第一篇：《人的高貴在于靈魂》閱讀答案

人的高貴在于靈魂

周國平

法國思想家帕斯卡爾有一句名言：人是一支有思想的蘆葦。他的意思是說，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙間任何東西都高貴得多，因為人有一顆能思想的靈魂。我們當然不能也不該否認肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人，人并無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。

兩千多年前，羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市，他們發(fā)現(xiàn)一個老人正蹲在沙地上專心研究一個圖形。他就是古代最著名的物理學(xué)家阿基米德。他很快便死在了羅馬軍人的劍下，當劍朝他劈來時，他只說了一句話：不要踩壞我的圓!在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的。更早的時候，征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市，遇到正躺在地上曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼，便問他：我能替你做些什么?得到的回答是：不要擋住我的陽光!在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切，包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。

珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。英國作家王爾德到美國旅行，入境時，海關(guān)官員問他有什么東西要報關(guān)，他回答：除了我的才華，什么也沒有。使他引以自豪的是，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們：世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西，任何東西都不能跟它相比。

其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的 背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃放出一種很動人的光彩。

有一回，我乘車旅行。列車飛馳，車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食。一個少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書。她讀得那么專心，還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什么，好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動，想起了自己的少年時代。那時候我也和她一樣，不管置身于多么混亂的環(huán)境，只要拿起一本好書，就會忘記一切。如今我自己已經(jīng)是一個作家，出過好幾本書了，可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女，無限緬懷已經(jīng)漸漸遠逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。

每當北京舉辦世界名畫展覽時，便有許多默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食，自籌旅費，從全國各地風(fēng)塵仆仆來到首都，在名畫前流連忘返。我站在展廳里，望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔，心中也會充滿感動。我對自己說：有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。

若干年過去了，我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女和展廳里的那些青年，揣摩他們現(xiàn)在不知怎樣了。據(jù)我觀察，人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。我暗暗祝愿他們?nèi)匀槐３种冋淖非螅瑳]有走上這條可悲的路。

1.帕斯卡爾的名言突出了人的什么特點?(不超過5個字)引用這句名言有什么作用?(4分)

2.本文主要使用例證法。在例證的選擇和使用兩方面各有什么特點?(5分)

3.結(jié)合生活實際，談?wù)勅嗽鯓硬拍鼙３朱`魂的高貴。要求：觀點明確，至少引用一句有關(guān)人的靈魂生活、精神世界的名言(本文已出現(xiàn)的不可再用)。(6分)

參考答案：

1.第一問：脆弱、高貴。(2分，每點1分)引用帕斯卡爾的名言，是為了從中引出本文的論點人的高貴在于靈魂，并借助名言增強這個論點的說服力。(2分，每點1分。)

2.①選擇例證，注重典型性，(1分)而且古今中外結(jié)合，名人和普通人結(jié)合。(1分)②使用例證，注重豐富性，(1分)前三個古代名人事例，從不同角度共同證明古往今來的賢哲珍視思想、靈魂、精神生活甚于一切，(1分)后兩個當今普通人事例，從不同角度共同說明哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象也令人感動。(1分。)(共5分。意思對即可。)

3.【評分標準】共6分。觀點明確1分，按要求引用名言1分，有文本內(nèi)容1分，有生活實際1分，論述合理2分。

第二篇：人的高貴在于靈魂__導(dǎo)學(xué)案答案

高二漢語第三冊導(dǎo)學(xué)案編制：審核：使用時間：

《人的高貴在于靈魂》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標】

1.人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。2.理解文章的說理方法。

3.學(xué)習(xí)議論文嚴謹?shù)乃悸罚o密的結(jié)構(gòu)。【學(xué)習(xí)重點、難點】

1.深刻理解和感悟“靈魂”的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)文中有力的說理。2.準確的語言 【知識鏈接】

一、學(xué)法指導(dǎo) 這是一篇議論文，我們在閱讀議論文的時候，通常是抓住議論的三要素及其一般結(jié)構(gòu)來學(xué)習(xí)。（1）分析題目、推想論點：閱讀議論文，最關(guān)鍵的是要找出文章的中心論點。（2）搜集證據(jù)、證明論點：作者又選取了那些材料、怎樣論證這個論點呢？

（3）補充論據(jù)、凈化心靈：你覺得你是高貴的人嗎？或者你有高貴之處嗎？從你身邊的人身上，你發(fā)現(xiàn)了他們哪些靈魂閃光之處？

二、資料助讀

周國平，中國社會科學(xué)院研究員，當代有影響力的學(xué)者、作家。1978年恢復(fù)高考后考入中國社科院，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。國內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《妞妞：一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨》等 【寫作背景】

周國平先生是一位守望者，一如美國作家塞林格的名作《麥田里的守望者》中所描寫的守望者：“一大塊的麥田里孩子們在做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個大人，我呢，就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個女孩子往懸崖邊奔來，我就把他們捉住，防止他們掉下懸崖?！比指窆P下的麥田隱喻什么？——人類的精神高地，珍藏著人類最基本的精神價值的高地。懸崖下面是什么？——空虛與物欲的深淵。

隨著物質(zhì)生活的提高，越來越多的人沉迷于對物質(zhì)利益的追求，忽略了精神追求，不能得到幸福。針對此種現(xiàn)象，作家周國平在本文中高聲疾呼：“人的高貴在于靈魂”，希望每個人都能關(guān)注一下自己的世界是否豐富、高貴，是否具有純正的精神追求。作品在讀者中產(chǎn)生重大影響?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】

一、自讀課文，完成習(xí)題 1.給加點的字注音。平庸．（）卑鄙．（）赫赫．戰(zhàn)功（）攜．帶（）緬．懷（）揣．

摩（）希臘．（）賢．者（）風(fēng)塵仆仆．（）沐．?。ǎ┼校s（）熱忱．（）2.根據(jù)解釋填詞語

（）：尋常而不突出；平凡

（）:(語言、行為）惡劣，不道德。（）：無關(guān)緊要

（）：顯著盛大的樣子

（）：指有才德，有智慧的人（）：（聲音）雜亂，喧鬧（）： 省吃儉用，泛指節(jié)儉（）：比喻旅途的勞累（）：熱情

（）：神情地懷念；追想（已往的人或事）

（）：全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。

（）：千古以來人們津津樂道的好事。指傳揚開去，成為人們贊美、稱頌的事情3.填空

《人的高貴在于靈魂》作者_，他是當代_，家，其具有極大影響力的作品有。（至少寫出二部作品）4.下列選項中詞語運用最準確的一項是（）

如今我自己已經(jīng)是一個作家，出過好幾本書了，可是我卻________這個埋頭讀書的少女，無限________已經(jīng)漸漸遠逝的有著同樣________追求的我的青春歲月。A．羨慕懷念純真B．嫉忌懷念純正 C．羨慕緬懷純正D．羨慕緬懷純真 5.理清思路，把握結(jié)構(gòu)：抓住關(guān)鍵語句進行概括：

第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。

第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

第三部分（第4-6段）：以普通少女、青年畫家為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。第四部分（第7段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。6.這是一篇議論文，議論文的三要素有哪些？議論文的一般結(jié)構(gòu)是？

7.議論文三要素：論點、論據(jù)、論證

議論文的一般結(jié)構(gòu)：提出問題-分析問題-解決問題

【合作探究】

1.自由朗讀課文，勾畫圈點出表明作者觀點的語句。（1）人的高貴在于他有靈魂生活。

（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。

（3）珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。

2.,為證明論點列舉的典型事例有哪些？(語言簡練，用“誰在什么情況下做了什么”的句式來概括。)（主謂句式）

①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。

②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報關(guān)時說：“除了我的才華，什么也沒有。”

④一個少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。

⑤許多默默無聞的青年畫家物質(zhì)生活十分匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

3.事例中的主人公靈魂的高貴之處體現(xiàn)在哪里？（勾畫圈點揭示事例內(nèi)涵的句子）①阿基米德→面對生命威脅，思想不止。②第歐根尼→面對顯赫權(quán)勢，沉思如故。

③王爾德→無視物質(zhì)財富，珍愛藝術(shù)才華。④普通少女→無視喧鬧浮躁，保持精神追求。⑤青年畫家→牽心名畫，保持純正追求。

4.有人說例子太多了，后兩個事例可以刪去，你認為呢？

不能去掉，后兩個例子是普通人的例子，因為不僅僅名人有高貴的靈魂，普通人也有?。∶瞬荒艽硭腥税。?/p>

議論文的事例不僅僅要緊緊圍繞住中心論點，還講究普遍性，要多角度地舉例。

5.從這五個例子中歸納出一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在哪幾個方面？結(jié)合文中議論的句子，想想一個人的高貴體現(xiàn)在哪里，一個人高貴能否用“高尚”來代替？為什么？ 1．有思想；

2．有豐富的精神財富；

3．有純正的追求。

“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚。而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

6.課文中說：“其實，無需舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活跡象，也會閃放出一種很動人的光彩?！蹦阍谄綍r的生活里發(fā)現(xiàn)過這樣“動人的光彩”嗎？用“當??時,為了??,某某??”的句式表達出來，與同學(xué)們互相交流。

如：當厄運降臨時,為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境,邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生。當抉擇出現(xiàn)時，為了讓愛的陽光照進山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當危險來到時，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。

【拓展延伸】

課后第六題，通過本文的學(xué)習(xí)，你是否對人的高貴之處和精神追求也有一些想法和認識呢，談?wù)勀愕南敕ā?/p>

【當堂檢測】

1.填上恰當?shù)牧吭~。

一（）城市一（）故事一（）作品一（）蘆葦一（）名言一（）面孔一（）專家一（）事情2.給下列形近字注音組詞。

忱（）（）誘（）（）枕（）（）銹（）（）沈（）（）繡（）（）賤（）（）嘈（）（）踐（）（）槽（）（）淺（）（）漕（）（）棧（）（）糟（）（）

【課堂小結(jié)】

這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗，我們的生活定會幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個高貴的人！

第三篇：人的高貴在于靈魂事例

事例：

①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。

②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報關(guān)時說：“除了我的才華，什么也沒有?！?/p>

④一個少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。⑤許多默默無聞的青年畫家物質(zhì)生活十分匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

要想成為一個真正高貴的人，必須具備三種品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣、高尚的情操。———車爾尼雪夫斯基

1、蘆葦（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)攜(xié)嘈雜(cáo)沐浴(m)緬懷(miǎn)萎縮(wěi)

2、平庸：尋常而不突出；平凡卑鄙：（語言，行為）惡劣；不道德。

赫赫：顯著盛大的樣子。無足輕重：無關(guān)緊要。顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。

賢哲：賢明的人。緬懷：追想（以往的事跡）。文章可分為四部分。

第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。

第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。

第四部分（第6段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。

第四篇：人的高貴在于靈魂教案

《人的高貴在于靈魂》教案

常州市同濟中學(xué) 鮑玲

教學(xué)目標:

1、掌握閱讀議論文的一般方法。

2、分析作者是如何選擇事例來論證自己的觀點的。

3、明白人的高貴在于靈魂的道理，并保持純正的精神追求。教學(xué)重點: 培養(yǎng)學(xué)生舉例論證的能力。教學(xué)難點: 讓學(xué)生明白人的高貴在于靈魂的道理，保持純正的精神追求。課時安排: 一課時 教學(xué)流程

一、導(dǎo)入

當厄運絳臨時，為了讓殘疾的身軀挑戰(zhàn)藝術(shù)的至境，邰麗華用美輪美奐的舞蹈演繹了壯麗的人生；當抉擇出現(xiàn)時，為了讓愛的陽光照進山里，徐本禹用年輕的身軀毅然扛起頹廢的教室，扛起本不屬于他的責(zé)任；當危險來到時，為了幫助同學(xué)逃出死亡的威脅，九歲的林浩用稚嫩的肩背詮釋了生命的真愛。

他們的故事一次又一次的感動著我們，他們不是富豪，不是權(quán)貴，但我的心頭卻涌起了兩個字“高貴”。是的，他們是高貴的，因為他們都有一顆高貴的靈魂。那么這里高貴靈魂的內(nèi)涵是什么呢？我們怎樣去塑造高貴的靈魂呢？今天讓我們一起來走進周國平先生的一篇哲理文章——《人的高貴在于靈魂》，從中去尋找答案。

二、尋找高貴

1、下面請同學(xué)們自由的朗讀課文，找出文中的中心論點，并思考作者是從哪三個方面論證中心論點的？（1）人的高貴在于他有靈魂生活。

（2）愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。

（3）珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。

（4）有著純正追求是屬于靈魂的生活是人生中最美好的歲月。

三、感悟高貴

1．一篇好的議論文除了要有精辟的論點，還必須有充足的論據(jù)，作者是一位哲學(xué)家，他博覽群書，閱歷無數(shù)，那么他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文，并用簡潔的語言把它概括出來。（提示學(xué)生試著用句式“誰在什么情況下做了什么”來概括，要求注意語言的精練性）

事例：①阿基米德面對即將劈向自己的劍，依然專心想著他正在研究的“圓”。②第歐根尼置亞歷山大大帝的詢問于不顧，繼續(xù)他陽光下的“沉思”。

③王爾德在海關(guān)人員詢問出境有什么東西要報關(guān)時說：“除了我的才華，什么也沒有。”

④一個少女置身鬧哄哄的車廂，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。

⑤許多青年畫家物質(zhì)生活匱乏，但仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。

2．那么作者是怎樣利用這五個事例來證明自己的觀點的呢？請同學(xué)們以四人為一小組討論，可以從以下兩個角度思考： 提示：（1）作者所舉事例是怎樣與論點發(fā)生聯(lián)系的？

（2）所舉事例與事例之間有什么區(qū)別？

補充一事例：老師這有一事例：意大利偉大的哲學(xué)家布魯諾，因堅持自己的學(xué)說，最后被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅馬廣場。那么，能否把第三段英國作家王爾德的例子換成哲學(xué)家布魯諾的例子呢?為什么? 參考：不可以。因為作者選取的王爾德是文學(xué)家的例子，換成布魯諾的就跟第歐根尼的哲學(xué)家的例子重復(fù)。且王爾德的例子直接體現(xiàn)了靈魂的內(nèi)涵在于珍惜內(nèi)在的精神財富這一點上，而布魯諾的事例則更加側(cè)重體現(xiàn)對學(xué)術(shù)觀點的堅持，甚至不惜犧牲自己的生命。

小結(jié)：所以在用例子來證明觀點時，要圍繞論點選取事例，所舉例子要有典型性，必須是能體現(xiàn)某一論點的一類事物中，最具有代表性的，并且事例的角度要有所側(cè)重，3、引導(dǎo)學(xué)生歸納出采用“舉例論證”這一方法的注意點：（1）文章舉例注意選取事例的典型性；（2）多角度選擇事例；（3）事例的角度要各有側(cè)重；

（4）事例的敘述要緊扣論點，突出重點；

（5）運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結(jié)合，增強了文章的說服力。

四、發(fā)現(xiàn)高貴

其實，在現(xiàn)實生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵，比如：對別人的愛心、對他人的誠信、對事業(yè)的責(zé)任心、對人生的奮斗，請你選擇其中的一種精神品質(zhì)進行論述。

要求：

1、提出一個觀點；

2、選擇生活中的典型事例論證你的觀點；

3、要有適當?shù)姆治?，將擺事實和講道理相結(jié)合。寫作——作品展示——點評

五、總結(jié)

這篇議論文用舉例、引用的說理方法，論證了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求，有人說，我們要像凡人一樣生活，要像哲人一樣思考，要像詩人一樣體驗，我們的生活定會幸福美好，讓我們共同努力，像車爾尼雪夫斯基說的那樣具備淵博的知識，養(yǎng)成思維的習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的情操，成為一個高貴的人！今天的課就上到這，下課！

第五篇：《人的高貴在于靈魂》教案

《人的高貴在于靈魂——周國平》教案

一、課前介紹：介紹議論文相關(guān)知識

a)定義：所謂議論文指以議論為文章主要表達方式，運用邏輯思維論事說理的一種文體。例如《敬業(yè)與樂業(yè)》、《應(yīng)有格物致知的精神》等。b)議論文的特點：以理服人，語言精練，結(jié)構(gòu)嚴謹。c)議論文的分類： i.從文體的角度來說：雜文、演講稿、評論、序跋等； ii.從論證方法的角度來說：立論文和駁論文； iii.從文章寫作的內(nèi)容來說：政論文和學(xué)術(shù)論文。d)議論文的三要素：論點、論據(jù)、論證。i.論點：作者的對所論述對象的觀點及主張,一篇文章可以有多個分論點,但是一般只有一個中心論點,分論點圍繞中心論點展開論述。ii.論據(jù)：用來證明論點的材料。常用的論據(jù)：事實論據(jù)和理論論據(jù)。iii.論證：運用論據(jù)證明論點的過程和方法。常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證等。

二、課文導(dǎo)入：提問導(dǎo)入法

好了，課前介紹就到此為止，今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇優(yōu)秀的議論文。在進入課文學(xué)習(xí)之前，有幾個問題，老師想先了解下同學(xué)們的想法。來，抬頭看幻燈片，請同學(xué)們思考下，在你們眼中，何謂“高貴”？什么使一個人“高貴”？思考一下，請幾位同學(xué)站起來說說自己的看法。

（請四位同學(xué)各自給出自己的答案，并說明理由，然后由教師總結(jié)。我們每個人對于“高貴”一詞都有不同的看法，這很好，說明大家都很有主見，這個社會需要有主見的人。但是，這個答案也不是隨便給的，所謂“高”者，人格崇高也；所謂“貴”者，品質(zhì)可貴也。我們可以是權(quán)勢控，想著過“醉臥美人膝，醒掌天下權(quán)”的日子；我們也可以是視覺控，覺得相貌好的人賞心悅目；我們可以是金錢控，認為富貴迫天讓人心生喜悅；我們也可以是品味控，認為衣著有品位的人看著舒服。但是，我們一定要記住“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。我們可以欣賞我們所欣賞的東西，可以追求我們想追求的東西，比如相貌，比如金錢，比如權(quán)勢，但是，我們必須要保有靈臺清明，使我們在社會上不致迷失本性，沉淪于欲望之中。那么如何使我們靈臺清明呢？請同學(xué)們翻看課本，閱讀今天我們要學(xué)習(xí)的課文——人的高貴在于靈魂。）

三、初讀課文

請同學(xué)們邊聽朗誦邊閱讀課文，在掃除字詞障礙之后思考幻燈片上的這兩個問題： 問題一：這篇課文是按照提出問題、分析問題、解決問題的思路進行寫作的。請在閱讀中理清課文結(jié)構(gòu)，將課文劃分為三部分，并簡要概括每一部分的主要內(nèi)容。

問題二：理清課文結(jié)構(gòu)后思考下，這篇課文的中心論點是什么？作者是通過怎樣的途徑提出這個中心論點的？

（閱讀5分鐘，在學(xué)生閱讀時，老師在幻燈片上出示本課的生字詞。）好了，大家應(yīng)該都看完課文了，首先，我們來了解下作者，同學(xué)們之前聽說過周國平嗎？沒聽過嗎？你們初中的語文老師要傷心死了。我們在七年級的時候?qū)W過一篇寓言，叫做《落難的王子》，這篇寓言就是周國平先生寫的，在文中作者提出“厄運使人堅強”的觀點。好吧，我來介紹下周國平吧。周國平，中國社科院研究員，主攻哲學(xué)研究，他的作品多為哲學(xué)著作或翻譯，如果同學(xué)們有對哲學(xué)感興趣的可以去看看，他對尼采的研究比較多。平時，他也會寫些散文隨筆和童話寓言等，他經(jīng)常用散文來談一些哲學(xué)問題，讓散文既顯得有深度，又降低了哲學(xué)理論的枯燥性，使得散文于平易處見理趣，是一位非常優(yōu)秀的散文作家。有興趣的話，同學(xué)們可以找來讀讀。

好了，了解作者之后，我們來進入這篇課文的學(xué)習(xí)吧。請同學(xué)來回答下，這篇課文的結(jié)構(gòu)如何？同學(xué)們是如何劃分的。

（這個問題比較簡單，一般學(xué)生都能夠答上來。第一自然段為一部分，第二至六自然段為一部分，第七自然段為一部分。）

這篇課文的中心論點是什么？作者是通過怎樣的途徑提出這個中心論點的？

（請三位同學(xué)站起來回答，教師點評總結(jié)。明確中心觀點是“人的高貴在于靈魂”，文中第一段就引用名言，進而通過名言的申說提出自己的中心觀點。）

運用名人名言引用觀點是議論文常用的方法之一，其優(yōu)勢是觀點具有名人名言的權(quán)威效應(yīng)，其缺點是自己的觀點容易被淹沒，甚至沒有自己的觀點。本課開頭用法國思想家帕斯卡爾的名言“人是一支有思想的蘆葦”來提出觀點，作者對“思想”和“蘆葦”做了辯證的分析和對比，從中申說出自己的觀點——正是因為“蘆葦”的脆弱和“思想”的高貴之間的對比太過明顯，才得出“蘆葦”必須要有“思想”才能夠高貴。既利用了名人名言的優(yōu)勢，又克服了自我觀點可能被淹沒的缺點。這是非常高超的立論技巧，同學(xué)們可以自己在課后嘗試一下。并且，作者在之后的幾個自然段中，對自己的觀點進行了嚴謹?shù)恼撟C。下面我們就來看看第二部分，探討下作者是如何支持自己的觀點的。

作者是一位哲學(xué)家，他能夠形成“人的高貴在于靈魂”這樣的認識當然源自于他深刻的思考，但這樣思考同樣也是建立在具體的事例上的，那么在本篇課文中，他究竟精選了哪些事例來證明自己的觀點呢？這些事例又是怎樣和課文的中心觀點聯(lián)系起來的呢？請同學(xué)們快速瀏覽課文第二部分，并回答以上問題。

第一個問題（提示：請大家試著用“誰在什么情況下做了什么”這樣的句式來概括。例如：

①阿基米德在面對劈向自己的劍時，依然專心想著他正在研究的“圓”。

②第歐根尼在亞歷山大大帝向他好聲詢問時，無動于衷地繼續(xù)他陽光下的“沉思” ③王爾德在海關(guān)人員詢問他出境有什么東西要報關(guān)時說：“除了我的才華，什么也沒有?！?④一個少女在鬧哄哄的車廂中，旁若無人，全神貫注地讀自己的書。

⑤許多默默無聞的青年畫家在物質(zhì)生活匱乏時，仍節(jié)衣縮食，來首都看畫展，在名畫前流連忘返。）

第二個問題：（提示：議論文是由論點、論據(jù)和論證三者構(gòu)成的，而論據(jù)和論點之間的銜接就是論證。）

作者在列舉完每一個事例后，都有一段更為深入的闡發(fā)。例如： 事例1后的分析：“在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更寶貴的?！?事例2后的分析：“在他看來，面對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重?！?/p>

另外，在列舉完這兩個事例后，還有一段更為深入的闡發(fā)，揭示了事例所蘊涵的道理：“這兩則傳為千古美談的小故事表明了古希臘優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴?！?/p>

事例3后的分析：“使他引以為豪的是，他沒有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華?！?/p>

事例4、5后的分析：“有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。” 正是這一段段的議論像一條條紐帶，把論據(jù)銜接到論點上，讓論據(jù)圍繞著論點而發(fā)散開來，從而使得課文的中心觀點具有他人難以反駁的說服力。

四、研讀課文

以上，我們從論點、論據(jù)和論證三者之間的關(guān)系來分析了這篇課文的事例，現(xiàn)在我們來探討探討這5個事例。在這5個事例中，我們發(fā)現(xiàn)，每一個事例的主人公都有最在乎的、矢志追求的東西，那么這些他們矢志追求的東西分別是什么呢？這些東西又有什么深刻內(nèi)涵呢？

（提示：是圓、陽光、才華、讀書、欣賞名畫。）

那么，聯(lián)系作者的觀點，更深一點來說，圓、陽光、才華、讀書和欣賞名畫又代表著什么呢？我們來換位思考下，想想假如你是書中的人物，你會不會為了畫在地上的圓而迎向砍下的劍？你會不會為了陽光而無視帝王？你會不會對著海關(guān)說“除了我的才華，什么也沒有”？你能在車廂里全神貫注地讀書嗎？你會節(jié)衣縮食地趕到遠方去看畫展嗎？

（基本上學(xué)生會說不會，有的學(xué)生可能還會認為這么干很白癡，因此，教師在總結(jié)時需要引導(dǎo)學(xué)生思考為什么文中的主人會有這些行為？因為這些行為代表著主人公的內(nèi)心世界，是他們靈魂的體現(xiàn)，從而理解文章“人的高貴在于靈魂”中“靈魂”的內(nèi)涵。）

同學(xué)們都覺得自己不會這么傻，干這些傻事，但是文中的這些主人公偏偏干了，為什么呢？因為在他們看來，這些東西是他們矢志追求的，是他們內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)，例如阿基米德為了研究圓不惜犧牲性命，第歐根尼為了陽光下的沉思而置帝王的示好于不顧，這代表著他們?yōu)榱烁阊芯靠梢苑艞壱磺邪ㄗ约旱纳屯偈挚傻玫娘@赫權(quán)勢，用文中的話來說就是“他們愛思想甚于愛一切”。王爾德以自己的才華為傲則表明他對精神財富的珍惜，正如他自己所說的“沒有什么比人的靈魂更寶貴”。而陌生少女的讀書、無名畫家們的流連畫展則體現(xiàn)出普通人的純正追求，不顧一切只為追尋內(nèi)心世界的純正追求。而這種愛思考、珍惜精神財富、純正的追求，其實就是人的內(nèi)心世界的體現(xiàn)，也就是作者眼中“人的高貴在于靈魂”的“靈魂”的概念。由此，我們理解了“靈魂”的內(nèi)涵?！办`魂”也就是熱愛思想、珍惜精神財富，有著純正追求的內(nèi)心世界。有這樣的靈魂的存在，人如何能夠不高貴呢？所以，小結(jié)一下，正是因為他們靈魂的高貴，才使得他們顯得高貴，所以，人是因為靈魂的高貴而高貴的。

現(xiàn)在請同學(xué)們再回頭仔細看看這些論據(jù)，你覺得這些論據(jù)有什么特別的地方嗎？老師這里也有個事例能支持“人的高貴在于靈魂”這個觀點，同學(xué)們看看能否和課文中的事例換一換？

補充事例：意大利偉大科學(xué)家布魯諾因反對地心說，捍衛(wèi)和發(fā)展日心說而被宗教裁判所判為“異端”，燒死在羅馬鮮花廣場，能不能將王爾德的例子換成布魯諾的例子？

（提示：論據(jù)的典型性和事例的側(cè)重點不同。）

不可以，如果調(diào)換的話，布魯諾的例子和阿基米德的例子重復(fù)，且王爾德的例子側(cè)重于從文學(xué)家的角度來論證以精神財富為豪這個層面的內(nèi)容，而布魯諾則重在從科學(xué)家的角度論證堅持學(xué)術(shù)真理不惜犧牲性命的層面，這是不可互換的。這兩個例子之間的區(qū)別就涉及到議論文論據(jù)選擇和羅列方面的一些技巧。

一般來說，寫議論文時我們都會運用舉例論證來支持自己的觀點，使得文章顯得更具有說服力，但是如果想要寫出一篇優(yōu)秀的議論文，我們選擇的論據(jù)除了要圍繞中心論點外，還要注意一下三個方面的內(nèi)容：

一、論據(jù)的選擇要有典型性、代表性和多樣性，以課文為例，作者選擇了阿基米德——科學(xué)家、第歐根尼——哲學(xué)家、王爾德——文學(xué)家，世界上的名人比牛毛還多，為什么作者單單只選擇這三人呢？就是因為他們的事例具有典型性和代表性，能夠讓課文的論證顯得更具有說服力。

二、論據(jù)的敘述要有側(cè)重點，作者列舉阿基米德和第歐根尼是為了論述他們愛思想，例舉王爾德是為了論述以他為例論述藝術(shù)家們珍惜精神財富，列舉讀書少女和看畫青年們是為了論述他們有純正的追求，不同的事例有不同的側(cè)重點，這就使得課文顯得豐滿而有深度。

三、論據(jù)的羅列要有層次性，作者從名人講到到普通人，從個體談到群體，從生死選擇寫到生活的各角度，這樣一層層地寫下來，讓文章內(nèi)涵豐富的同時，也讓別人無法反駁，因而更顯得議論文的特點——以理服人。因此，我們在寫議論文時應(yīng)當試著以這樣的要求來選擇論據(jù)進行論證，這樣的話，有助于增強我們的邏輯思維能力，也能使我們所寫的文章更具有說服力。

好了，下面我們來看看課文的最后一部分，（教師朗讀這一段，）是啊，如果一個人的靈魂日益萎縮和空虛，只剩下一個在世界上忙碌不止的軀體，那將是多么可悲的未來啊，因此作者希望人們都能保持純正的追求，都能堅守高貴的靈魂，這里的靈魂是指：熱愛思考，珍惜精神財富，富有純正追求。正如我最先說的，我們可以享受我們能夠享受的物質(zhì)生活，過你喜歡過的小日子，但是，在享受的同時，我們必須堅守高貴的靈魂。當然在現(xiàn)實生活中，“靈魂的高貴”還有更多的內(nèi)涵，同學(xué)們能例舉一下，在現(xiàn)實生活中“靈魂的高貴”有哪些內(nèi)涵嗎？

（明確：對別人的愛心，對他人的誠信，對事業(yè)的責(zé)任心，對人生的奮斗??）

五、課外拓展

如果有時間多余，給他們看2006感動中國人物-霍英東

霍英東，或許大家并不了解，因為他成名太早，而你們出生太晚。但是對于每一個有著富貴夢的年輕人來說，他都是我們追逐的夢想。霍英東，白手起家，聚財有道，在一生中，創(chuàng)辦了霍興業(yè)堂置業(yè)有限供暖公司及有榮有限公司，任董事長，身價數(shù)百億；他又官至高位，在政界有著崇高的地位，是站在社會金字塔頂端的人物之一。同時他散財亦有道，多年來熱衷慈善事業(yè)，各類捐助金額近200億。他曾說過這樣一句話：“人一生一定要做有意義的事。有錢，是給他一個機會，能對國家做自己的貢獻。”

六、課堂小結(jié)

看完這段短片，我相信大家也和我一樣，已經(jīng)深深地被他所打動，是的，每看一次他的故事，我的心靈都會受到一次震撼。在這個物欲橫流的社會，有才能卻甘于貧苦的確令人佩服，但是有能力聚財卻又無私散財?shù)娜藚s更值得佩服，因為他們能抵制住物欲的誘惑，堅守靈魂的高貴，做到“達者兼濟天下”，為社會做更大的貢獻。我們或許沒有他那樣的才能，但是，我希望每一個心懷夢想，想著三年后找個好工作的同學(xué)都能像他那樣，在堅守靈魂的高貴的同時能夠創(chuàng)造出屬于你自己的瀟灑人生。

七、課后作業(yè)

今天的作業(yè)是找一句你喜歡的名言，然后摘抄下來，并說說你喜歡它的原因。明天早上請課代表交到我辦公室來。好了，今天的課就上到這里，謝謝大家的配合。

八、板書設(shè)計