第一篇：音樂藝術(shù)的名言

1、在聽音樂時，要用自己的經(jīng)驗、印象和知識的積累去補充——高爾基

2、不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品——聶耳

3、音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去——盧梭

4、詞與曲溶匯在一起，相互不能分割時，就為一首好歌曲了——杜那耶夫斯基

5、唱曲宜有情曲情者，曲中之情節(jié)也解明情節(jié)，知其意之所在，則唱出口時儼然此種神情，問者是問，答者是答，怨者黯然魂消而不致反有喜色，歡者怡然自得而不得稍有瘁容；且其聲音齒頰之間，各種俱有分別，此所謂曲情是也——李漁

6、凡音之起，由人心生也人心之動，物使之然也，感于物而動，故形于聲——《樂記》

7、音樂是萬德胚胎的源泉不為音樂所動的人，我必定把他比做木石假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師表的資格——馬丁·路德

8、靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)——柴可夫斯基

9、不等于一切，因為一個歌唱家必須表達(dá)出詩人和作曲家的靈感，因此，他必須有天生的熱情和崇高的心靈——蘭培爾蒂

10、領(lǐng)悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來——貝多芬

11、假使我的音樂只能使人愉快，那我很遺憾，我的目的是使人高尚起來——亨德爾

12、歌唱實際上是一種悲歡的表現(xiàn)，決不是由于我們對美的渴望而產(chǎn)生的——車爾尼雪夫斯基

13、歌曲——在世界各國的語言中，這是何等親切、響亮的一個詞！人民對歌曲從來充滿無比的熱愛很難想象，一個民族（即使是最小的民族）沒有表現(xiàn)自己歡樂、痛苦、、希望與理想的歌曲，歌曲與人民的歷史是不可分割的，歌曲記載了人民的生活、儀典與風(fēng)習(xí)，歌曲就是人民的心靈——依·奧·杜那耶夫斯基

14、我在藝術(shù)上下過一番功夫，誰如果像我這樣下一番功夫，他也會達(dá)到這樣的境地——巴赫

15、音樂是人生的藝術(shù)——施特勞斯

16、但是我們還要說，音樂應(yīng)該學(xué)習(xí)，并不只是為著某一目的，而是同時為著幾個目的，那就是①教育，②凈化，③精神享受，也就是緊張勞動后的安靜和休息——亞里斯多德

17、音樂是統(tǒng)一廣大群眾的一種工具，是一種組織的力量，好的音樂能夠鼓舞啟發(fā)大家努力工作——列寧

18、生活的苦難壓不垮我，我心中的歡樂不是我個人的，我把歡樂注入音樂，為的是讓全世界感到歡樂——莫扎特

19、純樸發(fā)揮了它的全部魅力，它是藝術(shù)臻于最高境界的標(biāo)志——肖邦

20、一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的——門德爾松

21、因為音樂這種藝術(shù)就其性質(zhì)而言，對神經(jīng)有著直接的生理上的作用——列夫·托爾斯泰

22、音樂是一種語言，它能夠確切地反映個人和人民的精神品質(zhì)——艾涅斯庫

23、音樂常使死亡遲延——伊索

24、音樂是統(tǒng)一廣大群眾的一種工具，是一種組織力量——列寧

25、夫內(nèi)有悲痛之心，則激哀切之言言比成詩，聲比成音雜而詠之，聚而聽之心動于和聲，情感于苦言，嗟嘆未絕，而泣涕流連矣——嵇康

26、工作要持之以恒，真誠的藝術(shù)家不能借口情緒不佳而束手坐待——柴可夫斯基

27、話語盡，音樂始——海涅

28、音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰，它是從口吸入的空氣，它是生命的心管中流通著的心液——李斯特

29、只有音樂有力量使我們回返我們的本真，然后其它的藝術(shù)卻只能夠給我們一些有限的快樂——巴爾扎克

30、世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的——叔本華

31、不愛音樂不配作人，雖然愛音樂，也只能稱半個人只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人——黑格爾

32、應(yīng)當(dāng)努力把簡易的樂曲彈得正確，彈得完美無疵；這要比把困難的樂曲草草了事地彈一遍好得多——舒曼

33、人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍、呆滯和智力上的閉塞——喬義特

34、我深信：質(zhì)樸和真實是一切藝術(shù)作品的美的原則——格魯克

35、音樂是耳朵的眼睛——諺語

36、音樂是空氣的詩歌——保羅

37、耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙——羅根

38、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受——愛迪生

39、我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的——愛因斯坦

40、音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入空氣，它是生命中的血管中流通著的學(xué)血液——李斯特

41、音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起——瓦格納

42、讓自由的藝術(shù)和音樂本身美的規(guī)律沖破技術(shù)的樊籬，給思想和心靈以自由——海頓

43、詩是寄寓于文字中的音樂，而音樂則是聲韻中的詩——福萊

44、音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難——貝多芬

45、藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量——海頓

46、民間音樂是人民的斗爭生活中產(chǎn)生的，人們歌唱著它、演奏著它，總是有所感而發(fā)，所表現(xiàn)的感情是真摯的、質(zhì)樸的——馬可

47、要留神聽所有的民歌，因為它們是最優(yōu)美的旋律寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族風(fēng)格——舒曼

48、靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛能竭盡全力工作時的心理狀態(tài)——柴可夫斯基

49、我在著手工作以前，無論如何也要力求忘記自己是一位音樂家，而首先想到應(yīng)是位畫家和詩人——葛路尼

50、音樂能使人得到象繪畫所給人的那樣感觸——柏遼茲

51、夫樂者樂也，人情之所不能免也樂必發(fā)于聲者，形于動靜，人之道也聲音動靜，性術(shù)之變盡于此矣故人不耐無樂，樂不耐無形，形而不為道，不耐無亂——公孫尼子

52、音樂作品是在時間中拓展的藝術(shù)——卓菲婭麗莎

53、歌曲對于革命，猶如鹽對于人類，有同樣重要的作用鹽能增加人類的體力，歌曲能增加革命的力量——冼星海

54、象詩是詞匯的和聲一樣，音樂是音符的和聲；象詩是散文和演說的升華一樣，音樂是詩的升華——普賽爾，55、沒有熱情，就不可能創(chuàng)作出任何真正的藝術(shù)作品——舒曼

56、無論音樂、文學(xué)或其他任何藝術(shù)，按它們真實的意義來說，都不光是為了單純地消遣——柴可夫斯基

57、體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神——柏拉圖

58、韻律有一種魔力，它甚至?xí)刮覀兿嘈盼覀儜延凶畛绺叩母星椤璧?/p>

59、音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來研究，把人教育成美和善的——柏拉圖

60、要尊崇過去的遺產(chǎn)，但也要一片至誠地歡迎新的萌芽——舒曼

61、音樂并不僅是一種娛樂，而是音樂詩人，音樂思想家所表達(dá)出的高尚情感這些情感必須符合人類邏輯的規(guī)律它是人們所感覺、理解、表現(xiàn)東西中的一部分——哥白尼

62、歌唱就是用聲音來藝術(shù)性地表達(dá)人類感情感情表達(dá)是內(nèi)部和外界刺激的反映，全身都參與其事，面部表情，手勢和儀態(tài)，帶情感的聲音，在加上反映個人內(nèi)心狀態(tài)的心臟跳動和呼吸，這些反應(yīng)作為反射而發(fā)生——盧齊厄·馬南

63、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時學(xué)會了愛——萊杰

64、我的音樂作品是從我對音樂的理解和對痛苦的理解中產(chǎn)生的，而那些從痛苦中產(chǎn)生的作品將為世人帶來歡樂——舒伯特

65、需要感受正在產(chǎn)生的東西，用記憶把握已產(chǎn)生的東西，因為用別的方法不可能跟蹤音樂——阿里斯托克森

66、如果沒有音樂，生活就是一個錯誤——尼采

67、技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價值——舒曼

68、音樂是思維著的聲音——雨果

69、音樂有一種形成性格的力量，因而應(yīng)列入年輕人的教育之中——亞里斯多德

70、音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花——貝多芬

71、音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界——歌德

72、音樂是一種需要用時間加以衡量的精神元素——海涅

73、我愿意高唱出一切為憤怒的、奔放的感情所激發(fā)的聲音，使我們的作品——至少我的作品的一部分——能夠成為戰(zhàn)歌——肖邦

74、勤勉而頑強地鉆研，永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步——舒曼

第二篇：藝術(shù)名言

藝術(shù)名言

學(xué)會求知、學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會創(chuàng)造。

日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墮。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

．舞蹈是腳步的詩歌——德萊頓．藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。——羅丹．美是藝術(shù)的目的和推動力?！獙炻宸颍囆g(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱 情的世界?！_曼·羅蘭．詩是寄寓于文字中的音樂，而音樂則是聲韻中的詩?！?/p>

萊．生活是藝術(shù)所由生長的最肥沃的土壤，思想與情感必須在他的底層蔓延自己 的根須?！?/p>

7.藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外

－－雨果

8.藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。——

海頓.9.從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)?！眨囆g(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗?！诎兹A

．藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任?！桌蕦帲粋€敏感的人，即使在最痛苦的時候也能找到美的因素。——阿尼克斯特．美，是人喜歡某種事物時的感受。美所帶來的快樂是一種沒有利害關(guān)系的、自由的快樂?！呶髁蟹颍\實是藝術(shù)的最大要素。只要總對自己誠實，藝術(shù)就總在那里。

——柯尼利亞．藝術(shù)不是技巧的事業(yè)，而是心靈的事業(yè)。

——豐子愷．藝術(shù)是開啟心靈的鑰匙。

——王朝聞．藝術(shù)是人類的精神食糧。

——鄧

肯

．像為了保持健康需要體操一樣，為了保持精神的健全，也需要藝術(shù)的教訓(xùn)。—— 柏拉圖．觀其舞，知其德——《禮記》．

對于一個藝術(shù)愛來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績往往

會是驚人的——卓別林．藝術(shù)家是美的事物的創(chuàng)造者。──郁達(dá)夫．領(lǐng)悟音樂的人，能從一切世俗的煩惱中超脫出來。──貝多芬．許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時學(xué)會了愛。──萊

杰．百學(xué)須先立志?！祆?/p>

25.藝術(shù)是自然的右手。自然只讓我們存在，而藝術(shù)創(chuàng)造我們的人類。——席 勒．藝術(shù)使自然更完美?！?雷諾茲．藝術(shù)是高尚情操的宣泄?！?/p>

爾

．音樂是人生的藝術(shù)。——施特勞斯

29.音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生．藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。——羅斯金

功夫，乃是藝術(shù)家最無法讓渡的財產(chǎn)?！?法國

雕刻是凹與凸的藝術(shù)，并不是沒有光滑潤飾的形狀?！?羅丹

建筑學(xué)是一門設(shè)計空間結(jié)構(gòu)的杰出藝術(shù)既有效地發(fā)揮空間作用的藝術(shù)?！?克 ?

布雷格登

肚子是藝術(shù)大師，是天才的分配者。—— 佩爾西烏斯

用粗俗但并非不適當(dāng)?shù)亩x來說，工程學(xué)是一種藝術(shù)，這用一元錢所能辦好的事情，笨拙的

人用兩元才能勉強辦好?！?阿 ?

韋林頓

科學(xué)與藝術(shù)屬于整個世界，在它們面前，民族的障礙都消失了。—— 歌德

藝術(shù)屬于古老的世界，科學(xué)屬于現(xiàn)代的世界。—— 迪斯累利

藝術(shù)和科學(xué)的價值在于沒有私欲的服務(wù)，在于為萬人的利益服務(wù)?！?羅斯金

藝術(shù)是活的科學(xué)?！?科克托

智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)?！?威廉 ?

詹姆斯

對于一個藝術(shù)愛來說，如果能夠打破常規(guī)，完全自由進(jìn)行創(chuàng)作，其成績往往會是驚人的?！?卓別林

不假雕琢的藝術(shù)才是真正的藝術(shù)?！?布雷頓

消除人工痕跡是藝術(shù)的要旨?！?梅爾班克

與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源?！?戈雅

智者的堅定不過是把焦慮深藏于心的藝術(shù)?！?/p>

拉羅什富科

偉大的藝術(shù)家是簡化的大師?！?阿米爾

美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西。—— 毛姆

人最大的不幸之一，就是他的優(yōu)良品質(zhì)有時甚至也會對他無益。正確運用和支配這些優(yōu)點的 藝術(shù)常常是經(jīng)驗的最后果實。—— 尚福爾

只有藝術(shù)和科學(xué)能提高人，直到神圣的高度。—— 胡赫

給藝術(shù)的真正力量是融會于偉大情感之中的平凡?！?讓 ? 弗 ? 米勒

藝術(shù)之藝術(shù)，詞藻之神采，以及文學(xué)之光華皆寓于純樸之中?！?惠特曼

一本好書是一個藝術(shù)大師寶貴的血液，是超越生命之外的生命，是可以銘記和珍藏的血液。—— 彌爾頓

沒有勞動的生活是盜竊，沒有藝術(shù)的生活是野蠻。—— 俄羅斯

哲學(xué)是一切藝術(shù)之母。—— 西塞羅

光有外表的美是不夠的 …… 言談、智慧、表演、甜蜜的笑語都勝過自然創(chuàng)造的單純的美。一

切藝術(shù)手段都是美的調(diào)料?！?/p>

佩特羅尼烏斯

藝術(shù)家會出現(xiàn)在他創(chuàng)作的每一本書的每一頁中，盡管他極力想從書中消除自己的影子?！?亨利 ?

詹姆斯

我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)?！?毛澤東

真正的藝術(shù)品包含著自己的美學(xué)理論，并提出了讓人們藉以判斷其優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)?！?歌德

在各種藝術(shù)日臻完美的同時，批評藝術(shù)也在以同樣的速度發(fā)展著。—— 伯克

習(xí)俗先于一切法律，自然勝過一切藝術(shù)?！?丹尼爾

大藝術(shù)家就是那些將個人的想象力強加給全人類的人們。—— 莫泊桑

藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因

為他必須用人世間的材料進(jìn)行工作，才能使人理解；

同時他又是自然的主宰，因為他使這種

人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù)?！?歌德

藝術(shù)家用形象來表達(dá)自己的思想，而政治家則借助邏輯的推論來證明自己的思想?！?普列 漢諾夫

藝術(shù)的才能獨一無二地集中在幾個人身上，藝術(shù)才能的泉源是廣大群眾，可是藝術(shù)才能在廣

大群眾中被窒息，這全是勞動分工的結(jié)果?！?馬克思

只有天生的藝術(shù)家才能忍受成為一位藝術(shù)家所必需付出的艱苦勞動?！?迪亞娜夫

藝術(shù)有制定權(quán)藝術(shù)家制定美，而不是接受現(xiàn)成的美?！?歌德

藝術(shù)家是一個創(chuàng)造出一位藝術(shù)家的人?！?哈羅德 ?

羅森堡

藝術(shù)家一開始總是業(yè)余愛好者?！?愛默生

藝術(shù)家氣質(zhì)是一種折磨業(yè)余愛好者的疾病?！?切斯特頓

偉大的藝術(shù)品不像生活那樣令人失望，它們并不像生活那樣總是在一開始就把所有最好的東 西都給了我們。—— 馬塞爾 ?

普魯斯特

藝術(shù)遠(yuǎn)不及生活重要，但如果沒有藝術(shù)，生活就非常貧乏了?！?非洲

太生活化了也就沒有藝術(shù)了?！?愛獻(xiàn)生

生活的奧秘存在于藝術(shù)之中。—— 王爾德

真實地表現(xiàn)自然，卻仍然充滿藝術(shù)的美?！?查 ?

丘吉爾

藝術(shù)是生活的鏡子?！?托爾斯泰

藝術(shù)恒久，生命短暫?！?英國

“ 藝術(shù) ” 的力量遠(yuǎn)比 “ 需要 ”

弱小。——

埃斯庫羅斯

缺乏盛情的藝術(shù)家好似沒有顏料的畫家。—— 巴里

我們的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)比現(xiàn)實站更高，應(yīng)當(dāng)使人不脫離現(xiàn)實又高于現(xiàn)實?！?高爾基

藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實?！?/p>

車爾尼雪夫斯基

非出自情意的藝術(shù)，大概不能說是真正的藝術(shù)。—— 德國

藝術(shù)是感情的傳遞?！?托爾斯泰

規(guī)章與模范會毀滅天才與藝術(shù)。—— 赫茲里特

一切藝術(shù)、宗教都不過是自然的附屬物?！?/p>

亞里士多德

藝術(shù)上也許有謬誤，而自然是沒錯的。—— 德萊頓

藝術(shù)的內(nèi)涵，是多么的美呵！

—— 凡高

美是藝術(shù)的最高原理，同時也是最高的目的。

—— 歌德

為了保持健康需要體操一樣，為了保持精神的健全，也需要藝術(shù)的教訓(xùn)。

—— 柏拉圖

術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情，內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。

——

羅 曼 ? 羅蘭

藝術(shù)是一種享受，一切享受中最迷人的享受。

—— 羅曼 ? 羅蘭

術(shù)是高尚情操的宣泄?！?穆爾

●

術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。

—— 羅丹

想逃避這個世界，沒有比藝術(shù)更可靠的途徑； 要想同世界結(jié)合，也沒有比藝術(shù)更可靠的途徑。

—— 歌德

術(shù)不過是表達(dá)思想的一種工具。

—— 泰戈爾

術(shù)是到達(dá)人類統(tǒng)一的一種手段，在同一感情下結(jié)合他們，并增進(jìn)個人和人類的共同幸福，因

此在藝術(shù)的世界，只有果敢地不斷奮斗，才能獲得勝利。

—— 契訶夫

藝術(shù)的目的不是要去表現(xiàn)事物的外貌，而是要去表現(xiàn)事物的內(nèi)在意義。

——

亞里士多德

藝術(shù)的第一條規(guī)律就是：如果你沒什么可說，就請住嘴。如果你有話可說，就請說出來，幸 勿胡說八道。

—— 羅曼 ? 羅蘭

雖然藝術(shù)是大自然所創(chuàng)造的，但從人們相信藝術(shù)本身是最高目的那一瞬間開始，便開始頹廢 了。

人們不去思索某藝術(shù)家把視線投注在無限之物上，卻把該藝術(shù)家作為自己的范本和目的。

—— 米勒

為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒有意義。

—— 毛姆

似是而非的藝術(shù)，有如娼婦，必須常常濃妝艷抹。

—— 列夫 ?

托爾斯泰

真正尊重藝術(shù)和要求正確地品評真正的美和值得贊嘆的東西的人，都不免有遭到不愉快的事 的危險。

—— 李斯特

藝術(shù)在人們看了其作品并忘懷時，才會受到贊美，而且，這才是真實的藝術(shù)。

—— 萊辛

雖然藝術(shù)是大自然所創(chuàng)造的，但從人們相信藝術(shù)本身是最高目的那一瞬間開始，便開始頹廢

了。人們不去思索某藝術(shù)家把視線投注在無限之物上，卻把該藝術(shù)家作為自己的范本和目 的。

—— 米勒

羅丹名人名言 / 名句

雕刻不需要獨創(chuàng)，但一定要生命

雕刻是凹與凸的藝術(shù)，并不是沒有光滑潤飾的形狀

對于高貴的人，榮譽是一種醇酒

工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在美到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)

美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)

貧而懶惰乃真窮，賤而無志乃真賤

任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫

如果工作對于人類不是人生強索的代價，而是目的，人類將是多么幸福

世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的世間的活動缺點雖多，但仍是美好的世間之活動，缺點雖多，但仍是美好的所謂大師，就是這樣的人：

他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西 上能夠發(fā)現(xiàn)出美來

為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧

為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧

我可以一再堅持我們的貢獻(xiàn)，那是因為，只有這種看法，才能在世界上有權(quán)力贏得人類的同 情

現(xiàn)代人最大的缺點，是對自己的職業(yè)缺乏愛心

第三篇：體育、藝術(shù)名言

橙色體育名人名言：

1、生命在于運動。——伏爾泰

2、我可以接受失敗，但我決不放棄！——喬丹

3、發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)?！珴蓶|

4、教育上的秘訣，便是使身心兩種鍛煉可以互相調(diào)劑。

5、讓體育運動成為一種習(xí)慣，成為你生活的一部分。

6、參與體育運動，享受體育運動。

7、運動使人健康、使人聰明、使人快樂。

8、體育運動不僅能改變?nèi)说捏w質(zhì)，更能改變?nèi)说钠犯瘛?/p>

9、靈感——莫過于運動

10、體育是健、力、美三維一體的組合

11、體育是全社會共同的語言

12、強國須強民，強民須強身，強身須強練。

13、運動是意志的煅燒，是心態(tài)的鍛煉，是愛國的煅燒。

14、科學(xué)的運動，是爽心悅目的花朵；是詩情濃郁的歌曲。

15、全民健身，利國利民，功在當(dāng)代，利在千秋!

16、做陽光少年，展自我風(fēng)采。

17、參與比勝負(fù)重要，過程比結(jié)果重要，超越比得失重要。

18、公平、和平、進(jìn)步是競技體育的核心價值。

19、讓運動成為習(xí)慣，讓生命更加陽光 20、生命不息，運動不止。

21、生命在于運動，運動需要毅力，毅力來源于拼搏。

22、音符讓音樂有了旋律，運動讓生命充滿健康。

23、體育使學(xué)校充滿活力，學(xué)校因體育勃發(fā)生機(jī)

24、滾動的石頭不長青苔，運動的身體青春常在。

25、我運動，我陽光。我運動，我快樂。我運動，我健康。

26、締造陽光校園，促進(jìn)和諧發(fā)展

紫色藝術(shù)名人名言：

? 音樂是人生的藝術(shù)。——施特勞斯 ?

17、藝術(shù)是感情的傳遞?！蟹颉ね袪査固?? 藝術(shù)使自然更完美?！字Z茲

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17、藝術(shù)是感情的傳遞?！蟹颉ね袪査固??

22、藝術(shù)是生活的鏡子。——列夫·托爾斯泰 ? 30、音樂是人生的藝術(shù)?！┨貏谒?? 音樂是空氣的詩歌。——保 羅 ? 話語盡，音樂始?！?涅

? 音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！K霍姆林斯基

音樂是思維著的聲音。——雨果

沒有熱情，就不可能創(chuàng)造出任何真正的藝術(shù)作品?！媛?/p>

對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點?！?蘇霍姆林斯基

藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實的假想.---畢加索 風(fēng)格就是人品?！蜖栐?/p>

人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想?！ǘ恚┢踉X夫

我們覺得美，因為我們愛。——（俄）托爾斯泰

美即真，真即美?！ㄓⅲR慈

對于我們的眼睛來說，缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)?！ǚǎ┝_丹

樸素是美的必要條件?！ǘ恚┩袪査固?/p>

耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙?！_ 根

從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)?！?/p>

美是藝術(shù)的目的和推動力?！獙炻宸?/p>

金玉不琢，美珠不畫?！h）桓寬

藝術(shù)給我們插上翅膀，把我們帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方?！ǘ恚┢踉X夫

藝術(shù)是德行的寶庫?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

音樂當(dāng)使人類的精神爆出火花?！ǖ拢┴惗喾?/p>

感心動耳，蕩氣回腸?！?曹丕

意態(tài)由來畫不成?！?王安石

第四篇：關(guān)于音樂名言

一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的?！從?/p>

在影響年輕人心靈的手段中，音樂占據(jù)著重要地位，音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。——蘇霍姆林斯基

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。——陶行知

教師和學(xué)生共同欣賞，贊賞音樂的美，就會變得親近起來。

——蘇霍姆林斯基

在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多?！T德爾松

在聽音樂時，要用自己的經(jīng)驗、印象和知識的積累去補充?！郀柣?/p>

音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。—— 貝多芬

當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕?！?海頓

音樂是思維著的聲音?！?雨果

體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。—— 柏拉圖

音樂常使死亡遲延?！?伊索

人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞?！獑塘x特

自信是成功的第一秘訣。—— 愛默森

音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！K霍姆林斯基

對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點?！?蘇霍姆林斯基

欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！?馬克思

通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森

沒有音樂，生命是沒有價值的。—— 尼采

沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成?！?愛因斯坦

音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的?！?柏拉圖 靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)?！?柴可夫斯基

不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人?！?黑格爾

音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界?！?歌德

音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。—— 盧梭

余音繞梁，三日不絕?！读凶?湯問》

其曲彌高，其和彌寡。——戰(zhàn)國?宋玉

心哀而歌不樂，心樂而哭不哀?！痘茨献?繆稱訓(xùn)》

上有弦歌聲，音響一何悲?！豆旁娛攀住?/p>

德者，性之端也；樂者，德之華也?！妒酚?樂書》

感心動耳，蕩氣回腸?！龂ㄎ海?曹丕

援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長?！龂ㄎ海?曹丕

但識琴中趣，何勞弦上聲?！獣x?陶淵明

因形創(chuàng)聲，隨時造曲，應(yīng)物無窮?！獣x?成公綏

黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。——唐?李白

清風(fēng)吹歌入空去，歌曲自繞行云飛。——唐?李白

泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈?！?劉長卿

自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜?！?高適

錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞?！?杜甫

曲終人不見，江上數(shù)峰青?！?錢起

曲罷不知人在否，余音嘹亮尚飄空?！?趙嘏

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強?！?韓愈

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛?！?白居易

唱到竹枝聲咽處，寒猿暗鳥一時啼?！?白居易

弦中恨起湘山遠(yuǎn)，指下情多楚峽流?！?蘇替

一字 聲一顆珠，轉(zhuǎn)喉疑是擊珊瑚?！?薛能

唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏。——宋?晏幾道

如怨如慕，如訴如泣，余音裊裊，不絕如縷。——宋?蘇軾

情知言語難傳恨，不似琵琶道得真。——宋?陸游

宛若流風(fēng)回雪，悅?cè)顼w燕游龍?！?洪升

第五篇：音樂名言

關(guān)于音樂的名言名句——送給喜歡音樂和從事音樂教育的人

冼星海：音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。

情動于中而行于言，言之不足而詠歌之，詠歌之不足，舞之蹈之。

毛澤東：我們的要求則是政治和藝術(shù)的統(tǒng)一，內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，革命的政治內(nèi)容和盡可能完美的藝術(shù)形式的統(tǒng)一。

馬可：一切偉大的音樂家總是繼承著民間音樂所提示的方法和方向做進(jìn)一步的藝術(shù)加工，而不是與它的方向背道而馳；任何天才一旦違背了民間音樂的這種傳統(tǒng)，他的作品就會脫離人民，降低價值。

馬可：民間音樂是在人民的斗爭生活中產(chǎn)生的，人們歌唱著它、演奏著它總是有感而發(fā)，所表現(xiàn)的感情是真摯的、質(zhì)樸的。

王光祈：音樂中含有“美感”，能使人態(tài)度嫻雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以領(lǐng)略有生之樂。

梁啟超：欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件。

麥新：離開了生活和斗爭就沒有音樂。

孔子：移風(fēng)易俗，莫善于樂。

青主：音樂是建筑在美的基礎(chǔ)上面的一種藝術(shù)。

【匈】柯達(dá)伊：你的小提琴在哪里？你的嗓子就是最好的小提琴。愛因斯坦：我的科學(xué)成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。

【德】恩格斯：音樂是生活中最美好的一面。

【波】肖邦：我愿意是我的作品成為戰(zhàn)歌。

【德】貝多芬：音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神爆發(fā)出火花。

【德】舒曼：要留神細(xì)聽所有的民歌，因為它們是最優(yōu)美的旋律的寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族性格。

【德】舒曼：要及早搞明白四類主要人聲聲部的音域，特別要傾聽這四個聲部合唱時的聲音。要研究它們在哪些音區(qū)最充沛有力，在哪些音區(qū)最容易表現(xiàn)柔和溫存的音樂。

【德】舒曼：要及早注意各種樂器的聲音和性質(zhì)，把它們的獨特音色深深地銘刻在聽覺的記憶力。

【德】瓦格納：音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起。

【德】恩格斯：在一切藝術(shù)中，只有音樂才能產(chǎn)生與廣大群眾的合作，同時在表達(dá)力量上，音樂也是優(yōu)勝者。

【德】舒曼：要逐步熟悉杰出作曲家全部有重要意義的作品。

【德】貝多芬：自由與進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如在整個人生中一樣。

【德】亨德爾：假如我的音樂只能使人愉快，我很遺憾，我的目的是使人們高尚起來。

【俄】謝洛夫：音樂語言的真正活動范圍就像其他藝術(shù)的活動范圍一樣是沒有界限的。

【俄】普列漢諾夫：藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動的形象來表現(xiàn)，這就是藝術(shù)的最主要之點。

【俄】謝洛夫：聲樂的表現(xiàn)力是無窮盡的。

【俄】格林卡：真正創(chuàng)作音樂的是人民，作曲家只不過把它們編成曲子而已?！径怼坷锬匪够た扑_科夫：沒有民族性的音樂是不存在的。實際上，一般認(rèn)為是全人類的音樂都是具有民族性的。

【俄】柴可夫斯基：歌劇的好處就是：能夠用一種群眾所懂得的語言直接訴諸群眾。

【俄】柴可夫斯基：靈感是不喜歡到懶人家去做客的。

【法】費提斯：音樂不只是表達(dá)的藝術(shù)，它還是能引起激動的藝術(shù)。

【美】A·科普蘭：一部偉大的交響樂就是一條人造的密西西比河，從出發(fā)之時起，我們就不可抗拒地順流而下到遙遠(yuǎn)的目的地。

【蘇】蘇霍姆林斯基：音樂教育——不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人。

【蘇】普羅科菲耶夫：音樂歌頌人們的生活，引導(dǎo)人們走向光明的未來。

【蘇】蘇霍姆林斯基：美是一種“心靈體操”——它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念端正。

【意】蒙泰威爾第：一切好的音樂都是為了撥動心弦。

【英】珀賽爾：像詩是詞匯的和聲一樣，音樂是音符的和聲；像詩是散文和演說的升華一樣，隱約是詩的升華。

【匈】李斯特：音樂是不假任何外力，直接沁人心脾的最純的感情的火焰；它是從口吸入的空氣，它是生命的血管中流通著的血液。

音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！K霍姆林斯基

對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點?！?蘇霍姆林斯基

欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義?！?馬克思

通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森

沒有音樂，生命是沒有價值的?！?尼采

沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。—— 愛因斯坦

音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。

—— 柏拉圖

音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。—— 貝多芬

當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕?！?海頓

音樂是思維著的聲音。—— 雨果

體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神?！?柏拉圖

音樂常使死亡遲延?！?伊索

人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞?！獑塘x特

自信是成功的第一秘訣?！?愛默森

靈感全然不是漂亮地?fù)]著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)?！?柴可夫斯基

不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人?！?黑格爾

音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界?！?歌德

音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去?！?盧梭

音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格?！?馬丁.路德

世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的?！?叔本華

最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂。—— 柏拉圖

藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西?！?羅曼.羅蘭

世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達(dá)。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。—— 叔本華

音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難?！?貝多芬

我深信：質(zhì)樸和真實是一切藝術(shù)作品的美的原則?！?格魯克

一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達(dá)的?！?門德爾松

技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價值?！?舒曼

藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。—— 海頓

不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品。—— 聶耳

對我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)。—— 舒曼

通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生。—— 李斯特

在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。—— 門德爾松

最好是創(chuàng)作出真實情景，而不是照搬?！?威爾弟

我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術(shù)形象。

—— R.斯特勞斯

作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。—— 勃拉姆斯

作曲家在創(chuàng)作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦?！?比才

難道音樂家不應(yīng)該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創(chuàng)造物。

—— 約.弗.雷沙特

我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無邊無際，象風(fēng)，象天空，象海洋。絕不能把音樂關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)。

—— 德彪西

音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄?，二是令人感動或激發(fā)人的熱情?！_杰.諾斯

人們認(rèn)為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過?！?沃.阿.莫扎特

音樂是心靈的迸發(fā)。它不象化學(xué)那樣能進(jìn)行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。

—— 弗德雷里克.柏遼茲

對一個作曲家來說，從他對農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語匯，以致達(dá)到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。—— 巴托克

當(dāng)你演奏的時候，別管你的聽眾是誰。當(dāng)你演奏的時候，要永遠(yuǎn)覺得有一位大師在謗聽。

當(dāng)你年齡較大時，別彈奏任何時髦的膚淺的樂曲。因為時間很寶貴，光是把世界上所有的優(yōu)秀作品熟悉一下，就夠你忙的——即使把你的生命延長一百倍，也還是不夠。

永遠(yuǎn)別醉心于賣弄技巧，醉心于所謂壯麗的效果，應(yīng)當(dāng)專心致志產(chǎn)生作曲者希望產(chǎn)生的印象，此外均非所需，凡是超過這一點的，都是歪曲。

一切時髦的東西總會變成不時髦的，如果你一輩子追求時髦，一直追求到老，你就會變成一個受任何人輕視的花花分子。

沒有熱情，就不可能創(chuàng)造出任何真正的藝術(shù)作品。

—— 舒曼

在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多?！?門德爾松

音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難?！惗喾?/p>