第一篇：三省吾身抒情散文

一天，坐在沙發(fā)上胡思亂想，眼前一切繁華光影，匆匆忙碌奔波背后，是否都是自己正確軌跡。微信看到一條感動尋找人消息，“請幫忙轉一下，一個貴州打工者，21歲，叫楊星，家中失火，姐姐在醫(yī)院傷勢嚴重，想見他最后一面，舅舅的電話:15086…”，尋找楊星信息，附上他家中發(fā)生火災視頻，家中臨危，看到那一切都會良心動容，驅使轉發(fā)，幫助這一位不曾相識的人是個善良行為。

善舉救人的故事，古時候司馬光砸缸救人故事，在危險時候的勇敢，在現(xiàn)代信息時代，簡單一個動作可以媲美司馬光，而且不用砸爛水缸，破壞家中用品，轉發(fā)與偉大救人相提并論，是何等的美好。

其實每天的生活中，留連忘往方寸屏幕中，手機似乎就是身體里面的一個零件。科技進步淹沒每個人生活中所有隱私，人在手機面前自己欲望無所遁形。

經(jīng)常看到的網(wǎng)紅和爆笑娛樂，“你媽叫你回家吃飯”，你最希望別人罵你什么？ “有錢了不起??！”，“2018，人生沒有回頭路，用心走好每一步”，手機消遣時光中最大娛樂轉發(fā)笑料，拿別人傷心事來娛樂路人，別人的痛處演變是自己的快樂。

那個微信善良轉發(fā)，想不到變成一條別人痛苦新聞，楊星舅舅電話是另有其人，消息中“舅舅”電話被人一天打爆幾百次，那“舅舅”電話被人惡搞了。世界是和諧美好，生活周圍充滿陽光明媚，簡單轉發(fā)善舉變成笑話。

前一天，看到慘不忍睹家庭火災，還在掙扎拷問道德良知時候，真希望有人伸出大愛之手，萬能上帝在身邊。往往我們難于覺察自己善良，是被人用來消遣愚弄一把。

面對生活繽紛繁雜，生活比喻為世事如棋，每走一步都想帶來希望，回饋自己美麗色彩，風吹來季節(jié)，滿世界的香味。生活美好追求，在現(xiàn)實中難免種種差異，能否在生活影子“十有九八的不如意”窘境中擺脫，在疲倦日子中走出自己的時光。

面對生活種種不如意事情，從此開始抱怨懷疑人生，指天怨地，好正常，自己也經(jīng)常是這樣?？纯此疂G傳那些梁山英雄好漢，打抱不平替天行道故事，魯智深拳打鎮(zhèn)關西，宋江怒殺閻婆惜，武松扳倒西門慶，李逵殺李鬼。一部名著里面，一頁頁充滿恩怨情仇復仇故事，暴力就能簡單化解恩怨仇恨。天在那里，天是什么，天是正義與公理化身。

在水滸傳中，梁山英雄的天就是看誰的拳頭大，拳頭代表替天行道，暴力解決問題，就是人間紛爭正義與真理。

春節(jié)回家過年團聚氣氛，在情濃于水親情中，一則“回家報仇”新聞悲劇驚詫，特種兵張與村中王家二十二年前宅基地爭吵，張的弟弟當時被打死，為地爭吵命案毀滅一個家庭，王家為了自己免受犯罪懲罰，拿錢擺平法律制裁，因此王家沒有人為土地命案負上刑責。

農(nóng)村一樁宅基地糾紛，張家憤憤不平的怨恨，二十二年仿佛已過去，似乎逐漸淡命案事件。今年春節(jié)喜慶時間，特種兵張一直沒有放下家人被害仇恨，扮演現(xiàn)代版水滸傳的武松，為兄弟報仇劇情故事，春節(jié)期間將王家三名男性全部殺死。二十二年前爭吵怨恨用殺害化解，替天行道了結仇恨，人生如戲，暴力繼續(xù)傳遞家庭苦難。

生活面對樂與悲的光影，人生是否一場虛空。如果在紛擾利益看不到平衡點，容易把別人生命糟蹋，同樣浪費自己，生命的意義在乎什么呢?

俗世價值觀念，追逐成功名利，披上顯耀外衣，追求收益收獲美好生活。面對生活浮躁不安，在磨難中難免掩沒自己心靈的良知，將寶貴生命換取曾經(jīng)傷害痛苦。我們徘徊世俗思想中，始終離棄不了命運報復，其實想清楚下一次行為，自己是否知道犯下錯誤罪惡。特種兵張如果能明白俗世價值也有錯誤，淡忘家庭傷害，擺脫過去生活受到悲哀痛苦，珍惜生命意義，會放棄報仇王家行為嗎?

如果他真能明白俗世觀念也有錯誤，在二十二年時光中撫平家庭傷心，尋找到一片心靈天空，拋棄替天行道傷害恩怨，結束暴力傷害另一個家庭游戲，可惜悲劇就不會重演。

《論語》“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”。人生道路，每個人難免都成為生活奴隸，當挫折和磨難來臨時候，能尋找自己適合的解脫，就是最好選擇。三省吾身，大千世界能做到獨善其身，且行珍惜，謂予無愆。

第二篇：共產(chǎn)黨員要三省吾身

共產(chǎn)黨員要“三省”吾身

2011年是實施十二五規(guī)劃的第一年，能否開好局、起好步，關系到中國今后的發(fā)展，在這關鍵的時期，需要千千萬萬的共產(chǎn)黨員發(fā)揮先鋒模范作用，帶領廣大人民群眾在建設和諧社會的進程中做出應有的貢獻。共產(chǎn)黨員在社會主義現(xiàn)代化建設的歷史長河中如何才能永葆黨員本色，體現(xiàn)先進性，我認為要經(jīng)常做到“三省”吾身。

一、省心

心里是否裝著中國共產(chǎn)黨，心是否向著偉大的黨，這是判斷黨員的理想信念是否發(fā)生動搖的標準。而理想信念直接影響和決定著黨員干部的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀。正確認識理想信念，是黨員成長進步的導向。有了它，才能明確怎樣工作、怎樣奮斗。黨員干部樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念是保持共產(chǎn)黨員先進性的需要，怎樣才能更好堅定理想信念，我認為要從以下幾方面著手：

1、自覺加強學習。這是確保黨員理想信念在自己思想深處保持穩(wěn)定和持久的關鍵。黨員能否保持先進性，重要的是能否加強政治理論和科學知識的學習，提高政治敏銳性和鑒別力，在大事大非面前始終堅持共產(chǎn)黨人的政治本色和高風亮節(jié)。因此，黨員在工作實踐中要注重學習，不斷完善自己，提升能力，在實現(xiàn)人生價值中堅定理想信念。

2、自覺地貫徹好黨的路線、方針、政策。高舉鄧小平理論偉大旗幟，努力踐行“三個代表”重要思想，貫徹落實科學發(fā)展觀，積極投身于現(xiàn)代化建設的洪流中，立足本職崗位作出應有的貢獻。

3、自覺牢記黨的宗旨。始終保持共產(chǎn)黨員的本色，做到利益面前不伸手，困難面前不畏縮，誘惑面前不低頭。如：革命戰(zhàn)爭年代，董存瑞舍身炸碉堡、黃繼光以身體抵擋敵人的炮火、邱少云烈火燒身但做到紋絲不動等戰(zhàn)斗英雄；社會主義建設時期，工人階級的模范王進喜、縣委書記的榜樣焦裕祿等；現(xiàn)代化建設時期，涌現(xiàn)出的新時期黨員領導干部模范牛玉儒、孔繁森、鄭培民、任長霞等，他們身上都是因為有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，并對共產(chǎn)主義信念的執(zhí)著追求，才能做出一般人不能做到的不平凡的事跡。而像胡長清、成克杰等一些黨的高級干部墮落為與黨離心離德、經(jīng)濟上貪得無厭、生活上腐化墮落的腐敗分子，最根本的原因就是他們背棄了共產(chǎn)主義的理想信念，從而滋生了不思進取、貪圖享樂、驕奢淫逸的腐朽思想，最終走向腐敗。

4、自覺強化黨員意識。首先要把理想信念作為堅定的精神支柱，要把為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的遠大目標作為人生的不懈追求，無論何時何地都不能有絲毫動搖；其次要牢固樹立馬克思主義世界觀，樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀、地位觀、利益觀。

二、省言

談吐文明，舉止端莊，儀表整潔，是一個人有著良好修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，在公眾中能樹立良好的形象，為廣大群眾認可、稱道。樹立共產(chǎn)黨員良好的形象，必須從抓言談入手。而現(xiàn)有一黨員同志往往忽視這一點，在工作、生活中發(fā)出不和諧音符，這和黨員身份不相稱，不利于團結，影響大局，影響工作，值得我們思考。這些不文明的言談主要有：第一，滿口臟話，讓人聽來刺耳，反映出素養(yǎng)不高；第二，在公眾場合毫無根據(jù)亂說共產(chǎn)黨的諸多不是，捕風捉影；第三，當面不說，背后亂說，從而導致同志關系緊張，意見加劇，矛盾加深。為了糾正這些不良的言談，應該圍繞以下幾方面進行對鏡正衣、自我修正。

1、在政治上和黨中央保持一致。堅決執(zhí)行黨中央的方針政策和決策，是非分明，增強政治敏銳性和政治辨別力，對于那些明顯違背馬克思主義、違背黨的基本路線和政策的言論堅決抵制和斗爭，及時向黨的領導機關反映情況，決不能麻木不仁，聽之任之，更不能站在錯誤的思想和行為一邊，隨波逐流。

2、在工作崗位上恪盡職守。要努力工作，熱心服務，團結同志，嚴守紀律，模范地遵守職業(yè)道德。共產(chǎn)黨員要使自己的一切言論不損壞他人的利益，就要堅決抵制言行不

一、表里不一的作風。不要在當面說的一個樣，在背后說的又另一個樣；在臺上講的一個樣，到臺下說的又一個樣；在領導面前講的一個樣，領導不在又一個樣。這種“雙重人格”的現(xiàn)象，不應該在共產(chǎn)黨員的身上存在。

3、在生活上為人樸實厚道。在日常生活中培養(yǎng)良好的行為習慣，從點滴做起，一言一句，體現(xiàn)出較高的文明素養(yǎng)，應該做到不該說的不說，不該講的不講，按照黨員標準管好自己的嘴巴，切記良好形象要從小事做起。

三、省行

黨員是廣大群眾的學習榜樣，通過自身模范作用帶動人民群眾干好本職工作。因此，黨員要自覺做到“自重、自省、自警、自勵”，嚴格遵守和維護黨的紀律，牢記“兩個務必”，永遠發(fā)揚謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，永遠發(fā)揚艱苦奮斗的作風，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。不為名利勞累，不為物欲迷惑，堂堂正正做人，老老實實干事，保持一身正氣，兩袖清風，為構建和諧社會做出貢獻。判斷一名黨員是不是合格的黨員，就是要看他平時能否讓人看得出，關鍵時刻自己能否站得出，危難時刻自己能否豁得出。

1、平常時期看得出。要求共產(chǎn)黨員不斷加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭，大力弘揚求真務實精神，大興求真務實之風，在日常的工作生活中要起到先鋒模范的表率作用，要起到一個黨員一面旗幟的作用，通過實際行動為人民干實事，做好事。在平凡的工作崗位上，要從一言一行、一點一

滴做起，體現(xiàn)出與眾不同，力求在平凡的工作中做出不平凡的業(yè)績，以此來帶動身邊的群眾共同進步，共同發(fā)展。

2、關鍵時刻站得出。要求共產(chǎn)黨員在關鍵時刻站出來，發(fā)揮中流砥柱和主心骨作用。如在2003年非典時期，鐘南山院士就為廣大黨員樹立了很好的榜樣，當有人把SARS疫病定性為由衣原體引起的非典型肺炎時，鐘南山院士并沒有人云亦云，而是堅持以事實為依據(jù)，根據(jù)口才的實際病情探索病因，最終在救治病人中摸索出科學的治療方法，取得了治愈率最高和死亡率最少的好成績，為世人所稱道。

3、危難時刻豁得出。要求共產(chǎn)黨員在越為艱險、越為復雜的危難面前，做到個人利益服從公共利益，為了維護黨和人民的利益，維護社會的穩(wěn)定和國家的安寧而全力拼搏，在危難時刻，能挺身而出，努力為群眾排憂解難，敢于同壞人壞事作斗爭，必要時，不惜犧牲個人的一切直至生命來保護國家和人民生命財產(chǎn)的安全。

建設小康社會，匹夫有責；構建和諧社會，黨員勇當先。共產(chǎn)黨員要實現(xiàn)全心全意為人民服務的宗旨，帶領廣大群眾創(chuàng)造一流業(yè)績，為建設和諧社會貢獻力量，必須加強黨性修養(yǎng)，經(jīng)常做到“三省”吾身，找問題、找差距、找不足，通過正確的途徑加以解決，并要積極投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐中，磨煉自己，砥礪品質，升華精神境界；要嚴格按照黨員的標準要求自己，以新時期優(yōu)秀共

產(chǎn)黨員、領導干部的先進典型為榜樣，從身邊一點一滴的事情做起，踏踏實實地為人民辦好事、干實事，在堅持不懈地為人民服務中提高自己的思想道德和本領，把自己鍛煉成為具有堅強黨性名副其實的共產(chǎn)黨員。

第三篇：凈化自我 三省吾身

凈化自我 三省吾身

今年六月份，中央在北京召開黨的群眾路線教育活動工作會議，總書記的講話吹響了反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢侈之風“四風”的號角。自十八大以來，黨的改進作風工作正在一步一個腳印扎實推進，從“八項規(guī)定”到反“四風”，體現(xiàn)了黨和政府改進作風的決心、毅力。為加強作風建設，創(chuàng)優(yōu)平山發(fā)展環(huán)境，我們平山縣委也結合我縣實際出臺了《關于優(yōu)化發(fā)展環(huán)境“十個嚴禁”的規(guī)定》及《關于狠抓作風建設的“十二個一律”的規(guī)定》。

從中央到地方一系列活動及相關規(guī)定的出臺，充分體現(xiàn)了我們黨反對四風，改進作風，改善黨群關系的決心和信心。中國共產(chǎn)黨是中國人民利益的忠實代表，要實現(xiàn)偉大的“中國夢”，使中華民族屹立于世界民族之林，要依賴廣大的人民群眾，然而“四風”問題的出現(xiàn)存在卻讓黨與人民群眾逐漸脫離，甚至站到了對立面。這不僅損害了百姓的利益，影響了黨群關系，而且這股不良風氣嚴重破壞了黨的形象，給許多優(yōu)秀的黨員同志摸黑，極不利于社會的長治久安和國家的和平、安定發(fā)展，人民的安居樂業(yè)！反對“四風”勢在必行！

古人云：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？古人尚且能對自身修養(yǎng)提出三省吾身的要求，我們作為一名共產(chǎn)黨人，難道不應該深刻反思，為 公務員而“四風”乎？

作為一名基層黨委的負責人，在黨的群眾路線活動開展以來，在反對“四風”活動中，對照中央提出的“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，對照工作中是否存在“四風”問題進行了認真思考，深刻反省。我們是否為了人民大眾的利益而謀，為人民大眾的利益我們盡心了嗎？對照中央的要求，我要“三省吾身”：一是以《黨章》作為一面鏡子，看自己是否是一個堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，理想信念是否發(fā)生了動搖，是否嚴格按一個共產(chǎn)黨人的要求規(guī)范自己的言行。二是作為一名基層黨委的帶頭人，是否很好地履行了自己的工作職責，作為一面鏡子，看為地方的經(jīng)濟、社會發(fā)展是否作出了自己應有的貢獻。三是對照黨風廉政建設制度規(guī)定、中央對黨員干部，對廉政建設工作的要求是否以身作則，帶頭并帶領全鎮(zhèn)干部、職工創(chuàng)造性地開展各項工作，使團隊“高效、務實、廉潔”。

通過深入自我剖析，“三省吾身”，我發(fā)現(xiàn)“四風”問題，在單位和我身上不同程度地存在，集中表現(xiàn)在以下幾個方面：

一是工作方法、工作措施不實，有形式主義表現(xiàn)。作為基層黨委一把手，主觀上想干好工作，有時看到工作進展較慢，便產(chǎn)生急躁情緒，對基層的工作布置的太多，催的太緊，總覺得有許多事要辦，對下面要求多、批評多，對基層同志做工作的實際困難理解較少。在學習方面，常因忙碌作為借 口，淺嘗輒止，往往追求知道一些，但不求甚解，也沒想到把學習的東西怎么用在工作上，造成學用脫節(jié)。在文風方面，往往在需要講話時才東拼西湊，上網(wǎng)收索，說的很多話其實不是自己的思想。

二是深入基層、聯(lián)系群眾不夠，有官僚主義表現(xiàn)。作為一名基層干部，平時工作接觸的都是最基層的老百姓，雖然對立黨為公、執(zhí)政為民、全心全意為人民服務的宗旨觀念有較深刻的認識，但是在用心想事、用心謀事、用心干事，落實惠民行動和服務基層、服務群眾活動方面還做得不夠多、不夠細、不夠深入。雖然制定了下鄉(xiāng)工作制度，要求干部多下鄉(xiāng)，多接觸基層，但由于平時機關事務多及懶惰思想，沒有全身心地下鄉(xiāng)體察民情，了解民意，以致于時有村民到鎮(zhèn)反映問題。

三是享樂主義思想有所抬頭。在工作中，因具體工作有專人負責，很多一線工作不需要自己去做，思想上有所放松。沒有嚴格按照兩個務必要求，加上現(xiàn)在條件好了，有時也產(chǎn)生及時享樂、穿名牌、要面子等享樂主義思想。

四是貫徹“八項”規(guī)定精神不嚴，對反對奢靡之風有模糊認識。在生活中不能完全地嚴格按照黨員領導干部廉潔自律的八條規(guī)定執(zhí)行，主動或被動參與宴請時有發(fā)生，雖不是奢靡之風，但也是黨風、政風所不容，也是人民群眾之所鄙之事，是思想“隨波逐流”，認為只要不出格就行，沒有嚴格要 求自己。在為老同學、老朋友、老同事說情辦事問題上，也存在著大事講原則、小事給面子的思想。有時不能聽取別人正確的意見，對一些同志的善意批評有點滿不在乎，沒有從工作的角度深入思考。

通過近段時間的學習，對照問題產(chǎn)生的思想根源，進行了深入的思考。在接下來的工作和學習中，我將從以下幾個方面進行努力：

筑牢思想防線。強化自己的政治理論、行為規(guī)范、服務宗旨教育，提高貫徹黨的路線、方針、政策的自覺性，時時刻刻把解放思想、更新觀念當作一項緊迫的任務來完成，在思想上與時俱進，用開放的觀念、開放的思維方式來思考和處理每一項工作，不斷推出新思路，創(chuàng)出新模式，干出新水平。要以身作則，率先垂范，引導全體干部繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，保持艱苦奮斗的作風，增強進取心和責任感，在各個方面都能爭先創(chuàng)優(yōu)。

加大學習力度。端正學風，講求實效，把政治理論和業(yè)務知識的學習同堅持解放思想、實事求是的思想路線結合起來，同踐行黨的群眾路線教育活動結合起來，同解決各種實際問題結合起來，干中學，學中干，廣學博覽，積累知識，提高素質。高度重視政治理論學習，切實增強學習的時效性，不斷提高自己的理論素養(yǎng)。

智力杜絕四風。要率先垂范，協(xié)調(diào)各種關系、處理各種 事務，都要堅持從事業(yè)出發(fā)、從大局出發(fā)，不能存有任何偏見，不以個人好惡為標準，不摻雜私毫個人恩怨，做到公正、客觀。要關心群眾生活，堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，自覺接受群眾的評議和監(jiān)督。要關心愛護機關工作人員，想方設法解決基層工作人員的實際問題，使基層工作人員全身心地投入到工作中去。要保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，時時、處處、事事嚴于律已，在改造客觀世界的過程中不斷改造自己的主觀世界，生活上多縱向比較，耐得住清苦，守得住小節(jié)，堅決防止把市場經(jīng)濟的等價交換原則引入工作中來，杜絕一切利用工作之便拉關系、謀私利的行為。在紛繁復雜的環(huán)境中要潔身自好，干凈干事，抗得住各種誘惑，經(jīng)得起各種考驗，正正派派做人，踏踏實實做事。慎獨、慎微、慎始、慎終，自重、自省、自警、自勵，特別是在日常生活中，在八小時之外，要謹言行、慎交友，不參加或少參加與工作無關、不必要的應酬活動，把時間、精力放在加強學習、提高素質上和家庭上。

總之，反對“四風”要根據(jù)教育實踐活動著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以及按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求抓作風建設。為此，我要繼續(xù)以黨章為鏡，“三省吾身”，對缺點和錯誤多往深處、細處照，以找出差距、修身正己。同時，勇于正視缺點和不足，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務理一理、把黨紀國法緊一緊，以養(yǎng)成勤正衣冠的習慣。清洗掉思想和行為上的灰塵，沖洗掉附著的 “不良作風”。

第四篇：每日三省吾身演講稿

每日三省，自我成長

尊敬的領導、老師、親愛的同學們、大家早上好：

六月，充滿歡歌笑語，是快樂的六月；六月，初三學子，決戰(zhàn)中考，是激情的六月；六月，全體學生沖刺期末，是挑戰(zhàn)的六月。六月充滿了期待、火熱和成長。每個人的成長成才，關鍵都在于內(nèi)因，在于內(nèi)省。內(nèi)省就是自查自省的過程?！墩撜Z》中曾子有言：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”意思是說：“我每天都會多次反省自己，替別人做事盡心盡力了嗎？和朋友交往誠信相待了嗎？傳授的學業(yè)復習了嗎？”

自省自悟就是對自身不良習慣的拋棄，是啟迪自身，完善自我的過程。善于自省，方能成就大業(yè)。縱觀歷史長河，鄒忌善于自省，諷喻齊王納諫，而使四海皆朝于齊；越王勾踐逆境自省，“臥薪嘗膽”，最終東山再起；唐太宗李世民善于自省，才開創(chuàng)了貞觀盛世。

古人三省自身治國安邦，卻也有不善自省誤國誤民的殘酷現(xiàn)實。商紂王驕橫腐敗不知反省，終至亡國；楚霸王不知反省，落得四面楚歌。清慈禧愚昧專制不知反省，致使國土淪喪。

我們作為普通的學生，只有時刻把三省當成我們的鏡子，找出自身的缺點和不足，才能積聚能量，走向成功?！墩撜Z》上的“三省”，其實就是要我們通過不斷反省自己，從而讓自己收獲良好的心態(tài)、優(yōu)秀的操行和正確的學習習慣。

首先，我們應自查自省自己的心態(tài)。積極的心態(tài)是看不見的法寶，它可以使人變得精神煥發(fā)，充滿朝氣，也可以使一個人不怕困難，勇往直前，走向成功。有一個故事說：從前，有三個工人在砌墻，記者問他們：“你們在干什么呢？”第一個工人說：“我在砌墻，很累?！钡诙€說：“我在建一所房子?！钡谌齻€工人說：“我在做一件藝術品，它將成為這座城市的標志性建筑?！比舾赡旰?，第一個工人還在砌墻，第二個工人成了建筑師，而第三個工人已經(jīng)成了一個公司的大老板，前兩個就在他的公司打工。可見，一個人要有所建樹，就必須改變自己的心態(tài)，樹立明確的目標。假如我很優(yōu)秀，要知道天外有天，山外有山，我自省今天的追趕目標是誰？自省有沒有堅定的決心？充分的自信？假如我暫時落后了，面對不如意的環(huán)境，自省是被動接受，甘心沉淪？還是奮起直追？我們要在心中描繪理想的境界，并深信它定會變成現(xiàn)實。因為良好的心態(tài)就是一種學習力。積極的心態(tài)開拓人生，消極的心態(tài)浪費人生，心態(tài)決定成敗。

其次，我們還要每天自查自省自己的學習狀態(tài)。上課專心聽講了嗎？積極討論發(fā)言了嗎？互助合作求知了嗎？作業(yè)認真及時完成了嗎？錯題及時糾正了嗎？時間抓緊了嗎？做到“學而時習之”“溫故知新”了嗎？我們還要時刻反省自己是否在真正的學習，是否真正的在享受學習。我們要給自己留一點靜思的時間，看看走過的路，反思其實就是學習，在反思中保持清醒，在反思中變得睿智，在反思中獲得成功。

同學們，作為興華學子，我們要做一等學問，修一等美德，成棟梁之才。我們都仰慕偉人，其實偉人都是普通人，只不過他們良好的言行習慣，注定了他們的偉大。因此，我們要自查自省自己的衛(wèi)生習慣：今天我撿地上的垃圾了嗎？我認真值日了嗎？我認真整理內(nèi)務了嗎？我們要知道“扔下的是垃圾，撿起來的是品質”“一屋不掃何以掃天下”。同時，我們還要反省自己的言談舉止。我對老師、長輩禮貌了嗎？對同學友善了嗎？語言文明了嗎？行為得體了嗎？同學們，我們要想讓自己成為優(yōu)秀的人，就要口吐蓮花，行君子風范。這樣，追逐打鬧，高聲喧嘩，勾肩搭背，嬉笑怒罵才能在我們學校絕跡。

古人說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！比巳水斻懹浻谛模屪约吼B(yǎng)成良好的操守，我們的校園才會變得清潔美麗、環(huán)境優(yōu)雅，我們的心情才會舒暢愉快，我們的學習才會輕松高效。

“身是菩薩樹，心是明鏡臺。時時勤拂拭，莫使有塵埃?！蓖瑢W們，我們只有找到自查自省的法寶，時時對心靈進行掃描，不管我們現(xiàn)狀如何，其實成功離我們并不遙遠。只要我們行動起來，時時自省，每天“沐著晨光想一想，今天該做什么；踏著夕陽問一問，今天有多少收獲“，我們就變得足以強大。我們?nèi)л份穼W子就會學冠群倫，志達四海，德披華夏；我們的三千雛鷹就會振翅藍天，比翼翱翔；我們的興華學校就會走向-高-端，走向-輝-煌~~！

在此，我預祝初三的大哥哥、大姐姐們金榜題名，預祝我們興華學校的三千學子在期末考試中取得優(yōu)異成績。

我的演講完畢，謝謝大家！

第五篇：領導干部要時刻三省吾身

領導干部要時刻三省吾身

領導干部是治國理政的主體力量，是黨和政府各項政策、法規(guī)、規(guī)章制度的執(zhí)行者，是各項社會管理活動的領導者和實施者。領導干部的道德建設關系到人心向背，關系到社會主義事業(yè)的興衰成敗。十八大報告中提到了各級領導干部在自身從政道德建設中必須自覺遵守廉政準則，要嚴于律己，也從自身角度闡明了慎獨對領導干部來說是加強自我修養(yǎng)的一個重要要求。那如何做到慎獨，這就要求領導干部從政干事要有自知之明，要有“三省吾身”的境界，做到“自重、自律、自警”。

自重，就是要珍惜自己的名譽，珍惜自己的品格；領導干部的自重表現(xiàn)于對廣大人民群眾的尊重，因為只有尊重群眾，才能贏得群眾的尊重；只有勤奮工作，不辱使命，得到人民群眾的認可，才能得到實實在在的自我尊重。要做到自重，就要不忘做人之“本”。立身做人，要以德為本；為政用權，要以民為本。作為領導干部就要常修為政之德來做到自重。孔子就有這樣一句名言：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！闭f當官以德為重，如同北極星泰安居中，為眾星所拱衛(wèi)。中國自古就有“以吏為師”的傳統(tǒng)，黨員干部的正與邪、善與惡,對群眾的影響是巨大的,上好德而下好善,上做假而下浮夸。老百姓中流傳一段話：“有德有才，大膽使用；有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，堅決不用”。群眾為何如此看重政德？因為作為政德主體的領導干部，不同程度地掌握著黨的領導權和國家權力。一般人無德，影響再大也可想見；主政一方的領導干部失德，則會損害社會進步、危害人民利益、貽害黨的事業(yè)。因此人們對為官從政者有著比普通老百姓更高的道德標準和要求，寄希望于為官從政者成為國人道德行為的楷模，引領國人加強道德修養(yǎng)和道德建設。

自律從本質上講，是一種道德的約束，是自我的約束?？档抡f：“我畏兩樣東西，一是天上的星空，一是心中的律令?！弊鳛轭I導干部就要常懷律己之心，要注重紀律修養(yǎng)，努力做自律上的嚴者。這也是從政修養(yǎng)的根本保證。領導干部要始終堅持嚴于律己，就要用高標準嚴格要求自己，用黨的嚴格紀律約束自己，用黨規(guī)國法規(guī)范自己。與此同時，經(jīng)常檢查自己，反省自己、約束自己，把住道德品質的底線、把住法律紀律的底線、把住政治思想的底線，永遠不去碰觸廉潔自律法規(guī)制度的“高壓線”。習近平同志在中央黨校2012年秋季學期開學典禮 上的講話諄諄告誡各級領導干部，“面對種種誘惑，我們的領導干部務必保持古人所說的‘夙夜震畏、不敢荒寧’的清醒認識，正確對待手中的權力，珍重自己的人格，珍愛自己的聲譽，珍惜自己的形象，始終保持一個共產(chǎn)黨員的本色?！?/p>

除此之外領導干部更要自覺接受組織的監(jiān)督和人民群眾的監(jiān)督，把自律和他律結合起來。監(jiān)督是最好的防腐劑，接受監(jiān)督是最好的自我保護，能夠幫助領導干部及時糾正工作和生活中失誤，使之懸崖勒馬，從而防止其在錯誤的道路上越走越遠，步入泥潭，悔之晚矣。領導干部應帶頭做廉潔自律的表率，自覺接受監(jiān)督，樂于接受監(jiān)督，養(yǎng)成在黨組織和群眾監(jiān)督下開展工作的習慣，領導干部要學會和適應在監(jiān)督中開展工作業(yè)的發(fā)展，在監(jiān)督中保持一名共產(chǎn)黨員和人民公仆的本色。

自警，顧名思義就是自己警示自己，做到自我戒備、自我告誡、自我警覺、自敲警鐘。自警是中華民族的傳統(tǒng)美德。啟蒙讀物《三字經(jīng)》中，就有“爾男子，當自警”的訓示。作為領導干部做到自警就要常思貪欲之害?！柏澣缢?，不遏則滔天；欲如火，不遏則燎原?！比艘坏┓趴v自己的欲望，就會變得貪得無厭、欲壑難填。隨著我國對外開放的日益擴大，社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，社會思潮和人們的道德觀念都發(fā)生變化，對領導干部來說，權力、金錢、美色各種誘惑越來越多，作為領導干部，尤其要注重自警自省，要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎，經(jīng)常運用自我批評這個武器，反思自身優(yōu)劣，克制過分欲望，不斷追求進步。自警是抵御外來誘惑的“防火墻”，是蕩滌心靈塵埃的“清新劑”。只有時刻保持清醒頭腦，做到嚴格自律，警鐘長鳴，才能確保權力行使不偏向、不越軌、不出格；才能始終做到守得住清貧，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，保得住氣節(jié)。