第一篇:《裝在套子里的人》讀后感
“套子”是一個(gè)吃掉自由的枷鎖。被“套子”套住的人就像生活在一座圍城里,不知道外面的世界是多么自由的。所以,我認(rèn)為,我們不應(yīng)該生活在又保守又虛偽的“套子”里。
拿《裝在套子里的人》中的別里科夫來說,他一生生活在“套子”里,每天做什么事情都是忐忑不安。沒有人能夠跟他很舒服地溝通?!叭堑娜藨?zhàn)戰(zhàn)兢兢地生活了十年到十五年,什么事都怕。他們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書寫字······”從這句話我們可以感覺到,裝在“套子”里的人是多么可憐!生活在他周圍的人會(huì)受到他的影響。這樣看來,“套子”周圍的人似乎比“套子”里的人更可憐,因?yàn)樗麄兏鼪]有自由。
生活在“套子”外的人不像生活在“套子”里的人一樣默守陳規(guī),他們的生活更豐富、更精彩。像愛迪生一樣不斷地發(fā)明創(chuàng)造新事物;像蔡倫一樣不停地嘗試新東西。他們的生活是充滿希望的。我們需要向他們學(xué)習(xí),把自己的生活裝扮得既有創(chuàng)意,又有韻味。
為此,我們得從虛偽的“套子”中出來。首先,不要每天都是杞人憂天,心里總想著事情壞的方面。其次,思想要有翅膀,勇敢地向前飛。而不要被別人稱作是個(gè)保守、落后的人。最后,不要虛偽,與別人真誠交往,當(dāng)然,這需要了解別人的想法和態(tài)度,也就是要懂得與別人很好地交流與溝通。
總之,我們要尋找自己的自由,尋找自己的朋友,尋找自己的生活。實(shí)踐這些只要一種方法——從“套子”中大膽地走出來!
第二篇:裝在套子里的人讀后感
篇一:裝在套子里的人讀后感
我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵。總之,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?,老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說:“千萬別鬧出什么亂子?!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡直壓得我們透不過氣來。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
篇二:裝在套子里的人讀后感
生活中,有太多的人把自己裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開一切對自己不利的人或事物,以找尋心靈的寧靜與安全感,并自以為是地認(rèn)為可以在套子里高枕無憂,安居樂業(yè)??伤麄円坏┯龅接|及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來越緊。久而久之,他們在套子中感到窒息,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。
別里科夫的套子毀滅了自己,他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自己制定的規(guī)則中,他無法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語的生活,內(nèi)心過分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自己的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒有得到他人的半點(diǎn)憐憫。
套中人是可笑的,可悲的,可憐的。
媽媽曾告訴我說,她高中三年都沒有和男生說過話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一起,簡直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽完覺得不可思議,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些現(xiàn)在我們看似再平常不過的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的快樂。
但套子對于我們每個(gè)人來說卻又都是必不可少的。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當(dāng)?shù)募s束,控制自己?!安灰砸?guī)矩,不成方圓”,沒有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨?,這將又會(huì)成為一大禍害。
總之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自己選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來,同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。
篇三:裝在套子里的人讀后感
讀完《裝在套子里的人》后,纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎?整天把自己裹藏在不乏歡樂的軀殼里。為了表現(xiàn)出一絲歡笑,無奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒,化成無可觸摸的灰霧,消逝遠(yuǎn)際。
別里科夫心里有份孤寂。
晴朗的日子,穿上雨鞋,帶著雨傘,裹著棉大衣,把自己隔絕于世。天不是沒下雨,而是人們看不見他頭上那團(tuán)烏云。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避,他想逃離。可現(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖,鎖住他的雙腳,讓他無法前行。唯有接受人們的冷諷。他無法回到那個(gè)屬于自己的世界。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú),而是在無盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。
別里科夫透著他的憂傷。
有一份屬于自己的愛情 很難,能在一起卻很幸福,而又離開真的好傷。華連卡一個(gè)讓他有過幸福憧憬,而又離開他讓他在悲傷 中靜靜死去的女孩。原來一個(gè)人可以難過到,沒有情緒,沒有言語,沒有表情。離開這個(gè)世界可能是一種解脫吧!沒有難過,沒有憂傷。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂傷。
套子人的生活何時(shí)才能解脫?或許只有閉上雙眼才可以吧!
第三篇:《裝在套子里的人》讀后感
《裝在套子里的人》讀后感1
生活中,有太多的人把自我裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開一切對自我不利的人或事物,以找尋心靈的寧靜與安全感,并自以為是地認(rèn)為能夠在套子里高枕無憂,安居樂業(yè)??伤麄円坏┯龅接|及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來越緊。久而久之,他們在套子中感到窒息,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自我慢慢逼向絕望。
別里科夫的套子毀滅了自我,他是一個(gè)時(shí)代的`畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自我制定的規(guī)則中,他無法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語的生活,內(nèi)心過分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自我的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒有得到他人的半點(diǎn)憐憫。
套中人是可笑的,可悲的,可憐的。
媽媽曾告訴我說,她高中三年都沒有和男生說過話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一齊,簡直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽完覺得不可思議,,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些此刻我們看似再平常可是的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)提高,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的歡樂。
但套子對于我們每個(gè)人來說卻又都是必不可少的。自我制定適宜自我合情合理的套子能夠適當(dāng)?shù)募s束,控制自我。“不以規(guī)矩,不成方圓”,沒有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨?,這將又會(huì)成為一大禍害。
總而言之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自我選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來,同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。
《裝在套子里的人》讀后感2
我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵??傊?,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說:“千萬別鬧出什么亂子?!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡直壓得我們透不過氣來。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》全文一萬余字,采用故事套故事的形式,借中學(xué)教師布爾金之口講述有關(guān)別里科夫的故事。課文直接截取了與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容。姑且不論這種刪節(jié)是否會(huì)偏離契訶夫原作的主旨,就直接截取的與別里科夫有關(guān)的內(nèi)容而言,筆者以為,課文刪掉了幾處精彩之筆,令人感到實(shí)在可惜。
不僅是當(dāng)時(shí)的社會(huì),我們現(xiàn)在的時(shí)代也一樣。雖然說追求民主,但真的是這樣嗎?也許這種裝在套子里的.人不明顯了,但卻不能否認(rèn)他們的存在。當(dāng)今的法規(guī)、校規(guī)就是最好的例子。里面規(guī)定的一大堆東西,難道就沒有套住我們嗎?在中國式的教育,很小就扼殺了孩子的想象力,強(qiáng)制的,把唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案強(qiáng)加給了孩子,不再給他們想象空間,讓他們一成不變。中國人的創(chuàng)造力就是這樣被扼殺了,思想,行為都被裝在了套子里。
其實(shí),我們也是裝在套子里的人中的一個(gè)。
《裝在套子里的人》讀后感3
《裝在套子里的人》是契訶夫?qū)懴碌慕?jīng)典作品,別里科夫是一名希臘文教師,他是小鎮(zhèn)上最古怪的人,他必須把所有東西都裝在套子里,這樣他才覺得舒服。例如雨傘,手表,鉛筆刀。不論天氣如何,他都帶著墨鏡,衣領(lǐng)要豎起來,棉花堵住耳朵,回到家就鉆進(jìn)被窩蒙住頭,這種強(qiáng)迫癥讓他不把自己包裹起來就渾身不舒服。
有一天,一個(gè)盜賊溜進(jìn)他家臥室,一點(diǎn)動(dòng)靜他都會(huì)被嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖。一連幾天他都無精打采,連做噩夢。
一個(gè)人不能總是在舒服區(qū),一旦覺得安全可靠,對外在環(huán)境失去了警惕,其實(shí)是非常危險(xiǎn)的。不經(jīng)歷風(fēng)雨的歷練,出現(xiàn)危機(jī)無力招架。
別里科夫有一句口頭禪就是可千萬別鬧出什么亂子,每當(dāng)有新事物出現(xiàn),他都愛用陳舊思想衡量,容易杞人憂天,鎮(zhèn)上新開了戲劇俱樂部,他想可別聚眾出現(xiàn)混亂,勸別人少去;政府對中學(xué)生實(shí)行宵禁到晚上九點(diǎn),他認(rèn)為這樣孩子們會(huì)變壞。二年級的.彼得洛夫和四年級的葉果羅夫課上打鬧而已,他給送到了校長室,他逼著學(xué)校開除他倆,避免出現(xiàn)打鬧事件。
別里科夫是一個(gè)思想被套牢的人,從烏克蘭來的新同事柯瓦連科把姐姐介紹給別里科夫,校長太太也極力撮合,于是別里科夫和華連卡準(zhǔn)備結(jié)婚,這天,別里科夫像往常一樣在林子里散步,看到華連卡騎著自行車,弟弟跟在后面,姐弟倆和他打完招呼就走了,他覺得這樣不好,在他的觀念里,女子就要安靜待在家里,怎么可以騎自行車,當(dāng)時(shí)的年代,人們都追求新思想新生活,只有他還試用陳舊思想,他跑去柯瓦連科家里,斥責(zé)他和姐姐,然后報(bào)告了校長,柯瓦連科很生氣,一把抓起別里科夫給他扔了出去,這一幕被華連卡和她的朋友看到,別里科夫慌張而逃。
一個(gè)月后,他死在了自己的床上。因?yàn)樗鹨曅滤枷?,絆住了自己前進(jìn)的道路,別里科夫死了,但是影子還在每個(gè)人身上,或許還沒有喚醒我們,或許我們正在被套牢。我們要勇于掙脫束縛,大膽嘗試,勇敢面對。
《裝在套子里的人》讀后感4
《裝在套子里的人》俄國作契科夫著作,塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的--別里科夫。
別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時(shí)要把車篷支起來,甚至睡覺時(shí)都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪。他在套子里無限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)梗粋€(gè)永遠(yuǎn)的套子。
他生活的真是別致,千萬別鬧出什么亂子來,他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人、思想極為沉重的打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹?,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會(huì)背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。
文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比安全更重要,套子,似個(gè)無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,守舊思想的'頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會(huì)傳染,小城人們被控制了漫長的,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了,便很難再去,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對一切,有的人,形體,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。
不曾知曉生活中有過多少別里科夫,至少在那時(shí)的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。
第一縷開放的,穿透了烏云的密布,射在了俄國的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真。
《裝在套子里的人》讀后感5
《裝在套子里的人》俄國作家契科夫著作,塑造出一個(gè)特點(diǎn)奇怪、性格孤僻的人物——?jiǎng)e里科夫。
別里科夫之所以奇怪是他性格做事的與眾不同,他總是會(huì)給自己制造出相應(yīng)的套子,哪怕是艷陽天出門他也總是穿著套鞋,帶著雨傘,他的雨傘、他的懷表等等一切一切都能裝在盒子中,坐馬車時(shí)要把車篷支起來,甚至睡覺時(shí)都要把自己蒙起來,他的物品在套子里,他的生活裝在套子里,他的人亦裝在套子,正是“一溝絕望的死水,清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漣漪?!彼谔鬃永餆o限的死循環(huán)中直到最終走向墳?zāi)埂粋€(gè)永遠(yuǎn)的套子。
他生活的真是“別致”,“千萬別鬧出什么亂子來,”他自己為自己設(shè)計(jì)套子真是安全的地方,仿佛是與世隔絕了,他樂意,他愿意給自己加上實(shí)在而虛偽的外殼,他處處小心,小心以至于喘不過氣來,給人心靈、思想極為沉重的.打擊,只是因?yàn)樗谳犞浦蠹?,這樣一系列打擊下,他懼怕一切,在沙皇專制社會(huì)背景下,他更是一名受害者,在走向末日的道路上愈行愈遠(yuǎn)。
文章的重心在于別里科夫那被禁錮的思想:墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩。在他看來,沒有什么比“安全”更重要,套子,似個(gè)無底的深淵,吞噬萬物,包括人的思想和靈魂,束縛住后一定無法掙脫,“守舊”思想的頑固與執(zhí)著,這里已不單單是別里科夫,思想似乎長了腿,相互之間會(huì)傳染,小城人們被控制了漫長的15年,小城人們的思想被禁錮了漫長的15年,成了習(xí)慣,便很難再去改變,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,茍且偷生蜷縮在某個(gè)不起眼的小角落,他們都封閉自己,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢面對一切,有的人,形體活著,思想沒有了自由,那么無異于行尸走肉了。
不曾知曉生活中有過多少“別里科夫”,至少在那時(shí)的俄國,黑暗污濁政治空氣,有多少人靈魂麻木,將自己送入了死亡的套子,有進(jìn)無出,這樣的人我想應(yīng)當(dāng)是大有人在。
第一縷開放的陽光,穿透了烏云的密布,射在了俄國的一片凈土之上,那所謂的套子,黑暗中束縛的魔爪,已被驅(qū)散匿跡了,陽光真燦爛,照耀下大地的人真美麗。
《裝在套子里的人》讀后感6
生活中,有太多的人把自己裝在“自制”的套子里,遠(yuǎn)離流言,遠(yuǎn)離濁世,避開一切對自己不利的人或事物,以找尋心靈的寧靜與安全感,并自以為是地認(rèn)為可以在套子里高枕無憂,安居樂業(yè)??伤麄円坏┯龅接|及自我界線的“恐怖事件”后,就會(huì)在慌張忐忑中躲得更遠(yuǎn),將套子勒得更緊。越多越復(fù)雜的事物使他們不由自主,畏懼地將套子勒得越來越緊。久而久之,他們在套子中感到窒息,卻又不敢伸出頭與別人在同一片藍(lán)天下呼吸。他們盡力在套子中保護(hù)自我,卻也像在服用慢性毒藥一樣將自己慢慢逼向絕望。
別里科夫的套子毀滅了自己,他是一個(gè)時(shí)代的畸形兒,時(shí)代造就了一個(gè)個(gè)的畸形兒,也讓越來越多的畸形兒毀掉這個(gè)時(shí)代。套子里的別里科夫活在自己制定的規(guī)則中,他無法感受生活的趣味,也不愿去接觸有歡聲笑語的生活,內(nèi)心過分的平靜與孤寂,致使別里科夫在自己的套子中孤獨(dú)死去,最終也沒有得到他人的半點(diǎn)憐憫。
套中人是可笑的,可悲的,可憐的'。
媽媽曾告訴我說,她高中三年都沒有和男生說過話,男女之間是決不會(huì)坐同桌的,更別提嬉笑打鬧在一起,簡直是傷風(fēng)敗俗之事。我聽完覺得不可思議,那時(shí)的人太封建太膽小了。這些現(xiàn)在我們看似再平常不過的事,放在以前那個(gè)套子年代竟會(huì)如此嚴(yán)重,真可笑。男女之間因封建關(guān)系不能溝通交流,結(jié)識朋友,與同學(xué)共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,這也是可悲的。封建制度下的人們是可憐的,盲目的約束已使人們失去本該有的快樂。
但套子對于我們每個(gè)人來說卻又都是必不可少的。自己制定合適自己合情合理的套子可以適當(dāng)?shù)募s束,控制自己。“不以規(guī)矩,不成方圓”,沒有了套子的管轄,整個(gè)社會(huì)就會(huì)亂成一團(tuán),人們?yōu)樗麨椋@將又會(huì)成為一大禍害。
總之,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)為自己選擇正確的套子,嚴(yán)于律己,將更多的人從舊時(shí)代的套子中解救出來,同時(shí)也會(huì)拯救這個(gè)裝在套子里的時(shí)代。
第四篇:裝在套子里的人讀后感
《套中人》讀后感
“套中人”,顧名思義就是那種性情孤僻、像寄生蟹或者蝸牛那樣極力縮進(jìn)自己的硬殼里面去的人。而文中的別里科夫就是這樣的人,他即使在晴朗的天氣出門上街也是穿上套裝、帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他的雨傘總是裝在套子里,甚至他削鉛筆用的小刀也是裝在套子里,他把自己裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),把臉藏在豎起的衣領(lǐng)里面,戴黑眼鏡、穿絨衣、用棉花堵上耳、在馬車上也要叫馬夫支起車篷來。總之一句話,他要隔絕外界的一切。
雨傘、雨衣、車篷、床帳,別里科夫的套子五花八門,躲在套子里的別里科夫在套子里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活著,讓人始終覺得可笑與可恨。但在現(xiàn)實(shí)生活里,我卻分明看到了各種各樣的套子,有形的、無形的,都是我們時(shí)常可能陷入其中而不能自拔。
面對著別里科夫以及他的套子生活,我感覺到了一種窒息,雨傘、雨衣、雨鞋、棉大衣皮套包裹和 封閉的世界,時(shí)常讓我想起我們自己。井底之蛙的我們,常常對著井口大的天空抒發(fā)惆悵而空乏的感慨,卻看不到外面世界的紅花綠草、高山流水,雖然我們不會(huì)像別里科夫那樣:頑固不化,思維僵硬,但我們還是經(jīng)常被我們自己的思維所禁錮住,走不出自己為自己或者別人為自己設(shè)計(jì)的思維怪圈。
就拿我們學(xué)生來說,在我們的學(xué)習(xí)生涯中,思維是我們?nèi)可畹闹匾矫妫俏覀兊靡则v飛的立根基礎(chǔ)。但我們的思維卻常常像別里科夫式的套子一樣,常常禁錮著自己和封閉著自己,只是我們的套子是看不見的、摸不著的,而別里科夫的套子是有形的。在我們的思維流程中,創(chuàng)造性思維是是一種特殊的形式,它富有獨(dú)創(chuàng)的特點(diǎn),正因?yàn)檫@樣,我們的世界才會(huì)變得豐富多彩,我們的世界才會(huì)不斷的發(fā)展下去。牛頓在長期思考的基礎(chǔ)上,受到蘋果下落的啟發(fā),從而提出了萬有引力定理;古希臘著名學(xué)家亞里士多德提出“物體越重,下落越快”的觀點(diǎn),在長達(dá)100多年的時(shí)間里,人們都認(rèn)為是正確的,而物理學(xué)家伽利略對此卻大膽質(zhì)疑,進(jìn)行了大量的研究,證實(shí)了物體下落速度與物體重量無關(guān);司馬光看到朋友落入水缸之中,急中生智,將水缸砸破,小孩得救。如果總認(rèn)為世界上已存的事物都是完美的、合理的,遵循前人的規(guī)律,沒有絲毫的創(chuàng)造性思維的應(yīng)用,那么這個(gè)世界也就沒有這么一個(gè)個(gè)偉人們的創(chuàng)舉了。
思維怪圈就仿佛是一件羽絨服,創(chuàng)造性思維就是羽絨服上的拉鏈,應(yīng)用創(chuàng)造性思維就能夠使我們走出思維怪圈的套子,也就使我們不會(huì)再像別里科夫那樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)這個(gè)世界的大門已經(jīng)向我們打開。
別里科夫生性多疑,說好聽一點(diǎn)是慎重,說難聽一點(diǎn)是膽小怕事。教室里吵吵鬧鬧,他就擔(dān)心千萬別鬧出什么亂子來,不要傳到上司的耳朵里面。他對一切容易產(chǎn)生懷疑,對一切都不信任,不過總算他還相信政府的告示和報(bào)紙。他的多疑性格讓我想起了曹操,要不是他的多疑,早就抓了草船借箭時(shí)的諸葛亮,也就沒有了人人皆知的火燒赤壁。他對現(xiàn)實(shí)生活充滿了恐懼,這主要拜他那生性多疑的性格所賜。他躺在被子底下戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,生怕會(huì)出什么事,生怕老管家阿法納西來殺他,生怕小偷溜進(jìn)來,于是他就通宵做噩夢,他甚至對他經(jīng)常去的那個(gè)有很多人的學(xué)校也感到害怕和憎惡。就因?yàn)檫@樣他的朋友少之又少,不少人還討厭他,嘲笑他的這種怪異行為。
他很在意別人對他的看法。比如,他不用女仆怕人家對他有壞看法,于是雇了一個(gè)六十歲上下的老頭子做廚子。又比如,只吃素對健康有害,可是吃葷又不愿意,因?yàn)閾?dān)心別人認(rèn)為別里科夫不持齋,于是他就用奶油煎鱸魚來吃,這東西固然不是素食,可以不能說是齋期的禁菜。他好不容易有一個(gè)喜歡的女孩子瓦連卡,但在一次意外中他被瓦連卡看到自己滾下樓梯的情形,并且瓦連卡哈哈哈大笑,使得別里科夫十分難堪,這一串的哈哈哈大笑就此結(jié)束了一切:結(jié)束了婚事,結(jié)束了別里科夫的人間生活。
最讓人感到可惡的事是別里科夫總是以自己的眼光去看待這個(gè)社會(huì),以自己的思維去思考這個(gè)社會(huì),總認(rèn)為自己想的社會(huì)才是最理想的、最符合規(guī)定的。自己認(rèn)為對的就是對的,自己認(rèn)為是錯(cuò)的就一定是錯(cuò)的,比如他看到女同事騎車就十分反感,認(rèn)為不雅,但是又有誰規(guī)定男人可以騎車女人就不能呢。更可笑的是,別里科夫去一位教師家里,總是一坐下來就一聲不吭,仿佛在考察什么似的,他就這樣坐上一兩個(gè)鐘頭然后就走了,他竟然把這叫做與同時(shí)保持良好的關(guān)系。要是我們的領(lǐng)導(dǎo)人是這樣的話,那我們這個(gè)世的結(jié)果就只有一個(gè)了,和書中所說的社會(huì)一樣,我們不敢大聲說話、不敢發(fā)言、不敢交朋友、不敢看書、不敢周濟(jì)窮人、不干交人讀書寫字…….生怕會(huì)出什么亂子。
當(dāng)時(shí)這樣的社會(huì)竟然存在著,這是什么原因呢?別里科夫死了,人們應(yīng)該解放了,自由了。然而死了一個(gè)別里科夫,還有許多別里科夫存在著,因?yàn)檫@是一個(gè)僵死、腐朽的社會(huì)。結(jié)尾,伊萬·伊萬內(nèi)奇說:“你看著人們作假,聽著人們說假話,人們卻因?yàn)槟闳萑趟麄兊奶搨味R你傻瓜。你忍受侮辱和委屈,不敢公開說你和正直的人站在一邊,你自己也作假,你這樣無非是為了生存,得到一個(gè)溫暖的角落,做一個(gè)一錢不值的官兒罷了?!庇纱丝梢姰?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,整個(gè)社會(huì)就是一個(gè)大套子,人們只能在其中約束著自己,甚至學(xué)會(huì)了適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。“不行,再也不能照這樣生活下去了!”契訶夫借獸醫(yī)伊萬·伊萬內(nèi)奇的口表達(dá)了對消滅沙俄專制制度、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。
你說別里科夫可惡嗎?的確可惡,但仔細(xì)想一下我們對別里科夫的看法更多的應(yīng)該是可憐了??赡芎芏嗳藭?huì)不同意,但你說孔乙己可悲嗎?他至少?zèng)]有迫害周圍的人也沒有造成什么傷害,可是人們寧愿去厭惡孔乙己也不愿去反對貪官污吏,為什么?因?yàn)樗麄兌际亲运降?,都想著如何去巴結(jié)比自己厲害的人,而去嘲笑不如自己的人。別里科夫也是這樣的一個(gè)人物,他熱愛語言,喜歡安定,只不過性格怪了點(diǎn)。其實(shí)他的死讓人們感到沉悶和壓抑,不明不白的死了,抑郁的死了。可周圍的人寧可去討厭別里科夫,也不愿意聯(lián)合起來反對政府,所以說他們的本質(zhì)是一樣的,不過別里科夫錯(cuò)再不會(huì)為人處事。
人有的時(shí)候不要管太多的閑事,不該管的不要管,我們也不能因循守舊,墨守成規(guī),要懂得創(chuàng)新,要緊跟時(shí)代的變化而改變舉止。別里科夫所處的社會(huì)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我們有幸生活在了這個(gè)新的社會(huì),雖然這個(gè)社會(huì)還有不盡如人意的地方,但只要我們都去努力,這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更好的。社會(huì)中別里科夫這一類人肯定不少,雖然沒有文中的這么夸張。我們無法去改變這些,能做的只是改變好自己。
不過現(xiàn)在很多官員不是像別里科夫那樣什么事都管,而是什么事都不管,任由其發(fā)展,等媒體披露后才知道事情的輕重緩急。這種與別里科夫截然相反的處事態(tài)度也實(shí)在讓人感到可恨。所以只有一種不偏激的態(tài)度來面對生活,處理社會(huì)上的各種挑戰(zhàn)與問題,才能更好的生活下去,才能有一個(gè)好的未來。
第五篇:《裝在套子里的人》讀后感
《裝在套子里的人》讀后感
《裝在套子里的人》讀后感1
《裝在套子里的人》是俄國作家契科夫的著名短篇小說,書中塑造了一個(gè)想把自己裝進(jìn)套子里的人——?jiǎng)e里科夫。別里科夫是一個(gè)性格孤僻、膽小怕事、恐懼變革的人。他每天,哪怕是艷陽天,也帶著雨傘、鞋套,把一切能裝在套子里的`東西都套起來,甚至想把自己也套起來。別里科夫總是擔(dān)驚受怕,對一切政府沒有明文規(guī)定的事物都十分恐懼,例如:學(xué)生們做游戲,以及騎自行車。最后,他在驚恐中一命嗚呼了。
讀了這篇小說,我不禁感慨:這個(gè)人是多么愚蠢??!的確,他“愚”在墨守成規(guī)、不順應(yīng)潮流、逃避現(xiàn)實(shí)上。在我們的生活中,不是也有許多這樣作繭自縛的人嗎?這篇文章就是作者寫給這些人的。契科夫希望人們能夠在現(xiàn)實(shí)中奮斗,敢于變革,順應(yīng)時(shí)代潮流,呼吁人們從自己的“套子”里走出來。
雖然生活并不能像莊子《逍遙游》里寫的那樣完全自由、無憂無慮,但把自己裝在套子里是完全不可取的,這樣“與世隔絕”的死板生活只會(huì)讓人壓抑,感受不到生活的快樂。生活中要敢于變通、打破舊格局,才能出現(xiàn)新的機(jī)遇,向?qū)崿F(xiàn)自己的理想邁進(jìn)。
《裝在套子里的人》讀后感2
讀完《裝在套子里的人》后,纏綿悱惻的思緒涌上心頭。鏡子里的那個(gè)我不正是別里科夫嗎?整天把自己裹藏在不乏歡樂的軀殼里。為了表現(xiàn)出一絲歡笑,無奈唯有絞磨著心中那份離愁別緒,化成無可觸摸的灰霧,消逝遠(yuǎn)際。
別里科夫心里有份孤寂。
晴朗的日子,穿上雨鞋,帶著雨傘,裹著棉大衣,把自己隔絕于世。天不是沒下雨,而是人們看不見他頭上那團(tuán)烏云。他的行為舉止與這個(gè)世界格格不入。他想躲避,他想逃離??涩F(xiàn)實(shí)給她一副枷鎖,鎖住他的雙腳,讓他無法前行。唯有接受人們的冷諷。他無法回到那個(gè)屬于自己的世界。這個(gè)世界里陪伴他的只有孤寂。真正的孤獨(dú)不是一個(gè)人孤獨(dú),而是在無盡的喧嘩中喪失了自我。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的那份孤寂。
別里科夫透著他的`憂傷。
有一份屬于自己的愛情很難,能在一起卻很幸福,而又離開真的好傷。華連卡一個(gè)讓他有過幸福憧憬,而又離開他讓他在悲傷中靜靜死去的女孩。原來一個(gè)人可以難過到,沒有情緒,沒有言語,沒有表情。離開這個(gè)世界可能是一種解脫吧!沒有難過,沒有憂傷。從鏡子里的那個(gè)我看到了別里科夫的憂傷。
套子人的生活何時(shí)才能解脫?或許只有閉上雙眼才可以吧!
哀莫大于心死,而人死亦次之。
《裝在套子里的人》讀后感3
穿著雨鞋,帶著雨傘??偸前涯槻卦谝骂I(lǐng)后面,他就以這樣古怪的打扮,封閉的形象,出現(xiàn)在了人們的視野中。他歌頌過去,歌頌從來不存在的東西。
他只信奉政府的告示和報(bào)紙上的文章,他教的課程是希臘文,他同他所教的語言躲避現(xiàn)實(shí)的生活,他的口頭禪是“千萬別出什么亂子”他曾試圖走出套子,打算結(jié)婚,最后卻死于婚姻的失敗,他是一個(gè)為自己編織套子的人,與世隔絕,可憐而又可笑的人。他膽小,懦弱,腦子里裝滿了對世俗的偏見,他害怕新事物,甚至連生活中的小事都能使他感到不安,他如一只攜帶著病菌的小白鼠,所有人都害怕他。他卻也每天都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的活著他是一個(gè)平凡的別里科夫,但他也是現(xiàn)實(shí)生活中的一類人,他們有著保守落后的.思想,他們之忠于條文,畏首畏尾,害怕變革。他們總是一本正經(jīng)地做著極為荒誕的事,但人總是要生活的,人總是要向前發(fā)展,文明才能進(jìn)步,正如別里科夫之于科瓦連科姐弟,一個(gè)守舊,落后,愚昧,一個(gè)卻敢想,敢說,敢做。
他們有先進(jìn)的思想,主宰著新的生活,他們是整個(gè)社會(huì)的中堅(jiān)力量,他們的出現(xiàn)如沉悶的午后突如其來的一陣清風(fēng),為壓抑的社會(huì),注入一種新的活力,給仍在迷茫中的人們帶來了新的光亮和希望。
《裝在套子里的人》讀后感4
我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的`一個(gè)朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵??傊?,這人總想把自己包在殼子里,仿佛要為自己制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?,老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不快樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說:“千萬別鬧出什么亂子?!彼欠N慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡直壓得我們透不過氣來。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太小心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》讀后感5
讀了《裝在套子里的人》一書后,心中便萌生一種莫名其妙的沖動(dòng)。低頭細(xì)想,自己先處的世界就是這樣的,是個(gè)骯臟的世界,是個(gè)虛偽的世界。每個(gè)人的身體正在被這骯臟,虛偽的世界一點(diǎn)點(diǎn)的殘噬。每個(gè)人變得虛偽骯臟。有人還恬不知恥的說:“這世界如此,我們必須變得冷漠,虛詐?!薄斑@就是處世之道?”雖然說“防人之心不可無?!钡矣X得沒必要這樣!沒想到我生活的.神奇世界竟是這樣的。
我知道我的軀體已被這世界熏陶而變得虛偽,唯有把自己唯一純凈的靈魂裝在套子里,不讓我的靈魂被這世界污染。人的一生如白駒過隙忽然而已 。我要把自己純凈的靈魂帶到世界的另一個(gè)地方——也就是所謂的天堂吧!
回想千年歷史,千年的歷史風(fēng)云,浩瀚的榮華,不過是過眼云煙彈指一揮間。
《裝在套子里的人》讀后感6
我讀過一篇文章,叫《裝在套子里的人》,在實(shí)際生活中,我也見過這樣的人。他是我爸爸的一個(gè)朋友。書上說:“他也真怪,即使在最晴朗的日子,也要穿上雨鞋,帶上雨傘,并且必須穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里,把表放在一個(gè)灰色的鹿皮套子里,就連削鉛筆的小刀,也是裝在一個(gè)小套子里的。他的`臉也好像蒙著套子,因?yàn)樗鲜前阉卦谪Q起的衣領(lǐng)里。他帶黑眼鏡,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵??傊?,這人總想把自我包在殼子里,仿佛要為自我制造一個(gè)套子,好隔絕人世,不受外界影響?,F(xiàn)實(shí)生活刺激他,驚嚇?biāo)?,老是弄得他六神不安?!?/p>
他把他的思想也極力藏在一個(gè)套子里。這種人心理上不歡樂,老想著隔絕人世,不樂觀。聽見流言,說是中學(xué)出了事,他就一個(gè)勁地說:“千萬別鬧出什么亂子。”他那種慎重,那種多疑,那種純粹套子式的論調(diào),簡直壓得我們透可是氣來。
是啊,裝在套子里的人太多疑,太細(xì)心,太封建,太悲觀,太謹(jǐn)慎。在這些人的影響下,人們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友。
這種人性格孤辟,我們不能跟他們一樣。
《裝在套子里的人》讀后感7
或許生活中的每一個(gè)人都像文章中的別里科夫一樣,都是裝在套子里的人。做每件事都規(guī)規(guī)矩矩,生怕犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,以致每一天都提心吊膽的生活著。
在此,我想談?wù)勛晕业囊娊?
一個(gè)發(fā)條一向上的太緊的表不會(huì)有的太久,一個(gè)馬力經(jīng)常加到極限的車不會(huì)用的太久,一個(gè)繃的太緊的'琴弦容易折斷。心境日夜緊張的人容易生病。
我們每個(gè)人來到這個(gè)世界,不必須就要匆匆忙忙的活著。過度的緊張會(huì)讓人行為紊亂,還會(huì)使一個(gè)完美的人生走向灰暗。有時(shí)候,阻擋我們前進(jìn)的人不是別人,而是我們自我。我們總是把自我裝在套子里,生怕有一天別人會(huì)傷害自我。因?yàn)榕碌梗宰叩哪憫?zhàn)心驚;因?yàn)榕率軅?,所以把自我裹得?yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
別里科夫沒有得到自我想要的婚姻,自此一蹶不振。他死后,沒有人真的為他感到難過。因?yàn)樗诨钪臅r(shí)候就不受人待見,總是去要求別人遵從自我。所以就算離開了人間,也沒有人愿意紀(jì)念他。
世界上最難攻破的是心獄,僅有走出來了,才會(huì)活的歡樂,活的灑脫。
期望大家都會(huì)做套子外的人,不被世俗所迷惑,堅(jiān)持心中的那一個(gè)方向。
《裝在套子里的人》讀后感8
我想,世界上不會(huì)有別里科夫這種人吧。而或許有,但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個(gè)。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶夸張的描寫表現(xiàn)得淋漓盡致,也讓我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的混沌與黑暗。
世界在轉(zhuǎn)動(dòng):人類的科技在不斷創(chuàng)新,人類的思想在不斷進(jìn)步,也許在不覺間,人類的身體也在緩慢的進(jìn)化著。正如達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說一樣,只有積極適應(yīng)環(huán)境的生物才會(huì)繼續(xù)生存;一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命,必會(huì)迎來過早的消亡……所以,別里科夫死了,在因恐懼而鉆入的套子里——死了,就像契柯夫先生筆下眾多的“主人公”一樣。他的死,也許不僅是一個(gè)人的死,也預(yù)示著陳舊的'事物必將消亡。
如今,我們的社會(huì)與當(dāng)時(shí)比起來是如此發(fā)達(dá),不再有沙俄,也不再有這樣殘暴的強(qiáng)權(quán);但是,如果人們不能積極、大膽地去接納新的事物,別里科夫就永遠(yuǎn)在我們身邊。所以,我們定要不斷汲取新的知識,萬萬不能滿足現(xiàn)狀——要作有熱情的人,無論對古人的哲理,還是對先進(jìn)的技術(shù),或是嶄新的人生觀,都在等待著我們?nèi)ャ@研!
大自然的規(guī)律已定,迎接我們的,是各自不同的道路……