuǎn)化。如一位名師給學(xué)生心理測(cè)試，拿出紙筆，寫下至親至愛的人姓名，逐一劃去。每劃一個(gè)意味著從他的生活中消逝。學(xué)生都泣不成聲。此時(shí)讓學(xué)生談感受，去寫作。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都?xì)v歷在目。寫出來(lái)的文章自然不同平日。讓寫作課形成心理場(chǎng)。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與生活感情悟。使生活中的平?，嵤掠钟辛艘环N新的角度，使生活中的平凡人豐富動(dòng)人起來(lái)，使學(xué)生心底的愛潛流呼之欲出，再去作文就有了動(dòng)人面目和動(dòng)情語(yǔ)言。

2、讓體驗(yàn)深入生活

從生活中來(lái)，到寫作的課堂。只是被動(dòng)的感承受。從課堂到生活中實(shí)踐才是主動(dòng)的體驗(yàn)。讓體驗(yàn)深入生活。使學(xué)生真正將心靈放飛，真正將心門打開，融入生活并改變生活，寫作就不只是一項(xiàng)任務(wù)，而是一種理性的生活了。學(xué)生往往 將某種感情掛在嘴上，缺乏真切的體驗(yàn)。未賦新辭強(qiáng)說(shuō)愁，沒(méi)有情感的體驗(yàn)何來(lái)情感的認(rèn)知。只能閉門造車了。教師此時(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)深入生活，到生活中去，帶著任務(wù)去。觀山則情滿于山，覽物則情動(dòng)于物。寫孝心不妨讓學(xué)生為父母洗腳，或做一頓飯。從中感受父子親情。從實(shí)踐中獲得的情感體驗(yàn)，就使生活中的情味自然行之筆端、汨汨而出了。

四、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)更走向真實(shí)，追求理想的生活

寫作活動(dòng)是一項(xiàng)綜合能力的反映，一個(gè)學(xué)生縱然能有出色的文采，但如果認(rèn)識(shí)水平較差，其文章充其量也只能徒有一個(gè)華麗的外殼，缺乏神韻。解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵在于提高認(rèn)知水平。這當(dāng)然不是朝夕之功?？蓪W(xué)生心中有了理想對(duì)于生活的看法就有了主動(dòng)的思索。用批判的眼光看生活，才能使作文有了意識(shí)。而不是簡(jiǎn)單的翻版。這是寫作追求的境界。也是課堂生活化的本質(zhì)所在。作文課堂不只是在進(jìn)行寫作交流的平臺(tái)，更是學(xué)生情感交流、思想交流的平臺(tái)。當(dāng)寫作能達(dá)到這樣的作用時(shí)，寫作本身就會(huì)成為學(xué)生生活的一部分。

用理想審識(shí)現(xiàn)實(shí)，寫作交流把美的生活帶入課堂，讓學(xué)生理性面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)會(huì)思考，自覺(jué)自主地去想、去說(shuō)、去寫。

總之，從生活中來(lái)，到生活中去。源于生活，而高于生活是寫作的規(guī)律。正所謂“清水出芙蓉,天然去雕飾.?！备亲魑恼n堂教學(xué)的規(guī)律。長(zhǎng)此以往堅(jiān)持下去,學(xué)生一定能寫出語(yǔ)句流暢,感情真摯,令人動(dòng)容的好文章．

淺談?wù)Z文作文教學(xué)的生活化

作者

王 發(fā)平單位

郭 橋 中 學(xué)

2007年6月20日

第二篇：農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略探討論文

摘要：近些年來(lái)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)得到了教育界的重視，農(nóng)村是進(jìn)行教學(xué)改革的根據(jù)地。把生活融入農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)是新課改的需求，只有將實(shí)際生活與語(yǔ)文課堂相結(jié)合，才能豐富語(yǔ)文教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課堂生活化教學(xué)也存在著很多問(wèn)題，就教學(xué)中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；語(yǔ)文生活化；課堂教學(xué)

教學(xué)來(lái)源于生活，在生活中得以實(shí)踐。生活就是教育，生活和教育是密不可分的。同理，農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也離不開生活，生活就是語(yǔ)文教學(xué)的升華。俗話說(shuō)得好：世間并不缺少美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化課堂教學(xué)就是把語(yǔ)文教學(xué)和日常生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從而激發(fā)農(nóng)村中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目標(biāo)。農(nóng)村中學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)生活化有所限制，這就需要農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師一起改革教學(xué)方法，不斷改進(jìn)語(yǔ)文課堂生活化教學(xué)。

一、農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

隨著我國(guó)教育界對(duì)農(nóng)村教學(xué)的關(guān)注程度越來(lái)越高，我國(guó)農(nóng)村教學(xué)環(huán)境有了很大改善，但和城市學(xué)校比起來(lái)，在硬件設(shè)施上面還有很大的差距，例如，很多農(nóng)村中學(xué)沒(méi)有多媒體設(shè)備，限制了教學(xué)生活化的多樣性教學(xué)。但是農(nóng)村中學(xué)也有其優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村的山水多，更加貼近教材。農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)歷，更加有利于進(jìn)行生活化語(yǔ)文教學(xué)。但是大部分農(nóng)村語(yǔ)文教師并沒(méi)有利用這種優(yōu)勢(shì)，而是按部就班教教材內(nèi)容，讓教學(xué)和生活失去了聯(lián)系。在圖書和多媒體教學(xué)方面，農(nóng)村學(xué)校不能為學(xué)生提供較好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也對(duì)農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量造成一定影響。所以，教師要結(jié)合農(nóng)村實(shí)際情況，利用可以利用的資源，將生活化教學(xué)融入語(yǔ)文課堂中，讓學(xué)生在有限的條件下學(xué)到更多的語(yǔ)文知識(shí)，提高農(nóng)村中學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)掌握能力。

二、農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)策略

1.語(yǔ)文教學(xué)要以人為本

語(yǔ)文教學(xué)提倡以人為本，教學(xué)中明確學(xué)生的主體地位。因此，教學(xué)的展開要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，有針對(duì)性地制定目標(biāo)；在豐富教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，內(nèi)容要有深度，選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，并學(xué)會(huì)創(chuàng)新，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，七年級(jí)的一篇課文《松鼠》，教學(xué)中教師結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，體現(xiàn)教育的以人為本，可在課前讓學(xué)生在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下去觀察一些可愛的小動(dòng)物，然后課堂上在帶領(lǐng)學(xué)生熟讀課本的同時(shí)，讓學(xué)生用學(xué)到的詞句來(lái)形容見到的動(dòng)物。在培養(yǎng)學(xué)生觀察力和語(yǔ)言組織能力的同時(shí)，也激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了教學(xué)和生活息息相關(guān)，學(xué)生積極主動(dòng)地表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)生活都有幫助。

2.對(duì)生活情境再現(xiàn)

常見的課堂教學(xué)，都是由教師口授，枯燥乏味，教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有吸引力，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性較差，這就導(dǎo)致學(xué)生處于一種消極的被動(dòng)狀態(tài)，教師在上課時(shí)，可以根據(jù)課堂反應(yīng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)，從生活實(shí)際案例引入，將學(xué)生帶入特定的環(huán)境，進(jìn)行分組模擬游戲，一方面很好地激起學(xué)生對(duì)新穎教學(xué)的主動(dòng)參與，另一方面提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。比如，在語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生自薦角色，以情景再現(xiàn)分讀的形式對(duì)課文做有感情的復(fù)述，當(dāng)課文融入自己的感情之后，以表情和動(dòng)作增強(qiáng)了課文的感染力，在教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的理解提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，也能提高課堂效率。

3.開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加深感悟體驗(yàn)

在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)有一些名勝古跡和文化遺產(chǎn)。農(nóng)村學(xué)生應(yīng)利用這一優(yōu)勢(shì)，參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感和愛國(guó)主義情感。教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?，組織學(xué)生參與到勞動(dòng)鍛煉中去，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)教育。比如，居住在風(fēng)景區(qū)周邊的學(xué)生，在教師的帶領(lǐng)下，去風(fēng)景區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，對(duì)名勝古跡進(jìn)行觀賞之后，讓學(xué)生發(fā)表自己的感想，深入了解家鄉(xiāng)這些名勝的歷史，發(fā)現(xiàn)自己家鄉(xiāng)美好的地方并傳揚(yáng)；每到農(nóng)民農(nóng)忙的季節(jié)，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生可以去田地中幫助農(nóng)民勞作，這些看似很簡(jiǎn)單的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)則意義重大，可以從勞動(dòng)中收獲快樂(lè)，切身體會(huì)到農(nóng)民在大豐收時(shí)的喜悅。社會(huì)實(shí)踐的主要目的在于，學(xué)生將學(xué)習(xí)到的知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái)，提高學(xué)生自身能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知、寫作水平。一部好的文學(xué)作品往往來(lái)源于生活，對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文作文而言，也需要生活氣息使學(xué)生的作文更加真實(shí)。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)村語(yǔ)文生活化的課堂教學(xué)過(guò)程中，可以優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方法，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。教師要充分認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)的重要性，只有在教學(xué)中不斷融入生活化教學(xué)，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中感受到生活的美和生活的樂(lè)趣。所以我們要實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。

參考文獻(xiàn)：

［1］程海霞.農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化課堂教學(xué)策略探析［D］.山東師范大學(xué)，2014.［2］趙志欣.農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文生活化的課堂教學(xué)策略［J］.吉林教育，2016（10）：109.

第三篇：中學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)思考論文

現(xiàn)如今，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生態(tài)不容樂(lè)觀，由于社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)“一切圍繞考試成績(jī)”的短視行為，母語(yǔ)教學(xué)的地位一降再降，已經(jīng)處于邊緣化的尷尬境地。學(xué)校的課務(wù)安排向數(shù)、理、化傾斜，學(xué)生、家長(zhǎng)也更愿意在這些學(xué)科上投入更多的精力。究其原因，現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂過(guò)于注重知識(shí)的講授，過(guò)于注重字、詞、句、章的分析，鋪天蓋地的練習(xí)，名目繁多的考試，許多學(xué)生已經(jīng)患有嚴(yán)重的“恐語(yǔ)癥”。如何打破這一僵局?教師有效指導(dǎo)學(xué)生誦讀文章，輔以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、引領(lǐng)，以達(dá)到自悟應(yīng)該是行之有效、易于實(shí)施的好辦法。

一、建立誦讀合作小組

為了讓學(xué)生之間能夠互幫互助、互相學(xué)習(xí)和趕超，最大化提高學(xué)生的參與度，盡量讓學(xué)生共同提高誦讀自悟的水平，我們建立了班級(jí)語(yǔ)文誦讀合作小組。根據(jù)男女生的比例(因?yàn)闅v年都帶高考理科班，女生占全班人數(shù)的30%左右)和班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的水平差異，實(shí)驗(yàn)班級(jí)建立了6人的合作小組，每小組都有1～2名女生，安排至少1名語(yǔ)文素養(yǎng)較高的學(xué)生擔(dān)任小組長(zhǎng)。全班制定了誦讀合作的相關(guān)細(xì)則，組內(nèi)明確分工，落實(shí)各自的任務(wù)。細(xì)則要求:朗讀前，組內(nèi)的全體人員必須根據(jù)作品的文體、內(nèi)容、主旨等來(lái)商討誦讀時(shí)基本的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，標(biāo)注出重讀的詞語(yǔ)，劃分好句子的節(jié)奏和停頓;然后各自試讀，并向組內(nèi)的學(xué)生展示;組內(nèi)的學(xué)生互相評(píng)價(jià)，并提出改進(jìn)的意見，學(xué)生再次試讀;在此基礎(chǔ)上學(xué)生再參加班級(jí)誦讀活動(dòng)。此外，小組誦讀活動(dòng)還可以不斷向縱深發(fā)展，可以進(jìn)一步拓展為組組之間、班班之間、師生之間等層面的誦讀交流活動(dòng)。

二、加強(qiáng)誦讀引領(lǐng)和指導(dǎo)

1．開發(fā)、利用教材誦讀資源教師要注意有意識(shí)地開發(fā)語(yǔ)文教材中的誦讀資源，通過(guò)誦讀來(lái)帶動(dòng)對(duì)文章的理解。講授《空山鳥語(yǔ)》一文時(shí)，因?yàn)槲恼掠迷?shī)化的語(yǔ)言體現(xiàn)了作者對(duì)人生和社會(huì)的深刻思考，表達(dá)了對(duì)古樸、淡泊、寧?kù)o、自由的人生境界的追求，既充滿了詩(shī)情畫意又富含哲理，學(xué)生在理解的時(shí)候是有較大難度的。我在備課的時(shí)候就將文本的有關(guān)部分改寫為現(xiàn)代詩(shī)歌，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀來(lái)體會(huì)本文的詩(shī)意。

2．發(fā)揮范讀的示范引領(lǐng)作用教師的范讀對(duì)于學(xué)生誦讀能力的提高作用巨大。作為語(yǔ)文教師，平時(shí)在教育、教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)使用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，使用規(guī)范的語(yǔ)言。課堂上應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)行誦讀示范，讀后可以請(qǐng)學(xué)生談聽讀的感受，評(píng)價(jià)優(yōu)缺點(diǎn)，提出改進(jìn)的意見。教師還可以先領(lǐng)讀，然后帶領(lǐng)學(xué)生一起誦讀。實(shí)踐表明，這種方式能很好地感染和帶動(dòng)學(xué)生，幫助學(xué)生更快、更好地進(jìn)入文本的內(nèi)核。

3．創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀情緒優(yōu)秀的文學(xué)作品總是包含著畫面和情境，教師要充分創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累來(lái)進(jìn)入作品的情境。教師可以用圖畫展示情境，可以引導(dǎo)學(xué)生描繪情境，也可以利用多媒體立體地創(chuàng)設(shè)情境。尤其值得一提的是，適當(dāng)?shù)囊魳?lè)對(duì)于學(xué)生進(jìn)入情境是非常有效的，配樂(lè)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀的重要途徑。我在執(zhí)教《白雪歌送武判官歸京》時(shí)有這樣的設(shè)計(jì):先要求學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象，讓腦海里呈現(xiàn)出一幅幅動(dòng)人的畫面，然后要求學(xué)生將體會(huì)到的畫面用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)，并與同學(xué)交流分享，再要求學(xué)生來(lái)誦讀詩(shī)歌。這樣做的目的就是引導(dǎo)學(xué)生在情境中誦讀以加深對(duì)詩(shī)歌的理解。

4．加強(qiáng)誦讀基本功訓(xùn)練由于教育水平、地域差異、朗讀習(xí)慣等多種因素的影響，學(xué)生的誦讀水平存在較大的差異，所以，教師首先應(yīng)要求學(xué)生用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀，讓小組內(nèi)的學(xué)生互相糾正讀音不標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，如有疑問(wèn)，可以通過(guò)詢問(wèn)同學(xué)、老師或查字典的方式來(lái)自行解決。其次是要求讀得順暢，即要求學(xué)生誦讀的時(shí)候不多字、不漏讀、不哼音、不重復(fù)、不停頓，寧可慢點(diǎn)也要準(zhǔn)確、流暢地讀?，F(xiàn)在學(xué)生讀書的聲音普遍不高，有些學(xué)生在公開場(chǎng)合進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的時(shí)候顯得特別緊張，聲音很低，所以要求學(xué)生能夠讀得響亮、清晰也是教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注和指導(dǎo)的。教師應(yīng)著力加強(qiáng)語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏、重讀等方面的指導(dǎo)。為了充分體現(xiàn)作品的內(nèi)容和主題、作者的思想和情感以及充分釋放誦讀者的主觀感受，朗讀者就必須掌握一定的誦讀技巧。教師指導(dǎo)的重點(diǎn)應(yīng)為語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏、重讀等方面。關(guān)于這部分的指導(dǎo)是極為復(fù)雜的，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)作品獨(dú)特的理解和感受是誦讀的基礎(chǔ)，不同基礎(chǔ)的學(xué)生對(duì)作品的理解差別是很大的，同樣的一部作品，同樣的句段，有多少種理解就有多少種不同的讀法。因此，我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生不斷練習(xí)，來(lái)感受不同的意義該怎樣通過(guò)誦讀技巧來(lái)體現(xiàn)。同時(shí)我們應(yīng)該讓學(xué)生知道朗讀的語(yǔ)調(diào)是由聲音的高低、強(qiáng)弱和快慢來(lái)決定的，朗讀的速度應(yīng)根據(jù)文體和文章內(nèi)容的不同而區(qū)分，朗讀的節(jié)奏主要是依據(jù)對(duì)句子內(nèi)涵的理解，重音是用聲音來(lái)突出重點(diǎn)等基本的常識(shí)。

三、搭建展示平臺(tái)

誦讀能力的形成和提升需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，教師必須充分激發(fā)學(xué)生的興趣才能讓學(xué)生愛上誦讀，從而形成長(zhǎng)期鉆研誦讀、自覺(jué)誦讀的良好習(xí)慣。為此，在實(shí)踐過(guò)程中，教師應(yīng)積極搭建展示的平臺(tái)。在班級(jí)內(nèi)部，每堂語(yǔ)文課之前堅(jiān)持3分鐘的演講，可以提前告知學(xué)生題目，也可以要求學(xué)生即興發(fā)揮。還可以經(jīng)常開展班級(jí)誦讀比賽，讓學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)，互幫互助，共同提高。一學(xué)期之后，當(dāng)學(xué)生的誦讀水平發(fā)展到一定的階段之后，教師再搭建年級(jí)層面的展示平臺(tái)，主要是開展班級(jí)間的友誼賽，因?yàn)榘嗉?jí)間的比賽涉及面更廣，學(xué)生的壓力更大，更能激發(fā)學(xué)生的潛能和斗志，這時(shí)學(xué)生的態(tài)度往往更加積極，準(zhǔn)備也更為充分，更有利于促進(jìn)班級(jí)整體誦讀水平的提高。每學(xué)年還可以聯(lián)合學(xué)校的團(tuán)委、學(xué)生社團(tuán)組織多場(chǎng)主題誦讀會(huì)，此時(shí)的學(xué)生已經(jīng)熟悉了誦讀的基本程序，誦讀的水平已經(jīng)上了一個(gè)新的臺(tái)階，學(xué)生在誦讀準(zhǔn)備中也具有更大的主動(dòng)性、自主性，往往是小組內(nèi)自覺(jué)明確分工、合作協(xié)調(diào)，從稿件選擇、技巧指導(dǎo)、隊(duì)列設(shè)計(jì)、音樂(lè)選擇、誦讀排練等各方面都體現(xiàn)了學(xué)生更強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和決斷能力。每學(xué)年結(jié)束時(shí)，我們還積極推薦學(xué)生登上“校園之聲”音樂(lè)會(huì)這一更大的展示舞臺(tái)，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)成功的喜悅，從而更有力地激發(fā)他們的誦讀興趣。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，誦讀在促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升方面具有顯著的作用。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的誦讀訓(xùn)練，學(xué)生較好地掌握了誦讀的技巧和方法，基本形成了良好的誦讀習(xí)慣，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有了明顯的提升。當(dāng)然，當(dāng)前的誦讀實(shí)踐活動(dòng)還需要進(jìn)一步向縱深探索，還有許多的問(wèn)題亟須解決，我們應(yīng)繼續(xù)深入探究，讓誦讀真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的正途。

第四篇：生活化作文教學(xué)論文

小學(xué)作文教學(xué)生活化策略的研究

沐浴著改革的春風(fēng)，教育教學(xué)領(lǐng)域也煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。但是在人文教學(xué)尤其是寫作教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)中卻仍存在著諸多的問(wèn)題。這一切問(wèn)題的產(chǎn)生都源于應(yīng)試教育長(zhǎng)久的影響。根深蒂固的傳統(tǒng)教育教學(xué)理念早已深入人心，他們像一顆毒瘤一樣去除不盡。而寫作教學(xué)又普遍存在急功近利的浮躁心態(tài)。于是大多數(shù)教師和家長(zhǎng)感到特別茫然，很多教師由于多種因素，只注重知識(shí)傳授輕情意培養(yǎng)，重技能訓(xùn)練輕自由表達(dá)，這直接導(dǎo)致作文教學(xué)嚴(yán)重脫離現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生寫作能力低下。這種沒(méi)有實(shí)踐、沒(méi)有體驗(yàn)、沒(méi)有情感的寫作讓生活經(jīng)驗(yàn)還十分貧乏的小學(xué)生苦不堪言。于是一提寫作文，學(xué)生就像條件反射似的馬上產(chǎn)生“皺眉頭”“咬筆桿”“擠牙膏”------等一系列的作文“焦慮癥”、“恐懼癥”。針對(duì)這種情況，作為一名多年在教學(xué)一線工作的語(yǔ)文教師，我潛心研究，大膽嘗試作文教學(xué)的新模式，拓展寫作資源更為廣闊的新天地。下面是我的一些初探點(diǎn)滴，把它寫出來(lái)以與各位同仁共同切磋。

一、教師必須破釜沉舟、大刀闊斧的進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)觀念的新突破。在教學(xué)中不囿于傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，敢于打破清規(guī)戒律，大膽的改革作文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，嘗試開放性作文教學(xué)模式，即作文教學(xué)要回歸自然。正如《學(xué)習(xí)與革命》一書的作者————新西蘭著名的作家戈登.德萊頓提出的“用世界作為課堂”。我國(guó)著名的大教育家葉圣陶也說(shuō)：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不停?！边@句比喻形象地點(diǎn)出了作文內(nèi)容與生活的關(guān)系，作文內(nèi)容的“新鮮血液”得于生活的供應(yīng)。要?jiǎng)?chuàng)造性的開展作文教學(xué)活動(dòng)，把作文教學(xué)和生活接軌，植根于生活，讓作文內(nèi)容“生活化”“趣味化” “個(gè)性化”，“掘開生活源泉，引來(lái)創(chuàng)作活水”，只有這樣才能解決沒(méi)得寫的問(wèn)題。也才能真真正正地帶來(lái)作文教學(xué)柳暗花明又一村的美好局面。

二、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，走向生活。

生活是作文的源頭，但多姿多彩的生活并不能定格在學(xué)生的頭腦里，盡管很多東西他們?nèi)諒?fù)一日的見和做，可是由于對(duì)生活的淡漠，他們并不能從生活中積累到寫作素材。因此，教師必須有目的的引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，做生活的有心人。多留心觀察周圍事物，把學(xué)生有計(jì)劃地引向大自然、引向社會(huì)，引到更廣闊的空間去感受、去體驗(yàn)。讓他（她）們?cè)谄椒仓邪l(fā)現(xiàn)不凡，在平淡中尋找新奇，努力構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外的溝通體系。真正的樹立大語(yǔ)文觀。如指導(dǎo)學(xué)生寫春天，可以組織學(xué)生去踏青，到大自然中去找春天，到社會(huì)的各個(gè)角落去找春天。也可以開展“大家快來(lái)給春天找（畫）張相”的繪畫、攝影活動(dòng)。讓他們到大自然中去尋找那些新穎奇特的題材拍攝、作畫，學(xué)生定會(huì)興趣盎然的參與這些活動(dòng)，在活動(dòng)中取得第一手資料，克服那些習(xí)慣性的傳統(tǒng)方法，正由于把學(xué)生引入自然、引入社會(huì)這個(gè)色彩斑斕的大千世界，他們才敏銳的發(fā)現(xiàn)那些別具一格的新穎題材，他們的作品中有富有詩(shī)情畫意的“早春”“煙柳”“出墻的紅杏”“燕飛圖”等；有“春趣劇照”“吻蘑菇”“放風(fēng)箏”;也有春暉寫生畫——“賞花燈”“觀煙花”“扭秧歌”“貼窗花”“踩高蹺”等。甚至還有立意獨(dú)特的反映昔日長(zhǎng)葉開花的小樹，由于人為的破壞，環(huán)境的污染而慘遭夭折的“春葬”————這樣課內(nèi)外結(jié)合的寫作素材又得益于在作文課上老師的正確引導(dǎo)，如果再在作文課上寫以春天為主題的作文，必定會(huì)收到出人意料的好效果。

三、引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在寫作課上創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)寫作，學(xué)會(huì)表達(dá)。社會(huì)生活是豐富多彩的，只要合理的讓學(xué)生積極參與并留心觀察，寫作素材就在身邊。社會(huì)的人土風(fēng)情，不同民族的的風(fēng)俗習(xí)慣，世間的人情冷暖，生活的五彩斑斕，個(gè)人的興趣愛好，一盤棋局，一場(chǎng)游戲，一次活動(dòng)，一場(chǎng)比賽，俯拾之間都是寫作素材。要想積累這些生活素材，學(xué)生就得做個(gè)生活的有心人，用自己的“慧眼”細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)思考。學(xué)?？梢杂杏?jì)劃地組織多種校園活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)其中的快樂(lè)，如：校運(yùn)會(huì)，演講比賽，文藝匯演，拔河比賽，各種體育比賽——---等等，都可以豐富學(xué)生的生活，讓他們?cè)隗w驗(yàn)生活樂(lè)趣的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的愛心，集體精神，提高他們和別人的合作交往能力。從而積累寫作素材。教師也可以創(chuàng)造性地開展作文教學(xué)，組織學(xué)生進(jìn)行一些有趣的可以在教室里進(jìn)行的游戲，如：“木頭人游戲”“吹泡泡的游戲” “貼鼻子的游戲”“農(nóng)村包圍城市的游戲”-------；也可以組織一些比賽，如：“刨土豆比賽”“吹雞毛比賽”“扳手腕比賽”“穿針引線比賽”“打氣球比賽”------；還可以組織學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如：“自作燈籠”“當(dāng)一天小交警” “做一天保潔員” “爭(zhēng)做社區(qū)環(huán)保小衛(wèi)士”“學(xué)雷鋒的活動(dòng)”。學(xué)生定會(huì)興趣大增，積極的參與其中，這樣何愁作文沒(méi)有活水，相反這樣的寫作素材是取之不盡、用之不竭的。記得我和學(xué)生一起玩兒吹泡泡游戲后，學(xué)生寫的文章是那么精彩，有個(gè)同學(xué)寫道：有的泡泡像一個(gè)個(gè)小精靈到處亂飛，有的泡泡像一顆顆透明的玻璃球，有的泡泡像一竄竄晶瑩剔透的葡萄，有的一竄一竄的，就像還吃的冰糖葫蘆，還有“雙胞胎”“三胞胎”呢！有的泡泡像一個(gè)個(gè)七彩的大氣球。多么富有詩(shī)情畫意的句子，原來(lái)孩子們就像一個(gè)個(gè)大作家。他們的這些習(xí)作不過(guò)是他們觀察和想象的結(jié)果。

四、有力的進(jìn)行學(xué)科之間的整合，拓寬學(xué)生的視野。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和應(yīng)用領(lǐng)域，注意跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法中相互交叉滲透和整合?！睂W(xué)科之間都是相輔相成的，作文教學(xué)可以通過(guò)學(xué)科整合拓寬學(xué)生寫作視野，多體驗(yàn)多感受。如：在校運(yùn)會(huì)上，讓學(xué)生做做班里的撰稿員、宣傳員；美術(shù)課后，讓學(xué)生寫寫想象作文；數(shù)學(xué)課后，讓學(xué)生談?wù)動(dòng)螒蜻^(guò)程、新奇的發(fā)現(xiàn)；科學(xué)課后，讓學(xué)生介紹介紹實(shí)驗(yàn)的步驟。這些作文素材都是可以隨手從生活中拈來(lái)的，學(xué)科的整合也為學(xué)生開辟了一片廣闊的天空。也是一個(gè)以前未被大家利用的一個(gè)新的領(lǐng)域。

五、讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上大膽想象，盡情的馳騁。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次明確提出要“鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想”。想象作文作為小學(xué)作文教學(xué)的一大重點(diǎn)，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境，使他們可以在不同的情境中想象，豐富寫作體裁，使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造生活。教師可以指導(dǎo)學(xué)生寫詩(shī)、童話，小說(shuō)等體裁的文章。讓學(xué)生帶著自己的理想、幻想、假想、夢(mèng)想來(lái)寫作，讓這些反映生活又高于生活的隨想激發(fā)學(xué)生的想象思維，寫自己想說(shuō)的話。比如寫童話，“童話是一類具有特殊審美價(jià)值的虛幻故事，它以擬人、夸張、象征為其主要表現(xiàn)手法，以幻想為其藝術(shù)形態(tài)的基本特征，以兒童為其主要讀者的一種體裁”，所以我們可以根據(jù)小學(xué)生的想象往往具有創(chuàng)造性，不受客觀規(guī)律的制約的特點(diǎn)來(lái)寫童話，進(jìn)行編故事、講故事，演故事，總的來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)該讓學(xué)生的作文插上想象的翅膀，展翅翱翔。記得我在教學(xué)五年級(jí)《我想》這首詩(shī)后，我也讓學(xué)生進(jìn)行《我想》的再創(chuàng)作，學(xué)生的想象力太豐富了,真是出乎我的意料，有個(gè)同學(xué)這樣寫到：

我想 我想把腿，安在奔馳的野馬上。

風(fēng)吹著我的衣襟，草拂過(guò)我的褲腳。跑啊，跑—— 碧野敗于腳下。我想把手，接在畫家的胳膊上。墨香熏陶，顏色渲染。畫啊，畫—— 天下盡顯筆下。

我想把我，置于宇宙，星際浩瀚，奧秘?zé)o窮，探索啊，探索—— 宇宙唯我獨(dú)尊。

我想把我，變成雄鷹，北風(fēng)呼嘯，凌駕云霄

飛啊，飛—— 天空任我翱翔。

我想把我，變成大海。百川歸海，洶涌澎湃。涌啊，涌—— 力萬(wàn)古而揚(yáng)名。

同學(xué)們的想象能力真是太豐富了，讀著他寫的詩(shī)，我真感覺(jué)到一種奔放，一種灑脫，一種大氣。一種滌蕩胸懷的感覺(jué)。這就是說(shuō)，只要讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上大膽想象，盡情的馳騁，勢(shì)必會(huì)寫出令人震撼的作品。收到意想不到的寫作效果。

總之,作文生活化教學(xué)是通過(guò)創(chuàng)設(shè)一種輕松、愉快、又富有刺激性的教學(xué)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望的，它是一種與自然、社會(huì)、校園、家庭緊密相連的作文教學(xué)，它徹頭徹尾都籠罩著濃郁的生活氣息，讓學(xué)生觀察、體驗(yàn)、描寫真實(shí)生活，抒發(fā)真情實(shí)感，它的整個(gè)實(shí)施過(guò)程實(shí)際就是呼吁把學(xué)生從應(yīng)試教育中脫離出來(lái)做生活的主人，它是解放學(xué)生思想，解放學(xué)生個(gè)性的最佳途徑,更是寫作能力提高的必要手段。

第五篇：中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)論文

與十幾年前甚至是幾十年前的語(yǔ)文教學(xué)相比，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。下面是中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)論文，歡迎閱讀了解。

篇一：淺談中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)

摘要：語(yǔ)文教學(xué)中的閱讀教學(xué)當(dāng)下正推陳出新，但另一個(gè)也相對(duì)重要的基礎(chǔ)--作文教學(xué)卻似乎被人擱之高束了，筆者愿此一探其究，意在實(shí)踐中尋找把握作文教學(xué)的方法，以期能做到在作文教學(xué)的觀念上正本清源，在實(shí)踐上也有了探索和嘗試，打破作文教學(xué)的瓶頸。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；作文教學(xué)；瓶頸

有一點(diǎn)不可忽視的是，語(yǔ)文教學(xué)的進(jìn)步，主要還是體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的進(jìn)步，比如：閱讀素材的推陳出新和與時(shí)俱進(jìn)，課堂閱讀教學(xué)形式的多元化與生本化。現(xiàn)在層出不窮的教學(xué)技能比賽、優(yōu)質(zhì)課比賽、示范課比賽等等，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是圍繞著閱讀教學(xué)而展開。而對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)--作文教學(xué)，則鮮有所見。之類的研討、比賽，有；但比起閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，卻明顯是少的。就拿筆者來(lái)說(shuō)，所經(jīng)歷和觀摩的關(guān)于閱讀教學(xué)的優(yōu)質(zhì)課、示范課等等數(shù)不勝數(shù)，但作文教學(xué)課比賽（如作文指導(dǎo)課）卻只有一次。雖然，那唯一的一次作文教學(xué)比賽課曾經(jīng)收到了良好的比賽效果。因此，我以為，在當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)，這個(gè)占據(jù)語(yǔ)文科分?jǐn)?shù)三分之一強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)和目的所在的內(nèi)容，是普遍受到忽視的。這，本身就是語(yǔ)文教學(xué)的瓶頸。

當(dāng)前的中學(xué)作文教學(xué)，同樣在語(yǔ)文教學(xué)改革的陣痛中緩慢發(fā)展。艱辛，是顯而易見的；進(jìn)步，是有的，但確實(shí)不大。如果要概括制約中學(xué)作文教學(xué)發(fā)展的瓶頸，我認(rèn)為：功利化和形式化是制約中學(xué)作文教學(xué)的不可回避的負(fù)面因素。具體來(lái)說(shuō)，有以下幾點(diǎn)：重應(yīng)試不重素養(yǎng)

應(yīng)試教育與素質(zhì)教育，這兩個(gè)名詞，自誕生以來(lái)，就是兩個(gè)糾結(jié)不清的冤家。應(yīng)試教育是實(shí)，素質(zhì)教育是虛；應(yīng)試教育是方向，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)；應(yīng)試教育是目的，素質(zhì)教育是幌子……這樣的矛盾關(guān)系，也同樣反映在作文教學(xué)之中。縱觀所有的語(yǔ)文教學(xué)，不管是規(guī)范的學(xué)校教育，還是外面層出不窮的培訓(xùn)教育，只要與作文教學(xué)有關(guān)的，都是在“作文高分的技巧”等問(wèn)題上打圈圈。也就是說(shuō)，都在圍繞分?jǐn)?shù)打轉(zhuǎn)。而分?jǐn)?shù)，當(dāng)然是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。面向分?jǐn)?shù)，就是面向了應(yīng)試；面向了應(yīng)試，就是面向了功利；面向了功利，作文的教學(xué)就自然走向了技巧化、形式化。教學(xué)的目的，只是為了滿足考試的需要。對(duì)于作文教學(xué)的基礎(chǔ)與源頭的積累，則視而不見或無(wú)暇顧及。于是，層出不窮的簡(jiǎn)妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的時(shí)間里寫出一篇天花亂墜的作文。對(duì)于文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學(xué)功底的打造，雖然知道，卻真的是無(wú)暇顧及，甚或，是覺(jué)得不必要顧及了?？墒?，每一個(gè)對(duì)作文教學(xué)負(fù)責(zé)任的教師都知道：語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學(xué)知識(shí)的積累，才是我們作文教學(xué)乃至文學(xué)教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰(shuí)忽略了它，誰(shuí)就斷絕了作文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展之路。重形式不重內(nèi)容

形式與內(nèi)容，本來(lái)是相輔相成、密不可分的。但我們?cè)谔幚矶哧P(guān)系時(shí)，往往很難做到真正的科學(xué)和均衡，這是辯證法的結(jié)果，也是事物局限性的體現(xiàn)。而因?yàn)楣年P(guān)系，反映在作文教學(xué)中，就往往是形式大于了內(nèi)容。因?yàn)樾问绞秋@性的，而內(nèi)容是隱性的；形式見效快，內(nèi)容見效慢。常見的作文教學(xué)，都是教學(xué)生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的，是教學(xué)生如何擬題，如何開篇，如何入題，如何起承轉(zhuǎn)合，如何過(guò)渡，如何照應(yīng)，如何點(diǎn)題，如何結(jié)尾。當(dāng)然，也有許多生動(dòng)的鮮明的例子，確實(shí)也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引導(dǎo)，如何多的淺顯生動(dòng)的例子，始終關(guān)注的是形式，而不是內(nèi)容?；蛘哒f(shuō)，關(guān)注的，始終是應(yīng)急式的“小技”，而不是終身受用的、以不變應(yīng)萬(wàn)變的“大巧”。我們也知道：內(nèi)容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但就算是比較切近內(nèi)容的作文選材的指導(dǎo)，也往往是為著應(yīng)試的需要，提供的是形式的選擇和分析。對(duì)于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無(wú)力的了。要么，是顧不上；要么，是來(lái)不及。重技巧不重心靈

據(jù)說(shuō)，中國(guó)武術(shù)的最高境界，是“無(wú)招勝有招”、“內(nèi)力勝外力”、“手中無(wú)劍，心中也無(wú)劍”，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國(guó)武術(shù)能得出如此結(jié)論，自然有其令人信服的依據(jù)。如果依此推理和擴(kuò)展，在文學(xué)寫作和作文教學(xué)上，不也有同理同源之處嗎？寫作的最高境界，是“心中無(wú)法”，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當(dāng)行則行，當(dāng)收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。如果一味關(guān)注著謀篇布局，關(guān)注著語(yǔ)言推敲，文體語(yǔ)意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牽強(qiáng)和蒼白。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態(tài)；要么無(wú)病呻吟，“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”。文章是有了表象，有了華麗的外表和肉體，但卻缺乏了精神，缺失了心靈或者靈魂。因?yàn)椋覀兝蠋熢谧魑慕虒W(xué)和學(xué)生在作文寫作的初衷中，已經(jīng)是沒(méi)有把“心”放進(jìn)去。所以，什么都有了，唯獨(dú)“心”沒(méi)有了。所以，考場(chǎng)作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內(nèi)容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。要么擬題新穎，要么立意獨(dú)特，要么選材精當(dāng)，要么結(jié)構(gòu)新巧。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。

如何破除制約中學(xué)作文教學(xué)的瓶頸與障礙，從理論上說(shuō)，是不復(fù)雜的。源頭上講，是要改變作文教學(xué)的觀念，改變作文教學(xué)的目的，去除作文教學(xué)的功利化和形式化傾向。從操作方法上講，是要與當(dāng)下的作文教學(xué)模式“反其道而行之”。即做到：重素養(yǎng)不重應(yīng)試，重內(nèi)容不重形式，重心靈不重技巧。但是，具體來(lái)說(shuō)，在實(shí)踐中如何把握作文教學(xué)的方法，需要達(dá)到或能夠達(dá)到怎樣的效果，就不是能夠一以概之的了。不同的教師，會(huì)有不同的實(shí)踐方法；不同的教學(xué)力度，也會(huì)達(dá)到不同的教學(xué)效果。但我想，如果真正在作文教學(xué)的觀念上做到了正本清源，在實(shí)踐上也有了探索和嘗試，作文教學(xué)的瓶頸總會(huì)被打破的，作文教學(xué)的實(shí)踐，也是會(huì)開出成功的花的。

篇二：中學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)初探

【摘 要】作文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)很重要的組成部分，作文教學(xué)可以說(shuō)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“半壁河山”，也是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。目前，在作文教學(xué)中存在著教授時(shí)間長(zhǎng)收效甚微的問(wèn)題，中學(xué)生對(duì)作文的畏懼情緒和厭煩心理相當(dāng)嚴(yán)重，究其原因有三：一是生活積累太少，二是文章內(nèi)容干癟，三是表達(dá)能力欠缺。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)作文；積累材料；寫作空間

一、學(xué)會(huì)積累材料

1.觀察積累

“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”。作文教學(xué)似乎無(wú)章可循，難究其理。學(xué)生每每感到無(wú)話可說(shuō)，無(wú)情可抒，無(wú)理可寓，故為文要么無(wú)病呻吟，要么生拉硬拽，要么胡亂拼湊，缺少寫作素材，寫作技巧，缺少真情實(shí)感。羅丹說(shuō)：“對(duì)于生活，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！?沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自然不會(huì)欣賞，沒(méi)有欣賞又怎能有深刻的感悟？

（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識(shí)。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛?！耙换ㄒ皇澜纾圾B一天堂”，要運(yùn)用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的問(wèn)候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥語(yǔ)中感味自然，從一言半語(yǔ)中感悟生活。

（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。要能感動(dòng)于社會(huì)中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。作文教學(xué)中教師要啟迪他們對(duì)生命價(jià)值深入認(rèn)識(shí)，對(duì)生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。

2.閱讀積累

積累是作文的前提。因此，我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎(chǔ)。

沒(méi)有堅(jiān)硬翅膀的雄鷹是無(wú)法在廣闊天空中翱翔的，沒(méi)有充沛精力的駿馬是無(wú)法在無(wú)垠土地上馳騁的，沒(méi)有豐富的語(yǔ)言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫。這樣可以使學(xué)生對(duì)語(yǔ)言有更深的理解，同時(shí)在寫作中靈活運(yùn)用。

3.日記寫作積累

日記寫作一般會(huì)記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因?yàn)樽约簞倓偨?jīng)歷過(guò)，所以對(duì)經(jīng)歷過(guò)程中的內(nèi)心活動(dòng)還記憶猶新，這時(shí)自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫人物心理活動(dòng)的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫了些什么，但他對(duì)學(xué)生日后的寫作，卻是百利而無(wú)一害的。是的，注重堅(jiān)持寫日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫作之源中學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨(dú)到的思想見解。語(yǔ)文教育工作者在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長(zhǎng)處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚(yáng)手文飛”，筆出佳作，作文能力定會(huì)有所提高。語(yǔ)文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會(huì)有燦爛的前景。

二、廣闊的寫作空間引導(dǎo)學(xué)生寫好作文

我們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)，盡可能減少對(duì)寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間，學(xué)生自由的天性需要得到應(yīng)有的尊重。我們應(yīng)讓學(xué)生成為作文的主人，自由地放飛思想，自由地抒發(fā)情感，寫自己想寫的內(nèi)容，用自己想用的表達(dá)方式，甚至還可以自由地評(píng)價(jià)、批改。

1.口頭作文

在動(dòng)筆寫作之前，我們一定要讓學(xué)生明確寫作思路和提綱，隨后組織他們?cè)谡n堂上發(fā)言，可以就內(nèi)容、立意、選材、結(jié)構(gòu)來(lái)談。這一環(huán)節(jié)給學(xué)生提供自由發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诮涣髦袑ふ业竭m合自己的信息，激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感，修正自己的思路和提綱，達(dá)到相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步的目的。

2.改評(píng)作文

學(xué)生寫完作文后，要求他們對(duì)自己的作文認(rèn)真修改，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面入手：有無(wú)錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否正確，立意與選材是否得當(dāng)，語(yǔ)言是否通順，開篇是否新穎等。學(xué)生在修改自己的作文時(shí)要字斟句酌，力求文句能準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，文章能準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想，真正做到真情實(shí)感。語(yǔ)言不簡(jiǎn)練在學(xué)生作文中是相當(dāng)普遍的，我們要明確要求學(xué)生完成初稿后反復(fù)修改，刪掉多余的詞句。學(xué)生自己批改作文，有助于學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮，對(duì)提高作文水平和學(xué)習(xí)效率都有很大幫助。

3.小結(jié)作文

前事不忘，后事之師?；ジ耐旰笠獙?duì)作文及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)。這一環(huán)節(jié)包括學(xué)生自評(píng)和教師講評(píng)兩個(gè)方面。我們要求學(xué)生在批改別人的作文時(shí)，把別人作文中的精彩片段，如新穎的開頭、閃亮的結(jié)尾等值得學(xué)習(xí)、鑒賞的地方記錄下來(lái)，以便在以后的作文中取長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)作文本回到自己手上時(shí)，學(xué)生要仔細(xì)看批改后的作文，重點(diǎn)看別人對(duì)自己的批語(yǔ)，并對(duì)照自己所記錄的別人的優(yōu)點(diǎn)，寫出此次作文的感受，這樣使自己的作文水平得到一定的提高。教師還要把學(xué)生的作文及自評(píng)都收上來(lái)，進(jìn)行審閱并隨時(shí)作記錄，為講評(píng)收集材料，同時(shí)也要對(duì)作文中的不足之處做出必要的批改。這樣教師對(duì)全班學(xué)生的作文情況有了比較全面的了解，以便進(jìn)行有針對(duì)性的講評(píng)。在講評(píng)時(shí)要以激勵(lì)學(xué)生為主，應(yīng)形成師生互評(píng)的氛圍。總而言之，在作文教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)造寫作的自由空間，并不等于放任自流，而是要注意在整個(gè)作文教學(xué)的過(guò)程中正確地引導(dǎo)學(xué)生作文。

4.大膽創(chuàng)新

“文章當(dāng)出機(jī)杼，成一家風(fēng)景，不可寄人籬下。”而想成就一家之言，需在寫作中打破舊框架、舊模式，運(yùn)用新思想認(rèn)識(shí)來(lái)看待社會(huì)生活，使認(rèn)識(shí)更上一層樓。學(xué)生如果能在寫作中立異標(biāo)新，推陳出新，亦可使作文層級(jí)有很大提升。要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生敢于在舊題材中挖新意，舊內(nèi)容中挖新意，舊故事中挖新意。

（1）立意創(chuàng)新。即要有獨(dú)到的見解和認(rèn)識(shí)，對(duì)材料進(jìn)行多角度的分析，力求舊中見新，俗中見新。作文中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規(guī)思維束縛。見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。古人為文，強(qiáng)調(diào)“意在筆先”，確立新角度，新觀點(diǎn)，新認(rèn)識(shí)，新精神，讓平中見奇，常中出新。

（2）材料出新。主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。作文材料大都不外乎是些最平常不過(guò)的人、事、景、物、理。若想學(xué)生從生活、學(xué)習(xí)中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒?！懊總€(gè)形象都有各自的生命”，要寫出鮮活形象，文章的選材一定要有新意。

（3）構(gòu)思出巧。構(gòu)思是文章的總體設(shè)計(jì)，它能全面檢測(cè)寫作者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造技能。好文章必有巧的構(gòu)思。怎樣使構(gòu)思出巧呢？a.思維方式上大膽求異。為此有必要在平常寫作教學(xué)中借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。b.形式上發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。以對(duì)話、辯論、題記、書信、小小說(shuō)、散文詩(shī)等多種多樣的文學(xué)形式，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維，選擇一種適應(yīng)自己特點(diǎn)的文學(xué)形式來(lái)充分構(gòu)思、寫作。力求做到“人無(wú)我有，人有我精，常中求變，變中求新”。

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要部分，作文水平的高低是學(xué)生語(yǔ)文水平高低的重要標(biāo)志，提高學(xué)生的作文水平應(yīng)該是每一位語(yǔ)文教師永恒的追求。教師要引導(dǎo)學(xué)生，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性和能力，把培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)作為主線，做到“隨風(fēng)潛人夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從而全面提高學(xué)生作文水平，相信每個(gè)孩子都能在我們手里茁壯成長(zhǎng)，煥發(fā)個(gè)性的魅力。

參考文獻(xiàn)：

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