第一篇:國際商務(wù)禮儀常識(shí)(推薦)
隨著國際商務(wù)交往的日益頻繁,許多白領(lǐng)一族開始轉(zhuǎn)變成經(jīng)常飛來飛去的“國際人”,與世界各地的商務(wù)人士交往,你需要充分了解各國的商務(wù)禮儀,下面是小編收集整理的國際商務(wù)禮儀常識(shí),歡迎閱讀參考~
中國禮儀的起源
中華民族是人類文明的發(fā)祥地之一,文化教育傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。禮儀作為中華民族文化的基礎(chǔ),也有著悠久的歷史。禮儀究竟何時(shí)何故而起,自古以來,人們做過種種探討,歸納起來,大體有五種禮儀起源說:一是天神生禮儀,二是禮為天地人的統(tǒng)一體,三是禮產(chǎn)生于人的自然本性,四是禮為人性和環(huán)境矛盾的產(chǎn)物,五是禮生于理,起于俗。
禮儀起源于原始社會(huì)時(shí)期,在長達(dá)100多萬年的原始社會(huì)歷史中,人類逐漸開化。在原始社會(huì)中、晚期(約舊石器時(shí)期)出現(xiàn)了早期禮儀的萌芽。公元前1萬年左右,人類進(jìn)入新石器時(shí)期,不僅能制作精細(xì)的磨光石器,并且開始從事農(nóng)耕和畜牧。在其后數(shù)千年歲月里,原始禮儀漸具雛形。公元前21世紀(jì)至公元前15 世紀(jì)的夏代,開始從中國原始社會(huì)末期向早期奴隸社會(huì)過渡。在此期間,尊神活動(dòng)升溫。
在原始社會(huì),由于缺乏科學(xué)知識(shí),人們不理解一些自然現(xiàn)象。他們猜想,照耀大地的太陽是神,風(fēng)有風(fēng)神,因此,他們敬畏“天神”,祭祀“天神”。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是我國的奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期。在此期間,相繼涌現(xiàn)出孔子、孟子、荀子等思想巨人,發(fā)展和革新了禮儀理論。
西方禮儀的起源
在西方,禮儀一詞,最早見于法語的Etiquette,原意為“法庭上的通行證”。但它一進(jìn)入英文后,就有了禮儀的含義,意即“人際交往的通行證”。西方的文明史,同樣在很大程度上表現(xiàn)著人類對禮儀追求及其演進(jìn)的歷史。人類為了維持與發(fā)展血緣親情以外的各種人際關(guān)系,避免“格斗”或“戰(zhàn)爭”,逐步形成了各種與“格斗”、“戰(zhàn)爭”有關(guān)的動(dòng)態(tài)禮儀。
在古希臘的文獻(xiàn)典籍中,如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等先哲的著述中,都有很多關(guān)于禮儀的論述。中世紀(jì)更是禮儀發(fā)展的鼎盛時(shí)代。文藝復(fù)興以后,歐美的禮儀有了新的發(fā)展,從上層社會(huì)對遵循禮節(jié)的繁瑣要求到20世紀(jì)中期對優(yōu)美舉止的贊賞,一直到適應(yīng)社會(huì)平等關(guān)系的比較簡單的禮儀規(guī)則。
國際禮儀特點(diǎn)
1、必須以相互尊重為原則
現(xiàn)代的國際關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是完整的主權(quán)國家之間的關(guān)系。這與過去的封建割據(jù),閉關(guān)自守的封建國家之間的關(guān)系不同,也與宗主國與殖民地附屬國之間的關(guān)系不一樣。我們認(rèn)為現(xiàn)代國家,不分大小強(qiáng)弱,主權(quán)應(yīng)一律平等。因此,現(xiàn)代的外事禮儀也必須體現(xiàn)這種主權(quán)國家之間的相互關(guān)系。
2、國與國之間的往來增加
國家間,除雙邊關(guān)系發(fā)展外,多邊往來大量增加的趨勢十分明顯。從而在禮儀做法上也提出了許多新問題,產(chǎn)生了新的做法。
3、外交禮儀更加豐富
外交禮儀更加豐富,包括政治外交、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流、軍事國防以及民間往來等多方面,多層次的國際往來,都必須通過一定的禮儀形式來進(jìn)行。
4、禮儀活動(dòng)更加靈活
舉行宴會(huì)講究禮儀但不事鋪張;參加宴會(huì)的人數(shù)有所壓縮;宴會(huì)上發(fā)表正式講話的次數(shù)有所減少,動(dòng)員眾多群眾參與大規(guī)?;顒?dòng)場面正在減少;相互訪問的代表團(tuán)人數(shù)得到控制,生活接待更加注重安全、舒適、方便和較少鋪張等。
國際禮儀內(nèi)容
國際禮儀的內(nèi)容有個(gè)人儀容儀表禮儀,問候禮儀,遞名片禮儀,握手禮儀,介紹禮儀,電話禮儀,餐桌禮儀,社交禮儀等。關(guān)于餐桌禮儀,每個(gè)國家都各有不同,下面給大家介紹幾個(gè)與我國交往比較密切的國家的禮儀。
俄羅斯餐桌禮儀
吃面條時(shí),要右手拿餐叉叉起幾根面條,旋轉(zhuǎn)后將面條卷在餐叉上,再放到嘴里,切不可用嘴吸食面條;
吃魚時(shí),要左手拿一小塊面包按住魚塊,右手用餐叉剔除魚刺再吃;
吃煮雞蛋時(shí),而要用羹匙先將雞蛋大頭的蛋殼輕輕敲裂,然后剝下這部分的蛋殼,切不可將蛋殼全部剝光,須用羹匙挖著吃。
用餐的時(shí)候用手將手橫放在頸部比劃一下,表示“我已經(jīng)吃到嗓子眼兒了,不能再吃了”;
用手指在頸部輕輕地彈一下,則表示要喝酒。
韓國餐桌禮儀
吃飯時(shí),一般用筷子,為環(huán)保,韓國人的會(huì)為你提供鐵餐具;
與長輩吃飯時(shí)不許先動(dòng)筷子,不可以用筷子對別人指指點(diǎn)點(diǎn),用餐完畢后將筷子整齊放在餐桌的桌面上;
吃飯時(shí),不宜高談闊論,吃東西時(shí),嘴里響聲太大,也是非常丟人的;
在韓國人的家里宴請時(shí),賓主一般都是圍坐在一張矮腿方桌周圍,盤腿席地而坐,切勿用手摸腳,伸直雙腿,或是雙腿叉開;
在長輩面前不可吸煙.跟長輩喝酒時(shí).不可望著長輩.要側(cè)身喝;
長輩未取的食物不可取.長輩未離開餐桌不得離開。
法國用餐禮儀
使用餐具最基本的原則是由外至內(nèi),完成一道菜后侍奉收去該份餐具,按需要或會(huì)補(bǔ)上另一套刀叉;
吃肉類時(shí)應(yīng)從角落開始切,吃完一塊再切下一塊,遇到不吃的部分或配菜,只需將它移到碟邊;
如嘴里有東西要吐出來,應(yīng)將叉子遞到嘴邊接出,或以手指取出,再移到碟子邊沿,整個(gè)過程要盡量不要引別人注意,之后自然地用餐便可;
吃完抹手抹嘴切忌用餐巾大力擦,注意儀態(tài)用餐巾的一角輕輕印去嘴上或手指上的油漬便可;
就算凳子多舒服,坐姿都應(yīng)該保持正直,不要靠在椅背上面。進(jìn)食時(shí)身體可略向前靠,兩臂應(yīng)緊貼身體,以免撞到隔壁;
吃完每碟菜之后,如將刀叉四邊放,又或者打交叉亂放,非常難看。正確方法是將刀叉并排放在碟上,叉齒朝上。
國際禮儀是我國與其他國家接軌的禮儀,沒有通用的禮儀世界無法交往,我們只有在本國禮儀的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)使用國際禮儀以才能與世界接軌。
第二篇:商務(wù)禮儀常識(shí)
商務(wù)禮儀常識(shí)
一、商務(wù)禮儀基礎(chǔ)
1.商務(wù)禮儀是在商務(wù)交往中應(yīng)該遵守的交往藝術(shù)。商務(wù)交往是要講究交往規(guī)則的,沒有規(guī)矩不成方圓,商務(wù)禮儀就是規(guī)矩。
2.商務(wù)禮儀的基本原因:1)提升個(gè)人素質(zhì) 2)方便于交往應(yīng)酬3)有助于維護(hù)企業(yè)形象
3.商務(wù)禮儀被界定為“商務(wù)人員交往的藝術(shù)原因:①商務(wù)禮儀強(qiáng)調(diào)“操作性” ②商務(wù)人員的工作能力
二、商務(wù)交往的基本理念
1.尊重為本:1)要懂得尊重別人 2)要了解對方喜歡什么和不喜歡什么3)尊重別人
2.善于表達(dá):1)商務(wù)禮儀以尊重為本,但要善于表達(dá)。2)善于表達(dá)強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系中善于表達(dá)意在于以點(diǎn):①尊重要跟別人溝通②要語言、儀表、服飾等方面注意尊重
3.形式規(guī)范:就是要講規(guī)矩。所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”。
三者的協(xié)調(diào)關(guān)系:因果關(guān)系,尊重為本是出發(fā)點(diǎn),尊重為本關(guān)鍵是要表達(dá)出來,因此要善于表達(dá),表達(dá)要有結(jié)果就要強(qiáng)調(diào)形式,要求形式規(guī)范--
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第三篇:國際商務(wù)禮儀
國際商務(wù)禮儀及塑造大學(xué)生形象
外國語學(xué)院德語090120090333沈紅麗
中國自古代以來就一直是個(gè)禮儀之邦,對禮儀的要求極高。荀子說過:“人無禮不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!睆倪@三句話,我們就可以看出古代人有多么注重個(gè)人及國家禮儀。到了經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,禮儀不僅僅是一個(gè)人個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),也是一個(gè)優(yōu)秀的業(yè)務(wù)人員該具有的才能,更代表了一個(gè)企業(yè)的形象。因此,商務(wù)禮儀對于企業(yè)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步具有至關(guān)重要的作用。
我們在課上觀看了有關(guān)國際禮儀的短片,主講人從各個(gè)方面講述了國際商務(wù)禮儀的重要性,及如何在公共場合維護(hù)個(gè)人形象、提升個(gè)人素養(yǎng)。作為當(dāng)代大學(xué)生,為了以后更好地融入社會(huì),學(xué)好商務(wù)禮儀并且會(huì)應(yīng)用到實(shí)際中去,成為我們學(xué)習(xí)好文化課以外的另一主要內(nèi)容。
一、國際商務(wù)禮儀的定義
禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式,是約定俗成的示以尊重、友好的習(xí)慣做法。
二、在國際商務(wù)場合,商務(wù)人員更要注重自己的形象問題
現(xiàn)今全球經(jīng)濟(jì)一體化,商業(yè)社會(huì)競爭劇烈。要比別人優(yōu)越,除了出色才能外,還要有妥善處理人際關(guān)系的能力,而更主要的是擁有良好的專業(yè)形象和出色的商務(wù)禮儀。在商務(wù)場合中,商務(wù)人員個(gè)人形象其實(shí)不僅僅代表自己,還代表個(gè)人所為之工作的企業(yè)。因此,在商務(wù)場合,商務(wù)人員的儀容、儀表、儀態(tài),一切的言行舉止都格外重要,每一個(gè)員工的杰出形象,在商務(wù)交往伙伴眼里都是企業(yè)杰出的形象,而任何一個(gè)員工的不良舉動(dòng),都會(huì)破壞整個(gè)企業(yè)的杰出形象。與國外商家做生意時(shí),要盡有可能多地熟悉對方的商務(wù)習(xí)俗。尊敬對方的風(fēng)俗習(xí)慣,使客戶心情舒暢,生意成功的幾率就有可能增大。為了避免交往中的失禮舉動(dòng),事前應(yīng)閱讀一些介紹客戶地點(diǎn)國的概況資料,相識(shí)問候用語、衣飾規(guī)范、用餐知識(shí)、地理概況、及贈(zèng)禮習(xí)俗等在異國異鄉(xiāng),創(chuàng)造良好氛圍,拉近彼此之間的距離,并對業(yè)務(wù)的開展產(chǎn)生積極影響。
三、國際商務(wù)禮儀與大學(xué)生的關(guān)系
現(xiàn)在大學(xué)生在市場上面對巨大的挑戰(zhàn),要想脫穎而出,開啟勝利之門,首先就要熟悉面試時(shí)的良好禮儀。很多公司雇傭新人時(shí),除了考慮其學(xué)歷、才能,更側(cè)重其個(gè)人良好形象,其中最重要的就是與人溝通的技能。這時(shí)候就體現(xiàn)出了大學(xué)生學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀的必要性。
人際交往能力是指在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)與他人和諧相處的能力。當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)時(shí),我們就會(huì)與各種各樣的人物打交道,在與人交往中,能否得到旁人的支持、幫助,就會(huì)涉及到自身能力的問題。大學(xué)生在校期間除了進(jìn)修專業(yè)知識(shí)外,還要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、交道的能力。進(jìn)入大學(xué)的那一刻就已決定了大學(xué)生的交往需要,在大學(xué)校園里培養(yǎng)自己的交往能力,使得形成一種團(tuán)結(jié)友愛、生機(jī)勃勃的環(huán)境,將有利于我們自身形成健康的個(gè)性品質(zhì),四、大學(xué)生如何規(guī)范自己的禮儀,保持良好的形象,使自己在以后踏入社會(huì)可以有立足之地。
1、注意語言。語言是人類交往溝通活動(dòng)的基本工具。人們靠語言交流思想,傳遞信息,表達(dá)感情,文明的語言樹立人文明的形象,雄辯的語言樹立人雄辯的形象,幽默的語言樹立人幽默的形象,虛偽的語言樹立人虛偽的形象。
2、注意風(fēng)度。風(fēng)度是指一個(gè)人的風(fēng)貌儀表和舉止態(tài)度,同時(shí)也是指一個(gè)人精神、氣質(zhì)、品格的外顯表現(xiàn)。因此風(fēng)度實(shí)際包括精神狀態(tài)、儀表禮節(jié)、行為態(tài)度和言辭談吐。它實(shí)際反映出一個(gè)人的道德、品格、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、處世態(tài)度等。有人說,“高雅的風(fēng)度是通向朋友心靈的暢通無阻的護(hù)照”。這是每位渴望擇業(yè)成功的大學(xué)生朋友都值得擁有的“護(hù)照”。
3、注意儀表。儀表是大學(xué)生自我形象的重要方面。儀表形象主要是指一個(gè)人的儀容和體形。它是由個(gè)體生理特征和服飾共同構(gòu)成的一種直觀的外在形象,儀表之美是人類的天然
美,具有儀表美的人為自己贏得了獲取成功的最初機(jī)會(huì),因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)中人們習(xí)慣用美的標(biāo)準(zhǔn)來觀賞人、評(píng)價(jià)人、選擇人。
4、注意具體行為。在招聘時(shí),大學(xué)生求職形象如何看起來似乎是主觀的東西,是招聘人的主觀印象,實(shí)際上是客觀的,是大學(xué)生的行為產(chǎn)生的效果。人們的舉手投足,一顰一笑,都會(huì)給人持久的印象,并產(chǎn)生意想不到的效果,行為動(dòng)作,對人的造型是不可等閑視之。
5、塑造大學(xué)生形象還要關(guān)注社會(huì),放眼世界,注重群體性,同時(shí)大學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)、生活中就應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)、塑造自身形象,為自己在人際交往過程中,特別是未來就業(yè)求職道路上增加重要的競爭砝碼。
注重個(gè)人形象塑造是當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)發(fā)展的要求。二十一世紀(jì)是個(gè)充滿了挑戰(zhàn)與機(jī)遇的世紀(jì)。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,豐富的學(xué)識(shí),良好的綜合素質(zhì)與較強(qiáng)的應(yīng)變能力是我們必不可少的籌碼,但這僅僅是一方面。在競爭日趨激烈的社會(huì)中,人們對個(gè)人形象的要求也越來越高,“內(nèi)外兼修”的復(fù)合型人才越來越受歡迎。尤其是大學(xué)畢業(yè)生這一特殊的群體,面臨著人生重大的轉(zhuǎn)折,那就是走出校園踏入社會(huì)。從校園到社會(huì),不僅生存環(huán)境發(fā)生了改變,社會(huì)角色也在進(jìn)行轉(zhuǎn)換,理所當(dāng)然,個(gè)人形象也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在當(dāng)今競爭激烈的人才市場上,不同的崗位有不同的選人標(biāo)準(zhǔn),文憑已不再是萬能的敲門磚,而聰慧、靈敏、勇于進(jìn)取、成熟、睿智、精明干練、富有開拓精神的形象特征成為當(dāng)今雇主所共有的心理期待。為了生存和發(fā)展,每個(gè)人都在積極參與競爭,一個(gè)好的形象可能會(huì)給我們贏來一個(gè)好的機(jī)會(huì)。尤其在求職面試中,呈現(xiàn)良好形象更顯重要。在匆匆一面的求職現(xiàn)場,“視覺第一印象”往往凸顯重要。試想,一個(gè)不修邊幅的人,與一個(gè)形象氣質(zhì)俱佳的人站在一起,誰會(huì)占優(yōu)勢!
五、我的感想
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!彼裕鋈魏问虑?,都應(yīng)有一定之規(guī)。禮儀,是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是互相尊重的需要。從坐姿,站姿,握手,微笑,遞名片等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中我們可以感受到商務(wù)禮儀的真諦。通過了解學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,讓我受益匪淺。我懂得了許多日常必須注意的禮儀,也懂得了作為一名現(xiàn)代大學(xué)生,必須從各方面嚴(yán)格要求自己,除了提高成績鍛煉智商外,還應(yīng)該提高文化修養(yǎng)來培養(yǎng)自己。我想這對我為人處世方面及以后面試求職會(huì)有很大幫助。注重自己的形象,不僅是在外表,還有內(nèi)在的形象,不僅給別人留下好的印象,還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。
第四篇:國際商務(wù)禮儀
卓越女性課程上,來自瑞士,擁有30年經(jīng)驗(yàn)的酒店管理專家AndyMannhart主講了“國際商務(wù)禮儀”課。一堂課后,學(xué)員們紛紛表示“內(nèi)容多到記不下來”。原來,如何請客吃飯,如何握手,如何打招呼……這些商務(wù)活動(dòng)都大有講究!商務(wù)宴請應(yīng)先問客人喜歡哪家餐廳,口味有何偏好??腿说竭_(dá)之前,主人應(yīng)先到場,并把最好的座位留給客人。客人不能獨(dú)自用餐。如果對食物不滿意,應(yīng)由主人提出投訴,切記:無論如何不要提高嗓門。用餐過程中一般不能離開和打手機(jī)。實(shí)在有需要,應(yīng)在兩道菜之間離開。女士一般坐在男士的右手邊,左面的人應(yīng)該照顧右面的人。握手原則女士主動(dòng)將手伸向男士,年長者主動(dòng)將手伸向年輕者,上司主動(dòng)將手伸向下屬。別人主動(dòng)伸手時(shí),不應(yīng)拒絕。握手時(shí),正視對方的眼睛。問候原則男士主動(dòng)向女士問候,年輕人主動(dòng)向年長者問候,下屬主動(dòng)向上司問候。介紹和稱呼原則和客戶談判時(shí),如果老板正好來了,應(yīng)先向老板介紹客戶———最重要的人總是最先被介紹。自我介紹時(shí),如你有頭銜,不要主動(dòng)提及。如某人自稱芭芭拉,則稱呼她為芭芭拉。如果自稱為“芭芭拉·布什”,則要稱她布什夫人。誰該主動(dòng)告訴別人如何稱呼自己?女士告訴男士,年長者告訴年輕人,上司告訴下屬。來源:網(wǎng)易
第五篇:國際商務(wù)禮儀
智慧365-企業(yè)管理在線學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)者
什么是商務(wù)禮儀 商務(wù)禮儀是人在商務(wù)交往中的藝術(shù),比如索取名片:索取名片一是要能取過來,二是要給對方留下一個(gè)好的印象
索取名片有四種常規(guī)方法
1、交易法。先欲取之,必先予之
2、激將法。
3、謙恭法。以后如何向你請教,謙恭要講究對象,比如面對一位小姐
4、平等法。以后如何跟你聯(lián)系,通信工具的使用藝術(shù):
商務(wù)交往是講究規(guī)則的,即所謂的沒有規(guī)矩不成方圓,比如移動(dòng)電話的使用,在商業(yè)交往中講究:不響、不聽,不出去接聽。與人交往時(shí)寒暄之后要把手機(jī)關(guān)掉,以免讓人感到你是三心二意,在與人交往中你在那狂打、框響。我們要與民工打電話區(qū)別開來。
商務(wù)禮儀使用的目的有三:第一、提升個(gè)人的素養(yǎng),比爾·蓋茨講“企業(yè)競爭,是員工素質(zhì)的競爭”.進(jìn)而到企業(yè),就是企業(yè)形象的競爭,教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。
第二、方便我們的個(gè)人交往應(yīng)酬。我們在商業(yè)交往中會(huì)遇到不同的人,對不同的人如何進(jìn)行交往這是要講究藝術(shù)的,比如夸獎(jiǎng)人也要講究藝術(shù),不然的話即使是夸人也會(huì)讓人感到不舒服。
第三、有助于維護(hù)企業(yè)形象。在商務(wù)交往中個(gè)人代表整體,個(gè)人形象代表企業(yè)形象,個(gè)人的所作所為,就是本企業(yè)的典型活體廣告。一舉一動(dòng)、一言一行,此時(shí)無聲勝有聲。
商務(wù)交往涉及的面很多,但基本來講是人與人的交往,所以我們把商務(wù)禮儀界定為商務(wù)人員交往的藝術(shù)。人們對禮儀有不同的解釋。有人說是一種道德修養(yǎng)。有人說是一種禮儀是一種形式美,有人講禮儀是一種風(fēng)俗習(xí)慣。禮出于俗,俗化為禮。商務(wù)禮儀的操作性,即應(yīng)該怎么做,不應(yīng)該怎么做。講一個(gè)座次的例子:商務(wù)禮儀中的座次。我們都知道來了客人要讓座,但不知道哪是上座,一般情況下可能無所謂,但在外事活動(dòng)和商務(wù)談判中就必須要講究了。另外與對方說話也要講究,一般情況下不能說你知道嗎?我知道,我告訴你,(如何委婉地告訴別人酒的價(jià)錢,讓主人高興而不尷尬)所以交往中必須講究藝術(shù)。
亞里士多德,一個(gè)人如果不和別人交往要么不是神,要么是獸,言外之意不是人。下面我們討論一個(gè)問題,商務(wù)人員的工作能力包括哪些方面
商務(wù)人員的工作能力包括:
業(yè)務(wù)能力只是基本能力,沒有業(yè)務(wù)能力是做不好工作的,但是只有業(yè)務(wù)能力也不一定做好工作。從公共關(guān)系領(lǐng)域和傳播領(lǐng)域里來講,還要具有交際能力。交際能力被稱之為可持續(xù)發(fā)展能力。交際能力不是搞一些庸俗關(guān)系,而是處理、規(guī)范、管理好人際關(guān)系。業(yè)務(wù)能力和交際能力被稱為現(xiàn)代人必須具備的“雙能力”。上個(gè)世紀(jì),管理界有一個(gè)學(xué)派叫“梅奧學(xué)派”也稱為“行為管理學(xué)派”。(他與泰勒學(xué)派不同,泰勒只強(qiáng)調(diào)物而不重視人)。梅奧學(xué)派強(qiáng)調(diào)管理三要素。
一是企業(yè)要發(fā)展要獲得必要的資金、原料和技術(shù)。
二是形成規(guī)模效益。
三是組織生產(chǎn),他也尤為重視這一點(diǎn),即重視企業(yè)內(nèi)部和外部的關(guān)系。企業(yè)管理者必須要注意與企業(yè)內(nèi)部和外部搞好關(guān)系,這樣企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展。
以下講商務(wù)禮儀的三個(gè)基本理念.商務(wù)禮儀的基本理念:
商務(wù)禮儀與公共關(guān)系之一——尊重為本。
比如在就餐或開會(huì)時(shí)點(diǎn)名尊重別人的方式是手心向上“一位、二位、三位·····”不能手心向下或用手指指點(diǎn),手心向下是傲慢之意,用手指點(diǎn)有訓(xùn)斥之意。
比如我們招呼人手心向下或手心向上也都不對,向下是招呼動(dòng)物,向上練練。與人交往中我們要知道什么是可為的,什么是不可為的,比如說對你的愛人你就不能告訴他在認(rèn)識(shí)她之前與誰好過。另外就是不能在女人面前夸別的女人漂亮。女人善于在同性之間比較,你說別的女人漂亮,就等于說她不漂亮。講一個(gè)事,在家里如果你與你老婆看電視時(shí)發(fā)生矛盾時(shí),他愿意看肥皂劇你沒有辦法時(shí),叫你一招,你就夸電視里的明星。
贈(zèng)送禮品。
你先要知道對方喜歡什么、不喜歡什么,喜歡什么不容易把握,但不喜歡什么比較容易把握,這一點(diǎn)主要是要根據(jù)對方的身份、地位、以及文化修養(yǎng)來定。在商務(wù)交往中我們還要講究二個(gè)側(cè)面。
一是自尊。
自尊是通過言談舉止、待人接物、穿著打扮來體現(xiàn)的,你自己不自尊自愛,別人是不會(huì)看得起你的。比如說一個(gè)最基本的,女士在商務(wù)交往中的首飾佩戴,原則是“符合身份,以少為佳”不能比顧客戴的多,不能喧賓奪主。比如我問一個(gè)問題,在商務(wù)交往中有哪些首飾是不能戴的。一種是展示財(cái)力的珠寶首飾不戴,上班族要展示的是愛崗敬業(yè);二是展示性別魅力的首飾不能帶。胸針不能戴,腳璉不能戴。這在禮儀的層面叫做有所不為。禮儀是一種形式美,形式美當(dāng)然需要一種展示,那么我們戴二件或二種以上的首飾,比較專業(yè)的戴法是怎樣的?專業(yè)戴法是“同質(zhì)同色”。不能形成遠(yuǎn)看向圣誕樹,近看向雜貨鋪。再舉一例,女士穿職業(yè)裙裝需注意什么.需注意五不準(zhǔn):
一、黑色皮群,在正是場合絕對不能穿,這是國際慣例,給人們的感覺是不正經(jīng);
二、正式的高級(jí)的場合不能光腿,為什么?不好看,腳上再有一點(diǎn)毛病;
三、不能出現(xiàn)殘破。遠(yuǎn)看頭,近看腳,不遠(yuǎn)不近看中腰。
四、鞋襪不配套,穿套裙不能穿便鞋,與襪子更要配套,穿涼鞋不穿襪子,穿正裝時(shí)可以穿前不露腳趾后不露腳跟的涼鞋。
五、三節(jié)腿。