第一篇：《李義山詩集》的賞析

《李義山詩集》

《李義山詩集》共三卷，存詩約六百首。其中，有相當(dāng)數(shù)量的作品，直接觸及時(shí)政，表明了詩人鮮明的政治態(tài)度和不同尋常的膽識(shí)。

【作者簡介】李商隱（約812或813年—約858年），字義山，號(hào)玉谿生、樊南生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人。李商隱為開成二年（837年）進(jìn)士，曾任秘書省校書郎、弘農(nóng)縣尉、秘書省正字等職。當(dāng)時(shí)牛、李黨爭激烈，李商隱被卷入旋渦，在政治上受到排擠。晚年的李商隱，先后三次在桂州、徐州、梓州隨人作幕僚，抑郁不得志，死于滎陽。

李商隱為晚唐詩人，詩作文學(xué)價(jià)值很高。他與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”。李商隱與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族中排行十六，故并稱為三十六體。《唐詩三百首》中，李商隱的詩有二十二首，數(shù)量位列第四。

【書籍簡介】《李義山詩集》共三卷，存詩約六百首。其中，有相當(dāng)數(shù)量的作品，直接觸及時(shí)政，表明了詩人鮮明的政治態(tài)度和不同尋常的膽識(shí)。如《有感》、《重有感》等，有力地抨擊了控制朝政的宦官；《壽安公主出降》等，直斥禍國殃民的藩鎮(zhèn)，并諷刺了朝廷姑息強(qiáng)藩的行為。尤其是《行次西郊作一百韻》，詩人以途中見聞，展現(xiàn)了甘露事變后災(zāi)難深重、民不聊生的社會(huì)實(shí)況，并追溯唐王朝治亂盛衰的歷史變化，從今昔對(duì)比中，指出禍亂的根源。

李商隱的詠史詩，也有很高的成就。它們記錄歷史教訓(xùn)，并希望當(dāng)政者以此為戒，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。如《富平少侯》、《南朝》、《北齊》等，鞭撻了歷史上封建帝王的驕奢荒淫；《瑤池》、《賈生》等，諷刺帝王追求神仙的虛妄，并顯露出詩人的胸襟抱負(fù)；《馬嵬》、《龍池》、《華清官》等，更是直接把矛頭指向本朝皇帝，具有很強(qiáng)的震撼力。

李商隱最有特色的，是標(biāo)為“無題”或取作品中個(gè)別詞語作為題目的愛情詩。這些詩，用華美的詞藻、和諧的音調(diào)，構(gòu)成優(yōu)美的形象，傳達(dá)出真摯婉轉(zhuǎn)的情思，極富感染力。但它們意蘊(yùn)含蓄，歷來眾說紛紜，莫衷一是。正如《四庫全書總目提要》所說，這些注解“大抵刻意推求，務(wù)為深解，以為一字一句皆屬寓言，而無題諸篇穿鑿尤甚”。這些詩，除了少數(shù)可能別有寄托外，大部分交織著詩人對(duì)生活、愛情、身世等，種種復(fù)雜感受的言情之作?！白蛞剐浅阶蛞癸L(fēng)”，“相見時(shí)難別亦難”等，表達(dá)了對(duì)愛情的希望和矢志不渝的追求，膾炙人口，極具代表性。

李商隱以近體詩成就最高，他繼承杜甫錘煉嚴(yán)謹(jǐn)、沉郁頓挫的特色，糅合齊梁詩的濃艷色彩，又受李賀詩中幻想象征等的影響，形成了情致深蘊(yùn)、綺麗精工的獨(dú)特風(fēng)格。這是藝術(shù)上的獨(dú)辟蹊徑，對(duì)唐詩的發(fā)展具有重要貢獻(xiàn)，并對(duì)晚唐、宋初乃至清代的一部分詩人，產(chǎn)生了很大影響。但李商隱的詩，也存在用事用典過多，意義晦澀難懂的缺點(diǎn)。宋代的西昆體作家，片面地發(fā)展了這一缺點(diǎn)，使詩歌創(chuàng)作中的形式主義趨于嚴(yán)重。

【版本】關(guān)于《李義山詩集》，有明汲古閣刻本和《唐詩百名家全集》本，均為三卷；又有影印明嘉靖間毗陵蔣氏刻六卷本，和明姜道生刊《唐三家集》本七卷。

《李義山詩集》主要注本，有清初朱鶴齡《李義山詩注》三卷。這是現(xiàn)存刊行中，最早的李詩箋本。此外，還有沈厚塽將何焯、朱彝尊、紀(jì)昀三家評(píng)語，輯入朱注本中，編成《李義山詩集輯評(píng)》。清代馮浩《玉谿生詩集箋注》，所注詳備，最受稱道，有上海古籍出版社校點(diǎn)本。

第二篇：《釋秘演詩集序》賞析

原文

予少以進(jìn)士游京師，因得盡交當(dāng)世之賢豪。然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養(yǎng)息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

曼卿為人，廓然有大志，時(shí)人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。無所放其意，則往往從布衣野老酣嬉，淋漓顛倒而不厭。予疑所謂伏而不見者，庶幾狎而得之，故嘗喜從曼卿游，欲因以陰求天下奇士。

浮屠秘演者，與曼卿交最久，亦能遺外世俗，以氣節(jié)相高。二人歡然無所間。曼卿隱于酒，秘演隱于浮屠，皆奇男子也。然喜為歌詩以自娛，當(dāng)其極飲大醉，歌吟笑呼，以適天下之樂，何其壯也！一時(shí)賢士，皆愿從其游，予亦時(shí)至其室。十年之間，秘演北渡河，東之濟(jì)、鄆，無所合，困而歸，曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃見其盛衰，則予亦將老矣！

夫曼卿詩辭清絕，尤稱秘演之作，以為雅健有詩人之意。秘演狀貌雄杰，其胸中浩然。既習(xí)于佛，無所用，獨(dú)其詩可行于世。而懶不自惜，已老，胠其橐，尚得三、四百篇，皆可喜者。

曼卿死，秘演漠然無所向。聞東南多山水，其巔崖崛峍，江濤洶涌，甚可壯也，欲往游焉。足以知其老而志在也。于其將行，為敘其詩，因道其盛時(shí)以悲其衰。

慶歷二年十二月二十八日廬陵歐陽修序。

譯文

我年輕時(shí)因考進(jìn)士寄居京城，因而有機(jī)會(huì)遍交當(dāng)時(shí)的賢者豪杰。不過我還認(rèn)為：國家臣服統(tǒng)一了四方，停止了戰(zhàn)爭，休養(yǎng)生息以至天下太平了四十年，那些無處發(fā)揮才能的智謀雄偉不尋常之人，就往往蟄伏不出，隱居山林，從事屠宰販運(yùn)的人，必定有老死其間而不被世人發(fā)現(xiàn)的，想要跟從訪求他們，與之結(jié)交而不可得。后來卻認(rèn)識(shí)了我那亡友石曼卿。

曼卿的為人，胸懷開闊而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己遷就別人。沒有施展志向的地方，就往往跟布衣村民飲酒嬉戲，鬧得痛快顛狂也不滿足。因此我懷疑所謂蟄伏而不被發(fā)現(xiàn)的人，或許會(huì)在親的玩樂中得到。所以常常喜歡跟從曼卿游玩，想借此暗中訪求天下奇士。

和尚秘演和曼卿交往最久，也能夠?qū)⒆约哼z棄在世俗之外，以崇尚氣節(jié)為高。兩個(gè)人相處融合毫無嫌隙。曼卿在酒中隱身，秘演則在佛教中隱身，所以都是奇男子。然而又都喜歡做自我娛樂。當(dāng)他們狂飲大醉之時(shí)，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的樂趣，這是多么豪邁?。‘?dāng)時(shí)的賢士，都愿意跟從他們交游，我也常常上他們家。十年間，秘演北渡黃河，東到濟(jì)州、鄆州，沒有遇上知己朋友，困頓而歸。這時(shí)曼卿已經(jīng)死了，秘演也是又老又病。唉！這兩個(gè)人，我竟看到了他們從壯年而至衰老，那么我自己也將衰老了吧！

曼卿的詩清妙絕倫，可他更稱道秘演的作品，以為典雅勁健，真有詩人的意趣。秘演相貌雄偉杰出，他的胸中又存有浩然正氣。然而已經(jīng)學(xué)了佛，也就沒有可用之處了，只有他的詩歌能夠流傳于世?？墒撬约河謶猩⒍粣巯В呀?jīng)老了，打開他的箱子，還能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。

曼卿死后，秘演寂寞無處可去。聽說東南地區(qū)多山水美景，那兒高峰懸崖峭拔險(xiǎn)峻，長江波濤洶涌，很是壯觀。便想到那兒去游玩。這就足以了解他人雖老了可是志氣尚在。在他臨行之時(shí)，我為他的詩集寫了序言，借此稱道他的壯年并為他的衰老而悲哀。

賞析

《釋秘演詩集序》是歐陽修為自己的友人、北宋詩人秘演和尚的詩集所作的一篇序文，作于宋仁宗慶歷二年（1042）。歐陽修一生力辟佛老，認(rèn)為“禮義者，勝佛之本也”。但是他對(duì)才學(xué)出眾的和尚卻十分敬重，交了不少佛門的朋友，秘演便是其中的一個(gè)。作者在此文中重介紹了秘演和石曼卿這兩位詩壇奇士，特別是秘演這樣一位懷才不遇、隱身佛門的“奇男子”形象。文章通過記述秘演軒昂磊落卻不為時(shí)用，潦倒困頓的不幸經(jīng)歷及盛衰變化，抒發(fā)了作者對(duì)秘演身世、際遇的深切同情以及對(duì)當(dāng)時(shí)眾多人才被埋沒的無限感慨。文章寫得慷慨嗚咽，充滿人生悲涼之感。

第三篇：李義杰心得

讀《學(xué)生會(huì)規(guī)范守則》的感想

俗話說，“國有國法，家有家規(guī)?！泵恳粋€(gè)團(tuán)體和組織都有自己的規(guī)章制度，而加入了學(xué)生會(huì)，就應(yīng)該遵守《學(xué)生會(huì)規(guī)范守則》，以此來規(guī)范自己的行為。

進(jìn)入學(xué)生會(huì)，我成為了其中的一員，我就應(yīng)該更嚴(yán)格的要求自己，認(rèn)識(shí)到學(xué)生會(huì)工作的重要性，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范自己的行為，增強(qiáng)自己的責(zé)任心和集體意識(shí)，要積極配合各部之間進(jìn)行的工作，主動(dòng)提出自己的看法和建議，堅(jiān)守自己的工作崗位，學(xué)會(huì)與其他干事進(jìn)行合作，各部之間相互學(xué)習(xí)，讓我們的工作更加完善。要想我們這個(gè)組織更有紀(jì)律性和凝聚力，就需要我們無論是領(lǐng)導(dǎo)還是干事的共同努力，都要以《規(guī)范守則》來規(guī)范自己，提高道德修養(yǎng)，加強(qiáng)自身的建設(shè)。在安排工作時(shí)分工明確，把責(zé)任落實(shí)到個(gè)人，獎(jiǎng)罰分明，努力把我們學(xué)生會(huì)建設(shè)成一支有組織、有紀(jì)律的隊(duì)伍。

加入了學(xué)生會(huì)，我對(duì)我們學(xué)生會(huì)組織又有了更深的認(rèn)識(shí)。學(xué)生會(huì)不僅可以鍛煉我們的組織能力和處事能力，更主要的是它為我們的學(xué)習(xí)乃至生活提供了更廣闊、更方便的幫助。雖然在學(xué)生會(huì)中工作比較辛苦，比較忙，但能夠在這里和大家一起為同學(xué)們服務(wù)是一件很愉快的事。

第四篇：大學(xué)語文 山鬼賞析

屈原《山鬼》賞析

學(xué)習(xí)完《山鬼》我總結(jié)出了這樣一句話，山鬼等待著愛情，屈原期待著明君，千里馬希翼著伯樂?！渡焦怼肥且粋€(gè)有關(guān)等待的故事，山鬼，在這里并不是指山中的鬼，而是指山中的女神。古代往往鬼神不分，不管是寫人還是寫鬼，此處表達(dá)的始終是人的思想情感。而這篇詩歌給我印象最深的就是前前后后山鬼的情感變化。

詩歌的開頭，詩人分別從遠(yuǎn)觀和近望的視角對(duì)山鬼的形象做出了刻畫。從山鬼一身如草如樹的打扮，以及她那靈動(dòng)的眼波、亮麗的笑容，無不體現(xiàn)出即將和情人約會(huì)的山鬼，內(nèi)心無比的興奮與激動(dòng)，為此，美麗的女神山鬼不怕山路難行，采集來了美麗的香草野花，要獻(xiàn)給自己的心上人。但是，四處眺望始終不見心上人的影子，她懊惱、哀愁，同時(shí)又懷著一線希冀，開始在山林間尋找。詩中正是運(yùn)用不斷轉(zhuǎn)換的畫面，生動(dòng)地表現(xiàn)了女巫的這一尋找過程及其微妙心理。

等啊等，渴了就喝山間的泉水，累了就在松柏樹下休息，雖然，等不到心上人令她十分煩憂，但她依然不氣餒，山間的風(fēng)聲、天上的雷聲、夜間猿狖的啼聲，這些都無法停止她對(duì)情人的思念。當(dāng)她孤零零立在山頂上向下望時(shí)，眼前卻是一片茫茫升騰的云霧，什么也看不見?；仡^再望望幽暗的山林，古木森森，昏暗如夜，山風(fēng)夾著陣雨，噼里啪啦的飄來。等啊等，等來的卻是失望，于是在風(fēng)雨凄迷中無奈的離去。

整首詩中，詩人對(duì)主人公的等待愛人的整個(gè)過程中情感變化的描寫，十分細(xì)膩、傳神。這首詩情感線索清晰，情景交融，同時(shí)，詩人借助景物描寫，充分烘托渲染了主人公的心情。

一直以來，這首詩歌給我的映像就十分深刻，它讓我看到了山鬼對(duì)愛情的執(zhí)著追求，讓我看到了山鬼作為一個(gè)女神的癡情。詩中的山鬼是大度的，自始至終她都沒有發(fā)怒，只是暗自沉吟，默默苦嘆。

在我看來，這首詩歌最大的藝術(shù)魅力表現(xiàn)在，它給人留有了足夠大的想象空間，供人思考，山鬼最后是否等到了心上人，山鬼最后是否真的放棄了，等待山鬼的又會(huì)是什么？以及，山鬼的心上人到底是什么樣的？雖然，整個(gè)過程中他都沒有露面，但山鬼這么美好的女神，會(huì)愛上什么樣的男子，這讓我十分好奇……

第五篇：《山行》詩歌賞析

詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。下面是小編收集整理的《山行》詩歌賞析，希望對(duì)您有所幫助！

山行

杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

翻譯/譯文

深秋時(shí)節(jié)，我沿山上蜿蜒的山路而行.云霧繚繞的地方隱隱約約可以看見幾戶人家。我不由自主地停車靠邊，是因?yàn)檫@傍晚?xiàng)髁值拿谰爸鴮?shí)吸引了我（亦可譯為直到夜幕降臨），那被霜打過的楓葉比二月的花兒還要紅。

注釋

1、山行：在山中行走。

2、寒山：深秋季節(jié)的山。

3、石徑：石子的小路。

4、斜：此字讀xiá，為傾斜的意思。

5、深：另有版本作“生”。

6、坐：因?yàn)椤?/p>

7、霜葉：楓樹的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。

8、遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。

9、山：高山。

10、車：轎子。

11、楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹林。

12、紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。

13、晚：晚上，通常指夕陽落下的傍晚。

賞析/鑒賞

詩歌通過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅色彩熱烈、艷麗的山林秋色圖。遠(yuǎn)上秋山的石頭小路，首先給讀者一個(gè)遠(yuǎn)視。山路的頂端是白云繚繞的地方。路是人走出來的，因此白云繚繞而不虛無飄緲，寒山蘊(yùn)含著生氣，“白云深處有人家”一句就自然成章。然而這只是在為后兩句蓄勢，接下來詩人明確地告訴讀者，那么晚了，我還在山前停車，只是因?yàn)檠矍斑@滿山如火如荼，勝于春花的楓葉。與遠(yuǎn)處的白云和并不一定看得見的人家相比，楓林更充滿了生命的純美和活力。

這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。第一句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒?！昂弊贮c(diǎn)明深深秋時(shí)節(jié)；“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長；“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車游山。

第二句：“白云深處有人家”，描寫詩人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光?！坝腥思摇比謺?huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點(diǎn)兒死寂的恐怖?！坝腥思摇比诌€照應(yīng)了上句中的“石徑”，因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道。

第三句：“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因?yàn)椤薄Ｒ驗(yàn)橄φ諚髁值耐砭皩?shí)在太迷人了，所以詩人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊(yùn)含多層意思：（1）點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。（2）因?yàn)榘聿庞邢φ?，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。（3）詩人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對(duì)紅葉喜愛之極。（4）因?yàn)橥＼嚿蹙?，觀察入微，才能悟出。

第四句：“霜葉紅于二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因?yàn)椤凹t如”不過和春花一樣，無非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。

這首小詩不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。

這首詩描繪的是秋之色，展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩里寫了山路、人家、白云、紅葉，構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機(jī)地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫面的中心，有的則處于陪襯地位。簡單來說，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”，寫山，寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭?！斑h(yuǎn)”字寫出了山路的綿長，“斜”字與“上”字呼應(yīng)，寫出了高而緩的山勢。

“白云深處有人家”，寫云，寫人家。詩人的目光順著這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說明山很高。詩人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會(huì)有另一種景色吧？

對(duì)這些景物，詩人只是在作客觀旳描述。雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文旳“晚”字和“霜”字，并不表現(xiàn)詩人旳感情傾向。它畢竟還只是在為后面旳描寫蓄勢—勾勒楓林所在旳環(huán)境。

“停車坐愛楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒有使詩人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫旳景物已經(jīng)很美，但詩人愛旳卻是楓林。通過前后映襯，已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn)，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛楓林旳原因。

“霜葉紅于二月花”，把第三句補(bǔ)足，一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿山云錦，如爍彩霞，它比江南二月旳春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴旳是，詩人通過這一片紅色，看到了秋天像春天一樣旳生命力使秋天旳山林呈現(xiàn)一種熱烈旳、生機(jī)勃勃旳景象。

詩人沒有象一般封建文人那樣，在秋季到來旳時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌旳是大自然旳秋色美，體現(xiàn)出了豪爽向上旳精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現(xiàn)了詩人旳才氣，也表現(xiàn)了詩人旳見地。這是一首秋色旳贊歌。

第四句是全詩旳中心，是詩人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來旳。不僅前兩句疏淡旳景致成了這艷麗秋色旳襯托，即使“停車坐愛楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著寫景襯托旳作用：那停車而望、陶然而醉旳詩人，也成了景色旳一部分，有了這種景象，才更顯出秋色旳迷人。而一筆重寫之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚(yáng)，余味無窮。