第一篇：陶器詩(shī)歌

曾經(jīng)在寒冷的地穴里

輪回了千百個(gè)歲月

一無(wú)所有，在黑夜里期待

等待破土的那天

陽(yáng)光穿透了泥層

如一只飛鳥(niǎo)落在你殘缺不全的手掌上

輕輕叩問(wèn)千年的寂寞

一遍又一遍

顫抖的纖指輕揉你的臉

撫平你帶著傷痕的棱角

細(xì)細(xì)地揣摩，用心地黏貼

那些被歲月吻傷的軀體

慢慢地愈合你是我等待了千年的回憶

時(shí)間一分一秒

跳躍如雀鳥(niǎo)

陶器泄露了蒼天的秘密

那是亙古不變的憂傷

從未開(kāi)始，就已經(jīng)陷入了回憶

愛(ài)情如一條漫不經(jīng)心的河流

用平緩的語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)往昔

陶器蒼老得只剩下了記憶

內(nèi)心的潮汐涌起

沒(méi)過(guò)了心的兩岸

蕩起了漣漪

第二篇：陶器教學(xué)教案

第一講 陶器

教學(xué)目的：

通過(guò)欣賞中國(guó)古代陶器，讓學(xué)生了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器，客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。教學(xué)重點(diǎn)：

1.不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。2.彩陶紋飾的藝術(shù)特征。教學(xué)難點(diǎn)：

主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史，有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景，除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教具準(zhǔn)備：教材、多媒體課件、影像資料 教學(xué)過(guò)程：

一.組織教學(xué)：（常規(guī)）二.引入新課：

第一講—第四講是中國(guó)工藝美術(shù)欣賞。

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺(jué)形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。

工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢？因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外，還要求造型上的美觀。當(dāng)買手表時(shí)，不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎？誰(shuí)都希望穿一身既合體舒適，又美觀大方的衣服，用漂亮的衣服打扮自己，以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求，制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作，必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn)，使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此，工藝美術(shù)屬于美術(shù)門類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù)，是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn)，正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí)，要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美，并通過(guò)這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。今天我們就來(lái)欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。（出示課題）1.陶器的產(chǎn)生：

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國(guó)還是外國(guó)，都是先有陶器，后有瓷器。

人類制造陶器始于新石器時(shí)代，約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過(guò)程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。這是因?yàn)?，這是人類第一次利用水和火，改變了黏土的形狀，改變了黏土的性質(zhì)，創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品，揭開(kāi)了科學(xué)技術(shù)史上的第一頁(yè)。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性，從而可能塑造一定的形狀。同時(shí)，人類在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中，必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí)，這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的，目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說(shuō)法，可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過(guò)火燒之后，形成不易透水的容器，從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后，便開(kāi)始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展，飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏，都需要這種新興的容器——陶器，于是它們就大量出現(xiàn)，成為新石器時(shí)代的重要特征，在人類生活史上開(kāi)辟了新的紀(jì)元。制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤筑法等。后來(lái)又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù)，借助稱為陶車的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整，制造出造型優(yōu)美的陶胚。

另外，陶器的燒制溫度也有要求，早期陶器的燒制溫度較低，一般在600—800C左右。

2.陶器的造型：

陶器的造型可分為以下幾大類。汲水器：如《漩渦紋尖底瓶》； 炊 器：有罐、鼎、鬲等； 飲 器：杯、角、觚（gu）、（gui）等； 食 器：有碗、缽盤等；

盛貯器：有壺、罐、甕、瓶、尊、盆、缸等。工藝美術(shù)的實(shí)用與審美相統(tǒng)一的本質(zhì)特征，在陶器中已得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。例如，當(dāng)時(shí)的陶器中最常見(jiàn)的陶罐與陶缽，它們作為一種盛器，為了使其具有盡量大的容積，它們?cè)谠煨蜕隙季哂泄母沟奶攸c(diǎn)。但是，陶罐與陶缽的用途不完全相同，陶罐一般用于儲(chǔ)水和運(yùn)水，陶缽主要用于炊煮。為了適應(yīng)這種不同的使用要求，陶罐都是小口、有肩，有的還有較長(zhǎng)的頸，目的是便于運(yùn)水、儲(chǔ)水、倒水；而陶缽則無(wú)肩、無(wú)頸、大口，這樣便于炊煮和飲食。3.彩陶藝術(shù)：

中國(guó)古代的陶器，以彩陶最為著名。這些彩陶或是以造型優(yōu)美見(jiàn)長(zhǎng)，或是以紋飾豐富引人喜愛(ài)，或者是造型和紋飾都很優(yōu)美。這些陶器，可以使我們清楚地 看到，人類在制作這些最早的生活用器時(shí)，就已經(jīng)根據(jù)美的法則在創(chuàng)造。在使用各種裝飾紋樣時(shí)，當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠熟練地運(yùn)用重復(fù)與多樣、虛與實(shí)、節(jié)奏與韻律等形式美法則。

中國(guó)的彩陶?qǐng)D案由最簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面組成幾何形紋樣，來(lái)代表某種被描繪的對(duì)象，也就是說(shuō)用最簡(jiǎn)潔的平面圖案來(lái)造型或示意。例如有的魚(yú)形只用一個(gè)圓點(diǎn)和兩條方向相反的弧線來(lái)示意。這種具有簡(jiǎn)明的標(biāo)志性的特點(diǎn)，反映出中國(guó)先民善于從復(fù)雜的事物現(xiàn)象 中抓住本質(zhì)作高度的概括，并用最簡(jiǎn)單而明確的藝術(shù) 語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)出事物的特征及與周圍事物的聯(lián)系，從而提煉出標(biāo)志性很強(qiáng)的紋樣。中國(guó)的彩陶藝術(shù)不是單純地模擬自然形象，而是充分發(fā)揮創(chuàng)造者的想象力，以意寫(xiě)形，使圖案靈活多變。譬如先民們可以將天上的飛鳥(niǎo)、水中的游魚(yú)和人面以意融合成象，表達(dá)出鮮明的意境，展現(xiàn)出氣象萬(wàn)千的藝術(shù)風(fēng)格。（介紹《人面魚(yú)紋盆》）

彩陶的制造者很注意圖案與器形、視角的關(guān)系，力求圖案的造型和構(gòu)成與器形相協(xié)調(diào)。也注意彩陶?qǐng)D案在不同視角所產(chǎn)生的不同視覺(jué)，從而設(shè)計(jì)出圖案在器物上的部位。十分得體地顯示出民族文化的風(fēng)采。

第三篇：陶器欣賞教案

第1課《文明之光》__陶器欣賞

教 學(xué) 目 標(biāo)

1、能夠聯(lián)系時(shí)代及社會(huì)生活認(rèn)識(shí)彩陶。

2、能夠從時(shí)代、造型、紋飾、質(zhì)地、工藝等方面描述彩陶的特點(diǎn)。

3、能夠運(yùn)用比較、歸納等方法分析彩陶,并運(yùn)用相關(guān)美術(shù)知識(shí)和歷史知識(shí)。

本課 重點(diǎn) 難點(diǎn) 分析

通過(guò)對(duì)彩陶、青銅器、瓷器的欣賞,引導(dǎo)學(xué)生初步了解中國(guó)工藝美術(shù)發(fā)展不同時(shí)期的現(xiàn)象、歷史源流以及審美特點(diǎn),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得初步的審美經(jīng)驗(yàn)和鑒賞能力;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的興趣,增強(qiáng)弘揚(yáng)民族文化的意識(shí)。

課 堂 教 學(xué) 活 動(dòng) 設(shè) 計(jì) 課時(shí)一： 彩陶

一、導(dǎo)入 ：

(彩陶：亦稱陶瓷繪畫(huà)，它是我國(guó)悠久的“國(guó)粹”——陶瓷藝術(shù)之中的藝術(shù)，早在距今六千年左右的半坡文化時(shí)期，彩陶上便出現(xiàn)了最早的彩繪。而瓷上作品相對(duì)紙本更具張力，彩陶藝術(shù)中融合了藝術(shù)家的各種創(chuàng)作思想、風(fēng)格、語(yǔ)言，創(chuàng)作出風(fēng)格各異而又多姿多彩的藝術(shù)珍品，是我國(guó)不可多得的文化瑰寶。)

二、彩陶大致出現(xiàn)在什么時(shí)代？

(彩陶發(fā)源于距今約10000年前的新石器時(shí)代。人類在新石器時(shí)代伴隨著相對(duì)定居的農(nóng)耕文化一起發(fā)明了燒陶技術(shù)。)

三、彩陶欣賞

彩陶藝術(shù)記錄了我們祖先的生產(chǎn)生活,也體現(xiàn)了他們的精神價(jià)值和審美趣味。

1、舞蹈紋盆 關(guān)于彩陶的聯(lián)想，想象舞蹈紋盆中這組人物的裝扮，說(shuō)明他們?yōu)槭裁刺?。說(shuō)說(shuō)他們的舞蹈具有什么意義：

(青海省大通縣上孫家寨出土，中國(guó)歷史博物館藏。這個(gè)彩陶盆高14厘米，口徑29厘米、底部10厘米，卷唇平底，內(nèi)壁繪有四道平行帶紋，最上一道較粗，口沿處也由一圈帶紋，上下兩組紋飾間有舞蹈人三組，每組兩邊用內(nèi)向弧線分隔，兩組弧線間還有一條斜向的柳葉形寬線。舞蹈紋每組五人，手拉手，面向一致，頭上有辮發(fā)，外側(cè)的兩人的一臂均為兩道線，似為表示舞蹈動(dòng)作之意。值得注意的是在每個(gè)人物的體側(cè)都有一尾狀物，大約是模擬動(dòng)物的一種裝飾。舞蹈人足下的四道平圓圈線，可能是表示人們?cè)诤呥M(jìn)行舞蹈表演的場(chǎng)景。在這里，彩陶工藝家表現(xiàn)的意境，富有詩(shī)情畫(huà)意。彩陶盆的外壁用三道線裝飾，它模擬著三道繩圈將陶盆緊緊地捆扎著。這是一件杰出的優(yōu)秀彩陶工藝品。)舞蹈在原始社會(huì)已經(jīng)產(chǎn)生，先民們用舞蹈來(lái)慶祝豐收歡慶勝利祈求上蒼或祭祀祖先，這件彩陶盆就表達(dá)了歡樂(lè)的主題，集中反映了五六千年前人們的智慧和生活情趣。盆用細(xì)泥紅陶制成。大口微斂，卷唇鼓腹，下腹內(nèi)收成小平底?？谘丶巴獗谏喜坎捎昧艘恍┖?jiǎn)單的線條裝飾，作為主要裝飾的舞蹈紋在內(nèi)壁上部。舞蹈紋共分三組，每組有舞蹈者五人，手拉著手，踏歌而舞，面向一致。他們頭上有發(fā)辮狀飾物，身下也有飄動(dòng)的飾物，似是裙擺。人物頭飾與下部飾物分別向左右兩邊飄起，增添了舞蹈的動(dòng)感。更奇妙的是，每組外側(cè)兩人的外側(cè)手臂均畫(huà)出兩根線條，好像是為了表現(xiàn)空著的兩臂舞蹈動(dòng)作較大和擺動(dòng)頻繁。西方現(xiàn)代繪畫(huà)中把在靜止畫(huà)面上表現(xiàn)事物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)視為一種藝術(shù)創(chuàng)新，而在中國(guó)的原始藝術(shù)中就已出現(xiàn)了類似的表現(xiàn)手法，這種大膽的創(chuàng)造不能不使人擊節(jié)贊嘆。彩陶盆的設(shè)計(jì)制作，還體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)制陶工藝的熟練和審美思想的進(jìn)步。舞蹈者的形象以單色平涂的手法繪成，造型簡(jiǎn)練明快，三列舞人繞盆沿形成圓圈，下有四道平行道紋，代表地面。盆中盛水時(shí)，舞人可與池中倒影相映成趣。小小水盆成了平靜的池塘，池邊歡樂(lè)的人群映在池水之上，舞蹈的韻味讓人心醉。關(guān)于舞蹈的內(nèi)容，有許多不同的看法，但大家一致認(rèn)同的是它不僅真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了先民們?nèi)何璧臒崃覉?chǎng)面，更形象地傳達(dá)出他們生機(jī)勃勃的活力。正如德國(guó)學(xué)者格羅塞所說(shuō)：“原始的舞蹈才真是原始的審美感情的最直率最完美，卻又最有力的表現(xiàn)”)

2、旋紋尖底瓶：仰韶文化半坡類型最具代表性的器物之一.汲水器.（1.主要用途為盛水，相當(dāng)于現(xiàn)在的旅游水杯。2.瓶腹兩側(cè)有可穿繩的耳，汲水時(shí)能自然下沉，注滿水后可用繩提出水面。尖底可以直接插入松軟的土中，以防傾斜使水外溢。3.漩紋是水的聯(lián)想，漩渦，以一點(diǎn)為中心點(diǎn)、線、面搭配得當(dāng)而有節(jié)奏，黑、白、灰層次鮮明，具有明朗、熱烈、奔放的美感。）

3、船形彩陶壺（最早的船形酒器

該器為1958年陜西省寶雞北首嶺遺址出土泥質(zhì)紅陶，口部呈杯狀，器身橫置，上部?jī)啥送患猓H像一只小船。在兩側(cè)的腹部，各用黑彩繪出一張魚(yú)網(wǎng)狀的圖案，魚(yú)網(wǎng)掛在船邊，似正撒網(wǎng)捕魚(yú)，又像小船剛剛捕魚(yú)回來(lái)，在晾曬魚(yú)網(wǎng)。陶壺上端兩肩上，橫置兩個(gè)橋形小耳，既便于提拿，又可穿繩背負(fù)，隨身攜帶。愛(ài)酒及酒具

人們喜歡美酒，當(dāng)然希望能擁有永遠(yuǎn)喝不完的佳釀，而船是永遠(yuǎn)飄浮在水中的，用船形壺裝酒，人們會(huì)覺(jué)得酒就像船下的水一樣永遠(yuǎn)飲之不盡。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)人不僅喜歡喝酒，而且對(duì)裝酒的器具還特別重視）

4、人面魚(yú)紋彩陶盆

思考練習(xí)： 說(shuō)一說(shuō)人面紋盆是由哪幾種圖形構(gòu)成的。據(jù)此你能推斷人面魚(yú)紋的用意嗎? 據(jù)學(xué)者考證人面魚(yú)紋盆是一個(gè)小孩葬具的蓋。

（人面魚(yú)紋彩陶盆上的人與魚(yú)題材，可能與古代半坡人的圖騰崇拜和經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)。這種魚(yú)紋裝飾正是他們生活的寫(xiě)照，也象征著人們期盼富足的美好愿望。人頭上奇特的裝飾，大概是在進(jìn)行某種宗教活動(dòng)時(shí)的化妝形象。而稍作變形的魚(yú)紋很可能代表了“魚(yú)神”的形象，表達(dá)出人們以魚(yú)為圖騰的崇拜主題。

古代半坡人在許多陶盆上都畫(huà)有魚(yú)紋和網(wǎng)紋圖案，這應(yīng)與當(dāng)時(shí)的圖騰崇拜和經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)，半坡人在河谷階地營(yíng)建聚落，過(guò)著以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的定居生活，兼營(yíng)采集和漁獵，這種魚(yú)紋裝飾是他們生活的寫(xiě)照。人頭上奇特的裝束，大概是在進(jìn)行某種宗教活動(dòng)的化妝形象，而稍有變形的魚(yú)紋很可能是代表人格化的獨(dú)立神靈——魚(yú)神，表達(dá)出人們以魚(yú)為圖騰崇拜的主題。此時(shí)期的紋飾多以魚(yú)紋、水波紋為主，獸紋、植物較為少見(jiàn)。

這件彩陶盆是兒童甕棺的棺蓋。仰韶文化流行一種甕棺葬的習(xí)俗，把夭折的兒童置于陶甕中，以甕為棺，以盆為蓋，埋在房屋附近。這件陶盆上畫(huà)有人面，人面兩側(cè)各有一條小魚(yú)附于人的耳部。有的學(xué)者根據(jù)《山海經(jīng)》中某些地方曾有巫師“珥兩蛇”的說(shuō)法以為人面魚(yú)紋表現(xiàn)的是巫師珥兩魚(yú)，寓意為巫師請(qǐng)魚(yú)附體，進(jìn)入冥界為夭折的兒童招魂。半坡遺址是中國(guó)黃河流域新石器時(shí)代仰韶文化的村落遺址典型代表。）

你能嘗試根據(jù)彩陶器物的造型和紋樣裝飾推斷其用途,并由此想想、象原始人類的生活情景嗎? 媒體運(yùn)用： 彩陶紋盆； 船形網(wǎng)紋瓶

四、分析彩陶中具象紋樣與抽象紋樣的聯(lián)系。

彩陶紋樣有具象紋樣與抽象紋樣之分，兩者之間又有著緊密的聯(lián)系 1.辨識(shí)具象紋樣表現(xiàn)的內(nèi)容。

2.分析抽象紋樣表現(xiàn)的內(nèi)容(魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋)。

3.歸納:從具象紋樣到抽象紋樣都有哪些改變?魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋的變化都有哪些共同規(guī)律?（中國(guó)彩陶?qǐng)D案明顯地透出一種強(qiáng)大的由具體形象向抽象圖案的演化歷程。明顯而有跡可尋的，（1）有半坡型彩陶中魚(yú)的抽象化：一條完整的魚(yú)，慢慢的變形，頭尾縮小、消失，?身軀線條逐漸地轉(zhuǎn)為幾何圖形；（2）廟底溝型彩陶鳥(niǎo)的抽象化：一只豐腴的鳥(niǎo)逐漸變細(xì)，最后成為兩條線，?一邊一個(gè)圓點(diǎn)的抽象圖案；（圖

（3）馬家窯型彩陶蛙的抽象化：一只完整的蛙變?yōu)橹皇ｎ^部，身體完全幾何曲線化，到只剩雙眼，到雙眼分開(kāi)成為曲線中兩個(gè)多圈圓形；（4）半山型彩陶人形的抽象化：一個(gè)有頭和四肢的人形，?一種變化為頭部消失，只剩四肢，最后四肢完全變成大的折線，另一種變化是頭部增大，變成圓圈形，?四肢慢慢分離，轉(zhuǎn)為相連的折線或不相連的折線； ?（5）廟底溝型彩陶植物紋的抽象化：從規(guī)則的植物花瓣到花瓣以各種形狀彎曲，彎為各種似花非花的幾何圖案??學(xué)者們?cè)趯?duì)某一確定物（如人、蛙、植物）抽象化的舉例中，有些分岐，一種圖案，甲認(rèn)為是人形，乙認(rèn)定為蛙形，另一種圖案，丙說(shuō)是植物紋，丁卻說(shuō)是鳥(niǎo)紋，但無(wú)論有怎樣技術(shù)上的分岐，有兩種共識(shí)可以作為討論的基礎(chǔ)，一是對(duì)抽象化的共認(rèn)，二是對(duì)重要圖案的共認(rèn)。

4.感受:談?wù)劸呦笈c抽象的彩陶裝飾紋樣給你的不同視覺(jué)感受。

嘗試:以彩陶蛙紋為參照,用抽象的方式設(shè)計(jì)兩個(gè)與之不同的蛙紋圖形?？偨Y(jié)： 通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)我們對(duì)彩陶藝術(shù)有了什么新的了解和認(rèn)識(shí)。彩陶與我們今天的生活用品的造型裝飾有什么相同和不同之處？ 通過(guò)對(duì)古代工藝美術(shù)繼續(xù)深入的了解，我們還會(huì)有更多新的發(fā)現(xiàn)。課后作業(yè)： 建議按照不同時(shí)期、不同題材收集、歸類整理彩陶紋樣。媒體運(yùn)用： 具象紋樣與抽象紋樣的彩陶裝飾；

魚(yú)紋具象、抽象變化；鳥(niǎo)紋具象、抽象變化

第四篇：陶器教案(簡(jiǎn)案)

陶器

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能:初步了解陶器，及其紋飾特征

2.過(guò)程與方法:通過(guò)體驗(yàn)、欣賞與分析，感受陶器之美。3.情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對(duì)陶器的欣賞能力。

二、教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)識(shí)并了解陶器中的彩陶，感受陶器之美。

教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)彩陶紋飾的理解。

三、教學(xué)方法：欣賞法、討論法、講授法等。

四、教學(xué)過(guò)程： 1.導(dǎo)入新課：圖片導(dǎo)入

同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說(shuō)一說(shuō)這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫(huà)寫(xiě)生時(shí)候的陶罐,博物館中的人面魚(yú)紋盆,生活中燒制中藥材的陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個(gè)詞來(lái)概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對(duì)就是陶器,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)陶器)2.講授新課：

（一）陶器常識(shí):(講道陶器,首先老師又一個(gè)問(wèn)題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來(lái)重點(diǎn)講授陶器中的彩陶

（二）彩陶（從紋樣，構(gòu)圖，色彩，用筆技法講授）圖片展示（1）欣賞《人面魚(yú)紋盆》（讓同學(xué)們通過(guò)從紋飾，色彩觀察）

造型：結(jié)實(shí)敦厚 作畫(huà)地點(diǎn)：盆內(nèi)壁

色彩：紅、黑色

紋飾：人紋和魚(yú)紋相結(jié)合了，產(chǎn)生了一種新的紋樣，人面魚(yú)紋。

用筆技法：簡(jiǎn)潔

繪畫(huà)內(nèi)容：人面之間有兩條魚(yú)在游動(dòng)兩條小魚(yú)相互追逐，如果盛水的話，是不是像小魚(yú)在水中嬉戲呢？

（2）欣賞《彩陶甕》（同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看）通過(guò)老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚(yú)紋盆的方法，現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個(gè)陶器。

造型：圓渾，飽滿

作畫(huà)地點(diǎn)：瓶身上半部分

色彩：紅、黑色

紋飾：幾何紋樣，外側(cè)為鋸齒形裝飾，肩部為菱形連續(xù)紋樣，猶如一個(gè)華麗的大披肩，正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣

用筆技法：簡(jiǎn)潔，大膽 總結(jié)：不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器，都反映出當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。3．鞏固提高：

（1）.（對(duì)陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖）觀賞從彩陶的地點(diǎn)時(shí)大家發(fā)現(xiàn)了什么？（小組討論：同桌）

作畫(huà)地點(diǎn)：大部分內(nèi)壁和罐子的上部分（提問(wèn)：為什么只在這些地方有畫(huà)？）4.小結(jié)作業(yè)：去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾，下節(jié)課帶過(guò)來(lái)和大家一起欣賞。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

六、教學(xué)反思

第五篇：六年級(jí)作文：博凝 陶器=姐弟

六年級(jí)作文：博凝 陶器＝姐弟

。等所有的游戲都玩完了，我們便來(lái)到秘密基地（想知道？第世界末日吧）談話、或班級(jí)趣事。

弟弟還很謙讓我，每次有什么吃的都要等到我回來(lái)留給我吃。而且他還很膽大，我以前膽小，自從和他瘋玩了一個(gè)暑假膽子便大了起來(lái)。當(dāng)然我不能受人家的好處不給人家好處（那不成了忘恩負(fù)義）因?yàn)樗昙?jí)，我五年級(jí)，所以我會(huì)給他輔導(dǎo)作文、功課……嘿嘿！

雖然我五年級(jí)的人了，可還愛(ài)和弟弟玩這些幼稚地游戲，如果有什么驚險(xiǎn)的游戲我不敢玩，只要弟弟在，會(huì)給我壯膽，我便敢玩了。呵呵！很羨慕我們吧！但愿你也有我這個(gè)