第一篇：關(guān)于善良的名言匯總

善良名言，這篇文章由小編收集整理，有時候一篇文章，一個故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于善良名言的這篇文章能對您有所幫助！

善人者，人亦善之。——管仲

真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。——巴爾扎克

善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！旯?/p>

在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的?！_素

善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！R梭

越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良?！琢?/p>

如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡?！紶栁忠焕?/p>

善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出?！獖W勒利烏斯

大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責(zé)任時就更難過了。——陀思妥耶夫斯基

當(dāng)一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良?！郀柣?/p>

感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷?！_佐夫

善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到?！R克·吐溫

第二篇：外國有關(guān)善良的名言

外國有關(guān)誠信的格言

1.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?2.虛偽的真誠，比魔鬼更可怕?！└隊?3.沒有誠實何來尊嚴?！魅_

4.當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命。——大仲馬 5.真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林 6.真誠是一種心靈的開放?！_什富科

7.如果要別人誠信，首先要自己要誠信。——莎士比亞 8.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基?！氯R塞 9.誠實是一個人得以保持的最高尚的東西。——喬臾 10.失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋?11.誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林 12.意志薄弱的人，一定不會誠實。——拉羅什夫利

第三篇：關(guān)于善良仁慈的名言

1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為!劉備

2、做一個善良的人，為人類去謀幸福。高爾基

3、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無。莎士比亞

4、善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。《浮士德》

5、對自然美抱有直接興趣永遠是心地善良的標(biāo)志?？档?/p>

6、慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。莎士比亞

7、當(dāng)一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導(dǎo)向偽善。列寧

8、善為至寶，一生用之不盡;心作良田，百世耗之有余。

9、真誠才是人生最高的美德。喬叟

10、對好人行善，會使他變得更好;對惡人行善，他就會變得更惡。米開朗琪羅

11、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。泰戈爾

12、質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。莎士比亞

13、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。馬克吐溫

14、沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。列夫。托爾斯泰

15、從善如登，從惡如崩。左傳

16、利人的品德我認為就是善。培根

17、善與惡是同一塊錢幣的正反面。羅曼羅蘭

18、一個人必須要么做個好人，要么仿效好人。德謨克利特

19、善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。蕭伯納

20、一善染心，萬劫不朽。百燈曠照，千里通明。南北朝蕭綱

21、一個好行為也可能是一個壞行為，誰要救了狼就害了羊。誰為兀鷹修復(fù)了翅膀，誰就要為它的爪負責(zé)。雨果

22、惆悵隸屬于善良;絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。劉心武

23、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。福樓拜

24、人之為善，百善而不足。楊萬里

25、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。明方孝孺

26、兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。王蒙

27、良心這玩意兒，它譴責(zé)起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。狄更斯《遠大前程》

28、沒有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的;可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亞

29、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。羅曼羅蘭

30、高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強的捍衛(wèi)者那就是，良心。司各特

31、真誠是一種心靈的開放。拉羅什?？?/p>

32、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。蘇聯(lián)

33、誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔。托富勒

34、若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。喬叟

35、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。周易

36、無伐善，無施勞。孔子《論語公冶長》

37、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數(shù)更大。哈利法克斯

38、一言之善，重于千金。晉葛洪

39、善惡不可以同道。柳宗元《為裴令公舉裴冕表》

40、良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。毛姆

41、鋤一惡，長十善?！端问?。畢士安傳》

42、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。盧梭

43、如果一切皆善，就一切皆美?！锻袪査固┳髌费芯俊?/p>

44、避免做壞事的最佳方式莫過于做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事?？ㄈR爾

45、人而好善，福雖未至，禍其遠矣。曾子

46、行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜。羅勃郎寧

47、世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。申居鄖

48、誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。愛默生

49、具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。巴爾扎克

50、大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。歌德

51、善之端而止之也。王安石《禮樂論》

52、如果善有原因，它就不再是善。如果善有它的結(jié)果，那也不能稱為善，善是超乎因果聯(lián)系的東西。列夫托

53、人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活。周國平

54、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬

55、行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對。羅曼。羅蘭

56、人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。揚雄

57、一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠!一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝。莎士比亞《威尼斯商人》

58、當(dāng)一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良。高爾基

59、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。雨果

60、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。

61、越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。米列

62、人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。戴爾卡耐基

63、但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠不會成為過分的東西。培根

64、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。蘇霍姆林斯基

65、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。盧梭

66、真實與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。斯坦尼斯拉夫斯基

67、金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?哈代

68、善良的心地，就是黃金。莎士比亞

69、真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。巴爾扎克

70、對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。紀德

71、靈魂最美的音樂是善良!。羅曼羅蘭

72、愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。羅曼羅蘭《托爾斯泰傳》

73、我們在夜里固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是實感。豐子愷

74、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到，聾子聞到。馬克吐溫

75、我要求別人誠實，我自己就得誠實。陀思妥耶夫斯基

76、感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。羅佐夫

77、善良的、忠心的、心里充滿著愛的人兒不斷地給人間帶來幸福。馬克吐溫《鍍金時代》

78、質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心。莎士比亞

79、人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良。鄭淵潔

80、如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。布爾沃利順

81、實話可能令人傷心，但勝過諾言。瓦阿扎耶夫

82、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會。泰戈爾

83、善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。奧勒利烏斯

84、善不是一種學(xué)問，而是一種行為。(mingyan.chazidain.com)羅曼羅蘭

85、對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。愛因斯坦

86、善良人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。高爾基

87、真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。狄德羅

88、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。羅素

89、功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據(jù)，而善良只是人的目的和意愿。泰戈爾《民族主義》

90、如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡。布爾沃一利順

91、大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責(zé)任時就更難過了。陀思妥耶夫基

92、知識欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人間理想。黑田鵬信

93、推心置腹的談話就是心靈的展示。溫卡維林

94、善良的行為使人的靈魂變得高尚。盧梭

95、只有理性才能教導(dǎo)我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展。盧梭

96、如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾。哈紀伯倫

97、誠實而無知，是軟弱的，無用的;然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。約翰遜

98、誠無不動者，修身則身正，治事則事理。楊時

第四篇：高爾基關(guān)于善良的名言

導(dǎo)語：瑪克西姆·高爾基（Maxim Gorky），原名阿列克賽·馬克西姆維奇·別什可夫，前蘇聯(lián)作家、詩人，評論家，政論家，學(xué)者。下面由小編為大家整理的高爾基關(guān)于善良的名言，歡迎大家閱讀與借鑒！

高爾基關(guān)于善良的名言

1、做一個善良的人，為群眾去謀幸福。一一高爾基

2、當(dāng)一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良。——高爾基

相關(guān)閱讀：關(guān)于善良的經(jīng)典語錄

1、心存善良的人，他（她）的言語，他（她）的舉動會像綿綿春雨般潤物細無聲，會像柔柔的春風(fēng)般溫暖人的心靈，他們會帶給人們一個讓人感覺享受的水墨丹青的世界，當(dāng)我們走進他們構(gòu)筑的天地，我們一定會發(fā)現(xiàn)那里美麗，清朗，無染。

2、善良，一個很普遍的詞，經(jīng)常被人稱道，因為我們面對善良可以不設(shè)防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無忌即使過頭，也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個心眼反留一手。

3、錢可以興德，也可以敗德。如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。那我們就會發(fā)現(xiàn)世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。

4、善良有時候是把刀，因為利刃向內(nèi)，所以傷害的不是別人，正是自己。盲目的善良等于罪惡。

5、善良是一種美德，善良是一種遠見，善良是一種自信，善良是一種精神力量，善良是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，善良是一種文化，善良是一種快樂，善良一種樂觀。

6、善良的心腸比美麗的外衣更加重要，純潔的靈魂比成套的高級家具更加可貴，勤勞的雙手比金錢和地位更有價值。

7、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。

8、古人說“人之初，性本善”，就是對人的感悟和研究的結(jié)晶，必有其可取之處。善良的本能賦予更多人精神財富的同時，也時刻在提醒人們?nèi)f事善為先。善良的本質(zhì)，就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個人的快樂，體驗生命的美麗。

9、我從來不認為我是一個善良的人，但我覺得能容忍我這脾氣這性格而愿意繼續(xù)跟我交往的人，他們都很善良。

10、世界愈悲傷，我要愈快樂。當(dāng)人心愈險惡，我要愈善良。當(dāng)挫折來了，我要挺身面對。我要做一個樂觀向上，不退縮不屈不饒不怨天尤人的人，勇敢去接受人生所有挑戰(zhàn)的人。

11、每一個人都擁有生命，卻并非每個人都能讀懂生命；每一個人都擁有頭腦，卻并非每一個人都能善用頭腦。只有熱愛生命，善于動腦的人，才算得上真正擁有生命。擁有了一顆赤城的心，便擁有了朋友；擁有了一顆善良的心，便擁有了友愛。

12、愛與罰對孩子起了什么作用？愛溫暖人心，使他有力量，善良，富有同情心。愛是一切善良、崇高、堅強、溫暖和光明事物的創(chuàng)造者。

13、人一定要有五樣?xùn)|西：揚在臉上的自信、長在心底的善良、融進血里的骨氣、兩側(cè)外泄的霸氣、刻進命里的堅強！

14、有時候生活的曲折會讓我們感覺到手足無措，但也會發(fā)現(xiàn)許多的煩惱似曾相識。在命運里，我們既然不是為煩惱買單，當(dāng)然也不是依靠善良贖身。而是時刻調(diào)整好心態(tài)，與周圍的人海友好相待。

15、有一天你會明白，善良比聰明更難。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風(fēng)，夢過無痕；或許不舍，或許無奈，終得悟，不如守拙以清心，淡然而淺笑。

16、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。

17、不要把一個對你好的人弄丟了，一輩子碰到一個這樣的人不容易，錯過一輛車，可以等，錯過一個人，也許就是一輩子：有一種東西不可利用，那就是善良。有一種東西不可玩弄，那就是信任。有一種東西不可欺騙，那就是感情。有一種東西不可愚弄，那就是真誠。

18、不要吝嗇你的笑容，不要隱藏你的善良，記住卡耐基這一段話，你將盡享完美豐富的人生——“人的生命只有一次，任何能夠奉獻出來的好的東西和善的行為，我們都應(yīng)該現(xiàn)在去做，因為生命只有一次”對身邊好的、不好的人微笑、以禮相待，盡量避免發(fā)生任何的正面沖突。少些埋怨，多些感恩，人生會更美好。

19、善良是一棵生機無窮的種子，只要你舍得播種，就會有你意想不到的甜果。善良是一束美麗的玫瑰，當(dāng)你贈送他人時，也為你自己留下了滿室的芬芳；善良是冬天里的太陽，在照耀了他人的同時，也溫暖了你自己；善良是充滿芬芳的香水，當(dāng)灑在別人身上時，自己也會濺到兩三滴。

20、善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。

21、如果靈魂仍能研究和學(xué)習(xí)，那么沒有什么比老年的空閑更快樂了……空閑存于善良的行動，人類藉著它才能在道德上、智能上與精神上獲得成長。

22、社會世道乃黑底白皮，只有強大了，別人才能懂你的善良。所以，在強大之前，請合理善良。

23、善良也常常被人誤解：善良給人以寬容，卻被看作是軟弱；善良給人以親切，卻被看作是虛偽；善良為人老實，卻被人看作是窩囊；善良做事謹慎，卻被看作是保守。即使是這樣，善良還是鎮(zhèn)靜不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉擇，自然要保持自己的尊嚴。

24、走在佛堂里，看罪惡與善良不過是一顆心的距離，不對，還有思想，看開，看透，淡定，放下。紅塵遠遠，心凈，禪明，點亮一盞慈悲燈，取暖灑人間。

25、我們應(yīng)該為自己缺乏偉大的才能而自我安慰，就像我們因沒有獲得高官厚祿所作的那樣：我們善良的天性對這兩者都不適合。

26、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。

27、同情貧窮并不能改變貧窮，讓貧窮者掌握致富本領(lǐng)才是關(guān)鍵；同情苦難也不能改變苦難，讓苦難者堅定戰(zhàn)勝苦難的信心才是關(guān)鍵。給乞丐一碗飯是善良，讓乞丐每天都有飯吃才是大善；同情弱者是善良，讓弱者有尊嚴地活著才是大善。當(dāng)我們想要幫助別人時，盡量送他一張“漁網(wǎng)”。

28、沒有比人們之間的善良關(guān)系更重要和更美好的了，無論是火車上與人結(jié)伴同行，還是與家人或同事相處，都是如此。

29、愿天下有情人都彼此相愛相守，那些為愛付出的年輕狂熱的心不被欺騙和傷害，希望每個人能在屬於自己的情感中獲得安全感。愿在這因緣無常的世間，你的人生不在等待與悔恨中死去，即使有一天一切都不能如愿以償，你也可以嘗試學(xué)習(xí)佛陀的教法調(diào)愈心傷，唯獨他永遠不會欺騙你。愿你的荷爾蒙能善良完美釋放。

30、善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫；更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。

31、做一個善良的人，善良是心湖綻放柔媚的花朵，它如雪花一樣晶瑩純潔，是人生的底色；它如太陽一般溫暖明媚，是愛與愛傳遞的橋梁；它如山間泉水一樣清徹透明，蕩滌生命的塵埃；它如琴音一樣撥動心弦，在心湖上奏出最動聽的音樂，善良是一盞心燈，照亮人們前行的腳步，裝點生命的詩行，善良是人生最美的風(fēng)景。

32、容忍比善良貴嗎？吵著吵著，人心就遠了，容忍讓我找回千百個你。善良只會讓我們散開，過著網(wǎng)路上說的失戀的頹廢日子

33、善良是黑夜的月光，給夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖陽，給寒冷的人些許溫暖的光；善良是酷暑的微風(fēng)，給悶熱的人一絲期待的涼。

34、向善是一種文明，也是一種光明。善良之舉，需要人人擁有；善良之歌，需要人人唱和。讓我們一起輕掬季風(fēng)，淡挽流云，撫一弦清音，讓幸福在平凡、平淡中盛開如蘭，讓善良之歌在紅塵的原野里輾轉(zhuǎn)悠長。讓我們一起心存善良和大愛，微笑著，走過季節(jié)的輪回。

35、人若擁有了善良，那么，縱然他（她）從來都是一無所有，縱然他（她）從輝煌走向平凡，從勝利走向失敗，相信他（她）依然會平和心態(tài)，整理好心情，調(diào)節(jié)好步伐，樂觀地憧憬明天，帶著寧靜的心走過風(fēng)雨，走過崎嶇，走向未來。

36、盡管沒人感激過你的善良，但你依然要選擇做一個內(nèi)心善良的人，選擇做什么樣的人，是為了自己，不是因為別人。你外表的善良，取決于你面對的那個人，你內(nèi)心的善良，其實取決于你自己。

37、善良是一個人身上最可貴的品質(zhì)，無論什么時候我們都應(yīng)該保持一顆善良的心，待人以善者善亦所趨。

38、真摯的友誼是人生最溫暖的一件外套。它是靠你的人品和性情打造的，在這個年齡一定要好好地珍惜它，用心去儲存。播種善良：一定要極盡自己力所能及之事，幫助那些比你苦的人感受這世上的陽光和美麗。這樣的善良常常是播種，不意間，就會開出最美麗的人性之花來。

39、這個社會就是如此，只有強大了，別人才能懂你的善良。所以，在強大之前，請不要善良。

40、有些痛苦的付出真得毫無價值，就象現(xiàn)今這個時代中，最容易制造痛苦的情感上的糾纏，有些都已不能用世態(tài)炎涼和人情寡淡來形容了一樣。因為人性是這世間最難意料和把握的東西，極善良又有可能極殘忍，至于中間的那一撥也未必平穩(wěn)，因為人性本身變數(shù)就極大，特別是在這個物欲橫流的社會。所以，不如眼亮一些，少痛一些，活的享受一些，在快樂中快樂的成長，這才是成長的意義。

41、惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。

42、大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。

43、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。

44、當(dāng)善良遇上險惡的時候，是誰會受傷呢？是善良。那我們到底是要做善良的人還是要作惡人呢？我們既不要做善人，也不要做惡人。我們要做惡的善良人。

45、善良與品德兼?zhèn)?，有如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。

46、在風(fēng)度上和在各種事情上一樣，唯一不衰老的東西，是心地。心地善良的人單純樸實。

47、善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到、聾子聞到。

48、不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學(xué)問，而是一種行動。

49、生活中，說不清楚的是人，想不通的還是人，清醒中糊涂，糊涂中清醒。寬容別人，就是善待自己，人不一定信佛，但一定要有佛性。不利用善良，不欺騙感情，不愚弄真誠，不缺少友情，不忘懷感恩，不貪戀名利。想開了就能放下，看開了就能放棄，心靈才會分享自由、純凈的空間，讓自已活得自在和快樂些。

50、惱怒歸來的笑容，讓你熄滅內(nèi)心的嗔恨，泯滅所有的恩怨和紛爭，豁達的一笑，包容天下蒼生的所有，內(nèi)心深處沒有了仇恨，寫滿得全是善良的祝福。

第五篇：關(guān)于善良的名言故事美文

1.善良的心就是太陽?！旯?/p>

2.一顆好心抵得過黃金?！?莎士比亞

3.人之為善，百善而不足?！?楊萬里

4.利人的品德我認為就是善。—— 培根

5.善良的心地,就是黃金?！?莎士比亞

6.鋤一惡，長十善?！?《宋史.畢士安傳》

7.靈魂最美的音樂是善良!?！?羅曼·羅蘭

8.人而好善，福雖未至，禍其遠矣?！?/p>

9.善良的行為使人的靈魂變得高尚?！?盧梭

10.勿以惡小而為之，勿以善小而不為！—— 劉備

11.做一個善良的人，為人類去謀幸福?！?高爾基

12.善不是一種學(xué)問,而是一種行為?！_曼·羅蘭

13.行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對?！?羅曼.羅蘭

14.慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。—— 盧梭

15.味著良心做事是不安全、不明智的。—— 馬丁.路德

16.金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？—— 哈代

17.質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心?！?/p>

莎士比亞

18.越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良。——

米列

19.出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會?！?/p>

泰戈爾

20.一個人必須要么做個好人，要么仿效好人。——德謨克利特

21.沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。——

列夫.托爾斯泰

22.老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事?！└隊?/p>

23.如果說美貌是推薦信，那么善良就是信用卡?！?布爾沃一利順

24.當(dāng)一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導(dǎo)向偽善?！?列寧

25.與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己?！前?/p>

26.與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！_曼·羅蘭

27.善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無?！勘葋?/p>

28.在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 羅素

29.人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人?！?揚雄

30.善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出?！?奧勒利烏斯

31.感人肺腑的人類善良的暖流，能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷。—— 羅佐夫

32.我愛你是因為你有一顆仁慈的心,而不是由于你的學(xué)識?！?戴維斯

33.若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。—— 喬叟

34.善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。—— 《浮士德》

35.如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，也會有聽眾?！ぜo伯倫

36.善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！?雨果

37.具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持?！?巴爾扎克

38.真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！?巴爾扎克

39.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。—— 貝多芬

40.善良的、忠心的、心里充滿著愛的人不斷地給人間帶來幸福?！?馬克·吐溫

41.但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠不會成為過分的東西?！?培根

42.善良與品德兼?zhèn)?，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。—— 蕭伯納

43.對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。——米開朗琪羅

44.惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩?！獎⑿奈?/p>

45.高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強的捍衛(wèi)者——那就是，良心?！?司各特

46.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相輔相成。—— 列夫.托爾斯泰

47.對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！?愛因斯坦

48.人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡。人類中善良的人比最善良的動物還善良?！?鄭淵潔

49.知識欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人間理想?！谔稆i信

50.善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為?！?盧梭

51.大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。——歌德

52.善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。——高爾基

53.沒有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亞

54.善良的根須和根源，在于建設(shè)，在于創(chuàng)造，在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系?！K霍姆林斯基

55.慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人?！?莎士比亞

56.只有理性才能教導(dǎo)我們認識善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展?！?盧梭 57.真、善、美是些十分相近的品質(zhì)。在前面的兩種品質(zhì)之上加以一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美?！?狄德羅

58.人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活?！?周國平

59.如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西?！?列夫·托

60.對于心地善良地人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。—— 紀德

61.良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探?！?毛姆

62.兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。—— 王蒙

63.大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處。對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責(zé)任時就更難過了。—— 陀思妥耶夫基

1.顧榮施炙（世說新語）

原文：

顧榮在洛陽，嘗應(yīng)人請①。覺行炙人有欲炙②之色，因輟③已施焉④。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執(zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右。已問其所以，乃受人也。

翻譯：

顧榮在洛陽時，應(yīng)別人的邀請去赴宴。（在宴席上）他發(fā)覺烤肉的下人臉上顯露出對烤肉渴求的神色，很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說：“一個人每天都烤肉，怎么能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？”后來戰(zhàn)亂四起，晉朝大批人渡長江南流，每當(dāng)（顧榮）遇到危難，經(jīng)常有一個人在顧榮左右保護他，于是顧榮感激的問他原因，才知道他就是當(dāng)年端送烤肉的仆人。

思想：

贊揚了顧榮推己及人的善良，肯為別人著想的品質(zhì)；

俗語：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報或好人有好報。

2.秦穆公亡馬，岐下野人得而共食之者三百人。吏逐得欲法之。公曰：“君子不以畜害人。吾聞食馬肉不飲酒者，傷人。”乃飲之酒。其后，穆公伐晉，三百人者聞穆公為晉所困，椎鋒爭死，以報食馬之德。于是穆公獲晉侯以歸。從此可以看出秦有一顆仁心,為他留下好名聲,使更多的賢士歸附了他.3.荀巨伯遠⑨看友人疾，值①胡賊攻郡②。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去!” 巨伯曰：“遠來相視③，子令吾去，敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?“賊既⑩至,謂巨伯曰:”大軍至,一④郡盡空;汝何男子,而敢獨止⑤?"巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代 友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義⑥之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。

注釋：

①值：適逢。②郡：這里指城。③相視：看望你。④一：整個。⑤獨止：一個人留下。⑥無義：不懂道義。⑦ 語：對??說。⑧班：撤退。⑨千里迢迢⑩已經(jīng)

譯文：

有一次荀巨伯千里迢迢去探望一個生病的朋友，剛好碰上外族敵寇攻打那座郡城，朋友就勸巨伯離開，說：“我馬上就要死了，您還是離開這兒吧!”巨伯說： “我遠道而來看望您，您卻要我離開，敗壞道義來換得生存，這難道是我荀巨伯做得出來的事情嗎?”最終沒有離開?？こ窍萋浜螅瑪晨苓M了城，很奇怪荀巨伯還呆在這里，就問他：“我們大軍一進城，整個郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然還敢一個人留下來？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丟下他一個人，如果你們非要殺他，我愿意用我的命來抵換。”敵寇聽后內(nèi)心大受震動，相互議論說：“我們這些不講道義的人，卻侵入這個有道義的地方?！庇谑蔷统奋姸亓耍麄€郡城也因此得以保全

【按】這是一個有關(guān)“善良”話題的故事，故事情節(jié)非常簡單，諸位讀者一看就會明白；這樣的故事太一般化了，甚至在古代白話小說中還排不上號；就是放在從民國到1949年建國以前的現(xiàn)代文學(xué)作家眼里還不屑寫這些瑣瑣碎碎的小人物、小故事呢。但是，到了現(xiàn)在咱們這時代，這種人、這種事，竟然成了出稀罕之物、稀罕之事、天字第一號的大好人了。文化傳統(tǒng)的斷裂，傳統(tǒng)道德淪喪，全民信仰的缺失，導(dǎo)致傷天害理之事遍地皆是，眼里除了金錢，別無他物。這故事也就顯得特別動人，感人了。

（轉(zhuǎn)貼）故事緣于一起平常的交通事故。那時我在居民小區(qū)從事物業(yè)管理工作，接到消息后第一時間趕到現(xiàn)場。現(xiàn)場很恐怖，一輛小四輪貨車下面是一輛自行車和它的主人，靜靜地躺在一攤鮮血中。肇事的小四輪司機已不知去向。據(jù)目擊者說，司機下車看了一眼車下，立刻撥打了120急救電話，就失魂落魄地離開了現(xiàn)場。

救護車與交警還未趕到，受害人突然自己從車下爬了出來。我們才發(fā)現(xiàn)他滿身的“血”竟然是辣椒醬，明顯的外傷只有左腿骨折。他口齒清晰地告訴我，他是郊區(qū)農(nóng)民，是騎車來小區(qū)賣辣椒醬的，剛才是被嚇暈了，自己傷得并不重。

救護車與交警同時趕到。醫(yī)生立刻對傷者進行了檢查，結(jié)論是左腿被軋，其他部位看不出傷有多重，當(dāng)然還要去醫(yī)院做更詳細的檢查。我長舒了一口氣，看來是虛驚一場。現(xiàn)在我要做的是幫助交警立刻找到那位肇事司機。

可就在這時，傳來一個令人震驚的消息，肇事司機跑到一棟居民樓四樓的樓梯陽臺上，然后縱身一躍。真是節(jié)外生枝。從一個現(xiàn)場趕到另一個現(xiàn)場，那場景再次讓人大吃一驚。那位司機好好地站在那里號啕大哭，卻有一位退休工人倒在地上。

故事到這里就有點離奇，當(dāng)肇事司機翻越護欄的時候，正好這位退休工人路過。情急之下他竟然勇敢地沖向前去，一把接住了那個墜落的身體。結(jié)果被救者安然無恙，老工人卻折斷了兩根肋骨。整個事件因為老工人的見義勇為而變得富有傳奇色彩，也就有了所謂的“新聞眼”?？僧?dāng)我的一位朋友采訪老工人，問他事后有沒有害怕時，他的回答是那樣的樸實：“我不能眼見著一個生命在自己眼前消失，他要重跳一次，我還得接!”

故事是結(jié)束了，可本來很平常的事故，因為意外的原因，使它的善后處理變得錯綜復(fù)雜。

這位司機窮得家徒四壁，上有老母下有妻兒，就靠他一人的收入養(yǎng)家，單位為了照顧他，才讓他開小四輪，跑跑廠里的短途運輸。所以面對飛來橫禍，他心如死灰，只有

一個念頭：死！

那位老工人更令人敬佩，當(dāng)他了解到司機的家境后，拒絕了一切賠償，自己付了醫(yī)藥費。而最讓人擔(dān)心的是那位受傷的農(nóng)民，他完全可以在醫(yī)院躺個一年半載，直到肇事方滿足他的要求。這樣的例子很多。但事情的進展完全出乎我的意料，那天司機去醫(yī)院探望傷者，當(dāng)時有人問了他一個問題：“你自己都不想活了，為什么還記得打120去救他?”他顯然毫無準備，愣了一下說：“萬一他還有救呢?”就因為這句話，感動了我們，也感動了傷者。第二天他就堅持要出院，他說：“咱回家養(yǎng)著，咱可不能訛人家!”

如今想起來，整件事的順利解決，如果說有什么重要因素，那只能是——善良。善良是人性中最基本的品格，也是人性里最為樸素的美。只有在善良的土壤里，才能開出一切更為崇高的品德之花。我們不能苛求每一個平凡的人，都用崇高的品德感天動地，但如果我們做到人人心存善良，那么這個世界就一定會更美好。

1善良

播種善良，才能收藏希望，一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態(tài)，也可以忍受缺金少銀的日子，但離開了善良，卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。

假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候，那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良，其實就是選擇關(guān)愛我們自己，善待別人，其實就是善待我們自己。只有與善良同行，我們才有可能抵達生命的彼岸。

真正的善良是一種心態(tài)，是讓自己活著的那份快樂。真正的善良是一劑良藥，可以在最孤獨的時候安慰自己。真正的善良是一縷陽光，讓人看到希望。

真正的善良的人或許會受到傷害，但真正善良的人不會對此斤斤計較。

如果說善良是一棵四季常青的大樹，那么，澆灌它的必定是心田涌出的甘泉。如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹，那么，編織它的必定是心間抽出的絲線。如果說善良是一朵常開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是心中升起的太陽。

選擇善良是一塊路標(biāo)，在你迷失方向之時，給你指明前進的方向。選擇善良是一口清泉，在你干渴之時，給你生命的滋潤。選擇善良是雙有力的手，在你無助之時，給你巨大的幫助。因此，心靈的選擇，一定要擇善而從。善良如沙漠中的綠洲，滋潤著跋涉者干涸的意志； 善良如黑暗的燈火，燃亮了夜行者心中的希望； 善良如高聳入云的高山，如競帆思歸的岸。

善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財富的腰纏萬貫，更不是權(quán)勢的叱咤風(fēng)云。

善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時的點滴甘露，是迷惘徘徊時的一句點化，是沉迷無助時的一把攙扶。真正的善良，是來自心靈深處的真誠的同情與憐惜，無私的關(guān)愛與祝福。

真正的善良，無須剪紅刻翠，無須粉黛雕飾，它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純樸的感情精華。

“綠樹云霄秀木出”善良的大樹，只有直插于云霄，才能展現(xiàn)出直指蒼穹的蓬勃生機，才能凸顯出高聳入云的一枝獨秀；

“霓虹碧空心喜笑”善良的彩虹，只有高掛于碧空，才能盡顯出五彩斑斕的絢麗多姿，才能散射出耀眼奪目的七色光芒；

紅杏枝頭春意鬧，善良的花兒，只有綻放于枝頭，才能展現(xiàn)出溫婉嬌柔的美麗芳容，才能散發(fā)出清新怡人的涼爽馨香。

善良的人，即使沒有巍峨高山的冷峻與清峭，也可以有平川凡壑的踏實與穩(wěn)?。簧屏嫉娜?，即使沒有牡丹與玫瑰的雍容絢麗，也可以有芙蓉夕醉的高潔與典雅；善良的人，即使不能居廟堂之高來兼濟天下，也可以處江湖之遠獨善其身；擁有善良，就擁有了生命的方向，即使在物欲橫流，燈紅酒綠中穿梭，也會永遠來去從容，兩袖清風(fēng)。

心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅(qū)趕寒冷，橫掃陰霾。善意產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。與善良的人相處，不必設(shè)防，心底坦蕩。

2真誠

真誠猶如一潭幽靜的湖水，寧靜，淡泊，高貴而且美麗。它有時也許會有泥塊和沙石的襲擊，但它憑著那份自濾，污穢也會沉淀，始終保持自己的容顏光彩照人。高山真誠了，展現(xiàn)出身軀的偉岸；大地真誠了。把滄海變成了桑田。讓我們用真誠把“人”字寫直寫高，把塵封的心胸敞開，蕩去狹隘自私的云煙，活出一種樸實，活出一種尊嚴。假如生活是船，那么真誠就是船上的帆。假如生活是無垠的天空，那么真誠就是雨后的彩虹。假如把生活比作鐘表，那么真誠就如鐘表上不可缺少的時針，指引你生活的方向。假如生活是一臺機器，真誠就是機器上的發(fā)動機，是你生活前進的動力。

冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖。暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖。前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖------四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！

真誠是荒原上流淌的一汪清泉，真誠是寒冬臘月交替傲放的一枝臘梅，真誠是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈，真誠是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導(dǎo)航的一座燈塔------真誠

我非常貧困，一無所有。

我唯一的財富是我的真誠。我唯一的滿足是我的真誠。我唯一的驕傲是我的真誠。

真誠因為我有了真誠，我的頭從不低下。因為有了真誠，我的眼光從不躲閃。

我的真誠使我的一生沒有悲哀，沒有痛苦，沒有悔恨。

愿我真誠的生命永遠閃光。真誠是一種不加掩飾不加遮蓋的透明，是一種沒有面具沒有虛偽的坦露真誠是一種優(yōu)雅，是一種寧靜，是一種圣潔，是一種美好，是一種淡泊，是一種成熟。在你的人生中，多一份真誠，就多一份自在；多一份真誠，就多一份坦率；多一份真誠，就多一份祥和。

拒絕真誠，你就拒絕了問心無愧。

拒絕真誠，你就拒絕了和風(fēng)細雨。

拒絕真誠，你就拒絕了藍天白云。

缺乏真誠的人生，是一種蒼白的人生，是一種迷失的人生，是一種畸形的人生，是一種喪失人性的人生。

沒有真誠，你就沒有坦然處之。

沒有真誠，你就沒有安然入夢。

沒有真誠，你就沒有衷心的喜悅。

在人與人交際的沙龍里，我們都渴望彼此真誠。

真誠猶如一潭幽靜的湖水：寧靜，淡泊，高貴而且美麗。它有時也許會有泥塊和沙石的襲擊，但它憑著那份自濾，污穢也會沉淀，始終保持自己的容顏光彩照人。高山真誠了，展現(xiàn)出身軀的偉岸；大地真誠了，把滄海變成了桑田。讓我們用真誠把“人”字寫直寫高，把塵封的心胸敞開，蕩去狹隘自私的云煙，活出一種樸實，活出一種尊嚴。

真誠的為人，你將是豁達的；真誠的為人，你將是健康的；真誠的為人，你將是瀟灑的；真誠的為人，你將是出類拔萃的；真誠的為人，你將是超凡脫俗的。

不管是虛幻的網(wǎng)絡(luò)還是真實的現(xiàn)實，真誠，不是春光里的繁花，卻是盛開的希望。

讓我們凝視陽光，凝視真誠。

我不知道真誠是什么樣子，但我知道這世界若少了真誠是什么樣子?真誠不是人際間相互傾軋、欺詐，說話處處留心，做事時時防備，你誹謗我一寸，我損你十分??不累嗎？真誠，是心靈的翅膀。不管是順風(fēng)，還是逆風(fēng)，它都能讓我們的生命輕輕飛翔，觸到藍天的潔凈和白云的舒展，卸去征塵中的疲憊，獲得精神上的安逸。做一個真誠的人很難。人與人之間的溝通不是簡單的方程，你真誠的舉動，可能換來的是別人的冷嘲或者熱諷。那顆安在自己胸中的心臟，常常為別人而無私地跳動。

真誠的人付出自己真誠的時候，他需要的不是物質(zhì)上的具體回報，而是精神上的理解和安慰。真誠這個詞一旦落行到具體行動上，就沒有虛幻的形式，而是實在的內(nèi)容。

一個真誠的人，有時候可能做出某種傻事，甚至蠢事，但他決不會做出對不起良心的事。

3寬容

寬容是一種最美麗的情感，寬容是一種最良好的心態(tài)，寬容也是最崇高的境界。能夠?qū)捜輨e人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉。事實上，寬容自己的家人、朋友、熟人容易，因為，他們是我們愛的人。然而，寬容曾經(jīng)深深傷害過自己的人或者自己的敵人，則是最難的，也是寬容的最高境界，這才是人性中最美麗的花朵。

寬容是什么？寬容是一種胸懷，一種睿智，一種樂觀的面對人生的勇氣。寬容能驅(qū)散生活中的痛苦和眼淚，寬容能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝于幽默，減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和歡笑。

生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊。生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大。生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

天空高遠深邃，是因為它寬容每一朵云彩，無論其淡濃； 高山直插云霄，是因為它寬容每一塊石子，無論其大??； 海洋浩瀚無涯，是因為它寬容每一滴水珠，無論其清濁； 花園萬紫千紅，是因為它寬容每一朵花朵，無論其美丑。大千世界，千姿百態(tài)，世間美景，寬容造就，自然之理。

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己善待。寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會人生后所獲得的那份從容、自信和超然。自然之理啟示人們：人間仙境由大千世界多姿多彩的萬物彼此寬容造就； 古圣先賢告訴我們：寬容小則利己，大則興邦，寬容是成功的基石；

前車之鑒警示我們：苛求小則亡身，大則亡國，苛求是失敗的原因；今意更濃昭示我們：寬容乃智者之舉，仁者風(fēng)度，寬容有度，其樂“容容”。

寬容是一江春水，抒寫了溫馨、閑適與融洽，讓人在柔和舒適間倍感親切。寬容是一瀉瀑布，宣誓了奔放、熱切與自信，教人在壯美和激情中意氣風(fēng)發(fā)。寬容像一朵鮮花，散發(fā)著清香，即使有人踩一腳，也依然會把香味留在那人鞋底； 寬容如一場小雨，給人以清爽，煥發(fā)激情，即使大地污穢，也依然會灑滿它的周身；

寬容似一把花傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會永遠當(dāng)人頭頂?shù)奶炜铡?/p>

寬容是一種愛（肖復(fù)興）

有一首小詩這樣寫道：“學(xué)會寬容／也學(xué)會愛／不要聽信青蛙們嘲笑／蝌蚪／那又黑又長的尾巴 ／允許蝌蚪的存在／才會有夏夜的蛙聲?！?寬容是一種愛。

在競爭激烈的社會，在唯利是圖的商業(yè)時代，寬容同忠厚一樣，都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較，最起碼也成了你來我往的AA制的記賬方式。但是，我還是要說，寬容是一種愛。

18世紀的法國科學(xué)家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們關(guān)于定比這一定律爭論了9年之久，各執(zhí)一詞，誰也不讓誰。最后的結(jié)果，以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成了定比這一科學(xué)定律的發(fā)明者。普魯斯特并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。他真誠地對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質(zhì)疑，我是很難把定比定律深入研究下去的?！蓖瑫r，他特別向公眾宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半的功勞。這就是寬容。允許別人反對，并不計較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng)。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖面上，天色云影、落花流水。這種寬容讓人感動。

我們的生活日益紛繁復(fù)雜，頭頂?shù)奶炜詹⒉槐M是凡?高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不盡如天安門廣場一樣平坦。不盡如人意、煩惱、憂愁，甚至讓我們惱怒、無法容忍的事情，可能天天會摩肩接踵而來 才下眉頭，又上心頭，抽刀斷水水更流。我所說的寬容，并不是讓你毫無原則地一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事，寬容的核心是愛。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得溫潤一些。而不是什么都要劍拔弩張，什么都要斤斤計較，什么都要你死我活，什么都要勾心斗角。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖，我們起碼可以做到如一只青蛙去寬容蝌蚪一樣，讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們面前的世界不也會多一份美好，自己的心里不也多一些寬慰嗎？

寬容是一種愛。要相信，斤斤計較的人、工于心計的人、心胸狹窄的人、心狠手辣的人 可能一時會占得許多便宜，或陰謀得逞，或飛黃騰達，或春光占盡，或獨占鰲頭 但不要對寬容的力量喪失信心。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許來自時間的檢驗。寬容，是我們自己的一幅健康的心電圖，是這個世界的一張美好的通行證！

誠信與善良

如果把善良比喻成一棵繁茂的大樹，那么，誠信便是每日滋潤它茁壯成長的陽光；

如果把善良比喻成一棟高大的房屋，那么，誠信便是支撐它屹立不倒的支柱；

如果把善良比喻成一條流淌的小河，那么誠信便是給予它生命與活力的源頭。誠信，是一切美德，與品質(zhì)的基礎(chǔ)。只有擁有誠信的人，才能夠擁有善良。

古書云：“誠信者，天下之結(jié)也?！币庾R是說：“誠信，是天下行為準則的關(guān)鍵?！蔽覈怨疟阏J為誠信是最重要的品德。孟子曾說過：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”《大學(xué)》也將“誠意”這一項與修身、治國等排列在一起列為八條目?？梢娙藗儗φ\信的重視。以為，只有做到了誠信，才能夠做到不欺不騙，不貪不念，真正達到人生中最高尚的至善境界。

并不是只有圣人才能做到以意誠達到至善，普通人同樣能夠固守誠信，達到人生中至善的境界。

曾經(jīng)讀過這樣一個故事，某煤礦發(fā)生透水事故，幾天后，救援隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身邊，他們發(fā)現(xiàn)了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100元??”當(dāng)時在場的每一個人都被這一幕震撼了。人們也許不知道這個礦工的模樣，但卻永遠的記住了他的名字和事跡。他完全將生死置之度外，將誠信擺在了生命的最高點，他用一份令人感動而又心酸的遺言向人們彰顯了誠信與人性的光輝。他雖是一名普通人，卻在生命的最后一刻能心懷他人，將自己的靈魂提升到人性至善的境界。

我國著名思想家程頤曾說過：“吾未見人無信而能為善也?！闭\信是善良的前提，有了誠信才能使生命散發(fā)出善良的光芒。誠信就像日光，經(jīng)過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的善良。心念他人，人才能夠擁有內(nèi)心的誠信；堅守誠信，人才能夠擁有人性的善良。

誠信是一顆閃亮的星斗，與善良一同照亮人生的夜空；誠信是一縷和煦的春風(fēng)，與善良一同喚醒沉睡的大地；誠信是一聲清脆的鳥啼，與善良一同唱響人類的生機，守住善良與誠信，就是守住了人性最美的光輝。