第一篇：學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程日記

數(shù)學(xué)是一門重要的學(xué)科，它與我們的生活息息相關(guān)，可見學(xué)好數(shù)學(xué)是多么的重要!

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)對我來說還有許多小插曲呢——這幾個星期我們都在學(xué)習(xí)除數(shù)是一位數(shù)的除法，由于不熟練，我不太能理解，做題時總是出差錯，媽媽總是有時間就教導(dǎo)我，可是我腦子里仍然一片空白，總是覺得媽媽說的就是一些亂七八糟我不理解的東西。

媽媽拿我沒辦法，只好讓我自己去做題練習(xí)。媽媽先告訴我：除法算式就像下樓梯一樣，從最高位算起，如果最高位除不了除數(shù)，就把第二位數(shù)移下來，如果后面的數(shù)不夠除除數(shù)，就在寫商的地方直接寫0.媽媽說的話讓我明白了其中的奧秘，雖然做題時還是有錯誤出現(xiàn)，但是我很快就能糾正過來。

明白了做除法的道理，更讓我明白了生活的道理，做任何事情都要象走樓梯一樣一步一步向前走，要腳踏實地，要不然就可能會一步錯全盤皆錯!

第二篇：小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程

小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程

什么是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀？什么是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)？小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)？ 2.1小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

一、小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)

從建構(gòu)主義的角度看：小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是指小學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的活動，學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用，形成了數(shù)學(xué)知識、技能和能力、發(fā)展了情感態(tài)度和思維等方面的品質(zhì)。

二、小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

1.小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是建立在經(jīng)驗基礎(chǔ)上的一個主動建構(gòu)的過程

“學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程是建立在經(jīng)驗基礎(chǔ)上的一個主動建構(gòu)的過程”，對小學(xué)生來說小學(xué)數(shù)學(xué)知識并不是“新知識”，在一定程度上是一種“舊知識”，入學(xué)前，在他們的生活中已經(jīng)有許多數(shù)學(xué)知識的體驗，學(xué)校數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠通過各種活動將新舊知識聯(lián)系起來，思考現(xiàn)實中的數(shù)量關(guān)系和空間形式，由此發(fā)展他們對數(shù)學(xué)的理解，所以小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認(rèn)識過程，是他們生活中有關(guān)數(shù)學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)與升華，“學(xué)生身心發(fā)展的這一特點(diǎn)和數(shù)學(xué)的抽象性特征共同決定了學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基本是一種符號化語言與生活實際相結(jié)合的學(xué)習(xí)，兩者之間相互融合與轉(zhuǎn)化，成為學(xué)生主動建構(gòu)的重要途徑”。

2.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的活動過程

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個親身體驗如何“做數(shù)學(xué)”的過程，學(xué)生是從自己的生活常識出發(fā)，并在自己的“做數(shù)學(xué)”過程中發(fā)現(xiàn)、了解、體驗和掌握數(shù)學(xué)的，是在“做數(shù)學(xué)”的過程中認(rèn)識數(shù)學(xué)的價值，了解數(shù)學(xué)的特性，總結(jié)數(shù)學(xué)的規(guī)律，是在“做數(shù)學(xué)”過程中學(xué)會用數(shù)學(xué)，提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，發(fā)展自己的數(shù)學(xué)能力的。

3.學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維具有明顯的個性化特征

《標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動，是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程”，“富有個性”的重要特征是認(rèn)知思維的個性化。①兒童的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以自己的生活常識和經(jīng)驗為起點(diǎn)的，每一個人因家庭變化背景以及生活經(jīng)歷等的差異，在自己的頭腦中所建構(gòu)的“常識數(shù)學(xué)”是不相同的，數(shù)學(xué)對每一個兒童來說，是他們自己對生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象的解讀，對經(jīng)驗的反思和內(nèi)化。②兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維與成人是不同的，成人的數(shù)學(xué)思維更多的是依據(jù)公理與命題的推理，而小學(xué)生正處于由具體形象思維為主向抽象思維為主的過渡階段，往往要經(jīng)歷一個直觀思維，具體形象思維和抽象邏輯思維相結(jié)合的思考過程，并通過這樣的過程來逐步達(dá)到“普通常識”的“數(shù)學(xué)化”。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中關(guān)注學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)，力求學(xué)生都有所發(fā)展。

一、正確認(rèn)識學(xué)生差異，制定不同的教學(xué)目標(biāo) 如：教學(xué)五年級第一學(xué)期應(yīng)用題例4時，制訂了以下三個教學(xué)目標(biāo)：（1）了解工作量不變的應(yīng)用題結(jié)構(gòu)特征，學(xué)會解答較簡單的此類應(yīng)用題；（2）能靈活解答稍復(fù)雜的工作量不變問題；（3）能運(yùn)用例4的解答方法解決生活中的實際問題。目標(biāo)（1）是每個同學(xué)必須達(dá)到的最基本的要求；目標(biāo)（2）是在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生解答一些本質(zhì)不變的變式題，以培養(yǎng)學(xué)生靈活的解題能力。目標(biāo)（3）是讓學(xué)生將此問題與日常生活聯(lián)系起來，解決一些身邊的實際問題，以提高學(xué)生解決實際問題的能力。這樣，不同的學(xué)生可根據(jù)自己的情況自主確認(rèn)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使不同的學(xué)生都能體驗到學(xué)習(xí)的成功，形成強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力，得到最大限度的發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)和諧、平等的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的思維

美國心理學(xué)家羅杰斯指出：教師應(yīng)以形成良好的課堂心理氣氛為己任，使學(xué)生更加充分地、熱情地參與整個教學(xué)過程。因此在教師要努力創(chuàng)設(shè)一種師生平等、生生平等的民主和諧的、個性得以自由發(fā)展的教學(xué)氛圍。走下講臺真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的“良師益友”。允許學(xué)生對教材知識進(jìn)行個性化的理解，允許有不同的表達(dá)方式，不同的解題思路，不同的解答結(jié)果。對有獨(dú)到見解的要大力表揚(yáng)，對不完善的要加以補(bǔ)充，對那些不合常理的奇思異想要給以呵護(hù)、引導(dǎo)。只有這樣，學(xué)生才敢于在課堂上大聲說話，敢于發(fā)表自己的意見，敢于向教師提出不同的想法。學(xué)生的個性才能得以表現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)新火花才能進(jìn)發(fā)出來。

三、提供個性發(fā)展的機(jī)會，張揚(yáng)學(xué)生個性

教師要充分了解學(xué)生的興趣愛好和智力水平，設(shè)計一個學(xué)生能自由充分地選擇的空間，提供可使個性發(fā)展、開發(fā)潛能的機(jī)會。真正把課堂還給學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中通過暢想、感悟、思辯，發(fā)掘身上自我體驗、自我教育的潛能，個性得到充分張揚(yáng)。

1、采用“創(chuàng)設(shè)問題情境——驗證——討論——反思”的教學(xué)模式，讓每個學(xué)生都有不同的發(fā)展。

例如，在教學(xué)三年級第一學(xué)期“長方形、正方形面積”時，便采用了“以合為主，以分為補(bǔ)”的形式。我為每組學(xué)生準(zhǔn)備了30個1平方厘米的小正方形，讓他們自主選小正方形來擺不同的長方形，并找出所擺長方形的面積與每排個數(shù)、排數(shù)的關(guān)系，從而讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)出長方形、正方形面積的計算公式。在學(xué)生擺長方形找規(guī)律的過程中，教師要針對不同層次的學(xué)生表現(xiàn)出來的疑惑，給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與點(diǎn)撥。這樣，既讓學(xué)生體驗到通過自己的努力總結(jié)出公式的喜悅，也在小組的交流中拓展了思維。

2、設(shè)計具有探索性開放性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，給學(xué)生充分的活動空間。

我們不僅要在課的開始創(chuàng)設(shè)情境，揭示矛盾，引發(fā)學(xué)生迫不及待地探究興趣，在整堂課的教學(xué)過程中，還應(yīng)依據(jù)“最近發(fā)展區(qū)”理論，精心設(shè)計“跳一跳，摘果子”的問題情境，使學(xué)生經(jīng)常地處在發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的矛盾之中，不斷從內(nèi)心進(jìn)發(fā)出需要的火花，始終保持一種緊張的、富有創(chuàng)造性的精神狀態(tài)，積極主動地探究新知。如教學(xué)第三冊《東南西北》時，我設(shè)置了學(xué)生和小丁丁一起做操的情景，“舉起小手向上拍，12，123;放下小手向下拍，12，123;伸出小手向右拍，12，123;伸出小手向左拍，12，123;安安靜靜坐下來?！蓖ㄟ^復(fù)習(xí)以前學(xué)過的方位詞“上下左右”，來揭示今天要學(xué)習(xí)的新知識“東南西北”，讓學(xué)生初步感知東南西北和上下左右一樣是生活中經(jīng)常用到的方位詞。

3、給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會，讓學(xué)生充分展示自己的思維過程。

不同的個體思考問題的方法、解決問題的策略都有著自己固有的特點(diǎn)，這種個性化的方法和策略正是展開教學(xué)活動最有價值的教學(xué)資源。因此，教師應(yīng)提供機(jī)會，組織交流，鼓勵學(xué)生大膽將自己的思維過程展示出來。

例如：甲乙兩人分別從相距600千米的AB兩地相向而行。甲的速度是乙的速度1.5倍，他們在6小時距中點(diǎn)60米的地方相遇，求甲速與乙速。我讓學(xué)生用不同的方法計算，并鼓勵學(xué)生走上講臺把自己的方法推薦給全班同學(xué)。交流中，同學(xué)們列出了多種算式。如：

（1）（600÷2+60）÷6（600÷2—60）÷6（2）解：設(shè)乙速為X千米/時，甲速為1.5X千米/時（1.5X +X）6=600（3）1.5X×6 —60=6 X+60（4）1.5X×6 —6 X=60×2等等。交流完畢，我并沒有讓學(xué)生比較哪種方法最好，而是讓學(xué)生說說除了自己的方法以外，你還準(zhǔn)備采用哪些方法?為什么?事實上有些方法很難簡單地判斷優(yōu)劣，對于每個學(xué)習(xí)個體而言，只有適合自己的方法才是最好的。

這樣的交流不僅使每個學(xué)生都有機(jī)會展示自我、享受成功，更能引起學(xué)生對問題不同側(cè)面的再認(rèn)識和再思考。從而自覺地對自我認(rèn)知系統(tǒng)進(jìn)行整理、修正與補(bǔ)充，達(dá)到思維的深入和發(fā)展。教師也可以在交流中發(fā)現(xiàn)和了解學(xué)生的智力強(qiáng)項，為更有效地實施個性化教學(xué)提供參考。

4、把握個性表現(xiàn)的時機(jī)，鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異。

在教學(xué)實踐活動中，由于學(xué)生對新內(nèi)容的理解層次不同，常常會提出許多具有個性光彩的問題。此時教師及時抓住契機(jī)“穿針引線”，有效地組織學(xué)生討論，使學(xué)生在思維的相互誘導(dǎo)和撞擊中，閃現(xiàn)源于教材、立足生活又高于新知和生活的火花。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會更加高漲，思維更活躍，同時也增強(qiáng)了自信。在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識”時，有一個學(xué)生提出平行四邊形的高有幾條。在討論中，一般學(xué)生由于受三角形畫高的限制，認(rèn)為平行四邊形形有2、3 條高；也有學(xué)生認(rèn)為平行四邊形的高有無數(shù)條。通過對平行線、垂線、距離、平行四邊形的高等概念的反復(fù)理解，大家認(rèn)為：平行四邊形的高可以畫無數(shù)條，兩底間任何一條垂線段的長都是平行四邊形的高，因為平行四邊形的兩底是平行的。這一富有創(chuàng)意的結(jié)論，就大大突破了教材中關(guān)于平行四邊形高的定義。

四、精心設(shè)計練習(xí)，讓學(xué)生找到支架

五、實施個性化評價，激勵不同個體享受成功。

由于智力發(fā)展水平及個性特征的不同，認(rèn)識主體對于同一事物理解的角度和深度必然存在明顯差異，由此所建構(gòu)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)必然是多元化的、個性化的和不盡完善的。學(xué)生的個體差異表現(xiàn)為認(rèn)識方式與思維策略的不同，以及認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力的差異。作為一名教師要及時了解并尊重學(xué)生的個體差異，既要善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)等生的問題，又要盡可能地尋找到后三分之一學(xué)生的閃光點(diǎn)；既要讓學(xué)生體會到老師對他們的期待和希望，又要幫助他們鼓起勇氣，樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的潛能，確立自己的發(fā)展優(yōu)勢，使每一位學(xué)生都有一種獲取成功的愉悅感，真正把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)作為一種精神享受。

4.學(xué)學(xué)習(xí)是一個再創(chuàng)造的過程

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中說“學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程可以說是一種再創(chuàng)造的過程”。小學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程與數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程并不完全相同，他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最大任務(wù)就是去主動獲取那些數(shù)學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造的數(shù)學(xué)知識，但對小學(xué)生來說，是全新的未知的，需要每個人再現(xiàn)類似的創(chuàng)造過程來形成，數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)不是簡單的結(jié)果，而必須以再創(chuàng)造的方式進(jìn)行，所有的新知識只有通過學(xué)生自身的“再創(chuàng)造”活動，才能成為有效的知識。

荷蘭著名數(shù)學(xué)教育家弗蘭登塔爾認(rèn)為，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個有指導(dǎo)的再創(chuàng)造的過程。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)生的再創(chuàng)造。雖然，學(xué)生需要的數(shù)學(xué)知識都是前人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的，但對學(xué)生來說，仍是全新的、未知的，需要每個人再現(xiàn)類似的創(chuàng)造過程來形程。數(shù)學(xué)知識的形成并不是簡單的接受，而必須以再創(chuàng)造的方式進(jìn)行。所以，“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會，幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、數(shù)學(xué)思維和方法”。（《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·實驗稿》）這樣才能使學(xué)生在再創(chuàng)造和再發(fā)現(xiàn)的過程中，增強(qiáng)數(shù)學(xué)能力。

一、創(chuàng)造性的使用教材，改變書本上的例題的設(shè)置，改變教材內(nèi)容以及內(nèi)容的呈現(xiàn)順序，使之符合本班同學(xué)的實際，以利于學(xué)生的主動探究，為學(xué)生提供探索、發(fā)現(xiàn)的素材。

二、變先教后學(xué)為先學(xué)后教，以學(xué)論教。改變教學(xué)程序，教師不教讓學(xué)生通過自己努力，尋求解決問題途徑，并在不斷“嘗試---糾偏---再嘗試---再糾偏”的過程中發(fā)現(xiàn)新知。當(dāng)然，讓學(xué)生先學(xué)，并不是教師不教，為了讓學(xué)生嘗試、探究能成功，教師一要預(yù)設(shè)學(xué)生的“未知”，為學(xué)生選準(zhǔn)探究內(nèi)容、探究重點(diǎn)；二要關(guān)注生成，巧妙地在學(xué)生不知不覺之中做出相應(yīng)變動，或激起學(xué)生認(rèn)知沖突，或調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，或?qū)⒉罹湾e，變學(xué)生錯誤為新的學(xué)習(xí)資源??三要適時點(diǎn)撥、引導(dǎo)，“該出手時要出手”，把握時機(jī)，疏通探究途徑，拓展探究成果.2.2 2.2 小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)方式

幾種學(xué)習(xí)方式可以再具體一些，小學(xué)生如何應(yīng)用這些學(xué)習(xí)方式進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的？

《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式”。學(xué)習(xí)方式不是指具體的學(xué)習(xí)策略和方法，而是學(xué)生在自主性、探究性和合作性方面的基本特征。

《走進(jìn)新課程——與課程實施者對話》中：學(xué)習(xí)方式較之學(xué)習(xí)方法是更為上位的東西，二者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系：學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈活，學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且涉及學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素的心靈力量。

轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的單

一、被動的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)，特別提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷發(fā)展，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，簡單地說，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實質(zhì)上是教育價值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。

1.“自主學(xué)習(xí)”具有以下幾個方面的特征：（1）學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計評價指標(biāo)；（2）學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略；（3）學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗；（4）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知活動能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。

自主學(xué)習(xí)作為一種能力，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種品質(zhì)，最大特征是主動性，變傳統(tǒng)的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)：（1）讓學(xué)生獨(dú)立嘗試解決問題；（2）積極鼓勵學(xué)生解決問題；（3）培養(yǎng)學(xué)生解決問題的多樣化；（4）在交流比較中找到解決問題的方法；（5）根據(jù)學(xué)生的能力提出相應(yīng)的解決問題的要求。

只有那些能夠使學(xué)生獲得積極的深層次的體驗的教學(xué)，那些真正做到“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué)，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

2.合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)體中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)，在合作學(xué)習(xí)中由于有學(xué)習(xí)者的積極參與，使教學(xué)過程遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一個認(rèn)知的過程，同時還是一個交往的過程。

合作學(xué)習(xí)方式的有效組織：（1）選擇合適的課；（2）合理組建合作學(xué)習(xí)小組，按好中差搭配（合理分工）；（3）提出研討問題，明確相關(guān)要求；（4）適時分組研討，給足研討時間；（5）全班交流評價，提高合作質(zhì)量；（6）合作學(xué)習(xí)必須建立在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上；（7）防止小組合作學(xué)習(xí)流于形式。

3.探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主，獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理，表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。

探究學(xué)習(xí)的有效組織：（1）提出問題；（2）確定計劃；（3）研究探索；（4）形成解釋；（5）反思、交流。

（出示教材內(nèi)容五年級上第8、9頁。插入視頻“因數(shù)和倍數(shù)”）

第三篇：六年級數(shù)學(xué)日記：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)

六年級數(shù)學(xué)日記：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)

學(xué)校的數(shù)學(xué)題不難，題都會做，但是拿到滿分的時候卻不多，不是除和除以沒看清，就是忘寫單位名稱，要不然就是計算有誤，總是扣個一兩分。問問同學(xué)，不少人和我同病相憐——答卷時瀟瀟灑灑，發(fā)卷后后悔不已。這問題歸根到底，就是——不認(rèn)真!

計算和審題是個難啃的骨頭，為了它，老師可費(fèi)盡了心思。比如做百分?jǐn)?shù)題時為了讓我們找好單位“1”，老師絞盡腦汁想出個好方法：先判斷“1”是否已知或間接已知，如果已知則用乘法，未知則用除法或方程，并且要一字一句的審，標(biāo)出易錯的地方。這方法實施了沒幾天，則在審題方面大有改觀?？墒呛镁安婚L，由于這樣審題太麻煩，耽誤時間，沒幾天又開始犯老毛病，做題屢屢出錯，無論老師如何囑咐、三令五申，還是有不少同學(xué)“栽跟頭”。因為考試出錯畢竟是少數(shù)，大家老懷有僥幸心理，而且總想快點(diǎn)做完，不愿意落在后面?！奥こ黾?xì)活”，速度一快，錯誤也就接踵而來。其實，考試時間很充裕，完全可以做得仔細(xì)些，就算是平時，成績不很重要，但最起碼也要做到認(rèn)真，我們的老師做題時都圈圈點(diǎn)點(diǎn)，更何況我們呢?老師經(jīng)常說：“認(rèn)真可以彌補(bǔ)我們身上的許多不足?！闭娴氖侨绱?，或許一些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué)因為認(rèn)真而給了自己更多成功的機(jī)會，少丟了許多分?jǐn)?shù)，而我們這些“自作聰明”的小馬虎卻在做題時給自己判了“死刑”。

“成功是給有準(zhǔn)備的人”。為了迎接成功，讓我們從做數(shù)學(xué)題開始，從現(xiàn)在開始，學(xué)會做人，做一個認(rèn)真的人!

第四篇：學(xué)習(xí)過程

（一）注重基礎(chǔ)知識，細(xì)化考察體系

本套試題考查面廣，涉及知識點(diǎn)多，突出了教學(xué)重點(diǎn)，題量適中，難易程度適中。符合兒童心理，其中對知識的正確理解是本次考察的重點(diǎn)。

（二）題型設(shè)計新穎，試題結(jié)構(gòu)均衡

試題做到了計算技能考查與思維水平考查相結(jié)合。其中填空、選擇、判斷題重在對基礎(chǔ)知識的理解，注重了數(shù)學(xué)概念，思維方式，解題技巧的檢測。而四、五題考查了學(xué)生的計算能力、思維能力以及解決問題的能力等。

（三）貼近生活實際，體現(xiàn)應(yīng)用價值。

試題依據(jù)新課標(biāo)的要求，從學(xué)生熟悉的生活索取題材，把枯燥的知識生活化、情景化，讓學(xué)生感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)離不開生活。

三、試卷分析

（一）取得成績

計算題和解決問題部分大部分學(xué)生做得比較好，能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識靈活運(yùn)用于實際生活中，可見學(xué)生的理解能力較強(qiáng)，僅有個別學(xué)生出現(xiàn)問題。

（二）存在問題 填空題中的第4題學(xué)生答對的正確率很小，學(xué)生的知識面很窄，連基本的常識都不知道，也與老師平時對這方面的知識強(qiáng)調(diào)不夠有關(guān)。

2個別學(xué)生的計算準(zhǔn)確率不夠高，反映出學(xué)生的基礎(chǔ)不夠扎實，這與平時的課堂訓(xùn)練及差生轉(zhuǎn)變工作不夠也有直接聯(lián)系。

3大部分學(xué)生對于平均數(shù)的求法很熟練，但卻不能靈活運(yùn)用于實際生活中，學(xué)生對于平均數(shù)的實際意義還不太理解。

（三）今后的教學(xué)方向

從試卷的方向來看，我認(rèn)為今后在教學(xué)中可以從以下幾個方面來改進(jìn)： 培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有個別學(xué)生在一些比較簡單的計算題中出現(xiàn)問題，并不是他們不會，而是不夠細(xì)心，比較浮躁。這是各班中普遍存在的問題，所以我認(rèn)為最重要的還是要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、細(xì)心、書寫工整、獨(dú)立檢查等一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。立足于教材，扎根于生活。教材是我們的教學(xué)之本，在教學(xué)中，我們既要以教材為本，扎扎實實地滲透教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，不忽視有些自己以為簡單的知識；又要在教材的基礎(chǔ)上，緊密聯(lián)系生活，讓學(xué)生多了解生活中的數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)解決生活的問題。重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的審題能力、分析能力，掌握一定的解題技巧與方法，尤其是檢查的良好習(xí)慣。加強(qiáng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。

總之，這次考試成績展示出了一定的成績，也暴露了教學(xué)中的一些問題，我們會用心總結(jié)經(jīng)驗，以便教育出更優(yōu)秀、更有那里的一代新人。

學(xué)習(xí)的過程

1、導(dǎo)學(xué)案，先看導(dǎo)學(xué)案，或者邊閱讀邊看導(dǎo)學(xué)安。

2、早自習(xí)的已經(jīng)把生字生詞自我讀懂自我練習(xí)，課堂上，教師一分鐘記憶法：聽寫。

3、讀三遍后，教師出題考試學(xué)生學(xué)得什么樣？然后學(xué)生在討論問題。

4、根據(jù)課文閱讀竇桂梅或者其他閱讀其他相關(guān)書籍至少三篇。應(yīng)該學(xué)會快速做閱讀題。

5、學(xué)生學(xué)會提出問題,然后學(xué)著討論問題。

6、口語交際綜合訓(xùn)練

7、學(xué)生每人根據(jù)自己的的側(cè)重點(diǎn)出一份題，然后綜合成一份題，交由學(xué)生互相做題訓(xùn)練。

8、針對學(xué)生的口語訓(xùn)練教室當(dāng)面修改作文

一、做閱讀理解的三個步驟

1、通讀全文，掌握大意。在解答閱讀理解時，同學(xué)們先要快速的瀏覽一下整篇文章，重視標(biāo)題（中心）、開頭段（觀點(diǎn)）、結(jié)尾段（結(jié)論）及各段落的首句（主題句），理清脈絡(luò)，了解基本梗概，不要把時間花在生詞難句上。每認(rèn)真讀完一段，要及時概括段意。

2、瀏覽考項，細(xì)讀答題。在掌握文章的大意之后，同學(xué)們可瀏覽一下短文后面的題目，然后帶著這些問題仔細(xì)的閱讀第二遍，以做到有目的的閱讀。（要做到認(rèn)真讀題目中的每個字，并在原文找出大體范圍，就等于答對該題的一半了。）

3、復(fù)讀全文，驗證答案。答題完畢時，同學(xué)們應(yīng)對照答案將整篇文章從頭到尾再看一遍，以確保答案的正確，同時答案要求：準(zhǔn)確，簡潔，全面。

簡要概括來說：

一、縱觀全文，把握主旨。

二、認(rèn)真審題，定向掃描。

三、篩選組合，定向表述

二、閱讀理解答題技巧點(diǎn)撥

1、某段或某句在文中的作用體型

在首段----總領(lǐng)全文、首尾呼應(yīng)、設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，為下文做鋪墊、與下文進(jìn)行對比，反襯出??

2、概括某段大意---

（1）要準(zhǔn)確的概括出段意，首先要讀懂段落每句話的意思，還要弄清楚段內(nèi)各句的相互關(guān)系，找出能揭示全段意思的主要句子，即所謂的中心句（中心句的位置多數(shù)在段首或段末，個別也有在段中的）。如果沒有中心句的，就要抓住全段的中心意思，自己總結(jié)概括。

（2）摘句法，即找出段落中的中心句。例如《我的老師》中的第二自然段，就可摘取其中的“她從來不打罵我們”一句來概括段意。

（3）概述法，用自己的語言概述全段的主要意思。例如《故鄉(xiāng)》的第二部分，內(nèi)容很豐富，記述的人物事件很多，可用自己的話概括：“我”回到故鄉(xiāng)的所見、所聞、所感。

（4）聯(lián)合法。有些段落講的不止一個意思，概括時必須用簡練的語言把幾個意思表述出來，缺一不可，這就是聯(lián)合內(nèi)容要點(diǎn)加以概述。例如《記一輛紡車》的第四段，就要綜合三層意思：紡線使衣著自給，紡線使大家愛惜自己制作的衣服，紡線是大家形成了新的美的觀念。

3、概括全文的主要內(nèi)容的答題模式：誰----為了什么-----做了什么----結(jié)果怎樣

4、說說主人公思想性格變化題型----關(guān)鍵要答出“變”來，如：他從以前??變得??

5、五種表達(dá)方式：記敘、描寫、說明、議論、抒情

記敘文中的議論是作者在記敘中所記事物發(fā)表自己的看法?；蛸潛P(yáng)，為什么贊揚(yáng)；或反對，為什么反對。

記敘文中的抒情是作者在記敘的過程中對所記事物抒發(fā)自己的感情。它一般可分為兩大類：直接抒情和間接抒情（托物言志、借景抒情）。

6、怎樣概括文章的中心思想

文章的中心思想就是作者的寫作意圖、目的。它是通過文章的字、詞、段、篇的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)出來的。我們要?dú)w納中心思想，首先必須讀懂文章的主要內(nèi)容、段意或文章的中心句來概括總結(jié)，也可以從審題、文章的開頭、結(jié)尾、重點(diǎn)段、議論部分或從考題中得到提示入手。其主要方法有：

（1）先概括文章的主要內(nèi)容，再想一想作者為什么要寫這些內(nèi)容，然后領(lǐng)會寫作目的，即中心思想。如《窮人》主要描寫了漁夫和他的妻子桑娜，不管自己家境困難依然收養(yǎng)了自己已故鄰居的兩個孤兒這件事，想一想作者為什么要寫這些呢，從文中可以分析出作者的寫作目的是：反映沙俄時代漁民的悲慘生活和窮人寧可自己吃苦，也要互相幫主的高尚品質(zhì)。

（2）分析課文的重點(diǎn)段。從文中找出中心思想，如《賣火柴的小女孩》的第二段，描寫了賣火柴的小女孩幾次擦燃火柴所產(chǎn)生的美好的幻覺以及幻覺瞬間消逝，重新回到冷酷的現(xiàn)實，再聯(lián)系第一段和第三段“慘死接頭”就不拿找出中心：作者的目的就是要揭露資本主義社會的罪惡，表達(dá)了他對小女孩的不幸遭遇的深切同情。

（3）從文題找中心，有些文章的題目就直接點(diǎn)明了中心。如《偉大的友誼》，文章歌頌了馬克思和恩格斯的偉大的革命友誼。

（4）、從中心句找中心，如《我的伯父魯迅先生》中最后一句：“伯父就是這樣一個人，他為別人想得多，為自己想的少?！庇秩纭段业男氖隆分蟹磸?fù)出現(xiàn)的一句話：“說話要算話”就是這篇文章的中心。

7、景物描寫的作用----交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)；渲染氣氛，烘托人物心情；表現(xiàn)人物性格；推動情節(jié)的發(fā)展。

8、“根據(jù)語境解釋詞語”題型

有兩種答題方式，一種是通過對上下文的分析，直接寫出該詞語的意思；另一種更為完整，即在解釋完該詞語后，再加上----在文中指的是??

9、“賞析優(yōu)美語句”題型（主要有兩種題型）

A、“××”詞好在哪里？

★答題方式：用了“××”詞，生動地（準(zhǔn)確地）說明了??事物的??特征，能夠激發(fā)讀者的興趣（符合實際情況，具有科學(xué)性）。

B、“××”詞能不能刪掉？

★答題方式：①不能，用了“××”詞，生動地說明了??，能夠激發(fā)讀者的興趣，去掉就沒有這種效果。

②不能，刪掉“××”詞，句子的意思就變成了??，顯得太絕對化；用了“××”詞，準(zhǔn)確地說明了??，符合實際情況，留有余地，具有科學(xué)性。

賞析句段從三方面考慮：內(nèi)容（寫了什么，選材有什么獨(dú)特之處）；形式（寫作方法，語言特色，修辭（1。比喻：生動形象2。擬人：形象生動3?？鋸垼和怀鎏卣?。排比：加強(qiáng)語氣5。反問：態(tài)度鮮明，增強(qiáng)語氣））；感情（文章的社會價值，意義，作用等）；結(jié)構(gòu)（在全文中的作用）。

10、記敘的順序----順敘，倒敘，插敘（補(bǔ)敘屬于插敘的一種）

11、寫作人稱的好處----第一人稱，真實可信；第二人稱，親切自然；第三人稱，可以多角度描寫，不受時間和空間的限制。

三、示范舉例：

1、是什么？

我們在回答“是什么”這種類型的問題時，應(yīng)該問什么就答什么。要注意保持問題和答案的一致性，一般來說，“是”前面的語句都該保留。（例：《養(yǎng)花》的最后一句）

2、為什么？

我們在回答“為什么”類型的問題時，一般要講清原因，再講結(jié)果。講清原因時，要寫出人物是怎樣做的，由此你感受到了什么。也就是要往中心上靠?；卮饐栴}時，要加入“因為??所以??”“由于??因此??”等表示因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。（例：《偉大的友誼》一文中有這樣一個問題：“為什么說馬克思和恩格斯的友誼是偉大的友誼？”我們可以在讀懂文章的基礎(chǔ)上，聯(lián)系課文內(nèi)容回答：“因為馬克思和恩格斯是在長期的共同奮斗中，在創(chuàng)造偉大的馬克思主義的過程中，建立了深厚的友誼，這種友誼是建立在共同革命目標(biāo)的基礎(chǔ)上的，所以說他們的友誼是偉大的友誼?！保?/p>

3、怎么樣？

我們在回答“怎么樣”這類問題時，一般要著重講清過程或狀況。（例：《狼牙山五壯士》一文中，有這樣一個問題：“五壯士是怎樣痛殲敵人的？”我們可以聯(lián)系課文中描寫五壯士如何引敵上山，而后又如何居高臨下地打擊敵人的過程進(jìn)行回答，回答時還要把五壯士的神態(tài)、語言以及殺傷敵人的情況講具體。）

第五篇：數(shù)學(xué)教學(xué)過程

數(shù)學(xué)教學(xué)過程

標(biāo)準(zhǔn)指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)是師生之間交往互動與共同發(fā)展的過程，”這一論述對于我們樹立正確的數(shù)學(xué)教學(xué)觀具有重要意義，我認(rèn)為，可以從一下幾個方面來理解數(shù)學(xué)教學(xué)，從而樹立正確的數(shù)學(xué)教學(xué)觀念。

（一）數(shù)學(xué)教學(xué)過程是教師和學(xué)生之間互動的過程

為什么說教學(xué)是互動呢？這是因為教學(xué)本質(zhì)是一種“溝通”與“合作”是教師與學(xué)生圍繞著“教學(xué)文本”進(jìn)行“對話”的過程。在教學(xué)過程中，教和學(xué)是不能分離的。教師和學(xué)生是人格平等的，教學(xué)的過程是師生間進(jìn)行平等對話的過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中師生間,學(xué)生間可以進(jìn)行動態(tài)的對話，這種對話的內(nèi)容包括知識信息和情態(tài)、態(tài)度、行為規(guī)范和價值觀等各方面，對話的形式也是多種多樣的。教師的一個眼神有時也能表達(dá)對學(xué)生的關(guān)懷。教師和學(xué)生就是通過這種對話和交流來實現(xiàn)課堂中師生間的互動。

那么，如何進(jìn)行這種互動教學(xué)呢？在教學(xué)中，教師首先要充分調(diào)動學(xué)生的主動性與積極性。數(shù)學(xué)教學(xué)過程是對有關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行探索、實踐與思考的學(xué)習(xí)過程，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體。教師要引導(dǎo)學(xué)生開展觀察、操作、比較、猜想、推理、交流等多種形式的活動，使學(xué)生通過各種活動，掌握基本的數(shù)學(xué)知識的技能，初步學(xué)會從數(shù)學(xué)的角度去觀察事物和思考問題，產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的愿望和興趣。

（二）數(shù)學(xué)教學(xué)過程是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)活動的過程

標(biāo)準(zhǔn)中特別提出了數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，那么什么是數(shù)學(xué)活動呢？我們可以從以下兩方面加以理解。

1.數(shù)學(xué)活動是讓學(xué)生經(jīng)歷一個數(shù)學(xué)化的過程。

數(shù)學(xué)活動就是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、探索、掌握和應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的活動。簡單的說。在數(shù)學(xué)活動中要有數(shù)學(xué)思考含量，數(shù)學(xué)活動不是一個一般的活動，而是讓學(xué)生經(jīng)歷一個“數(shù)學(xué)化”過程的活動，“數(shù)學(xué)化”是指學(xué)習(xí)者從自己的數(shù)學(xué)現(xiàn)實出發(fā)經(jīng)過自己的反思，得出有關(guān)數(shù)學(xué)結(jié)論的過程是指學(xué)生從自己的數(shù)學(xué)現(xiàn)實出發(fā)得出數(shù)學(xué)知識的過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中、學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實就是指他們的己有的經(jīng)驗和知識，當(dāng)兒童通過模仿學(xué)會計數(shù)時，當(dāng)他們把兩組具體對象的集合方在一起而引出加法規(guī)律時，這實質(zhì)上就是數(shù)學(xué)化的過程。

事實證明只有將數(shù)學(xué)與它有關(guān)的現(xiàn)實世界背景緊密聯(lián)系在一起也就是說只有通過“數(shù)學(xué)化”的途徑來進(jìn)行數(shù)學(xué)的教學(xué)，不能使學(xué)生真正獲得充滿有生命力的數(shù)學(xué)知識，使他們不僅理解這些知識而能夠應(yīng)用。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生把生活經(jīng)驗上升到數(shù)學(xué)知識。

在數(shù)學(xué)活動中，反思是一種重要思維活動。教師必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會反思，組織學(xué)生進(jìn)行回顧與評價的活動。在數(shù)學(xué)活動的過程中對于學(xué)生來說是具有一種再創(chuàng)造的因素。學(xué)生數(shù)學(xué)化的過程也是培養(yǎng)學(xué)生思維的重要途徑。

2數(shù)學(xué)活動是指學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的活動。

從建構(gòu)主義的角度來看，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)指學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識的活動在數(shù)學(xué)活動中學(xué)生與教材及教師產(chǎn)生交互作用，形成了數(shù)學(xué)知識技能和能力，發(fā)展了情感態(tài)度和思維等方面的知識品質(zhì)。在學(xué)校學(xué)習(xí)的情景下，教師對于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)建數(shù)學(xué)知識具有重要的引導(dǎo)和指導(dǎo)作用，教師教學(xué)工作的目的是引導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行建構(gòu)數(shù)學(xué)知識。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)知識的過程中是師生雙方交互作用的歷程，教師應(yīng)了解學(xué)生的真實情況，并以此作為教學(xué)的實際出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供一個良好的環(huán)境，真正發(fā)揮引導(dǎo)的作用。

（三）數(shù)學(xué)教學(xué)過程是師生共同發(fā)展的過程

數(shù)學(xué)教學(xué)過程的結(jié)果是師生雙方的共同發(fā)展。在師生互動的過程中，不僅學(xué)生得到發(fā)展，而且我們教師也在成長，對標(biāo)準(zhǔn)中提出的共同發(fā)展觀點(diǎn)，我們教師可以從以下兩個方面理解。

1教學(xué)過程促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展

數(shù)學(xué)教學(xué)過程的基本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展包括知識與技能，數(shù)學(xué)思考，解決問題和情感態(tài)度四個方面。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這幾方面的發(fā)展是交織在一起的。從某種程度上來說，今天的學(xué)習(xí)是為了今后幾十年可持續(xù)的發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該以德育為中心，學(xué)生要在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中學(xué)會做人。

在數(shù)學(xué)學(xué)科中，知識和技能發(fā)展具體體現(xiàn)在學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的發(fā)展上。數(shù)學(xué)教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的特殊任務(wù)。數(shù)學(xué)具有時代性的特點(diǎn)，目前數(shù)學(xué)教育界一致認(rèn)為數(shù)學(xué)素養(yǎng)內(nèi)容隨著時間而發(fā)生變化?，F(xiàn)在，隨著計算機(jī)技術(shù)發(fā)展，數(shù)學(xué)運(yùn)算技能的重要性和對運(yùn)算技能的要求都發(fā)生了顯著的變化，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)變得更加有趣。同時也有一些數(shù)學(xué)知識與技能顯得更加重要。

2教學(xué)過程同時促進(jìn)教師本身的成長

在教學(xué)中，教師自身得到發(fā)展。眾所周知，優(yōu)秀的教師都是在教學(xué)實際中成長起來的，在我國數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中不僅促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，也早就了一大批優(yōu)秀教師。教師成長的必由之路是對自己的教學(xué)實踐進(jìn)行反思和研究，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，使自己的工作方法更適合學(xué)生的發(fā)展的需要。我們的發(fā)展首先是師德的發(fā)展，其次才是專業(yè)的發(fā)展。

標(biāo)準(zhǔn)的實施為教師成長提供了新舞臺，新課程能否順利實施當(dāng)務(wù)之急是加深教師對新課程的理解，使一大批教師成長起來，新課程也對我們的創(chuàng)造性提供了更高的要求，在新課程中，我們將由傳統(tǒng)知識傳授向新課程條件下的課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色轉(zhuǎn)變。因此，我們必須在教學(xué)工作中隨時進(jìn)行反思和研究在實踐學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，這樣才能得到發(fā)展。另外，數(shù)學(xué)教學(xué)過程不再是“以本為本”把教材作為圣經(jīng)的執(zhí)行教材過程。而是師生從實際出發(fā)，利用最廣泛的課程資源，共同開發(fā)課程和豐富課程教學(xué)真正成為師生富有個性的創(chuàng)造過程。新的課程呼喚著我們的努力，新的時代也將造就著我們。