第一篇:以善喚醒善美文
在一個(gè)村子附近的公路上,常有載滿物資的貨車經(jīng)過。
貧窮的村民打起了公路的主意。
他們把公路刨得坑坑洼洼,過往貨車必然減緩速度,他們便趁機(jī)哄搶車上的貨物。
一天,有輛載滿袋裝淀粉的貨車途經(jīng)這條公路,村民們又一次將淀粉哄搶一空。
貨車司機(jī)沒有迅速報(bào)案,而是緊跟在搶他淀粉的村民后面進(jìn)了村。
他請求村民們還他淀粉,村民們非但不還,還叫他快滾,否則就亂棍打死他。
司機(jī)說:“你們不還我淀粉也行,但你們千萬不能吃它?!贝迕駛冋f,搶來的東西我們想吃就吃,想賣就賣,關(guān)你屁事。
有個(gè)村民甚至當(dāng)著他的面,扯開一袋淀粉的縫線,抓起一把淀粉就要往嘴里塞。司機(jī)嚇壞了,大聲制止:“不能吃,這是工業(yè)用的淀粉,有劇毒!”那個(gè)村民愣住了,硬生生把手收回,他半信半疑地牽來一只狗。狗嘗過淀粉后,立即倒地而死。
村民們都震驚了,他們震驚的不是狗的死亡,而是司機(jī)那顆善良的心。
村民們慚愧地把搶來的淀粉一袋不少地送回了司機(jī)的車上。
從此,再也沒有一個(gè)村民當(dāng)車匪路霸,這條公路又恢復(fù)了以往的安寧
第二篇:善泳者美文
他十歲那年,家中為了“究竟要不要他去學(xué)游泳”發(fā)生爭論。他父親相信“藝多不壓身”,游泳也是一門技術(shù);他母親卻說“善泳者死于水”,人學(xué)會(huì)了游泳就欺侮水,玩弄水,輕看了水,遭水的報(bào)復(fù)。
雙方都有格言做后盾。
十八歲,他變成了游泳比賽的選手。二十一歲,大水泛濫,沖垮了家,他全家躲在屋頂上,眼見尸體漂過去,家居漂過來。也看見在水中掙扎的人,近在咫尺,露出祈求的眼神。屋頂上的人只有他能游泳,他義不容辭地跳下去,撥開水中飄浮的雜物,一夜之間救出十八個(gè)親鄰。
后來,也許是他太累了,也許是他真的輕侮了水,他跳下去沒能再游回來。
水退以后,那一帶的年輕人興起一陣學(xué)習(xí)游泳的熱潮。他們說,不錯(cuò),“善泳者死于水”,可是——那是在救活十八個(gè)人之后。
第三篇:善者生存美文摘抄
達(dá)爾文提出“物競天擇”的理論后,后來的科學(xué)家們卻試圖解釋出合作、利他主義和自我犧牲精神是怎樣形成的。經(jīng)過二十年不懈地努力,哈佛大學(xué)的數(shù)學(xué)教授馬丁·諾瓦克與眾多同行得出這樣的結(jié)論:在具有競爭性的環(huán)境中。人們生存的最佳方法是合作。
而且他們還歸結(jié)出,在合作中的五個(gè)顛撲不破的法則。
1,直接性合作
即使是處理家庭事務(wù),人們也需要直接合作。如,下廚的可以免去刷碗,反之亦然。朋友幫我們搬過家,我們也有責(zé)任幫他抬抬家具。在一些更大的團(tuán)體中也是如此:公司與公司之間會(huì)簽訂長期的合同,國與國之間會(huì)簽訂互惠的條約。如果我們吝嗇,收到的可能也是別人的吝嗇。
成因:這種形式的合作是在一個(gè)族群內(nèi)部形成的,在很多的場合中,兩個(gè)不同的個(gè)體都有機(jī)會(huì)彼此相見。如果兩個(gè)人有可能再次相遇,那他們在做出損人利己之事時(shí)就會(huì)有所顧忌。
最早提出這一點(diǎn)的是美國的生物學(xué)家羅伯特·特里沃斯。他堅(jiān)持認(rèn)為。人類的很多情感——感激、同情、負(fù)罪感、信任、友誼等等,都是來源于一個(gè)單純的互惠法則。
2,間接性合作美國的棒球運(yùn)動(dòng)員約奇·貝拉曾經(jīng)以他的睿智話語著稱,其中有一句完美地說明了什么是間接合作:“永遠(yuǎn)要去參加別人的葬禮。這樣別人也將會(huì)來參加你的?!?/p>
貝拉是在說明一個(gè)事實(shí):他的善意行動(dòng)所帶來的回報(bào)可能不是直接來自對方,而是來自于在場受到感動(dòng)的第三方。
現(xiàn)代生活中需要間接性合作。在為一位陌生人付出時(shí),我們絲毫沒想要得到他的回報(bào),而另外一個(gè)陌生人可能因此在需要時(shí)幫助你。在我們這個(gè)龐大的社會(huì)中,經(jīng)常是“我給你撓背,別人也會(huì)給我撓背?!蔽覀兌夹枰袀€(gè)第三方,這樣,當(dāng)一個(gè)人替別人撓背時(shí),他能有信心知道,自己終將也能受到這樣的待遇。
原因:在一個(gè)小的族群中,間接性合作會(huì)帶來巨大的益處,因?yàn)楫?dāng)我和你合作時(shí),第三方會(huì)從中得到經(jīng)驗(yàn),我當(dāng)然會(huì)從他的經(jīng)驗(yàn)中受益。美德無價(jià),在一個(gè)族群中,人們互相之間整體的協(xié)作關(guān)系能幫助所有單獨(dú)個(gè)體在其領(lǐng)域中最大限度地發(fā)揮才能。
3,人以類聚
你想一想就知道,所有的生命都是一群一伙的。細(xì)菌在特定的環(huán)境中滋生;螞蟻分工勞動(dòng):猩猩組成部落生活。同樣,人類的不同族群也組成了一個(gè)個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)。我們建立了村莊、鎮(zhèn)子和城市,我們會(huì)聚集在同一個(gè)工作場所、學(xué)校,也會(huì)走進(jìn)同一座劇院或酒吧,我們有各種各樣的群體。
原因:一個(gè)群體中的成員需要互相分享他們的電話號碼。風(fēng)俗習(xí)慣或其他的共有事物,而群體之間的聯(lián)系越多,越需要更好地合作。
4,舍己為人的重要
沒有誰比達(dá)爾文更了解這一法則是如何形成、如何運(yùn)作的了。他在《人類的起源》一書中寫道:“無疑,如果一個(gè)族群包括眾多成員,而這些成員又始終都能夠給予其他成員以幫助,或?yàn)榇蟊娎鏍奚约旱乃嚼?,那么這樣的族群就能夠戰(zhàn)勝其他的族群,這就是自然選擇。”
原因:達(dá)爾文對于族群選擇的見解是獨(dú)到,但在生物學(xué)界對其也有爭論。不過,馬丁教授在其《超級臺(tái)作者》一書中說,研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)有很多小的族群并存時(shí),族群選擇是合適的,而其中出現(xiàn)一些超強(qiáng)族群時(shí),族群選擇就會(huì)有失公平。還有一個(gè)重要的因素。那就是族群之間的遷移產(chǎn)生的作用——成員太多或互相敵對可能會(huì)毀掉一個(gè)族群。他們就會(huì)投奔其他族群。所以,不適當(dāng)?shù)倪w移會(huì)損害合作。
對于有效的族群選擇來說,所有的族群都需要一些機(jī)制來控制個(gè)體在族群之間的隨意流動(dòng),比如說,在族群中建立一種忠誠性。
5,血濃于水
除人類社會(huì)之外。能說明這一點(diǎn)的最好例子也許就是南美洲的切葉蟻了。切葉蟻的巢非常龐大,蟻后領(lǐng)導(dǎo)下的三百萬個(gè)成員分別做著幾十種工作,而且合作得井井有條。
這些群居型昆蟲的每個(gè)部族都會(huì)與其他一些部族合作,這就又建立了新一層的組織。它們的這種合作產(chǎn)生了巨大的力量,據(jù)一些熱帶生物學(xué)家估計(jì),切葉蟻在哪一片熱帶雨林中繁衍,它們就可以通過有效的合作,獵取到百分之十七的森林樹葉。
原因:隱藏在這種血緣選擇背后的一些基本理念會(huì)打破我們的一些固有觀念。我們和其他人之間的血緣關(guān)系越是親密,我們可能就會(huì)更樂于與其合作。自然選擇會(huì)促使你和你的兄弟姐妹進(jìn)行合作,因?yàn)槟愕挠H屬很可能和你攜帶著同一種基因。
這種形式的群體關(guān)系會(huì)自然地發(fā)展下去,因?yàn)槟隳軌蛲ㄟ^向下一代遺傳,增加自己的基因數(shù)量。從而使整個(gè)群體的相同基因越發(fā)地生機(jī)勃勃。
這五個(gè)法則向我們揭示了這個(gè)世界是如何運(yùn)作的?!冻壓献髡摺芬粫嬖V了我們以下幾點(diǎn):
1,你擁有的朋友越少,你對他們的依賴性就越強(qiáng)。
2,基因也許根本不是那么自私的。
3,不管我們做或沒做什么,王權(quán)總是會(huì)衰落并倒下的。
4,為了獲得成功,你就一定要學(xué)會(huì)與他人合作。
另一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)是,因?yàn)槲覀冏鍪碌谋灸苁菑氖来袀鬟@些法則中形成的,這就不奇怪為什么不同的族群會(huì)有共同之處了。在直接或間接的互惠中,“想讓別人怎樣對待你,你就要怎樣對待別人”這一理念幾乎在所有民族中都能看到,并適用。
我們面臨的最重要的事情——拯救地球、讓人們生活得更美好——單單通過科技的力量是不夠的,更需要我們開動(dòng)腦筋學(xué)會(huì)怎樣與他人和諧地一起工作。如果我們希望持續(xù)發(fā)展,只有一種選擇:把這個(gè)星球作為一個(gè)有機(jī)的整體來管理。并且能很好地把握我們非凡的創(chuàng)造性。對于我們來說,今天就是我們真正開始新時(shí)期合作生活的時(shí)候了。
第四篇:善沒有報(bào)美文摘抄
我總覺得善良的生命像一朵鮮花,美麗自己,芬芳別人,靚麗旅程。善意還應(yīng)該是一縷春風(fēng),吹送春雨,吹放花朵,拂面不寒,微微暖意。但我奶奶說,善良還應(yīng)該是一顆糖,接受到的人只需感到善的甘甜,卻無需銘記于心。
半個(gè)世紀(jì)前,貧困還是神州大地百姓心頭的難言之痛,因饑餓而死也不是什么稀奇的事情。父親那時(shí)在鎮(zhèn)子里上班,俗話說吃商品糧的,所以情況比一般家庭要好一點(diǎn)。爸爸一同學(xué)姓曹,家有五子女,妻子患肺氣腫,貧而無藥,常年臥床,家中經(jīng)常斷炊。
有一年臘月二十九,我們鄉(xiāng)里習(xí)俗,第二天就算過年。大年三十,傍晚的時(shí)候,爸爸出去轉(zhuǎn)了一圈,回來坐在炕頭一邊卷煙,一邊跟媽媽說:“我剛才從老曹家路過,家里黑燈瞎火的,沒一點(diǎn)年的意思。”媽媽說:“是不是又揭不開鍋了?”父親點(diǎn)著煙,吸了一口,隨著煙圈嘆了口氣:“哎,興許?!眿寢屃闷鸫蠼?,一邊往懷里摸,一邊說:“要不你給他們再送一塊錢去救救急?”爸爸說:“這時(shí)候,送錢上哪兒買吃的?”然后媽媽和爸爸都沉默了,過了一會(huì)兒,爸爸說:“要不把咱那玉米面給他們送點(diǎn)?”媽媽為難地看了爸爸一眼,往炕梢努了努嘴:“你看看,都在那了?!钡拇_,我們家也就剩少半袋了,還有半個(gè)月的日子呢。爸爸說:“給他們舀兩瓢救救急吧!”媽媽沒作聲,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
有一件事兒得說,老曹家是地主出身,那個(gè)年代叫成分不好,所以我爸爸以前借給他們錢也都是偷偷地,不敢讓人家知道。這次送面也一樣,他和我哥哥去的,我爸爸舉著哥哥,哥哥把面袋子扔進(jìn)院子,怕兩瓢面砸地上沒動(dòng)靜,引不起注意,爸爸還在袋子上拴了塊石頭。媽媽問他:“老曹家出來人沒?”爸爸說:“老曹聽見動(dòng)靜了,我聽見老曹把門打開,問了聲誰,我才走的,白色的面袋子很顯眼,能看見?!?/p>
這件事過去很久了,有一次村里有一家人辦喜事兒,老曹去喝酒,喝得高了點(diǎn)。他說:“那一年呢,過年一粒米都沒有,我看著病歪歪的妻,看著打了蔫兒的孩子,真想一把耗子藥都解決了,不受那個(gè)罪??墒菑奶於狄恍〈衩酌?,當(dāng)時(shí)覺得這世上還是好人多啊,莫非老天爺不想讓我死?所以我咬咬牙,一家又活了下來。”老曹當(dāng)時(shí)說得淚流滿面。爸爸就跟他坐在一桌,可什么也沒說。當(dāng)時(shí)不說,也許有自己身份特殊、怕受牽連的原因,可是后來老曹家?guī)讉€(gè)孩子都出息了,國家形勢也變了,爸爸也沒提起過這件事兒,就連媽也不提。有時(shí)我甚至懷疑,這件事兒有沒有發(fā)生過。
有一年過年,我想起這件事兒,問爸爸,爸爸說:“記不太清?!眴枊寢?,媽媽說:“你爸爸那是幫人太多,記不住了,他也不愿意記這事兒?!眿寢尯笠痪湓捔钗腋杏|半天,甚至使我坐在那里重新審視了一下我的老爸。打小起,我沒少在心里埋怨爸爸對別人家孩子比對自己家孩子還好。有一年他不知從哪聽說,有一家小孩出了車禍,撂在醫(yī)院沒錢醫(yī),他立刻跑去把錢包里所有錢掏給人家,結(jié)果不但我心儀很久的涼鞋沒了影,就是我們家那個(gè)月的生活費(fèi)也是跟他的同事借的。這雙泡湯的涼鞋,令我記憶深刻。
可這些事情,到爸爸那里,你再問他,他一準(zhǔn)不記得了。我問他:“干嘛這些事兒你都不記得?”爸爸很奇怪地反問我:“那又干嘛要記得這些事兒?”他說:“你奶奶就常說,幫別人點(diǎn)別老當(dāng)回事兒,別人幫你點(diǎn)別不當(dāng)回事兒。做點(diǎn)好事兒就刻意地記,記就是想回報(bào),想回報(bào)就不是做好事兒,就是做交易,只是用善去換取另一種你需要的東西——不管是心理滿足,還是好名聲,還是接受者的回報(bào),那都不是善良該有的樣兒。”
第五篇:善讓人回到原點(diǎn)美文
那天下午,當(dāng)鋪的伙計(jì)一個(gè)勁地向老板胡雪巖認(rèn)錯(cuò),同時(shí)要去報(bào)案,欲將騙子繩之以法。胡雪巖搖搖頭說,“三百兩銀子不是一個(gè)小數(shù)目,一旦報(bào)案驚動(dòng)了官府,說不定這人就會(huì)家破人亡?!苯又职参炕镉?jì),“你也沒有必要過分自責(zé),不過是好心辦了錯(cuò)事,誰都有看走眼的時(shí)候?!?p>原來,胡雪巖剛創(chuàng)立“阜康”錢莊,就有很多人來存款?;镉?jì)對胡雪巖說:“老板,應(yīng)該放款了,沒有存放款的差額,就不能賺取利潤,錢莊難以生存?”胡雪巖說,“我已有主意了!錢莊是有錢人的當(dāng)鋪,當(dāng)鋪則是沒錢人的錢莊。我開了這個(gè)當(dāng)鋪,窮人也就會(huì)有錢解一時(shí)之困。”伙計(jì)明白了,老板開錢莊,是為了聚攏資金,同時(shí)開一座當(dāng)鋪?zhàn)寷]錢人有個(gè)活路。
然而,善良也會(huì)被人欺,有人就打起了當(dāng)鋪的歪主意。在伙計(jì)向胡雪巖認(rèn)錯(cuò)的那天上午,伙計(jì)接待了一位顧客,那人派頭十足,一進(jìn)門就說:“叫你們老板來!”伙計(jì)抱歉地說:“不巧得很,老板不在家?!?/p>
“那我走了!”那人抬了抬腿?!笆裁词拢坑行┦挛沂悄墚?dāng)家的。”“那好?!蹦侨颂统鲆粋€(gè)包裹,一層層打開,到最后露出一件玉器。那人說:“這件玉器是商朝的東西?!被镉?jì)翻來覆去地看,心想:看來這是一件真古董,否則他不會(huì)如此神氣?;镉?jì)問:“你要當(dāng)多少錢?”對方伸出三個(gè)手指頭:“最少三百兩銀子,少了不當(dāng)!”這可是少有的大價(jià)錢!伙計(jì)越發(fā)認(rèn)為這是一個(gè)真東西了,于是成交。
胡雪巖回來后,伙計(jì)連忙將這件事匯報(bào)了?!笆裁磳氊??要這么多錢!”伙計(jì)拿出玉器,老板看了看說:“這東西恐怕不地道?!焙r還拿著玉器問了幾位行家,大家也一致認(rèn)為是假貨。這樣的結(jié)果,令伙計(jì)悔恨難當(dāng)。
胡雪巖阻止報(bào)案,并對伙計(jì)說:“你不要著急,相信這位顧客會(huì)把錢還來?!被镉?jì)不相信自己的耳朵,問:“騙子既然得手,到手的錢財(cái)怎么還會(huì)退回來?”胡雪巖一笑置之。
那天,伙計(jì)按老板的吩咐將附近的一些賢達(dá)名流請來,說自己得了一件商代的寶貝,不敢獨(dú)享,請各位一起分享。
客人到后胡雪巖設(shè)盛宴招待。酒過三巡,伙計(jì)從二樓捧來玉器。正要傳看時(shí),不料伙計(jì)腳下一滑,玉器頓時(shí)摔到地下,被摔成了碎片。客人們大驚失色!
胡雪巖呵斥了伙計(jì),趕緊向客人道歉?!坝捎谖覀兊氖д`,讓各位掃興了,請大家見諒!今后要是有什么好東西,一定奉上,讓各位指點(diǎn)?!?/p>
寶物摔碎的事很快傳開了。沒過多少日子,一位顧客來到當(dāng)鋪,交了三百兩銀子,內(nèi)心雖說很激動(dòng),但表面上不動(dòng)聲色?!拔医裉焯氐貋碲H回玉器的?!辈诲e(cuò),此人就是那位典當(dāng)假古董的人?;镉?jì)想,這下豈不糟了?他的玉器明明讓我摔了!“怎么,玉器沒了?那就賠償給我一千兩銀子!”那人似乎志在必得,惡狠狠地說。
這時(shí),胡雪巖平靜地說:“請客人稍安勿躁?!闭f著,他從柜臺(tái)抽屜中拿出一樣?xùn)|西,正是這人典當(dāng)?shù)募俟哦D侨丝戳擞挚?,一點(diǎn)兒也不差,是自己的那件玉器。胡雪巖哈哈大笑,說:“你上當(dāng)了,上次在宴會(huì)上摔碎的是比你這個(gè)更差的一件?!?/p>
伙計(jì)一下子明白了,難怪那天老板反復(fù)叮囑自己一定把那件“古董”摔碎,原來是讓這人主動(dòng)將三百兩銀子送回來。
貪心的人往往設(shè)套給人鉆,但因?yàn)樨澙?,迷亂了心智,其也就很難識破別人設(shè)下的局??刹皇牵@位貪婪的人終于回到了原點(diǎn),手中有的依然是讓自己羞辱的假古董。
在胡雪巖勸說下,此人洗心革面。胡雪巖并借給了他五百兩銀子,從此他以誠信做生意,也成為富甲一方的生意人。
一個(gè)人的本質(zhì)并非惡,盡管他一時(shí)走了岔道,倘使遇到善良的人,也能激發(fā)起他心中的善,讓其回到善的原點(diǎn)。