第一篇:掏的詩歌
掏錢
把可以用錢解決的事情
解決了,內(nèi)心就不會被紛亂的事務(wù)
打擾
掏景
別人看厭的景致
不掏,許多人頭在那里攢動
和你一起去掏
人跡罕至的地方
把那里變成你和我的桃源
掏那沒有污染的美色
眉清目楚
若要點染
也只用含情的那支筆
若要潤澤
也只須親愛的雙唇
掏心最難
把自己的心先掏出來晾曬、焙干
碾碎、凝香
作一種喚蠱的引子
即使經(jīng)年日久
一經(jīng)靠近
你的心就如倦鳥投林般
飛入我空缺的心口
作一支鴆心之毒
在你的血液中融化
即使經(jīng)年日久
你我已化成白骨
還存留一樣的香氣
第二篇:化糞池清掏協(xié)議書
化糞池清掏協(xié)議書
甲方:中央司法警官學(xué)院
【以下簡稱甲方】 乙方:保定市北市區(qū)環(huán)衛(wèi)局肥管所
【以下簡稱乙方】
甲方委托乙方承包甲方的化糞池清掏、下水管道疏通等業(yè)務(wù)工作,為明確雙方責(zé)作,經(jīng)甲乙雙方共同協(xié)商,簽訂如下協(xié)議。
一、工作范圍:中央司法警官學(xué)院校區(qū)內(nèi)所有化糞池、室外校區(qū)內(nèi)主下水道。
二、工作要求:定時清理,定期檢查,保障暢通。如有特殊情況或應(yīng)急情況隨叫隨到,完成臨時性的工作任務(wù)。
三、在清理工作過程中遵守學(xué)院的各項制度,保持環(huán)境衛(wèi)生整潔,不得損壞公共設(shè)施,如有損壞,照價培償。
四、乙方在清掏化糞池或下水管道的過程中要注意安全防事故,在此過程中出現(xiàn)的人員、車輛、機(jī)械設(shè)備的一切責(zé)任事故均與甲方無關(guān)。
五、協(xié)議期:一年
六、承包費用:壹萬玖仟元整。
七、付款方式:每年年底由乙方出具正式發(fā)票,甲方依發(fā)票結(jié)算。
八、本協(xié)議未盡事宜雙方協(xié)商解決。
九、本協(xié)議一式三份,自簽字之日起生效。
(此頁無正文)
甲方:中央司法警官學(xué)院總務(wù)處
乙方:保定市北市區(qū)環(huán)
甲方代表:
年
月
衛(wèi)局肥管所
乙方代表: 年
月
日
日
化糞池清掏協(xié)議書
甲方:中央司法警官學(xué)院
【以下簡稱甲方】 乙方:保定市世澳建筑工程有限責(zé)任公司
【以下簡稱乙方】
甲方委托乙方承包甲方的化糞池清掏、下水管道疏通等業(yè)務(wù)工作,為明確雙方責(zé)作,經(jīng)甲乙雙方共同協(xié)商,簽訂如下協(xié)議。
一、工作范圍:中央司法警官學(xué)院家屬生活區(qū)所有化糞池、室外家屬區(qū)內(nèi)主下水道。
二、工作要求:定時清理,定期檢查,保障暢通。如有特殊情況或應(yīng)急情況隨叫隨到,完成臨時性的工作任務(wù)。
三、在清理工作過程中遵守學(xué)院的各項制度,保持環(huán)境衛(wèi)生整潔,不得損壞公共設(shè)施,如有損壞,照價培償。
四、乙方在清掏化糞池或下水管道的過程中要注意安全防事故,在此過程中出現(xiàn)的人員、車輛、機(jī)械設(shè)備的一切責(zé)任事故均與甲方無關(guān)。
五、協(xié)議期:一年
六、承包費用:壹萬壹仟元整。
七、付款方式:每年年底由乙方出具正式發(fā)票,甲方依發(fā)票結(jié)算。
八、本協(xié)議未盡事宜雙方協(xié)商解決。
九、本協(xié)議一式三份,自簽字之日起生效。
(此頁無正文)
甲方:中央司法警官學(xué)院總務(wù)處
乙方:保定市世澳建筑
甲方代表:
年
月
工程有限責(zé)任公司
乙方代表: 年
月
日
日
第三篇:化糞池清掏協(xié)議書
舟曲縣曲告納鎮(zhèn)中心小學(xué) 化糞池清掏及運輸協(xié)議書
甲方:舟曲縣曲告納鎮(zhèn)中心小學(xué)(以下簡稱甲方)
乙方:
(以下簡稱乙方)
甲方委托乙方承包甲方的廁所清掏及運輸?shù)裙ぷ?,為明確雙方責(zé)任,經(jīng)甲乙雙方共同協(xié)商,簽訂如下協(xié)議。
一、工作范圍:舟曲縣曲告納鎮(zhèn)中心小學(xué)的旱廁清掏及運輸由乙方負(fù)責(zé)。
二、工作要求:乙方依據(jù)甲方要求利用雙休日干凈、徹底清除旱廁清掏及運輸,嚴(yán)禁影響正常的教學(xué)秩序,另外清掏結(jié)束經(jīng)學(xué)校檢查驗收后方可承認(rèn)清掏結(jié)束。
三、在清理工作過程中遵守學(xué)校的各項制度,保持環(huán)境衛(wèi)生整潔,不得損壞公共設(shè)施。
四、乙方在清掏廁所的過程中要注意安全嚴(yán)防事故,在此過程中出現(xiàn)的人員、車輛、機(jī)械設(shè)備的一切責(zé)任事故均與甲方無關(guān)。
五、協(xié)議期:一年
六、承包費用:壹萬捌仟伍佰元整。
七、付款方式:清掏完成經(jīng)檢查合格后才可以轉(zhuǎn)賬。
八、本協(xié)議未盡事宜雙方協(xié)商解決。
九、本協(xié)議一式三份,自簽字之日起生效。
(此頁無正文)
甲方:舟曲縣曲告納鎮(zhèn)中心小學(xué)
乙方:
甲方代表:
年
月
乙方代表:年
月
日
日
第四篇:大學(xué)生掏鳥窩 作文
【2016屆廣東省“六校聯(lián)盟”高三第三次聯(lián)考作文題目】 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。大學(xué)生小閆發(fā)現(xiàn)自家大門外有個鳥窩,和朋友架了個梯子將鳥窩里的12只鳥掏了出來,養(yǎng)了一段時間后把鳥的照片發(fā)到網(wǎng)上,沒想到有人愿意出價買鳥,兩人因此獲利1200多元,后來他們又掏了4只。原來,他們掏的這種鳥叫燕隼,是國家二級保護(hù)動物。結(jié)果,小閆和他的朋友以非法獵捕珍貴瀕危野生動物罪,分別被判刑10年半和10年,并處罰款。此事引發(fā)不小的爭議。
小閆父親:兒子對小動物特別喜歡,在我們心里,農(nóng)村孩子逮鳥抓魚不用管,沒想到會被判得這么重。
熱心網(wǎng)友:量刑太重,10年牢獄生活足以毀了人的一生。法律專家:知不知道燕隼是二級保護(hù)動物,以及知不知道因此受到嚴(yán)懲,這叫法律認(rèn)識,法律認(rèn)識錯誤是不免責(zé)的,理由就是公民應(yīng)當(dāng)知法守法。
對于以上事情,你怎么看?請寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲。
【審題和立意指引】 這是一篇取材于現(xiàn)實的任務(wù)型新材料作文。
材料敘述分為兩個部分:第一部分是事件陳述,第二部分是不同看法。小閆父親的看法和熱心網(wǎng)友的看法有一致的地方——量刑太重;不同的地方是小閆父親認(rèn)為逮鳥抓魚是正?,F(xiàn)象??梢暈閮蓚€立意角度。法律專家的說法自有其理,視為一個角度。我們可以從這三個角度中任選一個來作文,也可以就此事件提出自己獨特的看法和理由。我們可以從這些角度思考:
1.喜歡動物很正常,掏鳥售賣不可諒; 2.法律的意義在于警醒,不在于重刑懲罰;
3.“法盲”不是借口,不可免責(zé)或者不知情不能成為犯罪理由
4.10年牢獄,對大眾的教育意義大于對一個人過錯的懲罰
5.從掏鳥到售賣,就是明知故犯
6.對于一個年輕人來說10年半夠重,從鳥的角度去想,這次判決可能是一個重要的命運轉(zhuǎn)變。
【優(yōu)秀作文】
1人情不應(yīng)該凌于法律之上 【23班許涵韻 51分】 1大學(xué)生自掏鳥窩并從中獲利,進(jìn)而鋃鐺入獄。網(wǎng)友以“其不知是國家保護(hù)動物”及“罪行過重”為其開脫。殊不知,人情本不應(yīng)凌于法律之上。
2法律乃為人的最低底線,人皆不可逃脫。先秦時期商鞅身為立法者依然受縛于法律。更何況當(dāng)今世風(fēng)日下,人為鬼魅,鬼魅為人,在這樣一個經(jīng)濟(jì)繁榮物質(zhì)紛繁的時代,人皆利欲熏心,甚至喪失了為人的底線。張愛玲所言的爬滿了蚤子的袍子已然成為現(xiàn)實。此時就必然要以法律的嚴(yán)明公正及強(qiáng)制性來規(guī)范人們的言行。正所謂“欲知平直則必準(zhǔn)繩,欲知方圓則必規(guī)矩”。法律作為為萬世開太平的圣劍切不可被輕易放下。
3熊培云曾言:“法律是最低的道德,道德是最高的法律?!闭\哉斯言。人之所以為人,便是因為心懷道德的天平扼制住了自身的動物性。子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”只要其心懷道德便不會輕易做出的虐殺褻瀆生命之事竟發(fā)生在新時代受過高等教育的大學(xué)生身上,因此,假如缺失了道德信仰,那么縱是有禮樂約束眾人,那社會也終會淪為僵化的社會,而于街上行走之人也都不過是穿衣著帽的茹毛飲血之徒。
4“一個干凈的國家,如果人人都不講規(guī)則而大談道德,整天大談道德至上無私奉獻(xiàn),終會變成一個偽君子遍地的骯臟國家?!焙m如是說。網(wǎng)友們對正值青春年華的小閆報以同情本無可厚非,然“淇則有岸,隰則有泮”,則不可用人情及其年少無知為擋箭牌為其開脫??此茡]舞著道德及人文關(guān)懷的大旗,實則心懷“他日也有人為我開脫”的念想。此種做法,吾未見其明也。
5而真正的人情與關(guān)懷應(yīng)存在于當(dāng)其于摘鳥窩之時將其喝住,值其于網(wǎng)上售賣之時將其制止,逢其改過自新回歸社會之日予以寬容。而肩扛時代使命的人們應(yīng)做一個于法律之下不蔓不枝之人,讓自己的同伴和子女明白行使法律所允許的一切權(quán)利的真正的自由,明白什么叫做“用干凈的手段去抵達(dá)一個光明的理想”。
6人情不應(yīng)凌駕于法律之上,它應(yīng)是規(guī)矩方圓下的星夜焰火。
2莫讓法律毀人一生 【22班周奕陽 52分】
1小閆掏鳥招致十年牢獄之災(zāi),一時引起各界關(guān)注,眾說紛紜??v然法律專家指出:“法律認(rèn)識錯誤是不免責(zé)的?!蔽覅s認(rèn)為:法律之意在于警醒而非重刑,法律不應(yīng)毀人一生。2英國作家王爾德的名言引人深思:“每個圣人都有過去,每個罪人都有未來?!睂τ趶霓r(nóng)村走出的大學(xué)生小閆而言,十年牢獄無異于澆滅了他以及其家庭對未來的希望之火。將年富力強(qiáng)的黃金時光交付牢獄,于一名無意觸犯法律的大學(xué)生,太過殘酷,冰冷,無情。試想十年之后,刑滿出獄的小閆,滿臉胡渣,神情恍惚地跨出那座陰森的大門,在重見天日的時刻,那片天是否還是那般予人希望的藍(lán)?那縷光是否還是那般予人活力的暖?耽誤的青春、美好的天真都隨著時間的河從指縫流走,那時候的痛苦之重,生命難以承擔(dān)。3有人說,人如流水法如岸,奔騰不息的流水因受到河岸的限制而保障了其持久流淌,當(dāng)一束浪花躍上河岸則必遭陽光蒸發(fā)。而實際上,看似無情的河岸也具有它令人動容的一面。當(dāng)一束自由的浪花,無意受到了風(fēng)的教唆,躍上河岸,后被無助地拋棄在河岸之上,面對陽光無情燒灼,難道浪花只能坐以待斃,接受嚴(yán)酷的的懲罰嗎?不!它會受到泥土的庇護(hù)!河岸能夠令泥土慷慨地接納不幸的浪花,給予它遮陰避光的保護(hù),并將它從地表下安全地送回至流水之中。法律難道不也應(yīng)如此嗎?面對法律認(rèn)識不足的小閆,法律的包容性應(yīng)得到展現(xiàn),合理地減免刑罰無可厚非。
4村上春樹曾在其獲獎辭中道:“假如這里有堅固的高墻和撞墻破碎的雞蛋,我總是站在雞蛋一邊?!碑?dāng)法與情發(fā)生了碰撞,人性的溫度總是可以融化律令的堅寒,人性的規(guī)勸總比冷酷的刑罰更行之有效?!叭撕氵^,然后能改?!边m宜的警醒不僅能夠使小閆在得到教訓(xùn)的同時更加珍惜未來,嚴(yán)守法律,更能令當(dāng)今已被法律冰凍住的人文關(guān)懷得到解凍。5佛曰“明因識果,戒慎于初。”小閆之所以掏鳥正因?qū)Ψ傻恼J(rèn)識不足。不禁引人看向另外一面:立法者在修法之初是否充分考慮過農(nóng)村居民的認(rèn)知能力?在推廣公民知法守法的道路上是否仍存在不足?我想,要杜絕此類事件的發(fā)生,仍有很長的一段路要走。
6在這顆蔚藍(lán)的星球上,我們因法而坦誠,因情而感性,而當(dāng)法律獨攬一切,情被拋之腦后,這顆星球?qū)⒈还陋毰c荒蕪掌控。須知,法律之存在不是為了重刑,切莫讓法律毀人一生。
3法律至上 【22班熊逸晨 50分】
1德國法學(xué)家耶利內(nèi)克有言:“法律是最低限度的道德?!碑?dāng)如是也。而材料中小閆因非法獵捕珍貴瀕危野生動物判罪,不少人以“無知無罪,人情可恕”之由為之叫屈,但在我看來,法律至上,我們應(yīng)以客觀理性之態(tài)度對此負(fù)責(zé)。2法律至上,不能縱容“無知”的喧囂大行其道。法律專家認(rèn)為,法律認(rèn)識錯誤是不免責(zé)的,公民應(yīng)當(dāng)知法守法??v使當(dāng)今教育沒有給學(xué)生普及燕隼是保護(hù)動物等類似的知識,但小閆因鳥獲利進(jìn)而又去獵捕,這種“無知”便是將我們推入萬劫不復(fù)的深淵的無形的雙手。須謹(jǐn)記《圣經(jīng)》中對規(guī)則的虔誠禮贊——“日頭,光亮,天空中所陳設(shè)的星宿與規(guī)則,高于我們的生命?!倍秦桀櫼?guī)則法律以“無知”之名進(jìn)行自我救贖,理直氣壯地扮作受害者,抨擊規(guī)則的無情,殊不知,法律面前,無人可免。
3法律至上,不能放任“人情”在其間鯨吞蠶食。10年牢獄生活對于一個年輕的大學(xué)生來說確實太重,但倘若不遵守法律,有多少人又會借以“人情”而渾水摸魚?!叭饲椤北臼侨穗H關(guān)系的紐帶,但反觀當(dāng)下,“人情”更多地成為了粉飾太平,覆滅法律的借口,因而蒙上了一層骯臟的面紗。李零先生曾說:“光講以德治國,德必偽,國必亡?!闭嬲娜饲?,必在法律之內(nèi)。若是罔顧法律而放縱人情與欲望,千年的文明就此湮滅,國家的正義與公平將因所謂的“人情”軟化游走而狹隘沒落。故法律至上,無人可免。
4然而,法律至上,并非死守規(guī)則法律。在法律不變的前提下,加以能接受的人性化舉措,不僅無傷大雅,反而錦上添花。正如《周易》中所闡述的:“窮則變,變則通,通則久?!本茸o(hù)車可飛馳過任意一盞信號燈,這便是規(guī)則內(nèi)的人情。由此觀之,當(dāng)法律的目的與其行為沖突時,打破規(guī)則的思維慣性,便是以客觀理性的精神對法律的負(fù)責(zé)。5我想,政治凋敝不可怕,文明式微亦不可懼,只要我們像康德一般心懷道德律令,社會便不會有太多的怨念之聲,取而代之的,是有如普羅旺斯的薰衣草花田,其芬芳氤氳你我。
4法無情,卻有理 【22班王安衍 50分】
1法律如同河岸,而我們蕓蕓眾生便如一滴滴無言的水珠匯成一股奔涌的泉流。河岸固然限制了泉流的自由,卻也在冥冥之中避免了泉流進(jìn)化成洪水后被圍堵的命運。法律固然有時損害了利益,背離了人情,卻長遠(yuǎn)地保護(hù)了我們的安全。由此觀之,法無情,卻有理。
2大學(xué)生小閆因不知法,違法販鳥,終落得牢獄之災(zāi)。贊貶之聲參半,但十年牢獄已成定局?!懊饕蜃R果,戒慎于初”,公民法律意識的淡薄才是我們應(yīng)警醒與反思的。
3“位我上者,燦爛星空;道德律令,在我心中?!笨档碌闹腋鏀S地有聲、猶在耳畔,而我們卻棄之邐迤、毀之齏粉。難道千條法律僅是一紙白文?莫非一個個血的教訓(xùn)仍不能喚起我們對法律的敬畏?惑矣!復(fù)旦投毒案歷時三年,三次審判,峰回路轉(zhuǎn),終塵埃落定,不免心有所感。真正大快人心的不是兇手的以命抵命,而是在這情與法的持久戰(zhàn)中,法終于贏得了更多的認(rèn)可與尊重。人是感性動物,太多的因素會阻礙我們追尋真相的腳步。因為我們不忍心再次看到血淋淋的判罰,所以我們不忍心看兇手伏法?因為我們不忍心體會十年彈指一揮間的悵失,所以我們不忍心小閆同學(xué)依法入獄?何謂“不知者無罪”?我只知它不應(yīng)是兇手逃脫的借口。何謂人情與感性?我只知它不應(yīng)是泛濫的慈悲,不應(yīng)是公眾輿論的導(dǎo)向處與指揮棒。法律的存在正是為了防止這種泛濫的慈悲破壞社會的正常穩(wěn)定運行。而這種泛濫的慈悲更不應(yīng)美名曰“人文關(guān)懷”,恰是這似水的溫柔、如火的溫?zé)嵩跓o形無影之間撕碎了法律莊容的面紗,打破了法律莊重的天平。法律尊嚴(yán)何在?誰又能為法律正名?為何法律在中國水土不服?
4再者,人之所以為人,即是我們壓抑了動物的本性,利令智昏的東西并不能影響我們的價值判斷、破壞我們的行為準(zhǔn)則。而法律正是一個輔助的工具,它助我們時刻銘記人之準(zhǔn)則,它助我們以一顆敬畏之心平等地對待每一個生靈,它助我們社會走上光明之路,它助我們塑造一顆蔚藍(lán)的星球而不是一顆硝煙四起的血球。同樣,它助小閆明白何謂生命的價值。
5我曾經(jīng)做過一個夢,夢見潺潺泉流流淌在閑適田園間,以自身之力灌溉著農(nóng)居田舍。炊煙裊裊,黃發(fā)垂髫,怡然自樂。我望著堅固無言的河岸,心有所感。它竟如此寬容,將安定獻(xiàn)給人類,把嘲笑留予自己。此怎能謂之“無情”呢? 6若吾等給法律以尊嚴(yán),法律必許我們一個有情有理的未來。
5莫讓法律成為牢籠 【22班袁曼菲 50分】
1大學(xué)生小閆因無知而掏了國家二級保護(hù)動物——燕隼,卻要面臨十年的牢獄之災(zāi)。十年之牢刑,足以毀了人的一生。為何人們要將法律打造成一個冰冷殘酷的牢籠將人束縛其中?
2盧梭曾言:“人生而自由,但無往不在枷鎖之中?!比缃襁@枷鎖,被人們冠上“法治”的名號,打造成了如堅冰砌成的牢籠,寒徹心骨。法律專家一再強(qiáng)調(diào)法律認(rèn)識錯誤不應(yīng)免責(zé),殊不知,正是法制工作者的不盡責(zé),才讓公民屢屢落入“法律認(rèn)識錯誤”的深淵。如法制宣傳到位,法律專家便不必在以此為由,將無知的犯法者關(guān)入法律的牢籠。莫讓法律成為牢籠,需要擺脫理性條文的束縛,用溫暖的雙手融化人心上的那層薄冰,由此迎來春來花發(fā)、梅英疏淡、冰澌溶泄的那一日。
3大學(xué)生掏鳥獲刑為我們敲響警鐘:法律何以成為牢籠?法治是否會成為暴政?為何德治遙不可及?這一切源于人們躁動不安的內(nèi)心。正如莎翁曾告誡眾人:“人生如同癡人說夢,充滿喧囂與躁動,卻沒有任何意義。”反觀當(dāng)下,政治凋敝,文化式微,社會理性而躁動,法律條文似乎成了挽救眾人的最后一根稻草。于是乎,法律愈立愈密,規(guī)則愈定愈死,人們試圖用法令條文為自己雕砌一個宮殿,到頭來,宮殿成了牢籠,還冰封了自己。
4法律這一牢籠為小閆打造了一個十年牢刑,誰能預(yù)料到它何時會遮住時代的星空?紅燈當(dāng)前,救護(hù)車呼嘯而過,這是法律內(nèi)的包容,而非法律外的私欲。若說法律是那整齊劃一的農(nóng)田,那農(nóng)田旁長出的野花,不正是我們追尋已久的人文關(guān)懷嗎?野花雖小但足以讓人心曠神怡,更何況,野花只是長在一旁,并不影響農(nóng)作物的生長與豐收。莫將法律打造成牢籠,莫用這牢籠換來鯨吞蠶食、軟化游走,莫用這牢籠換來一個幾百萬人孤獨地生活的城市,莫用這牢籠換來這個時代滅亡的一陣嗚咽。
5古語有云:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”法制不是萬能的,唯有道德才能讓人心中有法。小閆的十年牢刑未必會讓他知法懂法,反而有可能讓他心存僥幸,設(shè)法逃避法律的追究。若在良知上讓小閆于心有愧,即達(dá)到了教育的目的,又可免于牢獄之災(zāi)。
6莫讓法律成為牢籠,愿于法制的灰色大地上,仰望星空,“華枝春滿,天心月圓”。
6無知不可凌駕于法 【22班林煜翔 50分】
1“一個人若不須服從任何人而僅須服從法律,那么,他便是自由的?!惫擞谄洹锻ㄍ壑贰返撵檠缘馈?梢姺ú豢蛇`,即是無知,也非違犯法律的理由。
2小閆掏鳥,縱屬無知,也當(dāng)知王法無情,縱不知所捕何物,也當(dāng)自行了解。今其卻欲以“無知”洗脫罪名,實大謬矣。竊以為,無知不可凌云于法。
3“法律是最低限度的道德?!币麅?nèi)克如是說。自由國度之所以需要強(qiáng)制性的法律,便是為了阻止人們脫離了道德的束縛,走向黑暗。正是由于法不存于心,即最起碼的道德底線都未守住,小閆才會因掏燕隼被執(zhí)入獄。的確,認(rèn)識燕隼的大學(xué)生并無幾人,然而,尊重生命一條莫非歷經(jīng)十幾年教育的大學(xué)生會不知曉?看似無知,實則是內(nèi)心所謂的道德中少了“敬畏生命”一條。康德有言:“位我上者,燦爛星空;道德律令,在我心中?!比羧缈档滤裕闹谐训赖?,又何以犯法?無知不能凌駕于法,無知僅僅是道德缺乏的借口罷了。
4無知不可凌駕于法,因為無知的凌駕將會引起更多惡意的違抗。其實自由的人們就猶如一條順流而下的小溪,在法律的河岸的約束下,小溪可以任意游戲,或急成溪,或卷起浪花或水波不興,或匯入江河或自成一支,但也無妨。但若有那么一卷無知的浪花妄想脫離河堤的束縛,來到岸上,或許并無大礙,但倘若這引起了千層野心勃勃的巨浪的注意,并尾隨其后,上岸后的水流自會渡過一切,則法之河堤到那時也無可奈何了。同樣,無知的小閆若被無罪釋放,或許此事無足輕重,但誰能料是否會有更多的人借此鉆法律的空子,借“無知”為藉口而犯罪?到那時,人性的黑暗戰(zhàn)勝了法律,洶涌澎湃地侵占了一切,則如何是好?
5村上春樹云:“假如有堅固的高墻和撞墻破碎的雞蛋,我選擇站在雞蛋一邊。”但我想,若這堵高墻是泛著正義之光的法律,而這雞蛋是小閆的無知,村上春樹會重新選擇捍衛(wèi)這高墻。依然記得明英宗祁鎮(zhèn)手下大宦官王振的無知帶來的“土木堡之變”;依然記得正德皇帝對理政的無知帶來的劉瑾專權(quán);依然記得清政府“閉關(guān)鎖國”對外國的無知帶來后來多少喪權(quán)辱國的條約!那是貢布雷大教堂的百年光塵,伊斯坦布爾的藍(lán)色穹頂均無法掩蓋洗刷的黑暗!故,無知實不可凌駕于法!
6無知可諒,但終不可凌駕于法。法之所在,雖千萬人吾往矣!
7道之以法,齊之以刑 【23班黃曉琳 51分】
1“真正的自由,只能是法制下的自由?!泵系滤锅F如是說。自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)利,在違法前,對小閆說,對法盲說,對自己說“不”。
2法律面前人人平等,但在法律的無數(shù)束強(qiáng)烈的日光下,在照耀自己的宮殿時,卻錯過了農(nóng)村的小草屋。法制觀念遺漏了這個在陰影下的農(nóng)村孩,讓違法行徑在法律盲點下滋長。然而,拋卻農(nóng)村孩法制觀念弱不說,放眼社會,又有幾個人懂法?究竟是無知者無罪?還是因為無知而有罪? 3一季花涼,輪回著四季。自古殺人者,罪人也,但殺千萬人者,亂世英雄也。貪污上千萬元的腐官判十年,大學(xué)生小閆于不知情下捕抓珍稀動物也判十年,對比之下,對小閆而言,量刑實在太重,更何況,小閆并非一個人,平心而論,有多少人知道這些鳥是珍稀動物,同時承載著十年的量刑呢?如馬克思所言“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境創(chuàng)造人?!痹谶@么多人都不知的情況下,是不是應(yīng)歸咎于法制宣傳力度不夠強(qiáng)的政府?一年橙黃橘綠,四季春夏秋冬,若對小閆而言,青春不再是桃面、丹唇、柔膝,而是冰冷的牢獄地板,十年,足以毀掉一生,仔細(xì)想想,我們法制觀念薄弱在先,政府宣稱力度缺乏在后,那么政府,是不是也要被判刑?
4公民應(yīng)知法守法,道之以政,齊之以刑。但事實上,我們愿守法卻不知法。老人跌倒騙錢不懂自己犯的錯有多大,游客涂畫景點不了解會被如何刑罰,上傳視頻的人不知自己泄露了音源。很多時候,不是我們想為之而為之,而是不知卻為之,這都源于我們對法律認(rèn)知的貧乏,法制觀念的薄弱,我們對法律沒有從心底升起的敬畏,我們只有駛錯方向,才會后悔,這是一切社會矛盾沖突的根源。自由是一帆巨艦,但法律才是舵手。在這個法意枯涸的社會,普法不廣泛,道德律令應(yīng)由我們?nèi)ふ?。依法治國,違法必究。至少,在等不及宣傳力度加強(qiáng)之際,我們主動去了解基本條例;至少,在別人違法之際,我們?nèi)プ柚鼓巧煜蝤B窩的手;至少,在自己仍懵懂無知之時,詢問懂法的人,不讓自由泛濫,讓法律氤氳人間。
5道之以政,齊之以刑。歲月清淺,你若向法,人生無恙。
8法律人情,誰主沉?。?【23班王鉑 51分】
1無知者無畏,不知者不罪。無心之失,人皆有之。但亞里士多德曾說過:“法律是不受任何感情因素影響的理性?!蹦敲淳烤篃o情而理性的法度能否包容人情?法律與人情,究竟誰主沉???
2大學(xué)生小閆生長在農(nóng)村,經(jīng)過千百年的積淀,潛移默化,在農(nóng)村沒有人會認(rèn)為孩子抓鳥奇怪,也沒有人會去制止他。說到底,其實是他法律意識的淡薄。我認(rèn)為,在對他進(jìn)行法律制裁時,也應(yīng)考慮到人文關(guān)懷的層面。
3站在人文關(guān)懷的角度看,小閆是在不知情的情況下犯了錯誤,但卻因此被判刑十年。人生最應(yīng)該綻放光彩的年華,卻轉(zhuǎn)手讓給了冰冷的監(jiān)獄,這對一個朝氣蓬勃的大學(xué)生來說,相當(dāng)于毀了他的一生。佛經(jīng)有云:“凡夫畏果,菩薩畏因?!痹蹩芍豢村e誤釀成的后果而不關(guān)注當(dāng)事人的動機(jī)呢?在大多數(shù)人眼里,這樣的判決實在太過武斷。
4可若站在法律的高地觀之,這一切似乎也無可厚非。非法捕獵珍貴野生瀕危動物本就該如此判決。倘若一個國家沒有了法律的約束,那人們該如何生存?只怕到時會出現(xiàn)惡人燒殺搶掠無惡不作,盜賊劫匪四處橫行的場面?!胺呻m不能使人人平等,但在法律面前人人平等?!闭驗橛蟹?,諸如李天一之輩,才沒有逍遙法外。小閆被判處十年,也不過是遵照法律程序罷了。
5然而,嚴(yán)酷的法律與溫暖的人性之間的沖突,古已有之。正如儒法兩家的沖突,千百年來從未間斷。儒家提倡“為國以禮”,注重道德教化;法家主張“以法為本”,注重嚴(yán)刑峻法。這儒法之爭不就似今天的人情與法律之爭嗎?若是沿用儒家的那一套“禮不下庶民,刑不上大夫”的禮制,只怕當(dāng)今社會早已禮崩樂壞,因為它照顧的僅僅是統(tǒng)治階級的人情,就像成百上千的貪官污吏得不到應(yīng)有的懲處一樣。若是像秦朝一樣只用法家“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”之說,卻感覺冷冰冰的少了幾絲人情味。隨著朝代的興亡更替,我們的先人早為我們總結(jié)出一套“禮法結(jié)合,德主刑輔”的治國之策,才得以暫時平息這場曠日持久的儒法之爭。6由此觀之,我們?nèi)缃褚苍摱Y法結(jié)合,使法律與人情兼顧。對于小閆這個犯下無心之失的青年,何不給予些許寬容,卻也不輕易饒恕,讓他得到教訓(xùn)卻也不毀滅他的人生呢? 7法律與人情,誰主沉?。恳牢抑g,并無誰主之說,因為此二者終會悟出和睦相處之道。
9法律也要有溫度 【23班劉俊達(dá) 51分】
1不諳世事的大學(xué)生無心踏錯一步,怎想付出的代價竟是無可挽回的十年青春;冷冰冰的法律面對兩失足少年竟絲毫無變通之處,只是將其未來和希望用“公民應(yīng)知法守法”的巨錘敲得支離破碎。心酸否?悲痛否?在我看來,即使是密不透風(fēng)的法律巨墻,也應(yīng)有人性的瓦縫讓溫度進(jìn)駐。2誠然,作為保障公民權(quán)益的最后一道屏障,法律應(yīng)有其自身的強(qiáng)制性,以達(dá)懲奸除惡、將犯罪分子繩之以法、保持社會相對安寧穩(wěn)定的目的。李零教授也說過,“以德治國,德必偽,國必亡”。假若一個國家沒有法律作為硬性措施,而僅憑人們的道德觀、倫理觀來試圖治理社會,那么它必如海灘上堆起的沙堡,不堪一擊。
3然而,這并不是法律可以冰冷到?jīng)]有一絲溫度的理由。孟子曾說:“人恒過,然后能改。”小閆同學(xué)的確犯了錯,是當(dāng)受罰,這毋庸置疑。但竟把他們的行為與那些獵取象牙、捕殺老虎以牟取暴利的可憎行徑相提并論,豈不可笑?懲罰的意義更多的其實并非在懲罰本身,而在于教育與警醒。經(jīng)過認(rèn)真教導(dǎo)與深刻反省,相信作為大學(xué)生的他們,今生今世都不會再犯??墒聦嵞??直接將冰涼的犯罪分子之帽死死扣于他們頭上,僅憑人性溫暖與客觀思考絕無取下之可能。聽聞某官二代酒后駕車撞人致死僅獲刑三年,我們不禁發(fā)問:一條人命竟抵不過兩名青年掏下的十余只鳥?這十余只鳥竟又把兩人十年大好青春光陰的價值比了下去?吾未見其明也。
4當(dāng)然,法律所需要的溫度,并非是對惡人行徑的恣意縱容,也并非是對法律強(qiáng)制性的挑戰(zhàn),更并非是我們可以心存惡念懷揣僥幸心理的理由。我們需要的是能夠讓如小閆這般迷途未遠(yuǎn)的孩子重返正道的機(jī)會,是能夠讓扶老人反被訛的年輕人得到理解與支持的人性,是能夠讓人文關(guān)懷式微的理性時代更有人情味的溫度。
5當(dāng)今,我們攜手并肩,將中國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都注入了前所未有的熱度。然而,我們亦不應(yīng)忘記人文關(guān)懷在如今這理性而浮躁的社會之重要。它將法律置于明媚陽光的春意融融之下,還法律應(yīng)有的溫度。
10明亮的世界應(yīng)情法交融 【23班羅黎敏 54分】
1小閆欣賞著他新獲的美麗的鳥,那奇異的羽毛讓他越發(fā)喜愛。窗外,是個明亮的世界。愜意慵懶的陽光透過窗傾灑于窗臺,外面樹影斑駁,伴著鳥鳴。忽然,他的房門被敲開,“你跟我們走一趟”之聲如同玻璃窗碎裂的聲音。2他對觸犯法律一事毫不知情。他不知道一種名叫燕隼的鳥可以輕易奪去他十年的自由時光。潮水般的言論反映不知道“燕隼”的人大有人在,不經(jīng)意間違反了相關(guān)法律法規(guī)的人也不勝其數(shù)。雖說不知者無罪可以是一個逃避責(zé)任的蹩腳借口,但大家仍會對不知者的“死有余辜”而嘆惋。按照法律專家的說法,法律認(rèn)知錯誤是不免責(zé)的,因為公民應(yīng)當(dāng)知法守法。那么為什么會有法律認(rèn)知錯誤的出現(xiàn)?根本原因就在于一些法律知識尚不夠普及。要想公民能遵守方方面面的教條,那就要求有關(guān)部門在出臺相關(guān)法律的同時,還要考慮法律如何普及大眾的問題,這樣,法律看上去不再有那樣硬邦邦的神秘感,反而添上了些許人情味。3如夢初醒般,小閆在黑暗狹窄的通道里徘徊掙扎著,他看不見他的未來,他甚至不覺得他有未來?;叵肫鹚宦放G斬棘進(jìn)入大學(xué),視野才漸漸明亮開闊起來,他就要在牢獄里度過可能是自己人生中最精彩最有激情的十年。法律有規(guī)有矩,但似乎不近人情。他的確該為他犯下的錯受到應(yīng)有的懲罰,但以毀壞人十年大好光陰為懲戒和教訓(xùn)是否已超過了對其進(jìn)行法制教育和明法的目的?是否已背離了懲戒不法行為的初衷?是否會對一個原來無大過錯的身心健康造成影響,甚至摧毀、擊垮一個完整的人而毀掉原有的美好一生?這樣的懲戒程度,既不合情理,又會給廣大民眾增添心理負(fù)擔(dān)。
4在小閆眼里,窗外的世界不再明亮,只有陰沉的天空,他不知道還會不會有被陽光滲透的窗。這個世界的法律條框的不近人情讓他懷疑他還能否在大自然里自由地呼吸。5小閆想起一句話:“法律是最低的道德,道德是最高的法律?!笔且驗樽约翰坏赖碌男袨橹磷约河诖说夭降膯??他無奈地?fù)u了搖頭,凡夫畏果,菩薩畏因,當(dāng)初的自己謹(jǐn)慎一些,法律條文又能合情一些,那他的窗外,應(yīng)該還有一個亮堂堂的世界吧?
第五篇:第三課時 掏洋芋
第三課時 掏洋芋
教學(xué)內(nèi)容
聽賞《跑旱船》《掏洋芋》 表演《跑旱船》《掏洋芋》 教學(xué)目標(biāo)
1、通過欣賞、表演,感受歌曲的地區(qū)特色
2、能夠模仿跑旱船進(jìn)行表演 教學(xué)重點
充分體驗歌曲情緒 教學(xué)難點
能用肢體語言表現(xiàn)歌曲 教具準(zhǔn)備
磁帶、錄音機(jī)、多媒體課件 教學(xué)過程
一、組織教學(xué),師生問好
二、導(dǎo)入
師:同學(xué)們,老師說過這一單元我們會接觸很多北方民歌,而且我們已經(jīng)學(xué)過了幾首,今天啊,我們先把唱的歌曲放一放,咱們比較幾首歌,聽一聽,演一演好不好? 生:(回答)
師:首先,我?guī)Т蠹胰リ兾髯咭蛔撸úシ抨兾鞲寥饲榈恼n件)
三、聽《跑旱船》
要求:跟著律動晃動身體,師跟學(xué)生一起。
1、師用秧歌演繹《跑旱船》并介紹跑旱船的形式
2、教學(xué)生秧歌的簡單步子,一起表演。
四、聽賞《掏洋芋》
師:好,看完了一個小女孩的故事,下面老師再帶你們?nèi)ヒ惶松轿?,看一個農(nóng)村小伙子在干嘛。
1、聽賞《掏洋芋》
師:這個小伙子在干嘛啊?(生回答)
2、再聽一遍,看看誰能把這首歌演繹出來
3、請個別同學(xué)演繹,其他同學(xué)讀念白部分。
六、師小結(jié)兩首歌,下課。