第一篇：六年級(jí)下冊(cè)《北京的胡同》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)目標(biāo)：了解胡同以及胡同文化的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者用平實(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的方式。

2．能力目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“文化”的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。

3．情感目標(biāo)：讀懂作者字里行間流露出來(lái)的那種特殊的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解作者通過(guò)敘述北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：理解本文以賓襯主、以實(shí)補(bǔ)虛的寫法和夾敘夾議的表達(dá)方式。

教學(xué)方式：朗讀法討論法

輔助教學(xué)手段：多媒體

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一．課前準(zhǔn)備：熟讀課文，了解北京胡同的相關(guān)知識(shí)。

二．激趣導(dǎo)入：

如果在繁忙的學(xué)習(xí)之余，突然有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，可以讓大家去外面旅游一次的話，不知你們最想去的地方是哪里？（學(xué)生會(huì)出現(xiàn)很多思路，教師必須善于把握機(jī)會(huì)，抓住切入點(diǎn)，把話題引向正題——北京，進(jìn)一步導(dǎo)入課題。）俗話說(shuō)的好：“不到長(zhǎng)城非好漢”，但是還有一句話，不知大家是否聽(tīng)過(guò)，那就是“如果你去北京，有一個(gè)地方你不去的話，就等于沒(méi)去過(guò)北京，同學(xué)們知道這是哪里？對(duì)，就是北京的胡同。今天我們一起通過(guò)馮雪梅的文字去領(lǐng)略一下北京的胡同。三．探究感悟：

（一）齊讀課文，整體感知

1師：北京胡同的獨(dú)特景色深深吸引了作者，文中哪些地方是在描寫北京的胡同？

生：自由朗讀課文，找直接寫北京胡同的文段。

2師：作者在描寫胡同時(shí)是帶有很深的感情的，充滿著一種美感。比如對(duì)北京胡同中晾衣繩的描寫，對(duì)推車賣貨的老人的描寫，請(qǐng)學(xué)生找出相關(guān)句子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

生：積極思考，各抒己見(jiàn)。

3師：細(xì)讀文中描寫北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方讓作者留戀？

生：默讀文字，談自己的（二）精讀課文，深入分析

1師：文中除了描寫北京的胡同之外，還描寫了哪兒的巷子？

生：寫了作者自己家鄉(xiāng)的巷子。

2師：課文的題目是北京的胡同，但在文中卻還寫到作者自己家鄉(xiāng)的巷子，請(qǐng)問(wèn)這樣寫是不是偏題了？

生：思考、討論、回答。

師：這是一種以賓襯主、以實(shí)補(bǔ)虛的寫法。

首先，家鄉(xiāng)同北京一樣，也有著“蒼涼的歷史”，它們有許多相同的地方，給了作者許多共同的感受。

其次，作者在北京成長(zhǎng)，但沒(méi)有在四合院里住過(guò)，她那種“回歸從前的愿望”，植根于她曾經(jīng)生活過(guò)的家鄉(xiāng)的小巷。寫出家鄉(xiāng)的小巷帶有的塵埃氣息的舊事，才能表達(dá)出像作者這樣的都市人“回歸從前的愿望”。

3師：文章除了運(yùn)用描寫這種表達(dá)方式之外，還運(yùn)用了哪種呢？

生：議論。

師：請(qǐng)學(xué)生討論評(píng)價(jià)認(rèn)為精彩的議論文段。

師：重點(diǎn)講解作者所認(rèn)為的“唯一不變”、“永遠(yuǎn)不變”的東西是什么？

生：“溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活的韌性”。

5師：你覺(jué)的上海的弄堂是不是也能給你這樣一種感覺(jué)呢？

生：自由回答，應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)。

6師：這些議論性文字在文中大篇幅的出現(xiàn)有必要嗎？

生：思考、論論、回答

師：這些議論性段落穿插于記敘的文字之中，形成一種夾續(xù)夾議的結(jié)構(gòu)，不僅把文章中對(duì)家鄉(xiāng)小巷的描寫與對(duì)北京胡同的描寫有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，而且深化了對(duì)胡同的敘述，直接揭示出文章的主旨。

四．拓展遷移：

根據(jù)自己的見(jiàn)解，寫一段文字，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一方水土養(yǎng)一方人”這句話的理解。

板書設(shè)計(jì)：

北京的胡同

馮雪梅

四合院

路邊的樹(shù)

晾衣繩

北京的胡同推車賣貨的老人

車鈴聲

炒菜作飯的響動(dòng)及其香味

樹(shù)下聊天的人溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活

韌性

路邊的樹(shù)

賣冰棒的老奶奶

家鄉(xiāng)的小巷買糖果、積糖紙

槐樹(shù)鐵絲上變換的衣裳

跳皮筋的小姑娘

教案說(shuō)明：

北京的胡同對(duì)于我們上海的學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是有點(diǎn)陌生的，但上海有很多具有自己地方特色的弄堂，這樣通過(guò)比較，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中容易感到熟悉、親切，更有利于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

選擇這篇課文的主要目的是讓學(xué)生了解北京的胡同，以及胡同代表的文化內(nèi)涵。同時(shí)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味這篇散文的平實(shí)樸素的語(yǔ)言敘述風(fēng)格。

二期課改要求教學(xué)中一定要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，在教案設(shè)計(jì)中，我特別了幾個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，對(duì)問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

第二篇：北京的胡同優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)

一、指導(dǎo)思想：

《北京的胡同》屬“綜合實(shí)踐”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本可把美術(shù)學(xué)科與社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，以北京胡同的文化為題，組織學(xué)生進(jìn)行綜合性的探索活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生靈活的運(yùn)用多學(xué)科的指示綜合的解決靈活的運(yùn)用多學(xué)科的指示綜合的解決實(shí)際問(wèn)題的能力。北京的胡同是北京人組祖輩輩生存的地方，他是北京地方文化重要內(nèi)容，每一條胡同里都蘊(yùn)藏著豐富的美術(shù)和人文的教育資源。

通過(guò)組織和指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“胡同文化”的綜合探索，可以讓學(xué)生拓展美術(shù)的視野，以美術(shù)的角度觀察北京的民居建筑特色，發(fā)現(xiàn)其中的美，體會(huì)美術(shù)與生活的關(guān)系。此外，通過(guò)綜合性探索活動(dòng)的鍛煉，也可以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性的綜合運(yùn)用各門學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題的能力，還可以讓學(xué)生通過(guò)北京胡同的歷史、民俗、名人典故等受到人文教育，豐富學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的價(jià)值，發(fā)展學(xué)生熱愛(ài)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣和愛(ài)好。

二、教學(xué)背景：

1、學(xué)生情況：

我校三年級(jí)兩個(gè)班的學(xué)生都是住校生，班里一部分學(xué)生家庭條件較為優(yōu)越，孩子們居住在北京的某某小區(qū)里;一部分學(xué)生是從外地來(lái)京的，大都居住在北京的周邊地區(qū)。這些孩子對(duì)北京胡同的了解太少了，更不用說(shuō)讓他們?nèi)ケ憩F(xiàn)北京的胡同了。再者三年級(jí)的學(xué)生初次進(jìn)行和社會(huì)相結(jié)合的綜合探索活動(dòng)，作為教師，知道應(yīng)該具體，準(zhǔn)備應(yīng)該充分，達(dá)到讓學(xué)生了解北京傳統(tǒng)文化的目的。

2、教學(xué)方式說(shuō)明：

本課重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)北京胡同文化和民居建筑藝術(shù)的特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野和提高學(xué)生審美情趣。因此本節(jié)課采用了大量的圖片和錄像片段，通過(guò)多媒體來(lái)拓展課堂的時(shí)空，觀看北京胡同的景觀，了解北京胡同歷史的變遷、趣聞?shì)W事、名人典故、鄰里社情等文化的內(nèi)容。

教學(xué)中首先從學(xué)生熟悉的學(xué)校入手，了解“打磨廠胡同” 的歷史與由來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，明確胡同文化概念的內(nèi)涵。其次借助教師精挑細(xì)選的有關(guān)胡同的照片，讓學(xué)生欣賞胡同的景觀，發(fā)現(xiàn)并體驗(yàn)北京胡同的獨(dú)特意境。接下來(lái)，學(xué)生分小組討論書中的圖片，從中發(fā)現(xiàn)北京胡同建筑的不同形制和結(jié)構(gòu)，與環(huán)境的搭配結(jié)合、美術(shù)形式的裝飾等的特色，體驗(yàn)不同的審美感受。此后課中多次播放了胡同的錄像，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，使學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、學(xué)、演、說(shuō)等形式，對(duì)胡同文化有了進(jìn)一步的了解。

3、技術(shù)準(zhǔn)備：

北京的胡同和四合院是北京古城風(fēng)貌的特征，其中記錄下許多珍貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著豐富的教育資源。通過(guò)本課的綜合探索活動(dòng)，對(duì)于豐富學(xué)生的知識(shí)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力是十分有意義的。教學(xué)前期，教師準(zhǔn)備了大量胡同的實(shí)際景觀照片、錄像《古都深巷》、CD《吆喝》、課件、歌曲磁帶、并查閱了《北京的胡同》一書等資料，借助這些資源來(lái)滿足上課需要。

三、教學(xué)目標(biāo)：

顯性目標(biāo)：通過(guò)對(duì)北京胡同的觀察、了解，初步認(rèn)識(shí)北京民居建筑的藝術(shù)特征，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)美好事物的能力。

隱性目標(biāo)：通過(guò)欣賞北京的胡同，感受北京胡同的獨(dú)特風(fēng)貌，激發(fā)學(xué)生對(duì)北京文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的情感。

四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：初步了解北京胡同歷史、文化特征。

教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)胡同的特點(diǎn)。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備：課件(錄像、照片、動(dòng)畫、音樂(lè)、歌曲)環(huán)境布置。

學(xué)生準(zhǔn)備：北京胡同的圖片資料、表現(xiàn)工具和材料。

六、教學(xué)進(jìn)程：

(一)辨認(rèn)胡同，拉近距離。

1、出示照片：打磨廠胡同照片

教師：你認(rèn)識(shí)這條胡同嗎?對(duì)，這就是我們前門小學(xué)所在的打磨廠胡同，這條胡同里有著名的老字號(hào)同仁堂、有地下城、有我們美麗的校園，可你知道這里早先是什么地方么?為什么又叫打磨廠胡同呢?

(二)動(dòng)畫激趣，了解歷史。

1、播放動(dòng)畫：大刀說(shuō)話，配清朝人打鐵的背景。

大刀：讓我來(lái)告訴你們吧!這里原先是清朝官家的兵工廠，像我這樣的大刀就是在這里打磨出來(lái)的，胡同也因此得名打磨廠。

教師：原來(lái)小小的胡同里還有這么多值得我們?nèi)チ私?、發(fā)現(xiàn)的地方。今天王老師想請(qǐng)同學(xué)們和我一起走進(jìn)北京的胡同，用心去感受她、發(fā)現(xiàn)她。

2、出示課題：北京的胡同

(三)欣賞胡同，感受意境。

1、播放錄像：胡同環(huán)境及解說(shuō)。

教師：同學(xué)們王老師就是在北京的胡同里長(zhǎng)大的，胡同里的一草一木，一磚一瓦，都令我留戀。

2、演示課件：胡同照片(配樂(lè))

教師介紹：夏季里，禪會(huì)在院門口的大樹(shù)上叫個(gè)不停。

婆娑的樹(shù)影里，露出青磚灰瓦。

幽靜的小巷深處，有一位會(huì)講故事的老奶奶。

殘破的院墻，顯示著北京胡同的古老與滄桑。

教師：同學(xué)們，其實(shí)胡同中的每一個(gè)角落里都有值得我們?nèi)バ蕾p和發(fā)現(xiàn)的地方。你能在書中的照片中找一找嗎?

(四)分組討論，發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)。

1、學(xué)生打開(kāi)書，看書中胡同的照片：

2、分組討論后匯報(bào)：精美的石刻、門墩、門環(huán)、門簪、護(hù)門鐵。

3、教師歸納：細(xì)節(jié)成就美麗，北京城的每一條胡同中我們都可以感受到這種美。

(五)聽(tīng)、看、學(xué)、演，呈現(xiàn)老北京。

1、播放錄像：這鐘聲喚起人們對(duì)老北京的回憶。

2、出示課件：圖片配吆喝聲

3、教師：早年間，老北京的胡同里可熱鬧了。

4、學(xué)生看、聽(tīng)：磨剪子磨刀的、賣豆汁的、送財(cái)神的、賣蟈蟈的5、學(xué)生嘗試叫賣并表演：賣蟈蟈的6、教師：老北京的胡同里一年四季從早到晚，都會(huì)有抑揚(yáng)頓挫、清悠委婉的叫賣聲，就像一首獨(dú)特的交響曲，反映出胡同里老百姓的生活?？催^(guò)了老北京人的生活情景，讓我們?cè)賮?lái)看看現(xiàn)如今居住在胡同里的北京人是怎樣生活的。

(六)情景再現(xiàn)，體驗(yàn)人情。

1、播放錄像：北京人生活的片斷(貼窗花，放風(fēng)箏，遛鳥(niǎo))(配樂(lè)和歌)

2、學(xué)生欣賞，發(fā)表看法。

3、教師：胡同里的北京人生活得很悠閑、很愜意，他們鄰里和睦，親如一家。

(七)解說(shuō)胡同，提供網(wǎng)址。

1、播放錄像：胡同及解說(shuō)

2、教師：北京的胡同是我們生活的地方，每條胡同都有說(shuō)不完的故事，如果你想了解更多的內(nèi)容，可以登陸這些網(wǎng)站，你會(huì)有更多的收獲。

3、課件：提供網(wǎng)址并進(jìn)入網(wǎng)站

4、教師：今天我們走進(jìn)了北京的胡同，誰(shuí)能談?wù)勀銈兊母邢?

(八)作品欣賞，構(gòu)思創(chuàng)作。

1、出示課件：展示表現(xiàn)北京胡同的繪畫作品。

2、教師：你們還想用什么形式來(lái)表現(xiàn)北京的胡同?

3、學(xué)生談自己的想法。

4、教師：想法很好，胡同不僅可以從歷史、景觀方面來(lái)表現(xiàn)，還可以表現(xiàn)胡同里的人和事。

5、出示課件：兩幅表現(xiàn)胡同里人和事的繪畫作品。

(九)多種形式，表現(xiàn)胡同。

1、學(xué)生以繪畫、泥塑、剪貼、出小報(bào)等不同形式表現(xiàn)北京的胡同。

2、學(xué)生展示作品，貼在老師創(chuàng)設(shè)的胡同情景上。

3、評(píng)價(jià)： 你能介紹一下你的作品嗎?

通過(guò)今天的學(xué)習(xí)你有什么收獲?

(十)胡同變遷，展望未來(lái)。

1、教師：北京的胡同在不斷的發(fā)展變化著，有些胡同被維修保護(hù)起來(lái)，如鼓樓大街，有些胡同被改造為四合院式的住宅樓，如菊兒胡同。還有些胡同被變成了漂亮的小區(qū)，不存在了。北京的胡同將來(lái)會(huì)變成什么樣呢?

2、課件展示：鼓樓大街、菊兒胡同、新建小區(qū)

3、學(xué)生談感受。

4、教師：通過(guò)胡同的變遷發(fā)展，可以看到北京城日新月異的變化相信我們的首都北京會(huì)變得更加美麗、繁榮!

5、音樂(lè)歌曲：《我愛(ài)北京》

師生同唱，聲音漸小······

第三篇：北京胡同導(dǎo)游詞

以目前通用的什剎海西岸、后海，鼓樓等三輪車路線為主要參考。這里是北京市劃出的25個(gè)文化區(qū)中最大的一個(gè)，極有典型意義。

(開(kāi)場(chǎng)白)

女士們、先生們：咱們今天下午的活動(dòng)內(nèi)容是逛胡同和參觀四合院。胡同和四合院是歷史上北京城的有機(jī)體，是組成社會(huì)的細(xì)胞，是老北京人休養(yǎng)生息、繁衍掙扎的地方，是北京城歷史演進(jìn)的的有力見(jiàn)證。我們想真正地了解北京人的生活，就得鉆胡同，串四合院。

為了使大家游覽中增加情趣，現(xiàn)在利用乘車的時(shí)間，向大家介紹一些有關(guān)胡同和四合院的知識(shí)。

(導(dǎo)游員可利用適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，向客人們總述或分段介紹下面的內(nèi)容)

女士們、先生們，大家千萬(wàn)不可小看北京的胡同和四合院，更不能把它們看成是僅供人們棲身住宿的地方，如果聽(tīng)我稍加講解，就可發(fā)現(xiàn)，原來(lái)北京的胡同和四合院蘊(yùn)藏著如此豐富的中華文化內(nèi)涵!我先介紹一些有關(guān)“胡同”的知識(shí)。

(胡同一詞的由來(lái))

北京城內(nèi)的胡同與繁華的大街比起來(lái)，確實(shí)有些不起眼，但是據(jù)專家們考證，明朝就有人對(duì)胡同進(jìn)行研究了，至今已有了五六百年的研究史。胡同的寫法明朝與現(xiàn)在不同，是將“胡同”二字，分別夾在“行”字的中間，如明嘉靖三十九年(1560)出版的《京師五城坊巷蘙集》中的“蘙”二字，就是典型的早期文獻(xiàn)證明。明朝人對(duì)這種寫法非常得意，說(shuō)胡和同是“胡人大同”的意思，從表面上看具有“少數(shù)民族團(tuán)結(jié)”的內(nèi)涵，然而二字都夾在“行”字之間，就暗示著蒙古人(元朝統(tǒng)治者)早晚要走人的了。

歷代眾多的專家們?cè)鴱亩嘟嵌葘?duì)胡同一詞進(jìn)行考證，有的從音韻學(xué)角度，有的從字形發(fā)展角度，有的從方言角度……最后較集中的成果認(rèn)為胡同一詞原是蒙古語(yǔ)。本世紀(jì)40年代出版的《北京地名志》載，在蒙古，比村稍大的部落就叫胡同，也有專家說(shuō)，胡同是蒙古語(yǔ)中“浩特”的音譯。浩特即城鎮(zhèn)，包括胡同。

原內(nèi)蒙古大學(xué)副校長(zhǎng)張清常先生的考證是較有說(shuō)服力的。他認(rèn)為胡同是蒙古語(yǔ)“Hottog”的音譯，是水井的意思，有人譯作“霍多”或“忽洞”，現(xiàn)在內(nèi)蒙古仍有以此音命名的地方，如賽音忽洞(好井)、烏克忽洞(死井)、哈業(yè)忽洞(雙井)等。北京地區(qū)一向以水井為中心，分布居民。

(胡同一詞何時(shí)出現(xiàn))

胡同一詞既然來(lái)源于蒙古語(yǔ)，那么蒙古人統(tǒng)治北京地區(qū)的元大都時(shí)期，這個(gè)詞有可能就出現(xiàn)了。果然，人們?cè)谠s劇中發(fā)現(xiàn)了“胡同”一詞。元代大戲曲家王實(shí)甫的《歌舞麗春室》雜劇中，就有“恰便以錦胡同”的唱詞，在其他的元雜劇中也有類似發(fā)現(xiàn)，如“辭別了老母，俺串胡同去了”(《孟母三移》)、“我家住在磚塔胡同”(《沙門島張生煮海》)……戲中的磚塔胡同即現(xiàn)在西四丁字街南有座七級(jí)磚塔的那條胡同。

既然元代才出現(xiàn)胡同這個(gè)詞，而北京卻是一座具有3000多年歷史的古城，人們可能會(huì)問(wèn)，元代以前，北京地區(qū)的街巷叫什么呢?回答很簡(jiǎn)單的，那時(shí)的北京地區(qū)是按古代傳下來(lái)的舊制，叫做街、巷、坊、里等。這一點(diǎn)從宣武區(qū)的地名中可得到證實(shí)。因?yàn)樾鋮^(qū)的歷史早于內(nèi)城。換句話說(shuō)是先有宣武區(qū)(古薊城)，后有內(nèi)城區(qū)(元大都)，所以宣武區(qū)中現(xiàn)在叫胡同的地名相對(duì)要少，而以坊、巷、里、街等為地名的較多，如南橫街、白紙坊、華康里、清泉巷等。

(有因可循的胡同名稱)

一些外地朋友或外國(guó)客人對(duì)北京五花八門的胡同名稱表示不可思議，耳朵眼、椅子背、豆芽菜、象鼻子坑、燜葫蘆罐、石老娘、王寡婦、大腳、臭皮等，都是胡同名，令人不得要領(lǐng)，不如其他的大城市，如上海、天津等，用地名或事件作為該市地名，或稱道，或稱路，讓人一目了然。其實(shí)北京的地名也是有其內(nèi)在聯(lián)系的，只是沒(méi)引起人們的注意罷了。如果稍加分析，不難發(fā)現(xiàn)，北京的這些地名都與人們的生活或社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)。之所以人們覺(jué)得它們?nèi)绱宋寤ò碎T、雜亂無(wú)章，主要是因?yàn)檫@些名稱出現(xiàn)的時(shí)間有先后，社會(huì)現(xiàn)象復(fù)雜造成的?？偟膩?lái)說(shuō)，北京的這些胡同名稱是自然形成的，并非出于行政命令，統(tǒng)一規(guī)劃，而且是源于生活。

北京圓明園導(dǎo)游詞 ·北京故宮導(dǎo)游詞參考 ·北京明十三陵導(dǎo)游詞 ·北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城導(dǎo)游詞

(新城出現(xiàn)時(shí)，胡同無(wú)名稱)

公元13世紀(jì)的1267～1285年，用18年的時(shí)間，在當(dāng)時(shí)的遼、金舊城(今宣武區(qū))東北方城外，建了一座新城，即現(xiàn)在北京市區(qū)的前身元大都城?！恶R可波羅游記》的作者是親臨元大都城的意大利人。他的游記中說(shuō)，大都城內(nèi)街巷筆直，城門可以通過(guò)街道互相望見(jiàn)。大街的兩旁是房屋、商店。全城街巷規(guī)劃整齊，猶如一塊大棋盤……馬可波羅的記述應(yīng)是較為客觀的。元大都的出現(xiàn)，不是改造的舊城，而是從零開(kāi)始新建的，這樣便于實(shí)現(xiàn)人們的理想設(shè)計(jì)和建筑規(guī)劃。新城市出現(xiàn)之后，街巷、建筑完備了，為后來(lái)的北京城奠定了基礎(chǔ)，但是除大街主干道的名稱之外，其他一些小支干或胡同的名稱并未隨之而來(lái)，而是隨著時(shí)間的推移，逐漸出現(xiàn)的。

(源于生活、自然形成的胡同名稱)

新城出現(xiàn)了，胡同建好了，但是人們最初住在里面并不一定感到多愜意，由于沒(méi)有胡同名稱，起碼串親訪友找起人來(lái)不方便，想告訴親友自己的住處，只能描述一番，或是用知名的人、醒目的建筑為代表，代替自己的住址。如，“我家住在住著黃獸醫(yī)的那條胡同里”、“我家住在象喇叭口的那條胡同里”、“我家住在象馬杓的那條胡同里”、“我家住在有菜廠的那條胡同里”……久之，便出現(xiàn)了黃獸醫(yī)胡同、喇叭口胡同、馬杓胡同、菜廠胡同……胡同、街巷名稱不僅是源于生活自然形成，而且是社會(huì)現(xiàn)象的反映，透過(guò)胡同名稱還可了解到當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

(胡同名稱反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象)

通過(guò)地名可知道許多當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。舉個(gè)例子，大家可從中得到啟發(fā)，如可以斷定北京城內(nèi)有許多佛教信徒，因?yàn)槌莾?nèi)不僅廟宇多，而且以廟宇為地名的街巷就有80多處，如嵩祝寺胡同、普度寺前、后巷等；北京城當(dāng)時(shí)是一座典型的消費(fèi)城市，沒(méi)有大工業(yè)，只有服務(wù)于人們生活的手工業(yè)作坊，如砂鍋劉胡同、沈篦子胡同、麻線胡同、笤帚胡同等都是為人們制作生活必需品的作坊；北京人講究吃，以食品為胡同名稱就是見(jiàn)證，有麻花胡同、面茶胡同、熟肉胡同、炒豆胡同等；封建社會(huì)的人對(duì)帽子很重視，反映到地名上的就有草帽胡同、宗帽胡同、巾帽胡同、李紗帽胡同、紗帽翅胡同等；封建社會(huì)的衙署警衛(wèi)駐防也反映到地名上，如分司廳胡同、總鋪胡同、察院胡同、按院胡同等；還有一些沒(méi)有產(chǎn)品，只提供服務(wù)的城市行業(yè)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的必然產(chǎn)物，反映到地名上有洗染業(yè)的魏染胡同、以騸馬閹豬為業(yè)的騸馬張胡同、管接生的石老娘胡同、管殯葬的棺材胡同、火匣子胡同、杠房胡同等……由此可見(jiàn)，胡同名稱，也是社會(huì)學(xué)的一部分。

(社會(huì)變動(dòng)舊地名不適應(yīng))

一般說(shuō)來(lái)，地名一旦形成，人們口頭代代沿傳，便改動(dòng)不易。有些地名自元代出現(xiàn)一直叫到現(xiàn)在也沒(méi)改變，如前面提到的磚塔胡同、王府井西側(cè)的菜廠胡同、鐘樓前面的沙拉胡同等。沙拉是蒙古語(yǔ)珊瑚的意思，清代曾音譯叫舒嚕，今仍叫沙拉。有些元代的地名或城門，明代就已改名了，可是一些老人仍叫舊名，如元代的齊化門、平側(cè)門、順承門，明代已改名為朝陽(yáng)門、阜成門、宣武門，一直到北京解放前還叫著舊名稱，可見(jiàn)其生命力之大。

隨著社會(huì)的發(fā)展，舊事物總是要更新的，地名也不例外。有些原因，地名非改不可，促使改變地名的首先是社會(huì)原因。1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)京使許多建筑不存在了，事后出現(xiàn)新建筑、新街巷，改變了原來(lái)的布局，只好改名；封建王朝被推翻后，帝制改成民國(guó)，而且出現(xiàn)了新的政府機(jī)關(guān)，于是有300多條街巷改了名，如張皇親胡同改為尚勤胡同，石大人胡同改為外交部街等，1966年，全國(guó)人民面臨一場(chǎng)大災(zāi)難，街巷名稱亦是“四舊”之一，自然在“橫掃”之例，要在街巷名稱上“打出一個(gè)紅彤彤的世界來(lái)”，于是出現(xiàn)了紅日路(北新橋)、紅云路(新街口)、紅旗路(崇內(nèi)大街)、東方紅路出現(xiàn)了三條。用總路線路、大躍進(jìn)路、人民公社路等取代了原來(lái)的所謂有封建烙印的街巷名稱。老北京中的舊胡同一律改為什么紅心里、永紅胡同、紅衛(wèi)胡同等等，加上了紅字就成了革命地名，連很小的耳朵眼胡同也改成了“紅到底”胡同……

還有一個(gè)需要改名的原因，就是重名問(wèn)題。胡同名稱既然是自然形成的，難免有“不約而同”之處。據(jù)1944年出版的《北京地名志》記載，北京有扁擔(dān)胡同16條，井兒胡同14條，花枝胡同11條，口袋胡同11條，箭桿胡同7條，堂子胡同7條等等，北京城區(qū)重名的胡同有600多條。重名問(wèn)題，在舊社會(huì)時(shí)矛盾不太明顯。那時(shí)人口少，居民不大搬家，有的房屋一住就是一輩子，甚至幾輩子，找人還算方便。新中國(guó)成立后就不成了，本市與外界聯(lián)系劇增，外地人口進(jìn)京者成為洪流，找人、辦事、通訊，都因地名相同而產(chǎn)生極大的不便，必須加以科學(xué)的歸納，整理和改動(dòng)。

改名的另一個(gè)重要原因，是魯迅先生說(shuō)的“言不雅訓(xùn)”，即聽(tīng)起來(lái)不好聽(tīng)。有些胡同在取名初期可能由于某些原因形成了地名。久之，情況發(fā)生了變化，再聽(tīng)起來(lái)就不雅了，如褲襠胡同、母豬胡同、燜葫蘆罐、屎克螂胡同、狗尾巴胡同等等。這些不雅的胡同名稱，老百姓有改名的要求。

(拉香蓋臭諧音改名)

地名如何改動(dòng)是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題。有些地名既然非改不可，就必須用科學(xué)的態(tài)度來(lái)對(duì)待。經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)實(shí)踐證明，改動(dòng)地名的原則是態(tài)度慎重、群眾接受、尊重歷史，拉香蓋臭、利用諧音。

“文化大革命”期間，草率行事，用行政命令手段把少數(shù)人的意愿強(qiáng)加于人，也是行不通的。例如東城交道口南大街西側(cè)有橫排并列的菊兒胡同、秦老胡同、前、后圓恩寺、棉花胡同等9條胡同，“文化大革命”期間一道命令舊名全部取消，改為由南向北排的“大躍進(jìn)一至九條”。人們尚未習(xí)慣，又一道命令改為由北南排的“交南一至九條”。改名不采取慎重態(tài)度，群眾不能接受，現(xiàn)在又恢復(fù)了舊名，廣大群眾又感到方便了。

用諧音改動(dòng)舊地名是個(gè)很好的辦法。因?yàn)榕f社會(huì)老百姓的文化水平普遍不高，大多靠口頭流傳地名，用諧音改變舊名能起到不可估量的作用，同時(shí)結(jié)合“拉香蓋臭”的原則，是極為成功的舉措。如母豬胡同改為墨竹胡同；褲襠胡同改為庫(kù)藏胡同；狗尾(音Yi)巴胡同改為高義伯胡同；燜葫蘆罐改為蒙福祿館；屎克螂胡同改為時(shí)刻亮胡同；大腳、小腳胡同改為達(dá)教、曉教胡同；張禿子胡同改為長(zhǎng)圖治胡同等等。有些胡同舊名不一定臭，只是其含義不盡人意，如吊打胡同，因?yàn)檎l(shuí)也不愿意讓人吊起來(lái)打一頓，故也用上述原則改為孝達(dá)胡同……

(北京的胡同知多少?)

通過(guò)地名研究，知道了北京地名的復(fù)雜性。北京的胡同到底有多少呢?這又是一個(gè)不好回答的問(wèn)題，因?yàn)楹臄?shù)目是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的。老北京人曾說(shuō)，“北京的胡同大的三百六，小的賽牛毛”。這種說(shuō)法中的大胡同三百六，其根據(jù)可能是指《析津志》中所載元代的“火巷”三百八十四條而言，至于“賽牛毛”肯定是數(shù)不清的意思了。經(jīng)過(guò)諸多專家的考證，目前已有了一個(gè)大約的估數(shù)和比例。

元代按《析津志》記載，大都城內(nèi)有火巷和胡同共400多條；

明代按張爵的《京師五城坊胡同集》記載，北京城內(nèi)有街巷1170條，其中胡同459條；

清代按朱一新的《京師坊巷志稿》記載，北京城內(nèi)有街巷2000條左右，其中胡同960多條；

民國(guó)時(shí)期，按觀光局在《北京指南》上公布的北京內(nèi)外城，共有街巷2500條左右；

新中國(guó)成立初期，按《北京導(dǎo)游基礎(chǔ)》記載，當(dāng)時(shí)北京有街巷2550條條；

1987年出版的《實(shí)用北京街巷指南》中公布北京市區(qū)及近郊區(qū)有街巷3600條；

1989年，張清常先生統(tǒng)計(jì)，在《再說(shuō)胡同》一文中公布，說(shuō)北京失去和郊區(qū)共有街巷6029條，其中胡同1320條。

新中國(guó)成立后，北京城發(fā)展突飛猛進(jìn)，市區(qū)擴(kuò)大了，原先的市區(qū)僅以城墻為界(現(xiàn)在的二環(huán)路)，如今的4個(gè)城區(qū)比原來(lái)大了約三分之一。新建的居民區(qū)多稱“里”，這是中國(guó)先秦時(shí)就用的居民點(diǎn)的稱謂，一般不再用巷和胡同，而在“里”內(nèi)又加用“條”?？梢?jiàn)，就北京而言，胡同的名稱增加的可能性不大了，但是它的影響卻不容忽視，因?yàn)樗臍v史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?，F(xiàn)在研究它的專家大有人在，而且有許多專著問(wèn)世，如《胡同及其他》、《北京的大街小巷》、《北京地名漫談》、《北京街巷地名趣談》、《北京街巷胡同漫談》、《北京市街巷名稱錄》、《實(shí)用北京街巷指南》等等。

通過(guò)上述的講解，大家對(duì)北京的街巷胡同有了一些了解。組成這些街巷胡同的基本單位是建筑和民宅。老北京的住宅是四合院。四合院有其獨(dú)特格局和等級(jí)。

(城市的平面結(jié)構(gòu)限定了四合院的格局)

中國(guó)的四合院式的建筑，據(jù)文字記載，至遲漢代已趨于完善，唐宋時(shí)期廣為流行，不過(guò)北京的標(biāo)準(zhǔn)四合院卻是始于12世紀(jì)的元大都時(shí)期。按《北京導(dǎo)游基礎(chǔ)》介紹，新建的城市之內(nèi)按設(shè)計(jì)規(guī)制有大街、小街、火巷、主干道和派生小道(胡同)等，并按貴戚、功臣、貲高(富戶)、居職(官員)的等級(jí)分配土地。百姓們須等“人物”們把好地占畢之后，方可“作室”。當(dāng)時(shí)規(guī)定以8畝地為一份，全城規(guī)劃出50大塊，為居住區(qū)的50坊。每大塊內(nèi)分若干小塊，作為房基地。城市主干道多以南北走向?yàn)槎?，所以派生出?lái)的胡同都是東西走向的。小街與小街之間的70多米的跨度中分布著各種類型的四合院。一般四合院的宅院從北朝南，街門開(kāi)在全宅院的東南角。幾進(jìn)院落之后，在另一條小街的路南，即為本宅的后門。如果是中小型宅院，路南也為正門，但其方位在全宅院的西北角。宅內(nèi)的“正房”仍是坐北朝南。具體形式和格局，等一會(huì)兒參觀時(shí)再介紹。

(四合院是封建家庭的安樂(lè)窩)

四合院封閉性強(qiáng)，關(guān)起街門便與外世隔絕，極適合一個(gè)家庭生活。院內(nèi)的房室結(jié)構(gòu)與庭院空間相結(jié)合，使居住者在有限之地內(nèi)，卻有空間擴(kuò)大的感覺(jué)，而且在設(shè)計(jì)上符合“前堂后寢”的禮制。四合院內(nèi)的房子有正房、廂房、耳房、倒座房的分別，極適合一個(gè)家族中的尊卑長(zhǎng)幼等級(jí)住房。家庭之外的仆役人等的住房各得其所，主人招呼遠(yuǎn)近適宜非常方便。庭院內(nèi)多植樹(shù)木、花卉、葡萄架、藤蘿架等，花木扶疏，令居者賞心悅目。這種格局，在有尊卑之分的封建時(shí)代，對(duì)家族來(lái)說(shuō)稱得上是一種享受。

咱們的旅游車就要到北海后門了。下汽車之后，換乘人力三輪車，在串胡同、看景觀、參觀四合院的過(guò)程中，大家可充分體會(huì)北京人的市井生活。

(以北海后門為串胡同的起點(diǎn))

女士們、先生們，咱們現(xiàn)在走的三條相連的弧形小街叫三座橋胡同、龍頭井街和柳蔭街。這幾條胡同中蘊(yùn)藏著北京歷史的豐富內(nèi)涵。

800年前的元大都時(shí)期，現(xiàn)在的前海和后海是連在一起的牛角灣形的大水域，稱積水潭，是南方來(lái)船的水運(yùn)碼頭。在前后海之間，有一條弧形的月牙河相聯(lián)。水域圍成的丘陵地帶景致頗佳，逐漸建筑增多形成風(fēng)景區(qū)。月牙河上有月橋、板橋、清水橋，俗稱三座橋。后來(lái)水域縮小，月河不見(jiàn)，形成街巷，就是我們剛才走過(guò)的三座橋胡同。

與三座橋胡同相連接的弧形斜街叫龍頭井街。據(jù)說(shuō)原來(lái)街內(nèi)有一眼水井叫人頭井，一年大旱，滴水如金，但人頭井中之水卻一直很旺。有人見(jiàn)井中有龍頭晃動(dòng)。消息傳開(kāi)，街南的原來(lái)香火不盛的古廟，改祀龍王，一下子香火大盛起來(lái)，人頭井也改叫龍頭井。有人問(wèn)井中真有龍頭嗎?有!只不過(guò)不是活動(dòng)的龍頭，而是廟殿頂上的鴟吻倒映在水里，隨著水紋的波動(dòng)，形成龍頭而已。古廟現(xiàn)已無(wú)存，據(jù)說(shuō)街口的古槐就是當(dāng)初古剎的遺物。

與龍頭井街北口相接的叫柳蔭街。這條街名是新中國(guó)建國(guó)之后才出現(xiàn)的。這里原是月牙河的一段河道，由于風(fēng)景優(yōu)美，歷史上許多達(dá)官顯貴在這里營(yíng)建居室別墅。有的雖然現(xiàn)已無(wú)存，但文獻(xiàn)中的記載頗為詳細(xì)。

月牙河又稱玉河，沿河建筑最早的

第四篇：六年級(jí)下冊(cè)全英文教案設(shè)計(jì)

Unit Three

Where did you go?

Part B

Bowu school Ding Longhua Teaching aims :

1.To learn the new words : ate fresh food , bought gifts , went swimming , took pictures

2.Key sentences: How was your summer holiday, John?

It was good.I went swimming every weekend.3.Student can make sentences use the key sentences.Important points :

The key sentences Difficult points : 1.Make sentences

2.Translate sentences into Chinese Teaching aids : The word cards , a tape Procedure: Step1: Warming up

1.Greetings

2.Free talk

Step2: Revision

1.Review the words

2.Review the “ Let’s talk ” of Part A

Step3: Presentation

1.Open the book “ let ’s learn ”

2.Show cards of the new words : ate fresh food , bought gifts , went swimming , took pictures

3.Listen to me carefully

4.Read after me

5.Listen to the tape and read after it.Key sentences :How was your summer holiday?

It was good.I went swimming every weekend.7.Translate into Chinese and teacher explain

Step4: Practice.Read new words by themselves.Listen to the tape and read after it

3.Give enough time to read them

Step5.Blackboard design :

Unit Three

Where did you go?

Part B

Let’s learn : ate fresh food went swimming

took pictures

bought gifts

Amy:How was your summer holiday,yifan?

Wu yifan:It was good.I went swimming every weekend and took lots of pictures.

第五篇：《北京的胡同》教案

《北京的胡同》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1． 知識(shí)目標(biāo)：了解胡同以及胡同文化的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者用平實(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的方式。

2． 能力目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“文化”的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。3． 情感目標(biāo)：讀懂作者字里行間流露出來(lái)的那種特殊的情感。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解作者通過(guò)敘述北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：理解本文以賓襯主、以實(shí)補(bǔ)虛的寫法和夾敘夾議的表達(dá)方式。教學(xué)方式：朗讀法

討論法 輔助教學(xué)手段：多媒體 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一． 課前準(zhǔn)備：熟讀課文，了解北京胡同的相關(guān)知識(shí)。二． 激趣導(dǎo)入：

如果在繁忙的學(xué)習(xí)之余，突然有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，可以讓大家去外面旅游一次的話，不知你們最想去的地方是哪里？（學(xué)生會(huì)出現(xiàn)很多思路，教師必須善于把握機(jī)會(huì)，抓住切入點(diǎn)，把話題引向正題——北京，進(jìn)一步導(dǎo)入課題。）俗話說(shuō)的好：“不到長(zhǎng)城非好漢”，但是還有一句話，不知大家是否聽(tīng)過(guò)，那就是“如果你去北京，有一個(gè)地方你不去的話，就等于沒(méi)去過(guò)北京，同學(xué)們知道這是哪里？對(duì)，就是北京的胡同。今天我們一起通過(guò)馮雪梅的文字去領(lǐng)略一下北京的胡同。

三． 探究感悟： 齊讀課文，整體感知

師：北京胡同的獨(dú)特景色深深吸引了作者，文中哪些地方是在描寫北京的胡同？ 生：自由朗讀課文，找直接寫北京胡同的文段。

師：作者在描寫胡同時(shí)是帶有很深的感情的，充滿著一種美感。比如對(duì)北京胡同中晾衣繩的描寫，對(duì)推車賣貨的老人的描寫，請(qǐng)學(xué)生找出相關(guān)句子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。生：積極思考，各抒己見(jiàn)。

師：細(xì)讀文中描寫北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方讓作者留戀？ 生：默讀文字，談自己的 精讀課文，深入分析

師：文中除了描寫北京的胡同之外，還描寫了哪兒的巷子？ 生：寫了作者自己家鄉(xiāng)的巷子。

師：課文的題目是北京的胡同，但在文中卻還寫到作者自己家鄉(xiāng)的巷子，請(qǐng)問(wèn)這樣寫是不是偏題了？

生：思考、討論、回答。

師：這是一種以賓襯主、以實(shí)補(bǔ)虛的寫法。

首先，家鄉(xiāng)同北京一樣，也有著“蒼涼的歷史”，它們有許多相同的地方，給了作者許多共同的感受。

其次，作者在北京成長(zhǎng)，但沒(méi)有在四合院里住過(guò)，她那種“回歸從前的愿望”，植根于她曾經(jīng)生活過(guò)的家鄉(xiāng)的小巷。寫出家鄉(xiāng)的小巷帶有的塵埃氣息的舊事，才能表達(dá)出像作者這樣的都市人“回歸從前的愿望”。

師：文章除了運(yùn)用描寫這種表達(dá)方式之外，還運(yùn)用了哪種呢？ 生：議論。

師：請(qǐng)學(xué)生討論評(píng)價(jià)認(rèn)為精彩的議論文段。

師：重點(diǎn)講解作者所認(rèn)為的“唯一不變”、“永遠(yuǎn)不變”的東西是什么？ 生：“溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活的韌性”。

師：你覺(jué)的上海的弄堂是不是也能給你這樣一種感覺(jué)呢？ 生：自由回答，應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)。

師：這些議論性文字在文中大篇幅的出現(xiàn)有必要嗎？ 生：思考、論論、回答

師：這些議論性段落穿插于記敘的文字之中，形成一種夾續(xù)夾議的結(jié)構(gòu)，不僅把文章中對(duì)家鄉(xiāng)小巷的描寫與對(duì)北京胡同的描寫有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，而且深化了對(duì)胡同的敘述，直接揭示出文章的主旨。

四． 拓展遷移：

根據(jù)自己的見(jiàn)解，寫一段文字，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一方水土養(yǎng)一方人”這句話的理解。

板書設(shè)計(jì)：

北京的胡同

馮雪梅

四合院

路邊的樹(shù)

晾衣繩

北京的胡同

推車賣貨的老人

車鈴聲

家鄉(xiāng)的小巷

炒菜作飯的響動(dòng)及其香味

樹(shù)下聊天的人

路邊的樹(shù)

賣冰棒的老奶奶 買糖果、積糖紙

槐樹(shù)鐵絲上變換的衣裳 跳皮筋的小姑娘

溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活 韌性