第一篇:《鄉(xiāng)村教師突圍》讀后感范文
看到一本書,是吳再柱老師著作《鄉(xiāng)村教師突圍》。剛一看書籍名的時候,感覺很有意思,“突圍”?鄉(xiāng)村教師需要“突圍”,為什么“突圍”?怎樣“突圍”?也正是帶著這些疑問,我認(rèn)真研讀了這本書。
在我所理解的鄉(xiāng)村教師的“突圍”,無非有兩種情況,一種是從鄉(xiāng)村教育的“圍城”中走出,調(diào)到市區(qū)學(xué)校去,改變自己的教育空間;還有一種努力專研自身教育教學(xué)水平,突破鄉(xiāng)村教師的局限,讓自己的從自身“突圍”,成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者,改變自己的教育思想。
研讀《鄉(xiāng)村教師突圍》后,你可以很淺顯的讀懂書中所表達(dá)的意思:每天有所思,踐行自己做鄉(xiāng)村教師理想,天天有所得,樂在其中。套用書中他引用的余映潮老師送給他的話:“磨練的深度決定你的高度!”正因為沒有經(jīng)受多少磨練,所以不要在工作之余埋怨自己的膚淺!這應(yīng)該是對每一個教師的鞭策?!百N地而行者,是首先有著對這個世界獨特的理解,有著改造這個世界的決心,還有著把內(nèi)在的思想與外在的世界進(jìn)行有機結(jié)合的策略,也即是說,他們能夠讓思想接地氣,感地溫。如果老是覺得自己的工作條件糟糕,幻想著教育的“桃花源”,而不對現(xiàn)實工作中的細(xì)小問題一一研究,可想而知,所有的未來不過是空想而已!所有的目標(biāo)不再好高騖遠(yuǎn),而轉(zhuǎn)而的低姿態(tài)說不定會讓自己一點一點累積,至少可以讓自己找到現(xiàn)實中的成就感和生活的幸福感,成為真正的自己!
最后,謝謝吳再柱老師的書,向所有默默堅守的鄉(xiāng)村教師致敬!
第二篇:突圍——讀后感
《突圍》——讀后感
作為首個中國企業(yè)案例系列,《突圍》一書引以前車之鑒如何教你(企業(yè))在國際化進(jìn)程日益加快的今天可以長盛不衰。該書出于郎咸平教授,而書中案例大部分由香港中文大學(xué)的學(xué)生在其指導(dǎo)下完成,重點針對企業(yè)經(jīng)營與戰(zhàn)略管理和股市操控等課題的探討。在我的感官世界里,郎教授是個直言不諱的人,而為民代言,披露現(xiàn)實的風(fēng)格更加吸引我。
《突圍》這本書大概寫于2005年,反映上個世紀(jì)到本世紀(jì)初(2004年)國內(nèi)外企業(yè)如何在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流中經(jīng)歷榮辱興衰。概括的講就是引用案例,通過理論和數(shù)據(jù)相結(jié)合的方式,并且站在客觀一面分析各個企業(yè)為何在經(jīng)濟(jì)全球化過程中勝出或是淘汰的原因。本書共有四大部分,依次是戰(zhàn)略分析、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型、戰(zhàn)略整合和戰(zhàn)略控制,而每一部分都有兩章組成。9
第一部分“戰(zhàn)略分析—我們在哪里?什么是企業(yè)應(yīng)有的戰(zhàn)略?”
郎咸平從目前國內(nèi)的標(biāo)桿性企業(yè)入手,尋找問題的癥結(jié)所在,并放眼中國經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境,論述“我們在哪里”和“未來的財富規(guī)律是什么”等問題。文章一開始就提起聯(lián)想,聯(lián)想在國際化進(jìn)展裹足不前、主營的PC業(yè)務(wù)也無法繼續(xù)提升的壓力下,想到了多元化戰(zhàn)略。但其結(jié)果依然遭遇瓶頸,時至目前(05年左右)尚未擺脫。在這里,郎教授告訴我們并非企業(yè)有資金就可以隨意投資某個行業(yè)(IT),也不能高估自身的實力而盲目的制定計劃(聯(lián)想打入世界500強,幾年內(nèi)營業(yè)額從200億增長到600億)。由于聯(lián)想在進(jìn)入新業(yè)務(wù)時并沒有詳細(xì)的發(fā)展藍(lán)圖,未能加以善用和融合該資產(chǎn)導(dǎo)致其資產(chǎn)回報率從2001年的19%下降到2003年的12%。究其根本是因為聯(lián)想始終抱著那個“哪個行業(yè)有潛力。就進(jìn)入哪個行業(yè)”的慣體位性思維。別外一點,在談到企業(yè)是“先做大再做強”還是”先做強再做大”的問題。聯(lián)想試圖通過收購而擴(kuò)展義務(wù),但結(jié)果是一周內(nèi)聯(lián)想的CAR由10%下跌至-6%,原因在于聯(lián)想根基未深,電腦品牌的知名度也僅限于中國大陸,很難開拓海外市場。對此,他認(rèn)為正確的思維是先做強,然后做大。聯(lián)想作為一個向高科技邁進(jìn)的企業(yè),如果沒有強大的技術(shù)支持而盲目擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模,其結(jié)果必然失敗。
聯(lián)想如果想進(jìn)入世界500強,必須在一下幾方面有所突圍:
1、認(rèn)清事情的本質(zhì),選擇正確的途徑,而非盲目推崇和陷于僵化的思維——自主創(chuàng)新。
2、對市場需求的變化的快速反應(yīng),控制成本,同時擁有一套完善的工序流程制度。
3、擁有整體發(fā)展戰(zhàn)略,引進(jìn)海外專業(yè)人才,建立與戰(zhàn)略想匹配的文化。
4、解決多元化經(jīng)營對企業(yè)主營業(yè)務(wù)的影響。
我們要認(rèn)清中國企業(yè)的經(jīng)營環(huán)境:金融政策尚未穩(wěn)定;美國對于中國企業(yè)的態(tài)度捉摸不定;企業(yè)家對做大、做強的理念領(lǐng)悟不深。
現(xiàn)階段國企是經(jīng)濟(jì)主流,如果把國企做好賣給大眾然后讓職業(yè)經(jīng)理人介入,這就類似于英國的藏富于民,直接把財富由國有轉(zhuǎn)給每個百姓。個人覺得這樣做更好的杜絕貪污腐敗的現(xiàn)象,在產(chǎn)權(quán)國有的前提下是很好的。這些年來,企業(yè)私有化進(jìn)程不斷推進(jìn),符合中國產(chǎn)權(quán)改革的現(xiàn)實情況。但是,問題在于法律缺位下的合法性和買賣雙方自定價格的交易,致使國有財產(chǎn)流入私人口袋。因此,完善法律體質(zhì)相當(dāng)?shù)闹匾途o迫。
當(dāng)金融政策掌握企業(yè)家的財富,國家該如何應(yīng)對?對于這個問題,我很想知道答案。本書認(rèn)為,不能通過加息解決物價指數(shù)居高不下的問題,調(diào)整利率在以控制經(jīng)濟(jì)過熱為目的的宏觀調(diào)控中沒有什么效果。而提高利率會使對利息調(diào)整敏感度高的企業(yè)(私企)帶來打擊,從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰退。最好的保護(hù)措施就是固定匯率制,這個“動作”企業(yè)辦不到唯有國家能辦到。
相對于聯(lián)想,韓國的三星、LG、現(xiàn)代將對我們有所啟示。就三星而論,它作為電子產(chǎn)業(yè)的后來者,完全認(rèn)清企業(yè)與其花費大量的資金和時間去開發(fā)若干年后未必領(lǐng)先的產(chǎn)品和技
術(shù),不如花較少的資金直接購買目前最先進(jìn)的技術(shù)和產(chǎn)品—IT技術(shù)是不可能被隱藏的。
第三篇:鄉(xiāng)村教師讀后感
鄉(xiāng)村教師讀后感
鄉(xiāng)村教師讀后感1
本學(xué)期,收到學(xué)校發(fā)來的必讀書湖北黃梅吳再柱老師的大作——《鄉(xiāng)村教師突圍》。或許是好奇于這個不同尋常的題目,忙里偷閑時,我開始拜讀。此書分為四輯:一為心靈突圍,二是理念突圍,三則課堂突圍,最后為學(xué)校突圍。每一輯都是有著系統(tǒng)的聯(lián)系與關(guān)聯(lián),層層深入而又和而不同。雖未曾讀完,但早已被大師的筆法佩服的五體投地,正如被一鍋心靈雞湯所慰藉。
我也是一名鄉(xiāng)村教師,鄉(xiāng)村學(xué)校被農(nóng)村包圍,農(nóng)村有它獨特的`樸實和寧靜,但卻面臨著一些窘狀,一則鄉(xiāng)村教師與外界接觸不甚廣,信息相對閉塞,一不小心就將自己固封起來,時間一長,就會對現(xiàn)狀麻木,現(xiàn)狀只要有一點點變動就會覺得異??謶?,這樣便很容易成為教育改革阻礙者;二則無論是教學(xué)的硬件措施還是師資軟件,都難以達(dá)到正常的標(biāo)準(zhǔn)。出現(xiàn)了師資流失、學(xué)生離散,幾乎成為被人遺忘的角落。的確,鄉(xiāng)村教師要不斷突圍,只有突圍才能讓人感覺自己是活著的,才能為自己的發(fā)展找到“一線生機”。所以吳校長提出“不突圍,毋教學(xué)”的口號。
吳再柱老師,在行走鄉(xiāng)村的教育過程中,不斷提醒自己,要時時刻刻突圍。在突圍中提升自己。在教師突圍中反復(fù)地提到兩個概念“課內(nèi)比教學(xué),比的是理念”與“讓教學(xué)充滿愛的味道”。當(dāng)前不少鄉(xiāng)村中小學(xué),在尋求教育教學(xué)改革。有些學(xué)?;瞬簧儇斄腿肆ν獬鰧W(xué)習(xí),模仿他人的辦學(xué)經(jīng)驗,套用人家的教學(xué)模式。學(xué)來學(xué)去,最后畫虎不成反類犬。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?一是太急功近利,謀求短期出成果,出成績。二是沒有學(xué)到實處,很多時候是學(xué)樣子,沒有學(xué)到內(nèi)涵。殊不知,教育教學(xué)改革,首先要改革課堂;要改革課堂,就必須先改變教師。鄉(xiāng)村教師不改變,就不會有鄉(xiāng)村教育教學(xué)改革。
十年樹木,百年樹人,教育工作是一個長遠(yuǎn)而又復(fù)雜的工程,切忌急功近利。我們要有不厭其煩的耐心、持之以恒的恒心、敢為天下先的雄心。將學(xué)生、教師、學(xué)校打造成為一個有機的整體,學(xué)生以校榮,教師以校為家,學(xué)校以師生為傲。相信,一點小小的火種,終有一天會在中華大地上呈現(xiàn)出燎原之勢。
鄉(xiāng)村教師讀后感2
《鄉(xiāng)村教師》是劉慈欣的一部短篇小說,同《三體》相比《鄉(xiāng)村教師》無疑是正能量的,文中的銀河系文明并不像《三體》中的那樣內(nèi)卷到極致。相較于三體中則是冷酷的黑暗森林,《鄉(xiāng)村教師》這部小說處處滲透著的神級文明對“原始”文明的尊重和對“廣義”生命的珍惜。
圖片“他們將活下去,在這片古老貧瘠的土地上,收獲雖然微薄、但確實存在希望”這是《鄉(xiāng)村教師》一書的結(jié)尾。小說中一個鄉(xiāng)村教師帶來的.希望,是孩子們的未來,同時在宇宙銀河碳基聯(lián)盟和硅基聯(lián)盟的戰(zhàn)爭下也是人類的未來。
在現(xiàn)實中有數(shù)不清的鄉(xiāng)村教師在邊遠(yuǎn)的山區(qū)支教,我們不知道他們的名字。我們只知道他們像小說中一樣為這偏僻的山區(qū)帶來了一絲希望。這希望就像是一簇星火、一支蠟燭雖然微弱但卻堅強的燃燒在人們的心中。這一絲的光明就像一枚種子,雖無法破除根深蒂固的愚昧和迷信,但總有一天會發(fā)芽和成長。用原文中的話來說“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗,但他明白,同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比,那火苗是那么的渺小,像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭?!?/p>
師者,所以傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)不同于其他,除了腦力體力勞動,更在于對心靈的塑造、知識文化對的延續(xù)和對精神文明的傳承。
小說中以偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與銀河系種族、幾個小孩子與整個地球人類文明、平凡與偉大對比之下形成強烈的反差,文中的教師在自己生命的最后一段時間內(nèi)讓學(xué)生們記住的知識成為了拯救人類的關(guān)鍵,體會文中教師無私奉獻(xiàn)的精神在作者的筆下成為了一種意境,并在這強烈的對比下升華到了極致,帶來無與倫比的震撼。
人類個體在整個地球文明下是一粒微不足道的塵埃,而人類文明在整個宇宙下也是微乎其微,在其他強大文明面前,我們就像是一個襁褓之中的嬰兒。在世界上我們看不到的山區(qū)角落中,仍然有著這個一群人,為人們帶來火種帶來希望。
鄉(xiāng)村教師讀后感3
先祖克服了身體結(jié)構(gòu)的不適直立行走,抑制了天性中對火的恐懼,70萬年時間打磨自己的工具,又用了70脫離了森林體系建立人人平等的文明。波瀾壯闊,禁不住想再一個70萬年之后,后代又該如何評價我們這段時間?
感想結(jié)束。
短短82頁,拉開一個數(shù)萬光年的畫軸。聳起的時間軸上,近乎在其極值的太古人敬畏地面對群星,而時間原點處的人們用100光年的禁航帶,小心翼翼的保護(hù)著僅存于太古的那份壯麗和神秘。
摘抄:
如果沒有高級文明的培植,他們還要在亞光速和三維時空中被禁錮兩千年,至少還需一千年時間才能掌握和使用湮滅能量,兩千年后才能通過多維時空進(jìn)行通訊,至于通過超空間躍遷進(jìn)行宇宙航行,可能是五千年后的事了,至少要一萬年,他們才具備加入銀河系碳基文明大家庭的起碼條件?!?/p>
參議員說:“文明的這種孤獨進(jìn)化,是銀河系太古時代才有的事。如果那古老的記載正確,我那太古的祖先生活在一個海洋行星的深海中。在那黑暗世界中的無數(shù)個王朝后,一個龐大的探險計劃開始了,他們發(fā)射了第一個外空飛船,那是一個透明浮力小球,經(jīng)過漫長的.路程浮上海面。當(dāng)時正是深夜,小球中的先祖第一次看到了星空……你們能夠想象,那對他們是怎樣的壯麗和神秘啊!”
最高執(zhí)政官說:“那是一個讓人向往的時代,一?;覊m樣的行星對先祖都是一個無限廣闊的世界,在那綠色的海洋和紫色的草原上,先祖敬畏地面對群星……這感覺我們已丟失千萬年了。
鄉(xiāng)村教師讀后感4
作為一名鄉(xiāng)村教師,我深深地感受到了鄉(xiāng)村教育的重要性以及自己的責(zé)任和使命。在鄉(xiāng)村,每一位孩子都值得我們?nèi)リP(guān)注、去呵護(hù),讓他們在良好的教育環(huán)境下茁壯成長。
首先,鄉(xiāng)村教育的不足和挑戰(zhàn)是顯而易見的。與城市相比,鄉(xiāng)村教育的師資力量、教育資源、辦學(xué)條件都存在巨大的差距。鄉(xiāng)村學(xué)校中往往只有一兩個老師,他們需要同時兼顧多個年級、學(xué)科,講授的知識面廣而雜,難以做到精細(xì)化,同時別忘了還需要負(fù)責(zé)學(xué)生的生活起居等方面的工作。因此,鄉(xiāng)村教育中存在的最大問題就是師資不足。
其次,作為鄉(xiāng)村教師,有時候我們面對的學(xué)生是來自貧困家庭、殘疾兒童等特殊群體,需要更多的關(guān)愛和支持。他們的家庭背景、生活環(huán)境,能夠接觸到的知識和資源都受到了限制,面臨的挑戰(zhàn)更為巨大。而對于我們鄉(xiāng)村教師而言,如何幫助這些孩子克服心理和實際上的困境,快速地適應(yīng)學(xué)習(xí)生活,是一項難而重的任務(wù)。
然而,盡管鄉(xiāng)村教育面臨諸多的挑戰(zhàn),但我更關(guān)注于鄉(xiāng)村教育中發(fā)生的變化和進(jìn)步。
首先,鄉(xiāng)村教育的改變在于師資力量的增強。有關(guān)部門重視鄉(xiāng)村教育,逐漸加大對鄉(xiāng)村師資隊伍的支持力度,讓更多優(yōu)秀的教師來到鄉(xiāng)村。這不僅使得師資力量得到了增強,也提升了鄉(xiāng)村教育的整體水平和形象。同時,課程改革和教學(xué)方法的更新也不斷推進(jìn),鄉(xiāng)村學(xué)校中開始普及“創(chuàng)新教學(xué)法”,讓孩子們不僅可以學(xué)到知識,也能夠在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮自己的`創(chuàng)造力和想象力。
其次,鄉(xiāng)村教育注重多元化的發(fā)展。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村教育中,讀書寫字算數(shù)是當(dāng)之無愧的核心內(nèi)容,但如今,鄉(xiāng)村學(xué)校推出了各種各樣的選修課程,如早稻田大學(xué)的“安全教育課程”、多種多樣的藝術(shù)體育等精品課程等,讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時,也能夠拓寬自己的視野和興趣。
最后,作為聯(lián)防聯(lián)控的重要一環(huán),鄉(xiāng)村教師們承擔(dān)起了“早教、早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)”的使命。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題或疑問時,鄉(xiāng)村教師首先是第一線接觸者,要及時發(fā)現(xiàn)和解決問題,及時引導(dǎo)、輔導(dǎo),使學(xué)生能夠更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活。
總的來說,鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育中的重要一環(huán),需要承擔(dān)起更多的責(zé)任和使命。只有我們鄉(xiāng)村教師心里明確、肩上沉重,才能帶動鄉(xiāng)村的師生走向更美好的未來。
鄉(xiāng)村教師讀后感5
我們有些人可能覺得自己每天都在做著一些卑微的工作,并沒有什么價值,每天被這瑣碎的日常所困囿在一個方圓之地失去了夢想,失去了對生命的向往和追求,失去了對于自己存在價值的肯定。實際上我們每個人在這個世界上雖然都是卑微存在著,但是我們所做的每一件小事都有可能對周圍的人產(chǎn)生或大或小的影響,這些影響積聚起來就會產(chǎn)生很大的能量,人類的文明就是我們一代又一代人一點一滴創(chuàng)造的,我們?nèi)藦某錾剿劳?,在人類的長河文明發(fā)展過程之中是很渺小的,在宇宙的發(fā)展過程中可以說是不值一提的塵埃,但是我們每一個人每一天所做的事情的努力卻是真真切切的,這些努力不會消失。文明將以這種延續(xù)的方式,一代又一代的`積累下去。
在書本之中出現(xiàn)了兩個比較大的對比場景。一個是教師對于學(xué)生未來的關(guān)心,以及村民們對于當(dāng)下一些經(jīng)濟(jì)利益的看重,村民們目光短淺和教師的長遠(yuǎn)打算,形成了鮮明的對比,另外一個就是在宇宙之中的戰(zhàn)爭,緊張嚴(yán)峻的生存問題與在這個小鄉(xiāng)村中的一個閉塞安逸的環(huán)境又是一種比較強烈的對比。可能有的時候我們覺得我們生存在一個非常平靜的環(huán)境之中,覺得人可能這一輩子就這樣了,但實際上我們并不知道在我們的周圍世界之中發(fā)生過什么樣的事情,每一天可能世界都有大事發(fā)生,只是我們局限在自己的小生活里,而看不到周圍的世界,局限于一些蠅營狗茍,雞毛蒜皮的小事。所以有的時候,如果我們能夠走出當(dāng)前的環(huán)境,或者至少讓自己的思維走出當(dāng)前的環(huán)境,去看一下更大的環(huán)境,你就會頓時覺得自己的渺小,那些讓自己煩惱的那些小事情似乎是不值一提的,讓我們心情沮喪的原因也都會消失的亦無影蹤。因為相比較而言,我們還活著,我們所做的所堅持的可能在別人看來微不足道,但是這些堅持卻真真正正的在起到著一些作用?;蚨嗷蛏俚膶ξ覀兊闹車娜水a(chǎn)生著一些影響,這就足夠了。
在整個宇宙的文明發(fā)展過程之中,地球的文明是一片塵埃,但是地球卻是我們的整個世界,我們的整個世界在宇宙人看來是非常渺小的,卻又是非常偉大的在這樣一個小小的新星球上我們存在著,這必然由著我們存在的理由。希望我們能夠為自己的工作而驕傲,為自己的存在而驕傲,為自己所做的每一件有正能量的事情而驕傲。我們每一天所做的這些努力一定是有價值的。
鄉(xiāng)村教師讀后感6
大西北某山村,唯三的特產(chǎn)是窮山、惡水、刁民,一位鄉(xiāng)村教師為教育幾個窮孩子,熬到油盡燈枯,死在了課堂上。
鏡頭切換:浩瀚無垠的宇宙中,兩大高級文明酣戰(zhàn)方休,獲勝者正在清理戰(zhàn)場,一鍵清除不存在文明的恒星。
有人說,褪下科幻的外衣,劉慈欣短篇小說《鄉(xiāng)村教師》只是個俗套的“故事會”,彈著“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的老調(diào),而氣勢恢宏的星際爭霸在普通人眼中也略顯空洞。
劉慈欣把抱病“救人”的鄉(xiāng)村教師,放在宏大的宇宙背景下敘事,其實構(gòu)思并不新奇,難得的是,這兩條線在他筆下不是平行線,也不是簡單的嫁接,而是渾然天成的結(jié)合,巨大的反差出人意料地震撼人心。
而改編之后的漫畫版《鄉(xiāng)村教師》,由文入畫,充分發(fā)揮了二次創(chuàng)作空間的自由度,演繹出更豐富的劇情,簡潔明了的畫風(fēng)更帶來強烈的視覺沖擊感,讓人在醉心于天馬行空的宇宙狂想的同時,又為臨死仍不忘教書育人的李老師潸然淚下。
01、在最恢宏的星河間孵育最微弱的夢想,用科幻放大鏡為教師打call
8月,被稱為科幻藝術(shù)界“諾貝爾獎”的第73屆雨果獎在美國揭曉,中國作家劉慈欣憑借科幻小說《三體》獲雨果獎最佳長篇故事獎,這是中國人乃至亞洲人首次獲得雨果獎。此后,劉慈欣的熱度一直一路飆升,一些作品相繼被改編,電影《流浪地球》更是成為爆款。
不久前,又一個讓全國“科幻迷”振奮的消息傳來,由全球頂尖的20位漫畫家共同創(chuàng)作改編的《劉慈欣科幻漫畫》出爐。第一季故事包括《夢之海》《圓圓的肥皂泡》《鄉(xiāng)村教師》《流浪地球》等4本。
《鄉(xiāng)村教師》的主人公李寶庫是一個平凡的鄉(xiāng)村教師?!八诘纳絽^(qū),是這個國家最貧困的地區(qū)之一。但窮不是最可怕的,最可怕的是那里的人們對現(xiàn)狀的麻木?!狈鲐毜娜私o村子里一臺拖拉機,村民便砍開外殼,分了零件,有人拿了油箱,有人拿了輪胎……人們不愿意孩子上學(xué),學(xué)校的校舍被拆了,木柴用來修補做龍王廟……得知身患絕癥后,李寶庫放棄治療,把僅有的一點錢留給了他的孩子們。
一切偉大的故事都有一個微小的起因。正是這個平淡無奇的故事,這位普通的老師,無意間挽救了地球。
銀河系中,碳基聯(lián)邦剛剛擊敗硅基帝國,準(zhǔn)備炸出五百光年粗細(xì)的一條無恒星帶,以防止被閃電戰(zhàn)偷襲,地球正處于大清洗的范圍之內(nèi)。一束光剛好落在了村子里,手握將燃盡的蠟燭的孩子們身上……
作為地球生物的代表,這幾個孩子必須接受碳基聯(lián)邦指揮官的試題檢測,以證明這個星球存在高等文明,還有“存活下去”的理由。一道題又一道題,娃們沉默著,時間越來越緊迫,大爆炸的沖擊波已經(jīng)迫近地球,千鈞一發(fā)之際,奇跡出現(xiàn),娃們齊聲答出了關(guān)于力學(xué)三定律的問題,地球得救了。李老師生前最后教給孩子們的知識,改變了歷史的走向。
“他們有一種個體,有一定數(shù)量,分布于這個種群的各個角落,這類個體充當(dāng)兩代生命體之間知識傳遞的媒介?!?/p>
“你是說那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體?”
“他們叫教師。”
——摘自《鄉(xiāng)村教師》
看到這里,我覺得喉嚨好像被什么東西堵住了。
作者讓一個塵埃般微小的鄉(xiāng)村教師,站在星球大戰(zhàn)的宏大背景墻前,其作用就像拿著一個超大倍數(shù)的放大鏡,放大了老師的形象,小與大、弱與強、落后與文明,形成鮮明對比。
兩個平淡的故事碰撞到一起,迸射出耀眼的火花。點石成金、化腐朽為神奇。讓地球得以挽救的,是知識傳遞的文明之火;更是老師播撒在孩子們心間的希望,是夢想的光芒。
02、當(dāng)科幻遇上漫畫,國際化的創(chuàng)新表達(dá)為中國人的想象力插上翅膀
“我必須對他們進(jìn)行寫實刻畫,才能使之與外星文明形成強烈對比?!备木帯多l(xiāng)村教師》的繪者——資深漫畫大師張曉雨表示,自己想呈現(xiàn)出一個專屬于這個作品的天地質(zhì)感和氛圍。他花了一年半時間才完成創(chuàng)作,除對星際戰(zhàn)爭等科幻元素的純粹畫面表達(dá)外,還注重對貧困鄉(xiāng)村里人與物的設(shè)計。
漫畫是一種介于小說和影視之間的表達(dá)形式,相較文字最明顯的優(yōu)勢就是圖像化,傳達(dá)的更為直觀;而比影視更追求具體,圖文并茂,方便貼近原著,牢牢把握原著精髓。
改編后的《鄉(xiāng)村教師》,將科幻文學(xué)與繪畫藝術(shù)結(jié)合,不輸電影的震撼畫面和視覺呈現(xiàn),完美呈現(xiàn)出劉慈欣的宇宙世界。順暢的分鏡頭,巧妙的臺詞處理,讓讀者像看電影一樣輕松、自然,甚至感覺不到在“閱讀”。尤其將原作中過于抽象、深奧的`地方,通過逼真的畫面讓人一目了然,比原著更通俗易懂,對讀者的要求也更低。
劉慈欣說:“這篇小說同我以前的作品相比有一些變化,主要是不那么“硬“了?!边@個“軟”不僅體現(xiàn)在小人物,小故事,也體現(xiàn)劉慈欣小說細(xì)膩入微的人文關(guān)懷上。
事實上,劉慈欣的科幻之所以圈粉無數(shù),一個重要原因就是,他的在描寫恢弘浩瀚的宇宙時,總能自然地結(jié)合普通人的生活情感和內(nèi)心堅持,作品中所提供的對于民族形象,乃至世界形象的想象與描繪,在整個中國科幻文學(xué)史上都極為少見。
為了讓好的作品得到更多認(rèn)可,此次漫畫版的改編過程由中國漫畫團(tuán)隊主導(dǎo),全球二十多位國際大獎漫畫藝術(shù)家共同創(chuàng)作,將原著所承載的中國人的想象力、價值觀與民族情感,進(jìn)行了藝術(shù)化、國際化的創(chuàng)新表達(dá),更容易為西方各年齡段讀者所接受,也更易于實現(xiàn)相中式科幻的國際傳播。
另一方面,在當(dāng)下這個多媒體時代和讀圖時代,感性、直觀的漫畫形式,對青少年群體更有吸引力,便于讀者在色彩與線條共同構(gòu)建的故事情境中更好理解科幻故事的“里”與“面”。
03、“最后一課”揭秘教育的意義:向內(nèi)了解人性,向外認(rèn)識宇宙
在又黑又冷的屋子里,借著蠟燭微弱的光,用已經(jīng)失去知覺的手握住黑板,李寶庫強撐著給孩子們上完最后一課……
“我是想到,你們中的大部分人,這一輩子永遠(yuǎn)也聽不到初中的課了,所以我最后講一講,也讓你們知道稍深一些的學(xué)問是什么樣子?!?/p>
李老師的“最后一課”,文科講了魯迅的《狂人日記》。假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了。該讓人們在沉睡中死去,還是該大嚷起來,驚起較為清醒的幾個人呢?
理科講的是牛頓三定律。英國的大科學(xué)家牛頓,說了三句話,把人間天上所有的東西的規(guī)律都包括進(jìn)去了,這就是牛頓三定律。
窮到吃土的山里娃,學(xué)魯迅、學(xué)牛頓,能當(dāng)飯吃嗎?李老師沒有說答案,但答案卻是顯而易見的?!皫讉€人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望?!边@也正是李老師自己在做的事,以螢火之光,在無邊的黑暗愚昧中吶喊,呵護(hù)著孩子們心底的希望,讓他們能一窺未來的美好。
古人說,師者,所以傳道受業(yè)解惑者也!李老師用“最后一課”表明了他對老師這一職業(yè)的理解。學(xué)魯迅,向內(nèi)認(rèn)識自我,打破人性的加鎖;學(xué)牛頓,向外觸摸宇宙,了解世界之遼闊。
流沙河曾說過:“不會幻想的民族是沒有前途的民族”??苹眯≌f的意義之一就在于,它告訴我們,即使雙腳踩在泥濘,也要把目光望向星空。要敢于做夢:“地球是我的故鄉(xiāng),深空是我的居所,群星是我的歸宿”。
在《鄉(xiāng)村教師》中,娃們自己挖了個坑,把老師埋了。胡亂豎起的木牌上用粉筆寫下了逝者的名字,也許只需一陣風(fēng)雨,就會消失不見。但他用生命呵護(hù)的孩子們心頭的夢想,哪怕只是一簇微弱的小火苗,也永不會熄滅。
結(jié)語:
去年風(fēng)靡全球的電影《寄生蟲》至今讓人印象深刻,比貧窮更可怕的是,因為窮,人都變得下作了,丟掉了靈魂。
《鄉(xiāng)村教師》讓人潸然淚下的點,正在于作者在天馬行空的宇宙狂想中融入細(xì)膩入微的人文關(guān)懷。
李老師留給孩子們的知識,點亮了他們貧瘠人生中的希望之光。而教師像蠟燭一樣,燃燒自己,傳遞文明,感動了億萬讀者。
鄉(xiāng)村教師讀后感7
劉慈欣的很短的一篇小說,講述的是鄉(xiāng)村老教師在得知自己身患絕癥的情況下,毅然在自己生命的最后一刻,為生長在鄉(xiāng)村信息不發(fā)達(dá)的孩子們上最后一堂課,而恰恰是這一行為,無意中拯救了人類,避免了高級文明對地球的打擊,大劉通過描述老師在生命彌留之際還不忘對孩子們的教育和外星人對地球知識傳承的稱頌,謳歌了老師這一個傳承了上千年的職業(yè)。
正是他們的默默付出,不斷的把知識通過口述等方式,使我們?nèi)祟愡@一物種,在生命演化的過程中,不至于迷失方向,不斷進(jìn)步,最終取得了矚目的成績:我們不斷的突破環(huán)境的限制,我們可以登上高山,潛入深海甚至探索宇宙,這都與我們的知識積累關(guān)系密切。
教師就是知識傳承的媒介,正是他們把前人的`歷史經(jīng)驗,知識和科技,加上自己的理解,通過言傳身教的方式,使我們在前人發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷的推陳出新,越來越好,謝謝你們。
鄉(xiāng)村教師讀后感8
“不管怎樣,我救了一代人,不管是多是少,她們過得比我好,比我幸福,就足夠了,這對我是最大的安慰?!边@是云南一所女子高中校長張桂梅所說的話,自豪之情溢于言表,無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么?讓中央電視臺進(jìn)行了專題報道?看著這位樸素的校長,慈愛的老師,我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。
在《鄉(xiāng)村教師》一書中,主人公是在他所支教的學(xué)校里度過童年的,老師為了救他被狼咬死,他記住了老師目光里的那份牽掛,于是在初中畢業(yè)后放棄一切,回到這個山村支教。然而,村民漠不關(guān)心,也不理解他。有些愚昧的、無知的村民要把校舍的椽子木取下,說是要修村頭的老君廟,他阻攔他們,卻被打斷了兩根肋骨……
被打斷肋骨送進(jìn)醫(yī)院時,主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期,可他沒有錢去治病,他把錢都花在了學(xué)生們身上。在臨死之前,還給孩子們上了一節(jié)物理課,講的是牛頓三定律??删褪沁@最后一節(jié)課卻拯救了地球。
在另外一邊,在銀河系中,碳基聯(lián)邦中認(rèn)為時間不多了的職員們開始用波束檢查文明的存在和等級。而這所山村小學(xué),正好位于檢測波束圓形覆蓋區(qū)的圓心上。于是孩子們的數(shù)字復(fù)制體來到了測試的地點。一開始的.幾個問題,孩子們并沒有答出。后來指揮官問到了牛頓三定律的問題,孩子們答了出來。地球被挽救了……
用于摧毀無文明星球的奇點炸彈,像一顆子彈一樣擦過太陽的邊緣,消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界,山村里無知的村民更不會知道,他們不理解的教師挽救了全人類的命運……看完這個小說后,讓我感動的是小說中的師生情,讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課,哭著埋葬老師。
張桂梅校長和“他”有太多相似的地方,嘔心瀝血,一心只為學(xué)生。張校長沒有自己的家庭,沒有孩子,她所有的精力都獻(xiàn)給這所女子高中。20xx年,她主持建立了這所女子高中學(xué)校,學(xué)生基本上都是來自貧困山區(qū)。她的工資、財產(chǎn)幾乎全捐給學(xué)校和教育事業(yè),就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識走出來,闖天下。創(chuàng)校十年,這所學(xué)校經(jīng)受多少風(fēng)言風(fēng)語,多少不認(rèn)可,張校長就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家,十年如一日的苦心教育,一千六百名女生走出了大山,走進(jìn)了大學(xué)。
我們的身邊像張校長、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠(yuǎn)記得小學(xué)第一次國旗下演講前班主任對我的鼓勵,小學(xué)畢業(yè)前老師們對我殷切期盼。進(jìn)入初中后,老師們在學(xué)習(xí)生活中對我的照顧。他們情感內(nèi)斂,每當(dāng)我們出現(xiàn)問題時,老師們生氣,焦急,憤怒,憂心。成長之路,總有一群人,在默默地為我們護(hù)航。謝謝,老師們!
鄉(xiāng)村教師讀后感9
看到一本書,是吳再柱老師著作《鄉(xiāng)村教師突圍》。剛一看書籍名的時候,感覺很有意思,“突圍”?鄉(xiāng)村教師需要“突圍”,為什么“突圍”?怎樣“突圍”?也正是帶著這些疑問,我認(rèn)真研讀了這本書。
在我所理解的鄉(xiāng)村教師的“突圍”,無非有兩種情況,一種是從鄉(xiāng)村教育的“圍城”中走出,調(diào)到市區(qū)學(xué)校去,改變自己的教育空間;還有一種努力專研自身教育教學(xué)水平,突破鄉(xiāng)村教師的局限,讓自己的從自身“突圍”,成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者,改變自己的教育思想。
研讀《鄉(xiāng)村教師突圍》后,你可以很淺顯的讀懂書中所表達(dá)的意思:每天有所思,踐行自己做鄉(xiāng)村教師理想,天天有所得,樂在其中。套用書中他引用的余映潮老師送給他的話:“磨練的深度決定你的高度!”正因為沒有經(jīng)受多少磨練,所以不要在工作之余埋怨自己的膚淺!這應(yīng)該是對每一個教師的鞭策。“貼地而行者,是首先有著對這個世界獨特的理解,有著改造這個世界的決心,還有著把內(nèi)在的思想與外在的世界進(jìn)行有機結(jié)合的策略,也即是說,他們能夠讓思想接地氣,感地溫。如果老是覺得自己的工作條件糟糕,幻想著教育的“桃花源”,而不對現(xiàn)實工作中的細(xì)小問題一一研究,可想而知,所有的未來不過是空想而已!所有的`目標(biāo)不再好高騖遠(yuǎn),而轉(zhuǎn)而的低姿態(tài)說不定會讓自己一點一點累積,至少可以讓自己找到現(xiàn)實中的成就感和生活的幸福感,成為真正的自己!
最后,謝謝吳再柱老師的書,向所有默默堅守的鄉(xiāng)村教師致敬!
鄉(xiāng)村教師讀后感10
村莊靜靜的躺臥在柔和的月光之下。那星星點點的燭火映出一家質(zhì)樸農(nóng)民的溫情,幾聲劇烈的咳嗽打破了這寂靜,驚起了門外草叢中覓食的野鼠。但并不會有人關(guān)心他,即使村民們聽到了也會充耳不聞,他在月光下看到幾個黑影走過窗前,他的嘴角的一定泛起了微笑,那是他的學(xué)生
他是這個偏遠(yuǎn)山村的一位鄉(xiāng)村教師,也是唯一一位。他在這里的生活有很大程度是他的老師給的,也可以說是責(zé)任,但更多的是牽掛。老師為了救他獻(xiàn)出了寶貴的生命,他繼承了恩師的事業(yè)回到這鄉(xiāng)村小學(xué)。這些年在山區(qū)教書,他深切的感受到了生活的摩擦,他得了食道癌,進(jìn)一步影響到了肺部正常功能。他與村里人大起沖突只為讓孩子們學(xué)到更多。這是他的最后一節(jié)課,雖然他在此點燃的火種微弱,但他也絕對想不,。正是這微弱的火種拯救了人類文明的火炬。
五萬光年的宇宙中,兩萬年的星際戰(zhàn)爭已接近尾聲。碳基文明聯(lián)邦的星際艦隊,完成了一次巡航的時空遷躍,戰(zhàn)爭由硅基帝國挑起,兩萬年后,硅基帝國艦隊撤出碳基聯(lián)邦的領(lǐng)空。但為了防止他們再次進(jìn)攻,碳基聯(lián)邦要建立起一條五百萬光年的隔離帶,防止硅基帝國進(jìn)行恒星蛙跳,在此隔離帶的大部分恒星都會被摧毀。他們來到了太陽系之中,在地球上發(fā)現(xiàn)生命反應(yīng),3C文明檢測區(qū)域恰好落在了剛失去老師的孩子們中間。他們運用老師看得很重的知識拯救了地球文明。
最后他們發(fā)現(xiàn)地球是5B文明,且沒有高級文明的知識傳遞。你是否也為自己是地球的一員而感到驕傲呢?現(xiàn)在我們并不能確定是否存在更高級文明,是否會有星際戰(zhàn)爭,但我們的文明也像孩子一樣一直在成長,一直在努力活下去。也許僅僅是一絲文明火苗,日久天長下去也會將心中對現(xiàn)狀的麻木燒的干干凈凈,一縷清風(fēng)之后,心中便常有陽光了。
太陽從山后露出半張臉,把清晨的第一抹金輝撒進(jìn)沉睡的鄉(xiāng)村;陽光透過晶瑩的.露珠,散射出一片七彩的光輝,偶爾聽到了一兩聲怯生生的鳥鳴。孩子們安葬了自己的老師,踏著晨輝消失在一片淡藍(lán)色的薄霧中。是的,他們會活下去,帶著老師在他們心頭燃起的火苗,在這貧窮的土地上尋找微薄但真實存在的,真真切切的希望。
鄉(xiāng)村教師讀后感11
近段時間讀了《鄉(xiāng)村教師突圍》后,我從全書的整體來看,“突圍”是這本著作靈魂之所在。在我所理解的鄉(xiāng)村教師的“突圍”,無非有兩種情況,
一種是從鄉(xiāng)村教育的“圍城”中走出,調(diào)到縣城中去,改變自己的教育空間;
還有一種努力專研自身教育教學(xué)水平,突破鄉(xiāng)村教師的局限,讓自己的從自身“突圍”,成為鄉(xiāng)村教師的佼佼者,改變自己的'教育思想。對于后者我是格外起敬的。
我國是一個農(nóng)業(yè)大國,這也就意味著在很長一段時間我國的人口數(shù)量以農(nóng)業(yè)人口為主,而這部分龐大群體的教育在很大方面依賴于我們的鄉(xiāng)村教師,甚至可以說,我們的農(nóng)村發(fā)展需要鄉(xiāng)村教師。每年我們學(xué)校都有老師通過考試調(diào)到縣城工作,同事們在談到的時候都是用羨慕的語氣,而同樣每年有一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老師調(diào)入到我們學(xué)校,對于一個鄉(xiāng)村教師來說,做最好的自己,努力改變自己對別人的影響就是一種“突圍”。
鄉(xiāng)村教師讀后感12
“他們將活下去,在這塊古老貧瘠的土地上,收獲雖然微薄、但確實存在的希望?!眲⒋刃勒f。
為拯救銀河系中更多的生命,地球面臨著一場文明等級檢測。與此同時,一位鄉(xiāng)村教師在生命的最后一刻,在燭光中向大山里的孩子們講授著牛頓三定律。教師離開了這個世界,這場關(guān)乎地球存亡的文明測試卻降臨在了這群孩子的身上,“數(shù)字宇宙廣漠的藍(lán)色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音:‘當(dāng)一個物體沒有受到外力作用時,它將保持靜止或勻速直線運動狀態(tài)?!钡厍虻靡源婊睿靡匝永m(xù),文明的孤獨進(jìn)化就像小說中出現(xiàn)的火一樣,雖然微弱,但總是一次次燃起。
小說中的火有四種。
第一種火,灶火。小說中第一次出現(xiàn)“火”是在介紹簡陋的鄉(xiāng)村小學(xué)里,孩子們圍坐在灶邊的場景,“當(dāng)冬夜降臨時,娃們圍在灶邊,看著菜面糊糊在大鐵鍋中翻騰,灶膛里秸稈桔紅色的火光映在他們臉上”。這也是人類對“火”最初的認(rèn)識和用法,即用火熟食。這第一種火也是關(guān)于“生存”與“生命”的“火”。
第二種火,燒香、燒紙的火光。在鄉(xiāng)村教師病倒時,孩子們會為他燒香和燒紙,這里孩子們“燒香、燒紙”的行為象征著偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信,而“鄉(xiāng)村教師”的作用是“燃起科學(xué)和文明的火苗”?!八帽M了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗,但他明白,同籠罩著這偏遠(yuǎn)山村的愚昧和迷信相比,那火苗是多么弱小,像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭?!?/p>
第三種火,蠟燭。在破舊的學(xué)校停電時,老師會借著蠟燭的微光給學(xué)生上課,這蠟燭點了三根依舊不足以照亮黑板,但師生們都“默契”地不再加蠟燭,因為蠟太多了也是點不起的?!盃T光中,他看到下面那群娃們的面容時隱時現(xiàn),像一群用自己的全部生命拼命掙脫黑暗的小蟲蟲。”在鄉(xiāng)村教師臨死時,“燭光”再次出現(xiàn)?!耙股盍?,燭光中,全班的娃們圍在老師的病床前?!睜T光成為照亮這黑暗的唯一光源,也成為了老師腦中最后的影像。
鄉(xiāng)村教師自己就像一根蠟燭。在生命的最后,他知道,自己生命的蠟燭已燃到根上,棉花倒下了,把最后的一小塊蠟全部引燃了,一團(tuán)比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。
第四種火,救人時的火把。鄉(xiāng)村教師回憶起自己的老師是如何在狼群中舍棄生命而保護(hù)自己的場景,“教師在送往鎮(zhèn)醫(yī)院的`路上就咽了氣,當(dāng)時在火把的光芒中,他看到了老師的眼睛,老師的腮幫被深深地咬下一大塊,已說不出話,但用目光把一種心急如焚的牽掛傳給了他,他讀懂了那牽掛,記住了那牽掛?!蹦敲催@份牽掛究竟是什么呢?是希望,是不放棄,更是一種悲壯而慘烈的文明的傳承,它最終成為了寄托在娃們身上的希望。
四種火以四種不同的方式燃燒著,它們或熱烈,或微弱,卻都完整屬于娃們和鄉(xiāng)村教師。
在這部小說里,火是微弱的,是延續(xù)生命的,是故事發(fā)生的底色。沒有這火,這個故事無法展開,也無法訴說。但在最后,這火是滅了的,鄉(xiāng)村教師將自己燃盡了,娃們能否將這火繼續(xù)燒下去?
鄉(xiāng)村教師讀后感13
某人在打點滴,作陪間讀完了劉慈欣短篇小說《鄉(xiāng)村教師》。這本書是我的20xx屆學(xué)生倪同學(xué)在正月聚會時推薦,想記錄幾筆,一是對閱讀推薦人的回饋;更重要的是這個故事對“好老師”的內(nèi)涵做了最精辟的闡釋,她會讓每一個老師認(rèn)識到為人師的職業(yè)意義和價值,會喚起那些處于職業(yè)倦怠期和瓶頸期的老師們獲得原動力。
有兩條線:一是在窮山惡水、不懂得支持教育的僻壤鄉(xiāng)村教書數(shù)十載的小學(xué)老師李為主人公。李老師之所以放棄好的工作條件選擇這個落后而愚昧的鄉(xiāng)村堅守到生命最后一刻,是因為——前他讀小學(xué)時,孤兒的他得到老師照顧,給了他愛和希望。有一次為了救他的老師被兩只狼咬死,老師在彌留之際用目光把心急如焚的牽掛傳給了他。他讀懂了老師的牽掛,畢業(yè)后回到這舉目無親的山村,回到老師牽掛的這所已荒廢多年的`小學(xué)。這個接力棒傳遞了下來,但李老師用力推了一輩子的學(xué)校就像谷場上那個石碾子一樣漸漸停歇下來,這個愚昧得讓人絕望的蠻荒之地,摩擦力無所不在,讓他心力交瘁。最終的結(jié)局李老師患上食道癌,兩萬元都拿不出,他的錢都給學(xué)生代交學(xué)費和花到學(xué)生頭上了。
油盡燈枯之際,李老師吃了一瓶的止痛片,用盡最后的力氣給孩子講了牛頓三大定律并讓孩子們背下。李老師去了,去了“那個沒有摩擦力的世界,那里的一切都是光滑可愛的”,但他的心仍留在這所傾注了全部生命的鄉(xiāng)村小學(xué)。
第二條線:銀河系中,一場大戰(zhàn)持續(xù)了多年。天外來客正在決定是否摧毀地球。碳基聯(lián)盟與硅基帝國的戰(zhàn)爭持續(xù)了兩萬年,最終硅基帝國被趕到第一旋臂的頂端,那是宇宙的極偏僻處,為了避免硅基帝國后續(xù)的威脅,聯(lián)盟將在第一旋臂建立隔離帶,隔離帶中的大部分恒星將被摧毀,目的是犧牲某些低級文明可以保護(hù)更多的文明。恰好,地球就在隔離帶范圍之中。當(dāng)檢測器停留在亞洲大陸靠南的位置點正好對著村子最中心的地方,當(dāng)孩子用學(xué)到的物理知識通過了3C甚至5B級文明測試題,連外星人都被驚訝了。
地球如何免于滅亡?天外來客又為何決定保護(hù)人類文明自由進(jìn)化?他們叫——教師,是“那種在兩代生命體之間傳遞知識的個體”。
“教師”拯救了地球,讓文明不朽。有興趣的老師們可一讀,個中會給予我們教育的力量和情懷!
鄉(xiāng)村教師讀后感14
喜歡劉慈欣的作品,從學(xué)生時代就開始了,那重金屬下的人文情懷,是一種美妙的情愫,對少年者,更對成年人。
和大劉一貫的風(fēng)格一樣,《鄉(xiāng)村教師》依然有著宏大的場景,碳基文明和硅基文明的宇宙大戰(zhàn),也依然讓人熱血澎湃。但這篇文章真正打動我的,卻是那一名叫李老師的鄉(xiāng)村教師的堅守,在生命彌留之際,堅持讓那幾個孩子背下牛頓力學(xué)三定律,想要點亮他們心中一種叫做希望的光。當(dāng)然,故事的結(jié)局有些戲劇化,最終由于對F=MA的掌握,讓外星人認(rèn)為這是有文明的星球,從而避免了地球的滅頂之災(zāi)。
在現(xiàn)實的世界中,我們也許沒有那么多拯救蒼生的機會,但我腦海里卻浮現(xiàn)出幾張面孔,好像是要告訴我堅守的意義。
第一個人來自我孩提時代看的第一部電影,名字叫做《焦裕祿》,說的是一個縣委書記堅守在沙丘上種樹來對抗自然災(zāi)害的故事。詳細(xì)的劇情大家早已耳熟能詳,但從童年到成年,他就像在我心里埋下了一顆種子,不知不覺的生根、發(fā)芽、枝繁葉茂,每當(dāng)我被這浮華的世間慫恿的焦躁不安,那一片樹蔭總能帶來寧靜,那是另一種生命價值的意義。說到種樹,我又想到了蔣介石,相傳他因為宋美齡喜歡梧桐樹,便把整個南京城種滿了梧桐樹,好多文人墨客都在贊美這“愛一個人傾一座城”的愛情誓言,我卻聞到了些許自私的味道,我更喜歡歸有光在庭院里種的那棵枇杷樹,他在《項脊軒志》中寫道“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,所謂情不知所起,一往情深,不過如此吧。
第二個人是《神雕俠侶》中鎮(zhèn)守襄陽城的郭靖,最終秉承寸土不讓的信念戰(zhàn)死沙場。每個少年都曾有大俠的夢想,相比那些快意恩仇,我更喜歡金庸筆下的“俠之大者,為國為民”。故事固然是虛構(gòu)的,而歷史上固守孤城的例子數(shù)卻不勝數(shù),那是我們傳承的“犯我中華者,雖遠(yuǎn)必誅”的民族氣節(jié)。但有個人的守城故事有些另類,他叫諸葛孔明,面對司馬懿的'十萬大軍,一人一琴一童一旗,羽扇綸巾,焚香撫曲,彈指間仿若百萬雄兵。他是智慧的代表,也是我們民族文化里“以巧破力”的精髓。最近有位鶴發(fā)老人可謂“勇氣與智慧”兼?zhèn)?,一場突如其來的疫情奇襲武漢,而他就立在武漢的城頭,身材提拔,目光炯炯,像是一座山,而且是鐘南山。
最后一個人便沒那么有名了,他是我初中的語文老師,姓吳,單名一個云字。她有一項特殊的作業(yè),就是每天都要求學(xué)生寫一篇原創(chuàng)的日記??此瓶量?,但對于像我這樣內(nèi)向的孩子,她每次比我寫的日記還要長的評語,安撫和指引了我的那段焦躁不安的青春。她或許沒有想到過就是這一份堅持卻足以溫暖一個孩子的一生,而我,應(yīng)該也只是其中一個。她沒有小說中鄉(xiāng)村教師那樣感人的故事,也更不曾有拯救世界的壯舉,她就是一名普通教師,堅守著她自己的“為師之道”,就像她對我的寄語一樣,“師者,所有傳道授業(yè)解惑也?!?/p>
如今,我也成為了萬千教師的一員,也在學(xué)著前輩們的樣子,堅守著我自己的崗位。我想,我們每個教師都應(yīng)該是超級英雄,那每個學(xué)生內(nèi)心的小小世界,不值得我們用所有去守護(hù)嗎?
用情,無畏,堅守,這便是我的“道”。
鄉(xiāng)村教師讀后感15
當(dāng)我們面對無邊無際的大海,會自然而然地產(chǎn)生心胸寬廣的感覺。那么,當(dāng)我們面對時間上兆載永劫、空間上浩瀚無垠的宇宙,又會產(chǎn)生怎樣的感覺呢?宇航員也只能窺探宇宙的一角,作為普通人的我們,又怎么能體會到面對宇宙的感覺呢?其實,讀一讀劉慈欣的科幻小說,就會獲得面對宇宙的感受。這種感受不僅比面對大海時那種心胸寬廣更加宏大,并且會產(chǎn)生多層次的思考。
劉慈欣最知名的小說,當(dāng)屬獲得第73屆雨果獎最佳長篇的《三體》。但這本《鄉(xiāng)村教師:劉慈欣科幻自選集》,尤其是與書名同名的小說——《鄉(xiāng)村教師》,更能引起教育工作者的共鳴和思考。
《鄉(xiāng)村教師》的開篇,用樸實的語言講述了黃土高坡上鄉(xiāng)村教師的故事:黃土高坡上的老鄉(xiāng)村教師撫養(yǎng)孤兒李寶庫長大,為救李寶庫狼口脫險而喪命。李寶庫畢業(yè)后繼承恩師衣缽,也當(dāng)上鄉(xiāng)村教師。面對村民的愚昧、戀人的變心,甚至癌癥的.侵襲,他心中想到的只是用最后的生命送走最后一批學(xué)生。
讀到這里,會感覺這和印象中的科幻小說完全不同。但繼續(xù)往下讀,畫風(fēng)大變:“數(shù)百光年外,一場持續(xù)兩萬多年,涉及整個銀河的戰(zhàn)爭即將結(jié)束……”獲勝的碳基聯(lián)邦為了防止敵人硅基帝國死灰復(fù)燃,決定制造橫跨數(shù)百光年的恒星空白地帶,毀滅所有沒有生命或者只有低級生命的星球,防止對手通過恒星打開時空蛙洞前進(jìn),從而囚禁對手……
接下來,小說不停地在鄉(xiāng)村教師的教書生活和碳基聯(lián)邦的戰(zhàn)略布局之間切換。終于,在小說過半的時候,兩個世界實現(xiàn)了重疊。碳基聯(lián)邦在對銀河系的恒星以及歸屬這些恒星的行星進(jìn)行文明等級測試,來到了太陽系,選中了地球以及鄉(xiāng)村教師李寶庫所教的學(xué)生作為測試樣本。李寶庫臨死前教給學(xué)生的力學(xué)三大定律,恰好正是測試題目之一。學(xué)生們完美的回答,讓碳基聯(lián)邦知道地球是一個擁有高級文明的星球。
第四篇:蘇東坡突圍讀后感
蘇東坡突圍讀后感(一)
說起蘇軾,無論在書法上,繪畫上,還是在詩詞文壇上,均是無人不知,無人不曉,有時候,覺得他擁有和孔子一樣的地位,又是不可相提并論的。在世界上,有三種對社會有益的影響的三種人,一種是名人,他在這個階級里,屬于最低層,其流傳的時間與影響不是很大,但多方面仍基本可以接受:另一種認(rèn)識偉人,流傳時間與影響比名人更深一層,但這階級的人,人正反兩面人都很均勻。而蘇東坡,也是這三種人之中,最高級階級的人——賢人。所被當(dāng)時接受的人微乎其微,但對后代的影響卻是最大的,受到贊賞也是最高的,而作為當(dāng)時的蘇東坡過著連平民的生活都不如,受到了比任何人都?xì)埧岬男塘P,受到比任何人都大得冤屈,受到比任何人都多的嫉妒。連蘇東坡的弟弟也說:“蘇東坡所受的這一切,源于大的才華太高了?!笔堑模呈掠泻玫拈_端,并不一定有好的結(jié)尾。但是,人在屋檐下,不得不低頭。雖在生活條件艱苦的環(huán)境下,被受監(jiān)時,但蘇東坡仍甘愿在人民中為人民做貢獻(xiàn),盡自己所能,把知識傳授給他們,使他們改良環(huán)境,改善生活,使他們過上好日子,這,也是蘇東坡高貴情操,樂觀,智慧,為別人著想,如促完美之人,卻交上世俗之友。這也使蘇東坡孤獨一生,一無知己,也無知音。作為一代賢人,真不容易,同時,也為他們的經(jīng)歷感到悲哀。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!睗曇琅f,時代雖已遠(yuǎn)去,但蘇東坡留給我們的精神財富將永不離去。
作家余秋雨為我們展現(xiàn)了蘇東坡的生命線。他高高在上,卻又可親、可愛;他被貶黃州,卻又舍生忘己。我從中也明白了為什么文人那么衷愛于蘇東坡,是因為他的人格魅力所致吧。
正如他所言“高處不勝寒”?!盀跖_詩案”的飛來橫禍砸向他,躲也躲不過,反而讓那些無名小卒、人格扭曲之小人鉆了空子。他被無數(shù)骯臟之手推進(jìn)了監(jiān)獄,“詬辱摧殘”,差點葬送了性命。最終得以茍全性命、貶謫黃州。于斯,蘇軾的一段與“黃州”休戚與共的人生拉開了序幕。
經(jīng)歷了生死折磨,看盡了人世炎涼,東坡開始在此思索,悔不該。“長恨此身非我有,何時忘卻營營?”自我的檢討,又怕因此連累親友,重情重義的他便想“夜闌風(fēng)靜紋平,小舟從此逝,江海寄馀生。”(蘇軾《臨江仙》)入黃州,生活困苦,卻在這里又寫下了“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”(《定**》)。這種灑脫、飄逸的豁達(dá)之大懷,“如積水空明”,隨緣自適。
文末,余秋雨談到了“成熟”,似乎是暗示黃州這塊貧瘠之地,給了蘇東坡成熟,讓蘇東坡看透了風(fēng)塵,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華。
也就此明白了何為“蘇東坡突圍”,不僅指茍全性命于小人圍攻、退而居山中歸隱,更是指克服了心中的抑郁,思想性格與才華變得成熟了。
蘇東坡突圍讀后感(二)
我特別喜歡余秋雨先生關(guān)于“成熟”的這段文字:
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度?!?/p>
蘇東坡的人生,余秋雨的文字,留給我們的是不盡的感喟。
[簡評]:昨天和一位編輯聊天,他問我“你最喜歡古今中外的哪位文人?”“蘇東坡。”我不假思索地脫口而出。他立即背出了《記承天寺夜游》。我笑曰,我剛教過這篇課文。對方驚喜道:“好啊!已經(jīng)入中學(xué)教材了。的確是美文吶!”——蘇東坡,就是具有這樣的魅力。他是中國文人的通用符號,一點就著……
第一次接觸《記承天寺夜游》,就被它深深感染了。那“積水空明”、秋潭月影的意境,那“但少閑人如吾兩人耳”的豁達(dá)與悲涼,被蘇軾大氣曉暢的文筆精妙地傳達(dá)給了后人。于是,我們在他的文字里物我兩忘,在他的思想里休戚與共。
終于要講第四單元了,我迫不及待地把這篇課文前置,學(xué)生問為什么,我說,老師喜歡蘇東坡,喜歡《記承天寺夜游》。花了一堂課的時間為他們深情朗讀了余秋雨的《蘇東坡突圍》。孩子們聽得入了神,陶醉畫滿他們的臉上、感動寫滿他們的雙眸?;丶覔]筆寫下了他們的讀后感作業(yè)。
這是他們有始以來寫得最棒的讀后感,因為他們動了情,“我手寫我心”,涌現(xiàn)出了眾多佳作,以上便是管中窺豹的一斑——語文本就是最有靈性的科目,只要你屏息去聆聽,就會傾聽到她的悅耳之音,只要你用心去感悟,就能體會到閱讀升華之快感;這是我有始以來最驚喜的一次批閱,因為我本以為十四五歲的孩子未必能讀懂此文、能讀懂蘇東坡,我不敢奢求,只愿能給他們閉塞的少年時代哪怕一點點的文化熏陶。但他們用文字告訴我,我錯了。孩子們的想法震撼著我,感動著我,蒸餾著我。孟子說:“君子有三樂,其三——得天下英才而教之,不亦樂乎?!睘閹熞詠?,我從不知這種快樂為何物,直教君子生死相許?然而,這次批閱的體驗終于告訴了我久違的謎底——以學(xué)生為知己,互相激撞出思想的花火。哪怕這種快樂只是戴著鐐銬跳舞的茫茫教書匠日子中的一剎,我已為之沉醉。但愿長醉不愿醒。
蘇東坡突圍讀后感(三)
說道《蘇東坡突圍》一文,毫無疑問,大家先是想到蘇東坡,即蘇軾本人啦!蘇東坡乃唐宋八大家之一,也是當(dāng)時宋朝名聲赫赫的大詩人。《蘇東坡突圍》寫的是蘇東坡的才學(xué)出眾,惹來朝中和小人的妒忌而遭到戰(zhàn)戰(zhàn)克克的不幸,進(jìn)而是坎坷的一生。在全文中,無不流露出作者對蘇東坡遭奸人迫害而被貶至黃州的惋惜之情。最令我感觸內(nèi)心的是當(dāng)時官場的腐敗黑暗,嫉妒成風(fēng),如此闊大的朝廷竟容不下一個有才能的人,君主昏庸無能。面對眾人對蘇東坡的誹謗,宋神宗竟叫李定去查清事實真相,叫這個也有份詆毀蘇東坡的人去調(diào)查蘇東坡,不覺令人可笑,當(dāng)這又是鐵一般的事實,可笑之余有乏起對那些小人的痛恨之情。當(dāng)蘇東坡被抓,面對陣陣令人毛骨悚然的嚴(yán)刑,他尚且能暫時堅守自己的操潔,但古代的封建制度容不下他這份執(zhí)著,面對永無止境的嚴(yán)刑拷打,蘇東坡他倒下了,他的意志倒在那些含沙射影的笑聲中,含著淚承認(rèn)那些虛無飄渺的罪名,但他并不頹廢,以詩歌來緩解自己的愁緒,將自己的憂與愁,寄托在這字字誅之的詩詞上面。而在山重水復(fù)疑無路時,蘇東坡已絕望地寫給弟弟一首道別詩,但柳暗花明又一村,蘇東坡平時的為人贏得許人的尊敬與愛戴,杭州的百姓站出來了,他平時的官友站出來的,連病得奄奄一息的太皇太后也站出來了,為這個不可多得的大文豪求情,為這個社會的發(fā)展前程求情?;噬辖K究抵不過眾人的祈求,心一軟,命人把蘇東坡放了,但又沒那么順暢,不是會蘇州,是被貶至黃州,遠(yuǎn)離生活數(shù)年的故土,來到這個陌生而荒僻之地,對蘇東坡而言,又何曾比困獄之刑要好多少呢?
時光的腳步漸漸地挪移,蘇東坡帶著惆悵消逝在這片陌生的土地上,接著是接二連三的泣聲,留下的,只有他那充滿憂愁與無奈的詩詞,鑲嵌在人們腦海的深處。然而,讀完這篇文章,我們又不得不反思現(xiàn)代的社會,貪官仍然放縱,魚肉百姓。嫉妒的浪潮也難以避免,才華出眾者往往還是遭小人迫害,得不償失,或者從某種意義上說,這就是社會,有些事不可避免,正如像蘇東坡那樣的人,在他那個社會乃至現(xiàn)在,總有些東西不能很好地掌握在手中,應(yīng)學(xué)會適當(dāng)鄙棄。正如高爾基所說:“社會,我們只能適應(yīng)它?!睋Q個角度來談,那就得歸結(jié)到個人人生歷程中來了,如果我們是當(dāng)時困在獄中生不如死的蘇東坡,或是被貶黃州過著行尸走肉生活的蘇東坡,會不會毅然地選擇死亡?還是茍全性命于亂世呢?
第五篇:《蘇東坡突圍》讀后感
風(fēng)景不轉(zhuǎn)心境轉(zhuǎn)
“烏臺詩案”——這四個驚心動魄的字,就將名震九州、官居太守的蘇東坡打入大牢,貶謫黃州。沒有好友的安慰,只有友誼的脆弱;沒有皇帝的挽留,只有被貶的敕令。蘇東坡咽下了冤屈與苦楚,帶著一身的孤獨寂寞,到了黃州。
無知蔓延疾病。
在那個憎人富貴厭人貧的時代,不能放過別人的資源,不能縮小自己的版圖,不能抵抗權(quán)力的誘惑,所以蘇東坡便成了眾矢之的。糟踐、誣陷、圍攻,事實被歪曲,是非被顛倒,這一位文化全才一路艱辛、一路坎坷、一路無奈,將子虛烏有如污水般潑向自己的罪名恨恨吞下。這虛名的團(tuán)練副使,沒有任何俸祿,不得簽署公事,不得擅離任所,對這樣一個豪邁的文人,簡直就是酷刑??尚?,悲哀。
社會容不下他,唯有靠自己在咀嚼寂寞中反思自己。于是到了黃州的蘇東坡,沒有消沉,沒有失落,反而活得更通透。
一次蘇東坡在途中遇雨,沒帶雨具,常人只有狼狽二字,雨聲打在竹林上發(fā)出巨響,不是不寒心的。他卻笑吟出“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。莫聽,是你可選擇聽,但聲音只是外物,你的心可以決定聽不到,境界不可謂不高。何妨,是一派優(yōu)悠,反正被雨水淋濕是無法改變的事實,不如吟唱慢慢行。無法改變的事情,就讓它自然存在吧。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?”蘇東坡的確悠然,手拿竹杖,腳穿草鞋,從頭到腳盡濕,沒有坐馬,真是一步一生,比騎馬還輕便,從負(fù)面自嘲中發(fā)掘出樂趣?!耙凰驘熡耆云缴?,此句更進(jìn)一步,由眼前風(fēng)雨推及整個人生,面對人生風(fēng)雨,他可真是我行我素,不畏坎坷,曠達(dá)超逸的胸襟被展現(xiàn)得淋漓盡致?!傲锨痛猴L(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”。這寒冷的春風(fēng)吹醒酒意,身上莫名感到一股寒意,山頭夕陽西下,給自己送來一點溫暖。真是醒醉全無,無喜無悲,勝敗兩忘。走過了這樣得人生險途,正如余秋雨先生所說,蘇東坡真的變得更成熟了。
成熟??
雨可以不是雨,逆境中憑心境自樂,于是,晴天也不是晴天,萬法無常之變已與他心境無關(guān)。
雨過天晴,佳句天成:
“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。