第一篇：《人的高貴在于靈魂》教案設(shè)計(jì)（大全）

教學(xué)重點(diǎn)：

1、明確文章的中心論點(diǎn)，讓學(xué)生懂得“靈魂”的內(nèi)涵，應(yīng)保持純正的精神追求；

2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，掌握有力的說理方法；

3、學(xué)習(xí)文章語言的準(zhǔn)確性，表達(dá)的概括有力。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、掌握本文有力的說理方法；

2、把握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)；

3、懂得“靈魂”的內(nèi)涵。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)過程：

第一板塊：激趣導(dǎo)入

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

1、導(dǎo)入：同學(xué)們，你認(rèn)為什么樣的人算得上是“高貴”的？

板書：高貴

你認(rèn)為自己是一個(gè)高貴的人嗎？

板書：人

學(xué)生暢所欲言

八年級的學(xué)生還未具備一定的世界觀和人生觀，因此，受到世俗觀念的影響，可能會從人的外表、社會地位等方面來判斷。

2、過渡語：也許大家都從來沒有將“高貴”與自己相聯(lián)系，覺得那是一個(gè)遙不可及的事情，但是，學(xué)習(xí)完本文后，也許大家會重新認(rèn)識自己。下面，就讓我們一起來學(xué)習(xí)周國平的《人的高貴在于靈魂》。

設(shè)計(jì)意圖：八年級下的第二單元基本上都是議論文，學(xué)生興趣不大，因此從學(xué)生本身出發(fā)和課題相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，讓學(xué)生有興趣投入文本閱讀中去。

第二板塊：整體感知

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

1、整體感知：請同學(xué)們大聲朗讀課文內(nèi)容，思考：本文的主要觀點(diǎn)是什么？ ①、學(xué)生大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。

②、思考并回答 ①、學(xué)生朗讀的時(shí)候，教師巡視，及時(shí)糾正學(xué)生讀音。

②、雖然本文的主要觀點(diǎn)就是題目，十分直觀，但是學(xué)生也許會從課本中找出一些句子來回答，這些句子其實(shí)正是內(nèi)心的精神追求，是對靈魂的注解。

2、過渡語：要說明這個(gè)問題是比較困難的，但作者是一位哲學(xué)家，他博學(xué)多才，閱歷豐富。

設(shè)計(jì)意圖：整體感知的板塊設(shè)計(jì)得比較簡單，目的有兩個(gè)：一是讓學(xué)生多朗讀，有利于學(xué)生對課文有整體的把握；第二是問題的設(shè)計(jì)實(shí)際上是希望學(xué)生掌握本文的中心論點(diǎn)，但刻板的概念學(xué)生接受起來感覺比較枯燥，而且我校學(xué)生的基礎(chǔ)相對較低，因此，問題的設(shè)計(jì)也相對會降低要求。

第三板塊：文本解讀

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

1、發(fā)現(xiàn)：他采用了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢？ 請同學(xué)們快速瀏覽課文內(nèi)容，用簡潔的語言概括這些事例。

板書： 靈魂

阿基米德—— 圓 —— 生命

第歐根尼——太陽—— 沉思

王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華

少女 ——嘈雜—— 讀書

教師歸納：生命、沉思、才華、讀書才是一個(gè)人應(yīng)該有的精神追求，也正是作者所認(rèn)為的“靈魂” ①、學(xué)生再次閱讀課文，先自己概括；

②、同桌兩人互相交流；

③、全班交流。①、在概括事例的要求應(yīng)該說不是很難，但根據(jù)學(xué)生情況的不同，教師可出示相關(guān)句式，如“誰在什么地方做了什么?！弊寣W(xué)生更明確要求。

②、同桌交流是為了讓學(xué)生的答案更全面也更準(zhǔn)確，但問題相對比較簡單，所以不用小組交流。

③、“生命、沉思、才華、讀書”這些詞語可以從文中找，意對即可。在找出這些詞語的同時(shí)也涉及語言的準(zhǔn)確性問題，可參考課后練習(xí)二

2、探究：這么多的例子可否刪去一個(gè)？為什么？ ①、學(xué)生研讀文本，思考、探究；

②、學(xué)生以四人為一小組，交流探討，并形成本組共識，選派一位學(xué)生代表作匯報(bào)；

③、全班交流 這個(gè)問題涉及到論據(jù)的典型性和全面性，對我校八年級學(xué)生而言有些難度，四人小組共同探討有助于開拓思路。

3、發(fā)現(xiàn)：課文中除了運(yùn)用舉例論證以外，還有哪些論證方法，請你閱讀課文，在文中做好批注。①、學(xué)生閱讀課文，做好批注；

②、全班交流 八下對議論文知識有了一定的了解，學(xué)生基本能夠回答。

4、教師總結(jié)：本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、說理有力，看似信手拈來，實(shí)則水到渠成。

板書：提出問題

分析問題

解決問題 幫助學(xué)生回顧整篇課文，明確文章結(jié)構(gòu)。

設(shè)計(jì)意圖： 這一板塊主要是對課文主題部分的一個(gè)解讀，重點(diǎn)在學(xué)生能夠懂得“靈魂”的內(nèi)涵，把握本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和掌握有力的說理方法。從歸納事例的角度出發(fā)，首先讓學(xué)生明白“靈魂”在文中的含義，這個(gè)設(shè)計(jì)讓學(xué)生從簡單的事例中突然發(fā)現(xiàn)空洞的“靈魂”原來就是指內(nèi)在的精神追求，對課文馬上就有了整體而深入的理解。這個(gè)時(shí)候順勢引出這幾個(gè)例子能否刪去和論證還有哪些方法，進(jìn)一步感受本文有力的說理方法。

第四板塊：拓展延伸

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注

1、拓展：課文中說：“其實(shí)，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會綻放出一種動(dòng)人的光彩?！蹦阍谄綍r(shí)的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動(dòng)人的光彩”嗎？請你說出來和大家一起分享，并說一說為什么動(dòng)人。①、學(xué)生發(fā)言；

②、學(xué)生評價(jià)。學(xué)生也許大多數(shù)會列舉名人（那些平凡卻為人熟知的名人，如殷雪梅等）的例子，這些都應(yīng)該值得肯定，教師也要引導(dǎo)學(xué)生談一些生活中，平凡人的事跡。

2、說了那么多別人的光彩，現(xiàn)在，大家發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光之處了嗎？ 學(xué)生交流發(fā)言，淺談自己的閃光之處。照應(yīng)開頭，發(fā)現(xiàn)自我的“高貴”之處，學(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)，自己也“高貴”。

3、結(jié)束語：我們每一個(gè)人都可以是“高貴”的，只要我們保持純正的追求，內(nèi)心力量將使我們成為一支有思想?yún)s依舊強(qiáng)壯的“蘆葦”。

設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)版塊的設(shè)計(jì)是將課內(nèi)知識和內(nèi)容延伸到學(xué)生本身，也是照應(yīng)了開頭的提問，第一個(gè)活動(dòng)其實(shí)是檢測學(xué)生對于課文內(nèi)容的理解程度，“說一說為什么動(dòng)人”則是讓學(xué)生嘗試評論這些“動(dòng)人之處”，也就是怎么樣利用論據(jù)來進(jìn)行論證的一次鍛煉。第二個(gè)活動(dòng)主要是照應(yīng)開頭，讓這堂課的板塊結(jié)構(gòu)更加完整，同時(shí)也促使學(xué)生更加全面認(rèn)識自己，不是偉人才高貴，平凡人也由“高貴”之處，小事也能盡顯“高貴”。

第五板塊：課后作業(yè)

1、你覺得一個(gè)人還需要有哪些內(nèi)在的精神追求？請舉例證明你的觀點(diǎn)，并作簡要的論述。

2、反復(fù)誦讀課文，直至熟讀成誦。

板書：

提出問題 人 的高貴在于 靈魂

阿基米德—— 圓 —— 生命

第歐根尼——太陽—— 沉思 事實(shí)論據(jù)

分析問題 王爾德 ——財(cái)產(chǎn)—— 才華 名言（道理論據(jù)）

少女 ——嘈雜—— 讀書

解決問題 保持純正的追求

第二篇：《人的高貴在于靈魂》教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)知目標(biāo)：分析課文所舉材料事例，進(jìn)而推導(dǎo)出課文的中心論點(diǎn)。

2、技能目標(biāo)：根據(jù)初中所學(xué)的議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，分析本文的結(jié)構(gòu)層次，寫出段落內(nèi)容。

3、情感目標(biāo)：理解體會高尚的精神追求所產(chǎn)生的巨大力量，從而認(rèn)識擁有高尚精神追求的人的高貴。

教學(xué)重難點(diǎn)

1、作者的論證思路。

2、在論證過程中選取恰當(dāng)?shù)牟牧稀?/p>

3、對于“靈魂”含義的理解。

教學(xué)課時(shí)

1課時(shí)。

教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)檢查：（1題學(xué)生到黑板前標(biāo)音；2，3，4題學(xué)生口頭回答）

1、注意生字詞。

揣摩chuǎi平庸yōng 卑鄙bēi bǐ 顯赫hè 攜帶xié 嘈雜cáo 緬懷miǎn 萎縮wěi采擷xié演繹 yì詮釋quán2、赫赫戰(zhàn)功：顯赫的戰(zhàn)功。赫赫，顯著盛大的樣子。

揣摩：反復(fù)思考推求，這里是想像、推測的意思。

卑鄙：(言行)惡劣，不道德。

顯赫：(權(quán)勢、名聲)盛大。

緬懷：追想(已往的事跡)。

3、“靈魂”的意思：

《辭?！穼ζ溆腥N解釋。

①宗教所信居于人的軀體內(nèi)主宰軀體的精神體；

②心靈、思想意識；

③比喻起指導(dǎo)作用和決定作用的因素。

4、介紹作者：

周國平，1945年生于上海，1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，曾為中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，現(xiàn)已退休。

著有學(xué)術(shù)專著：《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》，《尼采與形而上學(xué)》。

隨感集：《人與永恒》，《風(fēng)中的紙屑》，《碎句與短章》。

詩集：《憂傷的情欲》。

散文集：《守望的距離》，《各自的朝圣路》，《安靜》等。

二、引入：

同學(xué)們，請你們說說，你們認(rèn)為什么樣的人才是高貴的？你們覺得自己是高貴的人嗎？為什么？（學(xué)生自由發(fā)言）請大家看幾幅畫面，你認(rèn)為他們高貴嗎?(展示圖片，學(xué)生發(fā)言討論）今天我們來學(xué)習(xí)《人的高貴在于靈魂》一課，學(xué)完之后你們再來看看自己有沒有新的答案。

1、先請一位同學(xué)來朗讀一下。

2、我們再來聽一遍錄音范讀。

3、請同學(xué)們找一找，課文中作者寫了哪些人？他們都是干什么的？（自由閱讀課文第2到第6自然段）

明確：

阿基米德（西方物理學(xué)家）

第歐根尼（西方哲學(xué)家）

王爾德（西方現(xiàn)代作家）

少女（中國普通百姓）

青年畫家（中國普通畫家）

4、作者認(rèn)為他們是高貴的，你們同意嗎？為什么？他們哪些方面是高貴的呢？（學(xué)生討論）

明確：

阿基米德： 面對生命威脅，思想不止

第歐根尼： 面對顯赫權(quán)勢，沉思如故。

王爾德： 無視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華。

少女： 無視喧鬧浮躁，保持精神追求。

青年畫家： 牽心名畫，保持純正追求。

5、分析以上事例，概括一下他們高貴的原因有哪些？

明確：①有思想。

②有豐富的精神財(cái)富。

③有一種純正的追求。

6、教師小結(jié)：

這三個(gè)方面都是指人的思想意識，也就是課文所提到的“靈魂”！那么課文中所說的“靈魂”的含義我們也就清楚了。

課文圍繞“靈魂”展開論述，那么，我們也不難看出本文是一篇議論文?，F(xiàn)在，我們來回顧一下初中我們所學(xué)的議論文的一些基本知識。

7、請同學(xué)們回答，議論文的一般結(jié)構(gòu)是什么？

明確：提出問題——分析問題——解決問題。

8、議論文的“三要素”是什么？

明確：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。

9、剛才我們分析作者文是圍繞“靈魂”來談那些人的“高貴”的。那么，這篇課文的中心論點(diǎn)也就呼之欲出了，大家一起說！

明確：人的高貴在于靈魂。

10、請大家根據(jù)剛才我們對課文內(nèi)容的分析和議論文文體的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給我們這篇課文劃分段落結(jié)構(gòu)。

明確：提出論點(diǎn)(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達(dá)期望(第6段)

11、作者為了論證中心論點(diǎn)舉了五個(gè)事例，請同學(xué)們思考一下，這五個(gè)例子打亂順序，重新排列可不可以？或者我們把其中的幾個(gè)例子換掉，比如，把“青年畫家”的例子換成我國唐朝畫圣吳道子，可不可以？為什么？（學(xué)生討論）

明確：

這幾個(gè)事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國的，有外國的；有賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時(shí)刻也不同，有生命的關(guān)鍵時(shí)刻，也有平常時(shí)刻，作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。并且從排列上看是有一定順序安排的，所以不能打亂，也不能調(diào)換。

所以同學(xué)們要注意，以后在你們寫作中，要想把自己的想法或主張說清楚、說透徹，就必須精心地選擇材料事例，既要恰當(dāng)適合，又要有說服力，并且在材料的組織安排上要合理。

12、同學(xué)們，一起再把課文朗讀一遍。

13、教師總結(jié)：

也許你沒有經(jīng)濟(jì)富足的家庭，沒有地位顯赫的父母；也許你長相平凡甚至丑陋；也許你衣著簡樸甚至寒酸。但是千萬不要因此而自卑自棄，因?yàn)槟憧梢杂兴枷搿⒂凶非?，有豐富的精神生活，你是高貴的。所以，請昂起你高貴的頭顱，向著那個(gè)純正的目標(biāo)，努力拼搏，不懈追求！

三、布置作業(yè)。

學(xué)完這篇課文，你有什么感悟，請寫一篇讀后感。

第三篇：人的高貴在于靈魂教案設(shè)計(jì)

《人的高貴在于靈魂》教案設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

（一）知識儲備點(diǎn)

1． 學(xué)會分析議論文的一般結(jié)構(gòu)，體會作者有力的說理方法； 2． 理解論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系。

（二）能力培養(yǎng)目標(biāo) 1．能夠總結(jié)文章的中心論點(diǎn)；

2．能夠把握文章的結(jié)構(gòu)和擺事實(shí)論證的方法。

（三）情感體驗(yàn)點(diǎn)

讓每一個(gè)學(xué)生保持純正的精神追求。

（結(jié)合典型的議論文的特點(diǎn)，按照新課程理念，從“知識與能力”的角度確立了第一、二個(gè)教學(xué)目標(biāo)；基于學(xué)生已有的議論文的知識和文章所滲透的人文思想，從“情感態(tài)度價(jià)值觀”的角度確立了第三個(gè)教學(xué)目標(biāo)。）

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：（1）教會學(xué)生理解文章的說理方法。

（2）幫助學(xué)生把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

難點(diǎn)：和學(xué)生一起探討出靈魂的真正內(nèi)涵。

（重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立緊扣教學(xué)目標(biāo)。）

三、教學(xué)設(shè)想

調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂成為自主、合作、探究的陣地。先放手讓學(xué)生自讀文本，在閱讀的基礎(chǔ)上結(jié)合議論文的特點(diǎn)，共同探討，挖掘文章的主旨，揣磨寫作的意圖；再 引導(dǎo)學(xué)生鏈接生活，理解“高貴”的深刻含義，感悟人生。

四、課時(shí)安排：

一課時(shí)

五、布置課前預(yù)習(xí)

1．查閱資料，了解作者周國平先生的生平。2．復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的基礎(chǔ)知識。

3．閱讀文章，文章的中心論點(diǎn)是什么？作者用了何種論證方法來證明這個(gè)論點(diǎn)？ 4．文中的事例與中心論點(diǎn)有何關(guān)系？你能再舉出幾個(gè)類似的事例嗎？ 5．你怎樣理解“高貴在于靈魂”這句話？

（了解作者可以更好地理解本文的中心論點(diǎn)、精神內(nèi)涵。預(yù)習(xí)議論文的基礎(chǔ)知識為完成新的學(xué)習(xí)任務(wù)奠定基礎(chǔ)。后三個(gè)問題旨在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。）

六、教學(xué)過程：

（一）課堂導(dǎo)入：

同學(xué)們，我們常喜歡說，人是“萬物之靈長”，到底人的靈性何在？我們也注意到，同樣為人，為什么有的人高雅純正？為什么有的人卑下齷齪？作家周國平對此做出了特有的思考，今天我們來學(xué)習(xí)他的一篇哲理性議論文《人的高貴在于靈魂》。

學(xué)生介紹課前查閱的有關(guān)作者的資料。

教師補(bǔ)充：

周國平，中國社會科學(xué)院研究員，當(dāng)代有影響力的學(xué)者、作家。1978年恢復(fù)高考后考入中國社科院，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。國內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨(dú)》等作品在讀者中產(chǎn)生重大影響。集哲學(xué)與文學(xué)于一身，融理性與感情為一體，是周國平作品的顯著特色。

（二）整體把握

人究竟緣何高貴？請生整體感知課文，并思考以下兩個(gè)問題：

（1）哪句話揭示了作者的主要觀點(diǎn)？

（2）作者的寫作思路是怎樣的？

1、分析概括中心論點(diǎn)。請生作答。

“人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂?！?/p>

“我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴在于他有靈魂生活?！?/p>

實(shí)際上，本文的題目——人的高貴在于靈魂，就是文章的觀點(diǎn)。

（這不是學(xué)生第一次接觸議論文，教者注重學(xué)生在閱讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動(dòng)權(quán)”交給學(xué)生，點(diǎn)撥文本觀點(diǎn)的方式水到渠成。）

2、理出本文的寫作思路之前，回顧議論文的一般論證過程：提出問題（提出論點(diǎn)）——分析問題（論證論點(diǎn)）——解決問題（得出結(jié)論），討論本文的寫作思路。以合作小組為單位討論這個(gè)問題。

（板書）提出論點(diǎn)(第1段)——舉例論證(第2—5段)——表達(dá)期望(第6段)

（蜻蜓點(diǎn)水式的滲透議論文文體特點(diǎn)，又暗暗指導(dǎo)議論文觀點(diǎn)提出的方式，讀與寫交融滲透。在閱讀的基礎(chǔ)上縱觀全文結(jié)構(gòu)，這樣處理不溫不火，恰到好處。）

（三）深入研究

1、作者為證明自己的觀點(diǎn)，選用了哪些事例？學(xué)生快速瀏覽課文，獨(dú)立概括。

事例：①、面對即將辟向自己的劍，阿基米德依然專心想著他正在研究的“圓”。

②置亞歷山大大帝的詢問于不顧，第歐根尼繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

③當(dāng)海關(guān)人員詢問出境的王爾德有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)，他回答：“除了我的才華，什么也沒有。”

④置身鬧哄哄的車廂，一個(gè)少女旁若無人，全神貫注讀自己的書。

⑤默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食，自籌旅費(fèi)，趕到北京，在世界名畫前流連忘返。

（注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟小結(jié)。較好地體現(xiàn)教師－學(xué)生－文本之間的對話理念。師在總結(jié)時(shí)需強(qiáng)調(diào)事例中與中心論點(diǎn)密切相關(guān)的情節(jié)，以便下一教學(xué)層次的推進(jìn)與理解。）

2、討論作者所舉事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系。

教師提示：“在他看來，他畫在地上的那個(gè)圖形是比他的生命更寶貴的。”

“在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。”這兩句話在舉例后闡述有何作用？

另外，在列舉完這兩個(gè)事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊(yùn)涵的道理：；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切是那么的無足輕重，又是那么的毫無價(jià)值。即使生命將被別人奪取，有高貴靈魂的偉人，是那樣的珍惜精神世界。所有這些分析和議論，就如一條條紐帶，把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來，從而有力地證明了作者的觀點(diǎn)。

（師生共同合作探究議論文的舉例說理的寫作特點(diǎn)，教學(xué)層次與學(xué)生發(fā)展水平同步。）

3、討論事例與事例之間的關(guān)系。

思考：1 事例是不是越多中心論點(diǎn)就越有說服力？ 2 文中的事例有何不同點(diǎn)？

（看黑板）：

阿基米德：面對生命威脅，思想不止（西方物理學(xué)家）

第歐根尼：面對顯赫權(quán)勢，沉思如故。（西方哲學(xué)家）

王爾德：無視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華。（西方現(xiàn)代作家）

少女：無視喧鬧浮躁，保持精神追求。（中國普通百姓）

青年畫家：牽心名畫，保持純正追求。（中國普通畫家）

師：這幾個(gè)事例，有古代的，有現(xiàn)代的；有中國的，有外國的；有賢哲，有普通人，故事發(fā)生的時(shí)刻也不同，有生命的關(guān)鍵時(shí)刻，也有平常時(shí)刻，作者從不同角度各個(gè)方面選擇最典型的事例，體現(xiàn)了議論文舉例的典型性。

（從各個(gè)角度分析所舉事例的典型性，滲透議論文的寫作知識，努力實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)目標(biāo)）

4、“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為‘異端’燒死在羅馬廣場?！边@例子同樣能證明本文的論點(diǎn)，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?

明確：不可以。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)事例，有科學(xué)家，哲學(xué)家，文學(xué)家，非常典型，有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)，且第三段的事例即用來做事實(shí)論據(jù)，又引用他的名言作道理論據(jù)，論證很嚴(yán)密。大家寫作議論文時(shí)要記住議論文的舉例具典型性和代表性。

（采用換例的方法讓學(xué)生深切體會議論文舉例的另一特點(diǎn)：唯一代表性。）

5、文章利用過渡句和過渡段把事例銜接起來并展開逐層論述。請生快速瀏覽課文，找出來。

在事例1、2后，用過渡句“珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)”

事例3后，用過渡段“其實(shí)，無須舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我們常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點(diǎn)不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動(dòng)人的光彩。”

請一個(gè)同學(xué)朗讀第4段，其余的同學(xué)思考：它是如何承上啟下的？

明確：

名人的事例：指上文的阿基米德：面對生命威脅，思想不止；第歐根尼：面對顯赫權(quán)勢，沉思如故；王爾德：無視物質(zhì)財(cái)富，珍愛藝術(shù)才華。

平庸的背景：下文的車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食，嘈雜的人聲。

靈魂生活的跡象：一個(gè)少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書，讀得那么專心

動(dòng)人的光彩：她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動(dòng)

師總結(jié)：事例的敘述雖然簡潔，但緊承過渡段，扣住中心論點(diǎn)突出重要細(xì)節(jié)；分析與議論緊承事例，闡發(fā)深刻的內(nèi)涵，銜接自然，轉(zhuǎn)換流暢。

（精彩自然的過渡，議論文的論證結(jié)構(gòu)顯得“渾然天成”。）

6、齊讀文章最后一段，讓生聯(lián)系全文論點(diǎn)進(jìn)行推想：

最后一段說“揣摩他們現(xiàn)在不知怎樣了”，到底現(xiàn)在會怎樣？

理由呢？（始終保持純正追求的人一定會取得成功的）

（恰如其分的想象延續(xù)了中心論點(diǎn)所體現(xiàn)的人文精神內(nèi)涵，由此展開課堂的情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)。）

（四）拓展延伸 1．挖掘靈魂的更多內(nèi)涵。

看一個(gè)故事（屏幕顯示）：

“林海燕是茂名市體育彩票10060銷售點(diǎn)業(yè)主?；莶拭駞巧秒娫捪蛄趾Ｑ囝A(yù)定體育彩票共700元。在吳生未交款和未取票的情況下，他電話購買的彩票中獎(jiǎng)518萬元。當(dāng)彩票還在林海燕手上時(shí)，林海燕在500多萬元巨款面前，不為金錢所動(dòng)，立即通知了投注者前來領(lǐng)獎(jiǎng).”

問題1：你怎樣評價(jià)主人公林海燕？

問題2：在她身上，靈魂又有怎樣的含義呢？

（板書：靈魂的真正內(nèi)涵 誠信，信任，??）

問題3：靈魂的內(nèi)涵還可以包含什么內(nèi)容？能否舉例？

2．屏顯公益圖片，挖掘靈魂的更多內(nèi)涵。3．圍繞中心論點(diǎn)，說說你對人生對生活的思考。

（“高貴的靈魂”含義多而廣，師點(diǎn)滴的引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生思維的火花和情感的碰撞，挖掘到靈魂的更多內(nèi)涵。）

（五）總結(jié) 請生總結(jié)一下本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。

（課堂上的總結(jié)更能夠完整理解學(xué)習(xí)目標(biāo)，對文章有一個(gè)整體感。）

（六）質(zhì)疑

學(xué)貴質(zhì)疑。

（給學(xué)生一個(gè)自我發(fā)展思維的空間，去補(bǔ)充課堂上教學(xué)內(nèi)容的不足，去發(fā)現(xiàn)解決學(xué)生主觀意識的疑問，畢竟，學(xué)生是課堂的主人。）

（七）師總結(jié)

結(jié)束語設(shè)計(jì)：同學(xué)們，這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會幸福美好，讓我們努力塑造自己的靈魂，讓它日益高貴，放出動(dòng)人的光彩！我們下課！

七、作業(yè)布置

1．寫一段話談?wù)勛约鹤x完這篇文章后的感受，盡量用上“高貴”、“純正”、“安靜”“珍愛”、“平庸”、“顯赫”、“嘈雜”、“無足輕重”這些詞語。

2．同學(xué)間交流在平時(shí)的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動(dòng)人的光彩”。（引得學(xué)生理解“動(dòng)人的光彩”即能夠堅(jiān)守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。）

（作業(yè)布置從文本到生活，使語言水平和思維能力得到同步發(fā)展，體現(xiàn)文本精神力量的輻射體驗(yàn)。）

《人的高貴在于靈魂》是一篇議論文，是一篇說理透徹的議論文。作者在此文中，引用了幾個(gè)事例，很有說服力。作者是如何步步深入、多角度剖析中心論點(diǎn)呢？教者在備課時(shí)，先讓學(xué)生閱讀文本，熟悉文本，理解文章的層次結(jié)構(gòu)，探究作者的觀點(diǎn)以及作者主要運(yùn)用的論證方法。這一點(diǎn)，學(xué)生在已學(xué)有的議論文知識的上很快能夠掌握。那么如何滲透“議論文的舉例講究典型性和代表性”這一知識點(diǎn)呢？教者設(shè)計(jì)了換例與去例兩個(gè)教學(xué)步驟，第一步換例，先讓學(xué)生理解典型性與代表性，第二步舉例加深對這一知識點(diǎn)的印象，以上環(huán)節(jié)通過師生的互動(dòng)，實(shí)踐下來效果較好，學(xué)生能夠很快理解作者所舉每個(gè)事例的意圖與作用，鞏固了議論文寫作的基礎(chǔ)。

但是議論文的事例是如何去論證文章的中心論點(diǎn)的呢？教者采用讓學(xué)生再讀文本的方法，細(xì)品事例中主人公的行為表現(xiàn)，如阿基米德說“不要擋住我的陽光”，第歐根尼說“不要踩壞我的圓”等語句，都能充分體現(xiàn)主人公一顆高貴的靈魂，緊緊扣住了中心，事例后短小的論述就如一條條紐帶，把事例和論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來，使論證更有力量。

作品是作者感情和個(gè)性的凝結(jié)，當(dāng)學(xué)生面對一篇課文、作品時(shí)，他們實(shí)際上是帶著自己對這個(gè)世界初步的觀察、感受和思考，帶著自己對這個(gè)世界樸素的解讀，如何實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，教者設(shè)計(jì)了拓展延伸環(huán)節(jié)。教者先舉一例，接著組織指導(dǎo)學(xué)生交流身邊的故事，在各類生活事例中去談敘靈魂的更多內(nèi)涵，讓學(xué)生用自己發(fā)現(xiàn)的眼光去打量這個(gè)世界，研究這個(gè)世界，激起學(xué)生的情感漣漪，讓學(xué)生與自我對話，在體驗(yàn)反思中升華情感，提高人文素養(yǎng)。這一點(diǎn)，在授課過程中忽視了與文本的融合，交流過程有些松散，有些偏離了文體中心，是為本節(jié)課的主要缺憾。

第四篇：人的高貴在于靈魂事例

事例：

①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。

②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說：“除了我的才華，什么也沒有。”

④一個(gè)少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。⑤許多默默無聞的青年畫家物質(zhì)生活十分匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

要想成為一個(gè)真正高貴的人，必須具備三種品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣、高尚的情操?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

1、蘆葦（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)攜(xié)嘈雜(cáo)沐浴(m)緬懷(miǎn)萎縮(wěi)

2、平庸：尋常而不突出；平凡卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。

赫赫：顯著盛大的樣子。無足輕重：無關(guān)緊要。顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。

賢哲：賢明的人。緬懷：追想（以往的事跡）。文章可分為四部分。

第一部分（第1段）：提出文章的論點(diǎn)——人的高貴在于靈魂。

第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。

第四部分（第6段）：表達(dá)期望——祝愿人們保持著純正的追求。

第五篇：人的高貴在于靈魂教案

《人的高貴在于靈魂》教案

常州市同濟(jì)中學(xué) 鮑玲

教學(xué)目標(biāo):

1、掌握閱讀議論文的一般方法。

2、分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點(diǎn)的。

3、明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。教學(xué)重點(diǎn): 培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。教學(xué)難點(diǎn): 讓學(xué)生明白人的高貴在于靈魂的道理，保持純正的精神追求。課時(shí)安排: 一課時(shí) 教學(xué)流程

一、導(dǎo)入

當(dāng)厄運(yùn)絳臨時(shí)，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當(dāng)抉擇出現(xiàn)時(shí)，為了讓愛的陽光照進(jìn)山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當(dāng)危險(xiǎn)來到時(shí)，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。

他們的故事一次又一次的感動(dòng)著我們，他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個(gè)字“高貴”。是的，他們是高貴的，因?yàn)樗麄兌加幸活w高貴的靈魂。那么這里高貴靈魂的內(nèi)涵是什么呢？我們怎樣去塑造高貴的靈魂呢？今天讓我們一起來走進(jìn)周國平先生的一篇哲理文章——《人的高貴在于靈魂》，從中去尋找答案。

二、尋找高貴

1、下面請同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點(diǎn)，并思考作者是從哪三個(gè)方面論證中心論點(diǎn)的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。

（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。

（3）珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富甚于外在的物質(zhì)財(cái)富，這是古往今來一切賢哲的共同特點(diǎn)。

（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。

三、感悟高貴

1．一篇好的議論文除了要有精辟的論點(diǎn)，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書，閱歷無數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點(diǎn)呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡潔的語言把它概括出來。（提示學(xué)生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語言的精練性）

事例：①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報(bào)關(guān)時(shí)說：“除了我的才華，什么也沒有?！?/p>

④一個(gè)少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。

⑤許多青年畫家物質(zhì)生活匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

2．那么作者是怎樣利用這五個(gè)事例來證明自己的觀點(diǎn)的呢？請同學(xué)們以四人為一小組討論，可以從以下兩個(gè)角度思考： 提示：（1）作者所舉事例是怎樣與論點(diǎn)發(fā)生聯(lián)系的？

（2）所舉事例與事例之間有什么區(qū)別？

補(bǔ)充一事例：老師這有一事例：意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾，因堅(jiān)持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場。那么，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的例子呢?為什么? 參考：不可以。因?yàn)樽髡哌x取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財(cái)富這一點(diǎn)上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的堅(jiān)持，甚至不惜犧牲自己的生命。

小結(jié)：所以在用例子來證明觀點(diǎn)時(shí)，要圍繞論點(diǎn)選取事例，所舉例子要有典型性，必須是能體現(xiàn)某一論點(diǎn)的一類事物中，最具有代表性的，并且事例的角度要有所側(cè)重，3、引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點(diǎn)：（1）文章舉例注意選取事例的典型性；（2）多角度選擇事例；（3）事例的角度要各有側(cè)重；

（4）事例的敘述要緊扣論點(diǎn)，突出重點(diǎn)；

（5）運(yùn)用簡要的分析，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合，增強(qiáng)了文章的說服力。

四、發(fā)現(xiàn)高貴

其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵，比如：對別人的愛心、對他人的誠信、對事業(yè)的責(zé)任心、對人生的奮斗，請你選擇其中的一種精神品質(zhì)進(jìn)行論述。

要求：

1、提出一個(gè)觀點(diǎn)；

2、選擇生活中的典型事例論證你的觀點(diǎn)；

3、要有適當(dāng)?shù)姆治?，將擺事實(shí)和講道理相結(jié)合。寫作——作品展示——點(diǎn)評

五、總結(jié)

這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗(yàn)，我們的生活定會幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個(gè)高貴的人！今天的課就上到這，下課！