第一篇:《裝在套子里的人》讀后感8篇
篇一:裝在套子里的人讀后感
我讀過(guò)一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見(jiàn)過(guò)這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書(shū)上說(shuō):“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵??傊?,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?,老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂(lè),老想著隔絕人世,不樂(lè)觀。聽(tīng)見(jiàn)流言,說(shuō)是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說(shuō):“千萬(wàn)別鬧出什么亂子。”他那種慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡(jiǎn)直壓得我們透不過(guò)氣來(lái)。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
篇二:裝在套子里的人讀后感
我想,世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧。而或許有,但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè)。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫(xiě)表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混沌與黑暗。
世界在轉(zhuǎn)動(dòng):人類(lèi)的科技在不斷創(chuàng)新,人類(lèi)的思想在不斷進(jìn)步,也許在不覺(jué)間,人類(lèi)的身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)一樣,只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存;一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命,必會(huì)迎來(lái)過(guò)早的消亡……所以,別里科夫死了,在因恐懼而鉆入的套子里——死了,就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死,也許不僅是一個(gè)人的死,也預(yù)示著陳舊的事物必將消亡。
如今,我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來(lái)是如此發(fā)達(dá),不再有沙俄,也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán);但是,如果人們不能積極、大膽地去接納新的事物,別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以,我們定要不斷汲取新的知識(shí),萬(wàn)萬(wàn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀——要作有熱情的人,無(wú)論對(duì)古人的哲理,還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù),或是嶄新的人生觀,都在等待著我們?nèi)ャ@研!
大自然的規(guī)律已定,迎接我們的,是各自不同的道路……
篇三:裝在套子里的人讀后感作文
讀完《裝在套子里的人》后,纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎?整天把自己裹藏在不乏歡樂(lè)的軀殼里。為了表現(xiàn)出一絲歡笑,無(wú)奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒,化成無(wú)可觸摸的灰霧,消逝遠(yuǎn)際。
別里科夫心里有份孤寂。
晴朗的日子,穿上雨鞋,帶著雨傘,裹著棉大衣,把自己隔絕于世。天不是沒(méi)下雨,而是人們看不見(jiàn)他頭上那團(tuán)烏云。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避,他想逃離??涩F(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖,鎖住他的雙腳,讓他無(wú)法前行。唯有接受人們的冷諷。他無(wú)法回到那個(gè)屬于自己的世界。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú),而是在無(wú)盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。
別里科夫透著他的憂(yōu)傷。
有一份屬于自己的愛(ài)情很難,能在一起卻很幸福,而又離開(kāi)真的好傷。華連卡一個(gè)讓他有過(guò)幸福憧憬,而又離開(kāi)他讓他在悲傷中靜靜死去的女孩。原來(lái)一個(gè)人可以難過(guò)到,沒(méi)有情緒,沒(méi)有言語(yǔ),沒(méi)有表情。離開(kāi)這個(gè)世界可能是一種解脫吧!沒(méi)有難過(guò),沒(méi)有憂(yōu)傷。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂(yōu)傷。
套子人的生活何時(shí)才能解脫?或許只有閉上雙眼才可以吧!
哀莫大于心死,而人死亦次之。
篇四:《裝在套子里的人》讀后感
穿著雨鞋,帶著雨傘。總是把臉藏在衣領(lǐng)后面,他就以這樣古怪的打扮,封閉的形象,出現(xiàn)在了人們的視野中。他歌頌過(guò)去,歌頌從來(lái)不存在的東西。
他只信奉政府的告示和報(bào)紙上的文章,他教的課程是希臘文,他同他所教的語(yǔ)言躲避現(xiàn)實(shí)的生活,他的口頭禪是“千萬(wàn)別出什么亂子”他曾試圖走出套子,打算結(jié)婚,最后卻死于婚姻的失敗,他是一個(gè)為自己編織套子的人,與世隔絕,可憐而又可笑的人。他膽小,懦弱,腦子里裝滿(mǎn)了對(duì)世俗的偏見(jiàn),他害怕新事物,甚至連生活中的小事都能使他感到不安,他如一只攜帶著病菌的小白鼠,所有人都害怕他。他卻也每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的活著他是一個(gè)平凡的別里科夫,但他也是現(xiàn)實(shí)生活中的一類(lèi)人,他們有著保守落后的思想,他們之忠于條文,畏首畏尾,害怕變革。他們總是一本正經(jīng)地做著極為荒誕的事,但人總是要生活的,人總是要向前發(fā)展,文明才能進(jìn)步,正如別里科夫之于科瓦連科姐弟,一個(gè)守舊,落后,愚昧,一個(gè)卻敢想,敢說(shuō),敢做。
他們有先進(jìn)的思想,主宰著新的生活,他們是整個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量,他們的出現(xiàn)如沉悶的午后突如其來(lái)的一陣清風(fēng),為壓抑的社會(huì),注入一種新的活力,給仍在迷茫中的人們帶來(lái)了新的光亮和希望。
篇五:《裝在套子里的人》讀后感
我讀過(guò)一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見(jiàn)過(guò)這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書(shū)上說(shuō):“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵??傊?,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?,老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂(lè),老想著隔絕人世,不樂(lè)觀。聽(tīng)見(jiàn)流言,說(shuō)是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說(shuō):“千萬(wàn)別鬧出什么亂子。”他那種慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡(jiǎn)直壓得我們透不過(guò)氣來(lái)。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
篇六:套中人讀后感800字
《套中人》作者是俄羅斯著名作家,短篇小說(shuō)巨匠契訶夫的作品。在契訶夫眾多的優(yōu)秀短篇小說(shuō)中,《套中人》的風(fēng)格和影響都是耐人尋味的。
小說(shuō)主題異常鮮明,予以簡(jiǎn)單確定?!短字腥恕分v述了這樣一個(gè)道理:對(duì)沙皇腐敗統(tǒng)治的反對(duì),和對(duì)專(zhuān)制制度的諷刺。但文章借獵人之口,顯得十分含蓄。一個(gè)別里科夫死去了,但還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)別里科夫存在著?!安恍?,再也不能照這樣生活下去了!”契訶夫借獸醫(yī)的口表達(dá)了對(duì)消滅沙俄專(zhuān)制制度、創(chuàng)建新生活的強(qiáng)烈愿望。文章借他人之口反映出自己愿望,對(duì)話形式使文章結(jié)構(gòu)緊密、真實(shí)。充分表現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下人民的苦難深重。
通過(guò)別里科夫——晴天帶雨傘,耳朵塞棉花,把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣,那么只是孤僻可笑罷了,就讓他躲在角落里吧;然而不止如此,他還要把思想臧在“套子”里,這個(gè)“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令,他老是一個(gè)勁地嚷著:“千萬(wàn)別鬧出亂子??!”如果僅僅是這樣,那就讓他自言自語(yǔ)吧,用不著理睬他。但是問(wèn)題遠(yuǎn)不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見(jiàn)他都害怕。就是這么一個(gè)古怪猥瑣的人,就把大家壓得透不過(guò)氣來(lái),把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年,而且全城都受他的轄制,弄得大家甚至不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友……總而言之,人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步,可以說(shuō)許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。這是文中的一段,短短一段話,將一個(gè)活生生的海鳥(niǎo)與企鵝式的害怕變革,茍且偷安,甚至甘心充當(dāng)沙皇鷹犬的知識(shí)分子形象完美絕倫的塑造,作者諷刺、批判了保守頑固、懼怕新生事物的習(xí)慣和心態(tài)。不僅如此,作者還充分揭示了別里科夫的特殊性格與惡劣的社會(huì)環(huán)境的伴生關(guān)系,其矛頭所指,乃是封建專(zhuān)制的社會(huì)制度。小說(shuō)強(qiáng)烈地體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的主觀意圖,從字里行間均能感受到作者深切的社會(huì)關(guān)懷和道德憂(yōu)患。
通常一篇主題鮮明的作品,由于社會(huì)政治方面的意義過(guò)于耀眼,藝術(shù)技巧上的特點(diǎn)和成就常常會(huì)被人忽視。但《套中人》沒(méi)有這樣的遺憾。因?yàn)槠踉X夫在講述“套中人”別里科夫的故事時(shí),其寫(xiě)作風(fēng)格也是非常獨(dú)特的。作者語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、樸實(shí),情節(jié)緊湊,除了恰當(dāng)?shù)每鋸埡颓擅畹刂S刺,作者還有效地運(yùn)用了象征、白描等方法,從各個(gè)方面不動(dòng)聲色地展開(kāi)敘述,使作品中的人物形象顯得非常飽滿(mǎn),使作品的主題思想得到了充分的表達(dá)?!短字腥恕穼?shí)為不多得的好文章,而文中意義深刻耐人尋味……作文
篇七:裝在套子里的人讀后感
契訶夫以漫畫(huà)、夸張的筆法為我們刻畫(huà)了別里科夫這一可憎的可惡的、可悲的可嘆的人物形象。其裝束、言行、思想、生活方式極其怪異、荒唐、可笑,仿佛是從棺材里爬出來(lái)的僵尸,所到之處彌漫著腐臭和陰郁,為了防止自己接觸陽(yáng)光、新鮮空氣而被迅速風(fēng)華成粉末,他不得不用裹尸布把自己密封起來(lái),裝在套子里。接著需要做的是把小城變成棺材,讓所有的空氣和呼吸靜止,讓所有人習(xí)慣于呆滯和封閉,讓所有人和他一樣,變成只會(huì)呼吸不會(huì)思想的行尸走肉,變成只會(huì)聽(tīng)從驅(qū)尸法師指令,一跳一跳毫無(wú)表情,行進(jìn)在末路的僵尸。他還真擔(dān)驚受怕地得意了一些年,用蒼白的小臉和沉痛的嘆息轄制了這座城市,用千萬(wàn)別出什么亂子為城里人的手腳嘴思想戴上了鎖鏈。人們屈從了,不敢快樂(lè)……如果說(shuō)別里科夫在一開(kāi)始在人們的眼中還是一個(gè)奇怪的異類(lèi),被排斥嘲笑,那么,如今的小城里的大多數(shù)人一被同化,抵觸和反抗在恐懼中一點(diǎn)點(diǎn)消失殆盡,不敢做人應(yīng)該做的事情,他們的靈魂已經(jīng)被攝取,只剩皮囊。笛卡爾說(shuō):認(rèn)識(shí)一根會(huì)思想的蘆葦,人有一顆會(huì)思想的靈魂,人因?yàn)樗枷攵鴤ゴ蟆⒏哔F。然而,當(dāng)人的思想被關(guān)在籠子里而失去自由飛翔時(shí),當(dāng)人缺少了靈魂和思想的支撐時(shí),將萬(wàn)劫不復(fù),人已經(jīng)不是人。這是一座永無(wú)天日的死城,連喪鐘都沒(méi)有。
別里科夫真的具有魔力,真的很可怕。他不是像孫悟空一樣,把一根汗毛化出多個(gè)別里科夫去管制小城,也不血淋淋地咬上誰(shuí)一口,只是定睛一看,便攝取了那人的靈魂,多了一個(gè)同盟者,成幾何倍數(shù)增長(zhǎng)。武力壓制畢竟是辛苦的,反抗更加激烈;思想同化卻是事半功倍,能化敵為友,化干戈為玉帛,一起對(duì)付那些真正的異類(lèi)。投降吧,抵抗無(wú)益,清醒的人越來(lái)越少,孤獨(dú)很痛苦,不如一起麻木,又少了恐懼的折磨。這多想魯迅寫(xiě)的舊中國(guó),因愚昧、思想被控制而麻木,自覺(jué)地遵守,維護(hù)那個(gè)置人于死地的秩序,吃人,也吃同類(lèi),被吃。然后,看大戲一樣,舒服一時(shí),如同吸血鬼一定要嗜血才不至于灰飛煙滅,他們也要嗜血,找一些樂(lè)子,才能證明自己的存在。于是別里科夫被畫(huà)了漫畫(huà),嘲弄一下,多有意思,就是愿意希望看到他更加蒼白的笑臉,尷尬的窘態(tài),有意思,他哆嗦了,他憤怒了,還無(wú)計(jì)可施。于是有人極力地慫恿他戀愛(ài)、結(jié)婚,要看一看動(dòng)了情的小別會(huì)鬧出什么笑話以饗觀眾。果不出所料,又有點(diǎn)出乎意料。不是金風(fēng)玉露一相逢的浪漫愛(ài)情佳話,是丑態(tài)百出、花樣翻新。先是漫畫(huà)讓他窘迫、然后騎自行車(chē)事件讓他心神不寧,然后是與科瓦連科的沖突,被推下樓去,最后是華聯(lián)卡的一串銀鈴般的笑聲。這回可看了個(gè)過(guò)癮,他們把小別推上舞臺(tái),又在他的臉上涂一點(diǎn)白,再涂一點(diǎn)紅,讓他在聚光燈下表演,他一次又一次想逃到臺(tái)下,又被一次一次推上來(lái)。真是不負(fù)眾望,一波未平一波又起,曲折波瀾,是茶余飯后的好談資。不想,竟死了。沒(méi)關(guān)系,再?gòu)乃麄冎姓乙粋€(gè),這種人經(jīng)過(guò)多年培養(yǎng),數(shù)量眾多。生活不停,就會(huì)好戲不斷。
但我看到的不是喜劇而是悲劇。不希望從你的眼里露出狼一樣的綠光。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的清晨醒來(lái)時(shí),不希望我們的身體里流著的是僵尸的血,奴隸的血而是真正的人的血。北島說(shuō),“我不是英雄,在沒(méi)有英雄的年代里,我只想做一個(gè)人?!?/p>
篇八:裝在套子里的人讀后感
生活中,有太多的人把自己裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開(kāi)一切對(duì)自己不利的人或事物,以找尋心靈的寧?kù)o與安全感,并自以為是地認(rèn)為可以在套子里高枕無(wú)憂(yōu),安居樂(lè)業(yè)。可他們一旦遇到觸及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來(lái)越緊。久而久之,他們?cè)谔鬃又懈械街舷?,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。
別里科夫的套子毀滅了自己,他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來(lái)越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自己制定的規(guī)則中,他無(wú)法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語(yǔ)的生活,內(nèi)心過(guò)分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自己的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒(méi)有得到他人的半點(diǎn)憐憫。
套中人是可笑的,可悲的,可憐的。
媽媽曾告訴我說(shuō),她高中三年都沒(méi)有和男生說(shuō)過(guò)話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一起,簡(jiǎn)直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽(tīng)完覺(jué)得不可思議,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些現(xiàn)在我們看似再平常不過(guò)的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識(shí)朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的快樂(lè)。
但套子對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)卻又都是必不可少的。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當(dāng)?shù)募s束,控制自己?!安灰砸?guī)矩,不成方圓”,沒(méi)有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨?,這將又會(huì)成為一大禍害。
總之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自己選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來(lái),同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。
第二篇:裝在套子里的人讀后感
篇一:裝在套子里的人讀后感
我讀過(guò)一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見(jiàn)過(guò)這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書(shū)上說(shuō):“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵??傊?,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?,老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂(lè),老想著隔絕人世,不樂(lè)觀。聽(tīng)見(jiàn)流言,說(shuō)是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說(shuō):“千萬(wàn)別鬧出什么亂子?!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡(jiǎn)直壓得我們透不過(guò)氣來(lái)。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
篇二:裝在套子里的人讀后感
生活中,有太多的人把自己裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開(kāi)一切對(duì)自己不利的人或事物,以找尋心靈的寧?kù)o與安全感,并自以為是地認(rèn)為可以在套子里高枕無(wú)憂(yōu),安居樂(lè)業(yè)。可他們一旦遇到觸及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來(lái)越緊。久而久之,他們?cè)谔鬃又懈械街舷?,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。
別里科夫的套子毀滅了自己,他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來(lái)越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自己制定的規(guī)則中,他無(wú)法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語(yǔ)的生活,內(nèi)心過(guò)分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自己的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒(méi)有得到他人的半點(diǎn)憐憫。
套中人是可笑的,可悲的,可憐的。
媽媽曾告訴我說(shuō),她高中三年都沒(méi)有和男生說(shuō)過(guò)話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一起,簡(jiǎn)直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽(tīng)完覺(jué)得不可思議,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些現(xiàn)在我們看似再平常不過(guò)的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識(shí)朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的快樂(lè)。
但套子對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)卻又都是必不可少的。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當(dāng)?shù)募s束,控制自己。“不以規(guī)矩,不成方圓”,沒(méi)有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨?,這將又會(huì)成為一大禍害。
總之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自己選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來(lái),同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。
篇三:裝在套子里的人讀后感
讀完《裝在套子里的人》后,纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎?整天把自己裹藏在不乏歡樂(lè)的軀殼里。為了表現(xiàn)出一絲歡笑,無(wú)奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒,化成無(wú)可觸摸的灰霧,消逝遠(yuǎn)際。
別里科夫心里有份孤寂。
晴朗的日子,穿上雨鞋,帶著雨傘,裹著棉大衣,把自己隔絕于世。天不是沒(méi)下雨,而是人們看不見(jiàn)他頭上那團(tuán)烏云。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避,他想逃離??涩F(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖,鎖住他的雙腳,讓他無(wú)法前行。唯有接受人們的冷諷。他無(wú)法回到那個(gè)屬于自己的世界。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú),而是在無(wú)盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。
別里科夫透著他的憂(yōu)傷。
有一份屬于自己的愛(ài)情 很難,能在一起卻很幸福,而又離開(kāi)真的好傷。華連卡一個(gè)讓他有過(guò)幸福憧憬,而又離開(kāi)他讓他在悲傷 中靜靜死去的女孩。原來(lái)一個(gè)人可以難過(guò)到,沒(méi)有情緒,沒(méi)有言語(yǔ),沒(méi)有表情。離開(kāi)這個(gè)世界可能是一種解脫吧!沒(méi)有難過(guò),沒(méi)有憂(yōu)傷。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂(yōu)傷。
套子人的生活何時(shí)才能解脫?或許只有閉上雙眼才可以吧!
第三篇:《裝在套子里的人》讀后感
《裝在套子里的人》讀后感1
生活中,有太多的人把自我裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開(kāi)一切對(duì)自我不利的人或事物,以找尋心靈的寧?kù)o與安全感,并自以為是地認(rèn)為能夠在套子里高枕無(wú)憂(yōu),安居樂(lè)業(yè)??伤麄円坏┯龅接|及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來(lái)越緊。久而久之,他們?cè)谔鬃又懈械街舷?,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自我慢慢逼向絕望。
別里科夫的套子毀滅了自我,他是一個(gè)時(shí)代的`畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來(lái)越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自我制定的規(guī)則中,他無(wú)法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語(yǔ)的生活,內(nèi)心過(guò)分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自我的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒(méi)有得到他人的半點(diǎn)憐憫。
套中人是可笑的,可悲的,可憐的。
媽媽曾告訴我說(shuō),她高中三年都沒(méi)有和男生說(shuō)過(guò)話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一齊,簡(jiǎn)直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽(tīng)完覺(jué)得不可思議,,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些此刻我們看似再平??墒堑氖拢旁谝郧澳莻€(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識(shí)朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)提高,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的歡樂(lè)。
但套子對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)卻又都是必不可少的。自我制定適宜自我合情合理的套子能夠適當(dāng)?shù)募s束,控制自我?!安灰砸?guī)矩,不成方圓”,沒(méi)有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨?,這將又會(huì)成為一大禍害。
總而言之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自我選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來(lái),同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。
《裝在套子里的人》讀后感2
我讀過(guò)一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見(jiàn)過(guò)這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書(shū)上說(shuō):“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵??傊?,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂(lè),老想著隔絕人世,不樂(lè)觀。聽(tīng)見(jiàn)流言,說(shuō)是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說(shuō):“千萬(wàn)別鬧出什么亂子?!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡(jiǎn)直壓得我們透不過(guò)氣來(lái)。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》全文一萬(wàn)余字,采用故事套故事的形式,借中學(xué)教師布爾金之口講述有關(guān)別里科夫的故事。課文直接截取了與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容。姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨,就直接截取的與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容而言,筆者以為,課文刪掉了幾處精彩之筆,令人感到實(shí)在可惜。
不僅是當(dāng)時(shí)的社會(huì),我們現(xiàn)在的時(shí)代也一樣。雖然說(shuō)追求民主,但真的是這樣嗎?也許這種裝在套子里的.人不明顯了,但卻不能否認(rèn)他們的存在。當(dāng)今的法規(guī)、校規(guī)就是最好的例子。里面規(guī)定的一大堆東西,難道就沒(méi)有套住我們嗎?在中國(guó)式的教育,很小就扼殺了孩子的想象力,強(qiáng)制的,把唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案強(qiáng)加給了孩子,不再給他們想象空間,讓他們一成不變。中國(guó)人的創(chuàng)造力就是這樣被扼殺了,思想,行為都被裝在了套子里。
其實(shí),我們也是裝在套子里的人中的一個(gè)。
《裝在套子里的人》讀后感3
《裝在套子里的人》是契訶夫?qū)懴碌慕?jīng)典作品,別里科夫是一名希臘文教師,他是小鎮(zhèn)上最古怪的人,他必須把所有東西都裝在套子里,這樣他才覺(jué)得舒服。例如雨傘,手表,鉛筆刀。不論天氣如何,他都帶著墨鏡,衣領(lǐng)要豎起來(lái),棉花堵住耳朵,回到家就鉆進(jìn)被窩蒙住頭,這種強(qiáng)迫癥讓他不把自己包裹起來(lái)就渾身不舒服。
有一天,一個(gè)盜賊溜進(jìn)他家臥室,一點(diǎn)動(dòng)靜他都會(huì)被嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖。一連幾天他都無(wú)精打采,連做噩夢(mèng)。
一個(gè)人不能總是在舒服區(qū),一旦覺(jué)得安全可靠,對(duì)外在環(huán)境失去了警惕,其實(shí)是非常危險(xiǎn)的。不經(jīng)歷風(fēng)雨的歷練,出現(xiàn)危機(jī)無(wú)力招架。
別里科夫有一句口頭禪就是可千萬(wàn)別鬧出什么亂子,每當(dāng)有新事物出現(xiàn),他都愛(ài)用陳舊思想衡量,容易杞人憂(yōu)天,鎮(zhèn)上新開(kāi)了戲劇俱樂(lè)部,他想可別聚眾出現(xiàn)混亂,勸別人少去;政府對(duì)中學(xué)生實(shí)行宵禁到晚上九點(diǎn),他認(rèn)為這樣孩子們會(huì)變壞。二年級(jí)的.彼得洛夫和四年級(jí)的葉果羅夫課上打鬧而已,他給送到了校長(zhǎng)室,他逼著學(xué)校開(kāi)除他倆,避免出現(xiàn)打鬧事件。
別里科夫是一個(gè)思想被套牢的人,從烏克蘭來(lái)的新同事柯瓦連科把姐姐介紹給別里科夫,校長(zhǎng)太太也極力撮合,于是別里科夫和華連卡準(zhǔn)備結(jié)婚,這天,別里科夫像往常一樣在林子里散步,看到華連卡騎著自行車(chē),弟弟跟在后面,姐弟倆和他打完招呼就走了,他覺(jué)得這樣不好,在他的觀念里,女子就要安靜待在家里,怎么可以騎自行車(chē),當(dāng)時(shí)的年代,人們都追求新思想新生活,只有他還試用陳舊思想,他跑去柯瓦連科家里,斥責(zé)他和姐姐,然后報(bào)告了校長(zhǎng),柯瓦連科很生氣,一把抓起別里科夫給他扔了出去,這一幕被華連卡和她的朋友看到,別里科夫慌張而逃。
一個(gè)月后,他死在了自己的床上。因?yàn)樗鹨曅滤枷?,絆住了自己前進(jìn)的道路,別里科夫死了,但是影子還在每個(gè)人身上,或許還沒(méi)有喚醒我們,或許我們正在被套牢。我們要勇于掙脫束縛,大膽嘗試,勇敢面對(duì)。
《裝在套子里的人》讀后感4
《裝在套子里的人》俄國(guó)作契科夫著作,塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的--別里科夫。
別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽(yáng)天出門(mén)他也總是穿著套鞋,帶著傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車(chē)時(shí)要把車(chē)篷支起來(lái),甚至睡覺(jué)時(shí)都要把自己蒙起來(lái),他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪。他在套子里無(wú)限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)梗粋€(gè)永遠(yuǎn)的套子。
他生活的真是別致,千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái),他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂(lè)意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過(guò)氣來(lái),給人、思想極為沉重的打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹?,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專(zhuān)制社會(huì)背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。
文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來(lái),沒(méi)有什么比安全更重要,套子,似個(gè)無(wú)底的深淵,吞噬萬(wàn)物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無(wú)法掙脫,守舊思想的'頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長(zhǎng)了腿,相互之間會(huì)傳染,小城人們被控制了漫長(zhǎng)的,小城人們的思想被禁錮了漫長(zhǎng)的15年,成了,便很難再去,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對(duì)一切,有的人,形體,思想沒(méi)有了自由,那么無(wú)異于行尸走肉了。
不曾知曉生活中有過(guò)多少別里科夫,至少在那時(shí)的俄國(guó),黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無(wú)出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。
第一縷開(kāi)放的,穿透了烏云的密布,射在了俄國(guó)的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽(yáng)光真燦爛,照耀下大地的人真。
《裝在套子里的人》讀后感5
《裝在套子里的人》俄國(guó)作家契科夫著作,塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的人物——?jiǎng)e里科夫。
別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽(yáng)天出門(mén)他也總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車(chē)時(shí)要把車(chē)篷支起來(lái),甚至睡覺(jué)時(shí)都要把自己蒙起來(lái),他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪?!彼谔鬃永餆o(wú)限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋€(gè)永遠(yuǎn)的套子。
他生活的真是“別致”,“千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái),”他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂(lè)意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過(guò)氣來(lái),給人心靈、思想極為沉重的.打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹?,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專(zhuān)制社會(huì)背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。
文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來(lái),沒(méi)有什么比“安全”更重要,套子,似個(gè)無(wú)底的深淵,吞噬萬(wàn)物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無(wú)法掙脫,“守舊”思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長(zhǎng)了腿,相互之間會(huì)傳染,小城人們被控制了漫長(zhǎng)的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長(zhǎng)的15年,成了習(xí)慣,便很難再去改變,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對(duì)一切,有的人,形體活著,思想沒(méi)有了自由,那么無(wú)異于行尸走肉了。
不曾知曉生活中有過(guò)多少“別里科夫”,至少在那時(shí)的俄國(guó),黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無(wú)出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。
第一縷開(kāi)放的陽(yáng)光,穿透了烏云的密布,射在了俄國(guó)的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽(yáng)光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。
《裝在套子里的人》讀后感6
生活中,有太多的人把自己裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開(kāi)一切對(duì)自己不利的人或事物,以找尋心靈的寧?kù)o與安全感,并自以為是地認(rèn)為可以在套子里高枕無(wú)憂(yōu),安居樂(lè)業(yè)??伤麄円坏┯龅接|及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來(lái)越緊。久而久之,他們?cè)谔鬃又懈械街舷ⅲ瑓s又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。
別里科夫的套子毀滅了自己,他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來(lái)越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自己制定的規(guī)則中,他無(wú)法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語(yǔ)的生活,內(nèi)心過(guò)分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自己的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒(méi)有得到他人的半點(diǎn)憐憫。
套中人是可笑的,可悲的,可憐的'。
媽媽曾告訴我說(shuō),她高中三年都沒(méi)有和男生說(shuō)過(guò)話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一起,簡(jiǎn)直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽(tīng)完覺(jué)得不可思議,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些現(xiàn)在我們看似再平常不過(guò)的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識(shí)朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的快樂(lè)。
但套子對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)卻又都是必不可少的。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當(dāng)?shù)募s束,控制自己?!安灰砸?guī)矩,不成方圓”,沒(méi)有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨?,這將又會(huì)成為一大禍害。
總之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自己選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來(lái),同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。
第四篇:裝在套子里的人讀后感
《套中人》讀后感
“套中人”,顧名思義就是那種性情孤僻、像寄生蟹或者蝸牛那樣極力縮進(jìn)自己的硬殼里面去的人。而文中的別里科夫就是這樣的人,他即使在晴朗的天氣出門(mén)上街也是穿上套裝、帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他的雨傘總是裝在套子里,甚至他削鉛筆用的小刀也是裝在套子里,他把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里面,戴黑眼鏡、穿絨衣、用棉花堵上耳、在馬車(chē)上也要叫馬夫支起車(chē)篷來(lái)??傊痪湓挘艚^外界的一切。
雨傘、雨衣、車(chē)篷、床帳,別里科夫的套子五花八門(mén),躲在套子里的別里科夫在套子里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活著,讓人始終覺(jué)得可笑與可恨。但在現(xiàn)實(shí)生活里,我卻分明看到了各種各樣的套子,有形的、無(wú)形的,都是我們時(shí)??赡芟萑肫渲卸荒茏园巍?/p>
面對(duì)著別里科夫以及他的套子生活,我感覺(jué)到了一種窒息,雨傘、雨衣、雨鞋、棉大衣皮套包裹和 封閉的世界,時(shí)常讓我想起我們自己。井底之蛙的我們,常常對(duì)著井口大的天空抒發(fā)惆悵而空乏的感慨,卻看不到外面世界的紅花綠草、高山流水,雖然我們不會(huì)像別里科夫那樣:頑固不化,思維僵硬,但我們還是經(jīng)常被我們自己的思維所禁錮住,走不出自己為自己或者別人為自己設(shè)計(jì)的思維怪圈。
就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō),在我們的學(xué)習(xí)生涯中,思維是我們?nèi)可畹闹匾矫?,是我們得以騰飛的立根基礎(chǔ)。但我們的思維卻常常像別里科夫式的套子一樣,常常禁錮著自己和封閉著自己,只是我們的套子是看不見(jiàn)的、摸不著的,而別里科夫的套子是有形的。在我們的思維流程中,創(chuàng)造性思維是是一種特殊的形式,它富有獨(dú)創(chuàng)的特點(diǎn),正因?yàn)檫@樣,我們的世界才會(huì)變得豐富多彩,我們的世界才會(huì)不斷的發(fā)展下去。牛頓在長(zhǎng)期思考的基礎(chǔ)上,受到蘋(píng)果下落的啟發(fā),從而提出了萬(wàn)有引力定理;古希臘著名學(xué)家亞里士多德提出“物體越重,下落越快”的觀點(diǎn),在長(zhǎng)達(dá)100多年的時(shí)間里,人們都認(rèn)為是正確的,而物理學(xué)家伽利略對(duì)此卻大膽質(zhì)疑,進(jìn)行了大量的研究,證實(shí)了物體下落速度與物體重量無(wú)關(guān);司馬光看到朋友落入水缸之中,急中生智,將水缸砸破,小孩得救。如果總認(rèn)為世界上已存的事物都是完美的、合理的,遵循前人的規(guī)律,沒(méi)有絲毫的創(chuàng)造性思維的應(yīng)用,那么這個(gè)世界也就沒(méi)有這么一個(gè)個(gè)偉人們的創(chuàng)舉了。
思維怪圈就仿佛是一件羽絨服,創(chuàng)造性思維就是羽絨服上的拉鏈,應(yīng)用創(chuàng)造性思維就能夠使我們走出思維怪圈的套子,也就使我們不會(huì)再像別里科夫那樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這個(gè)世界的大門(mén)已經(jīng)向我們打開(kāi)。
別里科夫生性多疑,說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是慎重,說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)是膽小怕事。教室里吵吵鬧鬧,他就擔(dān)心千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái),不要傳到上司的耳朵里面。他對(duì)一切容易產(chǎn)生懷疑,對(duì)一切都不信任,不過(guò)總算他還相信政府的告示和報(bào)紙。他的多疑性格讓我想起了曹操,要不是他的多疑,早就抓了草船借箭時(shí)的諸葛亮,也就沒(méi)有了人人皆知的火燒赤壁。他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活充滿(mǎn)了恐懼,這主要拜他那生性多疑的性格所賜。他躺在被子底下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕會(huì)出什么事,生怕老管家阿法納西來(lái)殺他,生怕小偷溜進(jìn)來(lái),于是他就通宵做噩夢(mèng),他甚至對(duì)他經(jīng)常去的那個(gè)有很多人的學(xué)校也感到害怕和憎惡。就因?yàn)檫@樣他的朋友少之又少,不少人還討厭他,嘲笑他的這種怪異行為。
他很在意別人對(duì)他的看法。比如,他不用女仆怕人家對(duì)他有壞看法,于是雇了一個(gè)六十歲上下的老頭子做廚子。又比如,只吃素對(duì)健康有害,可是吃葷又不愿意,因?yàn)閾?dān)心別人認(rèn)為別里科夫不持齋,于是他就用奶油煎鱸魚(yú)來(lái)吃,這東西固然不是素食,可以不能說(shuō)是齋期的禁菜。他好不容易有一個(gè)喜歡的女孩子瓦連卡,但在一次意外中他被瓦連卡看到自己滾下樓梯的情形,并且瓦連卡哈哈哈大笑,使得別里科夫十分難堪,這一串的哈哈哈大笑就此結(jié)束了一切:結(jié)束了婚事,結(jié)束了別里科夫的人間生活。
最讓人感到可惡的事是別里科夫總是以自己的眼光去看待這個(gè)社會(huì),以自己的思維去思考這個(gè)社會(huì),總認(rèn)為自己想的社會(huì)才是最理想的、最符合規(guī)定的。自己認(rèn)為對(duì)的就是對(duì)的,自己認(rèn)為是錯(cuò)的就一定是錯(cuò)的,比如他看到女同事騎車(chē)就十分反感,認(rèn)為不雅,但是又有誰(shuí)規(guī)定男人可以騎車(chē)女人就不能呢。更可笑的是,別里科夫去一位教師家里,總是一坐下來(lái)就一聲不吭,仿佛在考察什么似的,他就這樣坐上一兩個(gè)鐘頭然后就走了,他竟然把這叫做與同時(shí)保持良好的關(guān)系。要是我們的領(lǐng)導(dǎo)人是這樣的話,那我們這個(gè)世的結(jié)果就只有一個(gè)了,和書(shū)中所說(shuō)的社會(huì)一樣,我們不敢大聲說(shuō)話、不敢發(fā)言、不敢交朋友、不敢看書(shū)、不敢周濟(jì)窮人、不干交人讀書(shū)寫(xiě)字…….生怕會(huì)出什么亂子。
當(dāng)時(shí)這樣的社會(huì)竟然存在著,這是什么原因呢?別里科夫死了,人們應(yīng)該解放了,自由了。然而死了一個(gè)別里科夫,還有許多別里科夫存在著,因?yàn)檫@是一個(gè)僵死、腐朽的社會(huì)。結(jié)尾,伊萬(wàn)·伊萬(wàn)內(nèi)奇說(shuō):“你看著人們作假,聽(tīng)著人們說(shuō)假話,人們卻因?yàn)槟闳萑趟麄兊奶搨味R你傻瓜。你忍受侮辱和委屈,不敢公開(kāi)說(shuō)你和正直的人站在一邊,你自己也作假,你這樣無(wú)非是為了生存,得到一個(gè)溫暖的角落,做一個(gè)一錢(qián)不值的官兒罷了?!庇纱丝梢?jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,整個(gè)社會(huì)就是一個(gè)大套子,人們只能在其中約束著自己,甚至學(xué)會(huì)了適應(yīng)這個(gè)社會(huì)?!安恍?,再也不能照這樣生活下去了!”契訶夫借獸醫(yī)伊萬(wàn)·伊萬(wàn)內(nèi)奇的口表達(dá)了對(duì)消滅沙俄專(zhuān)制制度、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
你說(shuō)別里科夫可惡?jiǎn)??的確可惡,但仔細(xì)想一下我們對(duì)別里科夫的看法更多的應(yīng)該是可憐了??赡芎芏嗳藭?huì)不同意,但你說(shuō)孔乙己可悲嗎?他至少?zèng)]有迫害周?chē)娜艘矝](méi)有造成什么傷害,可是人們寧愿去厭惡孔乙己也不愿去反對(duì)貪官污吏,為什么?因?yàn)樗麄兌际亲运降?,都想著如何去巴結(jié)比自己厲害的人,而去嘲笑不如自己的人。別里科夫也是這樣的一個(gè)人物,他熱愛(ài)語(yǔ)言,喜歡安定,只不過(guò)性格怪了點(diǎn)。其實(shí)他的死讓人們感到沉悶和壓抑,不明不白的死了,抑郁的死了??芍?chē)娜藢幙扇ビ憛拕e里科夫,也不愿意聯(lián)合起來(lái)反對(duì)政府,所以說(shuō)他們的本質(zhì)是一樣的,不過(guò)別里科夫錯(cuò)再不會(huì)為人處事。
人有的時(shí)候不要管太多的閑事,不該管的不要管,我們也不能因循守舊,墨守成規(guī),要懂得創(chuàng)新,要緊跟時(shí)代的變化而改變舉止。別里科夫所處的社會(huì)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我們有幸生活在了這個(gè)新的社會(huì),雖然這個(gè)社會(huì)還有不盡如人意的地方,但只要我們都去努力,這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更好的。社會(huì)中別里科夫這一類(lèi)人肯定不少,雖然沒(méi)有文中的這么夸張。我們無(wú)法去改變這些,能做的只是改變好自己。
不過(guò)現(xiàn)在很多官員不是像別里科夫那樣什么事都管,而是什么事都不管,任由其發(fā)展,等媒體披露后才知道事情的輕重緩急。這種與別里科夫截然相反的處事態(tài)度也實(shí)在讓人感到可恨。所以只有一種不偏激的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活,處理社會(huì)上的各種挑戰(zhàn)與問(wèn)題,才能更好的生活下去,才能有一個(gè)好的未來(lái)。
第五篇:《裝在套子里的人》讀后感
《裝在套子里的人》讀后感
《裝在套子里的人》讀后感1
《裝在套子里的人》是俄國(guó)作家契科夫的著名短篇小說(shuō),書(shū)中塑造了一個(gè)想把自己裝進(jìn)套子里的人——?jiǎng)e里科夫。別里科夫是一個(gè)性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革的人。他每天,哪怕是艷陽(yáng)天,也帶著雨傘、鞋套,把一切能裝在套子里的`東西都套起來(lái),甚至想把自己也套起來(lái)。別里科夫總是擔(dān)驚受怕,對(duì)一切政府沒(méi)有明文規(guī)定的事物都十分恐懼,例如:學(xué)生們做游戲,以及騎自行車(chē)。最后,他在驚恐中一命嗚呼了。
讀了這篇小說(shuō),我不禁感慨:這個(gè)人是多么愚蠢??!的確,他“愚”在墨守成規(guī)、不順應(yīng)潮流、逃避現(xiàn)實(shí)上。在我們的生活中,不是也有許多這樣作繭自縛的人嗎?這篇文章就是作者寫(xiě)給這些人的。契科夫希望人們能夠在現(xiàn)實(shí)中奮斗,敢于變革,順應(yīng)時(shí)代潮流,呼吁人們從自己的“套子”里走出來(lái)。
雖然生活并不能像莊子《逍遙游》里寫(xiě)的那樣完全自由、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,但把自己裝在套子里是完全不可取的,這樣“與世隔絕”的死板生活只會(huì)讓人壓抑,感受不到生活的快樂(lè)。生活中要敢于變通、打破舊格局,才能出現(xiàn)新的機(jī)遇,向?qū)崿F(xiàn)自己的理想邁進(jìn)。
《裝在套子里的人》讀后感2
讀完《裝在套子里的人》后,纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎?整天把自己裹藏在不乏歡樂(lè)的軀殼里。為了表現(xiàn)出一絲歡笑,無(wú)奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒,化成無(wú)可觸摸的灰霧,消逝遠(yuǎn)際。
別里科夫心里有份孤寂。
晴朗的日子,穿上雨鞋,帶著雨傘,裹著棉大衣,把自己隔絕于世。天不是沒(méi)下雨,而是人們看不見(jiàn)他頭上那團(tuán)烏云。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避,他想逃離??涩F(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖,鎖住他的雙腳,讓他無(wú)法前行。唯有接受人們的冷諷。他無(wú)法回到那個(gè)屬于自己的世界。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú),而是在無(wú)盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。
別里科夫透著他的`憂(yōu)傷。
有一份屬于自己的愛(ài)情很難,能在一起卻很幸福,而又離開(kāi)真的好傷。華連卡一個(gè)讓他有過(guò)幸福憧憬,而又離開(kāi)他讓他在悲傷中靜靜死去的女孩。原來(lái)一個(gè)人可以難過(guò)到,沒(méi)有情緒,沒(méi)有言語(yǔ),沒(méi)有表情。離開(kāi)這個(gè)世界可能是一種解脫吧!沒(méi)有難過(guò),沒(méi)有憂(yōu)傷。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂(yōu)傷。
套子人的生活何時(shí)才能解脫?或許只有閉上雙眼才可以吧!
哀莫大于心死,而人死亦次之。
《裝在套子里的人》讀后感3
穿著雨鞋,帶著雨傘??偸前涯槻卦谝骂I(lǐng)后面,他就以這樣古怪的打扮,封閉的形象,出現(xiàn)在了人們的視野中。他歌頌過(guò)去,歌頌從來(lái)不存在的東西。
他只信奉政府的告示和報(bào)紙上的文章,他教的課程是希臘文,他同他所教的語(yǔ)言躲避現(xiàn)實(shí)的生活,他的口頭禪是“千萬(wàn)別出什么亂子”他曾試圖走出套子,打算結(jié)婚,最后卻死于婚姻的失敗,他是一個(gè)為自己編織套子的人,與世隔絕,可憐而又可笑的人。他膽小,懦弱,腦子里裝滿(mǎn)了對(duì)世俗的偏見(jiàn),他害怕新事物,甚至連生活中的小事都能使他感到不安,他如一只攜帶著病菌的小白鼠,所有人都害怕他。他卻也每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的活著他是一個(gè)平凡的別里科夫,但他也是現(xiàn)實(shí)生活中的一類(lèi)人,他們有著保守落后的.思想,他們之忠于條文,畏首畏尾,害怕變革。他們總是一本正經(jīng)地做著極為荒誕的事,但人總是要生活的,人總是要向前發(fā)展,文明才能進(jìn)步,正如別里科夫之于科瓦連科姐弟,一個(gè)守舊,落后,愚昧,一個(gè)卻敢想,敢說(shuō),敢做。
他們有先進(jìn)的思想,主宰著新的生活,他們是整個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量,他們的出現(xiàn)如沉悶的午后突如其來(lái)的一陣清風(fēng),為壓抑的社會(huì),注入一種新的活力,給仍在迷茫中的人們帶來(lái)了新的光亮和希望。
《裝在套子里的人》讀后感4
我讀過(guò)一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見(jiàn)過(guò)這樣的人。他是我爸爸的`一個(gè)朋友。書(shū)上說(shuō):“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵??傊@人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?,老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂(lè),老想著隔絕人世,不樂(lè)觀。聽(tīng)見(jiàn)流言,說(shuō)是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說(shuō):“千萬(wàn)別鬧出什么亂子。”他那種慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡(jiǎn)直壓得我們透不過(guò)氣來(lái)。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》讀后感5
讀了《裝在套子里的人》一書(shū)后,心中便萌生一種莫名其妙的沖動(dòng)。低頭細(xì)想,自己先處的世界就是這樣的,是個(gè)骯臟的世界,是個(gè)虛偽的世界。每個(gè)人的身體正在被這骯臟,虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的殘噬。每個(gè)人變得虛偽骯臟。有人還恬不知恥的說(shuō):“這世界如此,我們必須變得冷漠,虛詐?!薄斑@就是處世之道?”雖然說(shuō)“防人之心不可無(wú)?!钡矣X(jué)得沒(méi)必要這樣!沒(méi)想到我生活的.神奇世界竟是這樣的。
我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里,不讓我的靈魂被這世界污染。人的一生如白駒過(guò)隙忽然而已 。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧!
回想千年歷史,千年的歷史風(fēng)云,浩瀚的榮華,不過(guò)是過(guò)眼云煙彈指一揮間。
《裝在套子里的人》讀后感6
我讀過(guò)一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見(jiàn)過(guò)這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書(shū)上說(shuō):“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,并且必須穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的`臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵??傊?,這人總想把自我包在殼子里,仿佛要為自我制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?,老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不歡樂(lè),老想著隔絕人世,不樂(lè)觀。聽(tīng)見(jiàn)流言,說(shuō)是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說(shuō):“千萬(wàn)別鬧出什么亂子?!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡(jiǎn)直壓得我們透可是氣來(lái)。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太細(xì)心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說(shuō)話,不敢寫(xiě)信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》讀后感7
或許生活中的每一個(gè)人都像文章中的別里科夫一樣,都是裝在套子里的人。做每件事都規(guī)規(guī)矩矩,生怕犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,以致每一天都提心吊膽的生活著。
在此,我想談?wù)勛晕业囊?jiàn)解:
一個(gè)發(fā)條一向上的太緊的表不會(huì)有的太久,一個(gè)馬力經(jīng)常加到極限的車(chē)不會(huì)用的太久,一個(gè)繃的太緊的'琴弦容易折斷。心境日夜緊張的人容易生病。
我們每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界,不必須就要匆匆忙忙的活著。過(guò)度的緊張會(huì)讓人行為紊亂,還會(huì)使一個(gè)完美的人生走向灰暗。有時(shí)候,阻擋我們前進(jìn)的人不是別人,而是我們自我。我們總是把自我裝在套子里,生怕有一天別人會(huì)傷害自我。因?yàn)榕碌?,所以走的膽?zhàn)心驚;因?yàn)榕率軅园炎晕夜脟?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
別里科夫沒(méi)有得到自我想要的婚姻,自此一蹶不振。他死后,沒(méi)有人真的為他感到難過(guò)。因?yàn)樗诨钪臅r(shí)候就不受人待見(jiàn),總是去要求別人遵從自我。所以就算離開(kāi)了人間,也沒(méi)有人愿意紀(jì)念他。
世界上最難攻破的是心獄,僅有走出來(lái)了,才會(huì)活的歡樂(lè),活的灑脫。
期望大家都會(huì)做套子外的人,不被世俗所迷惑,堅(jiān)持心中的那一個(gè)方向。
《裝在套子里的人》讀后感8
我想,世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧。而或許有,但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè)。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫(xiě)表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的混沌與黑暗。
世界在轉(zhuǎn)動(dòng):人類(lèi)的科技在不斷創(chuàng)新,人類(lèi)的思想在不斷進(jìn)步,也許在不覺(jué)間,人類(lèi)的身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)一樣,只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存;一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命,必會(huì)迎來(lái)過(guò)早的消亡……所以,別里科夫死了,在因恐懼而鉆入的套子里——死了,就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死,也許不僅是一個(gè)人的死,也預(yù)示著陳舊的'事物必將消亡。
如今,我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來(lái)是如此發(fā)達(dá),不再有沙俄,也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán);但是,如果人們不能積極、大膽地去接納新的事物,別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以,我們定要不斷汲取新的知識(shí),萬(wàn)萬(wàn)不能滿(mǎn)足現(xiàn)狀——要作有熱情的人,無(wú)論對(duì)古人的哲理,還是對(duì)先進(jìn)的技術(shù),或是嶄新的人生觀,都在等待著我們?nèi)ャ@研!
大自然的規(guī)律已定,迎接我們的,是各自不同的道路……