第一篇：噓安靜美文[推薦]

西歐。比這里聞名世界的香水更濃郁的是彌漫在這片國度上空的安靜：清晨，在街道上晨跑，你會駐足聆聽倚靠著燈柱的流浪藝術(shù)家們輕撥吉他的縱情彈唱，還有投入到他們面前的鐵罐里的硬幣撞擊，清脆且有點兒空靈；路過街道拐角處的可頌坊，聽得到烘焙機完成烘焙發(fā)出的“嘀嘀”提示聲；塞納河畔相擁的戀人的陣陣呢喃，美麗的愛情注定要在美麗的國度完成邂逅。

東亞。這片悠久肥沃的廣袤大地最不缺的就是熱鬧：史記中曾說“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。持續(xù)最大音量播放的促銷廣告伴著鳳凰傳奇火熱的音樂；道路上鳴笛聲即使到了午夜也未停歇；花花綠綠的LED燈從清晨到日暮一直亮著。熙熙攘攘，車水馬龍，紅燈綠酒。醉笑陪公暢飲三萬場，別后獨自訴離殤。

狂歡是一群人的孤獨。過度社交、過度娛樂、過度放縱……表面上的浮華充實，卻怎么也不能填補真正面對自己時無底洞般深邃的空虛。深夜，獨自飲酒，那些年少時孜孜不倦追求的春天，充滿熱血的夢想，充滿希望的自己一一浮現(xiàn)。如今世殊時異，辛辣的酒麻木味蕾，祭奠風干的理想。這一切過度后，自己便也被渡空了。心是空的，浮浮休休無處皈依；靈魂是空的，被外物囚禁四處漂泊。每一處白天的肆意熱鬧，必定會帶來深夜的久久不寐。它們匯集成厚厚的云擋住了月亮，那想用清冷的月光擁抱哭泣的你的月亮。

人生苦短，短到總是怕得不到自己所貪婪的，因此不停地與別人擁抱，不停地忙碌分享，不停地表現(xiàn)自己，以引起他人注意……不停下來看看自己，不停下來維護自己的夢，不停下來聆聽因為與它背道而馳哭泣的心，不停下來與自己相愛。

而孤獨也是一個人的狂歡。心總是要安靜的，不需要任何人任何事的打擾。

有一個名詞：訴諸內(nèi)心的一代。訴諸內(nèi)心，不僅僅是對外表達自己，最重要的是對著自己訴諸，讓回聲在最近的地方回蕩。

多想獨自去真正的森林居住于一個小小的木屋，讓鳥鳴叫我起床；多想獨自前往北歐銀裝素裹的國家觀波云詭譎的極光，讓絢爛寫在臉上；多想獨自入藏呼吸稀薄的空氣感受最熱烈的陽光的照耀，讓靈魂沐浴神光。多想在周圍再有絲竹亂耳時，對他們說：噓，用心感受，請安靜！

第二篇：安靜的美文

好夢何必成真

好夢成真——這是現(xiàn)在流行的一句祝詞，人們以此互相慷慨地表達友善之意。每當聽見這話，我就不禁思忖：好夢都能成真，都非要成真嗎？

有兩種不同的夢。

第一種夢，它的內(nèi)容是實際的，譬如說，夢想升官發(fā)財，夢想娶一個傾國傾城的美人或嫁一個富甲天下的“款哥”，夢想得“諾貝爾獎”獎金，等等。對于這些夢，弗洛伊德的定義是適用的：夢是未實現(xiàn)的愿望的替代。未實現(xiàn)不等于不可能實現(xiàn)，世上的確有人升了官發(fā)了財，娶了美人或嫁了富翁，得了“諾貝爾獎”獎金。這種夢的價值取決于能否變成現(xiàn)實，如果不能，我們就說它是不切實際的夢想。

第二種夢，它的內(nèi)容與實際無關(guān)，因而不能用能否變成現(xiàn)實來衡量它的價值。譬如說，陶淵明夢見桃花源，魯迅夢見好的故事，但丁夢見天堂，或者作為普通人的我們夢見一片美麗的風景。這種夢不能實現(xiàn)也不需要實現(xiàn)，它的價值在其自身，做這樣的夢本身就是享受，而記載了這類夢的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財富。

所謂好夢成真往往是針對第一種夢發(fā)出的祝愿，我承認有其合理性。一則古代故事描繪了一個貧窮的樵夫，說他白天辛苦打柴，夜晚大做其富貴夢，奇異的是每晚的夢像連續(xù)劇一樣向前推進，最后好像是當上了皇帝。這個樵夫因此過得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的夢當成現(xiàn)實，把白天的現(xiàn)實當成夢，他豈不就是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當時人的哄笑，我相信我們今天的人也多半會加入哄笑的行列。

可是，說到第二種夢，情形就很不同了。我想把這種夢的范圍和含義擴大一些，舉凡組成一個人的心靈生活的東西，包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗，哲學的沉思，宗教的信仰，都可歸入其中。這樣的夢永遠不會變成看得見摸得著的直接現(xiàn)實，在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真，因為它們有著與第一種夢完全不同的實現(xiàn)方式，不妨說，它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實，這樣的好夢本身就已經(jīng)是一種真。對真的理解應(yīng)該寬泛一些，你不能說只有外在的榮華富貴是真實的，內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個內(nèi)心生活豐富的人，與一個內(nèi)心生活貧乏的人，他們是在實實在在的意義上過著截然不同的生活。

我把第一種夢稱作物質(zhì)的夢，把第二種夢稱作精神的夢。不能說做第一種夢的人庸俗，但是，如果一個人只做物質(zhì)的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。如果整個人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。

豐富的安靜

我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。

當然，安靜不是靜止，不是封閉，如井中的死水。曾經(jīng)有一個時代，廣大的世界對于我們只是一個無法證實的傳說，我們每一個人都被鎖定在一個狹小的角落里，如同螺絲釘被擰在一個不變的位置上。那時候，我剛離開學校，被分配到一個邊遠山區(qū)，生活平靜而又單調(diào)。日子仿佛停止了，不像是一條河，更像是一口井。

后來，時代突然改變，人們的日子如同解凍的江河，又在陽光下的大地上縱橫交錯了。我也像是一條積壓了太多能量的河，生命的浪潮在我的河床里奔騰起伏，把我的成年歲月變成了一道動蕩不寧的急流。

而現(xiàn)在，我又重歸于平靜了。不過，這是跌蕩之后的平靜。在經(jīng)歷了許多沖撞和曲折之后，我的生命之河仿佛終于來到一處開闊的谷地，匯蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾經(jīng)流連于阿爾卑斯山麓的湖畔，看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚藍的神秘之中。我知道，湖中的水仍在流轉(zhuǎn)，是湖的深邃才使得湖面寂靜如鏡。

我的日子真的很安靜。每天，我在家里讀書和寫作，外面各種熱鬧的圈子和聚會都和我無關(guān)。我和妻子、女兒一起品嘗著普通的人間親情，外面各種尋歡作樂的場所和玩意也都和我無關(guān)。對這樣的日子很滿意，因為我的心境也是安靜的。

也許，每一個人在生命中的某個階段是需要某種熱鬧的。那時候，飽漲的生命力需要向外奔突，去為自己尋找一條河道，確定一個流向。但是，一個人不能永遠停留在這個階段。托爾斯泰如此自述：“隨著年歲增長，我的生命越來越精神化了?！比藗兓蛟S會把這解釋為衰老的征兆，但是，我清楚地知道，即使在老年時，托爾斯泰也比所有的同齡人，甚至比許多年輕人更充滿生命力。毋寧說，唯有強大的生命才能逐步朝精神化的方向發(fā)展。

現(xiàn)在我覺得，人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了內(nèi)在精神世界的寶藏。泰戈爾曾說：外在世界的運動無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達到的目標，目標只能在別處，即在精神的內(nèi)在世界里。“在那里，我們最為深切地渴望的，乃是在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝?！彼又f明：“上帝就是靈魂里永遠在休息的情愛?！彼f的“情愛”應(yīng)是廣義的，指創(chuàng)造的成就，精神的富有，博大的愛心，而這一切都超越于俗世的爭斗，處在永久和平之中。這種境界，正是豐富的安靜之極致。

我并不完全排斥熱鬧，熱鬧也可以是有內(nèi)容的。但是，熱鬧總歸是外部活動的特征，而任何外部活動倘若沒有一種精神追求為其動力，沒有一種精神價值為其目標，那么，不管表面上多么轟轟烈烈，有聲有色，本質(zhì)上必定是貧乏和空虛的。我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無一物?！?/p>

第三篇：噓現(xiàn)代詩歌

噓……

她哭了……

在門的背后，理應(yīng)笑著才對

可你背叛她，刺穿了她的手

撕碎了她的臉

還咬穿了她的背

你說

她怎么笑的出來呢？

噓……

她瘋了……

在窗的外圍，應(yīng)當賞花才對

可她咧著嘴，任憑蟲子侵蝕

闖進了口腔里

弄爛了她的眼睛

我說

她還怎么哭的出呢？

噓……

她笑了……

手里握著刀，像一具洋娃娃

腳步很安靜，呼吸也屏住了

然后在他背后

終于宣泄了慘叫

好了

這下沒人可以說了

噓……

她累了……

嘟囔著什么，像是一個名字

開始胡言亂語

漸漸停止了呼吸

它說

她應(yīng)該不會有表情了

噓……

她死了……

第四篇：關(guān)于越安靜越豐富美文摘抄

時光的小手誰也拉不住，它像一去不回頭的單程車，給你留下生命的優(yōu)雅、背影、嘆息之后，揚長而去。在時光里回顧來時路，我常常問自己：“我懂得了什么？辜負了什么？獲得了什么？失去了什么？”

時光越沉淀，越希望安于歲月的一隅，安靜做人，觀心、聽風、見花、賞雨，在煙火紅塵里遇一朵花開、凝一窗素色風景、品一壺微苦玉露、修一顆純凈無塵的蓮心，對自然界中一切的美麗與破碎都心念歡喜。喜歡一個人安靜地品味孤獨，只因唯有在寧靜澄澈的時刻，才能洞見自己的內(nèi)心。

于黃昏，靜靜看一處朦朦朧朧的風景，在幽靜處向晚風潛去，可以清晰地聽見自己心靈的足音。小巷的石階上有細密層疊的苔蘚，兩側(cè)有鮮艷明媚的野花，幽幽青翠的小草，它們藏匿于僻靜的墻角，偏安一隅。緩步輕行，梅蔭寂寂，一棵無名樹瑩黃于河邊靜默不語，它得不到任何喝彩與掌聲，卻仍歡喜地綻放一樹。細雨綿綿，芬芳沁人，在渺渺雨絲里獨攬生命的孤寂之美。也許，這棵河邊的無名樹，在歲月的風雨中慢慢領(lǐng)悟，只需修得一顆向好的心，一日比一日活得更加美好，不與人爭，豁達從容與自己相對，便好。

傾迷于安靜的時光里，讀一卷書，研一硯墨，寫一幅字。于氤氳的午后，去朋友居所，朋友身著藍衣，衣褶柔和，在格子窗下的案前沏一盞香茗，展一素箋紙。案前紙色細白，一方硯臺，一盞蓮花筆洗清透素凈。朋友執(zhí)筆勾畫一叢綠荷，墨香浮動于室，靜美溫柔。在長夜，亮一盞梅花紙燈，于暗黃燈光下讀一卷書。身著素衣的他送來一方青花冰梅香爐，裊裊煙氣透過金青色的爐鼎緩緩升起，在屋里留下暗香。倆人各執(zhí)一卷書，靜心讀寫，周遭萬物，仿若無物。頓然，在生命的香爐里懂得寧靜執(zhí)于內(nèi)心的歡喜，回到內(nèi)心的自己，不苛求自己，悲憫感恩凡塵俗世里的所有遇見，綻放也好，枯萎也好，都平淡從容，緩慢、安靜、不急、不爭。

于是，懂了。安靜是豐富的，安靜是心靈的淡泊，是靈魂的簡素，是內(nèi)心的歡喜，是時光的雕琢。安靜令人找到自己，以謙卑尊重的心，歡喜遇見花朵的美好與卑微。安靜的心是圓融的、溫暖的、歡喜的，它指引你在貧瘠歲月里盛開成一朵花。

只愿，成為一棵無名樹，不卑不亢，豁達從容，平淡生活，安靜自在。在孤寂的時光里，品味一壺生活的老酒，把煩瑣的日子過得活色生香，便會在蒼茫塵埃里開出靜美之花。

第五篇：如果有一天,沉默安靜美文隨筆

如果有一天，沉默，安靜，會是什么樣子的？或許天空中的浮云也會覺得奇怪，平時不是挺能嘮嘮叨叨的一個人，為什么要變得那么沉默，那么安靜呢？

也許天空不會懂得，當情感走到一定的極限時，就會變成冷冷漠漠。有人說簡簡單單，平平淡淡不是挺好的嗎？是呀，有時候，有很多時候，真的想要在生活中找到那一些平淡的簡單，和另一些簡單的平淡，真的很難，或許太過浮躁的風雨，把落葉從春天一下子打碎到了冬天，那種還不是霜寒的季節(jié)，突然變得很冷很冷。當夜又開始深下，原來那些落葉，只是一片片被遺忘的記憶。那些痕跡里劃過的滿是帶著些許斑斑點點的傷痕的歲月。

如果有一天，沉默，安靜，不用管是什么樣子的？只要靜靜地聽著那些浮云游動，輕輕地感覺那些風雨帶著落葉走去它們都應(yīng)該走去的地方，沒有什么比自己聽著自己的心跳和呼吸更安靜的，沒有什么比自己每天都對著鏡子和自己說話更沉默的，也許天空中的那片浮云能夠流走得更快一些，那些風雨把落葉擊打得在猛烈一些，或許在某一個角落里的某一個正在準備沉默與安靜的人，會突然被那些不自然的激情打動，說不定那個人能夠找到曾經(jīng)丟失過的自己。然而一切都顯得不是夢中想象的場景，那永遠與永恒的現(xiàn)實生活，那茫然與困惑的迷途人生。

如過有一天，只是如果而已，說不定消逝幾個生生世世都沒有那一天，說不定明天就是那一天，其實害怕什么，其實恐懼什么，不過都是真真實實的現(xiàn)實里的生活嗎？有什么畏懼的，就算是每天都沉默得只是比安靜能好一些的安靜，就算每天都安靜得只是比沉默能好一些的沉默，那又能怎樣，誰也不會，也永遠改變不了的是天天生的性格，誰也不會，也永遠不可能改變了地天生的倔強，是什么就是什么，原本就不可能去改變的事實，就算是用什么方法，什么計謀，都不起作用，原本就是一個天不怕，地不怕，在天地之間的偌大空間里還怕什么沉默，安靜。

可是有一天，那某個角落的某一個人真正地沉默和安靜了，不是因為別人不讓他說，不是他自己不說，是因為那些曾經(jīng)的嘮嘮叨叨走向了一個完美的結(jié)束，他再也不會表達了自己，他不知道再應(yīng)該怎么樣去把深心里埋藏的語言自然地灑落出來，好像天空的那片浮云也不再了解他內(nèi)心的想法，風雨更不懂得他每天的心思。

偶爾有一天，那某個角落的某一個人就像個小小孩子一樣，才開始了新的學舌，他跟著別人走過的路，往前又開始走著，他再也不認識了方向，因為他再也不想知道路途的正確方向，他不管往前走去何處，只要他走了，他就感覺很快樂，是那種還來自簡簡單單，平平淡淡的生活里的那些快樂。

偶爾有一天，那個角落的某一個人望著天空，原來天空依然是曾經(jīng)的那片天空，他又望著列車走過的痕跡，原來路途依然是曾經(jīng)的那些路途，他聽著風，他聽著雨，原來一切都沒有發(fā)生過變化，只是他自己不知道為什么經(jīng)歷過十多年的遷變之后，變得不再是從前。

如果有一天，沉默，安靜，不會的，不會沉默，不會安靜，因為那個角落的某一個人已經(jīng)開始了他新的人生，因為他在山林深處，找到了屬于他的那一片帶著琴聲的歸宿。