第一篇：誠心相隨詩歌

既然選擇了前方道路，再苦再難，我便風(fēng)雨兼程

既然你已選擇了不談，再孤再怕，我便購物狂歡

既然選擇了畢業(yè)闖蕩，再思再憶，我便回想思甜

既然有緣無份何必戀，再愁再傷，我便轉(zhuǎn)身離去

既然重復(fù)循環(huán)似無聊，再彳再亍，我便有趣生活

既然做不到風(fēng)雨同舟，再說再話，我便黯然一屑

既然愛好吉他喜街舞，再接再厲，我便做到極致

既然追求完美快節(jié)奏，再三再四，我便包容萬分

既然單相思已成煙云，再想再戀，我便放下開始

既然無所謂的對與錯，再追再求，我便接受所愛

既然研究生既定事實，再玩再耍，我便迎風(fēng)而上

既然很多愛情未主動，再遇再眸，我便臉薄說愛

既然吾所愛的不能愛，再跪再求，我便誠心祝福

既然愛吾所不能愛罷，再惜再戀，我便安然拒絕

既然對錯愛恨已成風(fēng)，再積再攢，我便反哺歸田

我向往我想要的愛情，猶如我愛，我喜歡的風(fēng)景

第二篇：成才之路責(zé)任相伴 誠心相隨

成才之路 責(zé)任相伴

為了深入了解十八大會議精神，響應(yīng)校團支部關(guān)于青年思想道德教育“十佳百優(yōu)”特色團建活動的號召。12月5日，信息工程學(xué)院電信1206班的同學(xué)們參觀了“紅樓”——辛亥革命武昌起義紀(jì)念館。

辛亥革命武昌起義紀(jì)念館是在鄂軍都督府的舊址上翻新建立的，“這次參觀活動的主題是‘成才之路，責(zé)任相伴’，同學(xué)們通過參觀當(dāng)年革命黨人的工作與斗爭的場景，吸收先人經(jīng)驗教訓(xùn)，可以學(xué)習(xí)到先烈們勇于擔(dān)當(dāng)、勇于犧牲的奉獻精神，從而領(lǐng)悟到一些自身在成長中可以改進的東西”，電信1206班團支書胡科說。

同學(xué)們認(rèn)真地參觀著，當(dāng)年開會的會議桌，先人們工作過的辦公室，和其他勢力進行交涉的外交室，以及用來舉行大型集會的大禮堂，先人們的畫像，甚至他們曾經(jīng)使用過的皮箱，戰(zhàn)斗負(fù)傷的血衣，每到一處，大家都會細(xì)細(xì)地觀看介紹牌上的簡介。同學(xué)胡青說：“身處這被濃厚革命氣息包裹著的會址，我突然明白肩上背負(fù)的責(zé)任，要學(xué)習(xí)前輩勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻的精神，為將來對社會的建設(shè)貢獻自己的力量。

”

接下來的辛亥革命博物館之行更讓大家深深地震撼了一把，博物館里先進的媒體技術(shù)，生動地還原了當(dāng)年孫中山等革命先輩們艱苦奮斗的歷程以及晚清時期中國受苦受難的屈辱歷程。參觀途中還有名為“我與先人對話”的小互動環(huán)節(jié)，更是將氣氛推向了高潮。這些再現(xiàn)的歷史畫面，無不激勵著同學(xué)們，在自己的成長道路上，要把責(zé)任時刻扛在肩上，將來才能為國家社會主義建設(shè)做出自己的貢獻。

參觀完畢，同學(xué)們聚集到一起展開小組討論，交流彼此間的感受，并以觀后感形勢上交進行匯總研討。最后，電信1206班的全體同學(xué)們在辛亥革命博物館前留下集體的記憶，團支書胡科總結(jié)，這次活動的開展，深刻地讓大家明白了責(zé)任在自己成長道路上的重要性，并希望在以后的工作實踐中，同學(xué)們都能時刻和責(zé)任緊密相連。

第三篇：你相依我相隨詩歌欣賞

每一次無眠的夜晚

放棄那所有一切想你

我一直在為你苦苦守候

思念你心愛的寶貝

夢里呼喚的全是你

腦海的記憶揮之不去

是否依然你還在等著我是否你依然愛我你是我一生中最疼的人

今生牽你的手一起走

你是我生命中唯一最愛的人

彼此相依相隨

相依相偎

你相依我相偎

思憶的容顏已憔悴

苦澀的淚水如雨飛

夜朦朧依稀花枯萎

怎能讓我不給你安慰

愛你是無盡的感動

愛你是全部的所有

把你的甜蜜注在心頭

任歲月悄悄的溜走

你是我一生最疼愛的人

今生牽你的手一起走

你是我生命中唯一最愛的人

彼此相依相隨

相依相偎

你相依我相隨

你是我一生最疼愛的人

今生牽你的手一起走

你是我生命中唯一最愛的人

彼此相依相隨

相依相偎

你相依我相偎

你相依我相隨

第四篇：誠心演講稿（精選）

所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人?！盁o誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算??

“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇??難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。

“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應(yīng)該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁！誠信演講稿

對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。對一個企業(yè)和團體來說，它是一種“形象”，一種“品牌，一種信譽，一個使企業(yè)興旺發(fā)達的基礎(chǔ)。對一個國家和政府來說，“誠實守信”是“國格”的體現(xiàn)，對國內(nèi)，它是人民擁護政府、支持政府、贊成政府的一個重要的支撐；對國際，它是顯示國家地位和國家尊嚴(yán)的象征，是國家自立自強于世界民族之林的重要力量，也是良好“國際形象”和“國際信譽”的標(biāo)志。黨的十六大在闡述加強思想道德建設(shè)時提出，要“弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育”，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》中也指出，“增強全社會的信用意識，政府、企事業(yè)單位和個人都要把誠實守信作為基本行為準(zhǔn)則?！泵鞔_提出在道德建設(shè)中要以“誠實守信為重點”的指導(dǎo)思想，這是對我國當(dāng)前精神文明建設(shè)和思想道德建設(shè)的一個重要論斷，是針對公民道德建設(shè)的實際情況和問題而得出的一個有針對性的結(jié)論。

“誠實守信”是傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的要求

弘揚中華民族精神和傳統(tǒng)美德，是我國全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)社會主義事業(yè)新局面的一個重要精神動力。

“誠實守信”是中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要規(guī)范，也是革命傳統(tǒng)道德的一個重要內(nèi)容。隨著時代的不斷發(fā)展和變化，“誠實守信”也不斷賦予體現(xiàn)時代精神的新內(nèi)涵。

在先秦，所謂“誠”主要是指“誠實”、“真誠”和“忠誠”，要心里想的和實際做的一致，這也就是古人所說的“誠于中、形于外”，就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”，主要是“真實”、“誠實”和“信守諾言”，強調(diào)一個人要“言必信”，要“言而有信”等。后來，思想家們往往把“誠”和“信”相互通用。東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說，“誠，信也”，又說“信，誠也”。由此可見，“誠”和“信”，不論是單獨使用或相連使用，在古代，表示的大體是同一個意思?？鬃幼鳛橹慕逃?，他認(rèn)為，在社會生活中，“信”是一個人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學(xué)生進行教育的“四大科目”(言、行、忠、信)和“五大規(guī)范”(恭、寬、信、敏、惠)之一，強調(diào)要“言而有信”，認(rèn)為只有“信”，才能得到他人“信任”(“信則人任焉”)?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也。大車無(大車轅端與衡相接處的關(guān)鍵)，小車無皔(小車轅端與衡相接處的關(guān)鍵)，其何以行之哉！”這就是說，一個人，如果失去“信”，就像車子沒有輪中的關(guān)鍵一樣，是一步也不能行走的?？鬃釉谡劦浇y(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時說：“民無信不立”，如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持；只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的“威信”。

大家好，很榮幸站在這個大家共同營造的真誠的扭轉(zhuǎn)中，之所以說它真誠，是因為我們是站在友好的舞臺中競爭，用真誠訴說，用誠信交流，所以每個人都是成功的。此刻就在這真誠的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。

首先，我想說，我們很幸運，也很奢侈，因為誠實的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國旗下，我們高喊：“誠信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中”。那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當(dāng)時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。

得所有人為之雀躍的本文來自文秘之音網(wǎng)，在百度中可以第一位搜索到網(wǎng)絡(luò)站日子，那是我們的驕傲和輝煌。那么，此刻請允許我以我最誠的心與誠信的靈魂共舞，共沐浴這難得的榮耀。所有這一切都是我們曾經(jīng)的成功，然而我卻不希望那句“曾經(jīng)”隔斷了我們堅定的信念。我要告訴大家，那不是終點而是更新的起點。它要求我們做的更高、做的更好；它要求我們用更大的成功來證明：誠信是我們道德基準(zhǔn)之上的一個永恒的亮點。

拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠信為本，更改父母錯報戶口的有幾十例之多，同學(xué)之間以誠相待，團結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行！在誠信光芒的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因為我們無所擔(dān)心，無所遺憾，在現(xiàn)實的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優(yōu)勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學(xué)們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！

帶著誠信上路-“誠信在我心中”優(yōu)秀演講稿選登 作者：田治琛 翻開人類浩繁的史冊，遠古的人類經(jīng)過了艱苦卓絕的奮斗和漫長的跋涉。超過了茹毛飲血，超過了刀耕火種，超過了揮戈長舞，超過了戰(zhàn)火硝煙，超過了科技革命，??走向了燦爛輝煌的21世紀(jì)。在此之前，我們已經(jīng)創(chuàng)造了，得到了，擁有了很多??夢想一個個變?yōu)楝F(xiàn)實，科技的飛速發(fā)展創(chuàng)造了巨大財富，物質(zhì)生活經(jīng)歷了質(zhì)的飛越。然而，站在新世紀(jì)通往明天的渡口，合上史冊，掩卷長恩，我們在一路匆匆進取的步伐中又失去了什么呢？――是誠信。誠信？何為誠信？金錢？權(quán)力？地位？榮譽？不，都不是，誠信它是一輪不染塵埃的圓月，惟有以真誠的心靈與之對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度；誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定的天平，立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端高山之巔的水，能夠洗盡浮華、洗盡躁動、洗盡虛作，留下啟悟心靈的妙諦。我們用生命創(chuàng)造的一切神話，敲開了誠信的庇護，都將在歷史的塵埃中坍塌。

黃金屋――終有一日會在風(fēng)雨的洗禮中褪盡顏色，顏如玉――終有一天會枯老成一副朽骨。而誠信卻不，誠信它是生命的要求，歷盡千年而不失生命的本色。因為它是人與人交往的基礎(chǔ)，人類有別于獸類就是人間不可磨滅的誠信，它與我們和睦相處，共同發(fā)展，親如一家；誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度；誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。每當(dāng)誘惑在面前晃動，這時誠信便會閃光，告誡我們背離人生的準(zhǔn)則也就背叛了友人、背叛了自己、背叛了社會。

“人無信而不立”，自古以來，誠信是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本、是道德的要求。

商鞅變法造就了強大的秦國，他做的第一件事就是取信于民；劉備托孤于孔明，不就是因為他“忠心耿耿，誠信為重”嗎？如果沒有誠信，百年老店怎么會顧客盈門？劉邦的約法三章還能傳為千古美談嗎？讓我們時刻提醒自己，誠信對人，誠信對已。盡管我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――這就是誠信。

朋友，人間自有真情在！揀起真誠也就揀回了自我，揀回了良知，別讓誠信哭干了無助的淚水。我們?nèi)杂幸粭l堅定的路可走，那便是――從我做起！“不以惡小而為之，不以善小而不為”。用點滴之力重

大家好！今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信？顧名思義，誠實守信。大家坐在這里聽我演講，是誠信；商家合法經(jīng)營，是誠信；人們之間相互平等交往，是誠信?？酌现遥Y、義、仁、信；商鞅變法，“徙木為信”。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。而時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名子??不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異。畢業(yè)后，到處求職，屢屢受挫。這是為什么？原因很簡單，因為他的檔案記錄表明，他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機。因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還圖書館?？梢?，誠信對于每個人至關(guān)重要。誠信，公司才能聘用你；誠信，銀行才能借錢給你；誠信，才能得到別人的信任；誠信，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無處不需。當(dāng)代社會，信用最集中的地方非金融行業(yè)莫屬。行業(yè)自律，誠信經(jīng)營，可以贏得客戶的信賴，贏得長遠的發(fā)展前景；客戶監(jiān)督，誠信接受服務(wù)，可以贏得較高的信用等級，及時得到資金補充，進而產(chǎn)生經(jīng)濟效益；而兩者相互給予的誠信，就是無言的承諾，有效的融合和交流，他會使得金融業(yè)務(wù)有存有貸，資金流通通暢、安全、高效?！靶庞脼樘?，俯首大眾”是我們農(nóng)村信用社服務(wù)于民的文化理念，我們對客戶最大的誠信莫過于嚴(yán)格按照行業(yè)管理規(guī)定，合規(guī)合法經(jīng)營，用高質(zhì)量的服務(wù)，高水平的能力，高效率的工作取信于民，造福大眾。在我市一個農(nóng)村信用社發(fā)生過這樣一件事。一位農(nóng)民攢下兩萬塊錢，想存到信用社可又怕信用社給少算利息。這可怎么辦？精明的他想出了一個絕妙的主意。他把兩萬塊錢在同一天分別存入信用社下屬的四個代辦站，每個站5000元，存期半年。到期后，他找到信用社主任進行咨詢并計算到期利息。然后他跑到四個網(wǎng)點取出他的存款。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，四個網(wǎng)點和社主任算出的利息一分也不差。他信了，他逢人就說，信用社真的是可信賴的咱農(nóng)民自己的銀行。值得反思是：在我們要求商家誠信經(jīng)營的同時，是否也誠信接受服務(wù)呢？超市的貨架，不知不覺少了東西，出口的檢測儀發(fā)出嘀嘀的警報聲，并由此引發(fā)了一連串諸如道德、侵犯人權(quán)的官司糾紛；街頭美麗的燈箱，曾幾何時，裝飾著我們的城市，也裝飾著我們每個人的生活?？刹恢裁磿r候，已變得傷痕累累。我們農(nóng)村信用社是經(jīng)營貨幣的特殊行業(yè)，通過收攏社會富余資金取得經(jīng)濟效益的同時，支持企業(yè)、個人，補充資金缺口，調(diào)濟資金周轉(zhuǎn)，按照國家政策，能優(yōu)惠的優(yōu)惠，能支持的支持，可以說為武安的經(jīng)濟騰飛做出了一定的貢獻。在我們的客戶登記薄上，有許多重合同守信用的好客戶被視為黃金客戶，可遺憾的是，總不免還有一些這樣的人。有的逃、賴帳思想嚴(yán)重，企業(yè)效益好的時候，錢裝進自己的口袋，虧損了就留下一個爛攤子，任你處置，他們認(rèn)為反正虧了是公家的，這種不負(fù)責(zé)任，不講誠信的行為，給國家和人民造成了巨大的損失。當(dāng)然，其中的原因是復(fù)雜的，我們不排除人力之外的因素，可有的人就是欺騙。明明好端端的企業(yè)，造假帳，搞轉(zhuǎn)移，就是不按時還息還貸。更有甚者，干脆直接造假，利用假存折、假匯票、假掛失，騙取資金，然后逃之夭夭。這時，道德顯得無奈，法律顯得蒼白。我們追求誠信，渴望誠信，我們希望誠信是一種自覺的道德規(guī)范，可面對現(xiàn)實，我想還應(yīng)該用法律來維護人類的這種美德，將一個人的信用問題上升到法律的高度，建立一套完善的個人檔案記錄，隨時隨地調(diào)用，使人們清晰地認(rèn)識到不誠信寸步難行，不誠信將要付出慘痛的代價。試想，誰還會棄誠信于不顧呢？ 近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。篇二：誠信演講稿 誠信的力量

大關(guān)一小教師: 黃 矗

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委、老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！今天我演講的題目是《誠信的力量》。2012年冬天的一個下午，一名揚州中學(xué)生騎車上學(xué)不慎刮蹭一輛停在路邊的寶馬轎車，面對尷尬局面高價賠償，他沒有驚慌失措桃之夭夭，他選擇原地苦等直到上課，他選擇留下一張寫有賠償聯(lián)系電話的道歉紙條。他就是廣受好評，被網(wǎng)友贊為誠信中學(xué)生的徐寒勵。誠信中學(xué)生，這里有對出淤泥而不染純潔心靈的贊嘆，也有對小荷才露尖尖角年輕心態(tài)的艷羨，更有對合乎傳統(tǒng)美德誠信事跡的呼喚。

孔子曰：人而無信不知其可。詩人言：三杯吐然諾，五岳倒為輕。民間也有說：一言既出，駟馬難追。幾千年來，一諾千金的佳話不絕于耳廣為流傳，古有商鞅立木為信的服人之舉，近有宋慶齡冒雨赴約的感人事跡。

然而，在世場經(jīng)濟日益開放、商業(yè)化道路日益拓寬、人民收入日益提高的今天，誠信二字掂起來卻是那么的沉重。各種騙術(shù)層出不窮，爾虞我詐充斥市場，以至于網(wǎng)友如此調(diào)侃：從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認(rèn)識了蘇丹紅，從火鍋里我們認(rèn)識了福爾馬林，從銀耳、蜜棗里我們認(rèn)識了硫磺。如今走在大街小巷，辦證廣告漫天發(fā)揚，身份證，學(xué)歷證，應(yīng)有盡有。近年來，肯德基“秒殺門”，蒙?！罢u謗門”，唐駿“學(xué)歷門”，河北大學(xué)校長“抄襲門”，等等丑聞輪番上演，讓公眾一次次倍感社會誠信缺失之痛。還有我國每年因假品，假證，假廣告造成的直接損失高達幾千億元。這些觸目驚心的數(shù)字，這些駭人聽聞的行為讓我們不禁要問：誠信，都去哪兒了？

記得世界名著《百年孤獨》里有這樣 一句話：誠信是一項財寶，不應(yīng)隨意被拋擲。應(yīng)為誠信，是立人之本，齊家之道，交友之源，為政之基，經(jīng)商之魂和安心之良藥。言忠信行篤敬，古老相傳的信條。感動中國的好兄弟孫水林，孫東林用誠信演繹著現(xiàn)代傳奇。他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波。“新年不欠舊年賬，今生不前來生債”。哥哥一家五口飛來橫禍，弟弟卻不曾違背哥哥生前的諾言，不曾虧欠過工人一分工錢，一場悲情接力催人淚下。誠為天知道，唯信可立身。最美彩票哥王偉，他生患白血病癌，背負(fù)累累債務(wù)，而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)彩友扔掉的彩票中得25萬大獎時，卻絲毫沒有心動，毅然追出去將彩票歸還原主。一次次誠信的舉動傳遞著溫暖的正能量。同學(xué)們，朋友們，請用我們的努力讓誠信筑城一面美妙的回音壁，一呼一應(yīng)，百呼百應(yīng)，千呼千應(yīng)，萬呼萬應(yīng)。誠信的力量可以排山倒海，誠信的力量可以眾志成城。誠信的力量能使顆顆水滴匯成波瀾壯闊的大海；誠信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻嶺。同學(xué)們，朋友們，讓我們手牽著手，肩并著肩一起來歌頌誠信，實踐誠信，弘揚誠信！謝謝！篇三：關(guān)于誠信的演講稿(1)與誠信一路同行

敬愛的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠信一路同行》。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。

我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國時，徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國，當(dāng)時沒有相贈。待出使歸來，再經(jīng)徐國時，徐君已過，可他卻解下了自己價值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問，人已亡，寶劍送誰？季子回答：當(dāng)時我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因為他走了，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。

孔子說：“人而無信，不知其可也”！”俗話說：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長歲月浪淘瀝出的至純之金。

可是，有些人對誠信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無奈??！也許你會說，這些與我無關(guān)。真的嗎？說話不算數(shù)，親口承諾的事卻不能兌現(xiàn)，考試抄襲作弊，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？你能說與我無關(guān)嗎？也許你還會說，這些是微不足道的小事，到了做大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事？

為人應(yīng)以“誠”為本，這是做人的基本點。沒有誠信的人間，是一個蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加光彩！朋友們，讓我們一路始終與誠信同行吧！|篇四：誠信演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！我是吉林九中的李濛西，今天我演講的題目是：《誠信——永不凋謝的心靈之花》 參天大樹挺拔聳立，靠的是根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自基石的堅固支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢？那就是——誠信！

有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異，畢業(yè)后，到處求職，卻屢屢受挫，這是因為檔案記錄表明，他曾因逃避公共汽車票被抓三次。在新加坡，有人拿著飛機票卻不能登上飛機，因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還?？梢?，誠信對于每個人都是至關(guān)重要。有誠信，公司才能聘用你；講誠信，銀行才能借錢給你；守誠信，才能得到別人的信任，才能融入社會，求得生存和發(fā)展。誠信無處不在，無處不需。

年初，在某中學(xué)出現(xiàn)了“無人售報攤”.放在校園里的報攤，不需要人來賣報紙，同學(xué)們來買報時，只需要將錢放入箱內(nèi)，包括找零都由學(xué)生自己來做。在這所中學(xué)的一位負(fù)責(zé)老師說：這些報攤平均日售報紙120～160份，從未出現(xiàn)過差額，即使有人一時忘記帶錢，下次買報時也一定會將錢自覺補上。

誠信就是這樣，在你來我往，從拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的靈魂，支承我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸同一份報紙，無數(shù)學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價！

孔子說“人而無信，不知其可也”；詩人說“三杯吐然諾，五岳倒為輕”；民間說“一言既出，駟馬難追”。這些都極言誠信的重要，幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。那別于蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國？難道他不知深入虎穴的險惡與危難？他義無反顧地去了，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞！那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪？但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言，他正是循著一條實踐諾言的艱難道路，在勇敢地捍衛(wèi)國家的利益和個人心中那不朽的誠信契約?？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪，淘瀝出的赤純之金。

然而，不知從何時起，假煙假酒假文憑，假賬假證假報告；從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程；從三鹿產(chǎn)品的黯然神傷到假流感疫苗之禍等等等等。一個“利”字使人的靈魂頹然可欺！黑心商人見利忘義，為其所惑。然而，面對這古老的禮儀之邦，那些被利益蒙住良心的人們哪！難道你們真的心安理得？真的一點也不心痛嗎？當(dāng)你們在一點點地喪失誠信時，也正是在一點點地駐蝕著一個民族巍巍的脊梁?。v史事實證明：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的國家是沒有希望的國家。

我們當(dāng)代中學(xué)生不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己內(nèi)心那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬，誠信為人，必能取信于人，立信于人；誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏

得信賴和尊重；誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，才能終將取得成功。

誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結(jié)出完美的碩果;誠信，是建房的泥漿，有了它的粘合，才會有牢固的大廈； 誠信，是植物的肥料，有了它的注入，才會有茁壯的綠物。蔡元培先生說：欲知明日之社會，須看今天之校園。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓我們守住誠信的震地，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

誠信演講稿

誠信——永不凋謝的心靈之花 吉林市第九中學(xué)

一年六班李濛西篇五：關(guān)于誠信的演講稿 各位老師、同學(xué)們，大家早上好！今天，我想要講的題目是：誠信。

什么是誠信？顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信？是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字??不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

誠信是由誠和信兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。“言必信，行必果?！敝暮柤瘓F曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。

古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?/p>

利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。

第五篇：愛心誠心細(xì)心

愛心；誠心；細(xì)心

班級是學(xué)校教育、教學(xué)工作的基層組織，班主任則是其中的組織者和管理者。小學(xué)期間是學(xué)生成長的關(guān)鍵時期，特別需要班主任和其他教師對他們傾注更多的愛，以讓學(xué)生在良好的環(huán)境中學(xué)會信任，學(xué)會尊重師長、尊重他人，健康成長，這也是小學(xué)班主任工作中最為重要的內(nèi)容。

做一個好的班主任要有愛心愛學(xué)生既是教師職業(yè)道德的核心，也是對班主任的基本要求，更是推行素質(zhì)教育的有力保證。班主任要關(guān)愛每一位學(xué)生，要用自己真摯、博大的愛去培育學(xué)生。師愛的最高境界是無私奉獻，師愛的基礎(chǔ)是平等待人。在學(xué)生心目中，民主、平等待人是“好老師”最主要的特征，其具體體現(xiàn)為：能理解、寬容、善待學(xué)生。尤其是對待后進生，班主任更要充滿愛心因材施教，做到不拋棄、不放棄，關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí)情況，對他們?nèi)〉玫狞c滴進步和成績都應(yīng)給予鼓勵和肯定，并幫助他們解決遇到的難題。捷爾任斯 基曾說過：“只有愛心，才能教育好學(xué)生，只有愛心，才能適應(yīng)小學(xué)生的身心發(fā)展?！庇脨坌呐囵B(yǎng)學(xué)生的感恩意識，讓他們在充滿愛的環(huán)境中健康成長，這是做好班主任工作的一門必修課。

用誠心關(guān)注每一個幼小的心靈

班主任只有真正了解學(xué)生，心中有學(xué)生，心中想學(xué)生，誠心與學(xué)生交朋友，才能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。班主任對學(xué)生應(yīng)做到心平氣和、循循善誘，曉之以理動之以情，這樣才會滋潤學(xué)生的心田，學(xué)生也才會被班主任的誠心打動，并在班主任的指導(dǎo)下認(rèn)識自己的缺點和不足，從而改正缺點、不斷進步。當(dāng)學(xué)生信心不足時，班主任可用先進人物、革命英雄事跡教育他們、激勵他們，使他們從小就受到熏陶和啟迪，從而樹立遠大理想和正確的人生觀。

細(xì)心做好每一件事

班主任要想管好一個班集體，除了靠制訂切實可行的班級計劃，用制度去管理學(xué)生外，還要做好每一件小事。教師的思想行為會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，而班主任的影響則更為直接?，F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，其有著與以往學(xué)生不同的特點。因此，這也要求班主任應(yīng)根據(jù)他們的生理和心理發(fā)展特點因材施教，幫助他們形成自控能力，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的意識，形成團隊精神，克服以自我為中心的思想，從而養(yǎng)成健全的人格。

班主任要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，以讓學(xué)生心悅誠服。班主任的率先垂范會在潛移默化中影響學(xué)生的心理品質(zhì)，從而成為培養(yǎng)學(xué)生健全人格的支點。班主任全身心地開展工作，一切為學(xué)生著想，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，就會受到學(xué)生的尊重，并使學(xué)生“親其師，信其道”。班主任只要心中裝著全體學(xué)生，去關(guān)愛每一位學(xué)生，就一定能發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，對其如能再加以有效引導(dǎo)，定會收到事半功倍的效果。

要做好班主任工作，班主任還必須具有熱愛教育事業(yè)的博大胸懷，堅守崗位的敬業(yè)精神，關(guān)愛學(xué)生的赤誠之心，并努力踐行陶行知先生倡導(dǎo)的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的思想，以自己高尚的師德去影響學(xué)生，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，促使他們德、智、體、美全面發(fā)展。班主任工作雖然千頭萬緒，但是只要班主任能夠遵循教育規(guī)律，積極運用教育學(xué)、心理學(xué)知識，不斷提升自身教育、管理水平，就能真正做到既教書又育人。